/ Language: Русский / Genre:science,

Кунсткамера Аномалий

И Винокуров


Винокуров И В & Непомнящий Н Н

Кунсткамера аномалий

Винокуров И.В., Непомнящий Н.Н.

Кунсткамера аномалий

В этой увлекэтельной книге собрана богатейшая коллекция самых разнообразных аномалий. Среди них - необычайные природные явления, феноменальные свойства пространства и времени, редкие анатомические уродства, диковинные формы поведения, стойкие исторические заблуждения, необычные способности человека и многое, многое другое, всегда вызывающее законное любопытство у читателя.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Едва ли не ежедневно на Земле происходит что-либо необычайное. Иногда неожиданное и странное, пугающее и загадочное, таинственное и возвышенное, небывалое и удивительное. И конца этому не предвидится так было и так будет всегда.

К категории необычайного принадлежат и так называемые аномальные явления, например НЛО, полтергейст, привидения, способность некоторых людей к левитации - парению и полетам в воздухе. Слово "аномальные" в приложении к подобным феноменам означает, что под ними подразумеваются явления, не имеющие разумного или строго научного объяснения. Это несомненно новое значение слова "аномальный" и "аномалия" приобрели сравнительно недавно, в последние десятилетия, когда появилась возможность свободно обсуждать и исследовать такие вот аномальные явления.

В наши дни слово "аномалия" в своем новом и непривычном для многих смысле стало почти

обыденным. Одновременно начали забываться и некоторые его первоначальные значения, такие, как ненормальность, неправильность, уродство, извращение, вывих; то же самое можно утверждать и относительно прилагательного "аномальный" (ненормальный, неправильный, уродливый, противоестественный), что несколько обедняло русский язык.

Вместе с тем круг как земных, так и внеземных аномалий неизмеримо шире и не ограничивается одними лишь аномальными явлениями, что мы и показываем в нашей книге. Читателю предлагается занимательная экскурсия по своего рода кунсткамере - собранию любопытнейших редкостей аномальной природы. Ведь аномалии на каждом шагу не встречаются: иной человек может прожить долгую жизнь, так ни разу и не столкнувш и, что важно, безопасный способ знакомства с аномалиями - прогулку по страницам книги. Тем более что с некоторыми аномалиями, например такими, как редкостные анатомические уродства (типа соединенных близнецов), полтергейсты, диковинные формы поведения человека (в виде утонченнейших каверз или обманов), привидения, и некоторыми другими предпочтительнее знакомиться на основании не своего, а исключительно чужого опыта.

Интересен вопрос об источниках аномалий, иными словами - кто или что их порождает? В некоторых случаях носителем аномалий выступает человек, демонстрирующий, вольно или невольно, какие-либо феноменальные способности, например так называемое биоприлипание,

цию или дар чрезвычайно ловкой мистификации. В других случаях аномалии творит природа) демонстрируя изумленному человеку, скажем, небесные или иные знамения. Но человек и сам - часть природы, а потому иногда бывает трудно решить, кто или что творит аномалию. Похоже, она может порождаться и в результате объединенных усилий природы и человека, например в случае феномена так называемых беспокойных в присутствии человека, как бы демонстрируя ему свои злые чары.

"Кунсткамера аномалий" состоит из пяти частей. Наибольшим разнообразием редкостей отличаются две первые. В третьей представлены чисто природные аномалии, наблюдаемые как в небесах, так и в приземных, а также более высоких слоях атмосферы. В части четвертой собраны примеры поведенческих аномалий изощреннейшие обманы, мошенничества и мистификации. Пятая часть посвящена описанию ряда аномально уст ли они так стойки, что воспринимаются как (говоря словами поэта) "нас возвышающий обман", который, к сожалению, оказывается "тьмы низких истин нам дороже"? Не потому ли, что так спокойнее? Но можно ли продолжать сохранять невозмутимость и душевное равновесие после того, как, скажем, станет известно, как хоронили великого писателя земли русской Ивана Сергеевича Тургенева. А ведь в действительности его хоронили не как Соловья, но как Соловья-Разбойника, что, к сожалению, представляет собой довольно типичную аномалию в отношении государства

сийского к отдельным своим выдающимся гражданам.

Вот те несколько слов, с которыми авторы хотели бы обратиться к читателю, прежде чем он углубится в нашу книг/. Надеемся, что предлагаемое знакомство с нею окажется полезным и тем, кто не раз на собственном опыте испытывал, что такое аномалии, и тем, кто не знает о них ничего или знаком понаслышке.

Часть перва

ИЗ КАРТОТЕКИ НЕОБЫЧАпнОГО п НЕОБЬЯСНпМОГО

"РУЧНАЯ МОЛНИЯ" КЗ ПРЕВНЕГО ВАВпЛОНА

Доктор Лоуренс - одна из ведущих американских специалистов в' области биоэнергетики. Несмотря на свой возраст (31 год), Джина уже является автором многих научных работ, в том числе посвященных древним естественнонаучным изобретениям. А последняя ее гипотеза просто шокировала ученый мир и заставила по-новому взглянуть на технологический уровень древних цивилизаций.

- Известно, что так называемая лейденская 6ai ка - самый простой вид конденсатора электроэнергии, - говорит Джина Лоуренс. - Но, по моей версии, первые такие конденсаторы появились гораздо раньше, еще в... Вавилоне.

Доказательством этой гипотезы госпожа Лоуренс считает интересный экспонат. С виду это обычный стакан, вырезанный из кости, диаметром 26 сантиметров. Внутри этот сосуд выложен обожженной глиной, а в его середине укреплена запломбированная сверху трубка из... оксидированного железа. Когда-то стакан был заполнен, судя по следам на стенках, каким-то неизвестным химическим раствором. Короче говоря, пе банки!

- Этот, осмелюсь сказать, прибор был найден при раскопках в городище Куйут Рабоах, что на территории

древней Месопотамии. Приблизительное время изготовления - III век до нашей эры. Но возникает интересный вопрос: зачем людям, жившим две тысячи лет назад, был нужен электрический конденсатор?

По мнению Джины, они все-таки не освещали свои жилища электролампочками. Зато, полагает она, такой прибор мог быть очень полезен древним служителям культа. Простейшее использование лейденской банки - производство "грозы на дому": грохот, сыплющиеся со стержня искры. Такое впечатляет даже нас, живущих на пороге XXI века. Что уж говорить о шумеро-аккадах!

- Люди того времени настолько были подвержены суевериям и предрассудкам, - продолжает Джина Лоуренс, - что наверняка воспринимали действие конденсатора как проявление божественной силы. К тому же если в момент разряда прикоснуться к стержню рукой, то получишь несмертельный, но весьма ощутимый удар током. А это и требовалось древним жрецам. Чем не метод устрашения верующих?! Но сам факт применения электричества в древнем Вавилоне просто поразителен и переворачивает с ног на голову все известные доселе научные представления.

ВЕЧНО ГОРЯШНЕ ЛАМПЫ

В эпоху всеобщего разтрабления древних усыпальниц Египта, Греции и Рима поползли слухи о том, что в гробницах помимо всего прочего находились чудесные лампы, которые горели со времени погребения и самоуничтожались или тухли, когда в захоронение врывалась вооруженная кирками и заступами толпа вандалов. Подобных сведений было так много, что ученые заинтересовались этим вопросом и нашли достаточно убедительные доказательства у античных и средневековых мыслителей относительно правдивости утверждения о том, что древние мастера умели изготовлять лампы, горящие без замены топлива и фитиля тысячелетиями. Также было сделано открыти облачка дыма при их разбивании

10

или тушении, что объясняло одну из загадок древнеегипетских пирамид: как мог живописец наносить фрески на недоступные для света участки стен, не испортив при этом копотью масляных ламп и факелов свою работу.

Свидетельства о вечно горящих лампах были собраны вместе, обобщены и проанализированы. Подобная лампа была обнаружена в гробнице дочери Цицерона Туллиолы близ Аппиевой дороги во времена папства Павла III. Эта лампа горела в герметически закрытом помещении, то есть вдобавок ко всему еще и без доступа кислорода, 1600 лет, освещая погруженное в прозрачный раствор, препятствующий разложению, тело юной Ворвавшийся в усыпальницу ветерок затушил пламя лампы, зажечь которую вторично не удалось. Такого же качества лампы находили по всему миру в местах древнейших цивилизаций с высокоразвитой духовной культурой. О вечно горящей лампе писал Плутарх, утверждая, что этот светильник висел над дверью храма Юпитера-Аммона; святой Августин дополнял повествование, упоминая в своих сочинениях древнеегипетскую "дьявольскую" лампу, которую не гасили ни вода, ни ветер, в храме Венеры. В 1401 году близ Рима была обнаружена вечно горящая лампа, стоящая в изголовье саркофага Полланта, сына Эвандра, которая горела, если считать датой ее зажжения время захоронения, более 2000 лет. Подобная лампа имелась и в безымянной мраморной гробнице, найденной в 1500 году на острове Несида в Неаполитанском заливе. Еще одна вечно горящая лампа имелась и в Эдессе (Антиохии (VI век). Она находилась в защищенной от стихий нише над городскими воротами и горела, судя по выбитой на ней дате зажжения, более 500 лет, пока не была разбита солдатами. Несколько ламп было найдено и на территории Англии, самая примечательная из которых находилась в гробнице одного адепта ордена розенкрейцеров, которую при вторжении извне должен был разбить длинным металлическим копьем механический рыцарь. Помимо стран Европы и южного и восточного

диземноморья вечно горящие лампы были обнаружены в индийских и китайских храмах, храмах Мемфиса и даже в Центральной и Южной Америке. К сожалению, ни одна из таких ламп не была представлена ученым в целом виде, а то, что попало в их руки, совершенно не походило на осколки ламп в нормальном понимании этого слова. Но трудности не остановили исследователей, которые хотели раскрыть секрет вечного топли Самую простую гипотезу выдвинул по этому поводу ученый-иезуит Афанасий Кирхер. Вот что он пишет: "В Египте имеются богатые местонахождения асфальта и нефти. Что делали хитроумные жрецы? Они подсоединяли тайными трубами участки источника нефти к одной или нескольким лампам с асбестовыми фитилями! Эти-то лампы и горели вечным пламенем. С моей точки зрения (кстати, точка зрения Кирхера часто менялась, поскольку в другой своей работе он пишет о том, что вечно горящие лампы - это творение рук Дьявола. Ред.), это наиболее верное решение загадки сверхъестественного долготерпения этих ламп".

Всего о вечно горящих лампах было написано ни много ни мало около 200 работ. Возможность существования топлива, которое возобновлялось с такой же скоростью, что и сгорало, была предметом серьезных споров в научных кругах средневековья. Единственное, в чем сходились почти все по поводу вечно горящих ламп, было то, что фитили этих ламп непременно должны были быть сделаны из огнеупорного асбеста, кото саламандры". Все тот же Кирхер в течение двух лет пытался получить из этого несокрушимого материала масло, полагая, что оно тоже может быть неразрушимо, но после оставил свои изыскания и пришел к убеждению, что это невозможно.

Со времен средневековья сохранилось несколько формул приготовления вечного топлива, но ни одна из них не принесла ожидаемых результатов. Например, Е. П. Блаватская, известная своими работами в области мистики и оккультизма, в книге "Разоблаченная Изида"

12

приводит следующую последовательность действий, позаимствованную ею в свою очередь из сочинения Титенхайма: "Сера. Квасцы. Сделать возгонку до серного цвета. Добавить венецианскую кристаллическую буру в порошке, после чего полить спиртом высокой очистки, выпарить и осадок добавить к новой порции. Повторять до тех пор, пока сера не станет мягкой, как воск, и не будет дымиться. Выложить на медную тар таким образом: снять нить асбеста толщиной со средний палец и длиной с мизинец, положить в венецианский сосуд, залить приготовленной серной ваксой, поставить в песок на двадцать четыре часа и подогревать так, чтобы из серы выходили пузырьки. Фитиль при этом просалится и смажется, после чего заложить его в стеклянный сосуд, подобный створчатой раковине, так, чтобы небольшая часть его была над серной ваксой. Затем поставить сосуд в горячий песок так, чтобы вакса размягчилась и была равномерно распределена по фитилю. И если после этого зажечь фитиль, он будет гореть вечно, и лампу можно ставить там, где вам угодно".

Даже слабо знакомый с премудростями химических процессов человек найдет в этом рецепте немало курьезов, может быть, добавленных умышленно, и поймет, что сделанная таким образом лампа вообще навряд ли будет гореть.

Но лампы все же существовали! О них складывались легенды. В частности, небезынтересно "приобщить" к этому "делу" многочисленные восточные сказания о джиннах, обитающих именно в лампах, и западные легенды о заключенных в бутыли и другие емкости душах людей и духов, которые всегда излучали вокруг себя свечение. Есля принять во внимание все сопутствующие вечно горящим лампам характеристики, а именно - са невосприимчивость к отсутствию кислорода и странный вид этих изделий древности, то "приобщение" к секрету этих ламп, легенд о джиннах и духах уже не будет казаться какой-то нелепостью. Более того, изучив верования Древних народов, в частности Египта, можно

13

жить, что исходящий от ламп свет не имел никакого отношения к огню или электричеству (такая версия высказывалась в конце XIX - начале XX столетия). Чтобы обосновать это утверждение, стоит вспомнить о самом ритуальном погребении. Особенно это касается бальзамирования, ведь вечно горящие лампы находили только в тех местах, где сохранению тела покойного придавалось первостепенное значение.

Известно, что внутренние органы усопшего изымались из тела и помещались в специальные сосуды, устанавливаемые подле саркофага. Дальнейшее исследование этого вопроса станет еще интереснее, если принять во внимание, что во времена древних царств к известным сегодня внутренним органам причислялся еще один, скрывающийся за терминами "роза сердца", "жемчужина в цветке лотоса", "внутренний храм", "ого и т. д., который непосредственно "делал" живое - живым: "И создал Бог человека из праха земного и вдунул в лицо его дыхание жизни, дал ему дух свободный, разумный, живой и бессмертный, по образу и подобию Своему; и стал человек с бессмертной душою".

На понятии "бессмертная душа" держится практически любое учение о Духе, как доисторического времени, так и современной нам эпохи, будь то религия, оккультизм или эзотерика в своем глобальном объеме. Из всего этого можно сделать гипотетический вывод: в вечно горящих лампах вообще не было ни масла, ни нефти, ни фитиля - в них были заключены жизненные силы или души покойных, сияющие, словно маленькие ни копоти, поскольку они - частички самого Бога, сотворившего мир посредством Небесного огня - Шамаим. Само собой разумеется, что подобное сокровище необходимо было охранять, дабы оно не попало в руки врагов, потому-то и были установлены всевозможные устройства, разбивающие лампу при вторжении вандалов.

Конечно, такой достаточно вольный подход к теме вечно горящих ламп можно оспорить, приведя те же древние трактаты, согласно которым душа после смерти

14

должна соединиться с Богом. Но это верно лишь в том случае, если не принимать во внимание бальзамирование или какое-либо другое действие, оберегающее тело покойного от тления. Для чего это делалось? Ответ можно найти в "Египетской Книге мертвых", в которой есть глава "О восхождении к Свету", зная текст которой фараон в любое время мог выйти из своей гробницы и возвратиться потом назад, не опасая мира. Главный вывод, который можно почерпнуть из этого священного писания древних египтян, - это то, что фараону для выхода в материальный мир была необходима жизненная сила, которая и находилась подле мумии в стеклянном сосуде, принимаемом из-за свечения за лампу. Так что "приобщение" к делу "заточенных джиннов" сыграло кое-какую роль в разоблачении загадки вечно горящих ламп. Хотя о "разоблачении" говорить пока рано, по крайней мере до тех пор, пока в тени незнания будет находиться другой секрет - секрет бессмертия человеческой души.

ЛЕТАЮШНп МОНАХ

Чудеса "Летающего монаха из Копертино" (Италия) - в числе самых поразительных и в то же самое время, видимо, лучше всего задокументированных случаев в истории. Иосиф из Копертино совершал подвиги воздухоплавания, явственно пребывая в состоянии полного экстаза, и подобные способности озадачивали не толькоцерковныевласти, но и его самого. И хотя такие способности кажутся совершенно невероятными со и своей величиной и значительностью лиц, в нем перечисленных.

Среди презревших силы земной гравитации Иосиф Деза, родившийся в Копертино в 1603 году, был самым прославленным. Он не просто поднимался в воздух, но мог летать словно птица! Тысячи остолбеневших очевидцев были свидетелями его полетов. Другие святые умели лишь ненадолго подниматься на небольшую высоту, и

15

часто при довольно сомнительных обстоятельствах. Но воздушные путешествия Иосифа были необычайно зрелищны, продолжительны и происходили на глазах самых авторитетных людей тогдашней Европы. 10 июля 1657 года, посланный папой римским в монастырь Осимо, он "пролетел по воздуху на высоте четырехфутов от земли до миндального дерева, стоявшего в тридцати ярдах". В другой раз он "пролетел как птица из цен ярдов". А еще в религиозном экстазе он как-то взмыл на оливковое дерево и присел на ветку. Он оставался там в течение получаса, покачиваясь, как какая-нибудь ворона, пока не принесли лестницу и не сняли его.

Эти и многие другие изумительные полеты были заверены свидетельствами людей с незапятнанной репутацией. Среди них Его Святейшество папа Урбан VIII, принцесса Мария Савойская, кардинал Факкинетти, Великий Адмирал Кастилии, прославленные врачи и еще многие.

Зрелище парящего в небе монаха производило разное впечатление на наблюдателей. В 1645 году испанский посланник и его жена направились в Ассизи, чтобы увидеть Иосифа, чья слава достигла их страны. Едва они зашли в церковь Святого Братства, как монах, по их словам, "взмыл вверх, пролетел над их головами двенгЬщатьярдов до статуи, где присел, помолился немного и с громким криком улетел обратно, на м потребовалось немало нюхательной соли, чтобы привести ее в чувство. Иоганн, герцог Брауншвейгский, был настолько захвачен увиденным, что разразился слезами, отрекся от лютеранства, которое исповедовал, и стал ревностным католиком.

Мальчиком Иосиф Деза поступил учеником к сапожнику, но, возжелав жизни духовной, в семнадцать лет был принят послушником в монастырь капуцинов. Однако он оказался столь туп и неловок, что через восемь месяцев был изгнан из монастыря и лишен одеяния, что повергло его в глубокую печаль. Тем не менее своим смирением, молитвами и упорством он добился

ного принятия в братство и, хотя и был весьма невосприимчив к божественному учению, настолько отличился своей набожностью, что в двадцать два года получил духовный сан, а через три года стал священником.

Именно в это время и начались его знаменитые воздухоплавания, а его слава как святого стала такой, что люди тысячами стекались в Италию, чтобы увидеть его. Однако его наставники в Неаполе вовсе не были польщены или обрадованы; наоборот, они становились все подозрительнее. Иосиф, объявленный шутом и богохульником, был вызван в святую службу и обвинен в одурачивании черни фальшивыми чудесами. Однако свидетельства в его пользу были столь убедительны и для светских, и для духовных властей, что он был отпущен. Но по-прежнему к нему относились неодобрительно и с подозрением. Летающего кардинала еще могли бы принять, но болтающийся в воздухе монашек никуда не годился.

Папа приказал направить Иосифа в Ассизи так, чтобы оживление вокруг него поутихло. Он приехал туда 30 апреля 1639 года, но на этом чудеса не закончились. Опять слухи о его богоизбранстве и полетах по воздуху влекли к нему толпы, к большому негодованию настоятеля монастыря. Тогда Иосифа перевели в другую обитель в Пьетрарубиа, но фантастические путешествия по воздуху продолжались, и он стал изве валом валил, чтобы принять участие в его мессах, церковь была набита верующими настолько, что негде было преклонить колена. Но в моменты экстаза Иосиф возносился вверх и был виден всем, на коленях, в молитве, порой в течение получаса. И тогда, всего через три месяца, особым указом папы его послали в обитель капуцинов в Фоссомброне. Но он продолжал летать, и слава его росла. И снова папа заставил его тронуться в путь. Наконец он оказался в монастыре Братства в Осимо старинном городе области Марше. Там он и умер 18 сентября 1663 года. Но даже находясь при смерти, он продолжал летать на глазах у лечивших его врачей и однажды завис в воздухе на пятнадцать минут.

Хирург, Франческо Пьерпаоли, и терапевт, доктор Джачинто Карузи, наблюдали поведение больного. Первый из них писал: "Я заметил, что он поднялся на ширину ладони от стула. Я попытался опустить его на место, но не смог. Мы с доктором Карузи встали на колени, чтобы лучше видеть, и убедились, что отец Иосиф повис в воздухе. Наконец его духовник приказал ему стать нормальным, и отец Иосиф медленно повали

За всю его жизнь было зафиксировано не меньше сотни полетов. Вероятно, их было больше. Первый, по словам Бернино, составившего по настоянию Ватикана его жизнеописание, произошел в церкви Гротеллы на Рождество 1627 года. На нефе столпилось множество пастухов со свирелями, намеревавшихся праздновать этот святой и счастливый день. Иосиф возрадовался настолько сильно, что вдруг "издал стон, затем громкий в воздух. Он полетел к центру церкви, как птица, на расстояние около сорока метров и опустился на верхний алтарь. Там он оставался минут пятнадцать, прежде чем сошел на землю. Пастухи были поражены таким чудом".

В саду Фоссомброне он как-то раз схватил молодого ягненка, взгромоздил себе на плечи и взмыл в небо на высоту окружающих деревьев. Там на коленях он пребывал два часа. Все это произошло на глазах обалдевших от изумления посетителей сада, которые поспешили позвать других, а впоследствии засвидетельствовали свои показания. Приступы божественного восторга у него повторялись регулярно, почти каждую что он пятнадцать раз летал в одиночестве перед образом Святой Девы. Иногда он брал с собой в полеты других. Охваченный религиозным экстазом, он однажды схватил другого священника, и оба оторвались от земли весьма изумительным образом. В Ассизи одного одержимого по имени Бальтазар Росси привели к Иосифу на излечение. Сумасшедший встал на колени перед монахом, и отец Иосиф, возложив ему руку на голову, произнес: "Не бойся, Бальтазар! Отдайся Богу и его Святой Матери!"

18

Затем, вцепившись безумцу в волосы, он издал свой обычный вопль, оба поднялись в воздух и провисели над землей минут пятнадцать. Затем благополучно приземлились, и Бальтазар был отпущен. В записях не сказано, излечился ли пациент, но ясно, что этот день он запомнил надолго.

В Неаполе Иосиф однажды утром молился в церкви Святого Георгия, когда с громким криком взмыл к верхнему алтарю и очутился среди цветов и горящих свечей. Монашки ордена Святого Лигорио, которые были в это время в церкви, в ужасе закричали: "Он сгорит!", но чудотворец закружился вокруг канделябра, затем полетел обратно к нефу, где и встал на твердый пол и продолжил свои молитвы. Подобные же подвиги

Нет нужды говорить, что генерал ордена капуцинов был весьма встревожен и озадачен, и довольно скоро Иосиф очутился перед самим папой Урбаном VIII. Благоговение, охватившее по этому случаю монаха, вновь довело его до экстаза. Он взлетел перед Его Святейшеством и был в воздухе, пока генерал ордена не приказал ему вернуться на землю. Изумленный папа признал, что стал свидетелем чудесного происшествия, и в архивах Ватикана под этой датой имеется соответствующая запись.

Полеты, над которыми, видимо, Иосиф не имел никакого контроля, продолжались 35 лет, вплоть до самой его смерти. Способность летать хотя и считалась присущей божественному, одновременно давалась избранным как благословение свыше.

Часто полеты вызывали озлобление у светских властей и различных сборищ людей; один епископ досадовал, когда Иосиф нарушал всю торжественность мессы, неожиданно взмывая в воздух. Мало того, в течение большей части из этих35лет ему запрещалосьучаствовать в пении хора и различных процессиях именно в силу такого тревожащего воздействия на других. Позже Иосифа вынудили в одиночестве принимать пищу, после того как несколько раз спокойное собрание в трапезной оживлялось комическими эффектами. Однажды во

20

мя ужина он летал, помахивая куском рыбы; в другой раз завис над землей во время причастия, сандалии свалились вниз, и всем присутствующим открылись его голые мозолистые ступни. Подобные происшествия приводили в легкомысленное настроение других бра-' тьев, и оттого Иосифа пришлось изолировать.

Сегодня люди скептически относятся к самой возможности полетов Иосифа, однако свидетельства о них весьма убедительны. Показания о его воздухоплаваниях собирались не многие годы спустя, а записывались прямо на месте и удостоверялись надежными, образованными и наблюдательными свидетелями.

Незадолго до смерти Иосифа отец-настоятель ордена, Иаков (Джеймс) Равенский, приказал, чтобы всю информацию о нем собрал и записал брат Роберт Нуги из Ассизи. Нуги сам знал монаха. Он собрал показания множества свидетелей, аккуратно их переписал и отдал на хранение католическим властям уже через несколько месяцев после кончины Иосифа. Документы хранились в Ватикане до 1753 года, когда они стали об папы Бенедикта XIV. Он был Держателем Веры, в чьи обязанности входило тщательнейшее исследование жизни кандидатов на канонизацию. Времени на изучение свидетельств он не щадил. Что инспекторы церкви того времени были подозрительны и враждебны монаху, творящему чудо, можно понять на примере вызова Иосифа в инквизицию несколькими годами раньше. В конце концов вывод инквизиции гласил: "Свидетельства лиц безусловной непогрешимости удостоверяют поднятие в воздухи продолжительные полеты данного раба Божьего, Иосифа из Копертино".

Как же, собственно, удавалось монаху преодолевать силу гравитации? На этот вопрос нельзя дать ответ. Может быть, этот секрет сродни тому, который объяснит, как Элиа и другие пророки из Писаний взмывали в воздух. Но если не притягивать обвинения в сговоре или массовой галлюцинации к случаю с отцом Иосифом, его полеты действительно имели место.

22

ТАННА "ЧСЛОВЕКА-КУРГШЫ" НЕ РАСКРЫТА'

"Кто это?" - воскликнул Дитмар Мюллер, когда случайно обнаружил заспиртованного уродца. Главврач детской клинической больницы заглянул как-то в краеведческий музей небольшого городка Вальденбург. Там в "кунсткамере" среди прочих экспонатов хранился этот недоразвитый плод "человека-курицы". Мюллер открыл давно забытое...

В 1735 году в саксонском городке Тауха у супругов Иоханны Софии и Андреаса Шмидта должен был появиться на свет четвертый отпрыск. Матери было 28, отцу 38 лет. На восьмом месяце у Иоханны случились преждевременные роды. Увидев плод, родители пришли в неописуемый ужас. Он скорее был похож на курицу, чем на человека. Они растили троих здоровых, нормальных во всех отношениях детей, и вдруг такой мо

Причудливое тельце увековечил для потомков врач из Лейпцига Готлиб Фридеричи. Он поместил его в банку со спиртом, а затем описал уникальный случай в трактате, получившем на латыни название "Редчайший человеческий монстр". Подробнейшее описание плода завершала фраза, передававшая смятенное состояние автора: "Грядущие поколения врачей, которые будут знать больше нас, разгадают эту загадку природы"

Увы, спустя более 250 лет тайна не раскрыта. Не прояснили причину появления на свет уродца ни сделанные Мюллером рентгеновские снимки, ни компьютерные программы. Не смог найти объяснений и так называемый "Синдром-клуб", в котором собираются видные эксперты по аномалиям в организме человека. Кстати, список анатомических отклонений в данном случае огромен. Вот лишь некоторые. У плода сильноувели

В этой части книги использованы материалы газет "Известия", "Скандалы", "Очень страшная газета", "Летучий голландец", "Не может быть", "Тайная власть", "НЛО" и Других изданий.

23

печень, так называемый клеверовидный череп, нет ушей, крохотная нижняя челюсть, необыкновенной длины пальцы на руках и ногах, ногти скорее напоминают когти, наконец, невиданных размеров сердце.

Возможно, отчасти прояснит загадку генный анализ, которым занимаются сейчас ученые Берлина и Гейдельберга. Пока удалось установить пол "человекакурицы". Это девочка. Готлиб Фридеричи, оказывается, ошибся, решив, что перед ним мальчик.

ПОЧЕМУ люал ВЕРЯТ

В ВАМПИРОВ?

Могли ли преждевременные похороны стать причиной широкого распространения веры в существование вампиров? Известно, что в прошлом в некоторых случаях людей, бывало, ошибочно принимали за мертвых и хоронили. А если потом они приходили в себя и пытались выбраться из могилы? Их разодранные в кровь руки и окровавленные саваны могли навести на мысль о вампирах, если позднее их могилы были вскрыты... С о существах-кровососах способность некоторых людей отбирать энергию и жизненные силы у других? Как бы то ни было, являются они плодом воображения или существуют в реальности, но вампиры прочно занимают место в нашем мировосприятии.

"Унеси с собой свою смерть!" Эта ужасная мольба звучала почти в каждом доме во времена, когда Европу опустошала чума. Повозки, доверху груженные телами умерших, каждую ночь вывозили свой страшный груз из городов, направляясь к могильным ямам. Красные кресты отмечали двери домов, где поселилась смертельная зараза, и часто даже близкие родственники бросали своих больных на произвол судьбы из страха трупы, как будто живые оставили города во власти смерти и мертвых. Легко понять ужас, какой испытывали люди

24

перед этой беспощадной болезнью, эпидемиями периодически прокатывавшейся по средневековой Европе вплоть до XVIII века. Никто не знал, когда она придет и когда закончится. Тем самым чума превращалась в бедствие даже более страшное, чем война. В периоды эпидемий не меньше, чем от физического недуга, люди страдали от моральной депрессии, что создавало идеальный климат для психозов.

Самой страшной эпидемией чумы в Европе стала так называемая "черная смерть", свирепствовавшая на континенте в XIV веке. Она унесла миллионы жизней - почти четверть населения Европы. Когда "черная смерть" в конце концов начала отступать, во многих селениях, располагавшихся на землях современной Германии, людей охватила странная мания. Ее прозвали "пляской святого Витта", отличительными признаками движения больного. И сегодня нервное расстройство с такими симптомами носит это же название. Танцоры казались сумасшедшими. Издавая пронзительные вопли, с пеной на губах, они совершали дикие прыжки, не обращая внимания на толпы перепуганных людей, наблюдавших за ними. Они могли танцевать в течение многих часов в своем странном исступленном состоянии, пока не падали наземь в полном изнеможении. В этот момент они ничего вокруг не видели и не слышали, может быть, за исключением тех, кого посещали религиозные видения. Служители церкви объявляли их одержимыми дьяволом и пытались успокоить с помощью процедуры экзорцизма, то есть изгнания бесов.

Эпидемия "плясок" охватила Бельгию и север Франции. Однажды улицы французского города Метца оказались заполнены тысячами пляшущих людей. Иногда окружающие решали поддержать танцующих, и тогда они отплясывали под звуки музыки нанятых музыкантов. В этом случае несчастные обычно достигали финала, то есть полного изнеможения, гораздо быстрее и затем впадали в коллапс. Со стороны их тела могли показаться совершенно лишенными жизни. Но через

25

некоторое время она к ним снова постепенно возвращалась.

Безумные танцы были формой коллективной истерии и результатом нервного стресса, вызванного "черной смертью". В атмосфере ужаса и отчаяния, сопровождавшей эпидемии чумы, слухи о вампирах могли легко возникать и широко распространяться, передаваясь от селения к селению, от человека к человеку.

Другое объяснение возникновения историй о вампирах даже более убедительно: нередки были в средневековье случаи преждевременных похорон, когда по ошибке хоронили еще живого человека. Чаще всего подобное могло происходить именно во время эпидемий чумы - напуганные до ужаса страшной инфекцией, люди старались избавиться от тела умершего больного как можно быстрее. В те времена было трудно с абсолютной или нет. Если в прошлом преждевременные похороны совсем не были таким уж исключительным явлением, то подобное иногда может происходить и сегодня. Так, сравнительно недавно, в 1974 году, когда врачи одного британского госпиталя приступили к препарированию мертвого тела, чтобы взять органы для трансплантации, они, к своему ужасу, увидели, что человек еще жив.

И это не единственный случай. В Соединенных Штатах Америки одна незамужняя женщина на последнем сроке беременности так разволновалась, когда в ее дверь по какой-то причине постучался полицейский, что впала в транс и была признана мертвой. Через неделя) после похорон приехала ее мать и захотела собственными глазами увидеть тело дочери. Гроб выкопали и открыли. Оказалось, что у погребенной родился ре отчаянно царапаясь, пыталась выбраться из могилы.

Если сегодня, при современном уровне медицинских знаний, могут имет)" место такие ошибки, представьте себе, как легко было ошибиться во времена, когда состояние, подобное каталепсии (вид транса, в котором человек может оставаться в течение нескольких недель), эпилепсии или мнимой смерти, наступившей в

26

Д.а^е удушья или отравления, нельзя было должным образом диагностировать. В состояние, похожее на смерть, человек мог быть введен и преднамеренно. Например, такими способностями обладали индийские факиры.

Даже тот, кто находился просто в пьяном ступоре, имел шанс однажды очнуться и понять, что навсегда похоронен в темном и тесном гробу. Можно ли представить себе более ужасную судьбу: первый момент, когда несчастный начинает понимать, что произошло; затем панику, охватывающую его, а потом безнадежные попытки вырваться из могилы и наконец медленную и мучительную смерть от удушья. Если вдруг гроб с решившими снять с его пальца драгоценное кольцо, или похитителями трупов, ищущих тела для своих анатомических опытов, то обнаружилось бы, что тело изменило положение. Гробокопатели могли бы увидеть скрученный и залитый кровью саван, разодранные в кровь, со сломанными ногтями пальцы мертвеца, которыми тот безуспешно пытался открыть путь наружу, а на губах его кровавую пену последней агонии. Как легко эти знаки, при определенных обстоятельствах, принять за проявление вампиризма!

Доктор Герберт Майо, профессор анатомии Королевского колледжа в Лондоне, писал в 1851 году после проведенных исследований: "Тела людей, которых подозревали в вампиризме, не несли в себе ничего нового или мистического. Они оказывались живыми в обычном смысле или, вернее, были таковыми в момент их погребения. И жизнь их, еще к тому моменту не закончившаяся, в конце концов угасла по невежеству и варва вампиры должны были быть признаны живыми, когда им в сердце вонзали осиновый кол. Доктор Майо описывает эксгумацию тела человека, считавшегося вампиром. "Когда гроб был вскрыт... лицо было румяным и его черты имели натуральный вид, без следов окоченения, а губы сложены в улыбку. Даже рот его открылся, как будто для того, чтобы глотнуть свежего

27

воздуха. Участвующие в церемонии поднимают над телом крест с распятием и громко произносят: "Смотри, это Иисус Христос, он думает о твоей душе, попавшей в ад, он умер за тебя". После того, как эти слова достигли ушей мертвеца и он, возможно, понял их смысл, слезы покатились из его глаз. Наконец, после короткой молитвы за спасение его несчастной души, вскрывают ему грудь и вынимают сердце, при этом тело вопило, извивалось и крутилось, как живое..."

В XVIII веке в Моравии умер от эпилепсии один почтмейстер. Когда через несколько лет потребовалось переместить на кладбище некоторые захоронения, его гроб был выкопан, и оказалось, что он был похоронен живым. Врач, подписавший свидетельство о его смерти, сошел с ума. В 1665 году ужасная вспышка чумы опустошила селения Англии, унеся почти 150 тысяч жизней. Одним из симптомов болезни была непреодолимая тяга ко сну. Поскольку тела умерших выносились из домов по ночам, можно не сомневаться, что многие из этих глубоко уснувших людей были ошибочно приняты за мертвых - тем более что похороны происходили поспешно, без лишних формаль

Еще в начале нашего века преждевременные захоронения случались в Соединенных Штатах чуть ли не каждую неделю. Однажды молодую девушку из Индианаполиса готовились похоронить через две недели после ее смерти, заверенной медицинским свидетельством. Гроб уже собирались закрыть, перед тем как опустить в могилу. В этот самый момент к гробу бросился младший брат покойной и обнял бездыханное тело. В сутолоке, пока мальчика пытались оттащить, покрывало сползло с лица девушки. И брат заметил, что ее губы подрагивают. "Что ты хочешь?" - закричал он. "Воды," - раздалось в ответ. После этого она пришла в себя и дожила до глубокой старости.

Директриса одной американской школы для сирот была объявлена мертвой даже два раза. Причем во второй раз спас ее только случай: когда тело готовили к погребению, кто-то нечаянно уколол ее руку иглой, и из ранки появилась капелька свежей крови. Вашингтон

28

Ирвинг, властитель дум читающей Америки во второй половине прошлого века, часто впадал в состояние транса и однажды также был принят за мертвого. То, что он жив, обнаружилось только при попытке вскрытия тела. Подобный случай произошел и с одним высокопоставленным испанским священником, сердце которого вновь забилось, когда врачи начали готовить тело к бальзамированию. В этот момент он очнулся, "с потом умер.

Создавая образ супервампира графа Дракулы, Брем Стокер мог опираться на ужасные истории, услышанные в детстве о временах, когда на его родине свирепствовала жестокая эпидемия холеры. Как и чума, холера тоже создавала идеальную атмосферу для паники и увеличивала вероятность случаев преждевременных похорон. Эпидемия, прокатившаяся по всей Европе, в 1832 году достигла местечка Слиго на западе Ирландии, где мать Стокера, тогда маленькая девочка, жила со своими родителями. Их дом осаждали обезумевшие, потерявшие надежду люди, последние из выживших в деревне. Иногда она видела руки, протягивающиеся к ней из мрака ночи, то б и о сержанте Каллане, гигантского роста мужчине, тело которого было такое большое, что не помещалось в гробу. Чтобы похоронить его, пришлось отрубить ему ноги.

Преждевременными похоронами логично объясняется тот факт, что тела умерших в гробу людей при эксгумации иногда находили в перевернутом положении. Существует медицинское объяснение и такому феномену, как пронзительные вопли, издаваемые мертвым телом, когда в его сердце вонзают заостренный кол. И наконец, земля, в которой похоронен человек, может также объяснить, каким образом мертвое тело остается в на греческом острове Санторин, где легенды о вампирах особенно многочисленны, вулканическая природа почвы могла способствовать продолжительному предохранению тела от разложения.

29

Но эти объяснения не подходят для тех случаев, когда вампиры якобы покидают свои могилы и бродят по ночам. Как раз на этот вопрос есть простой ответ у другого знаменитого писателя-оккультиста - Денниса Уитли. Во времена крайней нужды и бедствий нищие часто находили себе приют на кладбищах, превращая склепы в жилища. Голод заставлял их по ночам покидать свои мрачные убежища и бродить по окрестностя увидеть ночью в лунном свете, понятно, что ее вполне можно принять за вампира. Пустые гробы легко объясняются работой похитителей трупов, выкрадывающих мертвые тела для анатомических опытов.

Правда, все подобные логические построения не могут объяснить причину постоянного появления все новых и новых легенд о вампирах. Наверно, ее, эту причину, надо искать в самом человеке. Несомненно, большей частью своего мрачного обаяния легенды о вампирах обязаны человеческому подсознанию.

Во многих случаях этот феномен можно объяснить естественным желанием сохранить хоть какую-нибудь связь с близким человеком. "Люди верят, писал британский психолог профессор Эрнест Джонс в книге "Ночные кошмары", - что мертвые стремятся вернуться к любимому человеку, которого они покинули. Глубинный смысл этой веры - в подсознательном стремлении не потерять надежду, что те, кто нас покинул, нас. не реакцией от проекции детских переживаний от недостатка родительской любви". В заключение профессор пишет: "Вера в то, что мертвые могут посещать сзоих оставленных на земле любимых, особенно по ночам, встречается во всем мире, у всех народов".

Традиционно кровь считается символом жизни, источником жизненной энергии. Для вампира она как бы лекарство, восстанавливающее жизненные силы, возвращающее его назад во времени. В Австралии местные племена использовали кровь для лечения бол1ых. У мужчин племени вскрывали вены и собирали кр -ч в один сосуд, а затем давали ее пить в сыром виде L^.ib

30

ному. Считалось, что таким образом ему передается здоровье соплеменников.

Кровососание могло также быть одним из способов, которым, как считают, некоторые люди подпитывались энергией других людей, истощая их жизненные силы. Некоторые из нас знают тех, кого окружающие считают паразитами, приживалками или энергетическими пиявками. Вампира можно описать таким же образом. Столкнувшись с подобной личностью, мы можем почувствовать себя совершенно опустошенными. Было замечено, что даже на машины, например вызывать аварии электрических сетей.

Высасывание чужой энергии происходит особенно эффективно, когда вампир и жертва связаны узами брака, семейными или другими формами тесных эмоциональных отношений - это традиционная для вампиров питательная почва. Известно также, что сильные личности обладают сверхъестественным влиянием на слабых. Таких примеров можно много найти в криминальной или религиозной среде. Например, маньяк Ян Бреди конт и убийствах детей на Британских островах. Таким же образом и религиозный фанатик Чарльз Менсон полностью подчинил себе группу людей, которую он называл своей семьей. В этих примерах можно легко узнать приписываемую вампирам гипнотическую власть над их жертвами.

Но на первом месте в явлении вампиризма стоит сексуальный момент. Он является, несомненно, главной причиной стойкого многовекового обаяния этого ужасного феномена. Эротический аспект вампиризма особенно широко обыгрывался в XIX веке, когда секс был темой, запрещенной для публичного обсуждения, в отличие, например, от жестокости и насилия. В Восточной Европе считалось, что жажда крови никогда не бы жертвы. Неотъемлемой частью легенды является то обстоятельство, что мужчины-вампиры предпочитают хорошеньких молодых девушек, а вампиры-женщины

31

правляют свои гипнотические чары на молодых и краси. вых юношей.

Укус-поцелуй вампира в шею жертвы несет одновременно эротический и садистский смысл, что не укрылось от внимания психиатров. Уже упомянутый Эрнест Джонс утверждал, что "акт сосания имеет сексуальное значение с раннего детства и поддерживается затем всю жизнь в форме поцелуя". Пофрейду, укус также являет собой частично садистское начало, а частично эротический поцелуй, а кровь глубоко связана с секс вампиризма" писал: "Медико-психологи давно уже признали, что существует определенная связь между "очарованием" крови и сексуальными переживаниями". Современные психоаналитики отмечают, что кровь и кровопускание часто ассоцииру у их пациентов с эротическими фантазиями. А Фрейд считал, что "болезненные неосознанные страхи всегда являются следствием подавленных сексуальных желаний". С ним соглашается и современный британский эксперт по проблемам вампиризма писатель Морис Ричардсон. По его убеждению, вампиром обычно становится человек с подавляемыми сексуальными желаниями или сексуальной виной, связанной с детством.

Нравится нам или не нравится это объяснение, но секс занимает значительное место в проявлениях вампиризма. О Дракуле Брема Стокера Ричардсон пишет: "Только теория Фрейда и никакая другая дает объяснение этой истории, которая в ее свете приобретает некоторый реальный смысл; она раскрывает инцестную, некрофильскую, орально-анально-садистскую (и всё вместе тесно переплетено) сущность данного феномена. Отсюда и завораживающая сила этой истории. Фигура графа-вампира, несколько веков наводящего ужас на людей, - порождение темной, страшной и неодолимой силы".

Кристофер Ли, воплотивший образ графа Дракулы на киноэкране и ставший, благодаря этой роли, знаменитым, играл своего персонажа суперменом. "Он привлекает людей иллюзией бессмертия, - писал Ли, - эксплуатируя подсознательное желание всех нас обладать

безграничными возможностями. Кроме того, это человек огромного ума и сверхъестественной физической силы, окутанный флером темного и таинственного героизма. Он одновременно символ перевоплощения и бессмертия". Интересно отметить, что два самых знаменитых произведения ужасов современности увидели свет почти в одно время. В первом из них показывался процесс создания жизни (история Франкенштейна), в д "Он (Дракула), продолжал Ли, воплощение эротически привлекательного для женщин сверхчеловека. Они находят его безумно соблазнительным. По многим признакам он именно то, чем в глубине души, в темных глубинах подсознания, хотели бы быть люди: свободный от оков общества антигерой, бесстрашный неуловимый преступник, гипертрофированно злобный Распутин полусвятой-полугрешник. Мужчины находили его неотразимым, потому что они не могли противостоять ему, а для женщин он само воплощение мужественности".

Самым известным предшественником Кристофера Ли в роли кинематографического графа-вампира был венгерский актер Бела Лугоши. Его версия Дракулы в постановке режиссера Тода Браунинга стала в 1931 году одним из первых опытов фильмов ужасов в Европе. Эта картина на заре звукового кино имела большой коммерческий успех. После выхода кинофильма в прокат актер стал получать мешками письма от своих фанатич тому времени уже давно захлестнуло Голливуд, где еще в 1913 году на экраны был выпущен фильм под названием "Вамп". С этого слова, до сих пор употребляемого в обиходе, началась индустрия создания кинозвезд с помощью рекламы. Первой такой звездой стала актриса Феда Бара (это имя - анаграмма английского названия фильма "Смерть араба" ("Arab Death"). Перед широкой публикой Бара появилась в картине "Жил-был глупец" ("A Fool There Was"), на рекламных плакатах которого она была изображена склонившейся в соблазнительной позе над скелетом и со ставшими знаменитыми словами "Kiss me, "iy fool" ("поцелуй меня, мой дурачок"). В фильме "The

kiss of the Vampire!" ("Поцелуй вампира!", 1916) женщина-вамп с наслаждением уничтожает именно мужчин. О ней говорили: "Она желала сначала разорить свою жертву, а затем унизить, посмеяться над ней. Она была настоящая ведьма".

Сексуально привлекательная женщина-вампир стала второй частью классической легенды, дополняющей ее мужскую половину. Она изображалась сладострастной и безнравственной, неотразимо красивой и бессердечно жестокой. Как и вампиров мужского пола, ее облик отличали полные кроваво-красные губы, вероятно, результат пристрастия к сосанию крови, такие губы традиционно считаются в мифологическом фольклоре отличительным знаком чрезвычайной чувственности. Даже невинность отступала перед ее кладбищенским очарованием. При свете дня, однако, все вампиры теряют свою силу. В некоторых версиях легенд эротические мотивы вплетены в своего рода которых днем спят чудовища. Так, по одной из них, целомудренный ребенок, мальчик или девочка, должны проехать обнаженными над могилой, сидя на спине молодого вороного жеребца, и если конь споткнется, значит, в этом месте лежит вампир.

Мы теперь видим, что существовали как психологические предпосылки появления легенд о вампирах, так и вполне логичные объяснения веры в них. Но пока без ответа остается главный вопрос: существуют ли вампиры в действительности? Неужели жизненной энергии или самой жизни лишают нас не реальные люди - какойнибудь маньяк, жаждущий крови, а некие бесплотные духи-кровососы, близкие родственники привидений, ожившие мертвецы? Признанный эксперт по вампирам Монтегю Саммерс пришел к следующему выводу: "Сознаем мы это или нет, а в традиции вампиризма содержится тем больше истины по мере того как обычный человек пытается понять и узнать".

Еще сто лет назад никто из людей не мог бы поверить, что мы, их потомки, будем, сидя дома перед деревянным ящиком, наблюдать, как человек ходит по Луне. Так, может быть, и вокруг нас существует еще

34 один мир, мир духов, о котором мы просто не подозреваем?

Когда человек умирает, его родственники и близкие друзья часто инстинктивно чувствуют наступившую смерть, даже находясь за тысячи миль. А иногда покойник появляется как наяву: вдруг встречают умершего человека уже после его смерти. Таким образом, наблюдение вампиров в реальном мире могло быть связано с каким-то актом просветления, вариантом подсознательного переживания, известного психиатрам как ф образом ощущает, что он уже был когда-то в незнакомом" ему месте. Так, некоторые исследователи проблем НЛО считают наблюдение "летающих тарелок" неким взглядом в будущее, где подобный транспорт станет обычным способом передвижения. Если допустить такую возможность, то лохнесское чудовище вполне может быть взглядом в прошлое, в эпоху, когда Земля кишела различными монстрами.

Реальность подобных феноменов прорыва из действительности в иные измерения позволила бы объяснить, например, одну старинную ирландскую историю, считающуюся легендой. В одном селении люди, возвращавшиеся с кладбища после похорон местного священника, на соседнем холме заметили странную фигуру в церковном одеянии, бредущую по дороге. Присмотревшись, шокированные прихожане признали в нем своего пасто Они поспешили к нему домой и нашли там его мать в состоянии крайнего волнения. Оказывается, ее умерший сын час назад появился в доме. Если бы это произошло в Восточной Европе, ожившего священника, наверное, посчитали бы вампиром, особенно если бы его смерти ^"Утствовали какие-нибудь другие, необычные или мистические, обстоятельства.

Гораздо более сложную теорию, объясняющую появление вампиров в нашем мире, предлагает Диона Форчун, ведущий современный специалист по оккультным наукам. Как и большинство других оккультистов, °"^ верит в существование так называемого астрального

35

тела - второго, духовного, тела человека, которое может находиться отдельно от физического и вести самостоятельную жизнь среди себе подобных. Согласно ее теории, с помощью оккультных приемов можно предупредить отделение астрального тела от физического после смерти. Форчун приводит случай, когда она неожиданно столкнулась с группой венгерских солдат, которых считали умершими, но которые на самом д свои жертвы. По ее словам, они "поддерживали себя в состоянии эфирной двойственности (астральном теле) посредством "вампиризации" раненых. Оказывается, вампиризм заразен. Человек, зараженный вампиризмом, лишен жизненной энергии и представляет собой психический вакуум. Сам однажды опустошенный вампиром, он бродит по нашему миру в стремлении восполнить свои утраченные духовные жизненные силы. Через некоторое время он опытным путем обучается трюкам вампиров, не понимая еще, что сам становится вампиром, и к тому времени, когда осознает, кто он есть на самом деле, он уже превращается в законченного вампира".

После смерти человека астральное тело навсегда оставляет физическое. Оккультисты считают, что астральное тело способно покидать физическое и при жизни человека, принимая при этом различные формы - например представляться в образе птицы или зверя. Диона Форчун твердо уверена в способности потусторонних сил владеть искусством раздельного существования. Высоко заряженный отрицательной энергией дух мо телу перевоплотиться в какого-нибудь зловредного монстра или привидение - в том числе и в вампира.

В дискуссии с Дионой Форчун в журнале "Оккультные силы" Колин Вильсон соглашается с тем, что "мощные силы могут вырываться из подсознания и принимать реальные осязаемые очертания". Он ссылается на историю молодой румынки, крестьянской девушки Элеоноры Цугун. Элеонора демонстрировала врачам феномен "укус дьявола", появлявшийся на ее руках. Как только кто-нибудь садился рядом с ней, она

36

кивала от боли, и на тыльной стороне ее кисти появлялся след от зубов, окруженный синяком. Через несколько минут след от "укуса" появлялся на ее предплечье. "Что это было, - спрашивает Вильсон, - привидение? Или это собственное подсознание Элеоноры выходит из-под контроля? Возможно, это даже не разум Элеоноры, - предполагает он, - там могло быть кроме ее сознания еще чье-нибудь. Подсознание не просто какой-то глубинный слой, удаленное хранилище памяти или атавистических желаний, а сила, которая может при определенных условиях проявляться самостоятельно в физическом мире и совершать действия, далеко превосходящие созн может объяснить тайну происхождения вампиров и связать воедино все оккультные феномены.

Может ли воображаемое проецироваться на физическую реальность? Может ли подсознательная мысль создать реального монстра или привидение, способное нападать и разрушать? Могут ли астральные тела умерших самостоятельно прикрепляться к живым людям и питаться ими, как вампиры, чтобы поддерживать и продолжать свою жизнь?

Многие хотели бы верить, что вампиры, с которыми мы можем встретиться, - это на самом деле живые люди, чье воображение превращает их в кровососущих вампиров. Если эта сторона их сознания преобладает, то они сами могут считать себя вампирами. Если в этой их фантазии вампир принимает обличье волка, человек может действовать, как волк. Но остается без ответа вопрос: в тот момент, когда человек превращается в вампира или волка, находится ли он под чьим-либо внешним влиянием?

опно ТЕЛО. ИВЕ аушп

7 марта 1990 года у американки Патти Хензель начались родовые схватки, но разрешиться от бремени она никак не могла. Пришлось делать кесарево сечение. ^ИРУРГ разрезал матку и извлек за ноги ребенка. Вот

"37

показался его живот. Затем - рука, другая рука, третья рука, голова, другая голова...

Подобный дефект развития медики называют "дицефалией" ("двуглавием"). "Мы полминуты стояли как вкопанные, - вспоминает врач, принимавшая роды, - воцарилась мертвая тишина".

Прошло шесть лет, Эбигейл и Бриттани Хензель, две сросшиеся девочки из деревушки на Среднем Западе США, остались живы. Как же они ухитряются делить на двоих одно общее тело?

С анатомической точки зрения сестры Хензель являют собой воплощенный парадокс. "Выше линии пояса это - два человека, ниже ее - всего лишь один", говорит домашний врач Джой Уэстердал. Сейчас у близнецов остались две руки - третью пришлось ампутировать уже через четыре месяца после рождения: она выросла как раз между головами детей и вздымалась вертикально вверх.

Сестры отлично владеют своим общим телом. В пятнадцать месяцев они научились бегать. Эбби отвечает за правую половину тела, Бритти - за левую. Что бы они ни делали - завязывали шнурки или хлопали в ладоши, - все их движения великолепно согласованы, хотя и управляют ими два разных мозга. Дети умеют плавать и даже кататься на велосипеде. С недавних пор они увлеклись игрой в бейсбол.

Ловкость соединенных близнецов, координация их движений, вероятно, обусловлены частичным слиянием их нервной системы. Думают же они совершенно по-разному, что приводит подчас к "внутренним распрям". К примеру, если Бритти захочет выпить молока, то ее сестра, обожающая апельсиновый сок, может сделать так, чтобы их тело взбунтовалось, не послушалось Бритти. Позывы в туалет сестры ощущают также в

Вопреки своей генетической одинаковости они наделены несхожими темпераментами. Эбби, по словам матери, все время стремится что-то делать. Бритти (ее можно отличить по тому, что ее голова посажена как бы наискось), наоборот, более задумчивая, более хитрая.

38

Вместе с тем обе девочки радостны и беззаботны, они не ощущают себя неполноценными.

Родители поощряют наметившиеся у девочек различия в пристрастиях и манере поведения. Но как же в едином теле будут уживаться две все более разнящиеся души? Одна воля сшибается с другой, а результат: "нашла коса на камень". Допустим, Эбби решила побегать, а Бритти стала упрямиться; тогда ребенок начинает кружиться на одном месте или же столбенеет.

Впрочем, подобные нелады редки. Чаще всего одна душа не перечит другой, между ними наблюдается согласие. Когда одна девочка чихает, другая автоматически подносит к ее губам руку. Как опытные телепаты, они читают мысли друг друга: "Ты думаешь, о чем я думаю?" - произносит Эбби (в эту минуту они сидят перед телевизором). "Угу",-отвечает сестра. Не говоря больше ни слова, близнецы срываются с места читать одну и ту же книжку.

Трудно сказать, что будет, когда сестры повзрослеют. Как, например, сложится их сексуальная жизнь? Каждая из девочек чувствует прикосновение лишь к "своей" верхней половине тела. Если пощекотать правую руку, улыбнется только Эбби, и наоборот. В то же время влагалище у них лишь одно.

Конечно, случай с Эбби и Бритти Хензель достоин удивления и одновременно сострадания. Однако подобный тип близнецов, представляющий собой частичное раздвоение человека сверху, вообще говоря, давно известен. Так, при дворе шотландского короля Якова IV (1488-1513) жило довольно странное творение природы. Оно имело две головы, четыре руки, один половой орган и две нормальные ноги. Головы имели замет взял шотландских братьев - а их называли именно так под свое покровительство. Он занялся их образованием, они УЧИЛИСЬ музыке, живописи, иностранным языкам. Но вкусы братьев в этих областях не совпадали самым Решительным образом, и потому, когда они стали

39

кусными лингвистами, художниками и музыкантами, то часто ссорились, защищая свои пристрастия. Дело доходило и до драк. Тогда они сшибались друг с другом в четыре руки. Братья прожили 28 лет. Один умер пятью днями раньше другого. Оставшийся с живых, "жалобно стеная, ползал в саду замка, волоча за собой тело мертвого брата, с которым только смерть могла его разлучить, но она же их вновь и соединила"

Подобные же близнецы рождались и позже. В 1829 году на острове Сардиния родился ребенок женского пола о двух головах, каждая из которых соединялась с туловищем при помощи своего позвоночника. Обе головы ели, спали и плакали в разное время. Родители называли их Рита-Кристина. Рита имела зеркальное по отношению к сестре расположение внутренних органов и была слабее ее. Но обе головы пользовались общими сердцем и желудком.

Бедняки родители отправились в Париж, где стали зарабатывать себе и своему необычному чаду на жизнь, показывая его публике. Но парижские власти запретили аттракцион ввиду его "безнравственности" - такое вот было время. Потеряв заработок, родители бросили Риту-Кристину, и ребенок замерз в неотапливаемой комнате. Власти намеревались сжечь тело, но врачи уговорили отдать его им. Скелет до сих пор м

В 1877 году в Италии родились двухголовые близнецы Точчи. Они раздваивались выше шестого ребра Один из них был развит лучше своего брата - как интеллектуально, так и физически. Они дожили до юношеского возраста. Прямая кишка, анус и пенис у них были общими.

В 1889 году в США родились "близнецы Джонсы" - под таким именем они известны в истории медицины. Это необычное создание мужского пола имело общее туловище, две обращенные в противоположные стороны головы, нормальные руки и четыре сросшиеся вместе ноги. Их показывали за деньги публике, пока они в 1891 году не умерли.

Проживший несколько недель двухголовый ребенок родился в США в 1953 году. Одна голова у него была без заметных отклонений, другая же могла лишь работать ртом и вращать глазами.

Двухголовые близнецы рождались и в России. Так, в 30-е годы нашего века родилась и прожила немногим более года подобная пара женского пола по имени ИраГаля. Ученые установили, что центральная нервная система каждой из девочек была практически полностью обособлена. Об этом можно было судить по их реакциям и поведению. Например, иногда один ребенок спал, а Другой играл.

В 60-е годы рассказывали о подобных близнецах в одном из домов инвалидов Московской области. Отметив шестнадцатилетие, они направились получать паспорта. Им предложили один на двоих. Последовала

41

бурная реакция. Отстаивая свое право на самостоятельность, каждая голова разразилась жуткой бранью. Это, видимо, показалось убедительным - выдали каждой по паспорту.

Трехголовые уродцы рождаются крайне редко. Они обычно нежизнеспособны. Вскрытие изображенного на рисунке трехголового ребенка показало, что он имел три гортани, три трахеи и три пищевода, но две пары легких, два сердца и два позвоночника, из которых один (на рисунке слева) раздвоился вторично. Эта тройня аналогична изображенным рядом тройням рыб.

До сих пор мы рассматривали случаи, когда на одно и то же тело претендуют две души. Но иногда благодаря причуде природы двум душам даруются два соединенных тем или иным образом, но достаточно автономных тела. Такие близнецы обычно вполне жизнеспособны. Самыми знаменитыми из них являются сиамские Чанг и Энг. Они родились в 1811 году в Сиаме. Соединял их короткий и узкий жгут в области мечевидного

Конечно, их можно было разделить с помощью несложной операции без всякого риска для жизни. Но Чанг и Энг предпочли остаться вместе, чтобы, разъезжая по разным странам, показывать себя за деньги. Таким образом они достигли богатства и мировой известности.

Жили братья дружно, без конфликтов, только однажды в детстве поссорились, когда одному из них вода в ванне показалась недостаточно теплой. Характером и вкусами близнецы несколько различались. Чанг, например, любил выпить.

Они поселились в Соединенных Штатах, купив каждый по имению, и жили то в одном, то в другом. Женились на сестрах. У Чанга родилось десять детей, у Энга - двенадцать. В 1874 году Чанг заболел воспалением легких и умер ночью, когда брат спал. Обнаружив смерть Чанга, Энг сильно горевал, но недолго. Часа через два умер и он.

Впоследствии сиамскими стали называть и других соединенных близнецов, независимо от места рождения.

Совсем иная судьба сложилась у другой пары близнецов точно такого же типа, как Чанг и Энг. Девочки Радика и Додика родились в 1889 году в Индии. Их привезли в Европу для показа публике. На тринадцатом году Додика заболела туберкулезом в тяжелой форме. Операция по разделению девочек прошла успешно. Но больная вскоре все-таки умерла от туберкулеза, а сестра ее осталась жить одна. Ученым же досталась д Она была около 10 сантиметров в длину и 20 в окружности. Через нее проходили кровеносные сосуды.

Известные под именем "богемские сестры" близнецы Роза и Йозефа Блажек родились в Праге в 1878 году. Они были соединены в области таза под углом 45 градусов друг к другу. В детстве часто ссорились, даже дрались. Конечно, резвились как могли, даже лазили по деревьям. Когда одна болела, другая нередко оставалась здоровой.

Став взрослыми, они заметно отличались друг от друга как физически, так и психологически. Роза была выше Йозефы на два сантиметра. У последней одна нога была короче на пять сантиметров. Роза была активнее сестры, превосходила ее интеллектуально, хотя интеллект обеих оценивался ниже нормы. Они демонстрировали себя за плату, и Роза подписывала контракты. Йозефа отличалась флегматичностью. Роза много раз влюблялась и даже родила нормального сына. Это произошло в 1910 году. Интересно, что при этом молоко появилось у обеих сестер.

Иногда близнецы бывают соединены на редкость неудобно. Так, в 1495 году близ города Вормса в Германии появились на свет две девочки, соединенные лбами, лицом к лицу. Они прожили десять лет. В последующие века родились еще несколько пар близнецов подобного типа.

Если один из соединенных близнецов недоразвит настолько, что существует в виде нароста на теле своего нормального близнеца, его называют паразитом. В XVII веке жил генуэзец Коллоредо, носивший на себе

Вормские близнецы, соединенные лбами. Старинный рисунок.

ди близнеца-паразита. Голова его, так же как и две недоразвитые трехпалые руки и одна нога, свисали вниз. Глаза паразитической головы были закрыты, изо рта выделялась слюна, губы иногда шевелились. В XIX веке индус Лалоо также имел на груди паразита - безголового, но со всеми конечностями. Заднего прохода У него не было, зато выделительная система действовала исправно, и паразит время от времени лет и даже был женат.

Часто ли рождаются дети с такими дефектами, как сестры Хензель, о которых речь шла в начале? По оценкам экспертов, на 800 пар близнецов приходится одна, у которой либо головы, либо туловища младенцев не разделились. В наше время таких детей чаще всего Удается выявить еще в материнском чреве: помогает Ультразвуковое исследование (УЗИ). По желанию роди^лей можно сразу же сделать аборт.

Впрочем, бывает, что УЗИ проводится небрежно, и на свет все же появляются какоморфные (уродливые) дети. Почти в сорока процентах случаев соединенные близнецы рождаются мертвыми, так как их внутренние органы слишком неблагоприятно распределяются между двумя телами.

Если же дети остались живы и способны жить порознь, то врачи обычно настаивают на хирургическом вмешательстве. Например, в Германии все подобные операции проводят в мюнхенском детском госпитале. Начиная с 1959 года здесь удалось разделить 12 пар соединенных близнецов. Соединенных близнецов умели разделять еще в прошлом веке.

К сожалению, после таких операций дети часто становятся инвалидами. Им устанавливают протезы рук и йог, вшивают желудок или - все зависит от анатомии - Формируют искусственный анальный канал. Например, в 1992 году в Великобритании разделяли двух

близняшек. Одна из них умерла после операции, другой же пришлось протезировать ногу.

Что же делать? Как поступать в каждом конкретном случае? От потрясенных родителей вряд ли стоит ожидать ответа. "Недавно к нам доставили соединенных близнецов, родившихся в турецкой семье, рассказывал врач из Южной Германии. - Родители были в шоке и пытались запретить нам кормить детей". В подобных случаях все старания врачей оказываются напрасны: дети умирают.

Необходимо отметить, что соединенные близнецы встречаются и у животных, причем способы их соединения не менее многочисленны, чем у человека. Простейшие, беспозвоночные, рыбы, птицы, пресмыкающиеся, млекопитающие - все они дают примеры аномалий, подобных тем, которыемыздесьописали

ЗАГАПКА ХРУСТАЛЬНОГО ЧЕРЕПА

Эта история началась в забытой Богом глуши, в непроходимых джунглях Британского Гондураса (ныне Белиз), на полуострове Юкатан, южнее гватемальской

провинции Петен, в 1924 году. Группа археологов под руководством Ф. А. Митчелла-Хеджеса проводила во влажном тропическом лесу раскопки древнего города майя. Для облегчения раскопок нанятые экспедицией рабочие подожгли лес на заранее обозначенной территории. Когда дым рассеялся, под слоем пепла на площади в 33 гектара открылись остатки пирамиды, каменные стены и огромный амфитеатр с местами для сидени древний город Митчелл-Хеджес назвал Лубаатун - Город упавших камней.

В конце следующего сезона раскопок к экспедиции присоединилась дочь Митчелла-Хеджеса - Энн, которая извлекла в апреле 1927 года (в день своего 17-летия) из-под рухнувших со стены на алтарь камней предмет, ставший сенсацией. Энн обнаружила человеческий череп из полированного кварца! Нижняя челюсть отсутствовала, но спустя три месяца отыскалась и она в семивосьми метрах от места, где лежал череп.

Для археологов нет ничего необычного в том, что Древние применяли кварц для украшения своих произведений искусства или религиозного культа. У египетских мумий, например, кварц использовался для изображения "третьего глаза". В музее мексиканского

города Оахака представлена целая коллекция кварцевых безделушек: зубчатые колесики, шпильки и т. п.

В 1964 году, спустя пять лет после кончины отца, Энн передала череп для изучения искусствоведу Ф. Дорланду. Он сделал несколько гипсовых копий черепа и огромное количество фотоснимков с использованием микроскопа и специальных насадок. По обмерам череп имел 152,4 х 203,4 миллиметра и весил 5,13 килограмма. Дорланд установил, что череп был изготовлен из цельного кристалла кварца! Поверхность не имела ни малейших следов какой-либо обработки металлическими инструментами и была, по-видимому, отполирована^ специальной пастой, секрет которой не дошел до нас.1 Удивительно, что в древности у кого-то нашлось та^ много свободного времени для изготовления и полиров-^ ки черепа. Даже по самым скромным подсчетам, на эту^ работу необходимо было потратить не менее 300 лет!.. 1

Внутри затылочной части черепа Дорланд обнаружил целую систему призм и каналов. Благодаря ей череп Hj его глазницы начинали светиться, когда под ним уста-' навливали внешний источник света, например факелу или свечу. Морфологические особенности указывают н^ то, что череп женский. С помощью нити, продетой^ через узкие отверстия, нижняя челюсть могла двигаться. Представим, какой эффект мог вызвать такой череп в храме при его демонстрации толпе, находящейся в экстазе?!

Перед тем как возвратить бесценную находку владе-^ лице, Дорланд решил показать череп фирме "Хьюлетг-1 Паккард", считавшейся авторитетным экспертом по^ кварцам и являющейся широко известным производителем кварцевых генераторов. Отзыв инженера фирмы Л. Барре достоин того, чтобы привести его практически полностью:

"...Мы изучали череп по всем трем оптическим осям и обнаружили, что он состоит из трех-четырех сростков. Поскольку каждый сросток имеет собственные оси, мы смогли определить, сколько имеется сростков. Анализируя сростки, мы обнаружили, что они растут

50

из одного центра и составляют единый сплошной кристалл. Мы также обнаружили, что череп вырезан из одного куска хрусталя вместе с нижней челюстью. По шкале Мооса горный хрусталь имеет высокую твердость, равную семи (уступая лишь топазу, корунду и алмазу). Что касается обработки, то его ничем, кроме алмаза, нельзя резать. Но древние как-то сумели обработать его. И не только сам череп - они вырезали и на которых она подвешена. При такой твердости материала это более чем загадочно, и вот почему: в кристаллах, если они состоят более чем из одного сростка, имеются внутренние напряжения. Когда вы нажимаете на кристалл головкой резца, то из-за напряжений кристалл может расколоться на куски, поэтому его нельзя резать - он просто расколется. Но кто-то изготовил этот череп из одного куска хрусталя настолько осторожно, как будто он вообще не притрагивался к нему в процессе резки.

При исследовании поверхности черепа мы обнаружили свидетельства воздействия трех различных абразивов. Окончательная отделка его выполнена полировкой. Мы также обнаружили некий вид призмы, вырезанной в задней части черепа, у его основания, так что любой луч света, входящий в глазницы, отражается в них. Загляните в его глазницы, и вы можете увидеть всю комнату... Я не думаю, что еще кто-либо в ф черепа лучше, чем я сам..."

Фирма же "Хьюлетт-Паккард" дала, хотя и в не очень официальном стиле, следующее заключение: "Проклятая штуковина вообще не должна была существовать на свете. Те, кто ее высекал, не имел ни малейшего понятия о кристаллографии и совершенно игнорировал оси симметрии. Она неминуемо должна была развалиться при обработке!"

Технология изготовления хрустального черепа так и остается пока неразгаданной. Но это не единственная тайна странной находки. Совершенно непонятно, кто ^ог в древности изготовить настолько совершенную

51

вещь. Сам В. А. Митчелл-Хеджес, будучи сторонником гипотезы о существовании затонувшей Атлантиды, считал хрустальный череп ювелирным изделием атлантов. С другой стороны, территория, на которой оно было найдено, в древности принадлежала народу майя - создателю не менее загадочной цивилизации. И наконец, "закоренелые" сторонники гипотезы космических палеоконтактов считают череп творением рук (щупа предполагать, что космические пришельцы, если и прилетали в древности на нашу планету, тратили драгоценное время и силы на полировку хрустальной безделушки.

Похоже, что сторонники трех перечисленных гипотез все же ошибаются в одном - в исключительности этого черепа. На самом деле существует его "собрат", найденный в конце 80-х годов прошлого века в Мексике одним из солдат императора Максимилиана. В настоящее время "мексиканский" хрустальный череп экспонируется в Британском музее. "Дубликат" значительно отличается от лубаатунского "оригинала" - несмотря на сходство в размерах, он менее прозрачный, менее детальный, а нижняя челюсть слита с ним. Еще одна грубая "копия" хрустального черепа находится в Музее человека в Париже. Это череп ацтекского бога подземного царства и смерти.

Кроме того, небольшие хрустальные черепа, не способные давать каких-либо интересных оптических эффектов, в XV-XVI веках были распространены в Италии и Южной Америке.

Так кому же нужен был "главный" хрустальный череп? Каким целям он служил? Может быть, первые хрустальные изделия древности были только пробными шагами неизвестных мастеров к совершенству и познанию прекрасного? Да и можно ли вообще говорить о каком-то прикладном назначении черепа? Возможно, он вообще был высочайшим произведением искусства. Ведь никому в голову не приходит использовать, на

52

дример, картину "Мадонна Литта" Леонардо да Винчи в "прикладных целях". Так, наверно, было и с черепом, ^оторый только века спустя догадались использовать при религиозных церемониях. Трудно допустить, чтобы жрецы майя на протяжении 10-12 поколений вытачивали блестящую игрушку для одурачивания индейцев через 300 лет! А может, они владели забытой ныне технологией ускоренной обработки кварца, невз древние народы технологию размягчения обычного камня и гранита, секрет, который ныне также утерян. Об этом остается только гадать...

ТАИНСТВЕННАЯ ПУШКА

В пространстве акватории между Ямайкой и Гаити водолазы подняли со дна океана два десятка пушек - арсенал затонувшего когда-то парусника. Не такая уж редкая археологическая находка. И никто не придавал ей особого значения до той поры, покуда не был проведен тщательный анализ пушечного металла. Тут-то ученые и зачесали в затылках. Оказалось, 20 пушек отлиты из обычной орудийной бронзы, но зато в 21-й до немало - в орудии содержалось почти три с половиной килограмма благородного металла.

Это была не единственная загадка. Удалось установить, что пушка изготовлена в 1631 году на литейном заводе одного из мексиканских городов. Сделали ее наверняка по заказу испанцев. Но в отличие от других орудий, на которых изображены чисто военные или христианские символы, эта украшена изображением ацтекского бога Солнца.

Неужели пушку отлили индейцы? А если да, то не использовали ли они какие-либо платиновые изделия, посвященные богу Солнца? А если это предположение правильное (и даже неправильное - все равно платина в сплаве присутствует), то как вообще можно объяснить способность ацтеков плавить платину в XVII веке (а то и

53

раньше), если этот металл был открыт в 1740 году, а способ его обработки изобрели лишь в 1826-м?

Впрочем, не только ацтеки подбрасывают загадки металлургам. В частности, считалось, что до открытия Америки Старый Свет вообще не знал платины. Но вот в 1901 году французский химик Пьер Бертло исследовал статуэтку 700 года до н.э. И обнаружил, что выполненная на ней методом инкрустации надпись сделана тоже. из платинового сплава. Впору вновь вести речи об инопланетянах, научивших наших предков строи

ФЕНОМЕН "ЧУПЕСНОГО КОРМЛЕНПЯ"

Святой Анжиоло Паоли получал большое удовольствие, чудесным образом умножая количество пищи, чтобы раздавать ее беднякам Рима. В его "Житии" рассказывается о трапезах в монастырях, на которых Паоли не раз демонстрировал эту свою способность. Подобные чудеса творил и основатель общины "Дочери креста" Андрэ Фурне, кстати впоследствии причисленный к лику святых. В 1824 году в общине почти не осталос о чуде кормления людей Христом, после чего велел собрать остатки кукурузы в две кучки. Он начал кругами ходить возле них, читая молитвы, и через некоторое время пригласил всех к столу. В итоге несколько десятков сестер питались кукурузой более двух месяцев, причем количество еды в кучках не уменьшалось. Случаи "чудесного кормления" упоминаются также в "Житии Блаженного Иоанна Боско", в частности произошедшие суровой зимой 1845 года в Бурже и в 1860 году - в Турине.

Так что же это такое? Откуда все это берется? Возможно, что человеческое воображение работает не с пустой, а с тонкой материей, и потому воображаемый мир столь же реален, как и физический. Но состоит он из материи другого свойства и может существовать

54

ко при постоянной подпитке психической энергией. Иначе говоря, например, воображаемый дом существует реально, но стоит лишь забыть о нем, он тут же рухнет и исчезнет бесследно. Вернее, не бесследно, а до тех пор, пока воображение не воскресит его вновь.

Можно себе представить, насколько отличаются законы воображаемого мира от законов мира физического. В своем воображении человек действительно всемогущ как Бог. Ему достаточно мгновения, чтобы гору превратить в равнину, а равнину - в бескрайнюю гладь моря. Понятно, насколько сложна физическая реализация подобных изменений. А в воображаемом мире человек может создавать даже то, чего никогда не сущес

ПЛЕМЯ ВОПОНЕПРОНГШАЕМЫХ

В амазонской сельве обитает удивительное племя "водонепроницаемых" индейцев такейра. На них можно вылить тонны воды, но их кожа и волосы останутся абсолютно сухими!

Специалисты пришли к выводу, что у этих людей, живущих вдали от цивилизации, на коже образовалось особое покрытие, которое позволяет им выжить в условиях дождевых лесов. Вода просто стекает с них, как с гуся.

- Эти люди могут стоять под дождевыми потоками и оставаться сухими, говорит французский врач Жак Толборн. - Вода соскальзывает, будто они покрыты слоем сала. Мы считаем, что у индейцев такейра в результате сотен лет жизни в дождевых лесах выработался иммунитет к повышенной влажности. Это хороший пример эволюционного развития в действии. Многие поколения этих индейцев вынуждены были жить в условиях так приспособился к условиям климата, что тело человека всегда остается сухим.

Доктор Толборн отметил, что впервые он обнаружил водонепроницаемое племя в 1988 году, когда совершал путешествие по реке Хуруа в каноэ. Из-за трехдневного

55

ливня он был вынужден остановиться в индейском селении. Толборн обратил тогда внимание на то, что,^ несмотря на сильнейший дождь, люди продолжали спо-1 койно заниматься своими обычными делами. Они охо-.1 тились, ловили рыбу и занимались хозяйством, но во-1 лосы и тела их не намокали. ^

Доктор Толборн взял образцы кожи этих индейцев щ надеется выяснить, каким образом она противостоит! влаге.

- Когда-нибудь наступит день, и мы сможем обрабатывать таким веществом свое тело, зонтики, плащи и не бояться никаких ливней, - заявил ученый.

УНпЧТОЖАЮШПЕ ПОБРО

В большинстве обществ, известных миру, социальное положение человека определяется его благосостоянием и богатством. Но менее 100 лет назад в Канаде существовали общества, в которых статус человека зависел от совершенно противоположного - насколько эффектно он сможет уничтожить свое добро.

Такие общества процветали на северо-западном побережье Канады и Америки с середины XIX и до XX века, достигнув своей кульминации среди индейцев квакиутлей на острове Ванкувер. Вожди квакиутлей публично сжигали еду, покрывала, каноэ и украшены во время ритуала "потлач", что означает отдавать.

Индейцы Северо-Запада жили в строго регламентированном обществе и каждое значительное событие отмечали потлачем.

Рождение наследника вождя, женитьба влиятельного человека племени, спор между двумя претендентами на пост вождя - все эти события отмечались потлачем, торжественно, с речами и возбужденными восклицаниями по поводу наиболее эффектного уничтожения.

Американский ученый и путешественник Франц Боас описал одно такое празднество, когда он находился среди квакиутлей в 90-х годах прошлого века. Оно началось с того, что литры ценного масла были вылиты в

56

огонь. Потом вождь по имени Нолис одержал верх над соонм соперником, бросив в костер семь каноэ и 400 покрывал. Взметнулось такое пламя, свидетельствовал кдас что в огромном праздничном зале, построенном дз кедра, были опалены все стойки, поддерживающие крышу, и она чуть было не упала.

Во время более ранних потлачей приносились в жертву человеческие жизни. Но даже отрубив голову рабу, вы не заслужили бы больше восхищения, чем разбив медную тарелку.

Эти декоративные тарелки, выкованные из меди, были для индейцев самым ценным имуществом и символом благосостояния. Отдельным тарелкам давали имена, и вождь, который уничтожил хотя бы одну тарелку, заслуживал почет и уважение на всю оставшуюся жизнь.

Одна знаменитая тарелка квакиутлей, которой было дано название "Приводящий к нужде", была практически бесценной. Она стоила 20 каноэ, 20 рабов, 10 маленьких тарелок, 20 шкур рыси, 20 шкур сурка, 20 норковых покрывал. Список можно было бы продолжать до бесконечности.

Вождь Тлатилитла заслужил уважение среди квакиутлей, разбив эту тарелку и отдав две половинки своим соперникам. Первый умер на месте, не в состоянии пережить унижения, так как он не мог ответить столь же ценным подарком. Другой прожил с тех пор шесть месяцев, страшно страдая, и потом тоже умер от стыда.

Какой бы дикой ни показалась сторонним наблюдателям церемония потлача, она все же была лучше, чем кровопролитные войны между племенами. Квакиутли, известные своей жестокостью и отвагой в бою, во время потлачей называли себя "борющимися с богатством".

Возможно, эта традиция произошла от обычая, принятого в голодные годы, по которому не слишком нуждающиеся племена отдавали пищу и покрывала тем, кто ^ыл на грани голодной смерти. "Имевшие" за свою Щедрость удостаивались всяческих похвал, а "не имевшие", принявшие дары, теряли уважение. Но по крайней мере никто не умирал от голода.

57

ГОВОРЯШНЕ КРЕСТЫ МАНЯ

Во времена конкистадоров высаживающиеся в Новом Свете с кораблей испанские монахи с удивлением отмечали, что символ креста был известен индейцам майя еще в 1 тысячелетии н. э. Крест как объект поклонения и сейчас можно видеть в древних индейских храмах Паленке. Индейцы охотно включили христианский крест в свою религиозную символику.

С индейским культом креста связана судьба Кинтана-Роо (Мексика) одного из самых труднодоступных районов полуострова Юкатан, где живут потомки древнего народа индейцев майя.

Белые пришельцы многократно пытались проникнуть в дебри Кинтана-Роо. Эти проникновения участились в первой половине XIX века. Они несли с собой все "прелести цивилизации". Тогда, в 1847 году, в деревне Чан вдруг заговорил крест, вырезанный из ствола огромного дерева. Голос, идущий изнутри креста, повелел: "Поднимитесь на великую священную войну против белых! Прогоните их от границ, от берегов Кинтана всем Юкатане... Крест будет сопровождать вас". Глас креста потряс слышавших его индейцев. В Чане собрались все индейцы Кинтана-Роо, они стояли коленопреклоненными перед крестом. Тогда голос зазвучал вновь...

Повинуясь зову креста, майя напали на белых, и восстание распространилось по всему Юкатану. "Говорящий крест" из Чана все время вмешивался в судьбу майя. Он пророчествовал, предсказывал, советовал, отдавал приказы, а по одному из его повелений в Чане было устроено святилище Креста. Вскоре в Чане появились еще два говорящих креста. Бывшая деревня стала городом Чан-Санта-Крус.

Самое удивительное - кресты действительно говорили! Спрятаться внутри них или за ними человеку было попросту невозможно, а магнитофонов в то время, естественно, не было. Необъяснимость появления

S8

воряших крестов" состояла еще и в том, что этот феномен.-зобще лежит вне культурной традиции майя. Ни фоль-лор, ни религия этого народа, как, впрочем, и его соседей, не знает ничего подобного.

В результате "Войны крестов" индейская территория стал.: фактически независимым государством. Правитель^ Хво в Мехико много раз пыталось вернуть эти земли под свое управление. В 1899 году диктатор Порфирио Диас направил карательную экспедицию, которая захватила священный город майя, но индейцы унесли кресты в глубь сельвы. Начавшаяся в 1910 году революция, а затем гражданская война в Мексике отвл майя вернулись в свою столицу. Здесь снова прозвучал голос крестов: они повелевали убивать каждого белого, ступившего на землю Кинтана-Роо.

Только в 1935 году мексиканское правительство пошло на мир с индейцами. Их вождь официально был произведен в генералы, награжден орденом и назначен правителем свободной индейской территории. Его преемники по сей день беспрепятственно избираются индейцами, а центральное правительство не вмешивается в их жизнь. Майя верят, что мирный договор 1935 года принес им победу над Мексикой и над всем миром ^1елых.

А что же "говорящие кресты"? Они перенесены в новую столицу майя Чампон, где по сей день находятся в святилище. Культ говорящих крестов является официальной религией свободной индейской территории. Но голоса их давно не слышно...

БЕЛАЯ ОЛЕНМХА

Легенды, мифы, поэзия, волшебные пьесы - эти и лр тие произведения фольклора, отражающие религиозные взгляды и душевные переживания народа, являются как бы каналами связи, по которым к нам из прошлого

59

приходят рассказы о невероятном и таинственном. Самые удивительные чудеса,, происходившие ранее в разных уголках мира, известны нам только благодаря устным традициям. История, рассказанная Джулией Макгрегор, которую мы предлагаем вниманию читателя, связывает несколько поколений американских индейцев чейенов. В ее основе идея о чудесном превращении, связанном с традиционным индейским верованием в р в тотемах и поведении в критические моменты, а также в глубинных душевных стремлениях. Вот ее рассказ. .

"Моя бабушка была чистокровной чейен. Ее второй муж, мой дед, был белым, она встретила его через два года после смерти своего индейского мужа. Из-за моего деда, который был лесорубом, она в начале века стала жить главным образом среди белых людей. По его просьбе бабушка обратилась в христианство, но, хотя регулярно посещала церковь, продолжала жить в мире своих древних верований, которым осталас

Когда бабушка состарилась и почувствовала, что дни ее сочтены, она ощутила потребность поведать комулибо историю своей жизни. Она умела читать и писать, но, воспитанная на устных традициях, желала "рассказать о своей жизни" сама, пока та не ушла от нее. Она выбрала меня, потому что у нас с ней были самые теплые отношения, какие только могут быть между бабушкой и внуками, кроме того, она чувствовал того, что она хотела передать мне.

В свои семьдесят бабушка все еще была красива. Ее черные волосы были едва тронуты сединой, и они бь^и такие же сверкающие и густые, как если бы она била молодой девушкой. Она была стройной и подвижной и на редкость проницательной, несмотря на отсутстык традиционного образования. Ее рассудок абсолютно не помутился, и она помнила в деталях все, что произошло

60

g ^ей в юности. Тем летом, когда мне исполнилось Ддвадцать, мы, бывало, подолгу сидели на широком заднем крыльце дома моих родителей в Южной Дакоте, ц бабушка, сложив руки и закрыв глаза, рассказывала день за днем историю своей жизни. Как будто диктовала свою автобиографию, главу за главой.

...Когда она заговорила о своей второй религии, христианстве, ее голос стал неуверенным и запинающимся. Казалось, хотела быть вежливой, но я чувствовала: она боится забыть что-то такое, что может быть мне неприятно. В те юные годы мне был присущ агностицизм, и однажды я сказала бабушке, что не верю в Бога. Я говорила обычные вещи о презрении к формальной религии и что каждый сам должен быть для с я поняла, что бабушка поражена. Она покачала головой, неодобрительно щелкнула языком и, к моему удивлению, стала раскачиваться взад-вперед в знак своего неудовольствия. Потом она пришла в себя и убежденно сказала, что я могу называть Бога как угодно, но не верить в Великий Дух глупо и грешно.

Я часто бывала с бабушкой в церкви, поэтому не совсем поняла ее, о чем так и заявила, пораженная ее резкими словами. "Я молюсь своему богу в вашей церкви, - проговорила она спокойно, - все остальное неважно. Он услышит меня". Я знала, что ее бога зовут Махео на языке чейенов, и поинтересовалась, что бы сказал доктор Хейвер, наш лютеранский пастор, если бы узнал, что одна из его прихожанок пользуется чтобы взывать к Древним богам из своей юности.

"Послушай, - призналась бабушка, - я расскажу тебе о чуде, свидетелем которому стала, когда была чуть постарше, чем ты сейчас. Это случилось потому, что я верила в Бога, которого ты презираешь". Эту историю я как раз и собираюсь рассказать вам, читатель. Конечно, я не смогу точно вспомнить слова бабушки, но тот ^ый рассказ все еще живет в моей памяти. Вот что она поведала.

61

"Когда я была девочкой, я жила в деревне на берегу маленького озера на юге Колорадо. У меня были два брата и две сестры, сейчас их уже нет в живых, я была самой младшей в семье. Мой старший брат обладал исключительной силой, отличался смелостью и умом. Его имя в переводе с языка чейенов означало Гордый Лось и очень подходило ему, так как он действительно был красив и силен, как это благородное животно себя храбрым и доблестным и не соглашался признавать кого-либо сильнее себя.

Самой важной церемонией для нашего народа, как ты, возможно, знаешь, был солнечный танец. Много лет он был запрещен и его исполняли только тайно, но никакая сила на земле не могла отменить его. Это поиск совершенной формы жизни - одновременно и жертва и очищение. В мое время человек, который решился на солнечный танец, еще на восходе солнца приступал к обряду. Весь день он не шевелясь смотрел на со дул в свисток, сделанный из крыла индюшки, а в мускулы на его груди были продеты крюки. И пока не зайдет солнце и крюки не разорвут кожу, ритуал не мог считаться завершенным. Мой брат выдержал испытание без единого звука и все же не получил полного очищения. Его сердце окаменело от неверия - танец он совершил лишь за счет своей гордыни, а не благодаря вере.

Когда ему исполнилось восемнадцать, было решено, что пришла пора жениться, но гордецу не подходила ни одна девушка. Одна, считал он, была безобразной, другая - глупой, третья - жадной. Он был настолько красив и самоуверен, что нравился многим девушкам, но ни одна не удостаивалась его благосклонности. Однажды с севера пришли новые люди и поселились в нашей деревне. Они были из другого племени че

Среди пришельцев была одна семнадцатилетняя девушка, прекрасная, как сияющая звезда. Ей дали имя Березка, но все называли ее Утренней Звездой за

62

Мягкая, застенчивая и покорная, она была хорошей дочерью и любила играть с младшими братьями и сестрами - одного лишь взгляда на это зрелище было достаточно, чтобы понять, какой матерью она станет, когда придет ее время.

Едва мой брат увидел эту девушку, как влюбился в нее. Его привлекала ее красота, но не только это. Он был сражен также и другими ее достоинствами, особенно скромностью, поскольку она единственная из всей деревни не флиртовала с ним.

Он сказал, что женится на Утренней Звезде или останется холостяком на всю жизнь, и начал ухаживать за ней, и для всех было очевидно, что она тоже любит его. Девушка была необыкновенно красива от природы, но когда смотрела на моего брата, то прямо-таки светилась изнутри. Она хорошо влияла на него - любовь к ней сделала его более мягким. Если до той поры он, случалось, бывал нетерпим, резок и груб, т выдержанным. Ради нее он усмирил свою гордыню, и я наконец обрела брата, в котором победило его внутреннее начало.

Ее родители дали благословение, и была назначена дата свадьбы. После женитьбы брата его жена должна была перейти жить к нам, и надо было успеть много сделать. В дни подготовки к свадьбе все испытывали какое-то сладостное чувство ожидания. Мой горячий братец вынужден был сдерживать себя и довольствоваться невинными радостями вроде общения со своей невестой в кругу семьи или прогулок с нею на виду непорочной девушкой, и такой она должна оставаться до самого замужества.

В утро их свадьбы на безоблачном небе ярко сияло солнце. Лето было в разгаре, и кусты ломились от ягод. Когда Утренняя Звезда собирала ягоды, ее укусил шершень. Она негромко вскрикнула, и я припоминаю теперь, все мы подумали, что это плохое предзнаменование. Одна из пожилых женщин сказала, что шершень Р^новал ее и хотел испортить ее красоту в день свадьбы.

Никто тогда не знал, что этот укус будет фатальным для Утренней Звезды. Она была тем несчастливым человеком, которых белые люди называют аллергиками: она не переносила яда пчел и шершней и через полчаса умерла. Ничего нельзя было сделать. Мазь из трав, которой мы обычно пользуемся для заживления укусов, помогла не больше, чем повязка смертельно раненному. Это была страшная трагедия.

Когда мой брат, а он гулял в лесу по традиции - так делали все женихи накануне свадьбы - вернулся, она уже была мертва. Я никогда не забуду, что тогда произошло. Прежде чем он понял, что случилось, он услышал причитания ее матери. Он прорвался сквозь круг женщин и увидел свою невесту бездыханной. Долго молчал, не в силах поверить в то, что случилось, а затем испустил страшный крик отчаяния и боли. Слезы ручьями текли чо лицу брата, все тело его сотрясалось.

Когда мы похоронили Утреннюю Звезду, лицо брата стало как маска непроницаемым и не выражающим никаких эмоций. Он был таким же холодным и бесчувственным, как камень; люди говорили, что это оттого, что его сердце разбито. Сразу после похорон он ушел из деревни и пропадал месяц. Он сказал, что будет бродить по миру тридцать дней и тридцать ночей, пока не отыщет средство, которое поможет ему воссоед не самоубийство, которое в нашем племени считалось страшным грехом, а способ вернуть ее в том или ином обличье или самому посетить Страну Духов. Мы слышали много рассказов о людях, которые совершили такой переход, их тела оставались в этом мире, в то время как сами они соединялись со своими любимыми за его пределами. Я тоже слышала о таких случаях, но никогда не встречала человека, который испытал бы что-либо подобное.

Я была очень опечалена, потому что любила брага и сочувствовала ему, но я понимала также, что если смерть невесты сделает его набожным человеком, значит, она умерла не напрасно. Я считала дни и ночи,

64

пожидаясъ возвращения брата и молясь, чтобы он обрел покой, но когда он вернулся, его лицо было таким мрачным, что стало ясно: скорбь не покинула его.

"Я был далеко от вас эти тридцать дней, - рассказал он-и я говорил все время с той, которой нет сейчас дреди нас. Я ел только то, что мог найти на земле или поймать в реке. Я не ел мясо животных и не пил ничего, кроме воды. Я спал под звездным небом, в холод и дождь, и я молился, чтобы кто-нибудь помог мне найти ключ к двери, отделяющей мир живых от мира мертвых. Иногда мне казалось, что я почти у ц вода в камышовую трубку, и все начинало казаться бессмысленным. Больше я не могу. Я буду ждать, молиться и надеяться".

Брат жил с нами, как прежде, но теперь он был спокойным и смиренным. Никто не слышал от него дерзкого слова, он не совершал чего-либо недоброго, но никогда не улыбался. Он ждал.

Однажды ночью я проснулась рано, еще до рассвета, и не могла больше уснуть. Я тихо соскользнула с постели, чтобы не разбудить спящих сестер, и отодвинула занавес на окне. Луна серебрила гладь озера, так что оно казалось огромным зеркалом. Было полнолуние, но луна уже бледнела, ибо наступали предрассветные часы. Некоторое время я молча смотрела, зачарованная картиной ночного покоя, и потом увидел коленях на берегу озера и казавшегося изваянным из серебра. Он застыл, как камень, над водной гладью, будто в ожидании чего-то. Я не знала, сколько времени он стоял так.

После той ночи я часто просыпалась и, подойдя к окну, всегда видела силуэт брата, застывшего над водой. Меня охватывало странное возбуждение, и казалось, что его бдения должны скоро закончиться. Должно же быть вознаграждено такое упорство!

Наступило новолуние по прошествии месяца после первого случая. Я снова проснулась перед рассветом и подошла к окну. Мой брат, как всегда, сидел у воды,

но поверхность озера в этот раз вовсе не была гладкой. Олень, одинокий и бледный в свете новой луны, плыл к берегу. Я не удивилась - олени часто плавают на маленькие островки по озерам - но мой брат весь на-1 прягся и подался всем телом в сторону оленя. Вот оц\ подплывает все ближе и ближе, и я увидела, что это невероятно красивая и изящная белая олениха. Она стояла в воде, серебряные ручьи стекали с ее гладях боков, она повернула маленькую голову на длинной гибкой шее, и большие темные глаза устремились прямо на брата. Он застыл, подался к оленихе и вдруг упал лицом вниз, будто потерял сознание. Я была напугана, но что к нему. Когда я снова взглянула в окно, олениха исчезла. Меня охватило страшное изнеможение, и я уснула прямо у окна, проснувшись только с первыми лучами солнца.

На следующий день мой брат изменился. Он трепетал от возбуждения, когда наступил вечер; он, казалось, никак не мог дождаться ночи. Печаль исчезла с его лица, но глаза оставались непроницаемыми и отрешенными.

Еще два раза белая олениха подплывала к берегу, и оба раза мой брат падал без чувств. Я всегда просыпалась вовремя, как будто мне было суждено наблюдать за духами брата и оленихи. На третью ночь олениха подошла ближе обычного, и в ее глазах, которые я могла четко видеть, несмотря на тусклый свет луны, была огромная человеческая тоска. Брат встал с земли, словно во сне, и последовал за ней. Он ступил в воду, бесшумно переставляя ноги, сначала по колено, потом вода дошла до бедер, до груди. Олениха поплыла по направлению к маленькому островку посередине озера, и мой брат неотступно плыл за ней. Потом облако закрыло луну, и озеро погрузилось во тьму, но я чувствовала их во тьме ночи и радовалась чему-то, чему не находила объяснения. Когда луна выглянула из саоего облачного гнезда, я увидела уже далеко, возле самого гстрова, двух оленей. Это

олента и темный самец. Теперь они гордо плыли ядом маленькая изящная головка оленихи покачива^ рядом с увенчанной рогами могучей головой самца. я смотрела на них, пока они не скрылись из виду, но остров был далеко, и луна тускнела, и я снова заснула

у окна.

Все это долгое лето мой брат по ночам превращался в оленя. Последние следы тоски исчезли с его лица, и люди отмечали с удивлением, что его глаза сияют счастьем. Ему предложили снова жениться, но он только улыбнулся и сказал: "У меня есть жена". Некоторые считали его сумасшедшим, другие святым, но только я знала, что он говорит правду. Ночами я созерцала костер, который согревал их на далеком мале обличье, когда достигают своего святилища. Я видела их плывущих вместе по глади озера, но знала, что не должна никогда, никогда следить за ними и ступать на их остров. Я поняла, что только сила их любви и вера позволяют им обретать друг друга в промежутке веч-. ности между жизнью и смертью.

Счастливое для моего брата лето подходило К концу, и он чувствовал это. Однажды ночью, уже перед осенью, белая олениха не пришла на обычное место, и брат просидел на берегу в одиночестве всю ночь. Я тогда не заснула, как обычно, а продолжала бодрствовать вместе с ним, хотя он и не знал этого. На рассвете я подошла к нему и молча села рядом, и что-то промелькнуло между нами, и мы поняли друг друг не придет". Я сказала, что сожалею, но он прервал меня: "Я готовился к этому. Бог предупредил меня, что вернет мне мою любимую лишь на короткое время. Теперь мне остается только ждать.

Я снова встречу ее после того, как перейду в другой мир".

Спустя годы, когда брат умирал от туберкулеза, я просила, что он думает о том, почему Бог сотворил для "^ чудо. Потому ли, что Утренняя Звезда была такой ^^й и прекрасной и умерла прежде времени? Или

потому, что он услышал страстные его молитвы, в которых он просил вернуть ему его единственную любовь?

- Я не знаю, - ответил он, - одно ясно только - это случилось. Я был самоуверен и глуп, как любой юнец, и только беззаветная любовь помогла мне взглянуть на жизнь другими глазами. Я был так молод, когда она умерла. Я сходил с ума от мысли о том, что буду вынужден существовать так долго без нее. Я обратил всю мою любовь к Богу, смиряясь перед ним, и он даровал мне одно счастливое лето, чтобы я см ему за это.

Тридцать пять лет минуло с того лета до смерти моего брата, он так никогда и не женился и не имел детей. И все же он был счастлив. Он умер с именем любимой на устах. Многие люди не умеют любить всем сердцем, некоторые принимают за любовь нечто отличное, но если это сильная, беззаветная любовь, то она способна достичь Бога. Именно так и случилось с моим братом и Утренней Звездой. Их любовь тронула Бога, и он сотворил для них чудо, чтобы они смогли насладиться любовью на земле хотя бы короткое время.

Я видела все это своими собственными глазами. Я видела, как мой брат принимал обличье зверя, и я видела, как душа Утренней Звезды светится в глазах белой оленихи. Прошло уже двадцать пять лет после смерти брата. Уже четверть века он со своей возлюбленной".

Вскоре после того как бабушка рассказала мне эту историю, она запела предсмертную песню на языке чейенов, а спустя неделю лютеранский священник проводил ее по христианскому обычаю на церковное кладбище в Южной Дакоте. То, что она поведала мне, было невероятно, слишком невероятно, чтобы современная женщина, живущая в последней четверти XX века, смогла поверить. И все же я поверила, потому что вери

68

ц^обы что-нибудь подобное произошло со мной или f^ottMn знакомыми, но мои современники и не способны на такую самоотверженную всепоглощающую любовь, на какую были способны давным-давно люди чейенов.

И хотя я страдала вместе с ними в то лето, когда мне исполнилось пятнадцать, я также и завидовала им. Я думала о том, какой должна бытьлюбовь, чтобы о ней услышал Бог, и с грустью сознавала, что со мной такое не случится. Я обычная женщина. Все же, несмотря на уважение к наследию древних моих предков, иногда я молилась своему собственному Богу. Он вовсе не был великодушным, как седобородый Бог и Он - вроде сострадающего Духа, позволившего соединиться на земле и обрести блаженство двум влюбленным, которых разлучила смерть. Я называю его Махео".

ВИЗИТ МЕРТВЕЦА

Приводимый ниже рассказ о событии 1855 года записан в 1872 году очевидцем, Софьей Александровной Аксаковой, по просьбе ее мужа, лидера российского спиритического движения А. Н. Аксакова (1832 - 1903). Случай стал широко известен на Западе благодаря публикациям в немецком журнале "Психические исследования" и английском "Спиритуалисте" в 1875 году. Приводится по тексту, напечатанному в одном из ном уникальная история.

"Случилось это в мае 1855 года. Мне было девятнадцать лет. Я не имела тогда никакого понятия о спиритизме, даже этого слова никогда не слыхала. Воспитанная в правилах греческой православной церкви, я не знала никаких предрассудков и никогда не была склонна к мистицизму или мечтательности. Мы жили тогда в "^Роде Романове-Борисоглебске Ярославской губернии. ^^ка моя, теперь вдова по второму браку,

ца Варвара Ивановна Тихонова, а в то время бывшая замужем за доктором А. Ф. Зенгиреевым, жила с мужем своим в Рязанской губернии, в городе, где он служил. По случаю весеннего половодья всякая корреспонденция была сильно затруднена, и мы долгое время не получали писем от золовки моей, что, однако же, нимало не тревожило нас, так как было отнесено к вышеозначенной причине.

Вечером, с 12 на 13 мая, я помолилась Богу, простилась с девочкой своей (ей было тогда около полгода от роду, и кроватка ее стояла в моей комнате, в чгтырехаршинном расстоянии от моей кровати, так что я и ночью могла видеть ее), легла в постель и стала читать какую-то книгу. Читая, слышала, как стенные часы в зале пробили двенадцать часов. Я положила книгу на стоявший около меня ночной, шкафик и, опершись на левый локоть, приподнялась несколько, чтоб потушить свечу. В эту минуту я ясно услыхала, как отворилась дверь из прихожей в залу и кто-то мужскими шагами вошел в нее. Это было до такой степени ясно и отчетливо, что в том, что вошедший был не кто иной, как камердинер моего мужа, идущий, вероятно, доложить ему, что прислали за ним от какого-нибудь больного, как случалось весьма часто, по занимаемой им тогда должности уездного врача. Меня несколько удивило только то обстоятельство, что шел именно камердинер, а не моя горничная девушка, которой это было поручено в подобных случаях. Таким образом, облокотившись, я слушала приближение шагов - не скорых, а медленных, к удивлению моему, и когда они наконец уже были рядом с моей спальной с постоянно отворенными а нее на ночь дверями и не останавливались, я окликнула: "Николай (имя камердинера), что нужно?" Ответа не последовало, а шаги продолжали приближаться к уже были совершенно близко от меня, за стеклянными ширмами, стоявшими за моей кроватью; тут уже, в как(^-то странном смущении, я откинулась навзничь не подушки.

70

Перед моими глазами находился стоявший в перед^^ углу комнаты образной киот с горящей перед ним дд^падой всегда умышленно настолько ярко, чтобы pge^a этого было достаточно для кормилицы, когда ей приходилось кормить и пеленать ребенка. Кормилица спала в моей же комнате за ширмами, к которым лежа я приходилась головой. При таком лампадном свете я могла ясно различить, когда входивший поравнялся с моей кроватью по левую сторону от меня, что то был именно зять мой, А. Ф. Зенгиреев, но в совершенно необычайном для меня виде в длинной, черной, как бы монашеркой рясе, с длинными по плечи волосами и с большой окладистой бородой, его. Я хотела закрыть глаза, но уже не могла, чувствуя, что все тело мое совершенно оцепенело - я не властна была сделать ни малейшего движения, ни даже голосом позвать к себе на помощь, только слух, зрение и понимание всего вокруг меня происходившего сохранялись во мне вполне и сознательно, до такой степени, что на другой день я дословно рассказывала, сколько именно раз кормилица вставала к ребенку, в какие часы, когда только кормила его, а когда и пеленала, и прочее. Такое состояние мое длилось от двенадцати до трех часов ночи, и вот что произошло в это время.

Вошедший подошел вплотную к моей кровати, стал боком, повернувшись лицом ко мне, по левую мою сторону и, положив свою левую руку, совершенно мертвенно-холодную, плашмя на мой рот, вслух сказал: "Целуй мою руку!" Не будучи в состоянии ничем физически высвободиться из-под этого влияния, я мысленно, силою воли, противилась слышанному мною велению. Как бы провидя намерение мое, он крепче нажал лежавш "^орил: "Целуй эту руку!" И я, со своей стороны, "пять мысленно еще сильнее воспротивилась повторенному приказу. Тогда, в третий раз, еще с большей ^илой, повторились то же движение и те же слова, и я "Чувствовала, что задыхаюсь от тяжести и холода

71

легавшей на меня руки, но поддаться велению все-таки не могла и не хотела. В это время кормилица в первый раз встала к ребенку, и я надеялась, что она почему-нибудь подойдет ко мне и увидит, что делается со мной но ожидания мои не сбылись: она только слегка покачала девочку, не вынимая ее даже из кроватки, и почти тотчас же опять легла на свое место и заснула. Таким образом, не видя себе помощи и ду со мною, есть не что иное, как внезапная смерть, я мысленно хотела прочесть молитву Господню "Отче наш". Только что мелькнула у меня эта мысль, как стоявший подле меня снял свою руку с моих губ и опять вслух сказал: "Ты не хочешь целовать мою руку, так вот что ожидает тебя", и с этими словами положил правой рукой своей на ночной шкафчик, совершенно подле меня, пергаментный сверток, величиною с обыкновенный лист писчей бумаги, свернутой в трубку, и когда он отнял руку свою от положенного свертка, я ясно слышала шелест раскрывшегося наполовину толстого пергаментного листа и левым глазом даже видела сбоку часть этого листа, который, таким образом, остался в полуразвернутом или, лучше сказать, в слегка свернутом состоянии. Затем положивший его отвернулся от меня, сделал несколько шагов вперед, стал перед киотом, заграждая собою от мен произносить задуманную мною молитву, которую и прочел всю от начала до конца, кланяясь по временам медленным поясным поклоном, но не творя крестного знамения. Во время поклонов его лампада становилась мне видна каждый раз, а когда он выпрямлялся, то опять заграждал ее собою от меня. Окончив молитву одним из вышеописанных поклонов, он опять выпрямился и встал неподвижно, как бы чего-то выжидая. Мое же состояние ни в чем не изменилось, и когда я вторично мысленно пожелала прочесть молитву Богородице, то он тотчас так же внятно и громко стал читать и ее; то же самое повторилось и с третьей задуманной мною молитвой - "Да воскреснет Бог". Между этими двумя

72

^ц молитвами был большой промежуток времени, дрда чтение останавливалось, покуда кормилица вставала на плач ребенка, кормила его, пеленала и вновь укладывала. Во все время чтения я ясно слышала каждый бой часов, не прерывавший этого чтения, слышала и каждое движение кормилицы и ребенка, которого страстно желала как-нибудь инстинктивно заставить поднести к себе, чтобы благословить его перед ожидаемо желания в мыслях у меня не было, но и оно осталось неисполненным.

Пробило три часа. Тут, не знаю почему, мне пришло на память, что еще не прошло шести недель со дня Светлой Пасхи и что во всех церквах еще поется пасхальный стих - "Христос воскресе!". И мне захотелось услыхать его... Как бы в ответ на это желание вдруг понеслись откуда-то издалека божественные звуки знакомой великой песни, исполняемой многочисленным полным хором в недосягаемой высоте... Звуки слыш и лились в такой непостижимой, никогда дотоле мною не слыханной, неземной гармонии, что у меня замирал дух от восторга, боязнь смерти исчезла, и я была счастлива надеждой, что вот звуки эти захватят меня всю и унесут с собою в необозримое пространство... Во все время пения я ясно слышала и различала слова великого пасхального стиха, тщательно повторяемые за хором и стоявшим предо мною человеком. Вдруг внезапно вся комната залилась каким-то лучезарным светом, также еще мною невиданным, до того сильным, что в нем исчезло все - и огонь лампады, и стены комнаты, и самое видение... Свет этот сиял несколько секунд при звуках, достигших высшей, оглушительной, необычайной силы, потом он начал редеть, и я могла снова Различить в нем стоявшую предо мною личность, но только не всю, а начиная с головы до пояса, она как будто сливалась со светом и мало-помалу таяла в нем, по мере того, как угасал или тускнел и самый свет. Сверток, лежавший все время около меня, также был

захвачен этим светом и вместе с ним исчез. С меркнувшим светом удалялись и звуки, так же медленно и постепенно, как вначале приближались.

Я стала чувствовать, что начинаю терять сознание и приближаюсь к обмороку, который действительно и наступил, сопровождаемый сильнейшими корчами и судорогами всего тела, какие только когда-либо бывали со мной в жизни. Припадок этот своей силой разбудил всех окружающих меня и, несмотря на все принятые против него меры и поданные мне пособия, длился до девяти часов утра - тут только удалось наконец п Трое последовавших затем суток я лежала совершенно недвижима от крайней слабости и крайнего истощения вследствие сильного горлового кровотечения, сопровождавшего припадок. На другой день после этого странного события было получено известие о болезни Зенгирееза, а спустя две недели и о кончине его, последовавгией, как потом оказалось, в ночь на 13 мая, в пять часов утра.

Замечательно при этом еще следующее: когда золовка моя недель через шесть после смерти мужа переехала со всей своей семьей жить к нам в Романов, то однажды, совершенно случайно, в разговоре с другим лицом в моем присутствии она упомянула о том замечательном факте, что покойного Зенгиреева хоронили с длинными по плечи волосами и с большой окладистой бородой, успевшими отрасти во время его болезни. погребением - чего она не была в силах делать сама, - не придумавших ничего приличнее, как положить покойного в гроб в длинном, черном суконном одеянии вроде савана, нарочно заказанном ими для этого.

Характер покойного Зенгиреева был странный. Он был очень скрытен, малообщителен, это был угрюмый меланхолик; иногда же, весьма редко, он оживлялся, был весел, развязен. В меланхолическом настроении своем он мог два-три, даже восемь-десять часов просидеть на одном месте, не двигаясь, не говоря даже ни единого слова, отказываясь от всякой пищи, покуда

74

зобное состояние само собою или по какому-нибудь случаю не прекращалось. Ума не особенно

он был по убеждениям своим, быть может, в каче^g врача совершенный материалист: ни во что сверхчувственное - духов, привидения и тому подобное - он не верил, но образ жизни его был весьма правиль^{i. Отношения мои к нему были довольно натянуты следствие того, что я всегда заступалась за одного из его детей, маленького сына, которого он с самого рождения совершенно беспричинно постоянно преследовал, я Это его сильно сердило и восстановляло против меня. Когда за полгода до смерти своей он вместе со всем семейством гостил у нас в Романове, у меня вышло с ним, все по тому же поводу, сильное столкновение, и мы расстались весьма холодно. Эти обстоятельства не лишены, быть может, значения для понимания рассказанного мною необыкновенного явления".

ИСПОЛНЕННОЕ ОБЕШАНПЕ

Этот удивительный рассказ безымянного автора приводится по тексту, напечатанному в одном из номеров журнала "Ребус" за 1896 год. Вот что в нем написано.

"Несколько лет тому назад, по окончании курса в одном из высших учебных заведений, я проживал в Москве, думая в то время посвятить себя сцене, и пробовал свои силы на этом поприще, участвуя в многочисленных любительских спектаклях. Само собою разумеется, что вскоре образовался довольно многочисленный круг знакомых, из среды которых особенно дорога мне была семья г-жи Б., где я встретил самый теплы проводя вечер в этой милой семье, я завел с хозяйкой дома разговор о различных таинственных явлениях, которым, к слову сказать, ни я, ни собеседница моя не верили. Полушутя мы с г-жою Б. дали друг другу обещание, что тот из нас, кто раньше умрет, должен будет явиться

75

муся в живых, чтобы доказать этим, что существует загробная жизнь. "Разумеется, это будете вы", - прибавила, смеясь, г-жа Б., цветущая молодая женщина, глддя на меня, в то время хилого и с виду болезненного молодого человека. Разговору этому тогда не придавали мы никакого значения, не веря в возможность каких-нибудь посмертных проявлений личности умершего и смотря на наши взаимные обещания, как на простую шутку.

Вскоре после этого мне пришлось покинуть Москву и прожить несколько месяцев в провинции. Переписываясь с некоторыми московскими знакомыми, я с удивлением и грустью узнал о неожиданной смерти г-жи Б., цветущее здоровье которой обещало, по-видимому, многие годы жизни. Погоревав искренно о своей доброй знакомой, я, сколько мне помнится, в то время даже и не вспомнил о нашем взаимном обещании, до такой степени считал его вещью несбыточной. Прошло несколько месяцев, я возвратился к Москву и снова принялся за прерванную сценическую деятельность За это время впечатление понесенной мною утраты успело окончательно во мне изгладит когда и вспоминал о своей знакомой.

Раз я вернулся домой довольно поздно вечером, и так как через несколько дней предстоял спектакль, в котором я должен был участвовать, то принялся изучать свою роль, которую знал плохо, притом же и спать еще не хотелось. Занимал я в то время небольшую меблированную комнату, а напротив меня, через коридор, была другая такая же комната, занимаемая в то время моим хорошим знакомым г-ном Т., у ко части также моих хороших знакомых, которые, усевшись за зелеными столами, усердно винтили (играли в карты - в винт. - Авт.). Так как на совести моей лежала плохо заученная роль, а спектакль был близок, то я не пошел к приятелю несмотря на его приглашения, и принялся, как сказал, долбить свою роль. В комнате моей горела висячая лампа с красным абажуром, свет которой был настолько

76

^ден, тго я, не утомляя глаз, мог свободно читать

свою роль.

Прошел, может быть, час, я лежал на кровати и усердно штудировал роль, забыв обо всем на свете. Прямо против меня, в нескольких шагах, стояла этажерка, а на ней, на верхней полке, кабинетный фотографический портрет г-жи Б., подаренный ею лично. Портрет этот оправлен был в рамку, состоявшую из одного толстого стекла на подставке, какие в то время только что появились. Хорошо помню, что, увлеченный своею ролью, я решительно ни о чем другом не думал, а всего менее, конечно, о покойнице, так как житейские заботы всецело поглощали меня в это время. Во время моего занятия своею ролью взор мой несколько раз падал на упомянуты

Постепенно я стал поглядывать на него чаще и чаще, сам не зная почему, хотя в портрете не замечалось ничего особенного и он стоял на обычном своем месте. Наконец это непонятное, похожее на какую-то навязчивую идею чувство до такой степени стало меня беспокоить, что я для того, чтобы не смотреть на портрет, встал с кровати и, вынув карточку из рамки, обернул ее лицевой стороною назад, вложив портрет ощущение тем не менее продолжалось, мешая мне как следует сосредоточиться на изучении своей роли. Вместе с тем я стал замечать на стене, близ которой стояла этажерка с портретом, какой-то блуждающий свет, который можно было сравнить с отражением от зеркала, известным под именем "зайчика". Внимательно оглядывая комнату, я убедился, что в комнате не заключалось ничего, что могло бы служить причиной подобного светового явления. Полагая, что свет проникает из окна сквозь неаккуратцо спущенную штору, я подошел к окну. Но на Дворе была непроглядная темень темной и сырой осенней ночи, и ни в одном окне не светилось, так как было Уже далеко за полночь. Возвратясьна свое место, я снова принялся читать свою роль, полагая, что все это мне померещилось, но явление продолжалось. Постепенно светлое фосфорическое пятно, образовавшееся на

77

не, стало разрастаться, принимая вид светлой женской фигуры, которая стала наконец отделяться от стены, и я увидел перед собою покойную Б. Помню хорошо, что как в этот момент, так и в последующие, пока длилось явление, я не чувствовал ни испуга, ни даже удивления а скорее чувство, похожее на какое-то оцепенение, нечто вроде столбняка.

Призрак, отделившись от стены, подошел к этажерке, вынул из рамки свой фотографический портрет, обращенный мною назад, и снова вставил его в рамку в его естественном положении. Затем призрак открыл деревянную, не запертую на ключ шкатулку, вынул из нее золотой медальон г-жи Б. с ее портретом, подаренный мне на память ею самою, и раскрыл его. Затем видение стало бледнеть, постепенно расплываясь в каком из которой оно появилось. Теперь только исчезло мое оцепенение, и меня охватил такой ужас, что я в испуге бросился из комнаты, впопыхах ударившись обо чтото головою довольно чувствительно. Как безумный, влетел я в комнату своего приятеля, где все еще продолжалась карточная игра, и переполошил своим видом всю компанию. Долго не мог я ничего ответить на тревожные расспросы моих знакомых и разразился, наконец, сильнейшим истеричным припадком, чего ни раньше, ни после никогда со мною не бывало, так как человек я нисколько не нервозный и никогда ни нервозностью, ни тем более истерией не страдал. Наконец знакомым моим удалось меня кое-как успокоить, и я рассказал все, со мною бывшее. Разумеется, меня принялись уверять, что все это мне померещилось, что, вероятно, я заснул и мне все это приснилось. Я уверял их, что ни минуты не спал, ч было и что я все время был занят самым старательным изучением роли. Чтобы убедить меня, что все это либо сон, либо галлюцинация, всею гурьбою отправились в мою комнату, но приятели мои невольно призадумались, когда увидели, что портрет был действительно в том положении, которое было дано ему

78

^раком, а золотой медальон вынут из шкатулки h

раскрыт.

Кое-как проведя ночь (один из знакомых, чтобы успокоить меня, согласился остаться у меня ночевать), я на другой день пошел посоветоваться с известным в то дремя специалистом по нервным болезням доктором X. доктор, со своей стороны, успокаивал меня и со своей научной точки зрения объяснял все происшедшее со мною самопроизвольным гипнозом. По его мнению, я самопроизвольно впал в гипноз, сам внушил себе видение призрака БД сам привел ее фотографический пор1рет в первоначальное положение и вынул из шкатулки и раскрыл ее медальон, воображая, что все это делает вызванный мною в моем воображении призрак. Как ни остроумно показалось мне тогда объяснение профессора, но меня и до сих пор смущает то обстоятельство, что никогда решительно, ни до этого случая, ни после него, я не страдал ни малейшими нервными расстройствами, в гипноз не впадал, а, напр нервами. Если бы это был самогипноз, то, по крайней мере, хоть в самый этот день я должен быд бы ощущать хоть какую-нибудь ненормальность, какое-нибудь недомогание вроде тяжести в голове, сонливости или чего-нибудь в этом роде, а то ничего, решительно ничего не ощущал, но бьи в самом обычном, нормальном состоянии и духа, и телесного здоровья. Откуда же было взяться самогипнозу, ведь от чего-нибудь же он должен был развиться, из каких-нибудь органических или психических причин? А потому, несмотря на всю научность объяснений почтенного доктора, я не могу вполне удовлетвориться ими и принужден, вместе со многими другими, думать, что в природе есть многое, чего не снилось нашим мудрецам".

РОКОВОЙ ПЕРСТЕНЬ

25 ноября 1885 года неожиданно умер король испан^^й Альфонс XII. В связи с его смертью в испанских ^зетах появилась перепечатанная многими европейски

79

ми газетами и журналами следующая заметка: "Вскоре^ после первого брака Альфонса XII в 1878 году с его) двоюродной сестрой принцессой Мерседес, дочерью герцога Монпансье, король подарил своей молодой супруге, среди других вещей, маленький перстень, как интимное воспоминание и, так сказать, помимо своих официальных подарков.

Юная королева тотчас же надела колечко на палец и более не снимала его. Спустя месяца два ее не стало. Король снял колечко с пальца так рано умершей, горячо любимой им жены и отдал заветный перстень на память их общей бабушке по матерям, королеве Христине.

Немного времени спустя королева Христина умерла, и перстень, возвращенный королю, был передан им сестре, инфанте Марии дель-Пилер. Инфанта умерла через несколько дней после получения этого подарка.

В третий раз перстень возвратился к королю Альфонсу, который подарил его тогда инфанте Христине, сестре королевы Мерседес - второй дочери герцога Монпансье. Не прошло и трех месяцев, как инфанта Христина уже лежала в гробу.

Эти четыре смерти произошли в течение одного 1878 года.

КорольАльфонс потребовал в четвертый раз возвращения своего столь печально знаменитого кольца, но сам не носил его. Прошло семь лет, тяжелое впечатление малопомалу изгладилось, король был не суеверен, и в конце сентября 1885 года он решился носить его и надел себе на палец. Менее чем через два месяца газеты оповестили, что 25 ноября Альфонс Бурбонский, двенадцатый по имени король Испанский, сконч двадцати восьми лет от роду. Король был несколько слаб грудью, но ничего серьезного в состоянии его здоровья не было, и даже за неделю до его кончины никто не подозревал о такой близкой смерти.

После кончины короля роковой перстень сняли с его пальца, и, когда убирали находившиеся в комнате вещи

80

и драгоценности, это колечко напомнило присутствовавшим, что все, кто до этих пор его носили, умирали ^корости после того, как надевали его. Действительно, пять лиц, имевших его своей собственностью, вскоре умерли с перстнем на пальце: две королевы, две принцессы и король. Казалось, что-то роковое, пагубное заключалось в этом интимном сувенире, и никто не пожелал взять его себе. В настоящее время перстень принесен в дар Альмуденской Пресвятой Деве - покровительнице города Мадрида. Но вместо того, чтобы надетьего на один из пальцев статуи Мадонны, перстень повесили ей на шею на простой ленте".

О происхождении этого смертоносного перстня, к сожалению, не было сказано ни слова...

КАК ГРпГОРпН ЮМ "ВЫШЕЛ" НЗ СВОЕГО ТЕЛА

Самый выдающийся из когда-либо живших на земле медиумов шотландец Дэниел Д. Юм (1833 - 1886) в 1858 году женился на российской подданной Алексавдрине Кроль. Вскоре у них родился сын Григорий. В 1887 году, когда с Григорием случилось, по его словам, "приключение", Ьн был высоким белокурым молодым человеком лет тридцати, проживавшим во Франции. Вот что Григорий рассказал доктору Жибье о событии, к

"Всего несколько дней тому назад, вернувшись в десять Часов вечера к себе домой, я вдруг почувствовал ничем не объяснимую и какую-то особенную слабость; не намереваясь, однако, ложиться спать, я зажег лампу, поставил ее на столик возле кровати и, закурив от нее сигару, сел или, скорее, прилег на кушетку.

Не успел я откинуть голову на подушку кушетки, как ^ окружающие предметы завертелись передо мной и я "^^Увствовал, что впадаю как бы в обморок, ощущая в себе странное чувство пустоты. Вдруг я очутился посреди ^^и^ты. Удивленный таким безотчетным для меня

81

перемещением, я оглядывался вокруг себя, и удивление, мое возросло донельзя. 1

Я увидел себя лежащим на кушетке с сигарой в руке!..1 Сначала подумал, что я заснул и что все это происходитД со мною во сне, но никогда ничего подобного я во сне не видал, и к тому же я отдавал себе полный отчет в том, что состояние мое было настоящей, реальной, в высшей степени интенсивной жизнью. А потому, ясно осознав, что это не сон, другое объяснение пришло мне тут в голову, а именно, что я у существуют духи, я подумал, что и я стал "духом", и все объяснения подобного состояния предстали предо мной с большею быстротой, нежели та, с какой вообще работает мысль. Вся моя жизнь предстала передо мной как бы в формуле... Страшная тоска и сожаления о неоконченных мною работах' охватили меня...

Я подошел к самому себе, то есть к моему телу или, лучше сказать, к тому, что я уже считал своим трупом, и крайне удивился: тело мое дышало!.. Более того, я мог видеть внутри него и наблюдать за медленным и слабым, но ровным биением сердца. Я видел мою ярко-красную, как огонь, кровь, текущую по сосудам. Тут я решил, что, значит, со мной случился особого рода обморок. "Но ведь люди, бывшие в обмор из то;- что с ними было во время их бессознательного "эс"ояния", - подумал я, и мне так стало жаль, что, когда приду в себя, не в состоянии буду припомнить ре то, что теперь ощущаю и вижу...

Немного успокоенный относительно того, чт< я ще жив, я задавал себе вопрос, как долго может про; иься такое мое состояние, и перестал обращать внимг.-на мое второе я, продолжающее безмятежный свой ч на кушетке. Оглянувшись на лампу и заметив, что она настолько близко стояла к занавесям кровати, что они

' Григорий был хорошим гравером.

дрли бы загореться от нее, я взялся за кнопку винта Дампы, намереваясь ее погасить, но, о, новое удивление! Хотя я и ощупывал кнопку и даже мог провидеть малейшие из молекул, ее составляющие, одни только пальцы мои вращались вокруг кнопки, но не в силах были на нее воздействовать: я тщетно старался повернуть винт.

Поэтому я стал разглядывать и ощупывать себя, сознавая себя в теле, но настолько эфирном, что я мог бы, кажется, рукой пронзить его насквозь, и оно, насколько помню, было окутано во что-то белое. Затем я встал против зеркала, но вместо того, чтобы увидеть в нем свое отражение, заметил, что по мере моего желания сила зрения моего увеличивалась настолько, что я проникал им сквозь зеркало сначала до стен где я увидел изнанку картин, висящих на ней в апартаментах моего соседа, комнаты и мебель которого ясно предстали моему взору. Ясно отдавая себе отчет в отсутствии освещения в этих комнатах, я, однако, прекрасно видел все предметы и тут обратил внимание на тонкую струю света, исходящую из подложечной моей области, освещавшей все вокруг меня.

Я не был знаком с моим соседом, живущим через стену со мной, но знал, что сейчас он в отъезде. И не успел я почувствовать желание проникнуть в его квартиру, как уже очутился там. Каким путем?.. Не знаю, но мне казалось, что я проник сквозь стену так же беспрепятственно, так же свободно, как туда сначала проник мой взор. Словом, я впервые находился в комнатах моего соседа. Я осматривал их размещение, и, поДоидя к библиотечному шкафу, я особенно в памяти своей отмечал заглавия некоторых книг, стоящих на

^ полках, которые приходились вровень с моими глазами.

Достаточно было одного моего желания, чтобы я без ^^о с моей стороны усилия уже был там, куда потянуло меня.

Но с этого момента мои воспоминания делаются крайне смутны. Я знаю, что уносился далеко, очень далеко, кажется, в Италию, но не могу себе отдать отчета в том, что именно там делал.

Как бы потеряв всякую власть над своей мыслью, я следовал за ней, переносясь то сюда, то туда, смотря по тому, куда направлялась она. Она увлекала меня за собой прежде, нежели я успевал овладеть ею: обитательница храма уносила теперь храм за собой...

Проснулся я в пять часов утра, чувствуя себя измученным и как бы окоченелым. Я лежал в той самой позе, в которой с вечера прилег на кушетку, и пальцы руки моей не выронили недогоревшую сигару. Лгаша потухла, закоптив стекло. Я улегся в постель, но долго не мог заснуть от дрожи, пробегавшей по всему телу. Наконец-таки сон охватил меня, и было уже далеко за полдень, когда я проснулся.

Посредством придуманного мною невинного предлога мне в тот же день удалось уговорить нашего консьержа вместе со мной посетить квартиру моего соседа, чтобы посмотреть, "не случилось ли там чего-нибудь", и таким образом я убедился в том, что мебель, картины и заглавия книг, мною виденные, - все было так, как я видел предыдущей ночью непонятным для меня путем...

Я, конечно, обо всем этом никому ничего не говорил, а то ведь сочтут за полоумного или скажут, что у меня был припадок белой горячки".

Во времена Григория Юма о возможности таких "приключений" в Европе мало кто знал. В наши дни о феномене "выхода из тела" написаны книги. Например, в уже упоминавшейся книге преуспевающего американского бизнесмена Роберта А. Монро "Путешествия вне тела", перевод которой вышел в издательстве "Наука" в 1993 году, автор излагает опыт своих более чем 900 дневных и ночных "приключений", подобных испытанному Григорием. Правда, официальная наука до сих пор проявляет настороженность к таким сообщениям, и

84

g кто отличается умением "выходить" из тела, как и Григорий Юм, пока предпочитают об этом помалкивать...

НЕОБЫЧНОЕ УВЕПОМЛЕНЛЕ О СМЕРТИ

Рассказ об этом редкостном событии был напечатан в одном из номеров журнала "Ребус" за 1892 год. Письмо женщины, столь необычно извещенной о смерти любимого ею человека, предваряется пояснениями ее знакомого, В. Стэда.

"У меня есть знакомая ирландка, - пишет В. Стэд, - бывшая замужем за одним видным почтовым чиновником в Дублине.

Овдовев, она через некоторое время снова вступила в брак, оказавшийся крайне неудачным. Второй муж ее, инженер, был необыкновенно талантливый человек, отличавшийся блестящим умом. К несчастью, честность не находилась в числе его блестящих качеств. В один далеко не прекрасный для нее день моя приятельница узнает, что ее муж уже женат и - мало этого - что первая жена его жива и здорова. Моя приятель роковую для нее весть, она тотчас же оставила мужа и уехала в Лондон.

Ирвинг Ф., ее муж, узнав только через два года, что она живет в Лондоне, бросил свою семью, с которой он находился в Италии, и приехал к своей второй, страстно любимой жене. Сцены, происходившие в это время между ними, были крайне тяжелы и даже грозили окончиться трагически. К счастью, обманутая им женщина, хотя тоже безумно любила его, обладала настолько твердым характером, что, несмотря на целый с ним снова. Отвергнутый снова уехал в Италию, осыпая ее горькими Упреками.

85

Несколько месяцев спустя после его отъезда моя приятельница пришла ко мне и сказала, что она боится что с ее "мужем" случилось что-нибудь дурное, потому что накануне вечером его голос громко позвал ее из-за окна, а ночью она ясно видела его самого у себя в комнате. Бедная женщина была сильно опечалена этим событием. Я посмеялся над ее впечатлительностью и приписал все это галлюцинации, вызванной пе с любимым человеком. Но не прошло и недели, как она получила из Италии письмо, извещавшее ее, что Ирвинг Ф. скончался скоропостижно в такой-то день и час.

Потом я узнал, что несчастный человек был i. спешном отчаянии от разлуки со второй женою и все в;:гмя по возвращении из Лондона в Италию пил вмерп.ук). В пьяном же виде он вышел как-то из дому и был найден мертвым в тот самый вечер, когда его голос звгл нз-за окна любимую жену. Никто не знает, умер ли он естественною смертью или же лишил себя жизни сам.

На днях я написал леди Д. Ф., прося ее письменно изложить мне, насколько она может подробнее, все, что она видела и слышала во время этого оригинального события".

Вот письмо леди Д. Ф.

"В конце лета 1886 года - так начинает свое письмо леди Джорджина ФД мы с Ирвингом нахоли^сьв Италии, на берегу Неаполитанского залива. Жи.;к мы в гостинице "Вашингтон", в комнате N 46.

В это счастливое для меня время я еще считала себя законной женою Ирвинга, и мы крепко любили друг друга. Семья его была против нашего брака, и вот как-то утром, разговорившись о наших семейных делах, мы дали друг другу клятвы в том, что никогда и ниччо м разлучит нас: ни бедность, ни клевета, ни преследования его родных - словом, ничто земное. Оба мы говорили, что согласимся скорее умереть, чем разговор наш перешел на

86

ную и мы долго беседовали о будущей жизни душ умерших людей. Я недоумевала, могут ли души умерДi^ сообщать о своем переходе в лучший мир пережившим их друзьям. В конце концов мы дали друг другу торжественную клятву, в случае возможности возвращения душ на землю, что тот из нас, кто умрет первым, явится к пережившему его.

Вскоре после этого я узнала, что он женат, и, как вам известно, мы расстались. Я оставила его, а в 1888 году он приехал за мною в Лондон. Во время его пребывания в Лондоне я как-то спросила его, помнит ли он данное обещание явиться мне после смерти.

- О, Джорджи! Тебе нечего напоминать мне об этом! - воскликнул он. Ведь моя душа - частица твоей, и никогда и ничто, даже в самой вечности, не сможет разъединить их. Никогда, даже и теперь, когда ты относишься ко мне с такой жестокостью. Если даже ты будешь женою другого, души наши все-таки останутся слитыми в одно. Когда я умру, моя душа явится к тебе.

В начале августа 1888 года Ирвинг уехал из Лондона в Неаполь.

Последние слова его ко мне были, что я никогда больше не увижу его; увижу, но уже не живым, так как он не может жить с разбитым сердцем и сам положит конец своей разбитой жизни.

После своего отъезда он не писал мне ни разу, но я никогда не верила, что он лишит себя жизни.

В ноябре я писала ему письмо в Сарно, но ответа не получила. Думая, что он или уехал из Сарно, или болен, или же путешествует и поэтому не заходил на почтамт, я успокоилась на этом и даже не подумала о возможности его смерти.

Время шло, и до 28 ноября со мною не случилось ничего особенного.

В эту ночь я сидела за столом около камина и Усердно просматривала классные тетради. Было около половины первого. Оторвав случайно глаза от рукопи^ я взглянула на дверь и вдруг на пороге увидела Р^^нга. Одет он был так, как я его видела в последний

87

раз: в пальто и цилиндре, руки были опущены, по свойственной ему привычке. Он держался очень прямо как всегда, голова его была поднята кверху, на лице - выражение серьезное и полное достоинства. Лицо его было обращено ко мне и вдруг приняло странное, скорбное выражение, сделалось бледно, как у мертвеца. Казалось, он страдал от невозможности заговорить или шевельнуться.

В первую минуту я подумала, что он живой, и, смертельно испуганная, с громко бьющимся сердцем, дрожащим голосом вскрикнула: о!

Но звук моего голоса еще не замер в воздухе, как фигура его начала таять и, страшно сказать, как таять: он сам скрылся сперва, а довольно долгое время спустя исчезли его пальто и шляпа. Я побелела и похолодела от ужаса и была до того напугана, что не могла ни встать, ни позвать на помощь. Страх до такой степени овладел мною, что я просидела всю ночь, не смея тронуться с места, не смея ни на секунд показался призрак Инвинга. С невыразимым облегчением увидела я проблески рассвета и услышала рядом движение других жильцов.

'Несмотря, однако, на все случившееся, я ни на минуту не подумала, что он умер и что это исполнение его обещания. Я старалась стряхнуть с себя овладевшее мной нервное состояние и объяснила себе это явление галлюцинацией зрения, так как перед этой ночью я несколько ночей подряд провела за работой.

"А все-таки это странно, - думалось мне иногда, - очень уж все это было реально". Прошло три дня.

Как-то вечером я снова сидела одна и занималась, как вдруг голос Ирвинга, громкий и ясный, позвал меня из-за окна.

"Джорджи! Ты здесь, Джорджи?" - спрашивал этот голос.

Убежденная в том, что Ирвинг вернулся в Англию, - я не могла ошибиться, я слишком хорошо знала его голос, - встревоженная и смущенная, я выбежала на улицу.

Никого.

Страшно разочарованная вернулась я в свою комнату. Я тревожилась за его судьбу в последнее время и дрйст-вительно была бы рада, если бы на этот раз он сам приехал ко мне.

"Нет, это он, - думала я. - Это должен быть Ирвинг. Ведь я же своими ушами слышала, как он позвал меня. Наверное, он спрятался в одном из соседних подъездов, чтобы посмотреть, выйду ли я к нему навстречу, вообще, что я буду делать". Я надела шляпку и прошла до конца улицы, заглядывая в каждый подъезд, где он мог спрятаться. Никого.

Позднее, ночью, я поразительно ясно слышала, как Ирвинг кашлял под моим окном, и кашлял нарочно, как это делают, желая привлечь чье-нибудь внимание.

И вот, начиная с этой ночи, в течение девяти недель я постоянно слышала голос Ирвинга иногда ежедневно, в течение целой недели, потом три раза в неделю, потом через две ночи, потом через три или четыре. Начиная с полуночи, а иногда и позже, голос его говорил со мною в течение целой ночи:

"Джорджи! Это я!" - говорил он иногда. Или же: "Джорджи! Ты дома? Поговори с Ирвингом". Потом наступала длинная пауза, после которой раздавался глубокий, странный, нечеловеческий вздох.

Иногда он не говорил ничего, кроме: "Ах, Джорджи, Джорджи!" И это целую ночь.

Однажды ночью, во время страшного тумана, Ирвинг позвал меня так громко и ясно, что я моментально встала с постели, уверенная, что это не галлюцинация.

"Он должен быть здесь, - говорила я самой себе. ^н живет здесь, где-нибудь поблизости, это ясно как Ьожий день. А если его здесь нет, то это только значит, что я схожу с ума".

Я вышла на улицу. Густейший, черный туман стоял "округ меня непроницаемою стеной. Нигде ни огонька. Я громко крикнула:

89

- Ирвинг! Ирвинг! Иди сюда ко мне! Ведь я знаю что ты прячешься, чтобы испугать меня! Ведь я же сама видела тебя! Иди сюда и перестань дурачиться!

И вот, клянусь вам моей честью, в нескольких шагах от меня, из тумана, раздался его голос: - Это только я, Ирвинг!

Потом глубокий, страшный вздох замер в отдалении.

Каждую ночь я продолжала слышать кашель, вздохи и стоны.

В конце девятой недели я получила обратно мое письмо с пометкой на нем неаполитанского консула: "Синьор 0'Нейл умер".

Ирвинг 0'Нейл умер 28 ноября 1888 года, в тот день, когда он мне явился.

Странным во всей этой истории является то обстоятельство, что, как только я узнала чисто земным способом о смерти Ирвинга, его страждущий дух, казалось, успокоился; по крайней мере с этого дня я больше никогда не слышала его голоса. Точно он знал, что никто не извещал меня о его смерти, и сам всеми силами стремился уведомить меня о ней. Я была так поражена его появлением 28 ноября 1888 года, что ему об этом. Я и написала, но мое письмо пришло в Сарно уже после его смерти. Что голос был его, в этом для меня нет никаких сомнений, потому что у него был совсем особенный голос, какого я никогда и ни у кого не слышала. И при жизни, раньше чем постучать в дверь и войти, он всегда прежде звал меня в окно.

Когда его голос говорил: "Ах, Джорджи!", - это звучало так ужасно, так безнадежно грустно, вздох его говорил о таком безграничном отчаянии, что сердце обливалось кровью от невозможности облегчить его, чувствуя притом его близость.

Но, как я уже сказала, с получением материального извещения о его смерти все явления прекратились.

Вот все, что я могу вам сообщить о бывшем со мною сверхъестественном случае. Джорджина Ф.".

90

УБМЯЦА С ВНЛАММ

Двузубые вилы воткнули ему в шею так, что пригвоз^pi к земле. Его садовый серп врезался ему в грудь. л^цо мертвого старика было искажено гримасой страха. В таюм виде нашли Чарлза Уолтона в 1945 году. Возможно, он стал жертвой последнего ритуального колдовского убийства в Британии. Детектив, старший полицейский офицер Фабиан - знаменитый "Фабиан из Скотленд-Ярда", много месяцев затратил на расследо ' осталось загадкой, окутанной мистической устрашающей атмосферой.

Для всех Чарлз Уолтон был безвредным добродушным старомодным стариком, такого можно встретить в любой английской деревне. Он жил с племянницей в доме с соломенной крышей в Лауэр-Квинтоне, Уорвикшир, зарабатывая на жизнь тем, что подряжался на случайную работу на фермах за 18 пенсов в час.

Его редко видели в забегаловках, он предпочитал покупать галлон сидра и пить в одиночестве у очага в своей кухне. Он, как говорили в деревне, был нелюдимом.

Старик Уолтон не слишком любил общество и был настоящим деревенским жителем, обожающим быть наедине с природой. Он мог часами разговаривать с дикими птицами - и верил, что они понимают друг друга.

Он не слишком любил собак, но в маленьком саду разводил жаб. Ходили слухи, что он запрягал их в миниатюрный плуг и гонял по полям.

Был февральский день, когда Чарлз не вернулся с работы в поле. Люди отправились на поиски и обнаружили его бездыханное тело под ивой. Дональд Маккормик, который написал книгу об этом преступлении, заявлял, что может предположить, кто был убийцей. Мог это сделать и Фабиан.

Но никаких доказательств, чтобы подтвердить пред^^о^ения, не было. Одни лишь сказки о разговорах шарика Уолтона с птицами, жабьих упряжках... и зловещий домысел, что он был убит, ибо был колдуном.

91

аьявольскпп мост

Перед жителями итальянского городка Борго-а-Моццано стояла чертовски трудная задача - каждый раз когда они пытались возвести мост через реку, он неизменно обрушивался еще во время строительства.

После очередной неудачи старожилы вспомнили, что некогда юная девушка по имени Мадцалена спасла свою душу от когтей сатаны именно в этом месте. Многим сразу пришло на ум, что царь тьмы, разваливая построенное, просто мстит за былую неудачу. И тогда, посо-. вещавшись, горожане пошли на сделку с дьяволом. Торжественно пообещали: если он позволит возвести мост и будет защищать его, то сможет забрать ду по нему!

Мост был построен, и настала очередь выполнить условие. Однако хитроумные местные власти выкрутились из положения - вместо человека пустили через мост бродячую собаку.

О том, что случилось с ней, история умалчивает, однако для людей все кончилось благополучно. То ли дьявол был поражен ловкостью, с какой его обвели вокруг пальца, то ли расценил это как удачную шутку, на которую глупо обижаться, но мост больше не разрушал. Более того, кажется, принял меры для его сохранения на веки вечные.

С тех пор прошло около 1000 лет, а старинный мост под названием Дьявольский стоит и по сей день - крепкий, как скала.

Правда, во время второй мировой войны его чуть было не разрушили. Войска союзников подходили к городу, занятому фашистами. Немцы ушли, оставив лишь одного сапера с приказом взорвать мост в 5 часов утра следующего дня.

Среди ночи солдат услышал звуки на дороге. Когда он пошел узнать, в чем дело, то встретил женщину по имени Лючия, которая принесла ему поесть и выпить. Он с удовольствием откушал и попробовал красного вина. Лючия постоянно подливала ему в стакан до тех пор, пока солдат не заснул мертвецким сном. Наутр"

92

д^одчивая женщина передала пленника в руки союзников^ которые вошли в город.

Таким образом мост был спасен - благодаря Лючии и возможно, не без благосклонной помощи дьявола...

ПЕТЛЯ ВРЕМЕНИ

Летом 1912 года многие газеты Великобритании описали загадочную историю, произошедшую в железнодорожном экспрессе, следовавшем из Лондона в Глазго. В присутствии двух пассажиров (инспектора СкотлендЯрда и молодой медицинской сестры) в вагоне на сиденье около окна со страшным криком внезапно возник пожилой мужчина. Одежда на нем была странного покроя, волосы заплетены в косу. В одной руке он держал длинный бич, в другой надкусанный кусок хлеба. "Я Пимп Дрейк, возница из Чет-нема, - причитал дрожащий от страха человек. - Где я?"

Инспектор побежал за кондуктором. Когда он вернулся в свой вагон, то увидел, что возница исчез, а медсестра пребывала в обмороке. Вызванный кондуктор сперва решил, что его разыгрывают, но на сиденье остались материальные свидетельства происшедшего - бич и треугольная шляпа. Специалисты из национального музея, которым показали эти предметы, уверенно определили время, из которого они происходили, - в

Любопытный инспектор побывал у пастора прихода, к которому была приписана деревушка Четнем, и попросил поискать запись в церковных книгах о человеке по имени Пимп Дрейк. В книге умерших 150-летней давности местный священник нашел не только имя несчастного возницы, но и приписку тогдашнего пастоРа, сделанную на полях.

Из нее следовало, что, будучи уже немолодым человеком, Пимп Дрейк начал вдруг рассказывать невероят"^ историю. Будто однажды ночью, возвращаясь на "°°^ке домой, он увидел прямо перед собой "дьявольский экипаж" - железный, огромный, длинный, как

93

змей, пышущий огнем и дымом. Потом Пимп каким-то образом оказался внутри - там были странные люди наверное, слуги дьявола. Испугавшись, Дрейк призвал на помощь Господа и вновь оказался в чистом поле. Повозки и коней не было. Дрейк, потрясенный случившимся, еле дотащился домой. И судя по всему, уже никогда не вернулся к здравому рассудку.

Инспектор Скотленд-Ярда рассказал о происшедшем и своих последующих изысканиях в британском Королевском метапсихическом обществе. Там досконально проверили случай, повторив путь розысков Дрейка. Треуголка до сих пор хранится в музее общества. Бич был утрачен - став, очевидно, добычей любителей сувениров.

Не менее таинственную историю можно найти в архиве нью-йоркской полиции. В ноябре 1952 года вечером на Бродвее автомобиль сбил неизвестного мужчину. Он погиб на месте. Шофер и свидетели уверяли, что жертва "появилась на улице внезапно, словно свалилась сверху".

Тело отвезли в морг. Полицейские обратили внимание, что погибший был одет в костюм старинного покроя. Еще больше их удивило удостоверение личности, выданное 80 лет назад. В кармане жертвы обнаружились и визитные карточки с указанием профессии - коммивояжер. Один из детективов проверил адрес, указанный на визитке, и узнал, что эта улица была ликвидирована более полувека назад...

В старом полицейском архиве проверили списки жителей этого района конца прошлого века. Там и обнаружили загадочного коммивояжера - и фамилия, и адрес совпадали с данными визитной карточки. Были опрошены все люди с этой фамилией, проживающие в Нью-Йорке. Нашли старушку, которая сообщила, что ее отец пропал 70 лет назад при загадочных обстоятельствах - пошел гулять по Бродвею и не вернулся. Она пода молодой мужчина, удивительно похожий на человека, попавшего под автомобиль, улыбаясь, держал на рках

почку- На снимке была проставлена дата: апрель 1884

года... "Петля времени", если верить показаниям

Дgg способна перебрасывать через годы не только отдельных людей, но и куда более громоздкие предметы - целые здания или корабли. И легенды о призрачных "Летучих голландцах", якобы блуждающих в океанских просторах, возможно, имеют под собой вполне реальную основу.

"Не вызывают сомнения, - писал недавно журнал "Чудеса и приключения", - многочисленные встречи с вполне реальными кораблями с мертвой командой (или без нее). Исчезновение или гибель экипажа еще можно объяснить последствиями эпидемий, воздействием инфразвука или других причин. Но как объяснить утверждение десятков очевидцев о том, что встреченное судно явно не имело никакого отношения к нашему времени

Одна из таких встреч произошла в Атлантике ранним утром 11 июля 1881 года. Британское военное судно чуть не столкнулось с... древним фрегатом. Попытки связаться с экипажем оказались безрезультатными. Фрегат проскочил мимо, словно не заметив британского корабля. Случай этот стал известен благодаря тому, что очевидцем загадочной встречи стал принц Уэльский, будущий король Георг V, а тогда еще молодо

Один из активныхдеятелей Королевского метапсихического общества, сэр Джереми Блэкстафф, будучи на приеме в Букингемском дворце по поводу вручения ему ордена, был удостоен беседы с Его Величеством и не преминул воспользоваться представившейся возможностью: попросил разрешения задать вопрос о давней встрече в Атлантическом океане. Оказалось, что король Георг хорошо помнил происшедшее и описал его до

Загадочный корабль напоминал клипер, имел дере^"ные мачты и богато украшенные надстройки. Такие суда уже перестали плавать в те времена. Но более всего ^"РЯ^ОВ поразило то, что встречное судно "имело собственный ветер" - его паруса были надуты в совершенно

95

ином направлении, чем это мог сделать дувший в тог день норд-ост.

С разрешения Его Величества сообщенные им данные были помещены в "Ежегодный отчет метапсихического общества".

Загадочная встреча упоминается и в дневниках монарха, опубликованных после его смерти. Этот случай был включен в перечень необъясненных.

КАПСУЛА ВРЕМЕНИ

Предоставляем слово одному из свидетелей феномена.

"В свою бытность геологом я много ездил по стране, попадал в разные передряги, наблюдал порой очень любопытные вещи. Однажды судьба забросила меня на один из крупнейших угольных карьеров Кузбасса, где я занимался изучением трещин горных пород. Весьма неприятным моментом работы были массовые взрывы в карьере...

Заканчивался обычный рабочий день. Нужно было идти на дорогу, где меня должна была забрать "дежур- Х ка". Решив сократить путь, я не пошел по серпантину горизонтов, а спустился вниз напрямик по уступам и в ожидании машины сел на обочине.

Прямо за моей спиной вдруг оглушительно рявкнуло, и в небо выплюнуло порцию дробленой породы. Происходящее далее напоминало собой замедленное кино. Я судорожно повернулся, задрал голову вверх и оцепенел. Прямо надо мной расцвело что-то вроде "черного салюта". Обломки породы неестественно медленно поднялись в воздух, потом начали "расползаться" в стороны, образуя грибообразную шапку.

Крупные куски грациозно вращались в воздухе, от них время от времени откалывались более мелкие осколки, которые расходились в стороны и постепенно отставали от своих крупногабаритных собратьев. Зрелише было впечатляющее. Я не чувствовал страха. Напротив - мною овладело

96

действие и ощущение собственной защищенности, спомо я оказался в другом временнбм измерении, четко рознавал это и был уверен, что в любой момент могу вбежать из-под способного быть смертельным, как выяснилось, "зонтика".

Вдруг словно кто-то нажал невидимую кнопку, и следующее мгновение выпало из памяти. Очевидно, я, словно кошка, прыгнул в сторону большого камня и изо всех сил вжался в землю. Со всех сторон застучали отрывистые удары падающих с неба глыб. Мейя не задел ни один осколок...

Второй случай, когда время замедлило свой ход, также связан с моей работой в геологии.

С главным геологом карьера мы на мотоцикле с коляской возвращались с участка на базу. Начался дождь, и дорога покрылась скользкой глинистой корочкой. Я сидел в коляске, тщетно пытаясь укрыться от холодных струй дождя. Вдруг сильный порыв ветра сдернул шахтерскую каску с моей головы. Водитель от неожиданности дернул руль в сторону, мотоцикл накренился, и... Далее все было в точности так же, как и в

Мое внимание привлекло положение водителя. Он приподнялся над седлом, но руки, словно приклеенные, продолжали крепко держать руль. Голова была высоко поднята, а глаза вглядывались в горизонт. При этом на лице было написано величайшее изумление, но никак не ужас.

Наконец, когда его зад поднялся над сиденьем настолько высоко, что седок не мог больше удержаться, он отпустил руль, медленно вытянул руки перед собой и" плавно отделившись от мотоцикла, полетел куда-то ^РЗД" все так же зорко вглядываясь в горизонт. Его Р^^гнутый плащ колыхался мощно и величественно, словно крылья. Мне стало вдруг смешно - в этот момент он чрезвычайно напоминал гигантского орла,

^ сдержавшись, я громко (как мне показалось) расхохотался.

На этом мое веселье кончилось - в этот же миг я ^^я лежащим на дороге под перевернутым мотоцик

97

лом. Подбежавший на помощь коллега помог подняться на ноги. Мы ощупали себя и с удивлением обнаружили отсутствие ушибов или хотя бы царапин. По рассказу водителя, для него авария произошла мгновенно - он дернул руль в сторону и тут же оказался на дороге.

Еще один случай, связанный с необычным "поведением" (или же восприятием?) времени, произошел к Башкирии, когда наш геологический отряд перебазиро* вался в новый район работ.

В день отъезда разыгралась непогода. Дождь перешел в крупный град, который с силой колотил по кабине и тенту ГАЗа-66, доверху нагруженного ящиками с образцами пород и полевым снаряжением. Дорога шла по краю пропасти через горный перевал. Колеса часто пробуксовывали. На случай неожиданной эвакуации, несмотря на сильный град, мы сидели в кузове у самой кабины, откинув передний полог брезентового тента

Я не зафиксировал момента, когда все произошло, но услышал, как натужные завывания двигателя перешли в совершенно однообразный монотонный рев. Удивленный, я посмотрел вниз на дорогу и увидел, что грузовик начало медленно сносить к краю обрыва. Колеса вращалисьс бешеной скоростью, но машина стояла на месте, страшно медленно, буквально по миллиметру продвигаясь в сторону пропасти.

"Пора прыгать", - подумал я. Предельная замедленность действия вызывала чувство уверенности. Казалось, можно было спокойно спрыгнуть из кузова на землю и несколько раз обойти сползающую с дорога машину.

Я оглянулся на попутчиков. Они сидели с окаменевшими лицами, глядя куда-то вперед, не обращая внимания на то, что вот-вот может случиться катастрофа.

Внезапно что-то изменилось в звуке работающего мотора, появилась новая басовитая нота, и машина начала медленно отползать от края обрыва, где уже были видны почти отвесные скалы. Тут же на меня обрушился грохот ледяной небесной картечи.

Когда мы прибыли на место, выяснилось, что никто не заметил критической ситуации. Когда машину

98

^ пропасти, водитель тут же включил второй мост и легко вывел ее на дорогу".

Подобные примеры, подтверждающие возможцостъ своеобразного "замедления" времени, встречаются достаточно часто.

Вот какой случай произошел во время Отечественной войны с Федором Никитовичем Филатовым, проживающим в городе Балашове Саратовской области. В бою рядом с ним упал снаряд.

"Я четко видел (и никогда не забуду), - пишет Филатов, - как таял снег вокруг раскаленной болванки, как по стальной поверхности зазмеились огненные трещины, как медленно начали отделяться и плавно подниматься осколки. Все "это происходило бесшумно, словно в немом кино. А потом яростно взметнулся столб взрыва, рявкнуло, будто доской ударило по ушам, и я потерял сознание".

Что объединяет приведенные случаи? Во-первых, каждый раз "замедление" хода времени происходило, когда человек попадал в экстремальные ситуации. Вовторых, замедление было не всеобщим, по каким-то причинам оно "касалось" лишь конкретного человека, образуя вокруг него что-то вроде защитного "временного кокона", капсулы. В-третьих, это явление возникало спонтанно, независимо от воли человека. Исчезновен резкая реакция человека - прыжок, вскрик, смех и т. д. Для продления этого состояния нужно было, кажется, лишь сохранять полное спокойствие и, не суетясь, принять меры безопасности - просто посторониться, например, от падающей со скоростью пушинки каменной глыбы...

Так в чем же причина подобных явлений? Что это за ^а, которая позволяет манипулировать таким незыблемым, казалось бы, процессом, как ход времени? "ТРОСОВ, к сожалению, больше, чем ответов.

Некоторые специалисты предполагают, что орга""^ человека способен накапливать большое количест^ ^нергии, освобождение которой в экстремальной

99

ситуации позволяет на короткое время Хизменять свойства пространства-времени. Трудно сказать, так ли это. Но каждый из нас, если покопается в своих воспоминаниях, наверняка припомнит что-нибудь подобное. И это свидетельствует, по-моему, о том, что мы мало знаем и о природе времени, и о наших с ним взаимоотношениях. Мы привыкли воспринимать время механически, просто подчиняясь его потоку...

ЗАБЛуапться во ВРЕМЕН"

Началась эта история в июле 1941 года под Оршей. Во время разведки боем рядового Терехова оглушило взрывом мины, пришел в себя он уже в немецком блиндаже. Увидев вражеского пулеметчика, он сразу на него набросился. Озлобленные поступком ученного, немцы решили его расстрелять. Когда рядового Терехова повели к ближайшему лесу, неожиданно небо озарилось ослепительным светом и раздался пронзительный свист...

...Открыв глаза, советский боец обнаружил, что лежит на зеленой траве среди деревьев, а рядом без сознания - его конвоиры. Он быстро собрал их автоматы, растолкал и, приказав поднять руки вверх, повел немцев в том направлении, где предположительно находилась его часть.

Вскоре, к изумлению Терехова, лес кончился, а на дороге он увидел приближающуюся телегу, в которой сидели старик и девочка.

- Здравствуй, отец! - поздоровался солдат, когда они подъехали совсем близко. - Наши далеко? Я тут в переделку попал, да, вишь, выкрутился, троих гадов веду.

При этих словах старик вытаращил глаза, стал неистово креститься и нечленораздельно мычать.

- Ты что, глухонемой? - с сочувствием спросил рядовой.

На помощь пришла девочка, сообщив, что он вместе с пленными немцами находится на... Дальнем

100

ке а на дворе - лето... 1948 года... И тут едва не онемел

Терехов...

Энкаведисты, подозревая какую-то провокацию, тщательно изучили досье солдата и установили, что он действительно участвовал в злополучной разведке боем под Оршей и затем был занесен в список пропавших без вести. Во Владивосток были вызваны несколько бойцов из части, в которой служил Терехов. Они опознали своего сослуживца и с удивлением отметили, что за семь прошедших лет он не изменился и выглядел одном из лагерей для военнопленных на Волге разыскали офицера из роты, в которой в 1941 году служили плененные Тереховым солдаты вермахта. Он подтвердил их показания.

Несмотря на то что следствие велось продолжительное время и к нему были подключены лучшие "спецы", ответить на вопрос, каким образом советский солдат вместе с тремя немцами "перенесся" на Дальний Восток и где все четверо находились целых семь лет, так и не удалось. В конце концов дело закрыли: немцев отправили в лагерь для пленных, а Терехову приказали крепко держать язык за зубами, что он и делал

Информация председателя минской группы по изучению аномальных явлений А. А. Шаммы в некоторой степени раскрывает загадку этой фантастической истории. Летом 1941 года в районе Шклова, Толочина, Орши отмечалось передвижение в небе огромного серого Диска с ободками по краям. Во время Полета тело издавало громкие свистящие звуки, время от времени вспыхивая ярким, ослепительным светом...

1 КОНЦЕРТЫ ИЗ ПОТУСТОРОННЕГО МИРА

В один прекрасный день ничего не подозревающие ^Рри и Бет Денбери, живущие в Атланте (штат Джорд*^)> купили себе в новый дом фортепиано. Если бы

101

они только знали, как много хлопот принесет им эта покупка!

- Однажды ночью, - вспоминает Бет, - нас разбудила звучащая в доме музыка. И не какой-нибудь веселый мотивчик, а "Лунная соната" Бетховена! Да еще в хорошем исполнении! Казалось, что играет профессионал. Мы с мужем осторожно спустились в комнату, где стояло фортепиано, но там никого не было. Крышка фортепиано была открыта, и (можете представить наше состояние) мы увидели, что клавиши нажимаются сами

- Иногда, - признается Ларри, - во время таких ночных концертов я набираюсь смелости и иду посмотреть, что происходит. Каждый раз я жду, что увижу играющего на фортепиано призрака.

Пианиста-призрака Ларри увидеть так и не удалось, но и без того загадочное фортепиано умело напустить страху на хозяев. Во время одного из "обычных" ночных концертов супруги Денбери услышали похоронный марш. А на следующий день в соседнем доме умер человек.

- Друзья уверяют, что это просто совпадение. Если рассуждать здраво, они правы. И все-таки мне кажется, что это было чем-то вроде предупреждения, рассказывает Бет. - Честно говоря, мне теперь просто страшно. Я жду, что это может повториться.

Бет считает, что нужно любым способом избавиться от фортепиано, но практичный Ларри не спешит: ведь в их дом уже повадились сотни любопытных. А за любопытство можно и деньги брать.

СОХРАНИТЬСЯ НАВСЕГОА

"Неподверженность тлению" - так называют это явление, одно из самых необъяснимых и в то же время подкрепленных документальными свидетельствами.

В новейшее время самый известный пример, пожалуй, католическая святая Бернадет Субироз, которая умерла в 1879 году. Ее тело эксгумировали дважды - в

102

юдд ц 1919 годах, и каждый раз оно оставалось

i^i Однако католический мир - не ^лoнoпoлиcт в этой рфдре чудес. Индийский йог Парамаханса Йогананда умер в возрасте 52 лет в Лос-Анджелесе. В соответствии с завещанием тело йога оставалось открытым для обозрения в гробу со стеклянной крышкой в течение 20 дней. Тело не бальзамировали, но оно не подвергалось разложению и во время похорон источало таинственное благоухание.

- Летом 1994 года сохранившееся тело будцийского монаха Пу Чао, который умер за 11 лет до этой даты в пещере на Тайване, привлекло тысячи паломников. Посетители осматривали монаха в пещере, расположенной по соседству с храмом, и даже могли пожать ему руку. .Пу Чао совершал в пещере медитации и там же ушел в мир иной в возрасте 93 лет. Перед смертью монах попросил послушников не выносить из пещеры в неделю мокрым куском материи. Мускулы оставались эластичными, волосы на теле продолжали расти. Послушники полагают, что Пу Чао достиг стадии "золотого тела" благодаря своим добродетелям и строгому буддийскому образу жизни - его диета состояла из листьев и дождевой воды. Нетленные тела двух других буддийских монахов - Тру Ханга (умер в 1954 году) и Чин Ена (умер в 1970 году) - хранились в чашах вкопанными в землю.

Некоторые случаи неподверженности тлению, похоже, не связаны со святостью покойников. Согласно недавнему сообщению английского агентства Рейтер, китайские ученые обнаружили труп старой женщины, который не разложился за три с половиной года. Лицо се сияло белизной в возрасте 88 лет в 1982 году. Внук рассказывает, что через 10 часов после кончины температура тела оставалась нормальной, а мускулы мяг ^°^ила перед смертью не хоронить и не кремировать ее.

^^льку два дня спустя трупное окоченение не наступило, семья решила оставить ее дома. Тело женщины ^^^я нетленным, несмотря на резкие колебания тем

103

пературы - от зимних морозов до 34 градусов тепла летом.

"Неподверженность тлению", по-видимому, зависит и от географического положения местности. Одно из таких мест - маленький город Сан-Бернардо в Колумбии у подножия Анд. Там принято держать мертвых в склепах на земле и помещать останки в урне лишь через пять лет после похорон. Могильщик Эдуарде Сифуэнтес заметил, что мертвые в городе не подвержены распаду. Двенадцать "мумий", которые сохранились лучше других, находятся в пантеоне рядом с кладбищем. Больше других впечатляет тело Пруденсии Акоста. На ней темная шаль, шляпа, в руке она сжимает красные гвоздики.

Ученые "обследовали" мумии, но вразумительного объяснения не дали. Зато местные жители предлагают несколько версий. Указывают, например, на чистоту воды в городке, отсутствие химических добавок в пище и на то обстоятельство, что люди там едят гуатилу и балу. Гуатилу - это жесткий темно-зеленый фрукт с шипами, который кладут в суп, а балу похож на гигантский стручок гороха. Его запекают в тесте.

СЕКРЕТ ВЕЧНОЙ МОПОЛОСТМ

Это случилось в 1961 году. 32-летняя миссис Торрестейн делала ремонт в своей квартире и, упав со стремянки, сильно ударилась головой. В бессознательном состоянии ее привезли в больницу. За четыре месяца улучшений не наступило. Тогда Хелен перевели в частную клинику, где она и провела многие годы, так и не выходя из комы.

- Когда произошла трагедия, нашему сыну Чипу было всего пятнадцатьлет, а дочери Тельме - восемь, - вспоминает Чарлз, муж Хелен. - Мы навещали Хелен каждую неделю, смотрели на нее и плакали. А спустя несколько лет уже потеряли всякую надежду...

Между тем врачи обратили внимание на то, что "спящая красавица" не желает, кажется, стареть. Время для нее словно остановилось. Хелен спокойно лежала в

104

посеем и выглядела не хуже, чем в роковом 1961 году. Ее дети давно выросли, сами обзавелись семьями, а ^а^а совсем не менялась, оставаясь такой же стройной и молодой.

- И вдруг в феврале 1996 года нам позвонили из клиники. Хелен очнулась! - продолжает Чарльз. - Я туг же помчался к ней. Хелен была в полном сознании, выглядела совершенно нормальной, но... меня не узнала. Нам пришлось знакомиться заново - ведь она представления не имела о своей болезни и о том, сколько лет прошло. Но мне было все равно - я был счастлив!

Вскоре Хелен выписали из клиники, и она стала привыкать к новой жизни. Конечно, это было не просто. Сейчас Чарлзу уже 70 лет, сыну 50, а дочери 43 года. И Хелен впервые за 35 лет увидела своих внуков.

- Много понадобилось времени, чтобы осмыслить все, что произошло со мной, - говорит Хелен.- Иногда бывает очень тяжело от мысли, что мои дети, по сути, старше меня. И мир за эти годы так изменился! Порой я не могу понять предназначения вещей, которые для всех остальных давно стали привычными: все эти компьютеры, видео и так далее. Доктора говорят, что мне предстоит еще долгая жизнь. Надеюсь, она бу внуки!..

ЗАГАПКА САЙ БАБЫ

Святые и чудеса, которые они творят, - неотъемлемая часть индийских религиозных традиций и фольклора. Все это редко удается увидеть и осмыслить западным Ученым. Индия таит в себе много загадок, и два опытных парапсихолога, доктор Эрлендур Гаральдссон и ^^РКарлис Озис, получили возможность встретиться одним из самых известных и популярных индийских ^^ - Шри Сатья Сай Бабой. Его чудеса исцеления ^" ^ У^ние, на основе которого он разработал программу ^"аров, воспринимают с интересом в Индии и за ее ^^^^^и. "Материализации", о которых рассказали

105

Озис и Гаральдссон, - лишь одно проявление бесчисленного множества магических и психокинетических способностей Сай Бабы. Доктор Гаральдссон - профессор отделения психологии Исландского университета в Рейкьявике; доктор Озис - член Американского общества психических исследований в Нью-Йорке. Вот что они рассказали.

Легенды о загадочных возникновениях или исчезновениях объектов известны многим народам. Этот феномен подразумевает, что объект появляется или исчезает без всяких на то физических причин. Когда речь идет о возникновении некоего объекта, мы называем это материализацией. Когда уже существующий объект перемещается в пространстве из одного места в другое без всяких вспомогательных средств, этот феном

Телепортация - частое явление в случаях с полтергейстом. Материализация человеческих форм происходит в присутствии медиумов. В индийской научно-популярной литературе можно прочитать о сотворении неживых объектов, обычно амулетов, сделанных из ценных материалов и обладающих магическими свойствами, например способных обеспечить контакт с гуру.

Исчезновение и возникновение предметов, конечно, зачастую бывает обычным трюком, которым пользуются выступающие перед зрителями фокусники. С помощью потрясающей ловкости рук, отвлечения внимания, скрытых приспособлений они заставляют предметы "исчезать" и снова "появляться", и зрители при этом ничего не замечают. Заявляя, что демонстрируют экстраординарный "феномен", шоумены на религиозных собра

При ближайшем рассмотрении все эти материализации и телепортации легко объяснить естественными способами, разоблачив фокус. Но известны и случая, которым нельзя найти разумного объяснения. В целом, однако, несмотря на кропотливые исследования в это^ области учеными начала века, все заявления о материализации и тому подобных феноменах не воспринимаются

106

рдерьез практически никем из современных парапсихоДQI.OB и считаются фальсификацией.

Мы тоже придерживались такой точки зрения и не придавали большого значения подобным явлениям до нашей встречи с Шри Сатья Сай Бабой, религиозным деятелем пятидесяти с лишним лет, который проживает в штате Андхра Прадеш в Южной Индии и имеет множество последователей. Его ученики и многие другие очевидцы свидетельствовали не только о его различных психокинетических способностях, таких, как материали многих формах экстрасенсорного восприятия и внетелесных проекций. О нем написано несколько научно-популярных книг. Впервые мы узнали об этих феноменах, когда исследовали видения в Индии в 1972-1973 годах.

Во время последующих визитов в Индию в конце 1973-го и начале 1975 года мы встречались с Сай Бабой несколько раз, а также беседовали со многими людьми, включая индийских ученых, которые были свидетелями этих феноменов или даже испытали их воздействие на себе. Гаральдссон посетил Индию еще раз в 1976 году для дальнейших исследований и интервью с Сай Бабой. Таким образом, мы имели возможность побес Он знал английский язык, но часто предпочитал пользоваться услугами переводчика. Он был склонен преуменьшать свои собственные способности, называя их "маленькими трюками", и постоянно подчеркивал значимость ДУХОВНОГО и нравственно начала. Наша просьба продемонстрировать что-нибудь была отвергнута, так как <-аи Баба пользовался своим даром только для того, чтобы помочь своим прихожанам в беде или обратить в веру ярых агностиков, но никогда в демонстрационных ^^- В течение одиннадцати наших бесед с Сай Бабой ч, однако, возможно помимо своего желания, все же

i^^^ нам то, благодаря чему стал знаменитым в ^Ндии.

^лы с Сай Бабой обычно не организуются зара^ Те, кто хотел бы встретиться с ним - а это, как У вило, несколько сотен людей, - собираются возле

107

его дома в ашраме. Дважды в день он быстро обходит собравшихся и выбирает тех, с кем он желает говорить. Многие ждут неделями и все равно не удостаиваются беседы наедине или группой. "Переговорная" комната Сай Бабы, где и происходили те феномены, о которых мы хотим рассказать, оказалась совсем пустой, с бетонными стенами и полом, без ковров или каких-либо украшений. Единственным предметом мебели б скрестив ноги, на полу. Иногда Сай Баба принимал только одних нас, иногда число присутствующих доходило до девяти человек. Мы стали свидетелями 21 феномена исчезновения и возникновения объектов, правда, ни один из этих случаев не удалось проконтролировать. Ниже мы опишем четыре примера и попытаемся дать им оценку.

В первом случае мы стали свидетелями таинственного появления рудракши, которая похожа на желудь, около дюйма в диаметре, с красивой поверхностью, похожей на камень абрикосового цвета. Сперва Сай Баба подарил нам обоим вибути (святой прах, это можно сравнить с церемонией причащения в христианстве, когда верующие вкушают хлеб и вино). Вкбути возник после некоторых манипуляций правой рукой, обращенной л продолжавшихся две-три секунды. После краткой беседы он подарил одному из нас (Озису) золотой перстень (позже его осмотрел ювелир, который подтвердил, что он сделан из золота. Перстень был оценен в 100 долларов), снова проделав ту же манипуляцию рукой.

Во время спора с Сай Бабой о ценности научных изысканий и экспериментов он перевел беседу в свое любимое русло, поведя разговор о духовной аеизни, которая, по его мнению, должна "слиться" с повсед^' ной обыденной жизнью, как "двойная рудракша". Мы не поняли, что это значит, не помог нам и переводчик Сай Баба сделал несколько попыток объяснить нам значение этих слов, наконец умолк и несколько раздраж он разжат кулак, на его ладони лежала сросшаяся рудракша, 370, как нам объяснили индийские ботаники, очень редкой

108

вление в природе, примерно как сросшиеся апельсины

или яблоки.

Мы внимательно наблюдали за Сай Бабой. После Д.ого как мы выразили свое восхищение рудракшей, Сай Баба снова взял ее и, повернувшись к Гаральдссону, сказал, что хочет сделать ему подарок. Он зажал рудракшу между ладонями, подул на них и снова раскрыл руки. На его ладонях по-прежнему лежала двойная рудракша, но теперь на каждой стороне ее имелись золотые узорчатые щитки. Щитки были около дюйма в диаметре и скреплялись золотыми цепочками. Сверху каждого щитка был золотой крест, к которому прикреплен маленький рубин. Позади креста виднелось отверстие, чтобы повесить этот амулет на цепочку и носить на шее. (Ювелир оценил это украшение в 80 долларов и сказал, что оно содержит 22 карата золота. Маленький рубин был исследован лабораторией по оценке ювелирных изделий при лондонской Торгово-промышленной палате. Из-за закрытой оправы на тыльной стор ли он. Исследование рудракши под микроскопом показало, что это действительно настоящий плод.) Многие, хотя и не все, украшения, которые Сай Баба дарит людям, как говорят, сделаны из драгоценных металлов и камней.

Сай Баба всегда одет в цельнокроеную робу с рукавами, доходящими до запястий. Мы наблюдали за его руками очень пристально и не заметили, чтобы он что-то вынимал из рукавов, из своей пышной шевелюры или из какого-либо укрытия.

Мы, конечно, не могли проверить одежду Сай Бабы. Случайно, однако, нам представилась возможность Р^^^^леть поближе две робы из тех, какие он обычно носил. По словам очевидцев, он всегда носил одну и ту ^ одежду и, когда одна роба изнашивалась, выбрасы^ ее. Две робы, которые мы видели, не содержали -^х карманов или скрытых мешков.

Мы познакомились с профессором химии из Банга^ Доктором Д. К. Банержи. Однажды Сай Баба не^Х^""о заехал к нему домой и "сотворил" для него и ^"ы несколько предметов, что обычно делал везде,

109

куда приходил. Перед тем как отправиться спать, Сай Баба попросил миссис Банержи постирать его робу, что она и сделала. Воспользовавшись случаем, она, доктор Банержи и его коллега, доктор химии из Иллинойса П. К. Бхаттачарья, тщательно исследовали робу и не обнаружили в ней никаких карманов. Доктор Банержи в прошлом был заведующим отделением органической химии во Всеиндийском научно-исследовательс учреждением в Индии. Эти трое людей рассказали нам о вышеописанном случае в ходе двух независимых интервью.

Во время третьей беседы полуденное солнце ярко светило в окно переговорной комнаты, где несколько человек сидели на полу вокруг Сай Бабы. Гаральдссон видел, как просвечивают солнечные лучи сквозь тонкие шелковые рукава робы Сай Бабы, который сидел в кресле примерно в пяти-шести футах от него. Большая часть времени прошла в дискуссии, но Сай Баба все же сотворил несколько предметов, которые п в кресле, его руки находились на уровне голов собравшихся. Солнце, сиявшее сквозь рукава его одежды, отметило бы скрытые объекты тенью, но в них ничего не было.

А теперь мы хотим поподробней рассказать о золотом перстне, который Сай Баба подарил Озису при нашем первом визите. На перстне было большое, покрытое эмалью цветное изображение Сай Бабы. Рисунок был вставлен в перстень и имел овальную форму, примерно два сантиметра длиной и полтора шириной. К перстню он крепился при помощи золотого ободка с четырьмя выступающими зубцами. Изображение держалось в п сделаны из единого куска.

Во время нашего второго визита, когда мы пытались убедить Сай Бабу принять участие в эксперименте, он, потеряв терпение, сказал Озису: "Взгляни на свой перстень". Изображение исчезло. Мы посмотрели на пол, но нигде не было видно и следа его. Ободок и зубцы, которые должны были удерживать рисунок, остались неповрежденными; мы исследовали их позже с помощью

110

уличительного стекла. Чтобы извлечь рисунок, нужно ^,ло отогнуть хотя бы один зубец и немного сам ободок, ^о ничего этого сделано не было. Можно было также извлечь рисунок, разбив его в перстне.

Когда Сай Баба обратил наше внимание на исчезновение картинки, мы сидели на полу в нескольких футах от него. Мы не делали резких движений руками, а он не приближался и не дотрагивался до нас. Мы сидели, скрестив ноги, руки Озиса лежали на бедрах, и Гаральдссон видел изображение Сай Бабы на перстне во время беседы. Гаральдссон сначала подумал, что картинка почему-то стала прозрачной. Доктор Д. Сабна которых мы встретили в первый раз на этой беседе, тоже подтвердили, что видели большой золотой перстень с изображением Сай Бабы на левой руке Озиса. Когда обнаружилось исчезновение картинки, Сай Баба с усмешкой заметил: "Вот вам и эксперимент".

Во время нашей следующей беседы, через два дня, Сай Баба спросил Озиса, желает ли он вернуть картинку. Тот ответил утвердительно. По просьбе Сай Бабы Озис отдал ему перстень, он взял его в руку и спросил: "Ты хочешь ту же картинку или другую?" - "Ту же", - ответил Озис. Сай Баба зажал перстень в кулаке, поднес ко рту на расстояние сантиметров десять и слегка подул, потом протянул руку и разжал кул И на нем была та же самая картинка; но сам перстень изменился. Однако первый случай с исчезновением картинки был более примечательным, чем ее появление вновь, о чем мы немногое можем рассказать.

В ходе этой беседы мы стали свидетелями еще одного Феномена. С нами были юрист из Лос-Анджелеса с ^"ой, мистер и миссис Кристал. Приближалась 33-я годовщина их свадьбы, и Сай Баба, казалось, был "Радован этим событием. Он взмахнул рукой, и когда ^^ кулак, на его ладони лежало золотое кольцо. Он ^^^ его миссис Кристал и попросил надеть на палец ^У^а, как это обычно делают во время брачной церемо^ У и

III

протянута к нам, и он не дотрагивался до одежды или каких-либо предметов. Мы внимательно наблюдали за ним. Внезапно Сай Баба снова помахал рукой две-три секунды, повернул руку ладонью вниз и быстро сжал кулак. Его рука находилась почти параллельно земле, и при таком положении было очень неудобно доставать что-либо из рукава. Мы пристально смотрели, как Сай Баба медленно разжал кулак: на ладони ле составляла примерно сантиметров сорок, и в нем имелось много разнообразных камней. К ожерелью было прикреплено изображение Сай Бабы, окаймленное золотой розеткой, около пяти сантиметров в диаметре. Это ожерелье он подарил миссис Кристал.

Четвертый случай материализации, о котором нам хотелось рассказать, произошел на открытом воздухе. Мы сидели на земле в ряд вместе с другими людьми, мимо нас шел Сай Баба. Он остановился против профессора Хасры, друга доктора Банержи, о котором мы упоминали выше, сидевшего вторым слева от Озиса и третьим от Гаральдссона. Сай Баба взмахнул правой рукой. Так как мы сидели, а он стоял, то его руки находились чуть выше уровня наших глаз.

Ладонь Сай Бабы была раскрыта и обращена к земле, пальцы вытянуты, и он производил быстрые круговые движения рукой. Во время этих манипуляций мы заметили, как возле его ладони возникла некая серая субстанция. Она находилась ниже ладони, и Сай Баба схватил ее, как будто для того, чтобы не дать ей упасть. Озис, сидевший чуть ближе к Сай Бабе, отметил, что вначале субстанция появилась в виде гранул, высыпал гранулы на ладони профессора Хасры и доктора Банержи, и большая их часть превратилась в пепел, которым каждый из них посыпал себе лоб. Очевидно, гранулы были очень хрупкими и потеряли бы свою структуру, произведенную быстрыми движениями рук мага, которые остались незамеченными для нас ("рука быстрее глаза"). Когда Озис заметил вибути (святой прах)) гранулы были целыми. Сай Баба часто производил такие

^.ериализации, когда проходил вдоль рада людей. Мы дблюдали много подобных случаев, но только один раз р такого близкого расстояния.

Эти паранормальные исчезновения и появления предметов явились сложной проблемой для исследователейпсиюлотой, так как те обстоятельства, при которых они происходили, исключали возможность каких-либо разумных объяснений. Мы намеревались провести съемку камерой или установить запечатанные или закрытые вместилища, где должны были появляться предметы. К сожалению, нам не разрешили использовать их в перег его на открытом воздухе, когда он производил прах, но с недостаточно близкого расстояния, и поэтому кадры не годились для серьезного анализа. Все, чему мы стали свидетелями, происходило большей частью спонтанно. Поэтому наши заключения не были достаточными.

Попытаемся гипотетически объяснить те явления, очевидцами которых мы были.

1. Мы могли находиться в отчасти бессознательном состоянии типа массового гипноза, и нам внушили, что мы должны видеть то, чего на самом деле не было, и не обращать внимания на реальные события. Например, Карл Ветт подобным образом объяснил индийский трюк с веревкой, который он наблюдал. Мы оба психологи и можем со всей уверенностью заявить, что не подвергались никакого рода психическим воздейств себя. Более того, те объекты, которые появлялись в процессе материализации (двойная рудракша и золотой перстень), до сих пор находятся у нас.

2. У мага в переговорной комнате мог быть помощник. Но это невозможно, так как материализация происходила и тогда, когда мы оставались наедине с Сай Ьабой. Кроме того, сидя, тем более на некотором Расстоянии от остальных, очень трудно произвести ^^и-либо трюк. На встречах присутствовали посетили, которые каждый раз менялись.

3. В переговорной комнате могли находиться какиеибо приспособления, с помощью которых появлялись

113

Объекты. В комнате не было никаких предметов, которые могли бы использоваться подобным образом. Сай Баба обычно сидел, скрестив ноги, на бетонном полу вне досягаемости от любых предметов, таких, например, как сумка для покупок, стоявшая на подоконнике внутри которой можно было бы скрыть упаковки вибути или что-нибудь еще. Сай Баба каждый раз при наших встречах менял свое местоположение, то есть тому же он производил материализацию и на открытом пространстве.

4. Сай Баба мог укрывать предметы на себе и затем ловкими движениями извлекать их. Мы знали о подозрениях, что, возможно, он прячет предметы в рукавах своей робы, скрытых карманах и даже в волосах. Однако мы не знаем ни одного человека, который мог бы подтвердить эту гипотезу.

Мы считаем, что первые три предположения беспочвенны и их необходимо отбросить. Однако последняя гипотеза о ловкости рук требует более тщательного анализа, так как маги обычно именно таким образом "производят" различные предметы.

Теперь вернемся к нашим наблюдениям над Сай Бабой. Мы видели приблизительно 20 раз, как в его руках появлялись и исчезали различные объекты. Всегда это происходило неожиданно, так что мы не имели возможности проверить его или приготовиться к тому, что произойдет. Поэтому у нас не было сколь-либо серьезных оснований принимать все увиденное за чистую монету. Надо сказать, что при сложившихся обстоят наличие или отсутствие каких-либо магических приспособлений.

Следующие факты дают нам основание счит-по феномены, которые демонстрировал Сай Ба, действо "ллъно паранормальными.

1. На протяжении многих лет Сай Баба демонстрировал свои чудеса, и не было ни разу выявлено какоголибо мошенничества. По словам тех, кто давно ?-нает Сай Бабу, паранормальные явления происходили с ним приблизительно сорок лет, с самого детства. Большинство людей, с кем мы встречались, даже те, кто видел

114

^д рабу лишь однажды, заявляли, что они были свирелями феномена материализации. Мы не встретили ни одного очевидца, который бы утверждал, что чудеса Caii Бабы могли быть объяснены естественными способами.

2. Свидетельства о других психических феноменах, таких, как внечувственное восприятие, передача посланий во сне, исцеление, внетелесные проекции, перемещение тяжелых объектов.

3. Различные обстоятельства, при которых появлялись предметы: во время частных бесед, в автомобиле, на улице, в различных домах и т. д. Почти каждый раз, когда мы видели Сай Бабу, он творил чудеса.

4. Материализация в ответ на определенные обстоятельства или по просьбе посетителя. Мы опрашивали многих свидетелей, которые заявляли, что Сай Баба по их просьбе производил статуэтку божества, кольцо с изображением почитаемого посетителем божества и т. д.

5. Материализация больших объектов, например чаши размером с обеденную тарелку или корзины со сладостями сорока сантиметров в диаметре.

6. Материализация на расстоянии от Сай Бабы. Например, появление четок на переднем стекле автомобиля, движущегося по дороге, святого праха на рисунках Сай Бабы (о чем свидетельствовали два научных сотрудника), фрукты, возникающие прямо в руке посетителя.

7. Несколько ведущих индийских ученых скрупулезно исследовали феномен Сай Бабы и пришли к убеждению, что никакого мошенничества нет. Среди них были доктор С. Бхагавантам, бывший директор Всеиндийского научно-исследовательского института и известный индийский физик-ядерщик. Мы уже упоминали доктора ДК. Банержи и химика доктора П. К. Бхаттачарью. Хотим также упомянуть доктора К. Венкатессана из того технологическом институте и в Стенфордском уни^Р^итете, доктора В. К. Гокака, бывшего проректора ^"^Рситета в Бангалоре. Мы встречались со всеми ^^и людьми, и они рассказывали нам о феноменах, ^торые наблюдали лично при разных обстоятельствах.

115

Особого интереса заслуживает мысль о специальном одеянии, где можно скрыть предметы. Сай Баба носил робу с рукавами такой же длины и ширины, что и западные пиджаки. Эта одежда застегивалась на пуговицы на груди, в ней не было видимых отверстий или карманов; сшита она из единого куска ткани. Как уже говорилось выше, мы получили возможность рассмотреть одну из роб вблизи и не обнаружили ни одного кар других потайных мест.

Несколько свидетелей указали на тот факт, что отдельные объекты, которые творил Сай Баба, например прах, испачкали бы его робу, будь они скрыты в ней. За один день он однажды производил прах четыре раза, чему мы были свидетелями. После каждой материализации его руки были в пепле, но ни мы, ни другие свидетели не заметили пепла на его одежде. Иногда Сай Баба производил целую груду праха, которую приходилось держать двумя ладонями, как утверждают учительница из колледжа и ее муж-психолог. Среди других объектов материализации можно упомянуть индийские сладости и еду, приготовленную в масле; все это непременно испачкало бы одежду. Один из нас - Гаральдссон - был свидетелем материализации растительного масла, а один врач наблюдал, как амрита, тоже жидкость, проистекала из рук Сай Бабы.

Мы проконсультировались с Дугласом Хеннингом, профессиональным магом, живущим в Нью-Йорке, который давал невероятные представления в больших городах разных стран. Его рекомендовали нам как одного из самых искусных фокусников в мире. Он посмотрел фильм о Сай Бабе и высказал свое мнение. Он был уверен, что с помощью своего мастерства мог бы повторить все, что видел в фильме. Однако признал, что эпи за пределами его возможностей. Он также заметил, что если Сай Баба производил предметы по требованию, то это недоступно ни одному магу в мире.

Мы также беседовали с индийским зубным техником, учившимся в Великобритании, доктором Эрухом

д Дибундой, который увлекался магией и написал две ^11 на эту тему. Он путешествовал с Сай Бабой и ммап его на видеопленку, но не заподозрил никакого

обмана.

Конечно, самым потрясающим из всего, что мы дудели, было исчезновение изображения Сай Бабы с ^ерстня. Это никак не могло быть результатом ловкости рук, ибо ни Сай Баба, ни другие люди, которые могли быть его помощниками, не приближались к перстню. Мы не можем найти разумного объяснения этому инциденту.

Мы осознаем, что без серии документированных экспериментов невозможно найти Целительные доказательства. Однако нам кажется, что разнообразие и уникальность феноменов, демонстрируемых Сай Бабой, может стать превосходным материалом для дальнейших исследований.

ЗАГАЛКА СМЕРТИ ЛГШНН

В американском городе Андровере (штат Техас) 4 февраля 1994 года исчезла 36-летняя Лидия Кимфилд. А час спустя она была найдена на расстоянии 1100 километров от города. Вернее, найден был ее... скелет и, как показали исследования, "она умерла два месяца тому назад...". Подробная экспертиза установила абсолютно точно, что это скелет Лидии.

Лидия Кимфилд с самого рождения не могла смотреть на летающих птиц. Они вызывали у нее жуткий страх. Лидия любыми путями стремилась избавиться от ^ого синдрома. Последнее, на что она решилась, был "глубокий гипноз с временными регрессиями". Так называлось это по-научному.

Профессор Канзасского университета Генри Ларани ^ приличный гонорар согласился лично проводить сеансы. Они начались 30 января 1994 года. Через четыре ^^ ^ время третьего сеанса так называемая временная ^^Р^^сия удалась. И тогда же произошло то, что стало ^Разрешимой загадкой для оккультистов всего мира.

Профессор Ларани проводил свои сеансы по какомуто странному ритуалу. Он, единственный в мире, вводит человека в состояние гипноза с помощью звуковых эффектов. Происходит это так: пациента закрывают черным занавесом, включают свет, и профессор в темном углу начинает произносить странные сочетания звуков, утверждая, что это заклинания, которые известны только ему одному. Через полчаса, когда Лидия что она больше не отвечает. До сих пор она рассказывала, что находится в 1993 году, 1 декабря, что она - дочь фермера в Винервиле, что ее сводные братья, от которых она убежала в поле, хотят ее зарезать. Ее рассказ сопровождался затрудненным дыханием, как при беге, она была возбуждена. Профессор, заподозрив неладное, хотел прервать сеанс, но трагедия уже произошла. Когда Ларани включил свет, он увидел, что за черным занавесом никого нет. Пациентка исчезла..;

Полиция начала расследование. Профессора подозревали в убийстве. А тут еще нашли скелет, который, безусловно, принадлежал Лидии. Но расследование встало в тупик, так как экспертиза показала, что смерть наступила два месяца назад... А тут еще выяснилось, что одежда на скелете принадлежала Марии Ковард - дочери фермера из той же местности, которая на самом деле была убита сводными братьями. Но она по экспертиза скелета абсолютно достоверно установила, что скелет принадлежит Лидии!

А странный ужас, который вызывали у Лидии птицы, - не связан ли он был с тем, что ее труп был зверски расклеван птицами? Может быть, Лидия всю жизнь предвосхищала свою смерть? Но почему она вернулась во времени на два месяца назад, неведомыми путями пройдя через пространство?

Сейчас этот из ряда вон выходящий случай держится в секрете. Неизвестно, к каким открытиям может привести его расследование. В то же время секретные службы изолировали профессора Ларани в санатории "для поправки здоровья" на неопределенный срок.

ПОРОГА, ВЕНУШАЯ В ИНКУПА

в штате Нью-Мексико (США) есть автотрасса, коnolKMfl участок которой местные жители называют "дорогой в никуда". За последние годы по крайней мере 17 проезжавших по ней человек бесследно исчезли.

Полиция штата и управление по туризму долгое время не желали говорить о пятнадцатикилометровом отрезке шоссе, где таинственно пропадали отдельные водители, а в некоторых случаях и целые семьи. Однако ситуация стала настолько угрожающей, что замалчивать ее стало просто невозможно.

- У нас здесь нечто вроде "сухопутного Бермудского треугольника", признался один из офицеров полиции. - Дорога буквально проглатывает людей. Она ведет к горному массиву Сан-Матео, где и заканчивается. Очень многие туристы хотят проехаться по трассе и полюбоваться красивым видом. Но теперь местные жители держатся от нее подальше да и другим не советуют рисковать. На повороте, перед началом этого та в котором, прежде чем отправиться в дальнейшее путешествие, перекусывают туристы. Потом они уезжают и... многие больше не возвращаются.

Официантки и повара кафе рассказывают, что к ним иногда приходят посетители с расспросами об исчезнувших друзьях и родственниках. Один такой случай произошел с целой семьей из Чикаго - супругами Милли и Томасом Уолдруг и их детьми - сыном Джо и дочерью Лайзой.

- Миссис Уолдруг сказала, что отлучится на полчасика - прокатится по дороге с детьми, пока муж ^w газету за чашечкой кофе, - вспоминает владелец кафе. - Она предупредила, что скоро вернется, но так "ольше и не появилась.

Многие сыщики, ученые и даже экстрасенсы пыта^^ Разгадать тайну исчезновения 17 человек, но все их "°"ытки оказались тщетными. С этой дороги никуда не свернуть, говорит

патрульный Роберт Келли. - Вокруг нет ничего, что могло бы показаться опасным. Такое впечатление, что люди просто растворяются в воздухе...

ЗАГАПКА ГИБЕЛН ТУРЛСТОВ

"Судя по всему, события разворачивались следующим образом: все они, девять человек, в это время сидели в палатке, сняв верхнюю одежду и обувь, и вдруг какая-то неведомая сила выгнала их из палатки. Они разрезали палатку ножом и бросились бежать вниз по склону. Затем, когда действие этой силы прекратилось, они пытались вернуться обратно в палатку, но сил для этого у них уже не было, так они и оста оттенок, а на лицах застыла фиксированная гримаса ужаса".

Таково было первое печатное упоминание о загадочной гибели в горах Урала группы туристов в феврале 1959 года. Оно содержалось в статье Е. Якимова "От Бермуд до Урала, или Еще одна зона?", напечатанной в одной из молодежных газет летом 1990 года. О той трагедии власти молчали более тридцати лет. А сколько разговоров и слухов об этой непонятной истории ходило в те далекие годы в Москве, да и по в

Статья Якимова с кратким упоминанием об этом трагическом и загадочном происшествии была, возможно, лишь первой ласточкой из серии вдруг последовавших публикаций об этой в высшей степени странной истории. Вскоре стали появляться и другие материалы, целиком посвященные той давней трагедии. Среди них - статья "Исчезнувший отряд" Л. Усачевой из Свердловска, напечатанная в одном из октябрьских номеров еженедельника "Поиск" в 1990 году. Статье предпослана редакционная врезка такого содержания: "Вместе с их телами были поспешно преданы земле и обстоятельства их смерти, причины которой и сейчас, тридцать лет спустя, остаются загадко

Два других материала появились в 1991 году. Это - небольшая заметка М. Таранова "Почему они погибли.

u QQ эхо давней трагедии", напечатанная в пятнадца^ номере еженедельника "Восточный экспресс", и

^ о Волкова "Просьба хранить в секретном архиве" газете "Комсомольская правда" за 20 июня 1991 года. сппе Волкова была предпослана фотокопия документа ^ Прокуратуры РСФСР - о прекращении дела "О гиggJiu туристов в районе горы Отортен". Их всех обнаружили мертвыми на склоне этой горы. Манси считали ее священной и совершали там ритуалы жертвоприношения - так говорила народная молва.

Обобщение опубликованных материалов об этой трагедии рисует следующую картину. В конце января 1959 года группа туристов, студентов Уральского политехнического института, в составе восьми парней и одной девушки вышла в лыжный поход по маршруту третьей (тогда - высшей) категории сложности. Это было время зимних студенческих каникул. Группа считалась довольно-таки сильной, новичков в ней не было, а е и даже жестким руководителем.

Через несколько дней после выхода группа была обязана выйти на связь. Контрольный срок прошел, о них - ни слуху ни духу. На конечный пункт группа также не вышла. И тогда на поиски были отправлены бригады спасателей.

Туристов, вернее, их окоченелые трупы нашли еще в феврале. Правда, не всех. Тела остальных были извлечены из-под снега уже в мае. В марте началось следствие, но в мае оно уже было закрыто. Следователи не выявили состава преступления: в округе на десятки километров не было ни единой души, коей можно было бы приписать злой умысел. Дело "О гибели туристов в ^ош горы Отортен" было сдано в архив. С поме

Выпускнику Уральского политехнического института ^ськину с коллегами удалось раздобыть то самое ^""^ в архив дело. К расследованию подключился и ДИН из журналистов газеты "Уральский рабочий", радавший в Кустанае бывшего прокурора Л. Иванова, ^ из тех, кто подписал постановление о

нии следствия. Постепенно картина случившегося ста новилась все более полной и - все менее понятной.

Итак, 1 февраля 1959 года группа свердловских ту. ристов добраласьдо самой высокой вершины Приполэд). ного Урала - горы Отортен. Здесь, на склоне этой горы, они и расположились на ночлег - последний в их жизни. Поставили палатку и разместились в ней, сняв верхнюю одежду и обувь. Что было дальше - пою одному Богу известно.

Большинство из погибших спасатели обнаружили на склоне, примерно в полугора километрах от палатки: их тела лежали в одну линию, головами к палатке. Тела двоих нашли ниже, в распадке, где они пытались разжечь костер. Те двое в самый последний перед гибелью момент успели что-то записать в дневнике. Что пока остается глубокой тайной'...

Но не все умерли от переохлаждения. По данным судебно-медицинской экспертизы, причиной смерти троих было не переохлаждение, а тяжелейшие травмы, полученные словно от сильной ударной волны: переломы ребер, повреждение черепа. Кое у кого из погибших был зафиксирован и разрыв сердца, как и у сопровождавшей их в этом походе собаки.

Мимо прокурора не прошли странности предсмертного поведения погибших. Странным было и поведение местного руководства в связи со всей этой непонятной историей. Расследование велось под контролем Свердловского обкома КПСС. За ходом следствия, как выяснилось, с интересом следила Москва, союзная и российская прокуратуры. Чуть ли не сам Н. С. Хруш^ был в курсе дела.

родственников к телам погибших почему-то не до^или. Похоронами руководил прокурор... " Естественно, поползли слухи. Один кошмарнее друго И по Свердловску, и по стране. Наиболее попуярной была в те далекие годы колдовская (или шаман^дд) версия. Согласно этой версии, туристов жестоко покарали ханты-мансийские шаманы за то, что они ступили на их священную землю. Шаманы якобы выкололи туристам глаза, изуродовали их трупы. Потому-то, мол, тела погибших и не были показаны родственникам.

Как относиться к этой версии? В тех местах действительно есть священные горы и хребты ханты-мансийского народа. Восходить на них считается величайшим грехом. Говорят, что со священной черной горы Маньян-Тумп временами доносится страшный женский крик. А на хребте Мань-Пупы-Нера, что означает "Гора малых богов", с людьми и впрямь случались несчастья. Но все эти священные места расположены вдалеке от места трагедии. За исключением горы Отортен, где и произошло несчастье.

Другая версия - атомная, ядерная, или радиационная. Согласно ей, туристов ослепила вспышка секретного ядерного взрыва. Или их накрыло радиоактивное облако с Новой Земли. Действительно, по распоряжению прокурора была проведена физико-химическая экспертиза. При этом на одежде некоторых (но не всех!) членов группы было выявлено радиоактивное загрязнение, сильно превышающее норму. К тому же выяснилось, что перед походом студенты искали карту Приполярного Урала, но им ее не дали, объяснив, что место, куда они собирались, закрыто даже для изысканий. Возможно, там были зоны, связанные с испытаниями ^ ПРОИЗВОДСТВОМ ядерного оружия гору Отортен, обошли ^ ее окрестности. Избыточной радиации найдено не ^°- Почему же она обнаружилась на одежде некотоРЫХ из погибших?

^^ одна версия - военного характера: над верши^ ^РЫ взорвалась ракета, потерявшая управление.

Тем более что невдалеке от места гибели нашли несколько дюралевых обломков. Известно, что полет ракец, сопровождается излучением инфразвука. Он ощущается даже на площадкахдля запуска ракет. Инфразвук крайне неблагоприятно воздействует на человека. В одной из лабораторий был изготовлен генератор инфразвука, который излучал волны, как оказалось, почти смертельные для человека. При его проверке сами была реальная угроза внутренних кровоизлияний. На потолке и стенах лаборатории появились трещины. В другом случае при испытании подобного генератора сотрудники соседних лабораторий закричали от боли, а у самих испытателей мучительно завибрировали желудки, сердца, легкие. Один из наиболее болезненных симптомов воздействия инфразвука - как бы беспричинный (инфразвук неслышим) страх, нередко переходящий в неописуемый ужас. Это свойство инфразвука было обнаружено около полувека тому назад, как бы в эксперименте. Тогда в одном из лондонских театров ставили пьесу, по ходу которой требовалось создать у зрителей впечатление таинственности. Ничего не получалось. Пригласили знаменитого физика Роберта Вуда, в надежде, что он внесет достойное его профессии "рационализаторское предложение". Вскоре в театр привезли длинную и широкую трубу, пристроили ее к органу. Вуд привел в действие этот свой генератор инфразвука. Ничего не подозревавших зрителей охватило странное беспокойство, они стали тоскливо осматриваться по сторонам, потом в ужасе бросились к выходу. Паника была и на улице. А между тем в зрительном зале театра ничего особенного слышно не было. Только почему-то дрожали хрустальные подвески старинного канделябра...

Бывший прокурор Л. Иванов придерживается мнения, что туристов уничтожил НЛО, зависший над ними и затем почему-то взорвавшийся. Говорят, есть чуть ли не очевидцы...

Как бы то ни было, все это - лишь гипотезы о возможных причинах беды, которая стряслась в ночь на 2 февраля 1959 года. Но были и другие подобные

124

QQ одном из них, происшедшем в горах Тянь-Шаня только лет спустя, сообщил Е. Якимов: тогда погибg экспедиция гляциологов. Но один человек остался в ^р^ - говорить он не мог, только мычал.

Известны и другие похожие случаи. Один из них произошел на севере Красноярского края. Пятеро военнослужащих отправились на охоту. В срок не вернулись. Их стали искать. Перед выходом они предупредили, что первый привал сделают в лесной избушке, пользовавшейся почему-то дурной славой. Действительно, их следы вели к той избушке, от нее следов уже не было. Дверь в избушку оказалась по-таежному надежно закрытой изнутри. Пришлось взламывать. Вошедшие увидели, что все пятеро сидели за столом - неживые. Их вечерняя трапеза была явно чем-то внезапно прервана. На лицах - гримасы ужаса.

Эти трагичные и загадочные случаи, естественно, будоражили воображение людей, и только личный опыт тех, кто, оказавшись в зонах или местах подобных аномалий, остался в живых, позволил сделать предположения о возможных причинах трагедий. Одним из тех, кто пережил подобный опыт, был Е. Якимов, который об этом рассказывает следующее.

Летом 1960 года он услышал от опытного таежника, с чем иногда приходится сталкиваться в дебрях уральской тайги. Таежник рассказал о странном и непонятном поведении компаса, когда стрелка начинает вращаться вкруговую или вообще залипает, стремясь принять вертикальное положение. Явление имеет временный характер, но и этого вполне достаточно, чтобы потерять ориентировку и заблудиться.

В правдивости рассказа старого таежника Якимов Убедился в первых числах августа 1965 года. Дело было ^ Урале. Вдруг резко изменилась погода. К утру вроде ^ ^тахло, и перед выходом на маршрут Якимов попыЗДся взять азимут, но компас показывал все, что угод°' только не север: "Стрелка крутилась как бешеная, Х^^ми имела тенденцию принять вертикальное по"^ ~ северный конец притягивался к земле. Более

125

трех часов продолжалась эта вакханалия, в голове какой-то сумбур, состояние психики близкое к паническому... Мы метались на этом небольшом плато, пытаясь найти выход из "магнитной ловушки", но наши мозги отказывались мыслить логически, вот тут-то и можно было наделать таких ошибок, за которые пришлось бы расплачиваться весьма дорогой ценой", - заключает Якимов.

В конце апреля 1973 года он с группой коллег вновь отправился в путь по совершенно незнакомому маршруту в горах Урала, располагая прогнозной информацией о месте и времени повторения ситуации, идентичной той, что сложилась зимой 1959 года, когда погибло девять туристов. Такая же ситуация ожидалась в мае. Шли на лыжах по котловине между двумя хребтами; путь был трудный, и группа опаздывала к намеченн ловушку". "Я шел замыкающим, - описывает случившееся Якимов, - когда один из наших спутников выстрелил из ружья по глухарю. После выстрела все мои спутники, идущие впереди меня, разбежались в разные стороны. Это было зрелище далеко не из разряда веселых - люди, бегущие друг от друга. Какая сила их разгоняла? Когда собрались снова все вместе, я стал выяснять, что их побудило к столь странному и непонятному поведению. Каждый отвечал, что он пошел туда, куда показал компас, хотя в любом случае должен был следовать за ведущим. Сверили все компасы - картина знакомая, стрелки крутятся как бешеные, иногда залипают". Пришлось ждать больше часа, пока компасы не утихомирятся, и это несмотря на то, что группа опаздывала к обусловленному сроку. Уже на подходе к искомому плато "почувствовали на собственных мозгах: появился беспричинный страх (...), психика напряжена до предела, сильная нервозность, такое ощущение, что мозги вотвот закипят от напряжения. Такое состояние ни до этого_ случая, ни после мне испытывать не приходилось", признавался Якимов.

В тот же день, уже в сумерках, группа вышла искомое плато. "Пытаясь раздуть огонь в костре,

126

пишет Якимов, - я оперся коленками и локтями о землю и в это время почувствовал пульсацию, исходящую из недр Земли, пульсация была в ритме сердца, впечатление такое, как будто бы билось сердце огромных размеров. Вначале мне показалось, что у меня начались галлюцинации, тогда я встал на ноги, а затем снова опустился на колени - все повторилось, как в первый раз. Так я проделал несколько раз, и каждый дня мы уходили от этого опасного места". По мере удаления "напряжение в мозгах начало спадать". В течение трех дней Якимов вел наблюдения за тем участком плато из безопасной зоны: "Все эти дни стояла теплая погода, на небе ни единого облачка, но когда ночью на небе появилась луна, над плато в это время появилось облако грязно-желтого цвета - так называемый "желтый туман".

Якимов сравнивает целый ряд непонятных, трагических происшествий на акваториях океанов - в местах, известных как Море дьявола, Бермудский треугольник, с тем, что случилось в горах Урала: "Весьма наглядный пример: блуждающие корабли в океанах с мертвыми экипажами на борту или же вообще без экипажей... Здесь просматривается одинаковая картина смерти, как на Урале, так и в океанах: у людей на лице - фиксированная гримаса ужаса. Отсюда, - заключает Якимов, - напрашивается вывод, что, по всей вероятности, причиной смерти является один и тот же фактор". Он поясняет: "Судя по всему, в этой обстановке человек перед смертью исп мозг, что вызывает невероятный страх и гримасу ужаса на лице, - тогда, в 1973 году, мы были весьма близки к подобному состоянию".

В отличие от акваторий океанов и тех мест в горах Урала, где люди испытывали ужас, гора Отортен имеет одну очень важную особенность: это - культовое место, которое может иметь необычные свойства. Инициатива научного исследования мест древних культовых площаДок с аномальными" свойствами принадлежит академику

127

Российской Академии медицинских наук, директору новосибирского Института клинической и экспериментальной медицины (ИКЭМ) В. П. Казначееву. О некоторых из полученных результатов сообщается в статье И. Барановского "Загадки пещеры черного дьявола" (газета "Социалистическая индустрия" от 16 сентября 1989 года). О том же самом сообщает и А. Каманов в статье "Загадка Грота скелетов", опубликованной в " Обе статьи касаются тайны Кашкулакской пещеры, спрятанной в отрогах Кузнецкого Алатау, в Хакасии. Об этой пещере уже много веков идет недобрая слава. Это - культовая пещера древних хакасов. Здесь они приносили жертвы своим богам, в том числе и человеческие. "Кашкулак" в переводе на русский язык означает "пещера черного дьявола". В конце лета 1989 года состоялась шестая по счету экспедиция ученых ИКЭМа в ту загадочную и зловещую пещеру с 1рудой полуистлевших человеческих и звериных костей.

А. Каманов, участник пятой экспедиции, передает ощущения старшего научного сотрудника ИКЭМа А. В. Трофимова, не раз спускавшегося в эту пещеру: "И вдруг мне становится как-то не по себе, возникает неясное чувство тревоги. Дальше - больше, волнение нарастает. И вот я, который никогда не был трусом, трясусь весь, как осиновый лист, панический страх! А чего боюсь, сам не знаю. Потом ребят расспрашив

О том же говорит и И. Барановский, участник шестой экспедиции: "Побывавшие в Кашкулакской пещере рассказывали удивительные вещи. В какой-то момент их вдруг охватывал беспричинный панический страх. Забывая обо всем, бросая снаряжение, они со всех ног мчались, обгоняя друг друга, на выход, к свету. Уже потом, придя в себя, никак не могли объяснить: что же случилось? И это были не новички - бывал пещеры куда посложнее этой". Чем больше ученые интересовались пещерой, сообщает Барановский, тем чаще они

128

встречали людей, испытавших на себе ее магическое воздействие.

Наконец это воздействие испытали и сами ученые. Вот как описывает то событие Барановский: "Было это в 1985 году. Сотрудник института Константин Баулин с группой спелеологов обследовал гроты. После нескольких часов работы люди потянулись к выходу. Константин шел последним. Закрепил веревку на специальном поясе, обхватывающем грудь, и приготовился к подъему. И вдруг почувствовал на себе пристальный - бежать! Но ноги словно оцепенели. Посмотреть, что творится за спиной, было безумно страшно. И все же, будто в состоянии гипноза повинуясь чьей-то чужой воле, повернул голову и увидел... пожилого шамана. Метрах в пяти. Развевающиеся одежды, мохнатая шапка с рогами, горящие глаза и плавные, зазывающие движения руками - мол, иди, иди за мной... Баулин безотчетно сделал несколько шагов вглубь и тут - словно за веревку..." Больше, сообщает Барановский, Баулин в пещеру не спускался: "Но еще долго шаман являлся ему во сне и звал за собой".

Почти о том же свидетельствует и Каманов. Рядом с Гротом скелетов соседствует грот Призрак, в котором, по утверждению молвы, и обитает сам хранитель пещеры - древний хакасский шаман: "Непрошеных гостей, нарушивших его покой, он наказывает тем, что является им во сне, а то и наяву (галлюцинации?) в образе человека в диковинных развевающихся одеждах и жестами манит смельчаков в глубь пещеры. Если сам факт галлюцинаций еще можно как-то попытаться объяснить, - замечает Каманов, - необычностью обстановки, давящей на психику атмосферой тесного замкнутого пространства, - то что стоит за повторяемостью одних и тех же видений разным

Вопросов, действительно, много. Ученые ИКЭМа справедливо решили, что для получения ответа в данном случае подойдет метод приборных наблюдений. Ведь и Якимов в горах Урала, по существу, использовал тот же метод: наблюдение за аномальным поведением компаса

5 Кувстклмера аномалий

129

в сопоставлении с соответствующим поведением и состоянием человека -в то же время и в том же месте. Результаты были удивительные. Нечто подобное обнаружилось и в Кашкулаке.

Исследователи установили магнитометры внутри и снаружи пещеры. Внутри - в Спальном гроте, снаружи - на самой верхней площадке. Наиболее любопытным оказалось поведение внутреннего магнитометра. Барановский приводит пояснение Трофимова: "Сейчас показания на счетчике одни, а через несколько минут будут уже другие. Значит, электромагнитное поле в пещере постоянно колеблется. Так вот, еще во время первой экспедиции мы заметили, что среди прочих сигналов устойчиво пробивается строго определенный импульс. Иногда его фиксировали как одиночный, иногда же он шел целыми "пачками". Скажем, в течение часа с промежутками в две м - тысяча нанотесл (единиц магнитной индукции. - Авт.). Правда, потом сигнал мог пропасть дня на два-три, а то и на неделю. Затем так же неожиданно дать о себе знать вновь".

Исследователи решили проверить, не связаны ли аномальные показания магнитометров с аномальным поведением человека? Что же при этом обнаружилось? Барановский сообщает: "Выяснилось: время фиксации импульсов в точности совпадает с моментом появления у людей нервозности, подавленного состояния, переходящего в панический ужас". А когда стали сопоставлять факты, оказалось, что "в эти же самые минуты беспорядочно начинали метаться по гротам летучие мыши, голуби, гнездящиеся у входа в пещеру". Более того, поместили в пещеру несколько моллюсков: "Как только фшли сигналы, те стали съеживаться, будто в них тыкали раскаленными углями".

Каманов сообщает о необычном результате сопоставления показаний наружного и внутреннего магнитометров: "Вот когда ученые схватились за головы! Это было против всяких правил: если наверху "чуть-чуть морщиною", то под землей, в пещере, в это же самое время бушевала настоящая магнитная буря". И еще один

130

бопытный факт: если на самой верхней площадке никого нет, магнитометр "еле шевелится". Но стоит взойти на нее нескольким испытателям, как прибор начинает "сходить с ума". То есть эта пещера как бы "знает", что есть кому демонстрировать свои тайны, есть на ком испробовать свои магические чары! Так может быть, и гора Отортен, когда на ней расположились люди, среагировала на них подобным же образом. Д катализатору, разбудили какие-то дотоле дремавшие в недрах культовой горы силы.

Скорее всего, что касается затронутых выше случаев, то, по-видимому, мы имеем дело с каким-то внешним воздействием, с каким-то физическим фактором, само возникновение которого, возможно, связано с присутствием человека. Человек, как физическое тело, в некоторых ситуациях способен стать как бы триггером, пускателем, катализатором тех весьма неустойчивых, неравновесных процессов, для реализации которы

Так, Якимов прослеживает весьма любопытную аналогию между Бермудами и Уралом - отказ навигационных приборов. Он напоминает, как в декабре 1945 года в районе пресловутого Бермудского треугольника исчезли пять самолетов-торпедоносцев США: "Они проводили учебное бомбометание, после чего отказали как магнитные, так и гироскопические компасы (об этом факте летчики успели передать на базу)". Якимов наблюдал отказ только магнитных компасов: "Отказ происходил после выстрела из ружья, после возникновения ударной волны в атмосфере; в случае с американскими самолетами отказ навигационных приборов произошел также после ударной волны, выз что в таких случаях, кроме магнитного поля, образуется и гравитационное, что подтверждается отказом гироскопических компасов.

И. Барановский, натерпевшийся страхов в Кашкулаке, задавался вопросами: "Почему отказал надежный самоход, почему в самый критический момент

131

рела лампочка фонаря, каким образом слетела с огромного валуна крепежная петля веревки? Не потому ли, что я больше других насмехался над загадками Кашкулака? Мистика какая-то..." Думается, она тут мало уместна, скорее всего это проявления тех самых магнитных, электромагнитных, гравитационных и прочих сил, лишь осложненных некоей странной экзотикой. А силы эти порождаются ростом напряжения в земной к именно в таких зонах находятся и Бермудский треугольник, и Уральские горы, и отроги Кузнецкого Алатау со спрятанной в них Кашкулакской пещерой, и, в частности, священная для манси гора Отортен. Так что скорее всего решение относительно прекращения дела "О гибели туристов в районе горы Отортен" было обоснованным в том плане, что его нельзя отнести к числу злодеяний, совершенных человеком. А с горы какой спрос?

УЖАС В ЛЕСУ

"Страх - чувство, возникающее у человека в случае какой-либо действительной или кажущейся опасности, ожидания боли, страдания. Страх может иметь разную степень: от легкого испуга до состояния ужаса". Так утверждается в 41-м томе Большой Советской Энциклопедии 1956 года издания.

Страх и крайняя степень его выражения - панический ужас довольно-таки неприятные и коварные чувства, особенно в тех случаях, когда человеку совершенно непонятна вызвавшая их причина. Диапазон поступков, которые может совершить охваченный страхом или ужасом человек, может простираться от смешного до трагичного. Непроизвольно поддавшийся этим темным чувствам человек, влекомый инстинктом со- > хранения своей жизни, способен, например, в лесу с ловкостью обезьяны невероятно быстро забраться на дерево, а в доме выпрыгнуть из окна своей "охваченной ужасом" комнаты. И винить его ни в коем случае нельзя.

132

Всем известен феномен лесных или пещерных страхов, овладевающих человеком без каких-либо видимых причин. Здесь не имеются в виду страхи, вызванные опасением заблудиться, встретиться со злодеем или диким животным и прочее. Сильный человек способен преодолеть эти страхи. Подразумеваются случаи, когда даже сильный и в высшей степени мужественный человек оказывается не в состоянии владеть собой под волны ужаса.

Об одной такой истории поведал Павел Гусев. Его очерк "Страх" был напечатан в газете "Московский комсомолец" 21 февраля 1988 года.

В конце августа предыдущего года Павел и три его сокурсника решили на моторной лодке подняться вверх по течению глухой, удаленной от селений речушки в Вологодской области. Двое из его сокурсников были опытны в таких делах, а Павел и его друг Миша - здоровенный угловатый парень знали о путешествиях лишь понаслышке.

Дней через десять туристы добрались до заброшенного хутора - огромного домины с пристройками на высоком берегу реки. Сразу же за домом начинался глухой частый лес. На берегу, почти у самой кромки воды, стояла чуть покосившаяся банька. А на лужайке перед заброшенным домом, где расположились туристы, лежали старые, местами уже тронутые гниением бревна. Они лежали поодаль от дома: видимо, у хозяев были какие-то соображения на сей счет, но они почему-то не были воплощены в дело... Все ушли, покинули это место. Когда, почему, зачем?

Впрочем, эти вопросы посетили Павла и Мишу позже. А пока все вчетвером, удобно устроившись на тех бревнах, держали, так сказать, военный совет: не оставить ли Павла и Мишу здесь вдвоем на несколько дней, чтобы не затруднять их продолжением нелегкого для них способа продвижения. Решили так и сделать, договорившись в.стретиться здесь же дней через десять. Павел и Миша остались одни. К вечеру они в

133

заброшенным домом. В сумерках его угрюмые, тяжелые очертания, по словам Павла, разрослись и удвоились на фоне темнеющего неба. Сразу пропала охота подходить к дому за дровами. Дом притих, стал таинственным и, в воображении незадачливых путешественников, обитаемым... Но в этом они друг другу конечно же тогда не признались.

Для ночлега выбрали баньку, но утром завтракали все равно наверху, на лужайке. Дальше стоит предоставить слово Павлу:

"День - весь в заботах - подходил к концу. На нас сначала медленно, а потом все быстрее и быстрее наваливалась темнота, забираясь сначала в дальние углы, в дом, а затем уже выходя по-хозяйски на поляну. Ужинали мы в баньке.

К вечеру Мишка стал совсем молчаливым, а с темнотой забрался на нары в нашем скромном убежище, да так оттуда и не спускался.

Я вдруг, вспоминая день, почувствовал какую-то тоску. А может, это была тревога? Днем сходил в сосновый бор, который манил к себе золотистым светом, грибами...

Но прошел немного, и захотелось вернуться. Даже не понял почему. Хотелось быть на лужайке, на открытом месте. Больше в лес не тянуло. Так же прошел еще один день. Мишка сделался совсем угрюмым. Почти все время проводил у реки с удочкой, искоса поглядывая на меня, как бы изучая мое поведение. Признаться, мне было не по себе. Я не мог оценить свое внутреннее состояние, не мог понять, что со мной пр

На третий день решил сходить на охоту. Закинул ружье на плечо, зашагал в сторону леса, который стоял плотной стеной за домом, в стороне от соснового бора. В лесу меня тут же плотным нудным облачком окутали комары. Лес был старый, весь заваленный умершими, состарившимися деревьями. Они цепляли за руки, ноги, как бы не желали пускать в свою глубину. Буквально метров через сто под ногами захлюпала, и

134

глубже, и во впадинках следов пузырилась, крутилась черная вонючая жижа. Начиналось болото. Оно уходило в глубь леса, окружая со всех сторон, и лес казался мертвым, лишенным жизни. Только комары да мошки липли на потное лицо.

И вдруг я почувствовал, понял, что меня тревожило все эти дни. Я с ужасом осознал, что я здесь не один. За мной кто-то пристально наблюдал! Но откуда? Кто? Я лишь чувствовал, но не видел.

Быстро повернув, я буквально побежал к поляне. Свалился, чертыхнулся, отряхивая налипшую грязь, и вскоре выскочил недалеко от заброшенного дома. Тяжело дыша, прошел мимо дымящегося костерка, спустился к баньке, открыл дверь - Мишки не было. Не видно его было и на берегу.

Выскочив наверх, я озирался по сторонам, а внутри все сжалось от подступившего тошнотворного чувства одиночества. Оно наплывало, делая ноги ватными, непослушными. Мишки нигде не было. Я заорал так, что даже сам не понял, что кричу.

Внезапно я услышал Мишкин голос. Он доносился откуда-то сверху. С трудом я разглядел его почти на самой макушке березы, которая росла на краю поляны, изящно изгибаясь и нависая над рекой.

Я вскарабкался туда же и, еле отдышавшись, присел на сук чуть ниже Мишки. Он с испугом смотрел на меня, виновато моргая, отводя глаза. "Ты что?" - выдавил я.

И тут выяснилось, что все эти дни Мишка находился в подавленном состоянии, потому что ощущал себя на поляне неуютно. Но главное он понял, только когда я ушел в лес на охоту. Мишка явственно почувствовал, что за ним кто-то наблюдает.

Он чувствовал на себе взгляд. Это и заставило его опрометью кинуться к дереву и лишь на его вершине осознать свою безопасность. Тогда я поделился своими ощущениями, которые почти полностью совпали с Мишкиными. Он побледнел, руки судорожно сжали березовые ветки, которые служили ему опорой. С дерева мы слезли, лишь когда наступили сумерки.

135

Не разжигая костра, быстро прошли в баньку, закрылись, поужинали консервами.

Утром долго не вставали, но о вчерашнем не говорили, старались не вспоминать свою тревогу. Позавтракали у костра и вдруг, не сговариваясь, взглянули друг на друга: мы опять начинали чувствовать ужас чьего-то присутствия. Не сговариваясь, мы прихватили ружья и пошли к березе.

На ней мы и провели остаток дня. Там, наверху, в шуршащей листве, у нас родился план. Завтра немедленно уходить из этих мест. Мы больше не могли выдерживать эту пытку страхом. Он нас сковывал, превращал оцепеневшие наши фигуры в какие-то мумии. Мы проклинали день, когда решили ехать в эту глушь. И шумные многолюдные московские улицы казались какой-то нереальной, фантастической мечтой.

Утром следующего дня, собрав свои вещи, захватив немного еды, мы в буквальном смысле слова рванули что было сил из этого места. В баньке остались палатка, спальники, котелки, основная часть продуктов... И записка, в которой мы сообщали нашим друзьям, что решили уехать. Дверь мы приткнули крепкой палкой".

Через пять дней натерпевшиеся ужасов друзья были в Москве. А через две недели они встретились с оставившими их на том заброшенном хуторе товарищами. Те рассказали следующее. Когда они вновь попали на хутор, на месте стоянки Павла и Миши стояла мертвая тишина. Никого не было. Они злились на Павла и Мишу, недоумевая: что же все-таки случилось? Дверь в баню оказалась открытой настежь. В воде у самого бер

Войдя в баньку, они увидели.страшную картину: рассыпанная вермишель, крупа, разорванные спальные мешки. А самое необычное - содержимое канистры с топливом для лодочного мотора было вылито на пол. Для этого надо было отвернуть крышку!

Собрав уцелевшее, они уплыли. Оставленную Павлом и Мишей записку не нашли...

Больше, сообщил Павел Гусев, бывать в тех местах ему не доводилось. Остались лишь память и ужас,

136

панический ужас, испытанный впервые в его жизни. Испытать такое вторично не было никакого желания.

А вот другая история - похожая, но с одним отличием: источник ужаса показался на глаза человеку! Но тому от этого стало лишь еще хуже. А описал странное происшествие Герман Арутюнов в замечательном. ке "О природе ужасного". В нем приведены примеры встреч людей с гоминоидом, иными словами, с так называемым снежным человеком. При внезапных столкновениях с ним людей обуревает невыразимое чувство ужа иногда ужас накатывает еще до того, как появится его мохнатая причина. Именно это и произошло в августе 1966 года со студентом И. Староверовым, который охотился на рябчиков в лесу километрах в пятидесяти к северу от Вологды На обратном пути вдруг налетел шквалистый ветер. Разразилась гроза. "Внезапно, - сообщает Староверов, - меня охватил ужас: я почувствовал на себе чей-то взгляд... зарядил оба ствола дробью. Все время осматривался. Остановился в месте, где во все стороны можно было окинуть взглядом местность метров на двадцать-тридцать.

При очередном шквале ветра обратил внимание на березку метра три высотой, которая росла от меня метрах в двадцати перед большой елью. При одном из порывов ветра она наклонилась так, что я увидел за ней странное существо, от которого далее уже не мог оторвать глаз.

Первое, что пришло в голову: леший! Хотя в него я, конечно, не верил и никогда о нем не думал. Существо стояло под елкой в метре от ствола. Правым боком ко мне. Хорошо были видны рука, вытянутая вдоль туловища, и плечо. Голова находилась в ветвях елки. Ноги были скрыты травой и кустами. Рост существа до двух метров.

Из ветвей меня буравил его взгляд. Он как бы "предлагал" мне покинуть территорию. Было видно, как ветер трепал шерсть на нем. Цвет ее серо-бурый.

Взяв ружье в правую руку, я двинулся далее по дороге. Она подводила меня все ближе к существу

137

всего восемь-десять метров разделяло нас. До этого места я старался не смотреть на него прямо. Лишь фиксировал его фигуру боковым зрением, направив ствол ружья в сторону елки. По мере же удаления от него поворачивался в его сторону, а под конец шел задом. Существо не пыталось выйти из-под елки. Как только дорога пошла сквозь густой лес, я побежал. Никто меня не преследовал... До 1990 года никому о пр

Иногда же бывает так, что нечто вызывающее ужас действует, оставаясь невидимым. О таком именно случае рассказал в 1983 году Арутюнову, когда тот был участником экспедиции, искавшей гоминоида в Таджикистане, учитель по имени Николай. С ним Арутюнов познакомился на одной из туристских баз под Душанбе. Вот рассказ Николая:

"Было это недалеко от озера Пайрон. Решили мы с крепким хлопцем Вовкой дежурить в палатке по очереди. Причем с условием - не братье собой никакого оружия и техники, например рации.

Первую ночь дежурил он. Утром пришел весь белый. Говорит: "Пусть Коля идет. И если подтвердится то, что со мной было, тогда и я расскажу".

Я зарекся не спать, поэтому перед дежурством заранее отоспался. Сижу, слушаю. Вдруг в двенадцать ночи - шаги. Мягкие такие, но слышно. Открываю полог палатки - никого. Закрою, посижу - опять шаги. Все время палатку открытой держать нельзя, так нас инструктировали, чтобы не отпугнуть гоминоида. Но другого выхода нет. Решил низ палатки, примерно сантиметров сорок, не закрывать. Думал: опять услышу ша чем убежит.

Немного посидел - опять шаги. Правда, далеко, еле слышно. Тогда я на коленях подполз к незастегнутому пологу и прижал голову к брезенту. Все просто: шаги будто ближе - высуну голову и увижу. Но тут началось непонятное... В середине живота закрутило, разлилось что-то

138

лодное, в голове застучало, заколотило. И накатило странное ощущение, сонливость, что ли, или еще чтото. Видимо, отключился. И, наверное, ткнулся носом прямо в полог, так что голова оказалась на улице. Сколько пробыл в таком состоянии, не помню. Потом прикинул: наверное, минут сорок.

Очнулся от того, что меня кто-то гладит по щеке! На ощупь оно, это самое гладящее, твердое, как дермантин. Я спросонья и хлоп, и накрыл то, что меня гладило! Чувствую: рука, покрытая негустым волосом. Тут только до меня что-то дошло, и я заорал нечеловеческим голосом. И... потерял сознание. Когда пришел в себя - вокруг никого, все тихо. Но так было мне тогда мерзко, так не по себе, что с меня хвати

Про то озеро Пайрон, что у Гиссарского хребта на Памире, издавна ходила дурная слава. Местные пастухи сообщали о встречах со страшным человекоподобным существом. Исследователи, забредавшие на берега озера в поисках гоминоида, иногда сталкивались с тем же, о чем говорили пастухи. Например, 14 октября 1972 года очевидцем и участником крайне странного и жуткого происшествия близ озера Пайрон оказался томский художник и исследователь "снежного человека" Г. П. Бурцев. В тот день вечером он испытал "нападение" того, что, как он считал, было "снежным человеком". Во время "нападения" он почувствовал какую-то обездвиженность всего тела, у него пропал голос, слышал звуки шагов снаружи палатки, заметил исчезновение вещей, до того находившихся под рукой, были упругие продавливания боковин палатки и другие эффекты (например, "вонь, у которой нет аналогов"). Утром У него были три флакона - под лак "пинен" и масло для живописи; флаконы - образца 60-х годов из толстого стекла, не бьющиеся при падении на плиточный пол. Вечером 14 октября 1972 года эти три флакона находились в печурке вне палатки. Вернувшись от пастухов к палатке днем 15 октября, Бурцев нашел флаконы разбросанными. Мало того, на одной из стенок каждого из них появилось по

139

гладкому круглому отверстию! Кстати, такие же отверстия в оконных стеклах, бывает, возникают в результате "жизнедеятельности" НЛО, полтергейста или шаровой молнии...

Как и в случае с Павлом Гусевым и его товарищем, то, что вызывало непереносимый ужас у Бурцева, к тому же еще и оставило материальные следы своих странных жизнепроявлений.

Кстати, в таком жанре фольклора, как былички, когда рассказчик сообщает о встрече в лесу с "лешим", он нередко говорит об испытанном при этом ужасе, таком, что доводит до беспамятства даже самых храбрых людей. Вот одна такая быличка из составленного новосибирским фольклористом В. П. Зиновьевым сборника "Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири" (Новосибирск, 1987); она записа села Знаменка Нерчинского района Читинской области:

"Правда или нет... Бабка мне рассказывала про моего деда. С ним произошло это на охоте /.../

Дед у меня был бесстрашный: все был охотник. Не боялся ни черта, никого. И в бога не верил. Ну, один раз собрался он на охоту. Бабка его отговаривала: - Не ходи на охоту, не время. Ну, раньше были поверья: в такой день нельзя ходить и в такое время. Точно не знаю в какое. Это было давно дело, бабка мне рассказывала, я точно не расскажу...

Было так. Пришел он в тайгу. Один, без собаки. Пошел на медведя. Решил медведя завалить. Ну, обычно на медведя как охотятся? Или с собаками группа, или сидьбу на деревьях делают и скрадывают: На деревьях делают настил, от земли несколько метров. Ну, от медведя это, конечно, не спасет, но если винтовка хорошая или ружье... Ну, с ружьем делатьнечего-глухо. Деревья тоже не спасут. Но если вовремя...

Дело было осенью. Медведи уже нормальные были, как сейчас говорят, в полной кондиции были, при теле. Перед тем как ложиться в берлогу, они жирные. Ну, сидит. Нет и нет, нет и нет. А сидьба была на солонцах

(по-нашему, солонцы - это куда козы, гураны прихо-1 дят соль грызть. Ну, а медведь тоже приходит на их, на коз. Караулит). Смотрит (раньше часов не было, по звездам определяли время), смотрит: уже полночь. Только ровно полночь, слышит - затрещало. Ок, говорит, приготовился, винтовку скинул, с предохранителя снял. Смотрит: вроде не видно. Ближе, ближе затрещали кусты. Я, говорит, хотел стрелить-руки ни дви-, нуться - ничего не могу. Слышу, грит (это дед потом ' рассказывал бабке), в кустах затрещало, захохотал тут1 таким голосом громким. 1

- Что, - говорит, - не можешь стрелить? Не смо-1 жешь ты стрелить. Не сможешь и не убьешь! - Ишо раз захохотал, затрещали кусты. Он ушел.

Дед был бесстрашный. Но, говорит, здесь забыл про винтовку. Когда очнулся, и до дому километров пять или десять рвал из тайги только так. Прибежал, ] говорит, сам не свой. А бабка ему говорит:

- Я же тебе говорила: не ходи - ты пошел. Нельзя 1 было. j

Не знаю уж, это точно или нет. Подробностей-то я j всех не знаю. Основное все запоминал, а подробности j пропускал мимо ушей", j

Некоторые исследователи полагают, что вызываю- 1 щая ужас нечисть нечто подобное материализованному с помощью медиума на спиритическом сеансе приf зраку, энергетический потенциал которого позволяет f как нагнать ужас на человека, так и навести беспорядок) в его окружении. То есть это - нечто вроде привидения, запас "жизненных сил" которого позволяет ему вести относительно продолжительное и самост такого рода создания неведомой реальности поражают нас ужасом, еще во второй половине прошлого века поведал нам выдающийся русский поэт В. А. Жуковский. Вот что он писал об этом в статье "Нечто о привидениях": "Мир духовный ccib таинственный мир веры, очевидность принад^хит миру материальному - она есть достояние зде.пнй жизни, заключенной в пределах пространства и

142

ни... Эти явления духов, непостижимые рассудку нашему, строящему свои доказательства и извлекающему свои умственные выгоды из материального, суть, так сказать, лучи света, иногда проникающие сквозь завесу, которой мы отделены от духовного мира; они будят душу посреди ленивого покоя земной очевидности, они обещают ей нечто высшее, но его не дают ей, дабы не произвести в ней раздора с тем, что ей дан и определена в своих действиях. Вот причина, почему и всякое явление духа производит в нас чувство ужаса, не похожего ни на какой земной ужас".

ОГРАБЛЕННЕ ПОЛ ГИПНОЗОМ

В нынешнем столетии газеты не раз писали о происшествиях, подобных тому, о котором говорилось в сообщении ТАСС, распространенном средствами массовой информации в апреле 1987 года. Оно называлось "Ограбление под гипнозом". Газеты писали следующее: "В Австрии, пожалуй, уже перестали удивляться ограблениям банков и сберкасс - так часто они совершаются. Однако очередное ограбление финансового учрежден (земля Каринтия), было хотя и "самым тихим", но наделало много шума из-за своей необычности. Средь бела дня, в тот момент, когда в одном из городских банков было мало клиентов, две симпатичные молодые девушки подошли к кассе и, загипнотизировав кассира, заставили его выдать все наличные деньги, находившиеся в то время в сейфе. Их оказалось немало - свыше 100 тысяч шиллингов. Забрав деньги, грабительницы скрылись.

Пропажа обнаружилась гораздо позже, когда контролер стал проверять кассу. На его вопросы о нехватке денег кассир отвечал что-то нечленораздельное. Примерно так же он реагировал и на вопросы прибывшей вскоре полиции. Вызванный на место происшествия врач констатировал - кассир все еще находился под воздействием гипноза".

143

Несколько десятилетий тому назад нечто подобное проделал в Москве знаменитый Вольф Мессинг, правда, по согласованию с властями и под их строгим наблюдением: "Мне предложили получить сто тысяч рублей в Госбанке. Я подошел к кассиру, сунул ему вырванный из школьной тетради листок. Раскрыл чемодан, поставил у окошечка на барьер. Пожилой кассир посмотрел на бумажку. Раскрыл кассу. Отсчитан сто тысяч. в зале свидетели подписали акт о проведенном опыте". Можно по-разному оценивать достоверность сообщенного Мессингом факта, но то, что нечто подобное случается в разных странах мира - естественно, без какого-либо предварительного уведомления властей, уже нельзя подвергать сомнению. И таких случаев со временем становится все больше, в том числе и в нашей столице Москве.

В 1994 году в "Аномалии" - научно-информационном вестнике ИТАР-ТАСС и ассоциации "Экология непознанного", была напечатана прелюбопытнейшая статья "Криминальная телепатия". Ее автор, эксперт упомянутой ассоциации Максим Карпенко, сообщил, в Ц частности, о таких фактах: "Около трех лет назад одна моя знакомая, Л., была на распродаже в большом московском универмаге. Я так и не знаю, купила ли она там что, пока Л. стояла в очередях, у нее из сумки выкрали небольшой полиэтиленовый пакетик с документами и довольно крупной суммой денег. ЛД естественно, заявила о пропаже в милицию, где она ответила на ряд обычных для такого случая вопросов. Пока, казалось бы, ничего необычного, но вот перед уходом Л. милиционер задал ей довольно неожиданный вопрос: не испытывала ли она в универмаге каких-либо странных ощущений. Л., удивленная интересом, проявленным милицией к ее щущениям, рассказала, что в магазине был како^-то странный момент, когда она перестала воспринимать происходящее: у нее было чувство "потери какого-то промежутка времени". Следует заметить, что Л., спокойная и уравновешенная женщина средних лет,

144

да не страдала расстройствами нервной системы, выпадениями памяти, не испытывала обмороков, головокружений.

Через пару дней домой Л. позвонила какая-то женщина и возвратила найденные ею под скамейкой неподалеку от универмага документы. Денег в пакете не было. Л. пошла в милицию и, полагая, что толку от розыска не будет,' попросила вернуть свое заявление. Но в милиции, где обычно охотно закрывают подобные дела, ей отказали, подчеркнув, что, если она понадобится, ее пригласят.

Хотя итоги расследования этого дела до настоящего времени так и остались для нас неизвестными, есть основания полагать, что Л. стала жертвой преступного телепатического внушения. Спустя некоторое время эта история получила естественное продолжение.

Через полгода радиостанция "Маяк" сообщила о том, что в Москве отмечен "новый вид преступности с применением гипноза". Далее коротко рассказывалось о случайном уличном знакомстве двухженщин - молодой и средних лет. В результате молодая привела новую подругу к себе домой. Там она взяла большую сумку, собрала туда все ценные вещи, деньги и вручила ее новой знакомой. Затем хозяйка проводила гостью мимо сидевших у подъезда соседок к автобусной остановке, где они расстались. Пропажу обнаружил только вернувшийся вечером муж, он и вызвал милицию.

Читателям, наверное, интересно будет узнать, что заводить какое-либо дело милиция отказалась, так как, по их мнению, хозяйка отдала вещи и деньги... добровольно!"

Карпенко, как следует из названия и содержания его статьи, "винит" во всем телепатию. Конечно, отрицать с порога возможность включения во все эти события феномена биоэнергоинформационного воздействия грабителя на жертву было бы опрометчиво. Но нет ли другого объяснения? Думаю, есть. Его предложила Наталия Варфоломеева в статье "Цыганский гипноз", напечатанной в четырнадцатом номере еженедельника "

145

изложила случайно увиденную сцену "обольщения" жертвы уличной цыганкой: "Длинная тощая беременная цыганка приставала к женщине, тоже беременной. "Давай погадаю, - пронзительно причитала она, - давай погадаю, золотая моя". Женщина испуганно отмахивалась руками, а цыганка все бежала за ней по пятам и пугала ее страшными карами, что, мол, если она не остановится, то пожалеет, не родит никогда и еще 9 будет терять ребенка. У преследуемой женщины от страха округлились глаза, задрожали губы - она остановилась, и дальше началась уже настоящая вакханалия. Цыганка потребовала у женщины денег, та достала кошелек. В считанные секунды все его содержимое перекочевало в карман к цыганке, причем так быстро, что женщина, казалось, этого даже не заметила. Я не слышала, что именно цыганка наговорила женщине, но у той глаза все больше и больше округлялись, а лицо исказила по-настоящему страдальческая гримаса ужаса, а в завершение всего цыганка вдруг резко выхватила клок волос у несчастной и удалилась с дикими проклятиями, пританцовывая и заливаясь каким-то чутьли не дьявольским смехом".

Варфоломеева продолжает: "Так получилось, что спустя полгода мне довелось снова увидеть эту женщину, и я узнала, что встреча с цыганкой самым трагическим образом повлияла на ее судьбу. Женщина действительно потеряла ребенка - буквально на второй день после вышеописанной встречи у нее случился выкидыш, на нее посыпались нескончаемые несчастья, и теперь она бегает по кодцунам и экстрасенсам в надежде хоть что-то исправить. Ей уже два раза сняли в разных местах порчу, один раз сделали установку на удачу и теперь неведомыми медицине способами лечили от бесплодия. Женщина обречена до конца дней своих быть клиентом колдунов и магов для начала обратиться к хорошему психоаналитику".

Автор статьи задается вопросом, что же произошло с жертвой цыганки заколдовала ли она ее, или туг что-то другое? Вот как Варфоломеева объясняет

146

шесся с бедной женщиной: "Цыганка на самом деле очень квалифицированно применила к доверчивой женщине нейролингвистическое программирование, а попросту говоря - внушение. Причем это особая техника, называемая эриксоновский гипноз. Это наведение транса на бодрствующего человека. Транс без сна вот что это такое. Цыгане на удивление виртуозно владеют этой техникой, и действительно не так-то легк

Профессионал может просто в разговоре ввести вас незаметно в состояние транса, то есть усыпить частично ваше сознание, и далее посылать свои команды прямо в подсознание, внедряя туда свои установки и свою программу, которая будет вами затем исполняться уже бессознательно. Эта техника на самом деле - грозное оружие, ведь ее использование практически делает нас игрушкой в руках опытных людей, хорошо если это психолог и он преследует цель - каким-то образом снять мешающие вам блоки, раскрепостить вашу психику, освободить вас от суеверий!"

Конечно же массовое сознание, незнакомое с техникой и возможностями эриксоновского гипноза, расценит подобное как явное колдовство. Такие случаи давно и хорошо известны в народе, но собирают и изучают рассказы о них главным образом этнографы и фольклористы. Они же дают им и истолкование: все это, мол, вымысел, небывальщина, фантастика. Рассказы о подобных событиях фольклористы называют быличками иркутским фольклористом В. П. Зиновьевым сборник "Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири", который мы уже цитировали в предыдущем очерке. Сами же рассказы собирались Зиновьевым в 1966 1982 годах, то есть относительно недавно, и отражают представления и взгляды о "таинственном" почти что наших современников, правда, иногда преклонного возраста. Для нас особо интересны те былички, герои которых заставляют человека странным образом делать то, что он велит, или увидеть то,

147

чего в действительности нет. Начнем с быличек последней категории.

Вот какую историю поведал Зиновьеву в 1969 году Григорий Васильевич Пешков 1899 года рождения из города Нерчинска Читинской области:

"Это, значит, один приезжий был. Вот лежала труба, обыкновенная труба, водопроводная или кака ли - она больша диаметром. А он, значит, говорит:

- Давайте я по этой трубе (внутри. - В. 3.) пролезу! - Все тут: Но-о-о! - смотрят. Ну, он берет, с краю залазит в эту трубу - все на его глядят. Вот он лезет там, карамкатся, в трубе... Все дивятся: как так!

А тут рядом мужик сено вез, воз, на коне (он его-то не охватил!). Он глядит:

- Да ково вы, - грит, - на него смотрите?! Он вам затуманил глаза-то, а вы на него смотрите! Вот ить он рядом с трубой ползет, на карачках! Но, че же, он его вывел, тот соскочил, да: - Эй, - грит, - смотри! У те воз-то горит! Он оглянулся: у него, верно, воз-то пламем охватило, загорел! Он - раз! - скорей гужи обрубил, лишь бы, мол, лошадь-то убрать, а то сгорит. Отвел, смотрит: все в порядке. Воз,

А в 1974 году Федор Семенович Смолянский 1908 года рождения, проживавший на разъезде Шапка Сретенского района Читинской области, рассказал следующее: "Вот так же собрались молодежь... А приехали...ну, кто они таки? Гипноз ли кто ли, он там работал у них /.../ Но, теперь, собрались, едрить твою корень, деньги заплатили, смотрят.

Акоторыобробелитут, потом прибежали, не успели зайти-стучатся, их не пускают. А он потом в окошко...

А он этих, в помещении-то, загипнотизировал, имя кажется, что он ползет в бревно. Этот в окошко залез и кричит: - Вы ково смотрите? Он же подле стены ползет, а не в бревно. - Он же его не охватил".

Следующие две былички относятся к группе случаев, когда людей непонятным образом заставляют делать то,

что им велят. Вот что рассказала в 1974 году Устинья Федоровна Сычева 1894 года рождения, проживавшая на разъезде Шапка Сретенского района Читинской области:

"...Выезжает с этой стороны на большую дорогу, а другой выезжает с этой стороны: - Вы откуда? - Да я вот отцель, везу товары. - А я,говорит, отцеда (с другой заграницы). Ну, и съехались на дороге, поехали вместе. И вот и едут, и едут. День, вечер. Надо где-то проситься ночевать. Там при большаку дома стояли, они редко стояли, редко. Стоить домик. Подле дому стоить старичок, высокай старик стои - Отец, ночевать у вас можно? - А почему нельзя? Можно, заезжайте. - А куды ж нам коней-то?

- Заезжайте, - гыт, - в рыгу становите. (Вы знаете рыгу? Там молотили, туды корм складали.) Заезжайте, - гыт, - в рыгу становите коней.

Но, оне заехали, коней этих поставили, сами взяли продукты, пришли в избу. Пришли в избу, закусили. И один-то говорит:

- А где нам, отец, лечь, чтобы мы вам не мешали? - Да лезьте на полати, дожитеся. Они влезли на полати, лягли. (Он один-то зная, а друго-т ниче не зная).

Но лягли на полатях-то, глядь: приходят одиннадцать человек (где-то были у добычи). Приходят, заходють и говорят: - Ну, как, отец, дело-то?

- Да дело-то, - говорить, - ничего: два есть! /.../ Два, - гыт, есть. - Но, давай ужинать.

Вот зачали собирать: там у них и холодец, и мясо, и все у их... /.../

Вот они поели... Он все поглядывал на их, подымет голову) поглядит... Они псг;ш, поужинали, наелись

149

досыта - и как сидели, так и остались! Как столбы! Как столбы - все двенадцать человек. Этих одиннадцать, старик двенадцатый. А он говорит на своего напарникато:

- Но, давай слазить! Он говорит: - А куда?!

- Слазь, не боись, нас никто на троне. Слазь, теперь мы хозяева, а нехай посидять. Слезли с полатей. Сабе давай ужинать. ...Они, все двенадцать человек, сидят. /.../ Да, говорит, возьмем одного - бьем, бьем! Посодим да другого... Бьють и на место сажають, и они сидят. Но потом стали искать... обыск. Нашли, где у них люди резаные, где все есть: одежа, обумка, нашли у них там и, может быть, деньги. до света. Они все сидят. А потом стало развидняться. Они пошли, коней позапрягли, выехали на дорогу. Вот он заходить, говорить:

- Ну-ко, выходите наружу, бейте друг друга! По мордам! - Оне как все двенадцать человек выскочили на улицу, да друг другу на пару, и по мордам снують!

А они поехали. Они бьются. Ну, отъехали недалеко, встречается им мушшина. А он говорит:

- Знаешь что? Вот ты там пойдешь, там двенадцать человек друг друга бьют по мордам. Скажи им, чтоб они разошлись какой куда! /.../ А они там волнуются, бедные. Он говорит: - Разойдитесь какой куда! - И оне какой куда, какой куда, какой куда побежали по сторонам. Вот оно и все, и старик-то убежал". Уже знакомый читателю Григорий Васильевич Пешков в том же 1969 году рассказал Зиновьеву такую вот и Попов-дружка не ушел, так остался здесь. И вот эти отец-то этот, Артем-то, Санькин-то, и Степка - братанья оне. Но Артем этот старик был, да и тот уж пожилой вот они между собой разодрались. Но теперича, он их: - Ладно,говорит, - погодите, не растаскивайте.

150

Раз, этого Артема забират - и на печку, затолкал на печку, значит. И вот он, представь себе, лазит, ревет, а слезти не может. Печка здорова была, ранешня, старинна, и потом, значит, был такой брус, вот так он над головами был - это раньше полати были, но полатей-то не было, а брус-то был, стойка там, в печке она даже вмазана, и брус такой. И вот этот Степка полез драться к ему, к этому, к Артему ту залез, значит, и вот рукой-то взялся за брус-то, и одну ногу поднял, он его - раз! - засек. Он всю ночь стоял, как петух, на одной ноге. Всю ночь он их не отпушшал.

И вот тот потом уж разгорел весь на печке. Пьяный, да ишо... Артем-то, ревет, просится: - Да вы че? Я пошто не могу слезти-то. - Лазит. И вот он не отпустил их всю ночь. Этот простоял. Потом уж утром:

- Но что, драчуны?! - старичок уж он был. - Но что, драчуны, будете ишо драться? - Да что ты! Да вот то, друго... - Ну, давайте слазьте.

И тот оторвался от этого от бруса руками, слез. Сели. Давайте поразговаривам, че, дескать, это такое?

- Я вас! подерусь! - говорит ишо на их.-Я вас! подерусь!

Он, этот Попов, шибко был дошлый, о-о-ох и дошлый был! Семен Попов, шивтинский, сейчас его давно уж нет. И вот без него это ни одна свадьба не проходила мимо без его. Дружкой его всегда вот приглашали на свадьбу. Но езди ему нековды, то его уж задаривали, водки ему везут, платили даже ему. А то иначе че-нибудь обязательно случится".

Чрезвычайно любопытна другая группа быличек, герои которых делают так, что у них ничего нельзя украсть! Например, та же Устинья Федоровна Сычева в том же 1974 году рассказала Зиновьеву о таком случае: "Один человек едя парой конями. У няго на возу и мяшки, и сено. Зимой, шибко уже морозы были. На ем доха, с обоих сторон мех. Чижелая-чижелая! И он доехал до ресторана, или как сказать? - до столовой.

151

Коней свел с дороги, с дороги свел, поставил в сторонке, доху снял с себя, на воз бросил, и сам пошел в трактир, в эту... столовую.

Там ходит скотина, коровы там никогда не загоняются. И ни одна корова к возу не подошла. Она же заворожена! Не видють!

А он прошел, за задний стол сел. Там в столовой народ. А он сел за задний стол. /.../ А один - зх! - выскочил, хотел доху взять. Выскочил, доху-то хватае. А тут видють в окно да:

- Эй, эй! Доху-то бяруть, крадуть! Он:

- Нет, ее никто не украде. Она чижела, ее никто не унесе!

...Он хватил на руку-то доху - да стоить! Стоить и стоить, стоить и стоить! А он время продолжае: "Че он мне, пускай стоить". /.../ чай сидит пье да разговарие. Да рассказывае, а ён все стоить с дохою! Вот. Но уж время-то много... Вышел да говорить:

- Но ладно, ты ее не утащишь - она чижелая. Положи, - говорит, - да иди!

Он рад до смерти. Бросил да убежал..." А Петр Алексеевич Достовалов 1909 года рождения из города Нерчинск Читинской области в 1969 году поведал Зиновьеву о другом подобном происшествии: "И мне папа рассказывал... Говорит, приехали на конях с грузом мужики и остановились на Шилке. Зашли к кому-то ночевать. А хозяин:

- Дак у вас че там? - Да груз: пшеница... - А караулит-то кто?

- Че караулить? Никого нет. А кто возьмет, так без меня никуда не уйдет.

Но, а были воришки-то. Водились. Пришел один, значит, мешок на плечо-то заворотил с пшеницей, вроде: "упру". И давай ходить кругом саней. До утра и проходил в зимнюю ночь. И сбросить не может, и уйти не может. "Но, - думат, - знаткой извозчик, видать!" Он приходит утром-то, хозяин-то, тот ему: j

- Извините, - гыт, - меня! В жизни больше этим делом не займусь! - Но, положь. Иди да запомни. Вот как?.."

Следующий сюжет, записанный в 1979 году от Владимира Ивановича Баранова из села Котельниково Нерчинского района Читинской области, вообще широко распространен в Сибири: "Дед с внуком везли однажды воз пшеницы, смололи на мельнице, обратно едут. Ну, темнеет. Оне к Грише Босяку: - Пусти нас ночевать. Ну, он: - Заходите.

Оне говорят, мол, воз надо завезти. А он: - Ниче, ниче. Пусть там. Если че случится, я, паря, свое отдаю.

Утром встают: пять мужиков круг телеги ходят с мешками, а уйти не могут. Гриша к ним подошел, каждого по плечу стукнул и говорит: - Ну, спасибо за службу. Оне мешки побросали и ушли!" Удивительно, но подобный же сюжет описан и в соловецком патерике. Его фрагмент приводит писатель А. А. Горбовский в книге "Тайная власть, незримая сила" (Москва, 1991). В нем говорится о старце, в огород к которому одн овощами, они возложили их на себя с намерением унести, но не смогли и с места сойти, и так простояли два дня и две ночи неподвижно, под тяжелым бременем. Потом начали кричать: "Отче святый, пусти нас с места". На голос пришли некоторые из братии, но не смогли свести их с места. На вопрос иноков: "Когда вы сюда пришли?" - они отвечали: "Два дня и две ночи стоим здесь". - "Мы всегда ходили сюда, почему же не видели вас?" - "Да и мы, если бы видели вас, давно уже со слезами просили бы прощения у вашего старца". Пришел и сам старец и сказал ворам: "Вы всю жизнь пребывая в праздности, без трудов, крадете чужие труды, поэтому стойте здесь в праздности все годы вашей жизни". Со слезами воры умоляли

отпустить их, обещали впредь не делать ничего подобного. Старец сказал: "Если хотите руками своими трудиться и от труда вашего других питать, то отпущу". Они с клятвою дали обещание исполнить его веление. Тогда он сказал: "Благословен Бог, укрепляющий вас; потрудитесь год в этой обители на братию". После этого разрешил их от невидимых уз своею молитвою, и они действительно трудились год в скиту".

Весьма показательно, что необычный дар всех без исключения героев приведенных выше историй, в отличие от "подвигов" уличных цыганок и банковских грабителей, направлен на благие цели: охрану добра, воспитательные и развлекательные. Однако в наши дни это уменье некоторые люди, видимо, все чаще используют не без личной корысти. Например, так, как о том недавно рассказала Варфоломеева: "Знала я одного юношу - он работал агентом по продаже ножей в какой-то фирме, одной из тех, что привлекают на работу несметное количество коммивояжеров, вручают им в руки сумки с товаром и отправляют гулять по офисам, распродавая бесценную дребедень. Так вот этот парень перевыполнял все возможные планы по продаже. Его успехам поражались все и, конечно же, завидовали. Конкуренты просили выдать секрет - ну как же это ему удается? Мой знакомый ухмылялся и говорил: "Ну этот секрет дорогого стоит". Его заметили, он сделал быструю и почти невероятную карьеру. Он владел эриксоновским гипнозом: ни один ,его собеседник, ни один партнер ни в чем не мог ему отказать - он всегда добивался желаемого".

Как же противостоять подобным напастям? Способы защиты от чуждого вам несанкционированного воздействия зависят от того, какой механизм лежит в его основе. Если что-то типа нейролингвистического программирования, то следует прислушаться к советам Варфоломеевой. Вот что она пишет по этому поводу: "Можно ли противостоять такому воздействию, да и все ли ему подвержены? Печально, но противостоять практич тебе

154

применяется какая-то специальная техника. Даже те, кто по всем нормальным меркам считается невнушаемым или, говоря профессиональным языком, "негипнабельным", практически стопроцентно попадают под действие техники наведения транса без сна.

Защититься от этого довольно-таки мощного психологического оружия 'можно - достаточно знать о его существовании и уметь замечать тот момент, когда к вам пытаются применить те или иные приемы. Вы не должны позволять собой манипулировать. Если вы видите, например, что ваш собеседник начинает "зеркалить" вас, то есть производить пристройку, повторять вашу позу, ваши жесты, насторожитесь: очевидн Если же он говорит какую-то ощутимую чушь, а вы почему-то продолжаете слушать, то обратите внимание, не выделяет ли он особыми интонациями или, может быть, подчеркивает какими-то специфическими жестами отдельные слова это еще одно подтверждение того, что он знаком с определенной техникой психологического воздействия. Но если вы об этом знаете, то вы уже защищены. Это для вас сигнал - вашим сознанием пытаются манипулировать. Не позволяйте этого никому, призовите на помощь вашу логику, здравый смысл, и любую предложенную вам для обсуждения идею разбирайте при помощи именно здравого рассудка, а самое Главное, не принимайте никаких решений немедленно, особенно если ваш собеседник очень настаивает на этом. '

Мне очень запомнилась еще одна сценка, подсмотренная на улице. Оборванный забудцыга приставал к одной скромно одетой, но очень улыбчивой молодой женщине. Он канючил у нее на бутылку пива, он приводил ряд каких-то очень весомых доводов, по причине которых она обязана была это сделать для него и, разумеется, пугал ее всякими нехорошими последствиями, если она вдруг посмеет отказаться. Женщина понач непрошеный спутник, что называется, достал, она дернула за рукав проходившего мимо мужчину и сказала: Купите ему, пожалуйста, бутылку пива.

155

Мужчина оторопел: - Почему я?

- Ну не знаю, а он почему-то решил, что это должна сделать я.

Бродяга ошалело смотрел на девушку несколько мгновений, а потом посчитал за лучшее раствориться в толпе. Он был озадачен - почему всегда срабатывало, а тут не сработало. Он пытался манипулировать сознанием женщины, а она не позволила ему этого. Не позволяйте и вы! И если в толпе к вам пристанет очередная смуглянка в цветастой юбке, скажите ей: "Красивая, я и сам владею эриксоновским гипнозом, а по ты сейчас не исчезнешь, то весь твой род до десятого колена..." Я вас уверяю, вам даже не надо будет договаривать свои угрозы до конца, кареглазая цыганка исчезнет у вас из поля зрения значительно раньше".

Если же в основе преступного, несанкционированного воздействия лежит "криминальная телепатия", то стоит принять к сведению рекомендации Максима Карпенко. Он излагает и обосновывает их следующим образом: "Итак, массовый, даже лавинообразный рост количества экстрасенсов закономерно породил и крайне отрицательное качество, борьба с которым потребует от криминалистики совершенно неординарных мер. Оче стандартными приемами вряд ли могут быть эффективными: телецату, даже средней силы, не составит труда заметить грозящую ему опасность. Представляется необходимым привлечение к операциям такого рода сильных телепатов, способных запеленговать преступника и навести на его след милицию.

Что же касается обычных, глухих к враждебным наводкам чужого мозга людей, то тут вряд ли можно порекомендовать сильнодействующее спасительное средство. Профессиональные приемы психозащиты сложны, не всегда доступны для обычных людей, да к тому >;'е многие из них не подлежат широкому распространекчю. Поэтому приемы, которые могут все же, хотя бы

156

в минимальной степени, защититьв ситуациях, сходных с описанной, сводятся лишь к самым простым.

Во-первых, следует избегать смотреть в глаза человеку, который, как вам покажется, настойчиво стремится встретиться с вами взглядом. Во-вторых, в толпе, в очередях надо стараться сохранять свою индивидуальность, ментальную обособленность, мысленно сохранять дистанцию между собой и окружающими. В-третьих, обращать внимание на людей, стоящих в стороне и не участвующих в столь привычной, к сожалению, толкучке. Разумеется, такихлюдей вряд ли следует сразу же хватать и вести в милицию - ими могут оказаться, например, просто уставшие от очередей и отдыхающие где-нибудь в стороне мужья, чьи жены ведут непримиримую битву за дефицит.

При наличии у вас крупной суммы денег на дорогую покупку можно было бы рекомендовать метод "наружного наблюдения", то есть приглашать с собой кого-нибудь из друзей, которые могли бы наблюдать за вами, находясь на некотором удалении. К сожалению, такое наблюдение может бытьлегко раскрыто достаточно сильным телепатом.

Вот, пожалуй, и все, потому что уже такие примеры, как "закукливание" или "зашнуровывание", хотя и являются довольно распространенными методами психозащиты, сложны, требуют определенных способностей, специальной тренировки. Поэтому считаю необходимым еще раз повторить, что все эти методы, описание которых можно найти в парапсихологической литературе, окажутся бесполезными, если судьба сведет вас с т

Сожалею, что мои заметки не могут служить источником хоть какого-то, пусть самого минимального, оптимизма. Более того, в заключение хочу предложить читателям самим построить возможную модель экстрасенсорного воздействия на политические процессы, тем более что оно может осуществляться благодетельным вроде бы телевизионным целителем, несущим, однако, Другую, скрытую программу и служащим всего лишь

157

ретранслятором для людей, гораздо более сильных, 4011 он сам". 1

Если же механизм этого необычного и непреодоли1 мого воздействия человека на человека комбинирован! ный (скажем, нечто вроде биоэнергетического эриксоновского гипноза) или вообще иной, жертве можно лишь посочувствовать...

АНОМАЛННКп

Нетленная старушка

Вот уже пять лет, как умерла 88-летняя бабушка Чжу Фэньчэнь из провинции Хэбэй, но ее останки не подвержены разложению. И старушка покоится на своем последнем ложе, будто отошла в мир иной только что. Лицо коричневатого оттенка хранит умиротворенное выражение, глаза плотно смежены, рот приоткрыт видны отличные зубы, кожа суха, и нет никаких признаков гниения.

Сердце бабушки остановилось в Пекине 24 ноября, 1992 года, рассказывает ее внук Ян Сюэцян. Двое суто^ после смерти тело сохраняло нормальную температуру^ а мышцы - эластичность. На семейном совете был< решено не погребать старушку, а год спустя труп пере везучи в родную деревню, где он и пребывает до сих по} в спальне отчего дома. Никакого видимого воздействи) не оказала ни 34-градусная жара, ни как будто спит.

Ученые пока не могут объяснить невиданный фен мен.

Ну очень горячий парень

Когда прохожие встречают на тридцатиградусном м' розе этого паренька в одной рубашке, у них мурашки[ бегут по коже. А тому - хоть бы что. Девятиклассник казанской гимназии Борис Чевела вовсе не строит из себя супермена. Ему действительно на морозе жарко!

158

Лишь по настоянию матери в сильный холод он поддевает под рубашку майку, а в форменный пиджак облачается из дисциплинарных соображений. Попытки родителей показать "морозоустойчивое чадо" специалистам успехом не увенчались: "оно" не желает обследоваться 'ни под каким видом. Наверное, эти необычные свойства передались юноше по наследству - его дед тоже не признавал теплой одежды. Как бы там ни было, хлопот: несколько раз стражи порядка задерживали его как жертву уличного разбоя.

"Боже, лай мне заснутЫ"

35 лет назад Джоан Мур зевнула и... больше ни разу не сомкнула глаз. Так вот и проводит каждую ночь, сидя в кресле в ночной рубашке и ожидая рассвета.

Бессонный кошмар начался в обычный вечер 1962 года, когда она вернулась домой после напряженного дня в школе, где работала преподавателем. Сладко зевнула и...

- Я навсегда запомнила тот вечер, - рассказывает Джоан. - У меня возникло странное ощущение, будто я увидела свою покойную мать. Не знаю, что потом произошло, но заснуть уже не смогла.

Врачи за несколько лет написали много отчетов об этой удивительной болезни. Они пришли к мнению, что их пациентка страдает очень редкой формой заболевания - хронической колеститой. Недуг поразил часть головного мозга, что привело к полной потере сна. Впрочем, бессонница не влияет на здоровье Джоан, так как организм может функционировать при незначительном сне или вообще без него.

Время замерло апя Якова

Полным отсутствием сна у нас в СНГ-страдает минчанин Яков Цеперович. В 26-летнем возрасте он пережил клиническую смерть: от выпитого вина ему стало

159

так плохо, что пришлось вызывать "скорую". Врачи вернули Якова к жизни, но совершенно другим человеком: он ощущал в себе огромную физическую силу, температура понизилась до 34 градусов, а главное - он совершенно перестал спать: "У меня такое состояние, будто времени нет вообще. Я не чувствую прожитых лет, кажется, что жизнь будет продолжаться бесконечно".

Никаких отклонений в организме Якова (кроме хронической колеститы, конечно) не обнаружено. В 1997 году ему исполнилось 43, но внешне, как показывают очевидцы, он по-прежнему выглядит на 26. Время замерло для него...

Самойлова сняли со штыря

Под Рождество на одной из стройплощадок Челябинска произошло маленькое чудо. Изрядно выпивший монтажник Петр Самойлов выпал из люльки на 11-м этаже и... благополучно приземлился на стальной крученый штырь арматуры, торчавший из бетонного блока. Коллеги обнаружили г-на Самойлова в виде наколотой вниз головой бабочки. Угодив прямо в рот, штырь прошел через тело и торчал из бедра. Всего 1 десять сантиметров отделяли лицо от бетона. Аккуратно 1 отпилив ножовкой штырь от плиты, строители доставили пострадавшего в городскую больницу. Как оказалось, штырь не задел ни одного жизненно важного органа и фактически спас парня от пер

Человек с тремя глазами

"Третий - лишний", - решили китайские офтальмологи, обследовав 25-летнего жителя провинции Фуцзянь, наделенного от природы тремя глазами. Феномен (третий из описанных в науке) обнаружил доктор Чжэн 1 Ичсун, проводивший профилактическое обследование группы инвалидов.

160

Лишний глаз у молодого человека, имя которого не сообщается, находится на левом виске и внешне не отличается от остальных двух. Есть зрачок, веко, бровь и слезная железа. Но сам этот глаз незряч. По свидетельству родителей, юноша вообще плохо видит с рождения.

Кровь - протпвояане

Сперва служащий террариума СинхАбу заметил, что укус кобры он перенес даже без легкого жжения. Повторив опасный эксперимент с гюрзой, убедился в том, что змеиный яд ему нипочем. А вскоре стал зарабатывать большие деньги, бродя нагишом среди кишащих в стеклянной клетке гадов. Его по нескольку раз кусали самые опасные рептилии, а он попросту не обращал на них внимания.

Обратили внимание на него врачи. Взяв на анализ кровь Синха, они обнаружили, что яд кобры, распадаясь в ней, превращается в питательный компонент. Дальнейшее изучение крови привело их в замешательство, поскольку она не принадлежала ни к одной из существующих групп, ее состав и свойства аналогов на земле не имеют.

...Н осталась мопоаоп

'Этот трагический случай произошел в 1914 году в американском городе Ларами, штат Вайоминг. 24-летняя Эшли Вистел приставила к груди пистолет и свела счеты с жизнью, выстрелив себе в сердце.

Смерть Эшли повергла семью в шок. А отец молодой женщины, опасаясь, скандала, вынул пистолет из ее руки и оставил тело в гостиной, заперев дверь на долгие-долгие годы. Семья не использовала никаких средств, чтобы остановить процесс разложения, однако в 1966 году, спустя 52 года после смерти, родственник Эшли решил покончить со страшной семейной тайной и заявил в полицию о том, что в запертой комн

покоятся останки ихЭшли. Детективов и врачей ждал сюрприз.

- Мы не можем дать этому объяснения, - говорит биохимик Фрэнк Сомберта. - Обычно тела начинают разлагаться через сутки после смерти. Но с телом Вистел этого не произошло. Эшли осталась такой, какой она была в момент смерти. Ее кожа не кажется на ощупь ледяной и не покрылась мертвенной бледностью.

Сейчас тело Эшли изучают специалисты. Они намерены опубликовать отчет о результатах своих исследований.

Вспомни себя впзнрем...

Поистине неразрешимую загадку загадал медикам неграмотный албанский крестьянин Энвер Али-хан. Получив в пьяной драке тяжелую травму черепа, Энвер около года пролежал в полном беспамятстве, то есть напрочь забыв, кто он, где и когда живет, не узнавая ни жены, ни детей, ни родителей. Случай редкий, но не новый. Интереснее было дальше, когда Энвер наконец обрел память... Но вспомнил он вовсе не свою ж Али-паши. Все, что он "вспоминает", легко подтверждается событиями из истории Турции конца XVII - начала XVIII века. Едва ли и это смутило бы специалистов, если бы не тот факт, что Энвер Али-хан никогда не учился ни в каких учебных заведениях и не умеет ни читать, ни писать.

Чем плачет Ханума

Ни подлинное имя, ни адрес героини средства массовой информации Северной Африки не называют из чисто гуманных соображений и опасений за дальнейшую судьбу девочки, назвав ее просто Ханумой.

Как теперь вспоминают родители, Ханума с рождения и до первого знакомства с сырым луком не проронила ни слезинки: веселая и уживчивая, она не имела

162

поводов для слез. А когда, помогая матери, впервые заплакала над очищенной луковицей, родители буквально остолбенели: из глаз девочки не закапали, а буквально посыпались твердые, как рисовые зерна, слезинки* Испугавшись происков шайтана, отец с матерью поклялись никому не говорить о приключившемся несчастье.

И молчали долгие годы. Отец же, ювелир по профессии, начал изучать слезинки Ханумы и обнаружил, что они достаточно твердые, легко поддаются огранке, совершенно прозрачны и дают игру и блеск, на которые способен не каждый алмаз! И слезинки пошли в дело. Украшения, выполненные из них, шли нарасхват. Отец хранил тайну как мог, пока "слезинки" не попали в руки пытливого человека, определившего, чт то есть пластмасса, полученная неведомым способом. Феномен попал в руки ученых, которые до сих пор не могут разгадать тайну слез Ханумы. Сама она говорит, что слезы ей не мешают, затвердевают только на ресницах, но не прилипают ни к ним, ни к коже и совершенно не вредят зрению. А плачет девочка только от репчатого лука.

Его убпвапп сорок раз

Кладезем для историков и загадкой для психологов стал пенсионер Сергей Перов. Он сражался под Сталинградом, а еще под Ватерлоо, участвовал в битве царя Леонида под Фермопилами.

Перов обратил на себя внимание ученых после того, как попал в автокатастрофу в канун своего шестидесятилетия. Придя в себя, он начал говорить на старофранцузском языке, чем привел в недоумение близких. А сестра, немного понимавшая по-французски, уловила, что он упоминал имя Наполеона и Нея, которые планировали перевооружить армию новыми ружьями.

Его исследовали в состоянии гипноза двое специалистов. Они полагают, что Перов должен был жить на свете не менее 703 раз. Сорок раз его убивали в битвах, более сотни раз ранили. Рядом с фараоном Рамсесом II

163

он сражался в битве при Кадеше в 1442 году до н.э. и спас жизнь одному из его сыновей. Бился на стороне Габсбургов против швейцарских повстанцев в конце XIII века, а в 1793-м вошел с наполеоновскими войсками в Каир. В состоянии гипноза Перов описывает события с мельчайшими подробностями - так, как будто он действительно был их участником. Но почему он был убит в сражениях сорок раз? Не подтверждение ли это гипотезы о бессмертии души, которая со смертью человека переселяется в другое существо?

Человек-часы

42-летнего Фрэнка Уайта недавно исследовали в научном центре Сан-Диего, Калифорния. Это уникальный человек: у него никогда не было часов, поскольку он и так точно знает, который час, и определяет время с точностью до секунды. Его можно разбудить ночью, и он назовет время, будто хронометр у него в голове.

Инженера-электрика Уайта отправили в центр, войдя в который он ошарашил всех фразой:

- Ваши настенные часы спешат на 52 секунды! - И оказался прав.

- Это происходит само собой, без всяких усилий с моей стороны. Никогда не носил наручных часов, но всегда приходил точно к обеду.

Возможно, этот человек даст медикам новый ключ к пониманию внутренних временных циклов человека, говорит доктор Уильям Шектер.

Оевушка-кактус

Больше двух лет восемнадцатилетняя Нарине Н. только и делала, что ходила по различным медучреждениям, где из ее руки удаляли бурно произрастающие колючки. Удаляли одни - на их месте тут же вырастали другие. Всего у нее в небольшой коробочке собралось 140 удаленных шипов.

164

- Кто ее такую замуж возьмет? - острили посвященные в тайну знакомые. - Не барышня, а кактус...

Совсем уже отчаявшаяся Нарине обратилась в ереванский Центр пластической реконструктивной хирургии и микрохирургии.

- Когда мне сказали о девушке, у которой из тела растут колючки, я вначале воспринял информацию как натуральную байку, - рассказывает заведующий отделением центра Гарегин Баблоян. - Чтобы не было сомнений, сделали биопсию в медицинском университете. Ответ профессора Азнавуряна, заведующего кафедрой цитологии, эмбриологии и гистологии, не оставлял сомнений - из тела пациентки извлечены настоящие ка

Года два назад Нарине по неосторожности укололась о кактус, и в ранку попали споры растения. Иммунная система девушки была ослаблена, споры прижились в ее организме, и из тела начали густо расти колючки. Когда хирурги центра удалили весь свищ, то в вырезанном фрагменте и были обнаружены споры, из которых произрастали шипы-мучители. Теперь кактусовый кошмар для Нарине кончится. И родные перестали

Напоследок корреспондент "Комсомольской правды" задал лечащему врачу Артавазду Саакяну такой вопрос:

- Если у человека из руки может расти кактус, то можно ли допустить, что у какого-то создания, если ему в лоб попадет, скажем, вишневая косточка...

- Можете не продолжать, - прервал его доктор. - Что касается истории барона Мюнхгаузена, то это всего лишь история Мюнхгаузена. Что же касается кактусов, то мы перерыли гору специальной литературы, и оказалось, что случай Нарине не единственный: аналогичная история случилась в Токио. Японский турист, путешествовавший по США, укололся о кактус, и через некоторое время у него из тела тоже начали ра

165

Болезни - на авонх

Англичанка Лесли Куртис и ее 63-летний отец обладают удивительной зависимостью друг от друга: где бы они ни находились, они одновременно заболевают одной и той же болезнью.

Это началось, когда Лесли была совсем маленькой. Отец заболел туберкулезом, и вскоре Лесли тоже начала кашлять. Врачи поставили ей тот же диагноз. Конечно, девочка могла просто заразиться...

- Но потом мама начала замечать и другие совпадения, - рассказывает Лесли. - Когда я падала в школе, у отца появлялся синяк на том же месте. Если я заболевала какой-нибудь детской болезнью, у него поднималась температура.

Эти странные психические узы сохранились и после того, как Лесли вышла замуж и родила детей.

- У отца очень чувствительный желудок, - говорит Лесли. - Иногда мне звонит мама и спрашивает: "Как ты себя чувствуешь?" Она знает: если у меня болит живот, и отец начинает страдать тем же. А мигрени? Они у нас начинаются в одно и то же время...

Врачи пока не могут объяснить подобную зависимость. Но полагают, что это тонкая связь биополей.

"Вмаеп" насквозь

Об Алексее Федоровиче Скоковом в кругу таможенников ходили легенды. Он был уже в солидном возрасте, но его держали на службе изо всех сил, не как "золотой фонд", а как носителя удивительного дара, о котором говорили: "Скоковой видит все насквозь".

Старик и впрямь, похоже, видел чемоданы, узлы, одежду пересекавших нашу западную границу - насквозь. Выходил вместе с бригадой в зал досмотра, но к столу не подходит, а посматривал на обступивших "контур" граждан. Все они были возбуждены, встревожены, в общем-то одинаково одеты - в основном офицеры и члены их семей, сверхсрочники, реже - вольнонаемные, народ законопослушный. Таможенные

1бб

нормы бняи-строгими - вывозить не более литра спиртного, не более 30 пачек сигарет и 300 граммов кофе на человека. Кто-то пытался вывезти больше. Вот их-то Скоковой буквально различал взглядом, подходил, просил открыть чемодан, развязать узел или распахнул, пальто. Не было случая, чтобы он выхватил из толпы кого-то не того, безошибочно брал на себя только нарушителей.

А вот когда за границу поехали эмигранты, когда нарушения и контрабанда стали чуть ли не нормой, Скоковой проявлял буквально чудеса своего дара. Вот только один случай. Прибор показал: в ящиках много золота. Ящики разгрузили, прощупали - ничего! Скоковой в этот день отдыхал. Привезли. Он только в зал вошел, на ящики глянул, буркнул: "Гвозди в них из золота". И уехал. Проверили. Точно: ящики сколочены золотыми гвоздями. Шесть кило надергали.

Приставали к нему: "Научи". Отвечал коротко: "Я ничего не знаю, не вижу, а чую; под ложечкой сосать начинает, а пото^ вдруг знаю, у кого и где. Вот и вся наука".

Хоаячпй покойник

Если у человека отсутствует пульс, значит, он скончался. Но случается, такой человек чувствует себя неплохо и даже спорит с врачом...

Один подобный факт имел место в 70-е годы. Шла старушка по улице, стало ей плохо, и "скорая" доставила бабушку в больницу. Сидит она в приемном покое. Сестра пытается нащупать пульс. А пульса нет!

- Так оно и было, - подтверждает доктор Анна Виниченко, в ту пору медицинская сестра. - Прощупала височную артерию - нет пульса. Щупаю подключичную - тоже нет. Спрашиваю ее, как сердце. Ничего, мол, только живот вот побаливает. Я вызываю врача, начинаем суетиться вокруг бабули, а она и сама начала беспокоиться: "Да что вы? Все у меня нормально, вот разве что живот".

167

А врач мне шепчет: "Дня, это какая-то зомби! Она уже полчаса, как померла, а на живот жалуется". Побежали они за каталкой, а вернулись бабушки след простыл. Фактически с неработающим сердцем сидела она у нас в приемной минут сорок, имея при этом вполне нормальное самочувствие. Мистика? Комментирует врач А. Алексеенко: - Ничего удивительного, что странная старушка поставила медиков в тупик. Об эт больная страдала редкой формой атеросклероза, так называемым склерозом Ляриша. При этом заболевании магистральные стволы кровеносной системы перекрыты тромбами, икровоток, не имея возможности пройти по основным каналам, движется "в обход" - по сосудам более мелким, на которых пульс, естественно, не прощупывается. Не ведая об этом, и впрямь можно испугаться.

Но от натурального зомби такого человека отличить просто: достаточно приложить стетоскоп к его груди.

Австралпйскпй снпач

Возможно, именно так когда-нибудь будут называть Джимми Грегора из австралийского города Беллерета. Ему немногим больше трех лет от роду, но его результат в рывке штанги весом 75 килограммов тянет по меньшей мере на Книгу рекордов Гиннесса.

Эрни Грегор, отец мальчика, сам всю жизнь занимается боксом и культуризмом. В одной из комнат он оборудовал небольшой спортзал.

- Когда Джимми родился, он часто болел. Врачи нашли у него врожденное заболевание дыхательных путей, и я стал заниматься с сыном лечебной физкультурой. А когда ему исполнилось полгода, понял, что и тяжелая атлетика не повредит. И это понравилось мальчику больше всего: в то время как другие дети возились в песочнице, он с удовольствием ворочал гантели и гири, перетаскивал с места на место "блины" от штанги.

168

Вскоре от хронического заболевания не осталось и следа.

Однажды папа взял его на соревнования и показал знакомым тренерам. Джимми Грегор в присутствии взрослых дядей продемонстрировал все, на что способен. Бывалые спортсмены глазам своим не поверили. Они все время осматривали малыша и взвешивали на весах. И не переставали дивиться - ведь его вес всего 27 килограммов!

Сейчас специалисты разрабатывают для суперюного атлета индивидуальную программу тренировок. Однако опасаются, как бы излишние нагрузки не сказались отрицательно на здоровье малыша.

Пламенное аыханпе Анаервуаа

В 1927 году все газеты США были заполнены сообщениями о том, что президент лично занимается расследованием феномена негра Андервуда, который своим дыханием вызывает... пожар. Однажды к доктору Л. Вудману пришел молодой чернокожий и попросил помощи. А происходило, по словам доктора, следующее. Андервуд брал носовой платок и, плотно прижав его ко рту, начинал дышать через него. Через несколько секунд Андервуд полностью раздевался, полоскал рог и подвергался тщательному осмотру, чтобы исключить любой подвох. Он мог набрать сухих листьев и, подышав на них, разжечь костер.

Врачи заставляли Андервуда полоскать рот различными растворами и надевать хирургические перчатки - результат оставался прежним. Негр жаловался, что вынужден дышать крайне осторожно, чтобы не вызвать пожар.

Этот случай уникален еще и потому, что Андервуд согласился на длительное медицинское обследование, отчеты о котором помещали "Мичиган медикэл" и другие издания. Тем не менее никто не мог дать вразумительного объяснения феномену Андервуда.

169

Человек, ЧУВСТВУЮШНЙ вооу

Житель города Порт-Элизабет в ЮАР, служащий местного филиала фирмы "Дженерал моторе" К. Дж. Беккер обладал способностью чувствовать воду. Впервые публично он обнародовал свой талант в 1951 году, во время строитрльства крупного завода в окрестностях Порт-Элизабета. Чтобы пустить завод, требовалось большое количество воды, которой в этом засушливом районе было весьма мало. Руководство компании решило бурить скважину. Провели необходимые замеры, выбрали место, установили оборудование. Именно в этот момент Беккер предупредил начальника по комплектным поставкам завода, что буровики там ничего не найдут, разве что немного с

Когда скважину все же пробурили и слова Беккера полностью подтвердились, начальник вспомнил о безвестном служащем и попросил его помочь найти хоро- - шую воду. Обычно при поиске воды лозоходцы пользу- j ются ивовым прутиком. Беккер же обошелся без него.) Он крепко скрестил руки на груди и стал медленнее ходить взад и вперед по обширным зеленым владения^ "Дженерал моторе". Спустя полчаса он остановился к1 попросил сотрудников фирмы пометить это место. Bcej увидели, что Беккер сильно вибрирует. Зубы его стуча-1 ли. "Здесь много хорошей воды, - сказал Беккер. - То,1 что нам надо". После того как место было помечено, он\ стал снова прохаживаться по площадке до тех пор, пока) его снова не начало трясти. Второе место находилось Bj пятистах метрах от первого. Его также пометили. 1

Руководство фирмы сочло все это шарлатанством и1 заставило Беккера повторить эксперимент, но уже с завязанными глазами, и он снова указал на те же места. После этого средства на бурение все же были выделены. В одной скважине воды оказалось столько, что не пришлось бурить вторую.

Сам Беккер пользовался своей способностью не впервые. Родился он в засушливом районе, километра х в тридцати от города. У фермеров там не было выбора -^

170

либо находить воду, либо разоряться. Дед Беккера был главным специалистом по поискам воды. Он-то и научил внука ходить со скрещенными на груди руками до тех пор, пока не начнется "трясучка".

Беккер говорит: "Я чувствую, что могу различать соленую воду и пресную, держа в одной руке серебряную монету, а в другой - медную. Если вода пресная, то рука, в которой лежит серебряная монета, начинает сильно вибрировать, а если вода соленая, то трясется рука с медной монетой. Почему так происходит, я не знаю". И еще: если я стою над подземным источником, меня трясет, но если я разожму руки, вибрация немедленно прекращается. Если я стою лицом по течению подземной реки, вибрация также прекращается, но если я стану лицом против течения, то меня начинает сразу же трясти. Думаю, что степень вибрации зависит от мощности потока".

Певять часов на ане

Невероятно повезло владельцу прогулочной яхты 32- летнему Рою Левину, его подруге, его двоюродному брату Кену, а главное-жене Кена, 25-летней Сьюзен. Все они остались живы.

Яхта мирно дрейфовала под парусом на волнах Калифорнийского залива, когда с ясного неба внезапно налетел шквал. Суденышко опрокинулось. Сьюзен, которая находилась в это время в каюте, вместе с судном пошла ко дну. Случилось это недалеко от берега, но в пустынном месте, и свидетелей не оказалось.

- Странно, что яхта затонула, не получив повреждений, - рассказывает спасатель Билл Хатчисон. И еще одна случайность: погружаясь, она вновь перевернулась, так что легла на дно в "нормальном" положении.

У "пловцов", оказавшихся за бортом, не было спасательных жилетов и поясов. Но они сумели продержаться на воде два часа, пока их не подобрал проходивший мимо катер. Его владельцы связались с береговой

171

охраной, к месту катастрофы туг же направилась группа аквалангистов. Прошло еще несколько часов.

- Мы знали, что одна пассажирка осталась на борту, но найти ее живой не надеяли^, - продолжает Билл. - Можно было уповать только на чудо.

Иллюминаторы были плотно задраены, дверь салона закрывалась герметично, однако вода все равно просачивалась, вытесняя воздух. Сьюзен из последних сил держала голову над водой - под самым потолком еще оставалась воздушная прослойка...

- Приникнув к иллюминатору, я увидел белое как мел лицо женщины, вспоминает Билл. С момента катастрофы прошло без малого восемь часов!

Вызволить несчастную оказалось делом нелегким. До поверхности было 20 метров, а передать ей акваланг - значило бы пустить воду внутрь. Нужно было что-то срочно решать. Билл поднялся наверх за кислородным баллоном. Его коллеги знаками показали женщине, что ей надо задержать дыхание и открыть дверь салона. Она поняла. Но получилось иначе. Дверь открылась, но из нее выплыло бездыханное тело в нарядно легкие воды. Счет пошел на секунды. Билл подхватил женщину и устремился к поверхности. И успел! Врач на катере буквально вытащил Сьюзен с того света.

Игуен - ночной вопплиант

Нгуен Тхи Нга живет в небольшой вьетнамской деревушке Антхэонг уезда Хоанан, что в провинции Биньдинь. До недавнего времени и сама деревня, и Нгуен не отличались чем-то особенным - деревня как деревня, девушка как девушка - училась в школе, помогала родителям, собирала с подружками лимоны и апельсины на окрестных плантациях.

Но года три назад, когда Нгуен легла спать, ее тело начало ярко светиться, как бы фосфоресцировать. Огромный нимб обволок голову, а от рук, ног и туловища стали исходить золотисто-желтые лучи. Наутро

172

ли повели девушку к целителям. Те пытались проделать какие-то манипуляции - ничего не помогло. Тогда родители повезли дочь в Сайгон в больницу. Нгуен положили на обследование, но никаких аномалий в здоровье обнаружено не было.

Неизвестно, как бы закончилась эта история, если бы Нгуен не осмотрел известный в тех местах знахарь Тханг. Он спросил, причиняет ли ей беспокойство это свечение. Она ответила, что нет, а беспокоит только сам непонятный факт, случившийся на второй день нового года по лунному календарю.

- Самое благоприятное время для благодати всевышнего, - успокоил ее знахарь. - В это время Бог воздает по заслугам. А если ты еще ничего не заслужила, значит, еще заслужишь.

К Нгуен вернулось душевное спокойствие. А свечение осталось...

Веппканша пз Краснокутска

В мире великаны встречаются редко: на 1000 человек попадаются трое пятеро ростом больше 190 сантиметров. Рост Лизы Лыско, жившей в прошлом веке, намного выходит за этот предел...

Родители Лизы - жители заштатного города Краснокутска Богодуховского уезда Харьковской губернии - были небольшого роста. В семье росло семеро детей. Никто, кроме Лизы, ничем не отличался от сверстников. До трех лет она росла обычным ребенком, а вот на четвертом начала расти, что называется, не по дням, а по часам. К семи годам она по весу и росту соперничала со взрослыми женщинами, а в 16 лет был

Для гиганта, казалось бы, нужно больше пищи, да и остальные требования по сравнению с обычным человеком у него другие. Но у Лизы ничего подобного не наблюдалось. У нее был умеренный аппетит, сон и поведение - такие же, как у обычных людей.

'Дядя, заменивший Лизе умершего отца, стал путе

173

шествовать с ней по России и иным странам, демонстрируя ее как чудо природы. Лиза была красива, умна и довольно развита. В странствиях она научилась говорите по-немецки и по-английски, получила среднее образование. В Германии ее осмотрел знаменитый профессор Рудольф Вирхов. Он предсказал, что она должна вырасти еще на 13 вершков (57,2 см)! Дальнейшая судьба Лизы Лыско неизвестна. Оправдался ли прогноз ученого?

Великое впсенпе

Он провисел на восьми крюках, зацепленных за кожу спины и ног, целых 87 дней - для обычной тренировки.

Йог из города Бхопала Рави Варанаси подвесил себя вполне сознательно, прямо на глазах у изумленных горожан. А когда через три месяца перешел из висячего положения в стоячее, то как ни в чем не бывало принялся выполнять комплекс физических упражнений.

Во время "великого висения" Рави Варанаси находился на высоте одного метра над землей. Для большего эффекта ученики проткнули ему иглами кожу на руках и язык. Все это время питался йог весьма умеренно горстка риса и чашечка воды за день. Висел он в сооружении, напоминающем палатку - во время дождя на деревянный остов накидывали брезент. Рави охотно общался с публикой и находился под наблюдением н

- После висения он был в отличной физической форме, - вспоминает доктор Гронинг. - Жаль, что науке до сих пор неизвестна методология самовнушения, которой пользуются йоги для остановки кровотечения и снятия боли.

1 Живой МИКРОСКОП

Во время проводившегося недавно эксперимента перед 29-летним художником Джоди Остройтом положили кусочек мяса и листик растения. Рядом стоял

ный электронный микроскоп. Джоди минуту-другую внимательно разглядывал предметы невооруженным взглядом, потом взял лист бумаги и изобразил их внутреннюю структуру. Затем исследователи могли подойти к микроскопу и убедиться, что художник увеличил масштаб, но ничуть не исказил сущность изображаемого.

- Это пришло ко мне не сразу, - рассказывает Джоди. - Сначала я почему-то принялся скрупулезно рисовать фактуру различных предметов деревьев, мебели, животных. Потом стал замечать, что вижу гораздо более мелкие детали, неуловимые обычным глазом. Скептики говорят, что я пользуюсь микроскопом. Но где мне взять электронный микроскоп?!

Джоди Остройт видит мельчайшие клетки вещества, как бы фотографирует их, а потом переносит на бумагу сверхтонкими кистями и карандашом. И вот перед вами тонкая "фотография" селезенки кролика или цитоплазмы эвкалипта...

- Лучше бы мой дар достался какому-нибудь ученому. Мне-то он зачем? Пока мои картинки раскупают, но мода на них пройдет. Хоть я и вижу глубже любого профессора, но только в буквальном смысле слова...

Волосы в жепуаке

22-летнюю Тамми Мелхауз с сильными болями в животе доставили в госпиталь города Феникс, штат Аризона. Едва успели, еще немного-и девушка умерла бы. А потом хирурги извлекли из пищеварительного тракта огромный... волосяной шар.

Тамми призналась, что когда нервничает, жует волосы.

-Я даже не замечала, как это делала, просто машинально откусывала и проглатывала. Постепенно они скапливались в желудке. Я давно уже потеряла аппетит, а потом начались дикие боли. Рентген показал наличие какого-то большого

образного образования. Операция по удалению клубка длилась четыре часа, и через несколько дней Тамми выписали домой.

В оВьятьях смерча

Рене Трута выжила после того, как страшный ураган поднял ее на 240 метров в воздух и через 12 минут опустил в 18 километрах от дома.

В результате кошмарного приключения несчастная женщина потеряла одно ухо, сломала руку, лишилась всех волос на голове и получила множество мелких ран.

- Все произошло так быстро, что мне кажется, что это был сон, вспоминает Рене, которую выписали из больницы 27 мая 1997 года. Я позировала перед камерой, и тут меня что-то подхватило, как сухой лист. Был шум, как от товарного поезда. Я оказалась в воздухе. Грязь, мусор, палки били мое тело, и я почувствовала острую боль в правом ухе. Меня поднимало все выше, и я потеряла сознание.

Когда Рене Трута очнулась, она лежала на вершине холма в 18 километрах от дома. Сверху видна была свежевспаханная полоса земли шириной метров шестьдесят - это "поработал" смерч.

В полиции сообщили, что больше от бури никто в округе не пострадал. Оказывается, подобные случаи.уже бывали. В 1984 году близ Франкфурта-на-Майне в Германии смерч поднял в воздух 64 школьника(!) и опустил их невредимыми в ста метрах от места "взлета".

Часть втора

НбЧпСТАЯ П ДРУГИЕ НЕВЕСОМЫЕ СИПЫ

БЕСПОКОННЫЕ flOMA

...Летом 1918 года в почти пустом здании детдома на Заострожной улице в городе Орле по ночам происходили странные события. Своей необъяснимостью они до смерти пугали его немногих обитателей. Об этом случае в 1990 году сообщила Ирина Николаевна Денисова, учительница из Краснодара. А непосредственным участником событий была ее родная бабушка - Татьяна Алексеевна Белова (1907 1984). Мать Татьяны Алексе на работу завхозом в тот детский дом. Там же разрешили и жить. На лето всех детей из детдома вывезли в село, на дачи. В здании остались лишь будущая бабушка И. Н. Денисовой - одиннадцатилетняя Таня, двое ее.братьевподростков, мать Тани с сестрой и пожилая уборщица.

В один из вечеров они легли спать на втором этаже. Таня с мамой и со своей тетей - в комнате в одном конце коридора, мальчишки - отдельно, в комнате посредине коридора, а уборщица - в противоположном конце коридора. Входная дверь была заперта.

Ночью Таня проснулась от странного звука, будто кто-то спрыгнул вниз с топчанов, сложенных один на другой в соседней комнате. Она позвала маму. Увидела, что мама и тетя не спят, а сидят, сжавшись, и с ужасом смотрят на дверь. Из коридора раздавались странные

179

звуки. Вот как Ирина Николаевна передает рассказ своей бабушки:

"Сначала будто катились по полу большие чугунные шары - звеня, сталкивались, опять катились и опять звенели. Затем раздался топот множества бегущих детских ножек. После этого - звуки, как от удара хлыста или циркового бича. Они начинались около двери соседней комнаты с топчанами, проносились по коридору и затихали в его конце. Затем последовала тишина, и снова все продолжалось в той же очереднос ночи.

В одну из пауз раздался сильный стук в дверь. Это стучали испуганные мальчишки. Они все слышали и прибежали к матери. В коридоре, когда бежали, ничего не видели. Только дверь закрылась (мальчиков впустили), все началось снова и длилось до утра.

Рассвело. Пошли трамваи. Мать Тани набралась храбрости, подошла к двери и стала через закрытую дверь стыдить неизвестно кого: "Прекратите безобразие! Уже утро!" -и т. д. Звуки продолжались, но уже реже и тише и вскоре стихли совсем. Когда, осмелев, они вышли и стали осматривать помещение, то ничего подозрительного не нашли. Уборщица не слышала, спала всю ночь.

В первую мировую войну в детдоме был госпиталь. Милиция (куда мама Тани и ее тетя заявили о происшедшем) нашла в подвале здания кости, черепа, полуистлевшие бинты".

И вот что добавила Ирина Николаевна: ее бабушка вспоминать об этом случае не любила и рассказывала о нем очень неохотно. Ее конечно же можно понять. Вспоминать о таком действительно тяжело.

А между тем с подобными происшествиями люди встречаются уже давным-давно. Они издревле знали, что некоторые места обитания человека - шалаши, пещеры, хижины, дома, общественные постройки, культовые сооружения, даже места первобытных стоянок - иногда бывают беспокойными: там по ночам что-то видится или слышится, поиски же разумных причин

180

странностей обычно ни к чему не приводят. Обитатели меняются один за другим, не в силах терпеть непонятную напасть, потом в доме вообще никто не хочет жить, он запустевает, становится необитаемым и постепенно разрушается. А место, где он стоял, еще долго пользуется дурной славой. Иногда плохая репутация сопровождает такое строение или место, где оно стояло, сотни лет. Подобные дома и места назвали что беспокойства связаны с местом, где они наблюдаются.

Однако и в старину не все разделяли подобные убеждения (впррчем, это же можно утверждать и о нашем времени). Одним из несогласных был Реджинальд Скотт - английский демонолог, писатель, ревностный протестант. Все, что говорится о беспокойных домах, Скотт объявлял суеверием. Об этом он, в частности, заявил в вышедшей в 1584 году в Лондоне книге "Выявление колдовства". Скотт вопрошает несогласных: "Где живут души, кои во множестве роятся в прошлом? Где

181

обитают духи? Кто слышал производимые ими звуки? Кто видел их самих?" Он считал, что беспокойные дома - не что иное, как плод слухов, распускаемых антипротестантами с целью доказательства истинности доктрины о существовании ада, в котором обитают грешные души.

Противоположного мнения придерживался современник Р. Скотта, доктор теологии иезуит Петрус Тиреус. Свои взгляды он высказал в книге, которая называется "Зараженные (в оригинале - инфицированные.-^/я.) места" (Кельн, 1598). В ней 352 страницы и длинный подзаголовок: "О местах, часто посещаемых злобными духами демонов и смерти. С добавлением трактата о ночных преследованиях, которые обычно предвещаю начальный абзац книги: "В том, что определенные места часто посещаются призраками и духами, сомнения нет".

Прошло около трехсот лет, и в изданной в Лондоне в 1894 году книге известного английского ученого и психоисследователя Эндрю Ленга "Кок-Лейн и здравый смысл" ее автор спрашивает, а какой ответ на вопросы Р. Скотта о том, кто слышал или видел духов, был бы дан в конце XIX века? По мнению Ленга, такой: "Священнослужители-протестанты, армейские офицеры, домохозяйки, управляющие имениями, стряпчие - за исключением членов комиссии по изучению беспокойных домов при Обществе психических исследований". Ленг слегка иронизирует по поводу зачастую излишнего скептицизма, свойственного членам Общества, президентом которого он все же стал в 1911 году.

В текущем столетии внимание психоисследователей сосредоточивалось большей частью на изучении шумных духов - полтергейстов. Исследований, имеющих дело с феноменом беспокойных домов, проведено значительно меньше, возможно потому, что шумные духи зачастую делают жизнь семьи, к которой они привязались, совершенно невыносимой - ведь от них не всегда удается спастись даже бегством! А то, что обитае

182

беспокойном доме, привязано не к человеку, а к месту и остается там в течение десятилетий и даже столетий, но такое место, если беспокойства досаждают слишком сильно, всегда можно покинуть.

Однако кое-какие особенности феномена беспокойных домов были выявлены - в основном во второй половине нашего века. Тем не менее некоторые парапсихологи называют "большой тройкой" такие феномены, как полтергейст, беспокойные дома и привидения. Может быть, ввиду их совершенной уж экзотичности. Но вместе с тем симптоматика беспокойных домов существенно отличается от таковой при полтергейстах. Так, феномены беспокойных домов обычно долгоживущи. Они практически независимы от человека, поскольку привязаны к месту. Если семья покидает вдруг ставший или оказавшийся беспокойным дом, то на новом месте их уже ничто не беспокоит. прежними хозяевами дом, тут же начинает испытывать на себе его злые чары. Иногда сменяются целые поколения владельцев, а дом все продолжает оставаться беспокойным. Поэтому он пользуется дурной славой. Мало охотников жить в таких домах! Как было сказано в одном из старых журналов за 1887 год, "казуистика беспокойных домов содержит в себе случаи необыкновенно низкой арендной платы".

Феномены, проявляющиеся в беспокойных домах, в большинстве своем ограничиваются определенным зданием, даже определенными комнатами одного и того же дома. Однако известны и такие случаи, когда явление это охватывает даже целые довольно обширные местности.

Феномены беспокойных домов обычно проявляют себя ночью, когда все обитатели спят, при этом спящие могут проснуться. Часто слышны звуки, имитирующие жизнепроявления человека (шагов по полу и по лестнице, покашливаний, вздохов, хлопания дверьми, рубки дров и пр.). Физические проявления обычно редки и менее разрушительны. Например, наблюдается очень мало бросаний и швыряний предметов домашнего обихода, а если уж "забеспокоилась" бьющаяся посуда, то

184

она мало когда разбивается. И еще: в отличие от полтергейстных, в беспокойных домах двигаются преимущественно тяжелые предметы, на большие расстояния, с усложненными траекториями, с незначительными разрушениями, со многими приземлениями.

Феномен привидений - почти непременный атрибут симптоматики беспокойных домов. Привидения также обычно наблюдаются ночью, невероятно пугая при этом обитателей дома. Увидевшие хоть раз привидение потом всю свою жизнь помнят это незабываемое зрелище. Существуют фотографии привидений. .Это говорит о том, что они - отнюдь не только плод больного или слишком богатого воображения (хотя и так бывает), но реальность.

О том, что это действительно так, свидетельствует проведенное уже в наши дни наблюдение в одном из беспокойных домов штата Кентукки, США. Та комната дома, в которой когда-то произошла ужасная трагедия, стала беспокойной. Исследователь решил понаблюдать, как поведут себя в ней различные животные. Первой он запустил в комнату собаку: сделав несколько шагов, она зарычала, попятилась к двери и выскоч все у той же невидимой границы, выпустила когти, вспрыгнула ему на плечи, а затем бросилась на пол, заползла в угол и с шипением забралась под кресло. Крыса вела себя спокойно - ей все было нипочем. Гремучая змея сразу же приняла угрожающую стойку, нацелившись на то же кресло. В обычном же помещении те же животные вели себя спокойно и мирно.

Беспокойные дома как в наши дни, так и в далеком прошлом проявляют свой "характер" на один и тот же манер. Познакомимся на конкретных примерах, как это происходило по крайней мере в течение примерно последних двухсот лет. Первый случай относится к концу восьмидесятых годов XVIII века. Он изложен в письме одной принадлежащей к знатному семейству молодой англичанки. Вот что она сообщает адресату: "

185

наше отечество в конце 1786 года. Поживши в разных местах, мы наконец решились посели гьс" в Лилле, где нашли хороших профессоров; у нас были рекомендательные письма к лучшим семействам в городе. Сэр Джемс продолжал свое путешествие, а мы, проведя несколько дней в очень неудобной квартире, наняли большой и красивый дом за чрезвычайно низкую цену, даже для Франции.

Три недели спустя после того, как мы в нем поселились, матушка отправилась со мною к банкиру, на которого сэр Роберт Гаррис дал нам вексель. Мы попросили его выплатить некоторую сумму денег, и он отсчитал нам ее пятифранковыми монетами. Так как это составляло довольно значительную тяжесть, которую мы не могли унести с собою, то мы просили его прислать ее к нам на дом, на площадь Золотого Льва. Адрес удивил его. "Я не знаю, - сказал он, - на этой площади никакого помещения, приличного для вас, кроме одного дома, который давно уже стоит пустой, потому что в нем показываются привидения". Он произнес эти слова с важным видом

Мысль, что дом наш посещается домовыми, много заставила нас смеяться, однако ж мы просили ни слова не говорить об этом слугам, чтобы они не забрали себе в голову каких-нибудь глупостей; с нашей стороны, маменька и я, мы решили никому на свете не сообщать слышанного. "Ведь это, верно, привидение будило нас столько раз, расхаживая над нашей головою", - сказала мне, смеясь, матушка. В самом деле, мы не этаже кто-то расхаживал взад и вперед тяжелыми шагами; мы думали, что это ходит кто-нибудь из слуг.

На другой день, так как ночью шаги снова нас разбудили, матушка спросила у горничной по имени Кресвель, кто живет над нами. - Никто, отвечала девушка, - там пустой чердак. Восемь или десять дней спустя Кресвель пришла к матушке и сказала ей, что все французские слуги хотят уйти от нас, потому что в доме водятся привидения, и прибавила, что по этому случаю рассказывают странное

186

происшествие. Этот дом вместе с другою собственностью принадлежал малолетнему сироте, у которого опекуном был родной дядя. Опекун поступал с ним самым бесчеловечным образом и наконец запер его в клетку. Потом мальчик пропал без вести, и все полагали, что дядя убил его. Убийца наследовал имение своей жертвы, покинул дом и продал его отцу теперешнего владельца. С тех пор он был несколько раз нанят, много двух. До нашего приезда он долго стоял пустым. - Неужели ты в самом деле веришь в этот вздор? - Право, не знаю, как вам сказать, - отвечала девушка, - на чердаке над вашею комнатой стоит железная клетка, которую вы сами можете увидеть, если вам угодно.

Мы встали, чтобыпосмотреть, точно ли она говорит правду, и так как в эту самую минуту пришел к нам старый офицер, кавалер ордена св. Людовика, то мы попросили его проводить нас и взошли с ним вместе наверх. Как и говорила Кресвель, мы нашли обширный чердак с кирпичными стенами, совершенно пустой, кроме железной клетки, стоявшей в одном из углов, похожей на те, в которых запирают диких зверей, за ис фута в ширину и 8 в вышину. В стену, к которой она была прислонена, вделана цепь, а на конце цепи висел заржавленный ошейник. Я содрогнулась при мысли, что, быть может, действительно в этой клетке жило человеческое существо. Старый друг наш смотрел на клетку с таким же ужасом, как и мы, и утверждал, что она, по всей очевидности, была сделана с какою-нибудь зверскою целью. Но так как мы не верили в привидения, то были убеждены, что шум производили люди, которые находили в том свою выгоду, чтобы дом оставался необитаемым; нам было очень неприятно, что они имели возможность во всякое время пробраться в дом, и мы решились найти себе другое жилище, а между тем поступать с осторожностью.

Дней через десять после того, как мы приняли это решение, матушка, смотря однажды на Кресвель,

187

торая пришла одевать ее, нашла, что она чрезвычайно бледна и имеет болезненный вид!

- О! сударыня, - отвечала она, - мы с миссис Марш ужасно перепугались, и нам невозможно будет уснуть в той комнате, где мы теперь живем.

- Хорошо, - отвечала матушка, - вы будете спать обе в моем кабинете. Но сперва расскажи мне, что вас так перепугало.

- Кто-то прошел через нашу комнату ночью, мы обе его видели, но спрятали головы под одеяло в ужаснейшем испуге и пролежали так до утра.

При этих словах я не могла удержаться от смеха, но Кресвель залилась слезами. Видя ее в таком состоянии, я, чтобы ее утешить, сказала, что нам предлагали нанять прекрасный дом и что мы скоро оставим теперешнее наше жилище.

Несколько дней спустя матушка попросила нас с братом принести из ее комнаты пяльцы, чтобы приготовить работу к завтрашнему дню. Мы только что отужинали; при свете лампы, которую всегда зажигали вечером, мы всходили по лестнице, как вдруг увидели перед собою длинное и худое существо - на нем было широкое платье, распущенные волосы в беспорядке падали на плечи. Мы оба подумали, что это сестра наша Анна, и закричали ей: "Шутка твоя не удастся, душенька, ты не испугаешь нас!"

При этих словах фигура исчезла в углублении стены, но так как мы нашли его пустым, когда проходили мимо, то оба были того мнения, что сестра так или иначе скрылась и убежала через потаенную лестницу. Мы рассказали это происшествие матушке, которая заметила: "Странно! У Анны болела голова, и она легла в постель еще прежде, нежели вы возвратились с прогулки". Алиса, которая сидела с работою у ее кровати, уверяла нас, что она спала таким образом уже более часа. Когда мы передали это обстоятельство Кресвель, бедная девушка побледнела как смерть и вскричала, что описанная нами фигура была та самая, которая ее так перепугала на

188

несколько дней, и мы отвели ему комнату на верхнем этаже на противоположной стороне дома. На другой день, когда он сошел к завтраку, то спросил с сердитым видом у матушки, неужели в прошедший вечер она сочла его настолько пьяным, будто он не в состоянии сам погасить свечку, что велела присматривать за ним бездельникам, французским слугам. Матушка отвечала, что она никогда и не думала этого делать. и прибавил: "Вчера ночью я соскочил с постели и отворил дверь; при свете месяца я увидел одного из этих негодяев, в низу лестницы, в халате, который развевался вокруг него, и с волосами, падающими по плечам. Если бы я не был раздет, то побежал бы за ним и порядком бы его отделал, чтобы он не смел в другой раз за мной присматривать".

Теперь мы уже совсем были готовы оставить этот дом. Мы наняли другой, владелец которого уехал на некоторое время в Швейцарию. Дней за пять до переезда к нам приехали господин и госпожа Аткинс. Мы рассказали им странные происшествия, заметив, что чрезвычайно неприятно было жить в доме, куда могли пробираться посторонние люди, хотя мы и не открыли, каким образом они до этого дошли и какие были их н прибавили, что никто не мог спать в комнате, где жили сначала Марш и Кресвель. При этих словах госпожа Аткинс расхохоталась, говоря, что она была бы в восторге провести в ней ночь, если бы маменька это позволила, и что с ее маленькой собачкой никакое привидение ее не испугало бы. Так как маменька не имела причины противиться ее желанию, то госпожа Аткинс просила своего мужа возвратиться домой и прислать с их человеком ее ночной шлафор, прежде чем запрут городские ворота, потому что они жили за городом. Господин Аткинс улыбнулся и сказал, что она очень самоуверенна, но не порицал ее намерения и прислал ей требуемые вещи. Жена его простилась с нами и вошла в зловещую комнату со своей собачкой, не показывая ни малейшего признака боязни. Когда она вышла к нам на другой день, то мы все

189

удивились ее расстроенному виду. Когда спросили, не страшно ли ей было, она отвечала, что ее разбудил 1 кто-то, тихо ходивший по комнате. Она явственно ~ различила человеческий образ, и собака ее, которая была необыкновенно живого характера и беспрестанно на всех лаяла, оставалась безмолвной и неподвижной, несмотря на все старания хоть как-то расшевелить животное. Когда приехал муж и, желая расс она видела это во сне, госпожа Аткинс не на шутку рассердилась. Должно было допустить, что она действительно что-нибудь да видела. После ее отъезда матушка сказала, что она не могла верить существованию привидения, бродящего по комнатам, но несмотря на это желала никогда не встречаться с таинственным существом, которое так пугало людей.

За три дня до переезда на другую квартиру я совершила большую прогулку верхом и от усталости заснула, лишь только легла в постель.

Далеко за полночь что-то вдруг меня разбудило, только я не могу сказать, что это было такое: к шуму шагов мы так уже привыкли, что он не производил на нас никакого действия.

Я спала вместе с матушкой и лицом была обращена к ней; переменив положение, я увидела у комода между мною и окошком высокого и худого человека в широком халате - одной рукой он опирался на комод, и глаза его, казалось, смотрели прямо на меня. Я видела его необыкновенно явственно при свете лампады, которая очень ясно горела. Это был молодой человек, худой и бледный; лицо его выражало такую глубокую Признаюсь, я очень испугалась и в особенности смертельно боялась, чтобы матушка вдруг не проснулась и не увидела привидения, но шум ее дыхания показывал, что она спит крепким сном. В эту самую минуту часы пробили четыре. Прошел по крайней мере час, прежде чем я наконец собралась духом и взглянула на комод, возле которого уже никого не было. Между тем я не слыхала ни малейшего шума, хотя прислушивалась изо всех сил.

190

Я больше не засыпала, как вы легко можете себе вообразить, и очень обрадовалась, когда Кресвель постучалась у дверей, как она делала каждое утро, потому что мы на ночь всегда запирались; тогда я вставала и отпирала дверь, а на этот раз я против обыкновения закричала ей: "Войди, войди! Дверь не заперта!" Но она отвечала, что дверь заперта, и я должна была встать и отпереть ее.

Когда я рассказала матушке о происшедшем, она очень благодарила меня за то, что я ее не разбудила, и хвалила мое бесстрашие. Так как я любила ее больше всего на свете, то во внимании моем не было ничего необыкновенного. Матушка не захотела больше оставаться на этой квартире ни одной ночи, и мы переехали из нее в тот же день, но прежде того со всеми нашими слугами сделали общий обыск, чтобы узнать дом посторонним людям, но как мы ни искали, ничего не могли найти".

В этом случае семейство имело возможность переменить место жительства, чем и воспользовалось. Но так бывает не всегда. Когда беспокойным становится, например, дом приходского священника, он по долгу службы не имеет права покинуть его. Именно в таком вот доме пришлось жить преподобному Джону Стюарту. Он находился в приходе Сейдерштерн, вблизи Факенгема, графство Норфолк, Великобритания. О том, что про из письма Стюарта от II мая 1841 года, адресованного майору Эдварду Муру, собиравшему по всей Англии сведения о самозвонящих колокольчиках. Вот что сообщил майору священник:

"Сэр! Вы написали свое письмо (я получил его вчера) действительно в таинственный дом. Во всей Англии вы едва ли найдете другой подобный. Но, к сожалению, я не могу вам быть полезен в отношении собственно "колокольного звона".

Наши тревоги в этом церковном доме гораздо серьезнее. Непрерывный ряд стуков, стонов, криков,

" "ий, противной скребни, тяжкого топота и громовых

191

ударов во всех комнатах и коридорах преследует нас здесь в течение почти девяти лет, все время, как я заведую приходом. Все это еще продолжается, на докуку моей семье и к ужасу слуг, которые иногда бросают нас.

Мне удалось проследить существование стуков в доме, по несомненным данным, за последние 60 лет, и я не сомневаюсь, что если бы еще был в живых кто-либо из лиц, обитавших в нем ранее, то я мог бы продолжить свои розыски и далее с таким же успехом.

В 1833 и 1834 годах мы охотно открывали свой дом для всех порядочных людей, известных нам лично или кем-либо представленных, кто желал удовлетворить своему любопытству. Но наша уступчивость была употреблена во зло, наши побуждения перетолкованы в дурную сторону и даже на наш характер брошена тень. Потому мы должны были закрыть двери для посторонних.

В 1834 году я подготовил к печати свой дневник. Труд мой должен был выйти в издании г-на Родда, известного книгопродавца на Ньюпорт-стрит, в Лондоне. Но так как конца истории все еще не было, то я отлагал и свое намерение со дня на день, из года в год - все в ожидании конца..."

Книга Стюарта так и не была издана. Видимо, потому, что в ожидании прекращения беспокойств наступил-таки конец -не их, асе автора, наследникам же было не до книги...

Некоторые беспокойные комнаты, например в гостиницах, иногда долго пустуют в ожвдании нечаянного постояльца, а затем удивляют его неприятными сюрпризами, как это однажды случилось с одним российским инженером. Вот как он сам об этом рассказывал.

"В один ненастный осенний день 1858 года, выехав ранним утром из одного небольшого местечка в Галиции, я п5сле утомительного путешествия прибыл вечером в городок Освенцим. Служил я в это время инженером в городе Львове. Тот, кто путешествовал в этих краях 30 лет тому назад, согласится со мною, что в те времена подобный переезд был тяжел во многих

192

шенияхи сопряжен с большими неудобствами, а потому понятно, что я приехал в упомянутое местечко сильно усталый, тем более что целый день не имел горячей пищи.

Хозяин гостиницы, в которой я остановился. Лове, был известен за лучшего трактирщика во всем городе и, кроме того, содержал буфет, с достоинствами которого я имел возможность ознакомиться во время своих частых странствий по этому краю. Поужинав в общей столовой и напившись по польскому обыкновению чаю, я спросил себе комнату для ночлега. Молодой слуга свел меня на первый этаж древнего монастыря, нашего времени, в гостиницу. Пройдя обширную залу, вероятно, служившую некогда трапезною для монахов, а в настоящее время играющую роль танцевального зала для освенцимской золотой молодежи, мы вышли в длинный монастырский коридор, по сторонам которого были расположены некогда кельи монахов, ныне спальные комнаты для путешественников. Мне отвели комнату в самом конце длинного корвдора и, за исключением меня, в это время не было в гостинице ни одного проезжающего. Заперев дверь на ключ и на защелку, я лег в постель и потушил свечку.

Прошло, вероятно, не более получаса, когда при свете яркой луны, освещавшей комнату, я совершенно ясно увидел, как дверь, которую перед этим я запер на ключ и на защелку и которая приходилась прямо напротив моей кровати, медленно открылась, и в дверях показалась фигура высокого вооруженного мужчины, который, не входя в комнату, остановился на пороге, подозрительно осматривая комнату, как бы с цель сколько удивлением и негодованием, я не мог произнести ни слова, и, прежде чем собрался спросить его о причине столь неожиданного посещения, он исчез за дверью. Вскочив с постели в величайшей досаде на подобный визит, я подошел к двери, чтобы снова запереть ее, но тут, к крайнему своему изумлению, заметил, что она по-прежнему заперта на ключ и на защелку. Пораженный этою неожиданностью, я некоторое

время не знал, что и думать, наконец рассмеялся над самим собою, догадавшись, что все это было, конечно, галлюцинацией или кошмаром, вызванным слишком обильным ужином. Я улегся снова, стараясь как можно скорее заснуть. И на этот раз я пролежал не более получаса, как снова увидел, что в комнату вошла высокая бледная фигура и остановилась близ двери, оглядывая меня маленькими и пронзительным глаза с того времени, я как живую вижу перед собою эту странную фигуру, имевшую вид каторжника, только что порвавшего свои цепи и собирающегося на новое преступление. Обезумев от страха, я машинально схватился за револьвер, лежавший на моем ночном столике. В то же самое время вошедший человек двинулся от двери и, сделав, точно кошка, несколько крадущихся шагов, внезапным прыжком бросился на меня с поднятым кинжалом. Рука с кинжалом опустилась на меня, и одновременно с этим грянул выстрел моего револьвера. Я вскрикнул и вскочил с постели, и в то же время убийца скрылся, сильно хлопнув Дверью, так что гул пошел по коридору. Некоторое время я ясно слышал удалявшиеся от моей двери шаги, затем на минуту все затихло.

Еще через минуту хозяин с прислугою стучались мне в дверь со словами:

- Что такое случилось? Кто это выстрелил? - Разве вы его не видали? сказал я. - Кого? - спросил хозяин. - Человека, по которому я сейчас стрелял. - Кто же это такой? - опять спросил хозяин. - Не знаю, - ответил я.

Когда я рассказал, что со мною случилось. Лове спросил, зачем я не запер дверь.

- Помилуйте, - отвечал я, - разве можно заперт ь ее крепче, чем я ее запер?

- Но каким образом, несмотря на это, дверь всетаки открылась?

- Пусть объяснит мне это кто может, я же решительно понять не могу, отвечал я. Хозяин и прислуга обменялись значительным

194

дом: "Пойдемте, милостивый государь, я вам дам другую комнату, вам нельзя здес<" оставаться". Слуга взял мои вещи, и мы оставили эту Комнату, в стене которой нашли пулю моего револьвера.

Я был слишком взволнован, чтобы заснуть, и мы отправились в столовую, теперь пустую, так как было уже за полночь. По моей просьбе хозяин приказал подать мне чаю и за стаканом пунша рассказал мне следующее. "Видите ли, - сказал он, - данная вам по моему личному приказанию комната находится в особенных условиях. С тех пор как я приобрел эту гостиницу, ни один путешественник, ночевавший в этой комнат Последний человек, ночевавший здесь перед вами, был турист из Гарца, которого утром нашли на полу мертвым, пораженным апоплексическим ударом. С тех пор прошло два года, в продолжение которых никто не ночевал в этой комнате. Когда вы приехали сюда, я подумал, что вы человек смелый и решительный, который способен снять очарование с этой комнаты, но то, что случилось сегодня, заставляет меня навсегда закрыть ее".

Хозяин гостиницы конечно же поступил опрометчиво, предоставив номер с привидением своему постояльцу. Ведь в нем уже произошло несчастье смерть туриста из Гарца, да и другие гости были не в восторге от этой комнаты. Да, видно, жадность заела: сам-то хозяин так и не решился хоть раз там заночевать, экспериментировал на приезжих.

Жить или пребывать в беспокойных домах доводится не только простым смертным, но и всемирно известным людям. Вот что, по свидетельству кандидата физико-математических наук Валентина Псаломщикова, рассказывает сотрудник такого серьезного научного журнала, как "Вестник Академии наук СССР", Наталья Сафронова: "Когда я писала биографию Виктора Гюго, то выяснилось, что в изгнании на острове Гернси писатель купил себе дом, выстроенный задолго до того настоящим пиратом, корсаром, - дом, о котором ходила дурная слава. По ночам Виктор Гюго, его жена, сыновья и дочь слышали, как пел прекрасный женский голос, кто-то

"' 195

невидимый вздыхал, шуршал юбками, стучал каблучками, шелестел страницами. Иногда по утрам рукописи оказывались разбросанными по полу... Эти свидетельства переходят необъясненными из одной книги о Викторе Гюго в другую. Биографы не могут выбросить их, потому что не имеют морального права демонстрировать недоверие к коллективным показаниям семьи Гюго. Галлюцинациями они это тоже не считают".

Кстати, нередко обитатели беспокойных домов слышат, видят, ощущают или испытывают одно и то же независимо друг от друга, но скрывают свои впечатления, опасаясь прослыть не совсем нормальными. Но какое-либо совсем уж необычное происшествие, бывает, заставляет их разговориться, и тогда все с удивлением узнают, что и другие несчастные переживают то же самое. Какие уж тут галлюцинации!

Как помнит читатель, начало изложения конкретных случаев было положено письмом молодой англичанки, семья которой в конце 80-х годов XVIII века арендовала дом в Лилле, на площади Золотого Льва. Он оказался беспокойным, и из него пришлось поэтому выехать. В 80-х годах XIX века тот дом был переоборудован под гостиницу. В мае 1887 года в ней остановились три подруги-англичанки. Похоже, одной из них столетием ранее обитали Кресвель и Марш - служанки той английской семьи, и где их ночью напугало привидение.

Видимо, и столетие спустя дом пользовался дурной славой: других постояльцев, кроме англичанок, в гостинице не было. Дама, оказавшаяся в бывшей комнате служанок, как и ее подруги, готовилась ко сну. Однако не успела она лечь в постель, как под дверью послышались чьи-то шаги. Одна из ее подруг тоже услышала их. Открыли двери, выглянули в коридор - пусто. А шаги все продолжали слышаться. Вновь запе Едва пережив от страха ночь, ранним утром три леди покинули гостиницу и выехали из города, чтобы больше туда никогда не возвращаться.

196

В 1886 году газета "Санкт-Петербургские ведомости" опубликовала рассказ человека, снимавшего квартиру у хозяина беспокойного дома. Вначале его удивило странное поведение собаки, затем пришел черед изумиться ему самому. Вот как он описывает то необычное событие:

"Много лет тому назад у меня в доме жила собака по имени Бекас. У нее была масса достоинств, если сказать коротко - это была необыкновенно умная собака. Я вел тогда жизнь довольно рассеянную, бывал много в свете, возвращался домой очень поздно, иногда на следующее утро, и вообще не ложился ранее третьего или четвертого часа. Однажды я заболел так называемой жабой (опасным воспалением горла) и должен болезни я читал в постели, когда часы прозвонили "страшный час полуночи". Бекас спал в углу на своей подушке. Только вдруг вижу я, что он встает с глухим ворчайием, глаза его устремлены на дверь спальни. Потом замечаю в собаке признаки необыкновенного волнения и страха. Она подходит ко мне, шерсть дыбом, глаза обращены на дверь, она продолжает ворчать и трясется всем телом. Это меня тем более удивило, что когда что-нибудь тревожит ее ночью, то она обыкновенно не ворчит, а громко лает и бросается вперед.

Вдруг раздается сильный стук во входную дверь, и кто-то шевелит ручкою от замка, как бы силясь отворить дверь, запертую ключом. Я, позвав лакея, спросил его:- не видел ли он из своего окна,- кто так поздно, не звоня, ломится в дверь? Заспанный Антон отвечал: "В окно не видно никого, да и никого нет". - "Кто же это стучит?" - "А кто его знает? Это уже пятая ночь. Если бы вы приходили домой раньше, страшно было, и я попросил знакомого лакея со второго этажа ночевать со мною; теперь уже привык, пусть его стучит". Я встал, взял свечу и пошел к двери, позвав собаку, но Бекас вместо того, чтобы следовать за мною, вскочил на мою постель и забился под одеяло. Я сперва удостоверился, смотря в окно лакейской, что у моих дверей действительно

197

никто не стоял, как между тем замочная ручка не переставала стучать, подымаясь и опускаясь. Я отпер внезапно дверь, думая поймать кого-нибудь, но никого не было. Когда дверь осталась отворенною, то ручка перестала двигаться. Как только дверь была опять заперта, ручка стала по-прежнему сильно стучать. Я спросил, долго ли это будет продолжаться. Антон отвечал, что стучит обыкновенно четверть часа или успокоилось.

На другой день я послал за управляющим. Немец выслушал меня с тевтонскою флегмою, потом сказал: "А, так это теперь у фас? Это ничефо, потерпите, каспадин, это продолшается только нетелю. Так само пыло у токгор Сфотерус, у анкличанин Карр, у тапакеречникПолле, нуатеберьуфас. Нуферноопойдетфесь том".

Я спрашивал доктора Сведеруса, и он рассказал мне точно то же, что я слышал от моего Антона. Доктор даже заставлял своего лакея спать ночью снаружи двери, а на лестнице караулил дворник, и все это не помешало дверной ручке двигаться, и лакей с дворником напрасно старались удержать ее, неугомонная щеколда была сильнее их обоих. У меня стучало еще две ночи, но я уже не выходил к двери, старался толь в домовой конторе и узнал, что после меня другие квартиранты испытывали то же самое.

Кто мне сможет объяснить случившееся? А также то, что злой и очень чуткой собаке препятствовало залаять, слыша такой шум у двери, а заставляло ее дрожать и визжать от страха?"

В этом рассказе сомнителен лишь один момент снимаемые квартиры становятся беспокойными поочередно... Обычно так не бывает: то, что производит беспокойства, как правило, не выходит за пределы занимаемой жилплощади, "оно" - домосед и иногда "живет" в одной и той же комнате столетиями. Но для редактора газеты это могло показаться скучным, и он внес свою лепту в повествование. Не исключено также, что историю мог приукрасить и рассказчик.

198

Правда, иногда рассказчики присваивают чужие истории, выдавая себя за их персонажей. Незнакомые с первоисточниками редакторы и издатели принимают сообщение "пострадавшего" в обеспокоенном доме за чистую монету и публикуют его рассказ. А последующие авторы упорно, в течение многих десятилетий, цитируют плагиат, также не подозревая о первоисточнике. Именно такая история произошла с рассказом молодой XVIII века поселилась в беспокойном доме на площади Золотого Льва в Лилле.

Эту историю впервые рассказала английская писательница Кэтрин Кроув в книге "Ночная сторона природы, или Духи и духовидцы" (Лондон, 1848), ставшей бестселлером середины прошлого века. Однако к концу столетия о книге мало кто помнил. В 90-х годах XIX века в английском журнале "Корнхилл мэгэзайн" были опубликованы воспоминания некоей мисс Пеннимен о пережитом ею и ее семьей в 1865 году ужасе в беспоко За исключением даты и фамилии рассказчицы, рассказ даже в самых мельчайших подробностях повторяет историю, описанную в книге "Ночная сторона природы". Однако английский писатель Колин Вильсон в своей монографии "Полтергейст!", изданной в 1982 году, приводит эту историю со слов мисс Пеннимен, несмотря на то что в списке рекомендованной им литературы числится и книга Кэтрин Кроув. Везможяо, писателю было некогда подробно читать чужие книги, ведь только своих он написал свыше полусотни...

Но продолжим нашу хронологию дальше. Вот что, например, было извлечено из протоколов полицейского дознания, произведенного Владимиро-Волынским уездным исправником А. С. Вощиным в присутствии протоиерея отца Климента Андреевского: "Во Владимиро-Волынском уезде в 1888 году многие жители замечали ночами в сентябре над Мстиславским храмом странный свет, белесо-красное зарево, поднимающееся и опускающееся среди развалин этого храма. Некоторые очевидцы удостоверяли, что явление сопровождалось как

199

бы слышанием голосов, хоровым пением". Развалины культовых построек также иногда бывают беспокойными.

А вот Боллечин-хауз в шотландском графстве Пертишир стал беспокойным после смерти хозяина, майора Стюарта, последовавшей в 1876 году, а также уничтожения любимых майором четырнадцати собак его родственниками.

Майор жил в этом доме свыше сорока лет и слыл весьма эксцентричным человеком. Он верил в перевоплощение душ, обожал собак, коих к моменту кончины было четырнадцать, и утверждал, что после смерти воплотится в теле своего любимого черного спаниеля. Однако после кончины Стюарта семья покойного умертвила всех его четвероногих любимцев, совершив, как показали последующие события, весьма серьезную ошибк

Первые признаки того, что это действительно так, проявились тогда, когда племянник майора, унаследовавший Боллечин-хауз, въехал в дом со своей женой. Как-то последняя, находясь в комнате, где майор устроил библиотеку, и разбирая его книги, внезапно ощутила едкий собачий запах. Затем что-то невидимое толкнуло ее. Каким-то образом она почувствовала, что это было животное. Потом стали наблюдаться и кого бы то ни было, постукивания, какие-то странные взрывы-хлопки, иногда сердитые голоса. Поиски источников звуков ни к чему не привели.

К 1896 году Боллечин-хауз уже имел устойчивую репутацию беспокойного. Но место было прекрасное, и новый хозяин дома - капитан Стюарт в августе того же года решил начать сдавать его в аренду на спортивный сезон тем, кто желал бы укрепить свое здоровье. Знал ли он о репутации дома, неизвестно. Во всяком случае, он приобрел его годом ранее, после того, как племянник прежнего владельца дома был задавлен

Как бы то ни было, но желающих поправить здоровье в столь прекрасном месте нашлось довольно много.

200

Все они приезжали на несколько месяцев, но, пожив неделю-другую, покидали дом, даже не требуя возвращения денег за не использованный полностью срок. Как оказалось, они все время чувствовали толчки и слышали сопение каких-то невидимых животных, что пугало их до полусмерти.

Когда маркиз Бюте прослышал о тех странностях, он решил лично расследовать их. Маркиз интересовался спиритизмом и был членом Общества психических исследований. Он арендовал дом в складчину с майором Тэйлором и другими членами Общества, и они стали совместно готовиться к выполнению намеченного.

В конце концов им удалось собрать в доме 35 гостей. Большинство из них не знали о репутации дома, но вскоре обнаружили, чем он ее заслужил.

Первое время все гости приписывали шумы совам, водопроводным трубам и слугам. Но вскоре стало ясно, что стуки, приглушенные взрывы, шаркающие шаги, ссорящиеся голоса, чье-то беспрерывное чтение вслух всего этого оказалось слишком много, чтобы приписать

201

странные звуки ночным совам, армии слуг и самым неисправным в мире водопроводным трубам. Гости начали следить друг за Другом. В конце концов мужчины принялись ночами играть в покер, вооружившись пистолетами.

Но этих гостей было не так-то легко испугать. Чем не менее по ночам раздавались мощные удары в ^оери спален, и почти вслед за этим тут же, сгущаясь прлмо в воздухе, возникал прелестный черный спаниель, который спустя некоторое время как бы таял прямо на глазах. Свидетелями его появления и исчезновения 5ыли почти все гости беспокойного дома. Невидимые ссбаки часто сопели, ударяли хвостами по стенам, толкали гостей влажными холодными носами. Однажды од-'а из двух леди, занимавших одну комнату на двоих, была ночью разбужена поскуливанием своей собаки, которую она привезла с собой. Ее любимица не отрывала взгляда от прикроват ' ми и увидела две черные собачьи лапы, заканчивающиеся ничем прямо в воздухе. А один джентльмен к.ж-то ночью увидел в футе от своей кровати чью-то бесплотную руку с зажатым в ней крестом. В лощине близ дома не раз замечали плачущую призрачную монахиню, похожую на умершую лет шестнадцать тому назад сестру майора, первого владельца дома.

В конце концов 34 гостя из 35 на личном опыте убедились, что Боллечин-хауз оказался домом более чем беспокойным. Как отнесся к этому хозяин дома, осталось покрыто мраком неизвестности...

В нашем веке "нехорошие" дома и места прод доставлять беспокойство людям сходным образом. О бытияхлета 1918 года в орловском детдоме говорилось в самом начале нашего рассказа о беспокойных домах. Вообще же в первые годы советской власти подобных сообщений было немало людям нередко приходилось покидать насиженные места и селиться в незнакомых, которые, бывало, оказывались беспокойными. Так, в одном за 1993 год безымянный автор сообщил о двух подобных

случаях. Его знакомая - Ф.О. Полякова в годы революции вместе с дочерьми эвакуировалась из Москвы в один небольшой южный город России, переполненный беженцами. Ей с трудом удалось найти свободный дом единственный в городе. Он пустовал, так как считался "нечистым". Однако выхода не было - пришлось там поселиться.

С первых же дней начались странности: непонятные звуки из-под пола, входящая в дом женщина, которая в нем загадочно исчезала. По просьбе Поляковой вскрыли пол и обнаружили гроб с женским трупом. Его захоронили как положено, и беспокойства прекратились.

Другой Случай приключился с писателем Б. А. Садовским, которому пришлосы-по переезде из Ленинграда в Москву поселиться в подвале Успенской трапезной церкви Новодевичьего монастыря. Писателя на новом месте жительства стали беспокоить странные звуки изпод пола. Пришлось обратиться к коменданту. Тот распорядился разобрать пол подвала. Под ним обнаружили двадцать два гроба представителей духовенства Гробы вынули и захоронили на кладбище, а писатель стал жить спокойно, ожидая улучшения своих жилищных условий.

А в самом начале Отечественной войны беспокойной стала шахта! Об этом в 1987 году сообщил ленинградец А. И. Богомолов. Вот что рассказал Андрей Ильич: "В 1941 году я работал на одной из воркутинских шахт. Однажды шахту закрыли на целых две недели: из нее неслись стоны, шум. Мы работали рядом и все слышали. Некоторые из нас ходили туда, но вылетали, как сумасшедшие. Взрывались электролампы. Из Мос время все прекратилось, и мы приступили к работе. А на шахте нашли какого-то "врага", как это бывало в то время".

Одна из жительниц Харькова недавно сообщила о странных событиях, очевидцем которых стала в 1950 году в Днепропетровске. Вот что она рассказала: "Жила я в частном доме. И вот ночью с шумом стали летать в

202

203

комнате стулья. Такое впечатление, как будто их ктото приподнимает и с силой бросает. Зажгла свет. Кругом валяются стулья. Проверила - нигде никого нет, двери заперты.

Тогда я стала ложиться спать, не выключая свет, да, собственно, лежала, а не спала. А спальню от комнаты отделяли шторы. И вот лежу я с открытыми глазами, и передо мной появился мужчина. Немолодой, плотный, наклонил голову ко мне и как-то иронически улыбался. Постоял минуту и исчез. Задвигались шторы, хлопнули двери комнаты и наружная. А наутро двери оказались заперты, никаких следов.

Лицо этого мужчины я запомнила навсегда. У него одежда и лицо были одного цвета, бледно-желтого. Облик какой-то нечеловеческий, чуть-чуть светящийся, как неживой.

Потом две ночи летали стулья, все было разбросано. В квартире спрятаться никто не мог, я тщательно проверяла. И я срочно выехала в Харьков, к родным. Там подобное не повторялось".

Видно, тот частный дом оказался беспокойным. К сожалению, осталось неизвестным, как в нем себя чувствовали последующие квартиранты.

Иногда потенциально беспокойный дом действительно становится таковым после какого-нибудь про-; воцирующего беспокойство происшествия. 06 одном j таком случае сообщила Милона Тамм из Эстонии. Ее j рассказ был напечатан в специальном выпуске альманаха i "Феномен" в 1991 году. Милона рассказала, что eej родители купили хутор, хозяйка которого умерла 3aj несколько лет до этого. На хуторе стоял старинн Дочь хозяйку в шутку сказала, что если повезет, то здесь и клад^ можно найти. "Однажды, рассказывает Милона, - мы вспомнили про этот разговор и стали обсуждать: а что, если в громадной старинной печке деньги спрятаны? После всех этих разговоров стали происходить странные вещи. Кто бы сказал - не поверила. По природ я - страшный скептик, да и было мне тогда лет 15-11 никаким страхам и россказням не верила. А тут бабул

204

хозяйка, видать, рассердилась на нас, царство ей небесное. Не нужно было обсуждать ее и на клад зариться.

Вечерами мы часто на кухне играли в карты, иногда даже засиживались за полночь. Вдруг наверху начинал кто-то ходить, стулья двигать. У нас на чердаке была еще комната, там я жила. Жутко становилось. Мы послали мужчин наверх проверить. Зайдут - никого, и пока они там находятся тишина. Спустятся вниз опять шаги, и настолько явственные, что ушам не верилось. Я с тех пор в той комнате перестала ночева Когда я замуж вышла, мы с мужем снова заняли ту комнату. Сидим как-то вечером, слышим, будто кто-то пришел: открылась и закрылась входная дверь. Я спустилась - никого, закрыла дверь на ключ. Через несколько минут опять кто-то зашел, у меня аж мурашки по спине забегали. Муж посмотрел - дверь на ключе. Страх да и только. Иногда слышались шаги на лестнице, даже кто-то будто скребся за дверью, шумы, шорохи всякие, половицы скрипели... Мы в те вечера уже спать не могли - просто тряслись от страха. Включали свет и радио погромче, и только так засыпали. Родне рассказали-те посмеялись. Кончилось тем, что продали этот проклятый дом".

А теперь перенесемся из балтийской Эстонии в холодную северную тундру, где даже временные места обитания человека могут оказаться беспокойными. Именно о таком случае летом 1996 года сообщил житель Воркуты М. А. Уляшев. К сожалению, Михаил Алексеевич не написал, когда это с ним было. Вот что он рассказывает:

"Как-то вечером, а вечера в Арктике очень длинные, так как в полярную ночь солнце вовсе не появляется на горизонте, двое из нашей геофизической партии рассказали мне весьма пикантную историю. Они в один голос Утверждали, что из окна дощатого домика, где мы сидели возле печки и пили чай, они видели малиново1фасный шар, приплюснутый к земле, и этот шар Двигался. Когда же они решили подойти поближе к

205

неизвестному объекту, то шар начал подниматься и улетел за горизонт. Тогда я поинтересовался, а не.выдавал ли в этот день начальник партии спирт для технических нужд? В геофизических поисковых партиях очень много точных приборов, требующих тщательной чистки и регулировки перед работами. Геологи отьетили, что в этот день они действительно получали спирт, протирали и чистили приборы. Тут я не выдерж можно увидеть не только малиновый шар, но и кривоногих чертиков", - сказал я им вполне серьезно. Они недоуменно посмотрели на меня и обиделись. С тех пор мы поссорились на этой почве. Дело происходило в балке - домике на полозьях под номером четыре.

Этот случай постепенно забылся, но жить в этом балке почему-то все отказывались. В нем происходили разные каверзные происшествия, и поэтому домик пустовал. Лишь иногда проезжие оленеводы останавливались там на ночлег.

В один прекрасный морозный деньв феврале начальник геофизической партии мне объявил, что все переезжают на новое место стоянки за сотни верст, а я должен остаться сторожить технику, которую доставят позже. Возражений быть не могло, и пришлось согласиться. Домики подцепили трактора, и санный поезд покинул место стоянки. Каково же было мое удивление, когда домик номер четыре оставили мне, а все осталь волосы зашевелились! Кругом безбрежная туидра, белое безмол-^ вие, а иногда это холодное место со снежными заносами называют еще и белой погибелью, а я обязан сторожить и ухаживать за оставшейся техникой. Все те байки, которые я слышал раньше, просто не выходили из моей головы.

Первая ночь прошла спокойно, но в дальнейшем я был просто атакован неизвестными пришельцами. Ни-1 каких шаров, конечно, не видел, но в домике стоял полный бедлам. Сперва начали передвигаться таречки, а полярные совы с непонятными звуками принялись стучаться в дверь. Я невольно насторожился) наочил

206

топор поострее и положил его возле койки на случай внезапного нападения, а лук со стрелами лежал на столе, готовый к стрельбе. Ружья не было, и приходилось рассчитывать на первобытные орудия обороны.

Атаковали меня через две недели после переселения. Однажды ночью, когда я уже спал, вдруг раздался громкий взрыв возле противоположной от меня стены домика. Я вскочил и схватился за топор. Затем в домике воцарилась тишина. Тогда я зажег свечу, другого света небыло, и стал осторожно осматривать стены. Никаких повреждений от взрыва не обнаружил. На полу валялись какие-то незнакомые мне предметы, я на В это время в окошечке засветилось лицо женщины - с некоторой аномалинкой, но довольно симпатичное. Она была похожа на актрису кино Веру Васильеву, очень популярную в фильмах 50-х годов. Видение исчезло моментально, как только я чиркнул спичкой. Тогда у меня мурашки пробежали по спине, стало не просто страшно, но и жутко. Долго я стоял в оцепенении, не зная, что и делать. Ведь на дворе глухая ночь, за сотни верст ни одной души, и я наедине с неизвестными призраками.

Собравшись с духом, снова зажег свечу и уже не подходил к койке. Сон как рукой сняло, так до утра и простоял в комнате с топором в руках. Я бодрствовал до рассвета, боясь выйти из домика, но больше ничего не произошло. Лишь с рассветом вышел из балка и осмотрелся кругом. Следов никаких не обнаружил, дай не мог заметить, так как немного пуржило и снег засыпал пространство возле домика. Все же реш взрыв. Каково же было мое удивление, когда на стене домика на высоте 25-30 сантиметров от снежного покрова обнаружил глубокую вмятину от сильного удара, как будто кто-то хотел проломить стену тяжелой кувалдой - даже доски потрескались! К сожалению, для более точной экспертизы у меня не было приборов, а специалистов тем более, и пришлось на этом успокоиться.

Две ночи подряд не спал, стараясь выяснить причину происшедших событий, но бесполезно. Спал

207

ками днем, а ночами бодрствовал, но ничего выяснить не удалось. На третью ночь лег как обычно и уснул. Спал нормально, но утром проснулся от непонятного шума. Прислушался повнимательнее и за перегородкой услышал негромкие, но вполне внятные слова: "Фу, он не наш. Бьяха". Тогда снова вскочил, обошел весь домик с топором в руках, но никого не обнаружил. Взгляд остановился на небольшом портрете же живший до меня в этом балке, нарисовал портрет маслом. Как и прежнее видение, явившееся мне раньше в окошке балка, женщина была похожа на актрису Васильеву, и ее лицо было тоже с некоторыми аномалиями: нос приплюснутый в переносице, глаза расставлены чуть дальше друг or друга, чем обычно у людей, но овал лица был симпатичен.

Вот такая история. Когда приехали трактористы за цистернами горюче-смазочных материалов, я тотчас же отпросился на базу и больше в этот домик ни ногой. Некоторые геологи говорили, что в нем поселилась нечистая сила, а те, над которыми я посмеивался раньше, теперь сами стали подтрунивал" надо мной". А зря...

Теперь перенесемся в морские просторы. Вот о чем сообщалось в последнем номере американского "Журнала странностей" за 1988 год: "Рыбаки английского траулера "Пикеринг" отказались выйти в море, поскольку на судне их постоянно преследовали какие-то дьявольские наваждения. То ночью по палубе начинает разгуливать призрак ихутонувшего товарища, то стынут до изморози на стенах жарко натопленные каюты, море, как внимательно ни управляй судном, оно вдруг начинает ходить кругами, а после полуночи радиолокатор выходит из строя. Пригласили преподобного Томаса Уиллиса, и после его вмешательства траулер наконец отдал швартовы".

208

Конечно, балок в тундре или корабль в море, если они становятся беспокойными, доставляют много тревог их обитателям: ведь бежать-то там некуда!

А в конце 1989 года газета "Советская культура" рассказала, что стало беспокойно в помещении фонда Н. А. Рубакина в тогдашней Ленинской библиотеке. В редакцию позвонила сотрудница, обслуживающая фонд: "Помогите, работать стало просто невозможно. Нас замучило привидение". - "Конечно, - сообщала газета, - мы немедленно отправились на встречу с привидением, тем более что адрес его обитания в библиотеке Сорок восемь длинных стеллажей занимает этот фонд. На стене - портрет бывшего владельца книг, человека необычной судьбы. Родился знаменитый библиограф в 1862 году, участвовал в работе нелегальной студенческой организации, был арестован за революционную пропаганду, а в 1907 году эмигрировал в Швейцарию. Знаток раритетов, разработавший интересную теорию библиопсихологии, автор многих трудов, он завещал все свои книжные богатства в дар России. И, как выяснилось теперь, именно Николай Александрович оказался кандидатом на роль привидения.

О проделках призрака нам поведали сотрудницы фонда. Они считают, что поселился он здесь давнымдавно. Ну а чем себя проявляет? Не поздороваешься с ним утром - ни за что не найдешь нужную книгу. А по вечерам (здесь работают до 22 часов) таинственный фантом нагоняет на всех страх, да такой, что и описать невозможно.

Почему же сотрудницы фонда "грешат" на Рубакина? Да потому, оказывается, что, когда в 1948 году его книги были привезены в Москву, вместе с ними в библиотеке некоторое время находилась и урна' с прахом их бывшего владельца. Тогда-то он, мол, и покинул стены сосуда, чтобы зажить тоскливой жизнью призрака среди дорогих сердцу изданий".

Любопытно, что в случаях, когда дома становятся беспокойными, все странности приписываются привидению, даже несмотря на то, что действующая при этом

209

сила остается невидимой. Ведь невидимку-то уж никак нельзя назвать привидением!

Как уже заметил читатель, беспокойными чаще всего становятся дома и строения общественного назначения, а шумные духи - полтергейсты более склонны к семейному уюту, они большей частью поселяются в отдельных квартирах, поскольку привязаны не к месту, а к людям.

Можно сказать, что Саше Белых и его семье из города Белово Кемеровской области еще повезло: невидимки в их квартире только стучат. Вот что об этом осенью 1991 года рассказал сам Саша: "Сначала у нас все было спокойно, а потом стали происходить странные случаи. По всей квартире начали раздаваться какие-то стуки. Они слышались днем и ночью, ударяло то по стенам, то по полу, то по отопительным тру какое-то щелканье. Но ощущение такое, что кто-то стучит железным ногтем. Что удивительно: щелчок произошел в одной стороне, а через какие-то доли секунды, как будто с очень большой скоростью, он переносится в другую. Я пробовал говорить с этим явлением, но ответа не последовало, только щелчки на некоторое время затихли. Никаких разрушений в доме не происходило". И не должно быть ведь это вытворяли отнюдь не шумные духи, а беспокойные невидимки - уж духи-то вряд ли бы лишили себя удовольствия побуянить.

В том же 1991 году в другом месте, в многоквартирном доме, в поселке Чкаловский Ростовской области происходили более серьезные события. Здесь за пять лет до этого в одной из квартир убили девушку. Об этом беспокойном доме поведал Виктор Тетис, руководитель Северо-Кавказского филиала "Уфоцентра" России и одновременно ведущий спецвыпусков "Летучий голландец" ростовской молодежной газеты "Наше время" печаталась его документальная повесть "Мои встречи с неведомым", одна из глав которой была посвящена беспокойствам, творящимся в том доме в поселке Чкаловский (текст главы приводится с некоторыми сокращениями). "Слухи о женщине в белом, обрастая самыми

210

роятными подробностями, как тараканы, расползались по поселку Чкаловскому.

Известно, что дыма без огня не бывает. И вот я стучу в дверь квартиры, где меня совсем не ждут. Не совсем ясны обстоятельства, при которых в редакции появился этот адрес, но он оказался точен. Я попал в ту самую исходную точку, откуда эти слухи брали начало. Женщина в белом регулярно появляется именно здесь.

Итак, что же происходит в этой аномальной квартире? Здесь живут три девушки Ирина, Лариса и Света. Фамилии, место работы и адрес, по вполне понятным причинам, я опускаю, но в редакции они имеются.

Впервые женщина в белом появилась в июле 1991 года и с тех пор наведывается не реже одного раза в месяц, иногда по нескольку раз в неделю.

Чаще всего ее видит Ирина, реже - Лариса, Света - не наблюдала ни разу и в ее существование не верит вообще. Всего я насчитал шесть человек, кто хотя бы раз сподобился наблюдать это таинственное явление.

Как выглядит женщина в белом? Рост приблизительно 160 сантиметров, лица не видно - сплошная белая маска. Вместо глаз - пустые темные провалы, иногда в них появляются два светящихся огонька красноватосиневатого цвета (аналогию этому цвету в нашем языке подобрать оказалось затруднительно).

До пояса свисают бело-седые распущенные волосы. Стройную фигуру плотно облегает длинное, до пят, платье. Пуговиц, застежек, швов - не видно. Рукава опущены до запястий, вверху платье заканчивается у горла, и везде его края плавно переходят в тело. То есть видно, что это одежда, но составляющая как бы единое целое с телом. И при всем этом гостья полупрозрачна, сквозь нее просматриваются находящиеся

Чаще всего женщина появляется в предрассветные часы, примерно от трех до пяти утра, но были случаи, когда ее видели и в одиннадцать, и в двенадцать ночи. Визиты незнакомки непродолжительны, от нескольких секунд до четырех-пяти минут. Спят или бодрствуют хозяйки квартиры значения

211

не имеет, но каждое ее появление предваряется состоянием панического страха, ужаса. Однако стоит взглянуть на гостью, как страх пропадает.

В момент исчезновения женщины в белом и сразу после этого появляется тяжесть в голове и руках, тело кажется разбитым и уставшим. Через некоторое время это состояние плавно исчезает.

Со временем девушки привыкли к посещениям незнакомки и уже так бурно, как поначалу, не реагируют. Я по крайней мере не заметил, чтобы они очень уж сильно боялись этой неожиданно свалившейся на их голову напасти.

Разговаривать с гостьей никто не пытается, лишь однажды Лариса спросила: "К худу или добру?" Ответ прозвучал телепатически: "К добру!"

Но так происходит не со всеми. Был случай, когда женщина в белом появилась в соседней квартире, и вскоре у живущей там девушки произошли крупные неприятности в личной жизни.

Однажды понаблюдать за женщиной в белом напросился знакомый одной из девушек, Алексей. Белая фигура возникла внезапно. Алексей потянулся к выключателю, но тут же получил мысленный приказ: "Не надо!" Тогда он попытался ее обойти. Шаг в сторону - женщина тоже, шаг в другую - она опять преградила путь. Тогда Алексей протянул руку и отодвинул настырную незнакомку. При этом его рука не коснулась белой ф шаг, и вновь женщина стояла перед ним, не пропуская.

Алексей поднял руку для удара, но получил мысленное предупреждение о том, что при этом разобьется стекло, что разбудит спящих девушек (за спиной женщины находилась стеклянная дверь, ведущая на кухню). Тогда Алексей плавно, но с ускорением ткнул рукой перед собой. Рука пронзила женщину в белом насквозь и ладонью уперлась в стекло. И в тот же миг незнакомка очутилась по ту сторону двери.

...Когда появилась женщина в белом, Ирина сильно испугалась. Тут же ей была внушена мысль о том, что Лариса рядом, и девушка успокоилась (Лариса, однако,

212

была на работе в ночной смене). Какая-то сила подняла ее и, оставив в горизонтальном положении, перенесла в соседнюю комнату. Затем тело девушки опустилось на пол, причем голова очутилась на включенной электройлитке (это случилось 20 ноября, в комнате было холодно). Ирина не чувствовала ни жары, ни холода - ничего.

Утром девушка проснулась на своем обычном месте. Все, что произошло ночью, помнила отлично. Возникает вопрос: если это было не астральное тело, а физическое - могло ли оно спокойно лежать на включенной Электроплитке? Если кто-то скажет, что могло, экспериментируйте сами, тут я вам не помощник.

Еще одно наблюдение: в квартире девушек женщина в белом всегда появляется из одного и того же угла. И оно не единично. Очень часто такие призраки появляются вблизи кладбищ, в старинных замках, древних строениях. Есть, очевидно, какая-то привязка к определенным местам.

Фантомы могут активно воздействовать на материальные тела и даже на физические процессы. Возьмем примеры из той же квартиры.

Неоднократно девушки оставляли на ночь свет включенным, но после каждого посещения их квартиры женщиной в белом все лампочки оказывались перегоревшими. Плохо стал работать телевизор, причем из всего многоквартирного дома телевизоры плохо работают только у этих девушек и в квартире этажом выше.

Кстати, там лет пять назад была убита девушка. Не исключено, что именно ее фантом появляется в этом многострадальном доме.

Почему-то чаще всего рассказы о призраках, женщинах в белом и т. п. связаны с когда-то жившими людьми, умерщвленными насильственным путем. Вот, например, что рассказала мне та же самая Лариса:

- Два года тому назад моя лучшая подруга Люба отравилась. А через две-три недели... она стала по ночам приходить ко мне. По виду нормальный человек, одета как обычно, в свитер. Она ходила по комнате, садилась на кровать и разговаривала со мной. Тело ее не было

213

прозрачным, но однажды, когда я, в волнении, закурила, дым прошел через фигуру подруги насквозь. Да и в движениях какая-то неестественность чувствовалась.

Разговаривали обо всем. Не раз Люба предлагала присоединиться к ней. Она уверяла, что ей там хорошо и даже нравится. Однажды Люба показала мне лист бумаги, на котором были написаны семь фамилий. Эти люди вскоре должны были уйти к ней. Мне стало страшно, так как это были ребята из нашей компании, друзья, но я ничего не могла сделать. За полгода шестеро из этого списка погибли и все - насильственной с кто-то разбился на мотоцикле и т. д.).

Люба регулярно приходила ко мне в течение года, а когда я поставила в церкви свечку, ее визиты наконец прекратились".

Виктор Петрович заканчивает свой рассказ такими словами: "Только об одном хочу предупредить: не занимайтесь самодеятельными экспериментами в этой области. Это очень опасно!" Совет этот своевременный и добрый, ему действительно необходимо следовать. Ведь неведомое всегда неожиданно и опасно, к тому же нередко весьма коварно. Об этом, в частности, предупреждал и А. Блок. У него в чудесном стихотворении "Есть игра: осторожно войти..." этому посвящены такие вот предостерегающие строки:

А пока - в неизвестном живем И не ведаем сил мы своих, И, как дети, играя с огнем, Обжигаем себя и других...

Но продолжим нашу экскурсию по беспокойным домам. Не в одной только доброй старой Англии, но и в нашей многострадальной России старинные, имеющие богатую, нередко трагическую историю дворцы оказываются беспокойными. Пример тому - Михайловский замок в Санкт-Петербурге и расположенные в окрестностях северной столицы Гатчинский дворец Екатерины II и Екатерининский дворец в Царском Селе.

214

Что существенно - беспокойства там проявляются и в наши дни. Тому есть множество свидетелей среди работников охраны и персонала, занятого обслуживанием зданий в ночные смены.

Вот, например. Гатчинский дворец. Его построил Ринальди, а доводили "до ума" Бренна и Кузьмин. В нем томился Павел 1, закончивший свой земной путь в Михайловском замке. О том, с чем в 1990-1992 годах сталкивались по ночам в Гатчинском дворце милиционеры из службы его охраны, рассказала Е. Анфимова. Как и В. Тетис в его случае, она побывала на месте событий и подробно расспросила очевидцев. Вот ее бе которая работала во внутренней охране дворца:

"Ощущение такое, что мимо кто-то быстро проходит, обдавая тебя ветерком. В центральной части дворца это бывает реже, а вот в арсенальном каре часто слышны мужские, иногда женские шаги, а то вдруг будто собака пробежит. Один раз в зале раздался смех, мы думали грабители или кто-то из реставраторов заночевал. Стали искать никого, а смех то из одного угла, то из другого. Потом все стихло.

- До того, как вы начали работать здесь, вам приходилось слышать об этих явлениях?

- Перед самым первым дежурством ребята меня предупреждали, но думала разыгрывают. До тех пор, пока сама не убедилась. - Эти... призраки не причиняли вам зла? - Одного сотрудника внутренней охраны пытались душить, но он сделал вот так, - Аня проводит тыльной стороной ладони по подбородку, - и его отпустили. Другой милиционер как-то прилег отдохнуть на топчан, вдруг слышит, прямо к нему - шаги. Идет Тогда он стал ругаться: "Зачем на людей наступаешь?!" Ему никто не ответил, и все стихло. А вот еще один милиционер с центрального поста рассказывал, что видел, как в воздухе появился светлый сгусток вроде облака, почти над самым полом, и скрылся за скульптурой "Урания". Он

216

шел, потрогал скульптуру, вроде все на месте, а облака нигде нет".

Все это, сообщает Анфимова, уже давно не новость для работников милиции: "Я расспрашивала о привидениях, и Аня отвечала таким тоном, словно речь шла о протекающем кухонном кране: досадно, конечно, однако все привыкли".

Тем же вечером Анфимова расспросила сержанта милиции Игоря Степанова, который обычно дежурит в арсенальном каре. Беседа проходила в присутствии А. Евдокимовой. Вот что, по свидетельству Алфимовой, рассказал Степанов; его сообщение она сопровождает своими комментариями, пояснив, что он работал в охране дворца с 1990 года и с тех пор накопил достаточно впечатлений: "Сначала Игорь дежурил снаружи и дол вокруг дворца. При этом он обратил внимание, что если подойти к Часовой башне, то можно услышать очень тихую музыку, доносящуюся изнутри.

А зимой 1991 года сержанта Степанова перевели во внутреннюю охрану дворца, и довольно долго он не замечал ничего необычного. Все началось, когда он начал дежурить в галерее арсенального каре.

- В первый же вечер, где-то в половине девятого, я услышал, что по галерее кто-то идет. Шаги были очень тяжелые, даже паркет скрипел. Судя по шагам, это был мужчина ростом около метра восьмидесяти с сорок пятым размером обуви. Не доходя до меня, он уронил что-то вроде трости: я четко слышал, как она покатилась по полу. Он остановился, поднял упавший предмет и зашагал дальше.

- Как вы себя чувствовали, когда раздались шаги? Игорь колеблется, прежде чем ответить: - Если честно... У меня волосы встали дыбом! А часа через четыре после этого я услышал, как по лестнице почти бегом спускается женщина: каблучки стучат, юбка шуршит. Лестница находится как раз за дверью. Женщина до двери добежала и остановилась. И вдруг я вижу: ручка поворачивается. В тот момент я просто окаменел от ужаса. А теперь привык, кричу, как

217

рой знакомой: "Заходи чай пить!" Но она ни разу не показалась, д

- А помнишь, - подсказывает Дня, - в девяносто 1 втором году 7 января? Они расшумелись за дверью, где стоит ящик с музейными тапочками! Нам казалось, что кто-то этими тапочками кидается. Вышли посмотреть никого, и тапки на месте. - Неужели к этому можно привыкнуть? - Мы привыкли...

Я вглядываюсь в серьезные лица ребят. Нет, похоже, они не шутят. Кроме того, у меня записаны фамилии милиционеров охраны, готовых подтвердить, выражаясь профессиональным языком, свидетельские показания".

А о том, что ночами творилось в другом дворце - Екатерининском в Царском Селе, в 1996 году сообщил В. Псаломщиков, со ссылкой на свидетельства ин-лектора пожарной охраны Людмилы Алексеевны Балашовой. Вот что она рассказала: "Дежурим мы в ночную смену вдвоем, ночью тишина гробовая. Двери Х/ нас все закрыты, даже на этаже. И вдруг слышатся меренные шаги, осторожные такие, доходят до тупика в конце коридора и удаляются. Такой ужас берет, что я вам передать не могу. Через какое-то время выходим проверять замки - все в порядке... Наш электрик к"к-то ночью от этих шагов чуть с ума не сошел. Наружная дверь заперта. И вдруг, гово грохотом, как от сапог со шпорами. И так же внезапно стихли, как будто человек просто прошел сквозь стену на улицу. Можно продолжать отмахиваться от подобных свидетельств, но это будет не от большого ума. Если есть явление часто и в одном месте повторяющееся и даже зафиксированное милицейскими протоколами, то его надо исследовать".

Псаломщиков также сообщает, что как-то милк пионера, охранявшего Гатчинский дворец, а также эектрика из Екатерининского дворца "ночью кто-то невидимый пытался душить!". В заключение исследователь приводит курьезное свидетельство уборщицы, работавшей в бывшем кабинете Александра 1: "Она услышала

218

вполне явственный мужской голос: "Попробуй только плохо убрать!"...

А вот любопытное сообщение Вячеслава Аничкова, корреспондента ИТАР-ТАСС в Объединенных Арабских Жиратах, датированное II ноября 1994 года: "Странные ^ещи происходят в одном из домов в городе Дубай. 1ьшешним обитателям квартиры являются призраки ывпшх жильцов, зверски убитых в этом доме в январе 992 года.

Как сообщила газета "Халидж тайме", два с половиХ :ой года назад сорокалетний банковский служащий 'амеш Сагар, его жена, двое детей одиннадцати и ринадцати лет и мать были до смерти избиты бейсболькой битой и заколоты. Филиппинцы - новые жильцы квартиры, ничего не знавшие о происшедшей там трагедии, спустя некоторое время после вселения в дом стали замечать необычные явления: возле ванной комнаты появлявшуюся и так же внезапно исчезавшую. Несколько месяцев назад в квартире был проведен

219

религиозный обряд, после чего привидения стали появляться реже, однако чье-то присутствие в доме до сих пор ощущают как хозяева квартиры, так и их гости.

По словам Джо Гонзалеса, работающего в дубайской компании "Гранд моторе" и живущего в злополучной квартире, однажды он проснулся в два часа ночи от ощущения, что в комнате находится кто-то еще. Он увидел силуэт женщины, которая жестом попросила его следовать за ней. Молодой человек направился за "женщиной", которая легко прошла через матерчатую перегородку и исчезла в ванной комнате. Когда он зажег утверждает, что пятеро из шести жильцов квартиры, а также их гости в разное время видели привидения.

Однажды один из гостей поинтересовался у хозяев, почему их сын так поздно принимает душ, поскольку он отчетливо слышал шум воды в ванной. Велико же было его удивление, когда он узнал, что ребенок давно спит. Другой гость, чистивший как-то утром зубы, ясно услышал голос ребенка, сказавший ему "привет". Еще одна филиппинка, побывавшая в гостях в этом доме, увидела женщину в белой накидке и двоих дет простыню. Когда же она осмелилась взглянуть на "гостей" снова, их в комнате уже не было".

В октябре 1996 года корреспондент газеты "Известия" Геннадий Бочаров поведал о привидениях и прочих беспокойствах, которые досаждают В. В. Витте в его финском доме. Владимир Владимирович - гражданин Финляндии, он - потомок немецкой ветви рода, давшего России крупного государственного деятеля и знаменитого реформатора Сергея Юльевича Вигге. Сам В. В. Витте в силу служебных обстоятельств живет в Москве он генеральный представитель авиакомпании "Финнэйр" и всю жизнь был связан с гражданской авиацией, его семья живет в Финляндии.

Бурная авиационная биография В. В. Витте связана с работой во многих странах мира. Однако, как сообщает Бочаров, "подлинные испытания Владимира Владимировича поджидали не на гудящих от ветра

220

pax, а в двухэтажном деревянном доме, сработанном лесниками в 1890 году на острове Петтиаари в Средней Финляндии. Этот дом, как и остров, семейство Витте получило в наследство. Вскоре, правда, выяснилось, что радоваться рано: огромный сруб площадью в 170 квадратных метров был уже унаследован... привидениями. Именно они вполне по-хозяйски расположились в его многочисленных закоулках.

Верить в подобные вещи в приличном обществе, конечно, не принято. Не поверил в это и московский журналист из очень известного информационного агентства. Не поверил - и с готовностью принял приглашение фон Витте погостить в интересном доме.

Дело едва не закончилось для гостя инфарктом. Именно поэтому, добавляет Бочаров, я не называю фамилию бедолаги.

Что происходит в доме? В полнолуние со стен дома срываются иконы. Упав на пол, непостижимым образом остаются невредимыми. Грузные шаги невидимого, неторопливого существа никогда не замирают. Особенно неутомимы они летом, когда все семейство Вигге - три дочери и жена приезжают из Хельсинки "на природу". А он-из Москвы. В дождливые ночи в доме слышны всхлипы, печальный плач или хихиканье, от которого

Между тем сам Владимир Владимирович настроен решительно: "Ладить нужно со всеми". Он ладит".

И наконец, последняя история с беспокойным домом, о которой мы расскажем, началась в 1993 году и спустя три года завершилась благополучно для его обитателей. О том, как все это было, осенью 1996 года подробно информировал российскую и зарубежную общественность корреспондент агентства Рейтер Крис Скиклуна. Дело в том, что беспокойным стало здание Российского культурного центра в столице Мальты Валет события начались в 1993 году. Как рассказывает Елизавета Золина, директор Российского культурного Центра: "По всему зданию разносился шум, как будто

221

толпы людей ели, разговаривали и расхаживали по комнатам. Мы думали, что это сосед устраивает вечеринки". Сосед, однако, сам пришел к российскому директору, возмущаясь якобы устроенным россиянами ночным дебошем, но обнаружил, что семья директора уже мирно спит. Как-то раз муж Золиной проснулся от лая соба-я и почувствовал рядом с собой чье-то тяжелое дыхание. По словам супругов, странности начинал не беспокоило.

Другим чудом оказалась стена в доме, построенном в XVI веке. "Это единственная часть здания, уцелевшая со времен, когда хозяин дома, Оливер Старки, жил здесь, - повествует Елизавета Золина. - Сколько бы мы ни красили ее в белый цвет, она обязательно становилась черной недели через две-три".

Перепуганные Золины не могли решить, что предпринять, пока друг семьи, работающий в государственном архиве Мальты, не упомянул о завещании Старки, сохранившемся среди бумаг Мальтийского ордена. В нем рыцарь завещал деньги на проведение регулярных служб за упокой его души. К моменту, когда семья директора культурного центра России вселилась в дом Старки (похороненного, кстати, всего в одном квартале не вспоминал несколько сот лет.

Муж Золиной принял решение заказывать в храме раз в три месяца заупокойную мессу. Как только была отслужена первая, положение вещей резко измени-юсь. Призрак, по словам директора, продолжает напоминать о себе, но "ведет себя дружески". Старки скончался в мае 1588 года. Он единственный рядовой рыцарь, похороненный в подземной усыпальнице орденского собора святого Иоанна, предназначенной исключит удостоился по причине тесной дружбы с Жаном де ла Валетом, ( Х-лователем столицы Мальты, у которого почтенный рь^арь служил секретарем".

Читатель, возможно, заметил, чтовдвухпослс;нпх случаях, как и в некоторых предыдущих, то (.мое

222

"нечто", которое делает дом беспокойным, названо призраком или привидением, хотя действующее начало проявляло себя невидимо. Правда, когда оно является нам воочию, от этого легче не становится. Скорее наоборот, делается еще страшнее и непонятнее. А как хотелось бы все это объяснить!

Так, например, уже известный читателю М. А. Уляшев из Воркуты в письме в редакцию журнала "Вокруг света", при котором работал семинар "Экология непознанного", сетовал на то, что на нем много говорилось о разных аномальных явлениях, "но ни в одной статье не было дано объяснения их природы, не сообщалось об их научном анализе и о мнениях ученых. Не может быть, - продолжает Уляшев, - чтобы люди нашего космоса, проникшие глубоко в недра земли и в глубины океанов, не смогли бы объяснить самые обыденные явления, происходящие вокруг нас. Меня, - заключает он, это волнует прежде всего".

Что можно на это ответить Михаилу Алексеевичу? Все-таки события, с которыми мы имели дело, весьма необычные, и если даже они и наблюдаются в повседневном быту, то уж обыденными-то их никак не назовешь! И связаны они скорее всего с самыми сокровенными глубинами нашего естества, а не с глубинами космоса. А поскольку у науки пока нет средств для проникновения в такие глубины нашей человеческой сущн признать, и потому все эти странные явления для науки как бы не существуют. Она их упорно отрицает. Мол, следует ли изучать то, чего нет? Конечно же наука так и поступает: на нет и науки нет... Однако отдельные ее представители, нередко с оглядкой на своих коллег - как бы чего не заподозрили! исследуют подобные странные явления в приватном порядке, смыкаясь в своих интересах с любителями. Но серьезные исследования так не ведутся.

Правда, человечество имеет и другие способы познания, назовем их вненаучными, что отнюдь не означает

223

их не- или антинаучность. Они просто другие. Мы имеем в виду уже давно накапливаемый человечеством опыт интуитивного, религиозного, мистического, художественного постижения мира, который в ряде случаев дополняет или подтверждает опыт науки. В других случаях, наоборот, он, на первый взгляд, противоречит науке. Но ведь наука в современном ее виде насчитывает всего лишь несколько сотен лет, а вненаучный опыт постижения мира неизмеримо древнее, и науке следовало бы прислушаться к накопленным им откровениям. Пока же до этого еще очень далеко...

ПРИЗРАК В МНННСТбРСТВЕ

Этот совершенно восхитительный рассказ, назван-1 ный "Привидение в департаменте", впервые был опуб-1 ликован газетой "Санкт-Петербургские ведомости" Bj воскресном номере от 8 мая 1888 года. Его несомненно одаренный литературным талантом автор укрылся за инициалами "Г.Н.". Приводим рассказ по тексту, перепечатанному в одном из номеров журнала "Ребус" за 1888 год.

"На днях один очень почтенный сановник передал мне следующую странную историю, имевшую место в начале шестидесятых годов в здании одного из министерств в Петербурге. История настолько странна и удивительна, что ею можно поделиться с читателями. Кроме того, для меня она имеет следующее достоинство: если бы я прочел ее в "Ребусе" - журнале, который, как всем известно, выписывается для покойных родс было бы. Но передававшее мне ее лицо - скептик чрезвычайный и смотрит на все с физико-математической точки зрения, так как и курс-то кончил именно на этом "естественном"

' Знак вопроса в скобках поставлен возмущенным издателем "Ребуса" В. И. Прибытковым.

224

факультете. Наконец, тем дороже его рассказ, что он сам является в нем лицом действующим. Рассказывал он историю с видимым неудовольствием: по его собственным словам, она противоречит его убеждениям, а давать какие бы то ки было объяснения на ее счет отказался и даже закончил сожалением, зачем вообщето ее рассказал.

Рассказ его заключался в следующем: "Я был делопроизводителем в нашем департаменте, а директор приходился мне дядей. Обедал я у него чуть не ежедневно, тем более что жена его была барынька пречудесная и ко мне, холостому племяннику, относилась весьма сочувственно. Понадобилась однажды вечером дяде справка, не хочет ждатьдо будущего дня: сейчас ему подай. А справка у меня в столе, в департаменте, и заложить лошадь, поезжай и привези немедленно". Нечего делать, поехал. Зимний вечер, снег, вьюга. Приезжаю. Конечно, некоторый переполох. Сторож у нас из жидов был и всегда после присутствия в подпитии, и звали его ШмульЗонн. Он засуетился, зажег сальную свечку (ведь это теперь по всем министерствам керосин, а тогда по стенам только горели масляные лампы), и отправились мы с ним во второй этаж, в департамент. Ну, обстановка совершенно диккенсовского романа. Лестница огромная, темно: от свечки даже точно темнее еще стало - дает она только маленький круг света, а остальное - мгла самая беспросветная. В окна вьюга так и стучит: все закидало хлопьями, стекла звенят. Ну, я ко всему этому всегда поверхностно относился, и потому на нервы мне это не действовало. Ну, идем. Отпирает Шмуль одну дверь, другую. Вот и департамент наш: огромная карта Российской империи во всю стену, портреты государей во весь рост. Идем все дальше.

Только когда мы входили как раз в ту комнату, где я, по обыкновению, занимался, показалось мне, что кто-то, серый такой, выходит в противоположную дверь. Показалось мне, и тотчас же я отогнал эту мысль, решив, что это тень от нашего шевелящегося пламени. Даже не вздрогнул, а подошел к своему столу,

8 Кунсткамера аномалий ^^^

говорю Шмулю: "Свети хорошенько", - вынул ключ, отпер ящик и стал рыться.

Но едва я сел и воцарилась тишина, как совершенно явственно послышались в соседней комнате шаги. - Шмуль, - говорю, - там есть кто-то. А он отрицательно трясет головой: - Никого, васе вышокородие, ижвольте быть шпокойны.

Ну что же, думаю, верно, это ветер. Нашел бумаги, задвинул ящик, только хотел встать, слышу, что там не только шаги, а и стулом кто-то двигает. - Шмуль, - говорю, - разве ты не слышишь? - Слышу, - говорит, - только это так. Ижвольте уходить.

- Как так? Пойдем посмотрим... Тут же он скорчил недовольное лицо. Анусе,- говорит. - Ну цего шмотреть. Нехай ее! - Да про кого ты? - Да про бабу. - Про какую бабу?. - Да что тут ходит.

- Что ты врешь! Какая баба? Зачем она здесь? Гони ее вон... - Н-ну!

Он протянул шею и повел носом: - Как ее выгонишь, коли она не живая. Ты опять пьян?

- Никак нет. Ижвольте спросить у всех сторожей. Как девять часов ударит, и пошла стучать по асем комнатам... И ребеночек на руках... Меня взорвала эта глупость. - Бери свечу, идем.

И опять, едва мы вошли в соседнюю комнату, я увидел, что кто-то промелькнул в двери. "Шалишь!" - подумал я и скорыми шагами направился туда. Сзади ковылял Шмуль и все твердил: - Оштавьте, васе вышокородие, ну што вам! В третьей комнате я уже ясно видел, как между столов, торопясь и путаясь, шла невысоконькая,

226

денькая бабенка в платке на голове, кацавейке, с чем-то завернутым в одеяло. - Что тебе надо? Пошла вони - крикнул я. Она на мгновение остановилась, испуганно оглянулась и затем, быстро семеня ногами, пошла по анфиладе темных комнат. Я пошел за ней.

- Стой! постой! кто ты? как попала сюда? Но она не оборачивалась, не останавливалась. Я решил остановить ее во что бы то ни стало; я знал, что загоню ее в последнюю комнату, откуда нет выхода.

Но вот тут-то и произошел казус. Она, очевидно, прошла сквозь запертые двери, оттого что за мгновение перед тем я видел ее в дверях и так близко, что почти дотрагивался до ее плеч, а через мгновение руки мои встретили наглухо запертые створки, и больше ничего.

Холодный пот у меня выступил на лбу, я растерянно взглянул на Шмуля.

- Ну! - сказал он совсем хмуро. - Ну и что, вжяли? Охота васе вышокородие со всякою, можно сказать, мерзостью возиться! - Шмуль, да это что же?.. - спросил я. - Ну, и если она толчется тут каждый вечер, жначит, так надо, - философствовал он, - жначит, ее земля не принимает... - Ты ее часто видишь?

- А кто ее не видит? Ее все писаря видят, что внизу живут, она у них все по коридору ходит... она и теперь там... - Что за чепуха! Зачем же?.. Он пожал плечами.

Вьюга забила в стекло как-то особенно яро, снег просто так и рвался в окна. От нащих фигур две огромные тени шевелились по стенам, цепляясь головами за потолок...

- Столоначальник Афтыкин ее два раза видели, - заметил мой спутник, и даже бежали от нее в испуге...

"Х 227

Я прошел в дежурную комнату выпить стакан воды. Дежурный чиновник Поклепкин сердито расписывался в книге насчет получения от курьера какого-то пакета.

- Вот ми опять ее видели, - заметил Шмуль дежурному, зажимая пальцами пламя свечи.

- Изволили видеть? - отнесся ко мне Поклепкин. - Недаром второй стаканчик изволите испийать. А каково-с дежурить? На прошлой неделе она явилась сюда, в дежурную комнату, с младенцем. Никифс-ров так и грянулся...

- Однако же это дело надо исследовать, - заметил я. - Да как вы его исследуете? Ходит видение из загробного мира и смущает. Что же тут поделать? Разве молебен отслужить? Но в таких разах и молебствие не помогает, ведь это не" наваждение, а просто покойник...

- Нет, это надо разрешить как-нибудь, - настаивал я.

- Премного обяжете. А то дежурить невозможно. Помилуйте, ведь всем ввдимо: курьеры, и те видят. Младенцы даже лицезреют. Намедни семилетний сын Логина Иванова видел... Просто хоть переходи в другое ведомство.

Когда полчаса спустя я рассказал все происшествие в гостиной дяди, где собрался кружок обычных знакомых, мне не поверили, даже подняли меня на смех. Тогда я предложил всем убедиться: пойти ночью в наше министерство и удостовериться. Среди хохота и шуток начали составляться пари и заклады. Определен был день для исследования.

Я предварительно собрал подробные сведения о том, где по преимуществу является это странное существо. Оказывается, что ежедневно, между одиннадцатью и двенадцатью часами ночи, оно блуждает по длинному коридору, по обе стороны которого расположены квартиры писарей и курьеров, и качает своего ребенка. Если кто показывается в коридоре, она выжидает его приближения и затем начинает уходить всегда в одну и ту же сторону, откуда приходит. Собралось нас пять человек,

228

пожелавших призрак этот поймать во что бы то ни стало. Кроме того, я выбрал двух сторожей поздоровее, в том числе и Шмуля, снабдив их фонарями.

Собрались мы в десять вечера в свободной комнате, где жильцов не было, поставили ломберный стол и уселись за преферанс. Уж это одно обстоятельство указывало на то, насколько мы скептически относились к самому факту появления тени. Немало было смеха по поводу шпаги, которую я принес с собой и поставил в угол. Спрашивали, отчего я не взял револьвера, говоря, что надворному советнику приличнее всего та коридор с курьерами и писарями. В углу были сервированы водка и закуска. Ну, словом, было очень весело, ровно до той минуты, когда Шмуль, тихо стоявший у двери настороже, шепнул: - Идет!

Карты посыпались у нас из рук. Почти все побледнели. Я схватил шпагу и стал настороже.. Сторожа взяли фонари. Сердце выколачивало барабанную дробь. Шмуль, поглядывавший в щелочку, сказал: - Близко!.. Слюшайте...

Мерный стук шагов раздавался явственно и гулко по пустому коридору. Слышно было, что кто-то идет неторопливо, неуверенной походкой. Шмуль обратился ко мне и сказал: - Ну! Я, сжимая эфес шпаги, распахнул дверь и сделал шаг в коридор. Она была в двух шагах от меня. При моем появлении она сразу остановилась. Свет от фонаря падал на ее старый клетчатый платок, от которого густая тень ложилась на лицо, щеками и лихорадочным взглядом. На руках ее шевелилось что-то завернутое в тряпки. Она смотрела на меня исподлобья - черты лица ее точно колыхались, то расплывались, то выступали ясно...

С минуту мы молча стояли друг перед другом. Наконец я овладел собою и сделал шаг к ней. Она быстро повернулась и пошла прочь. Свети! крикнул я и кинулся за нею. Но и она

229

^^ддддцд,

побежала. Свет прыгал возле меня и ясно освещал ее спину - старую полинявшую кацавейку. Ноги ее шлепали быстро, стуча башмаками, я видел их, они были без чулок - худые, посиневшие, башмаки свободно хлябали на них; я видел ее круглую пятку...

Она выбежала на черную лестницу и стала подниматься наверх. Удивительно, как она не теряла своей обуви, прыгая через три ступеньки, так что мы едва поспевали. Вот один поворот, другой, третий. Она бежит все выше, мы задыхаемся, но бежим-нельзя же потерять ее из виду. Вот и четвертый, последний, этаж. Я один опередил других и все еще ее вижу. Она бежит еще выше, но куда же? Последний поворот, и я наткнулся на какую-то дверь - дальше хода нет.

Вот и Шмуль с фонарем. Это дверь на чердак. У двери никого: вокруг голые стены. На двери огромный замок. Все мы столпились. Что же делать? Послать за ключом, натурально.

Бегал за ним Шмуль минут десять, не меньше. Долго возились, пока открыли тугой замок. Вот и отворилась дверь. Не поздно ли?

Обыкновенный чердак, красные кирпичи по стенам, запах затхлости и пыли. Взошли, огляделись. - Да, много найдете! - сказал кто-то... А она стоит неподалеку и смотрит на нас, я опять к ней, она опять повернулась и опять пошла. Бежать уж неловко: пол кирпичный, неровный. Да и она не торопится, идет в трех шагах от нас.

Дошла она до одного угла. Остановилась, опять к нам обернулась и прижалась спиной к стене. Шмуль поднес ей фонарь к самому лицу, она отклонилась и вдруг точно стала уходить в стену, точно ее вдавливало что туда, и ведь туг же на глазах у нас ушла совсем, и осталась только кирпичная стена, и ничего больше. Долго мы стояли молча. - Что же делать?.. Что там за стеной? Смотритель объяснил, что там стена

Тут я только заметил, что у меня в одной руке шпага, 230

а в другой мелок: я как собрался записывать ремиз, так и не выпустил его из рук. Я начертил большой белый крест на том месте, куда она ушла, и мы стали спускаться.

Вот и весь мой рассказ. Но самое удивительное впереди. Я настоял, чтобы под моим крестом вынули ряд кирпичей. Постройка была фундаментальная, крепостная. На высоте аршина от пола найдено было пустое пространство. Там лежали кости женского скелета. Платье истлело, остались только башмаки. Детского скелета не было. Доктор заявил, что костям не менее полустолетия. Наш священник кости отпел, и их пох более не показывались в нашем министерстве".

ТАЙНА смороанновского СОМА

Приведенный ниже рассказ был опубликован в одном из номеров журнала "Ребус" за 1917 год. Вот его текст.

"В полицейском архиве города Вологды имелосьдело о странных явлениях в слободе Фрязиной. В 1820-х годах здесь на пустыре построил дом купец Смородинов, не посмотрев на то, что по слухам на этом месте в лунные ночи мерещился неизвестный, бродивший средь вереска и развалин, слышались стоны. Разобрав старое строение, Смородинов обнаружил подвал с человеческими костями на цепи. Но не придал этому значен в воду. Все происходило ночью, отверстие подземелья заложили и начали постройку.

Таким образом, через несколько лет дом бы выстроен и заселен. Смородинов изредка отлучался из него по торговым делам и как-то раз, приехав из города, поинтересовался, не ждет ли его один неизвестный. Ему ответили, что нет. Смородинов оповестил о встрече с ним в городе и обещании неизвестного господина навестить его. Домочадцы восприняли весть как вполне

231

ную. Купец подождал гостя до вечера и, когда смеркалось, пошел почивать.

Как он после сам рассказывал, около полуночи ему послышались внизу шаги. Все ближе и ближе. Словно приближался кто-то, хорошо знакомый с расположением комнат. Смородинов посмотрел на открывающиеся двери и в полумраке свечи различил перед собою незнакомого господина, встретившегося ему в городе: в кафтане, высокой шапке, глаза из-под косматых бровей смотрят пристально и сурово. Поднял сухую руку, чт точно растаял.

Придя в себя, купец поднял домашних, надеясь что-нибудь узнать, но никто ничего не видел, и Смородинов счел пережитое им за кошмар. Жене, однако, не сказал всей правды и только пожаловался на нервное расстройство.

Минуло какое-то время. Смородинов, как и другие из его сословия, увлекался конными бегами. Особенную радость доставил ему купленный в тот год один орловский рысак, на котором он стал выезжать.

В одно из воскресений возвращался он санным путем домой. Дорога проходила берегом реки, но в одном месте круто загибала и подходила к крутому обрыву, огражденному тумбами. Место было опасное, и Смородинов всегда приказывал кучеру сдерживать здесь горячую лошадь. Но на этот раз, едва они приготовились сбавить скорость, как точно из-под земли перед ними появился незнакомец в том самом кафтане и высок и громко гикнул. Вожжи выпали из рук Смородинова, рысак шарахнулся в сторону кручи, и тут же конь и сани с ездоками полетели вниз. Мягкий снег несколько облегчил их падение, но сани, разбитые вдребезги, с порванной сбруей и обезумевшей лошадью найдены были на другой день за десять верст от Фрязиной. Купец, поднятый прохожими в беспамятстве, все твердил о ком-то, а очнувшись, спросил, все ли благополучно дома.

232

Когда в постели жена и домочадцы успокоили его, Смородинов объявил, что они немедленно собираются и всем семейством переезжают к тестю. На уговоры, к чему такая спешка без оснований, он нервно отвечал: "Боюсь, боюсь, как бы он ночью не пришел опять..." "О чем ты, Николай Петрович? - шепотом допытывалась жена. - Кто он?"

Смородинов понял, что таиться больше нельзя, и подробно рассказал все происшедшее, упомянув о костях, опущенных в реку. Жена заметила, что он придает этому значение вследствие расстроенного воображения. Несчастный случай мог произойти с ним и вне связи с суеверием. Впрочем, ради успокоения больного она не стала его отговаривать, и они поспешили переехать, говоря другим, что дом надо ремонтировать,

Тем временем часть прислуги осталась во флигеле, и в последующую ночь сторож церкви Андрея Первозванного, отбивая часы, услышал оттуда раздирающие душу крики и вопли, а затем увидел бегущих служащих купца. Приютив их в сторожке, он узнал: едва, потушив свет, они легли, как в полумраке увидели перед собою высокого неизвестного, который стал их сбрасывать на пол, и они ничего не могли поделать, такой

Дали знать полиции, оцепили флигель и дом, оповестили Смородинова. По словам очевидцев, он тотчас же описал им обеспокоившего их пришельца. Обыскали помещение, но ничего не нашли. Только на сеновале обнаружили парализованную от испытанного ею страха стряпуху, которая открыла другим тайну Смородинского дома. Захаживающий к ней на кухню каменщик говорил, как в подвале нашли кости и ночью утопили их

Власти притянули к ответу Смородинова и всю артель строителей. Дело было направлено к архиерею на заключение с запросом. Тотчас же на купца консистория наложила епитимью за кощунство над останками неизвестного. И на этом власти успокоились, хотя

233

венность осталась невыясненной и на дом легла дуоная слава: ни покупать его, ни жить в нем никто не отваживался.

В ту пору из столицы приехал ссыльный доктор Яблоков. Намереваясь прижиться на окраине, он осмотрел Смородинский особняк и объявил, что не прочь в нем поселиться, тем более что собирался жениться и завести хозяйство. Смородинов не скрыл, почему сам не живет в доме, хотя доктор и слышать не хотел ни о чем подобном, называя его страхи суеверием, массовым психозом.

В результате через пару месяцев, прямо из-под венца, доктор Яблоков с молодой женой вошли в купленный ими дом. С окрестными людьми они уже успели перезнакомиться, и приглашенных на свадебный пир было предостаточно.

Несколько снижала веселье гостей лишь репутация дома, но на это старались не обращать внимания. Молодая, хотя и пугливо озиралась по сторонам, муж успокаивал ее и шутил, пока в буфете не раздался странный грохот посуды. Все бросились туда и обомлели, обнаружив на полу скатерти и разбитые бутылки, посуду и закуски. "Это не иначе, как опять он!" - раздались голоса среди присутствующих. Доктор, сконфуж поспешил во флигель, чтобы послать кучера за новыми покупками, как вышедшая отхуда прислуга доложила, что и те флигеле неспокойно: бросаются неизвестно кем мебель, веники и другое. Доктор Яблоков в досаде открыл помещение, но едва переступил порог, как в него полетели находящиеся там предметы.

Собрались люди, взяли фонари, поскольку начало темнеть, обыскали каждый угол, вплоть до подполья, но не обнаружили никого. Когда же компания в количестве шести мужчин опять вознамерилась вернуться в дом, вокруг поднялся такой грохот, что все опрометью бросились в сени, а оттуда вслед им летели поленья, ведра, и некоторых больно ушибло. Фонари к тому же

234

не зажигались, и паника среди гостей воцарилась самая настоящая.

Вторично дом Смородинова опустел, теперь уже надолго. Хозяин пожертвовал его церкви на помин души неизвестных людей, погребенных без отпевания. Церковный причт освятил помещение, объявил об этом и решил сдать дом в аренду. Как раз на постой требовалось место солдатскому гарнизону. Но недели через две после его занятия служивыми повторились те же "беспокойные" явления, так что и солдаты потребовал

После этого флигель и все постройки сломали, место с подземельем засыпали землей, распахали и заняли под огороды.

Ныне таинственное место лежит где-то в середине Фрязиной, и застроено ли оно - неизвестно".

ХОЗЯЙКА БЕРНГАМ-ГРНН

Предлагаемый рассказ - одна из версий истории о первых встречах со знаменитой Коричневой леди. Она приводится по тексту книги Роберта Дель Оуэна "Спорная область между двумя мирами" (СПб., 1891). Оуэн в свою очередь ссылается на рассказ Флоренс Мэрриат, записанный ею со слов очевидца, своего отца, писателя Фредерика Мэрриата, и напечатанный в американском журнале "Харперс уикли" в номере от 24 декабря 1870 года. Оуэн делает такое замечание: "Я излагаю некоторые его части в сжатом виде, а главные факты передаю собственными словами автора". И еще одно существенное добавление Оуэна, он приводит весьма важное уточнение Фл событий, я тщательно маскирую имена лиц и названия мест, чтобы своей неосторожностью в этом отношении не оскорбить скромность еще живых людей". В современных же версиях этой истории даются подлинные имена участников и название места событий, о которых дальше пойдет речь. Это - Рейнхем-холл,

235

нументальный и величественный дом в Норфолке, Великобритания. Тогда Рейнхем-холлом владело семейство Таушендов. Время действия - вторая половина 30-х годов прошлого века. Вот этот поразительный рассказ.

"В одном из северных графств Англии стоит загородный дом Бернгам-грин, доставшийся современным его обитателям, сэру Гарри и леди Бэлл, по наследству. У дома этого есть свой дух, но владельцы, "как это бывает почти всегда с развитыми людьми, только смеялись над такого рода слухами". Они окружили себя всевозможной роскошью и не хотели ничего знать про легенду.

Знакомые на радушные приглашения хозяев стекались массами в Беркгам-грин; все находили и местность очаровательной, и хозяев прекрасными людьми. Но спустя некоторое время гости уже извинялись, както уклончиво, в необходимости сократить свое посещение и робко отклоняли все дальнейшие приглашения хозяев. Оказывалось, что они знали уже о местном духе; некоторые утверждали, , что видели его, а остальные ни за что не соглашались оставаться в беспокойном доме.

Сэр Гарри и леди Бэлл были крайне раздосадованы и делали все, что могли, чтобы искоренить суеверный слух. Они расследовали историю призрака, слывшего под именем "хозяйки Бернгам-грина", и открыли, что это был, по народному преданию, дух одной женщины из числа их предков, жившей во времена Елизаветы, которая подозревалась в отравлении своего мужа. Ее портрет висел в одной из спальных комнат, оставш

Леди Бэлл распорядилась подновить эту комнату и убрать как можно веселее. Портрет "хозяйки" был тоже вычищен и вставлен в новую раму. Напрасно! "Никто не соглашался ночевать в комнате. Слуги отказывались от места, стоило только лишь заикнуться им о духе, а гости после второй или третьей ночи непременно просили отвести им другую комнату вместо этой. Гость за

236

гостем обращались в бегство, чтобы уже ке приезжать сюда более.

В этом затруднении сэр Гарри обратился за советом в капитану Мэрриату, своему старинному приятелю. Капитан, безусловно не веря слуху, вызвался сам погостить в беспокойной комнате. И предложение его было принято с радостью.

С парою пистолетов под подушкой он провел там несколько ночей совершенно спокойно и уже подплывал о возвращении домой. Но ему не удалось так легко отделаться.

По прошествии недели, раз вечером, когда капитан Мэрриат собирался уже лечь спать, к нему постучался в дверь Лассэль, один из гостей, и пригласил пройти к себе в комнату, чтобы осмотреть нового образца охотничье ружье, о достоинствах которого они только что разговаривали в курительном зале. Капитан, уже снявший с себя сюртук и жилет, забрав пистолеты: "На случай встречи с духом", - заметил он шутя, и, поболтав с ним несколько минут о качествах нового ружья, направился обратно. Лассэль пошел с ним вместе. "Только чтобы защитить вас от духа", - сказал он со смехом, продолжая шутку капитана.

Коридор был длинный и темный, так как огни с полночи уже гасились, но, вступая в него, они заметили в отдалении тусклый свет, который, видимо, приближался с противоположного конца, и свет этот держала в руках женская фигура. Дети нескольких семей помещались в комнатах над коридором - в верхнем этаже, и Лассэль подал мысль, что это, должно быть, какая-нибудь из дам идет в детскую навестить детей. Кап нашел неловким показаться даме в таком костюме, и увлек своего спутника в сторону. Но конец мы передадим собственными словами Флоренс Мэрриат:

"Комнаты расположены были по коридору одна против другой и сообщались с ним двойными дверями. Отворяя первую дверь, вы попадали как бы в маленькую

237

переднюю и находили там вторую дверь, вводящую уже в самую спальню. Многие, входя в свою комнату, затворяли за собою только эту вторую дверь, оставляя первую непритворенной. Лассэль и мой отец сунулись в одну из таких каморок и получили таким образом возможность укрыться, засев за полуотворенной дверью.

Там, в потемках, они прикорнули оба, и я уверена, потешались внутренне над странным положением, в котором вдруг очутились. Их удерживало от громкого смеха разве только опасение выдать себя в своем незаконном убежище и испугать, с одной стороны, обитателя спальни, перед которой они поместились, а с другой - даму, приближавшуюся к месту их засады.

Приближалась она очень медленно, или так, по крайней мере, казалось им. Но сквозь щелку в дверях они могли наблюдать за светом ее ночника. Мой отец упорно заглядывал в эту щелку и вдруг полусдавленным шепотом воскликнул: "Лассэль! Ради Бога! Это она!.."

Он изучил очень внимательно портрет предполагаемого привидения, он отлично знал все подробности ее одежды и наружности и уже не мог сомневаться ни в красном атласном саке, ни в белых корсаже и юбке, ни в высоких бриджах, ни в уложенных подушкой волосах этой фигуры, которая к ним теперь подходила.

- Великолепная гримировка! - заметил отец шепотом. - Но кто бы под нею ни скрывался, я покажу ему, что такими штуками меня не проведешь!

Лассэль, однако, не отозвался ни словом. Был ли это подлог или нет, его во всяком случае не увлекал соблазн лицезреть "хозяйку дома".

А она все подвигалась, медленно и с достоинством, не глядя ни в ту, нив другую сторону, между тем как отец мой взвел курок пистолета и уже готов был к свиданию. Отец полагал, что она пройдет дальше, мимо их пристанища, и намерен был следовать за нею и вызвать на разговор, но в этот момент тусклый луч света, поравнявшись с дверью, вдруг остановился.

238

Лассэль дрожал. Он был далеко не трус, но нервозен. Даже мой отец, со своими железными нервами, притих невольно.

Еще мгновение, и лампа двинулась опять, и все идет ближе, ближе... И из-за притворенной двери, точно и в самом деле надо ей было видеть, кто там сидит, взглянули на них пытливо и вопросительно бледное лицо и недобрые глаза "хозяйки Бернгам-грина".

В то же мгновение отец мой распахнул дверь и предстал перед нею. Она стояла в коридоре совершенно такой же, какой была изображена на портрете в своей спальне, но с улыбкою злорадного торжества на лице. И раздраженный этим выражением ее лица, едва ли сознавая, что делает, отец мой поднял пистолет и выстрелил в фигуру чуть ли не в упор. Пуля пробила дверь комнаты, противоположной той, у которой они на лице, направилась к стене и скрылась за ней. Естественно, тут уже нечего было разъяснять. Был налицо только факт появления и исчезновения человеческой фигуры. И если духи не могут являться, то что же такое был тот образ, который видели оба эти господина и в который даже выстрелил один из них?.."

Так завершает пересказ той давней истории престарелый и мудрый социалист-психоисследователь Роберт Дель Оуэн.

БЕСПОКОЙНЫЕ СКЛЕПЫ

Странный феномен самоперемещающихся в склепе гробов ввел в научный оборот Э. Ленг (1844-1912) - английский писатель, историк, антрополог, этнограф, филолог, фольклорист и исследователь аномальных явлений. И сделал он это в достаточно осторожной форме - выступил в 1907 году перед членами Фольклорного общества Великобритании с анализом рассказов о нескольких случаях самодвижущихся гробов. Коллеги

239

но - фольклористам доводилось выслушивать и не такое! - и рекомендовали доклад напечатать. Он был опубликован в английском журнале "Фольклор", в его 18-м томе за 1907 год. Так эта тема стала достоянием фольклористов и психоисследователей. И те и другие рассматривали ее со своих узкопрофессиональных точек зрения: для фольклористов это было нечто вроде мифологических рассказов, парапсихологи же анализировали возможные доказательства реальности тех неправдоподобных событий и вели поиски похожих случаев; сейчас их известно около полудюжины.

Сведения о самом первом таком происшествии были напечатаны в одном из лондонских журналов за 1760 год. Согласно этому сообщению странные явления наблюдались в склепе, принадлежавшем одной французской семье из деревеньки Стентон, графство Суффолк, Великобритания. Безымянный автор сообщил, что когда какое-то время тому назад открыли склеп, чтобы похоронить скончавшегося члена этой семьи, то, к удивл тяжеленных свинцовых гробов оказались смещенными со своих мест. Их поставили на место, а склеп замуровали. Когда через семь лет умер другой член семьи, при вскрытии склепа обнаружили, что гробы опять стоят не на месте. Спуст два года вновь пришлось размуровывать склеп: гробы не только были сняты с постаментов, но один из них "взобрался" на четвертую ступеньку входа! Он оказался столь тяжелым, что восемь человек не без труда водрузили его на положенное ему место.

Следующий по времени случай считается лучше засвидетельствованным (в том числе современниками) и задокументированным. Арена странных "грободвижений" - семейный склеп Чейзов при Церкви Христа на острове Барбадос - заморском владении Великобритании. Время действия - второе десятилетие прошлого века.

Глава семьи, полковник Томас Чейз, задумал построить семейный склеп и сделал это, надо сказать, с размахом. В готовом виде усыпальница имела

240

ние размеры 12х7 футов, была углублена в землю почти на 5 футов, причем на два фута она была выдолблена в скальной породе. Стены и пол выложили камнем. Сверху склеп прикрыли тяжеленной плитой из голубого девонширского мрамора, залив ее по краям цементом. Все сооружение находилось на высоте 100 футов выше уровня моря.

Недолго склеп простоял пустым. Его первым обитателем стал свинцовый гроб с телом Томазины Годдард. Случилось это 31 июля 1807 года. Такой же гроб с телом Мэри - младшей дочери полковника - появился в склепе 22 февраля 1808 года. 6 июля 1812 года в склеп внесли свинцовый гроб с телом Доркас - старшей дочери Чейза. А 9 августа 1812 года туда же в свинцовом гробу поместили тело самого Томаса Чейза. Од что два свинцовых гроба оказались не на месте, в частности гроб Мэри - в противоположном углу от места, где он был установлен. После каждого вскрытия склеп тщательно замуровывали, следы проникновения в него отсутствовали, а

потому случай произвел на всех весьма тягостное впечатление.

Осенью 1816 года умерли сразу двое родственнчков Чейзов. Тело С. В. Эймеса, ребенка, внесли в склеп 25 сентября, Самуэля Бревстера - 17 ноября. Каждый раз при размуровывании усыпальницы размещенные в ней свинцовые гробы находили разбросанными. Т~) же самое увидели 7 июля 1819 года - когда вскрыли с" чеп, чтобы внести в него гроб с телом другой родственницы, Томазины Кларк, оказалось, что все гроб

На похоронах Томазины Кларк присутствовал лорд Комбермер, губернатор Барбадоса. Он пришел не сто. -лко затем, чтобы отдать ей последний долг, сколько для того, чтобы лично убедиться в достоверности слухов, будоржащих вверенное его попечению население острова. Увддев все собственными глазами, он решил принять меры. После того как гробы были положены на место - по три пары, один над друпм, он тщательно обследовал пол и стены. По его распоряжению был сделан точный рис^. яок расположения шести гробов, пол склепа посыпали тонким слоем белого песка. Затем усыпальницу закрыли тяжеленной мраморной плитой и тщательно зацементировал в нескольких местах поставил свою печать, то же сделали и другае приглашенные им ответственные лица.

18 апреля 1820 года изнутри склепа послышался шум. Об этом тут же дали знать губернатору, и он решил вскрыть склеп немедленно. Население острова было взбудоражено, и к началу размуровывания у Церкви Христа собралось несколько тысяч человек.

Прежде всего проверили печати на застывшею ц?^'"нте - они были не тронуты. С трудом разбили цемет и сдвинули плиту в сторону. Все шесть гробов вновь лс.кили в беспорядке, а самый тяжелый - Томаса Чеша, стоял на попа! А его едва поднимали восемь человек. Песок на полу остался нетронутым - человеческих -лли иных следов на нем не было. Расположение разброс шных в беспорядке гробов зарисовали, гробы

242

убрали и захоронили каждый в отдельной могиле, после чего усыпальница Чейзев перестала вызывать головную боль у губернатора и панику среди населения острова.

Некоторое время спустя ареной сходных событий стал другой остров Эзель, в Эстонии. Случилось это в 1844 году. На том острове был один-единственный город - Аренсбург. Недалеко от него располагалось кладбище, рядом проходила дорога в город. С некоторых пор путники, проезжавшие по ночам мимо кладбища, вдруг стали слышать раздающиеся оттуда стоны и стуки, а лошади безумно пугались и неслись сломя голову.

243

На кладбище стоял склеп, принадлежавший семейству Бунсгевденов. Когда один из них умер, гроб с его телом намеревались захоронить в склепе, где уже покоились останки прежде умерших членов семьи. Но когда его вскрыли, нашли гробы в невообразимом беспорядке - они были не только разбросаны, но в некоторых случаях лежали друг на друге! Только три гроба остались на месте - два детских и один с телом стару населения.

Решили создать комиссию для расследования странного случая. В нее вошли барон Гульденштуббе - председатель, а членами стали бургомистр, член магистрата, священник и врач. Гробы были расставлены по своим местам, пол и ведущие в склеп ступени посыпали тонким слоем золы, склеп замуровали, двери опечатали печатью консистории и городского управления, выставили круглосуточную охрану из солдат.

Через три дня склеп вскрыли, предварительно проверив сохранность печатей. На этот раз все находилось в еще большем беспорадке, оказались не на своих местах даже те три гроба, которые ранее остававшись нетронутыми. Многие из гробов стояли торчком, "головой" вниз. Но это было еще не все. Крышка одного из гробов оказалась сдвинутой, и из-под нее высовывалась оголенная по локоть высохшая рука трупа. не было.

Самодвижения гробов продолжались до тех пор, пока Бунсгевдены не догадались все их предать земле.

Примерно в то же самое время или несколькими годами позже (сообщивший в 1867 году этот факт человек указывает: "около двадцати лет тому назад") стали двигаться гробы в одном из склепов сельского кладбища деревни Гретфорд, графство Линкольншир, Англия.; Трижды при каждом очередном его вскрытии при отсут- j ствии каких-либо следов проникновения все находив-^ шиеся там свинцовые гробы оказывались в бес к стене. Некоторые из гробов были столь тяжелы, что шесть

244

человек с трудом водружали их на место. Чем закончилась история, неизвестно.

Имеется сообщение, что примерно в 1880 году в подземном склепе церкви в Борли, в 60 милях к югу от Лондона, не раз находили захороненные в нем гробы на неположенных местах. Вообще-то это весьма правдоподобно, поскольку раньше рядом с этой церковью стоял дом приходских священников Борли-Ректори, пользовавшийся дурной известностью: он был беспокойным и сгорел в 1939 году.

Итак, перед нами прошли достаточно однотипные истории, некоторые из них весьма надежно засвидетельствованы. Однако их приемлемого объяснения пока никто не смог предложить. Вода, в которой всплыли свинцовые гробы? Во всех случаях в склепах признаков воды не было. Подвижки земной коры? Но почему же гробы в соседних склепах вели себя спокойно? Злоумышленники? Но "почерк" действий явно какой-то нечелов охраной склепа и нетронутые печати не оставляют этому предположению никаких шансов на правдоподобие.

Хда что же это? Пока вопрос повисает в воздухе. Есть еще один вариант ответа: во всем "виноват" полгейст. Ведь в самом деле, редкая книга об этом заганом явлении проходит мимо феномена самопередвига,ихся гробов. Правда, в наиболее серьезных работах о делках шумных духов подобные случаи рассматрива:я в разделах, посвященных тем явлениям, которые ьзя отнести к полтергейсту. Ведь феномену "грободви1ий совокупть симптомов, присущих каверзам шумныхдухов, проки которых в 80 процентах случаев так или иначе заны с конкретными живыми людьми. Когда же дело ается мертвых, обычно проявляется синдром беспо[ныхдомов. Хотя возможны и промежуточные случаи. тем не менее симптом "грободвижений" все-таки ее близок симптоматике именно беспокойных домов, отому его не следует относить к проявлениям полтерста.

245

БЕСПОКОЙНЫЕ АВТОМОБИЛИ

В Фредиксбурге, штат Вирджиния (США), из-за беспечности автолюбителя Перси Труслоу в начале марта 1986 года все движение по городской автостраде было блокировано почти на два часа. Оставив свой старый автомобиль у обочины с работающим двигателем. Перси зашел в ближайший магазин. Пока он делал покупки, его автомобиль неожиданно дал задний ход и стал описывать круги на автомагистрали со скоростью ок до тех пор, пока не кончилось горючее. Вызванные полицейские не могли приблизиться к машине.

Аналогичное происшествие: в выпуске телевизионной программы "Сегодня в мире" 24 декабря 1986 года были показаны кадры американской хроники и передано сообщение о том, как пустой автомобиль передвигался задним ходом по улице со скоростью 40 километров в час. Полицейский остановил' его, прострелив колеса...

И еще. 25 августа 1988 года мир облетел телерепортаж о том, что в одном из городов США автомобиль без водителя самостоятельно задним ходом ездил по кругу со скоростью 30-40 километров в час. Автомобиль остановила полиция, поставив на его пути патрульную машину.

Кто заводил эти автомобили? Совпадение, случайная искра в системе зажигания? Хорошо, но тогда как могли сами собой включиться задние передачи? Илк это дело рук шутников? Но не слишком ли много шутников и совпадений?

Кроме того, известны случаи, когда шутки можно полностью исключить. Например, происшествия, о которых говорилось в прессе в январе 1987 года: "Выведены из строя неизвестными лицами около 100 танков и бронетранспортеров на военной базе США в районе люксембургского города Санем. По сообщению газеты "Цайтунг фум летцебургер фоллек", повреждены наиболее сложные узлы боевых машин, в частности оптически удивление по поводу того, как и кому удалось

246

вить эту акцию. Территория базы, обнесенная забором из колючей проволоки высотой в два человеческих роста, круглосуточно охраняется пешими и моторизованными патрулями".

Итак, что это? Необъяснимые случайности или?.. Или есть некая разумная сила, вмешивающаяся в наши дела? Сообщивший в 1991 году обо всех этих не поддающихся разумному объяснению происшествиях Александр Кусефил предположил, что загадочные инциденты со сложной техникой, созданной руками человека, возможно, связаны с незримым присутствием неких пока неизвестных нам сил.

"ВЫСОКОВОЛЬТНЫЕ" ЛЮЛН

Редакция выходящего в США "Журнала странностей" в одном из его последних номеров за 1988 год постановила признать "самыми электрическими людьми планеты" сорокашестилетнюю домашнюю хозяйку Полин Шоу из Манчестера и не названного по имени китайца из провинции Синьцзян. Что касается последнего, то его коллеги-рабочие предпочитают не здороваться с ним за руку, поскольку он бьет током настолько сильно, что буквально сшибает людей с ног. Такими же свойствами обладает китаянка Лю Ин, она уже около десяти лет продолжает озадачивать ученых и врачей. Последние, попытавшись помочь ей, оказались просто в шоке, причем в буквальном смысле слова: при каждой попытке дотронуться до пациентки возникал сильнейший электрический разряд и врачей било током! Напряжение удалось измерить - стрелка вольтметра достигла отметки 100 вольт.

Что касается Полин Шоу, то она, как и ее китайские коллеги, внешне не отличается никакими особенностями. Но когда приходит в банк или универмаг, служащие посматривают на нее с изрядным любопытством: дело в том, что своими неосторожными прикосновениями, а зачастую и вовсе без них она уже испортила множество электробытовых устройств и приборов. Холодильные

247

установки в универсамах и компьютеры в банках выходят из строя, когда она находится рядом. Как сообщила газета "Сан", электрооборудование портится, если Полин прикасается к нему. За относительно недолгий срок она простым прикосновением пережгла 25 утюгов, 18 тостеров, 15 электрочайников, 6 электросушилок, 10 стиральных машин, 12 телевизоров, 12 радиоприемников, 3 видеомагнитофона и по меньшей мере 2 домашнему хозяйству, оценивается в 8000 фунтов стерлингов. Что касается лампочек, то они попросту взрываются от прикосновения ее рук. Да и шутка ли сказать порой пальцы Полин "искрят" электроразрядами длиной до восьми сантиметро Однажды она нечаянно сварила рыбок в аквариуме, дотронувшись рукой до устройства для подогрева воды...

Полин рассказывает, что иногда ей удается "снимать" электрическое напряжение под душем, но случаются дни, когда она бывает "заряжена" очень сильно: "Когда у меня очень болит голова, это значит, что во мне скопилось много электричества и я наверняка испорчу что-нибудь".

Такие "электрические" люди были известны давно, еще до того, как появились первые электробытовые приборы. Поэтому тогда от воздействия подобных людей страдали только окружающие. Полагали, от них исходит некая странная сила, например необузданная животномагнетическая. Но ни носителям этой силы, ни ее жертвам легче от такого "открытия" не становилось.

В материалах ряда авторов, как зарубежных, так и отечественных, в качестве примеров "электрических" людей обычно ошибочно описываются некоторые носители полтергейста. И это при всем при том, что вот уже в течение почти полутораста лет не раз отмечалось) на основании опытов, что сила, стоящая за таким носителем, не имеет, как говорили раньше, "сродства" ни с электричеством, ни с магнетизмом, а бо пример подобного рода ошибки - случай с Анжеликой Котэн, которую до сих пор вопреки фактам называют "электрической

248

кой". Однако исследования, проведенные в 1846 году во Франции президентом Парижской академии наук, директором Парижской обсерватории, известным физиком и астрономом того времени Франсуа Араго (1786 - 1853), показали, что это не так - ее "сила" не имела ничего общего с электрической. Результаты были опубликованы в одном из номеров "Журнальде деба" за 1846 год. Предмет исследования - необычные фено Котэн из деревни Бовиньи департамента Орн, Франция.

В день ее рождения, 15 января 1846 года, в восьмом часу вечера массивный дубовый стол, за котором сидела Анжелика, внезапно стал "сам собой качаться и двигаться, так что невозможно было удержать его на месте". В последующие дни "все двигалось вокруг Анжелики, точно по мановению волшебного жезла". А между тем она отличалась крайней апатичностью. Но стоило ей приблизиться к какому-либо предмету, как тот немедленно отскакивал от нее. Самого легкого прикосновения ее руки или платья было достаточно, чтобы тяжелая мебель принималась кружиться и прыгать по комнате. Невозможно было удержать в своих руках что-либо, до чего дотрагивалась Анжелика: предмет тут же начинал дергаться и выскакивал из ваших рук. Когда эта сила проявлялась с особой активностью, Анжелика, случалось, билась в конвульсиях. При этом частота биения ее сердца достигала 120 ударов в минуту. Она так пугалась при этом, что часто в ужасе убегала из дома.

В деревне говорили, что она одержима нечистой силой, и даже называли человека, "испортившего" ее. Обратились за помощью к местному кюре. Убедившись в реальности аномальных проявлений, почтенный священнослужитель усомнился в пригодности в этом случае обрядов католической церкви и посоветовал призвать на помощь медицину. Он сумел убедить своих суеверных прихожан, что они имеют дело не с нечистой крайне редким, но подлежащим ведению не духовной власти, а медицины. Весть об этих странных явлениях вскоре достигла

249

Парижа: "Много ученых и докторов приезжали на место происшествия с целью исследовать непонятные свойства молодой девушки". Анжелику стали называть "электрической девушкой", что отражало наиболее распространенную тогда гипотезу о природе действующих сил. Один из первых исследователей, некто де Фаремон, "полагая, что действовавшая в том случае сила была тождественна силе электричества, принес с собой несколько простейших электрических приборов, но присутствия электричества не обнаружил". Однако когда он подкладывал стекло под стул, на котором сидела Анжелика, и под ее ноги, то явления прекращались. В отношении последнего "ученые аппараты производили угнетающее впечатление на молодую девушку, что невольно отражалось на силе явлений".

Примерно в середине февраля 1846 года Анжелику привезли в Париж. Здесь ее феномен самолично наблюдали и даже испытывали на самих себе Араго и три его коллеги - астрономы Матье, Ложье и Гужон. Сам Араго был настолько поражен увиденным, что настоял на назначении от Парижской академии наук специальной комиссии для изучения этих явлений. После заслушивания в Академии доклада о проведенных опытах для более с Анжеликой, была назначена специальная комиссия в составе Араго, Беккереля, Жоффруа Сент-Илера и Бабине. Комиссия почти не обращала внимания на механические проявления феноменов Анжелики, она стремилась главным образом обнаружить присутствие в организме девушки "свободного электричества". Для этого использовались физические инструменты, которые должны были выявить присутствие электричества, сходного с тем, "которое развивается в наших электрических машинах или в электрических аппаратах некоторых пород рыб или угрей". Один из таких инструментов изображен на старинном рисунке. Это электроскоп. Но использовался и обычный компас. Оказалось, что в присутствии Анжелики компасная стрелка начинала "пляску святого Витта"! Но электроскоп на Анжелику

250

никак не реагировал, даже если от нее "отскакивали" стулья.

Прошло чуть более десяти лет, и в начале декабря 1857 года в присутствии Гонорины Сеген, крестьянской девочки тринадцати с половиной лет, отданной учиться на белошвейку в местечке Ла Ге департамента Луара во Франции, стала двигаться и опрокидываться мебель. Один из исследователей, доктор Пино, желая исследовать природу таинственной силы, развиваемой девочкой, использовал "простой аппарат, состо в надежде, не будут ли они притягиваться, как от действия электричества". Когда поднялся в воздух и опрокинулся весьма массивный и тяжелый деревянный стул, шарики остались неподвижными. Доктор Пино специально подчеркнул: "ноги и руки девушки оставались совершенно неподвижны и были на виду". А предметы тем не менее двигались, но это совсем не отражалось на самодельном электроскопе.

Похожие исследования и с теми же результатами были проведены в 1871 году в России. Тогда странные явления (самопроизвольные стуки, полеты, самодвижения предметов, необычные световые эффекты, самовозгорания) наблюдались в семье В. А. Щапова, занимавшей отдельный дом на хуторе в 30 верстах от города Илецка, что на Урале, и были связаны с его двадцатилетней женой. Ранней весной 1871 года на хутор ин по распоряжению самого губернатора, генерала Веревкина". Комиссия состояла из инженера-технолога А. Ф. Акутина (председатель), редактора газеты "Уральские войсковые ведомости" Н. Ф. Савичева и доктора А. Д. Шустова.

В первый же вечер члены комиссии стали свиде гелями стуков, полетов предметов и прочих эффектов. На следующий день они приступили к работе. По словам Щапова, ими "поставлены были привезенные с собой физические приборы, для чего даже взломали часть пола в спальне жены и поставили там железный прут, один конец которого углубили в самую почву под полом, а

252

другой, верхний, с загнутым и заостренным концом, приходился против той стеклянной двери, в которую обыкновенно раздавались удары и на стекле которой устроен был конденсатор из листов свинцовой бумаги. Привезены были ими и лейденская банка, компасы, магнит и всякая научная диковинка, но ни один из приборов во все времена не оказался пригодным ни для одного опыта: посредством их не удалось уловить электричеством и магнетизмом; равно как и химические реакции, производимые самим Акутиным, не показали никакого особенно напряженного состояния атмосферного электричества в помещениях дома или насыщения окружающего воздуха сгущенным озоном. Словом, - заключает Щапов, - все усердные старания их по этому предмету не привели ни к чему, а явления между тем своеобразно продолжались каждый вечер аккуратно".

Более поздние исследования, проведенные во второй половине нашего столетия, показали, что полтергейстная сила скорее сходна с механической, а не с электрической, магнитной или электромагнитной: ее воздействие на бытовые электроприборы объясняется "механическим влиянием, не имеющим видимой причины". К такому выводу в 1968 году пришли известные немецкие физики Ф. Каргер и Г. Циха из Института плазмоф случай полтергейста, отягощенный "электробезобразиями".

В некоторых случаях, похоже, носитель полтергейста все же способен воздействовать на бытовые электроприборы так же, как и домохозяйка Полин Шоу. Об этом свидетельствует сообщение газеты "Унита", Италия, от 9 августа 1983 года из Формии: "Родители Бенедетто Супино, шестнадцатилетнего паранормального подростка, который на расстоянии щелкает электрическими выключателями, на расстоянии поджигает разли магнитным зарядом, продолжают испытывать беспокойство за судьбу своего сына. "Нас беспокоит ситуация, - заявила журналисту агентства АНСА мать Бенедетто,

253

мы обращались даже к президенту республики Пертини, чтобы найти специалиста, который вылечит Бенедетто. Кто-нибудь должен нам помочь". Синьора Супино сказала журналисту, что даже сегодня утром, вдень, когда она давала интервью, ее сын, который в настоящее время учится на заочных курсах по электронике, дважды пережег электрический выключатель в доме: "В той или иной степени эти явления начались в октябре прошлого года. Лишь недавно мы связали их с Бенедетто".

В других случаях люди, находящиеся в полтергейстной квартире, испытывают не только наносимые неведомо кем чисто механические толчки, но и нечто типа электрического удара. Однако всегда, когда дело связано с носителем полтергейста, проявляется множество свойственных этому феномену симптомов - самодвижения предметов, необъяснимые стуки, самовозгорания и прочее. В случаях же с "электрическими" людьми проявляется лишь симптом электрического воздействия на приборы и людей, окружающих носителя столь странного явления.

С "высоковольтными" людьми, как уже знает читатель, опасно иметь дело. Об одном таком случае в 1997 году поведала М. Голомолзина (газета "НЛО", 1997, N 4). Вот что она сообщила о жителе Волгодонска Т., молодом человеке хрупкого телосложения: "В детстве он был хилым болезненным мальчиком. Сверстники часто дразнили его, доводя до слез. В таком состоянии он чувствовал легкий зуд в пальцах. В полную же сил во время службы в армии, когда он током ударил сержанта, сильно разозлившего его.

Но Т., не желая делать свои способности достоянием публики, почти шесть лет скрывал их. Однажды он сорвался, и это привело к разглашению его тайны. После работы Т. возвращался домой в переполненном транспорте, где его оскорбил не особенно вежливый попутчик. Т. драться не стал, но его "электрический организм" заработал со страшной силой. И поэтому, когда на повороте Т. схватился за поручень, стоящие

254

рядом люди ощутили удар током. Приехала милиция пришлось объясняться.

После этого случая Т. обследовали в научно-техническом центре, имеющем отношение к военно-промышленному комплексу и расположенном в одном подмосковном городе. Ученые установили, что подвоздействием внешних раздражителей организм Т. спонтанно вырабатывает электричество. Если на ногах у "электрического человека" обувь на толстой резиновой подошве, отрицательные заряды накапливаются на левой половин разница потенциалов может достигать трех тысяч вольт".

М. Голомолзина приводит и другие аналогичные случаи, наблюдавшиеся как в прошлом веке, так и в наше время: "Дженни Морган из Седалии, штат Миссури, жившая в 90-х годах прошлого века, обладала "высоким электрическим потенциалом": от нее во все стороны летели электрические искры! Взрослые по возможности старались держаться подальше от девочки. Те же, кто по забывчивости здоровались с ней за руку или прикасались к ней, от шока даже теряли сознание. Подобное же воздействие на людей оказывал шестилетний мальчик из племени Зулу, которого демонстрировали в Эдинбурге в 1882 году. Прикосновение к нему тоже вызывало электрошок. От т Франции в 1869 году, исходили такие разряды, что причиняли боль всем, кто к нему прикасался. , От его пальцев шли светящиеся лучи, и когда он в возрасте всего девяти месяцев скончался, свечение его тела продолжалось еще в течение нескольких минут. Дуглас Хант в своей книге "Предсказание" сообщает о двух "высоковольтных младенцах": один из которых мог зарядить лейденскую банку, а другой - вызвать вибрацию в предметах, подносимых к нему на небольшое расстояние. Последний же, по свидетельству очевидцев, испускал "нежное белое сияние".

А вот какая история произошла с тридцатилетней ткачихой Исико Дзикаро из Киото (Япония). Как-то раз она внезапно почувствовала себя плохо: резко

255

лась температура, появились сильные головные боли. В больнице при обследовании выяснилось, что от тела Исико исходят электрические разряды. Вольтметр, подключенный к телу женщины, показал напряжение 14 вольт, от чего загорелась электрическая лампочка и включился радиоприемник. Медики предположили, что Исико стала "живым генератором электроэнергии" вследствие многолетней работы с синтетическими нитями.

Аналогично воздействует на приборы и Фульхенсио Деварра из венесуэльского города Сан-Кристобаль. В спокойном состоянии Деварра не способен причинить вреда, но вот когда разозлится - берегись! В такие моменты его карие глаза становятся белесыми, а курчавые волосы распрямляются и, можно сказать, встают дыбом. У окружающих мгновенно разряжаются батарейки в часах, а у близстоящих автомобилей садятся аккумуляторы. Как и Полин Шоу, Деварра выводит из строя электронные трубки телевизоров и компьютеров. Утверждают также, что некоторые люди, находящиеся поблизости, падают в обморок, а мелкие насекомые просто погибают. Успо начинает много есть и пить, словно восполняя огромную потерю энергии".

Можно привести достаточно много других подобных примеров и наблюдений. Они показывают, что в ряде случаев для того, чтобы убедиться, что организм человека вырабатывает электроэнергию, его вовсе не надо подключать к электрокардиографу или электроэнцефалографу, чтобы зарегистрировать биотоки сердца или мозга. К такому человеку достаточно просто прикоснуться. Но лучше этого не делать, поверьте на слово: он способен поразить вас не хуже электрического ската!

НА СОБСТВЕННОЙ ШКУРЕ

Исследователям полтергейста не часто достается на себе испытать его злые чары. Ведь они редко узнают о феномене из первых рук, чаще - из сообщений средств

256

массовой информации, иногда - по слухам, то есть с известным опозданием. По прибытии на место выясняется, что уже ничего не происходит: то ли все кончилось, то ли наступило временное затишье. Дальше все зависит от опыта и терпения исследователя. Иногда играет роль случайность, и ты становишься очевидцем небывалого.

Скорее всего самым первым ученым, которому лично довелось лицезреть полтергейст в действии, был знаменитый английский философ Джозеф Гленвиль (1636-1680). Его глубоко интересовали такие необычные явления, как привидения, беспокойные дома и конечно же то, что сегодня мы называем полтергейстом. И когда в мае 1662 года в английском городе Тедворте в доме мирового судьи Джона Момпессона начались на известны по всей Англии и даже привлекли внимание самого короля, философ выехал на место небывалых происшествий, "виновницами" которых были две младшие дочери судьи.

Он прибыл в тот "нехороший" дом в конце января - начале февраля 1663 года. Вот что он там, по его словам, наблюдал: "При мне это досаждало детям как раз в то время, когда они ложились спать... Поднимаясь по лестнице, я слышал какое-то странное поскребывание, а когда мы вошли в комнату, заметил, что это было как раз позади валика, подкладываемого под подушки детской кровати... Царапание было такое длинными когтями... В кровати лежали две маленькие скромные девочки, примерно семи и одиннадцати лет. Я видел их ручки, лежавшие поверх одеял, так что они никак не могли издавать звуки, которые слышались за их головами. Так как мне сказали, что он может подражать всякого рода звукам, то я, ради опыта, попробовал поцарапать несколько раз по простыне - пять, семь, десять раз подряд, - и все это было воспроизведено с остановкой после каждого повтора. Я осматривал под кроватью и позади, поднимал одеяла и простыни, ощупывал валик, обстукивал стену за кроватью, словом, я

^ Кунсткамера циомалий

257

проделал все возможное, чтобы только убедиться, не было ли тут какой-нибудь подделки или естественной причины: то же самое сделал и мой коллега, но мы ничего не могли обнаружить... После царапания, которое продолжалось около получаса или более, это перешло в середину постели, поддетой, и тут стало-пыхтеть очень громко, подобно запыхавшейся собаке. Я положил руку на это место и почувствовал, чт бы кто-нибудь изнутри подталкивал ее... Это пыхтение было до того сильно, что производило весьма заметное сотрясение комнаты и окон... В то время, как слышалось пыхтение, я случайно увидел, что в холщовом мешке, висевшем у другой кровати, как будто что-то шевелится. Думая, что это крыса или мышь, я схватил мешок одной рукой за верхний конец, а другой прощупал его сверху донизу, но ровно ничего не нашел. Поблизости никто не стоял, так что шевелить мешок было некому, да если бы и было кому, то во всяком случае никто не мог бы произвести именно такого рода движение, которое, казалось, происходило изнутри, как бы от шевеления какого-нибудь живого существа".

Обдумав увиденное, Гленвиль пришел к таким выводам: "Я вполне убедился, убежден и поныне, что зти звуки - дело какого-либо демона или духа... тут было нечто необычайное, нечто такое, что у нас принято называть сверхъестественным". Он уехал, сетуя на то, что собственная его лошадь заболела на обратном пути и через несколько дней пала...

Прошло свыше 200 лет, пока другому известному ученому повезло увидеть полтергейсТ в действии. Это был английский физик и психоисследовательсэр Уильям Баррет. В 1877 году ему довелось лично расследовать вспышку полтергейста в деревушке Дерригонелли, в доме, в котором жил вдовец с четырьмя дочерьми и сыном; им было от десяти до двадцати лет. Шумный дух, как оказалось, привязался к двенадцатилетне с одним

"з своих коллег, как когда-то и Гленвиль, но беспокоившие всех стуки начались лишь вечером. Баррет попросил помощника понаблюдать за домом снаружи - не шалит ли кто? Но вокруг никого не было. Тогда в сопровождении вдовца и его сына он вошел в спальню девочек. Не спала лишь Мегги. Она лежала, но ее руки и ноги выглядывали из-под одеяла. А стуки все продолжались. Тогда ученый зажег лампу. Стуки прекра Они почему-то исходили из стен и потолка спальни. При этом, отметил Баррет, никто из присутствующих не двигался. И тут на кровать внезапно упал камень!

В этот раз профессору даже удалось пообщаться со стучащим духом. Он просил его - как вслух, так и мысленно, простучать определенное число раз. И дух охотно и без ошибки исполнял все приказания ученого.

В 1900 году знаменитый итальянский криминалист и не менее известный психоисследователь профессор Чезаре Ломброзо посетил винный подвал дома молодого виноторговца, в котором, как говорили, бутылки двигались сами по себе, разбивались и даже взрывались. А в самом доме летали столы и стулья, обычно когда хозяин был дома. Кто бы ни входил в подвал, бутылки тут же начинали биться, утверждал хозяин. Лом заявление на деле. Он спустился в подвал, зажег шесть свечей, поставив их на столе в середине помещения. Бутылки лежали плашмя, одна на другой, на пяти длинных полках. Профессор со свечой внимательно осмотрел помещение в поисках веревок или нитей, привязанных к бутылкам, но ничего подозрительного не обнаружил. Затем стал наблюдать. Спустя несколько минут со второй и третьей полок сами собой стали выскакивать бутылки - две, четыре, затем еще и еще - и падать на пол, но как-то бережно, будто их кто нес: шесть бутылок тем не менее разбились, две остались целыми. Четверть часа спустя упали и разбились еще три бутылки. Когда Ломброзо покидал подвал, упала еще одна бутылка. Как только он закрыл за собой дверь, в подвале воцарилась тишина.

Если до текущего столетия ученых и исследователей феномена, лично засвидетельствовавших буйство духов, можно пересчитать по пальцам, то в нашем веке их было столько, что всех не перечесть. Назовем лишь некоторых.

В 1925-1926 годах многие психоисследователи наблюдали разнообразные феномены полтергейста, которые сосредоточивались вокруг тринадцатилетней девочки Элеоноры Цугун из небольшого румынского городка Тульпа. А все началось после того, как она в феврале 1925 года навестила в деревне свою стопятилетнюю бабушку, пользовавшуюся репутацией ведьмы. По пути к ней девочка нашла на обочине дороги несколько авторитетно заметила: деньги оставлены дьяволом. На следующий день на девочку постоянно обрушивался каменный дождь, камни разбивали оконные стекла, а небольшие предметы и вещи вблизи "одержимой" сами собой взвивались вверх. Ее тут же отправили домой.

Но странности продолжились и там. Родители искали помощи где только можно. О происходящем с Элеонорой написали газеты, и события стали достоянием европейской печати. Так о девочке узнали психоисследователи. Первым к ней приехал Фриц Грюневальд из Германии, который вскоре стал свидетелем полетов вокруг "одержимой" самых разнообразных вещей. Пробыв с Элеонорой несколько недель, Грюневальд убедился, ч суеверных жителей городка нельзя. Исследователь, к радости родителей девочки, увез Элеонору в Берлин, где собирался провести ряд научных экспериментов, поселив ее в своем доме. Однако вскоре он неожиданно умер от разрыва сердца...

Если бы не румынская психоисследовательница графиня Зоя Василько-Сереки, проживавшая в Вене, положение Элеоноры оказалось бы весьма незавидным. Она удочерила девочку, и та стала жить в венской квартире графини, обучаясь парикмахерскому искусству и одновременно непроизвольно демонстрируя симптомы

260

типичного подросткового полтергейста, сопровождавшиеся некоторыми проявлениями одержимости. Чаще всего происходило самодвижение предметов; иногда они падали, возникая как бы в воздухе, но начало движения графине ни разу наблюдать не удалось. Помимо этого, в доме стали появляться неведомо как записки, слышались произносимые неизвестно кем фразы. Дракула (демон по-румынски), который, по мнению Эле почти все свое внимание на девочке: толкал, щипал, кусал и бил ее, вышвыривал из кровати, дергал за волосы, втыкал в кожу иголки, заливал ее обувь водой. Все это наблюдалось уже к марту 1926 года и было засвидетельствовано немецкими психоисследователями Шренк-Нотцингом и Гансом Розенбахом из Берлина.

В конце апреля 1926 года в Вену прибыл для наблюдения за симптомами полтергейста, проявляемыми Элеонорой, известный английский психоисследователь Гарри Прайс. Вот что ему пришлось там, в частности,

261

видеть. Он писал: "Графиня и я сидели на кушетке и наблюдали за Элеонорой, которая забавлялась с игрушечным ружьем, стреляющим целлулоидными шариками для пинг-понга. Внезапно шарик раскололся и обе его половины упали к нашим нога1й. Но тут графиня подскочила, то же сделал и я: используемый -для открывания конвертов стальной стилет с ручкой, длиной около десяти дюймов, стрелой пронесся через комна закрытой двери. Я мгновенно обернулся, но не обнаружил ничего, что могло бы заставить стилет сорваться с места - письменного стола позади нас". Также Прайс видел стремительный пролет и падение игрушечной собачки Элеоноры, медленное сползание с кресла подушечки, которая в конце концов свалилась на пол, и многое другое. При этом вблизи самодвижущихся предметов никого не было.

Прайс, лично удостоверившись, что пресса и очевидцы не лгут, не ошибаются и нисколько не преувеличивают, пригласил графиню и Элеонору в Лондон с тем, тгобы провести более строгие исследования в своей Национальной лаборатории психических исследований. Они прибыли 30 сентября 1926 года. В первые же дни сотрудники лаборатории не раз наблюдали, как падающие откуда-то из-под потолка небольшие предметы с тем на теле Элеоноры стали без видимых причин возникать синяки и царапины, причем прямо на глазах исследователей: девочка внезапно вскрикивала от боли, и на ее лице, кистях рук или предплечьях возникали красные царапины, а той следы укусов. Последние были похожи на ее собственные, но появлялись в местах, укусить которые анатомически невозможно. Да и микрофлора "слюны", исследованная под микроскопом, отличалась от присущей Элеоноре слюны. До сих пор сохранился фрагмент кинопленки, заснятой Прайсом, запечатлевший возникновение на коже девочки следов от невидимых укусов и ударов. К лету 1927 года полтергейст покинул Элеонору, и

262

она смогла вернуться в Румынию, где стала зарабатывать на жизнь парикмахерским ремеслом.

Особенно часто исследователи полтергейста стали лично сталкиваться с самыми разными проявлениями феномена во второй половине нынешнего столетия. Вот что однажды наблюдал известный американский парапсихолог У. Ролл. Он узнал, что в присутствии двенадцатилетнего Роджера происходит перемещение различных предметов. В декабре 1968 года Ролл прибыл в штат Кентукки, в дом, где жил мальчик. "Я старался в - Однажды он пошел на кухню, и я следом за ним на расстоянии нескольких футов. Остановившись между

263

мойкой и кухонным столом, он повернулся лицом ко мне. В этот момент стол подпрыгнул в воздух, повернулся приблизительно на сорок пять градусов и опустился на спинки четырех стульев, стоявших вокруг него, не касаясь ножками пола. Рядом с Роджером никого не было, и я не мог объяснить это явление известными причинами".

С очень любопытным случаем встретился в 1969 году знаменитый немецкий парапсихолог Ганс Бендер при исследовании вспышки полтергейста в Никлгейме, ФРГ. Там на одну семью, состоящую из супругов и их тринадцатилетней дочери Бриджит, обрушились невиданные напасти: загадочные удары в двери и окна, выпадение камней внутри и снаружи дома. Потом по дому стали летать предметы домашнего обихода, куриные яйца любимую куклу Бриджит нашли в непристойной позе. Призвали на помощь пастора. Во время молитвы упавший с потолка камень как бы приклеился к столу, будто притянутый магнитом. Когда пастор взял его в руки, он почему-то был горячим. Различные предметы домашнего обихода внезапно исчезали из дома и позднее обнаруживались вне его. Однажды Бендер с целью убедиться в этом разложил флаконы с лекарствами на кухонном столе и попросил всех выйти из дома. Затем сам закрыл все окна и двери и вышел наружу. Очень скоро один из флаконов возник в воздухе рядом с домом, другой - на уровне крыши; оба упали на землю как-то зигзагообразно.

А однажды, когда профессор, придя в полтергейстный дом, готовился к очередному эксперименту, произошло следующее. Бендер и вся семья собрались на кухне. Больше в доме никого не было. Свое пальто профессор повесил в шкафу вблизи кухни. Мать Бриджит зачем-то собралась выйти, но внезапно тут же вбежала на кухню с криком: "Профессор! Ваше палыо аккуратно положено на снег перед крыльцом!"

Все одновременно вышли на крыльцо. Аккуратно сложенное профессорское пальто возлежало на снежном ложе. Никаких следов того, кто бы мог это сделать, на

264

снегу не было - он оставался девственно чист! Бендер тут же сделал фотоснимок и принялся за анализ происшедшего.

Поскольку, пока все были на кухне, текущие разговоры записывались на магнитофон, прокрутили ленту 265

обратно и установили, что мать Бриджит отсутствовала всего восемь секунд. "Следственный эксперимент" показал, что снять пальто, вынести из дома и аккуратно уложить на снег нельзя быстрее чем за двадцать секунд, а не оставив на снегу следов - вообще невозможно! Профессор был крайне поражен всем этим...

С начала 80-х годов с проявлениями полтергейста все чаще стали сталкиваться и российские исследователи. Первому повезло В. Н. Фоменко. 22 марта 1983 года вечером он посетил самую известную в то время "нехорошую" квартиру в московском районе Измайлово. Пик событий там давно прошел. В квартире во время визита исследователя были только мальчик Юра, к которому привязался полтергейст, его младшая сест В 21.10, как описывает Валентин Николаевич все затем происшедшее, они "услышали сильный удар ключей о пластик пола. Звук был одиночный, без последующего удара о стеку, плинтус, дверь или мебель от рикошетирования, без удара ключа о ключ. Сила звука удара соответствовала их броску на поя со всего размаха".

Войдя в прихожую, Фоменко обнаружил, что исчезли ключи, которые он минут десять назад видел вставленными в замочную скважину врезного замка входной двери с поворотом на девяносто градусов. Поиски ключей успеха не имели.

Через десять минут после исчезновения ключей, сообщает Валентин Николаевич, когда он стоял в дверях комнаты рядом с отцом детей, а они - в коридоре справа, он увидел боковым зрением, как над головами детей, примерно на четверть метра ниже основания антресоли "внезапно в воздухе появились ключи, очень короткое время (не более десятой доли секунды) находились на одном месте без движения, а затем ме о пол в большой комнате. Скорость движения была столь велика, что ключей практически не было видно в полете... Звук удара ключей о пол, как и при вылете их из замка, был очень сильным... Также не было звука скольжения,

266

звяканья ключей друг о друга и удара о что-нибудь после рикошета".

Но самое удивительное, замечает Фоменко, было в том, что ключи лежали там, где упали: "При такой скорости и угле падения около тридцати градусов ключи должны были бы скользить по паркету метров сто, в данном случае - до платяного шкафа, а они лежали примерно в тридцати сантиметрах от входной двери в эту комнату".

Наблюдать и даже испытывать "на собственной шкуре" проказы, напасти и "нападения" шумных духов довелось и одному из авторов этой книги. Рассказывает Игорь Винокуров.

- В одной из московских квартир мне пришлось стать не только очевидцем, но и жертвой "нападений". Сигнал о том, что в ней наблюдается нечто странное, я получил во второй половине дня 15 октября 1988 года. Созвонился с хозяевами и, узнав что происходит (тогда их больше всего беспокоили водяные "нападения" и синхронно спешащие часы), я, бросив в портфель запасные брюки и положив туда же свой будильник, отправился в путь.

Приехав, застал такую картину: вся квартира представляла собой одну большую сушилку! Просушивалось все: матрацы, простыни, одеяла, подушки, наволочки, пододеяльники, покрывала, платья, брюки, юбки и прочее. Дело осложнялось тем, что отопление, как нарочно, еще не было включено. Особо доставалось одиннадцатилетней Наташе, носителю феномена. Когда она ложилась спать, приходилось неоднократно и без на сухое, оно вдруг оказывалось мокрым! Запаха же не было, вода оказывалась обычной - московской водопроводной. Она появлялась неизвестно откуда: вдруг на полу, стульях, табуретках возникали лужицы воды, непонятно как и почему смачивались кресла, диван, постель и белье, одежда.

Во время рассказа об этих и других странных событиях все мы - Наташа, ее дадя, бабушка и дедушка, а

267

также я - сидели в одной комнате. Время от времени Наташа или ее дядя со смущенной улыбкой скромно удалялись из комнаты - около полудюжины раз - и возвращались в других, сухих брюках (дядя) или юбочках (Наташа). Места, на которых они только что сидели, будь то диван, стул с мягкой обивкой или табуретка с пластиковым сиденьем - внезапно становились мокрыми. Однажды чуть-чуть не оказался мокрым дедуш краешек табуретки - и вдруг на другом ее краю все мы увидели узкую, в несколько сантиметров шириной, полоску воды!

Мне было очень непросто сохранять спокойствие, одновременно и наблюдая эти невозможные феномены, и выслушивая рассказы о других не менее странных событиях. Вот что мне сообщили. Все началось утром 14 октября 1988 года: проснувшись, бабушка Наташи взглянула на часы. Они показывали 10.45. Подумала - то ли проспала, то ли часы спешат. Однако настенные, двое настольных и двое наручных тоже показыва "Московское время восемь часов пятнадцать минут". Поставила стрелки всех часов в соответствии со сказанным. В течение дня стрелки несколько раз оказывались синхронно переведенными на два-три часа вперед.

Вскоре начались странные происшествия в совмещенном санузле. Около полдюжины тюбиков с зубной пастой, кремами и шампунями вдруг оказывались выложенными веером на стиральной машине - с открученными колпачками и частично выдавленным содержимым.

Затем стали смачиваться водой постели. На следующий день, 15 октября, еще не было девяти, бабушка с внучкой удивленно наблюдали, как висящие на подвеске неработающие настенные часы, из которых был вынут элемент питания, сами собой раскачивались, а их стрелки быстро вращались вперед. Это продолжалось несколько секунд. На кухне сами собой зажигались газовые горелки, однажды газ шел из всех четырех кон электронные часы с цифровым циферблатом.

268

Но и они стали уходить вперед. Вновь, как и накануне, видели уложенные на стиральной машине тюбики. В санузле на полу была найдена разобранной на части безопасная бритва. Футляр от нее нашли в унитазе. Происходили и другие столь же странные события.

Когда я в тот день впервые прибыл в эту квартиру, было 18.15. Перед началом беседы выложили на стол

269

трое часов: двое настольных и одни наручные. В 19.10 обнаружили, что все они ушли вперед на 2 часа 10 минут. Мой будильник (он был в портфеле, и я никому не сказал об этом) показывал правильное время. В 19.15 выложили на стол сразу шесть штук часов: мой будильник, трое наручных и двое настольных. В 19.47 (истинное время определяли по телефону) все шесть показывали 21.40; столько же было и на висящих как ни странно, "переводились" бесшумно, без обычного боя.

В то первое посещение этой "нехорошей" квар1'и;'ы "пострадал", да и то обратимо, лишь мой будильник. Запасные брюки мне, к счастью, на этот раз не понадобились. В данном случае эта предосторожность оказалась излишней, но не бессмысленной: я знал, что на первых этапах развития фазы водного полтергейста смачивается все и вся, и лишь потом смачивание фокусируется на носителе таких проявлений и на прина случае была Наташа, и феномен смачивания уже вступал в фазу сосредоточения на ней и на ее вещах. Поэтому-то меня и не затронуло.

Я стал чаще наведываться в эту квартиру и не раз подвергался там различным "нападениям". Через несколько дней чай в чашке, который на моих глазах приготовила и подала мке хозяйка, оказался соленым. Она не удивилась, лишь посочувствовала: только вчера хозяин, собственноручно приготовив на кухне чай и туг же пригубив его - еще сладкий! - понес чашку в комнату, не выпуская из рук. Сел и, наученный го попробовал вновь: уже соленый... На следующее утро работающие и учащиеся члены семьи ушли из дома "солоно хлебавши" - неоднократно приготовляемый чай оказывался немилосердно соленым! Пришлось хозяйке вручить всем уходящим по яблоку, как бы в виде сухого пайка...

В другие посещения этой квартиры я не раз жалел об опрометчиво не взятых с собой запасных ботинках, зимней шапке, шарфе, перчатках: кое-что оказывало ь под струей воды прямо в раковине, кое-что портилось,

270

кое-что на время бесследно исчезало. Чем-то я очень не угодил поселившейся в той семье нечистой силе. Она не раз буквально выживала меня из квартиры, и однажды я испытал в течение примерно получаса свыше двадцати "нападений" на принадлежащие мне вещи. Сумев наконец-то собрать в охапку залитые водой зимнюю шапку и ботинки, пальто без пуговиц, исчезнувший, а потом найденный втиснутым в рукав пальто п выскочил на лестничную площадку. Я вежливо отклонил любезное предложение искренне соболезновавших мне хозяев "нехорошей" квартиры вновь войти в нее. Прямо на площадке привел в относительный порядок себя и свои вещи и, рассыпаяс в извинениях, тут же отбыл восвояси, испытывая укоры совести, что оставил эту несчастную семью наедине со столь вредной нечистью.

Почему-то шумные духи к моим вещам относились без того почтения, которое они за двадцать лет до того выказали в отношении пальто профессора Ганса Бендера...

271

Со временем полтергейстные пакости в этой квартире сосредоточились на манипуляциях с предметами домашнего обихода: они летали, их как бы швыряли, перемещали, они исчезали, иногда насовсем, и вновь появлялись. Особенно доставалось Наташе и дневниковым записям о странных событиях, которые регулярно вела ее бабушка. Эти записи часто пропадали, иногда возвращались. Часть их бабушка отдала на хранение Фоменко и мне. А лицо Наташи оказывалось разрисованным цветными фломастерами, шариковой пастой, черной сапожной ваксой - все это наносилось молниеносно и незаметно для нее самой.

Приглашенная Фоменко ясновидящая) пользуясь рамкой, вращающейся в ее руке над алфавитом, нашла, что все это - проделки некоего Оникса. И еще она сказала, что в той квартире умер мужчина. Навели справки. Действительно, семья вселилась сюда после смерти ее прежнего хозяина...

Знакомству с семьей, где живет Наташа, я обязан тому самому пресловутому Барабашке, что в сентябре 1988 года незаконно прописался в одном из московских общежитий молодых строителей и никак не желал оттуда уходить. Семья Наташи выписывала газету "Труд", в одном из номеров которой говорилось об этом случае. Сообразив, что у них происходит что-то похожее, они и связались через газету со мной.

А в гостях у Барабашки я был дважды. Особенно запомнилось второе посещение. Оно состоялось 28 сентября 1988 года. Тогда слухи об этой истории сщ" широко не распространились. Было не так уж много досуже любопытствующих, никто не ломился ни в окна, ни в двери квартиры, где жили три подруги - феруза, Флюзаи Таня, которые пока еще не страдали от будуи-ей известности. Мы с В. Н. Фоменко, согласно предв восьми вечера. Уже тогда было ясно, что все странности связаны с Ферузой.

Минут через пятнадцать после нашего прибытия начались стуки в пол. Я заметил, что они раздаются из-под

272

ступней Ферузы. Приглядевшись внимательнее, увидел, что одновременно со стуками у Ферузы сокращаются сухожилия ступней: один стук - одно сокращение, два стука - два сокращения, стук из-под левой ступни сокращаются сухожилия левой ступни и т. д. Стало неинтересно: я знал, что некоторые люди могут щелкать не только суставами пальцев рук. Чтобы исключить эту возможность, попросил всех оторвать ноги К моему удивлению, стуки не прекратились! Но изменилось место их приложения. Теперь уже они раздавались из матраца кровати, на которой сидела Феруза. Я присел рядом с ней. К моему еще большему удивлению, одновременно с глухими, как бы ватными стуками я буквально на собственной шкуре почувствовал отчетливые, как бы от дотрагивания незаточенным карандашом, прикосновения к себе изнутри матраца, и так много раз! Уступил свое место Фоменко - все слышат глухие стуки из матраца, а он сообщает еще и о таких же прикосновениях. Вновь занял свое место - то же самое. Под общий смех заглянул под кровать - убедиться, что там никого нет.

Так я узнал, что такое полтергейст, так сказать, на своей собственной шкуре...

273

ПЕЛО КОНОВАЛА БАРОАПЫМА

В истории полтергейста известны десятки судебных дел, возбужденных в связи с проказами шумных духов. В роли ответчиков обычно выступали люди: носитель и жертвы феномена, иногда семья в целом, а то и посторонние, подозреваемые в "напуске" полтергейста посредством колдовства. Участь привлеченных в старину обычно бывала незавидна: их приговаривали к смертной казни, подвергали жестоким наказаниям. В б в "деяниях" привлеченных к ответственности состава преступления - выяснялось, что самих действий просто не было! И тогда подозреваемых оправдывали. А ответчиками фактически становились шумные духи. В таких случаях решение возлагалось на суд Божий, и дело закрывалось официальным постановлением суда: ведь не привлекать же, в самом деле, к ответственности духов!

Первое из дошедших до нас судебных дел, возбужденных в связи с буйством шумных духов, рассматривалось Верховным судом Парижа в ноябре 1534 года. Последнее из известных - в марте 1992 года народным судом Невского района Ленинграда; оно завершилось оправданием семьи, обвиненной в затоплении нижних квартир: не вчинять же было иск полтергейсту!

В ряде случаев в руки исследователей попадают копии судебных решений по делам, связанным со вспышками полтергейста. Такие документы отражают отношение суда и общества к феномену в те или иные времена, а также предоставляют в руки исследователей показания очевидцев, засвидетельствовавших перед судом реальность противоречащих здравому смыслу происшествий. К подобного рода документам относится и прив палаты уголовного и гражданского суда от 28 мая 1874 года. Вот полный текст этого уникального постановления:

"1874 года, мая 28 дня. По указу Его Императорского Величества Виленская соединенная палата уголовного и гражданского суда по уголовному отделению слушал

уголовное дело о крестьянине Бардадыме, обвиняемом в мошенничестве. Докладывал секретарь Прокопович.

Обстоятельства дела: Виндзигольский сельский староста донес Сумилишскому волостному правлению, что 26 января сего 1874 года в деревне Шаколданы Яков Яковлев Бардадым, за условленную с крестьянином Домиником Беганским плату 30 копеек получив бутылку молока, неизвестно что делал, а после сего приказал давать это молоко больному ребенку Беганского. После ухода Бардадыма в доме Беганских произошло н бутылка с молоком переходила с места на место, в избе Беганских какая-то тайная сила бросала сено, сучья и камни. Это явление продолжалось в течение двух суток, пока не пригласили Якова Бардадыма. По прибытии его в избе Беганских все утихло, но при сем Бардадым потребовал от Беганского 15 рублей за прекращение необыкновенного бросания камней и прочего, однако сошелся на 5 рублях и двух гарнцах водки, которые и получил от Беганского.

Крестьянин Санкт-Петербургской губернии Новоладожского уезда Яков Яковлев Бардадым, 31 года, по ремеслу коновал, показал, что дал бутылку с молоком, прочитав над этим молоком лишь молитвы, по просьбе Беганского, для врачевания ребенка, у коего была грыжа, так как знал, что молоко помогает от грыжи, деньги же 5 рублей взял у Беганского потому, что несколько лет тому назад эту сумму он дал взаймы брату Беганского, ныне умершему. О причине необыкновенного хождения бутылки, бросания камней и прочего в жилье Беганских ничего не знает, не видел этого и ни с кем в стачке для обмана крестьян не был: его действительно привезли к Беганскому, но для чего, не помнит, так как был совершенно пьян, и что там происходило, не знает

Доминик Беганский под присягой показал, что когда у него заболел сын, то он отправился к знахарю, но по дороге встретил Бардадыма, который, узнав о цели поездки, потребовал бутылку молока, что-то пошептал и, передав бутылку показателю (то есть Доминику

274

275

ганскому. - Авт.), приказал давать это молоко больному ребенку. За это показатель дал Бардадыму 30 копеек. Ребенку не сделалось ни хуже, ни лучше, но после возвращения показателя домой, вечером, началось с печи бросание испачканных щепок, дров, обмерзших камней и других предметов, а на третий день привязанная бутылка начала переходить с одного места на другое, когда же была выброшена во двор, то снова разбил эту бутылку. Все это продолжалось две недели. После показатель пригласил к себе Бардадыма, и по прибытии его в дом все прекратилось, и показатель дал Бардадыму 5 рублей и угостил двумя бутылками водки.

6 марта, после начала дела, когда Бардадым содержался в тюрьме, бросание началось опять и происходило не только в комнате, но и в других строениях и на дворе; бывало все это только при домашних, а при посторонних прекращалось. Шестеро соседей Беганских показали под присягою, что они были очевидцами бросания камней, дров и других предметов в квартире Беганского; при них приехал Бардадым хмельной, но 15 рублей, а потом согласился на 5 рублей, и тут же было выпито два гарнца водки. Вскоре Бардадым был арестован волостным начальством, и после ухода его снова началось бросание камней и прочих предметов в течение двух недель, потом прекратилось, а с 6 марта началось снова.

Свидетели Пишок и Кирцюк показали под присягой, что они видели, как бутылка переходила с места на место и, где бы ни была поставлена, возвращалась к порогу в сенях и туда же возвратилась и после того, как была выброшена на двор; когда эта же бутылка была привязана веревкой к гвоздю, то веревка развязалась и бутылка возвратилась к порогу. Пока жители находились также при бросании камней и других бы мог бросать, не нашли, а равно не нашли дыр в потолке в том месте, откуда Сыли бросаемы разные предметы.

Судебный следователь, по осмотре при понятых дома и других строений крестьян Беганских, записал в

27о

протокол, что по осмотре ничего подозрительного не найдено. Хата Беганского довольно просторна, хорошо освещена, отверстий ни в потолке, ни в стенах нет, даже потолка достать нельзя. В чулане при этом доме усматривается на полу разбросанный картофель и рассыпано зерно и мука; в сенях валяются камни величиной с большое яблоко, в амбаре на полу усматривается тоже рассыпанным зерно и бобы, на стен как полагать надо, от брошенных в них камней.

Обвиняемый Бардадым отдан 9 марта сего года судебным следователем на поруки Трокскому мещанину Якову Малиновскому. У Бардадыма взяты ножик и два ланцета для пускания крови, представлены в Палату и хранятся в числе вещественных доказательств.

Товарищ Виленского Губернского Прокурора Григорович, принимая во внимание, что произведенным по сему предмету следствием не обнаружено: 1) что Бардадым, возвращая Беганскому бутылку с молоком как средство для поправления здоровья больного ребенка, присваивал себе какие-либо сверхъестественные свойства или качества или приписывал бы таковые данному им в бутылке питью; 2) что не обнаружено также, участие как в бросании разного рода предметов, так и в прекращении этого явления в жилье Беганских и 3) что показаниями свидетелей Марцианны Беганской, Адама Пинюка, Антона и Викентия Баласевичей и Корцюка Бардадым уличается в том, что получил от Беганского 5 рублей и 2 гарнца водки под предлогом усмирения в доме Беганских бросания камней и прочее, полагает, что на основании сего крестьянин Санкт-Петербургской губернии Новоладожского уезда Яков Яковлев Бардадым, 31 года, обвиняется в том, что выманил у крестьянина Доминика Беганского 5 рублей и 2 гарнца водки под предлогом укрощения в доме Беганского бросания камней и других предметов, то есть в преступном деянии, предусмотренном во 2 пункте статьи 174 и статьи 173 Устава о наказаниях, налагаемых мировым судьей. По обвинении же Е^рд^^::,1а з колдовстве и

277

лении чудес, на основании статьи 304 2-й книги XV тома Свода Законов Бардадыма следует признать по суду оправданным, за проживательство же без установленного на жительство вида, на основании статьи 1220 Устава Уголовного Судопроизводства, следует передать в распоряжение Трокского Уездного Полицейского Управления.

Приказали: По соображении настоящего дела оказывается, что по заявлению крестьянина Беганского, подтвержденному шестью его соседями под присягой, в доме его с 26 января в течение довольно продолжительного времени происходило бросание с того угла, в котором находится печь, разных предметов неизвестно кем. Так как это происходило после получения Беганским от крестьянина Бардадыма бутылки с молоком д того, с упомянутой бутылкой, по показанию того же Беганского и его соседей, также происходило странное явление - она от неизвестной причины передвигалась сама с места на место, у Беганского и его соседей составилось убеждение, что это сделано Бардадымом, и потому он был приглашен в дом Беганского, и после прибытия его бросание разных предметов прекратилось, а за усмирение Бардадым потребовал 15 рублей, но после ограничился 5 рублями и двумя гарнцами водки, которые и получил от Беганского. Хотя Бардадым в получении денег и водки за усмирение бросания в доме Беганского разных предметов не сознался при следствии, а показал, что деньги были получены им в возврат данных брату Беганского, но поскольку заявление Беганского подтверждено шестью его соседями, очевидцами, спрошенными под присягой, Товарищ Виленского Губернского Прокурора Григорови предусмотренный 173 и пунктом 2 174 статьи Устава о наказаниях, налагаемых мировым судьей, то есть мошенничество.

Сообразив изложенное выше и принимая во внимание: а) что мошенничеством закон признает похищение чужого движимого имущества посредством какого-либо обмана (1665 статья Уложения о наказаниях) и б) что

278

хотя Бардадым получил от Беганского 5 рублей за усмирение бросания разных предметов в хате Беганского, но чтобы таковое бросание предметов было подготовлено им, Бардадымом, или же чтобы он принимал в том какое-либо участие, следствием не обнаружено и даже не обнаружен виновный в том, одно же получение денег за обещание прекратить бросание предметов в хате Беганского не может считаться обманом, и Бардадыма прекратилось, и хотя началось вскоре снова, но после арестования его за неимение вида (на жительство. - Авт.). Притом же, если бы он не был арестован, то, может быть, мог бы действительно принять какие-либо естественн меры для прекращения упомянутого явления - Палата находит, что он, Бардадым, по обвинению в мошенничестве должен быть от суда освобожден на основании 304 статьи 2-й книги XV тома Свода Законов. Что же касается до проживательства Бардадыма без письменного вида, то обстоятельство это, на основании 1220 статьи Устава Уголовного Судопроизводства, подлежит рассмотрению полиции, и посему дело следует передать на сей предмет в Трокское Уездное Полицейское Управление.

Посему Виленская Соединенная Палата Уголовного и Гражданского суда определяет-. 1) Крестьянина Новоладожского уезда Санкт-Петербургской тубернии Якова Яковлева Бардадыма, 31 года, по обвинению в мошенничестве, на основании 304 статьи 2-й книги XV тома Свода Законов от суда освободить; 2) настоящее дело передать в Трокское Уездное Полицейское Управление на распоряжение по предмету о проживательстве вида, предписать полиции дело по рассмотрении представить в Палату; 3) приговор этот объявить Бардадыму по месту жительства его в г. Троках, а также возвратить ему взятые у него и хранящиеся в Палате ножик и два ланцета чрез Трокское Уездное Полицейское Управление, которому предписать освободить Трокского мещанина Якова Иванова Малиновского от поручительства за Бардадыма по сему делу; 4) дело сие считать по Палате решенным".

279

НЕЧТО О БНОПРплпПАНЛп

В последнем десятилетии газеты, журналы, радио, телевидение не раз удивляли нас сообщениями о якобы неизвестной ранее необычайной способности отдельных людей удерживать на различных поверхностях тела (ладонях, подошвах, спине, груди, лбу, голенях, бедрах) самые разнообразные предметы. Среди них были ножи, вилки, ложки, монеты, ситечки, очки,.расчески, ключи, книги, карманные часы, утюги, ножницы, тюбики с зубной пастой, тубы с губной помадой, металлические подносы, сковороды, кисточки, авторучки, компасы, металлические листы, массажные щетки, брелоки, гантели, фотоаппараты, пудреницы, спичечные коробки, молотки, золотые кольца, листки бумаги, магнитофонные кассеты, стеклянные пластины, портмоне, консервные крышки, линейки и Бог знает что еще!

Первое сообщение о таком явлении пришло в 1988 году из Белоруссии: его успешно демонстрировала шестиклассница одной из гродненскихшкол Инга Гайдученко. Вскоре счет подобных умельцев пошел на сотни, и ими заинтересовались ученые. Выяснилось, что в подавляющем числе случаев прилипание обязано потной коже и слегка положительному по отношению к вертикали наклону поверхности, к которой прилип предмет; им небольшой части умельцев предметы все равно продолжали как бы притягиваться к поверхности тела и при устранении этих и некоторых других подозрительных моментов.

Вскоре появилась и первая публикация о феномене в научном издании: доктор биологических наук А. П. Дубров напечатал в первом номере журнала "Парапсихология в СССР" за 1992 год статью "Биопритяжениебиогравитация?", в которой сделал некоторые обобщения. Главный вывод таков: явление объективно существует и обнаружено у многих людей. Дубров предложил называть феномен биопритяжением или биогрилипанием "до установления его истинной природы".

280

"Сила притяжения, - писал ученый, - может быть настолько большой, что предмет очень трудно оторвать от тела даже взрослому человеку, а в эксперименте показана способность человека удерживать груз на груди весом в пятьдесят килограммов". Например, "человек-магнит" Юрий Ткаченко из Сочи продемонстрировал следующее: приложил к груди тридцатикилограммовую металлическую плиту и, дождавшись, когда она "за грудь поданную ассистентом двадцатикилограммовую, положенную поверх первой. Та тоже "залипла". Обе держались десятьдвенадцать секунд.

А вот описание похожей демонстрации тринадцатилетней Инги Гайдученко: "Вот она вытягивает руку, приставляет к ладони дно большой алюминиевой сковороды, и та... повисает, словно примагниченная. Папа подносит к сковороде одну задругой две килограммовые гантели, которые со звоном прилипают к днищу. Затем добавляет туда же трехсотграммовый молоток. Общий вес предметов, "повисших" над полом вопреки всем

Зоной биоприлипания, отмечает Дубров, является практически все тело человека. При этом размеры и форма предметов, материал, из которого они сделаны, - значения не имеет: люди одновременно удерживали металлические, деревянные или пластмассовые предметы различных размеров и форм. Возрастной диапазон "биоприлипал" достаточно широк от четырех и до шестидесяти семи лет.

"Обнаружение свойства биопритяжения у человека, - указывает Дубров, является фундаментальным открытием в парапсихологии". Он же пишет об "открытии у людей неизвестной ранее способности к "биопритяжению" ("биоприлипанию") предметов к телу". Зададимся вопросом: "неизвестной ранее" кому? Парапсихологам? Скорее всего да. Действительно, ни в зарубежной, ни в отечественной печати подобное явление почт мере несколько прецедентов было. В 1969 году руководитель лаборатории магнитобиологии Р. Хомерики

281

из Тбилиси обнаружил эффект прилипания предметов у А. Криворотова одного из немногих тогдашних экстрасенсов (журнал "Техника молодежи", 1969, N 3). Но самое первое подробное описание феномена скорее всего было сделано еще в 1853 году; в 1895-м его опубликовали на русском языке. Уникальность этого наблюдения состоит в том, что биоприлипание проявилось в качестве одного из симптомов полтергейста си явления.

Та примечательная вспышка полтергейста началась 1 января 1852 года и продолжалась по крайней мере до 15 мая 1853-го. События происходили в маленьком городке Бергцаберне в Баварии. Они подробно описаны в двух брошюрах под одним и тем же заголовком "Так называемый стучащий дух в Бергцаберне", изданных редактором "Бергцабернской газеты" Ф. А. Бланкам в 1852 и 1853 годах. В переводе на русский язы спиритизма А. Н. Аксакова "Предвестники спиритизма за последние 250 лет" (СПб., 1895).

. Полтергейстные пакости наблюдались в доме портного Петра Зенгера и были связаны с его одиннадцатилетней дочерью Филиппиной. Это был подростковый полтергейст, осложненный проявлениями истероодержимости. При переводе девочки в другие комнаты дома, к соседям, при помещении ее в больницу странные напасти следовали за ней безотлучно. Основные симптомы "заболевания" проявлялись в возникновении вблизи Фи царапания, жужжание, свисты) и в самодвижении предметов: происходили необъяснимые перемещения, передвижения и опрокидывания мебели, бросания вещей.

Феномен биоприлипания наблюдался в октября и ноябре 1852 года. Вот как его проявления опи^чы в первоисточнике: "26 октября вечером в числе дру] лиц в комнате находились: лиценциат прав Людвш нэ, капитан Симон, оба из Вейсенбурга, и господин ^рт из Бергцаберна. Филиппина Зенгер находила^ ло

282

время в состоянии сомнамбулизма. Господин Сиверт подал Филиппине завернутые в бумагу волосы, желая видеть, что она с ними будет делать. Она развернула бумагу, не вынимая волос, приблизила ее к своим закрытым векам, потом отвела ее в сторону, как бы рассматривая. "Я бы очень хотела знать, - сказала она, - что находится в этой бумаге... Это волосы одной дамы, которой я не знаю... Если она хочет пр потому что я с ней незнакома". На вопросы, обращенные к ней господином Сивертом, она не отвечала. Она положила бумагу на ладонь своей руки, которую вытянула и перевернула, но бумага не упала. Потом она положила бумагу на конец указательного пальца и, говоря: "не падай", описывала рукой полукруг, и бумага оставалась на конце пальца. Затем, не делая ни малейшего способствующего падению движения, произнесла: "теперь падай", - и бумага отделилась. Повернувшись к стене, сказала: "теперь я хочу тебя прикрепить к стене", приложила к стене бумагу, и бумага осталась прикрепленной в продолжение пяти-шести минут, после чего она ее отняла. При тщательном осмотре стены и бумаги не было обнаружено никаких причин этого прилипания. Нужно заметить, что комната была отлично освещена, что и дало нам возможность сообщить все эти подробности.

На другой день вечером ей дали другие предметы: ключи, монеты, портсигар, часы, золотые и серебряные кольца, и все эти вещи, без исключения, приставали к ее руке и висели в воздухе. При этом было замечено, что серебро лучше приставало, чем другие вещества: серебряные монеты отнимали с трудом, и, по-видимому, это причиняло боль ребенку.

Вот одно из самых замечательных явлений этого рода. В субботу II ноября один из присутствующих офицеров дал ей свою саблю и портупею, что, по проверке, все весило 4 фунта, и все это осталось висящим под пальцем медиума, качаясь в воздухе. Не менее странно и то обстоятельство, что к руке приставали все предметы, из какого бы они ни были вещества. Это

284

магнетическое свойство сообщалось простым прикосновением руки тем лицам, которые оказывались восприимчивыми для этой передачи, мы видели тому несколько примеров.

Капитану Центнеру, бывшему в это время в Бергцаберне свидетелю всех этих явлений, пришла мысль поместить около ребенка компас и наблюдать его колебания. Стрелка при первом опыте уклонилась на 15 градусов, при последующих же осталась неподвижной, хотя ребенок держал компас в одной руке, а другой водил по нему. Этот опыт нам доказал, что эти явления не могут быть объяснены действием магнитного тока на все тела без исключения.

Перед началом своих сеансов маленькая сомнамбула звала обыкновенно всех, кто находился в доме, к себе в комнату. "Идите, идите" или "давайте, давайте", - говорила она. Часто она до тех пор не успокаивалась, пока все без исключения не собирались у ее кровати. С явным нетерпением просила она тогда, чтобы дали какую-нибудь вещь; переданный ей предмет тотчас приставал к ее пальцам. Случалось, присутс передавал ей несколько предметов".

Как можно видеть, основные особенности феномена, подмеченные А. П. Дубровым в 1992 году, наличествовали и в 1852-м, ТО естьв обоих случаяхнаблюдатели имели дело с одним и тем же явлением.

В апреле 1990 года с феноменом полтергейстного биоприлипания встретился один из авторов этой книги, Игорь Винокуров. То был обычный московский подростковый полтергейст, привязавшийся к десятилетнему мальчику. Основные симптомы: самодвижения предметов, самовозгорания, появление луж и струй воды.

В один из дней в той "нехорошей" квартире собрались исследователи полтергейста и сослуживцы отца подростка. Последний был явно доволен проявленным к нему вниманием. Но поскольку ни огня, ни воды все нигде не появлялось, а предметы сами собой все никак не хотели двигаться, мальчик предложил взрослым

новую забаву: попробовать "приклеить" к своей ладошке папиросу или сигарету. Курящие тут же вынули искомое. К удивлению присутствующих, папиросы, сигареты и даже пустые коробки из-под них прямо-таки прилипали к ладошкам мальчика, даже если ладонь была повернута вниз горизонтально земле. Заставили мальчика вымыть руки горячей водой с мылом - он это сделал под наблюдением взрослых. А результат остава сигарету или папиросу от ладони мальчика чувствовалось сопротивление - предмет как бы приклеивался к ладони в одной-двух точках, и при попытке оторвать его кожа в тех точках натягивалась. Через несколько дней биоприлипание, к огорчению подростка и взрослых, прекратилось.

Феномены полтергейста в дореволюционной России именовались самопроизвольными медиумическими явлениями, то есть родственными наблюдаемым на спиритических сеансах, а потому биоприлипание иногда проявляют и медиумы на таких сеансах. Так, на одном из них выдающийся английский медиум Д. Д. Юм (1833-1886) как-то положил руку ладонью вниз на тяжелую книгу, лежавшую на столе, затем приподнял ее - книга п водить рукой из стороны в сторону - книга двигалась вслед за ней. Однако на спиритических сеансах этот феномен наблюдается столь же редко, как и при полтергейсте.

...А вообще-то феномен биоприлипания давно был известен людям, лишь одни ученые узнали о нем недавно. Но люди не знали, как это называть, а потому просто рассказывали и демонстрировали. Некоторые - на протяжении десятков лет, как, например, это делал В. Д. Никуличев. В августе 1942 года его, военного моряка, ранило. В санчасти хирурги при обработке раны заметили, что положенные на обнаженную груд бы гримагничивались к коже и не падали даже тогда, когда ';ело положили на бок. Потом, выздоровев и вернувшись на фронт, Василий Дмитриевич в промежутке между боями показывал товарищам "фокусы": "приклеивал" к телу

Х " Х Х*. '

всякие предметы. С тех пор он проделывал это бессчетное число раз, а в 1990 году - в присутствии корреспондентов газет "Адыгейская правда" и "Правда". Пос^ ледняя же рассказала об этом случае в номере от 5 марта 1990 года.

РИСУНКИ НА ТЕПЕ: КТО АВТОР?

Однажды утром в середине января 1956 года американка Маргарет Ньюби обнаружила на ощупь что-то вроде прыщиков на правом плече и предплечье. Взглянув, заметила несколько точек, но все осмотреть не удалось. Прищлось взять ручное зеркало. В нем отразились в обратном изображении цифра 7 и буква А, начертанные на коже в виде знака <7А", образованного из отдельных точек, нанесенных как бы внутрикожно.

Двумя месяцами позднее жизнь вынудила Маргарет искать работу. Ей удалось устроиться на почту. Начальство почему-то распорядилось предоставить новой служащей место в отделе "7А"...

Подобные случаи давно известны в летописи аномальных явлений, споры идут лишь о причинах,

286

вающих появление меток на теле. Врачи-дерматологи считают, что в разных случаях причины появления странных изображений на теле могут быть разными, но все они исключительно "посюсторонние" и вполне укладываются в картины самых банальных болезней кожи. Это может быть фитодерматит, при котором заявляются порой фотографически четкие изображения растений на коже при ее соприкосновении с листьями, травой могут влиять эфирные масла, содержащиеся в таком зонтичном растении, как борщевик. Некоторые метки на теле возникают при контакте кожи с насекомыми. Дерматиты иногда возникают при ношении одежды из синтетики или крашенной веществами, вызывающими аллергию. Возможна и очаговая склеродермия различного, но сугубо земного происхождения. У некоторых пострадавших от адерных взрывов в Хиросиме и Нагасаки на коже образовались тепловые ожоги в форме листьев и веток. В некоторых случаях, считают дерматологи, посветление кожи может быть связано с частичным обескровливанием поверхностных капиллярных сосудов.

Как бы то ни было, но метки на коже - знаки не только наших дней. Например, Н. Севвдова сообщила в 1990 году, что случилось с одной из жительниц Прейди (Латвия), когда она 36 лет тому назад отдыхала с мужем у озера:

"Вдруг она почувствовала, что кто-то укусил или уколол ее в правую лопатку... Подумала, что оса. Муж с трудом различил точку-бугорок. А через несколько недель на лопатке проступил яркий розовый узор: три порхающих по кругу бабочки. Узор сохранился до сих пор. Правда, розовым он становится только летом, при попадании на тело солнечных лучей. А в остальное время года он бледнеет - светлее кожи".

Вероятно, дерматологи правы в отношении некоторых непосредственных причин появления меток на коже, но в других случаях прослеживается их явная с зь с разного рода аномальными явлениями, как бы за1. ,/скающими тот известный специалистам механизм нанесения изображений на тело человека. Правда, вряд ли

288

найдется дерматолог, который запишет в истории болезни: "знак полтергейста". "метка НЛО"...

А между тем странные изображения на теле известны во многих странах мира и довольно-таки давно. География сообщений весьма обширна, например, что касается республик бывшего СССР, то это - Россия, Таджикистан, Украина, Эстония, Латвия, Литва. Особенно много сообщений о метках на теле приходило в 1989-1990 годах из Прибалтики, когда десятки людей стали жертвой до того им неизвестной и малоприятной напасти.

Если к этому добавить и другие случаи, то вырисовывается такая картина. Форма изображений - самая разная. Тут и рисунки неведомых листьев с зубчиками и прожилками, еловых веток, различных геометрических фигур (квадраты, треугольники), стилизованных цифр и каких-то каббалистических знаков, стрел, порхающих бабочек, человечков с антеннами на голове, буквы W, ковша, различных изогнутых и прямых линий

Возраст пострадавших - от подросткового до пенсионного. Места появления меток - руки, ноги, спина (обычно правая лопатка). Цвет меток - красный, яркокрасный, ярко-розовый, оранжевый и т.д. В отдельных случаях появлялись метки белого цвета, в других - они со временем белели или тускнели. Время жизни меток - от нескольких часов до десятков лет. Иногда метка наносилась на кожу одного и того же челове недель до нескольких лет. Время появления меток лето и осень. Обнажено тело или закрыто одеждой, в помещении ли находится человек или на открытом воздухе, сияет ли солнце, или оно скрыто за облаками, жарко или прохладно похоже, принципиального значения не имеет. Хотя наибольшее число меток, сообщали их владельцы, появилось у них 21 июня 1990 года.

Изображения поражают своей фотографической ясностью, четкостью передачи рисунка на коже. Они словно нарисованы старательной детской рукой... Иногда нанесение меток не было связано с

нием самочувствия. Но при этом возникали удивление и чувство тревоги, как почти всегда при встрече с непонятным. Иногда появляются боль, ощущение, укола или укуса, на месте метки, бывает, наблюдаются ожоговые симптомы.

Это то, что касается как бы клиники заболевания. А в отношении обстоятельств, с которыми люди связывали появление меток, дело обстоит весьма любопытно. Чаще всего они грешили на НЛО.

Например, как сообщает В. Орлов, одна жительница Тамбова, Антонина И., 14 августа 1982 года отдыхала у реки. Минут через сорок почувствовала какое-то смутное беспокойство, отчего-то стало жарко: "И тут заметила на левой руке покраснение в виде отпечатка листа. Машинально взглянув вверх, она увидела на значительной высоте бледно-розовый диск с короткими белыми лучами. Тот вскоре уменьшился в разм но белый контур листа частично проглядывался и в 1988 году. И еще одно интересное наблюдение: "Причем все пять лет рука была словно наэлектризована, из пальцев пучками вылетали искры".

А вот другие подобные случаи. 21 июня 1990 года 53-летняя Анна Ивановна С., которая проводила отпуск в палаточном лагере на берегу реки Лиелупе, отправилась с утра на пляж. Провела там около двухчасов, даже вздремнула. Во сне, как она утверждает, видела "неземного человека" и общалась с ним. На следующий день почувствовала жжение в области правой лопатки. А там - как след от ожога в форме ветки с кожа облупилась, остался зуд. И - чувство внутреннего беспокойства, тревоги. К тому же, когда Анна Ивановна приехала домой, все часы, какие были в квартире настенные и наручные, механические и электронные, стали уходить вперед ровно на полчаса. Анна Ивановна отнесла их в мастерскую. Там проверили и нашли отрегулированными исключительно точно, так что спешить они 61 '.'. не должны... 1 сентября 1990 года у пенсионерки Н. Гурс.-ой,

290

живущей в Киеве, на внутренней стороне предплечья левой руки появилась буква W, составленная из красных точек. Ее сфотографировали, а через несколько минут знак исчез. Вечером 2 октября она увидела на кисти правой руки небольшую красную вмятинку. От нее и почти до локтя шла полукруглая линия, внутри - полукруг меньшего размера. Женщина была встревожена всем этим, долго не могла уснуть. В четыре Запомнила странное сновидение: "Стою, а мне навстречу идет высокий мужчина в голубом одеянии. Я ощутила, что меня тянет к нему неведомая сила. Тут же проснулась".

31 октября часов в семь вечера Н. Гурская с дочерью и зятем ехали в машине. Вот ее рассказ о том, что с ней произошло. - Вдруг с правой стороны на небе мы увидели

большую красную звезду, которая находилась ниже остальных. Она казалась нам неподвижной, и мы всю дорогу более двух часов наблюдали за ней. Тогда я еще подумала: опять будут знаки. Ведь завтра первое число! Так оно и вышло.

1 ноября 1990 года знаки появились на руках как матери, так и дочери. У дочери на левой руке была изображена как бы веточка елки длиной шесть сантиметров, на правой - три сходящихся линии. У матери - ковш на левой руке. Только на этот раз все знаки почему-то были белого цвета.

И наконец, самый яркий случай. Он произошел 23 мая 1990 года в поселке Шархинау, что в знаменитом в кругах исследователей аномальных явлений Гиссарском районе Таджикистана. Рассказывает семиклассница Дина Шакирова: "В II часов утра я пришла домой из школы. Вдруг стало очень жарко, разболелась голова. Подошла к окну - что-то меня ослепило. Приоткрываю глаза и вижу: за окном висит светящийся шар ра шара светло. Спиной ко мне сидят два робота в какой-то похожей на металлическую одежде. А сбоку женщина - это я поняла по фигуре в черно-белом платье - и смотрит на меня. Лицо неприятное, к голове сбоку прикреплен какой-то предмет, возможно, прибор... Женщина чемто щелкнула, и я услышала словно внутри себя глухой механический голос: "Ты полетишь с нами". Я не хотела! Но тут потеряла сознание. Когда очнулась, первым делом почувствовала боль в правой ноге".

В больницу девочку доставила машина "скорой помощи". Измерили давление - 140 на 90, высокое для ее возраста. Была очень возбуждена, -руки холодные, зрачки расширены, все время повторяла: "Полетели, полетели!" На правой ноге выше колена - рисунок оранжевого цвета, словно ожог. Рисунок гладкий, не рельефный, не смывается и спиртом.

Даже если оставить рассказ Дины на ее совести, то впечатляют объективные показатели ее состояния и появление рисунка - как бы человечка с лучистым солнечным кругом над головой...

292

Похожий случай описал уже упоминавшийся В. Орлов. Он произошел ночью в городе Рудном Кустанайской области. Примерно в четыре утра Ирина Р. вдруг проснулась от необъяснимой тревоги. Она подошла к постели маленькой дочери. Ирина рассказывает: "Оглянувшись, заметила в верхнем углу балконной двери светящийся шар размером с яблоко. От него в комнату шел яркий желтый луч с зеленоватым оттенком. Инстинкт женщина тут же услышала сильный шум в ушах, ощутила резкую головную боль - и потеряла сознание. Примерно через час, придя в себя и привстав, почувствовала боль, как от ожога. В нижней части живота был след шириной около двух сантиметров и длиной чуть меньше ладони. Врач-дерматолог определил ожог как "проникающий", исключив из возможных причин прикосновение раскаленного предмета или удар". Но наиболее поразительный случай подобного рода

293

сообщила Светлана Семенова. Ее очерк "Знак Божий?" был напечатан в первом номере за 1991 год альманаха "Визит", издаваемого Свердловской областной уфологической комиссией. Свой материал Семенова сопроводила фотографией пострадавшего - 42-летнего Виктора К., на правой лопатке которого четко заметен ярко-красный в натуральном виде, черный на фоне снимка знак в форме креста, под которым - как бы п "К". Высота креста - около 10 сантиметров, ширина 12. Судя по фотографии, размеры буквы "К" примерно равны размерам креста. Случай изобилует как типично уфологическими, так и полтергейстными симптомами. Вот как излагает происшедшее Светлана Семенова (текст приводится с сокращениями):

"Ночью Виктора кто-то сильно толкнул. Открыв глаза, он застыл от удивления: перед ним стоял человек в белом! Попытка Виктора подняться с кровати оказалась тщетной - тело было как чужое. Говорить он тоже не мог и поэтому задал гостю вопрос мысленно: "Ты кто?"

Внезапно гость повернулся "лицом" к Виктору. У гостя не было лица как такового, вместо лица имелась некая плоскость без глаз, рта и носа. Через секунду Виктор увадел перед собой бегущие по этой плоскости незнакомые картинки. Тут он понял, что это - ответ на его вопрос, и начал говорить со своим гостем: Виктор: - Откуда Вы?

Ответная картинка: Объемное изображение нашей галактики в разных, сменяющих друг друга проекциях, поочередная пульсация всех представленных небесных тел.

Виктор: - Что будет с Землей? Ответная картинка: Большая яблоня, под ней муравейник. Яблоня растет, становится мощнее, отодвигая муравейник. На месте бывшего муравейника - сотни погибших муравьев. Виктор: - Как спасти Землю? Вместо картинки "телепатический" ответ: Остановиться. От Земли идет очень много быстрых атомов. Энергия добывается нерационально.

сятая планета Солнечной системы уже погибла по этой причине.

Виктор: - Существует ли разница во времени у вас и у нас?

Ответная картинка: Тихая спокойная речка и бурный водопад. Цифры: один год и десять минут. Виктор: - Как вы передвигаетесь по космосу? Ответный голос: - Мы не передвигаемся. Мы здесь и везде.

Виктор: - НЛО - это ваши корабли? Голос: - Нет, это земные проблемы. Мы к этому отношения не имеем. Виктор: - Зачем я вам нужен? Голос: Мы хотим сделать тебя нашим представителем на Земле. Виктор: - Почему именно меня? Голос: - Ты обладаешь последовательным мышлением. Представитель нам нужен потому, что мы тратим слишком много энергии на нашу земную материализацию.

Затем Виктору показали какую-то, как он понял, очень важную старинную книгу. Некоторые из ее страниц были черного цвета. И вдруг он понял, что это Библия и что часть содержащихся в ней сведений неверна.

Гость пообещал Виктору, что через полгода возьмет его в свой мир, и тут же бесшумно растворился в воздухе.

Виктор встал с кровати, пытаясь сбросить пелену дурмана. Оделся и вышел на кухню. Он чувствовал, что его лихорадит. В изнеможении опустился на пол и просидел так до утра.

Прошло полгода. Однажды утром Виктор проснулся раньше обычного: неприятно ломило виски, и слегка кружилась голова. Тут проснулся сын, и он стал собирать его в детский сад. На это время Виктор как бы забыл о головной боли, но потом ему опять стало плохо, ион пошел вздремнуть в спальную комнату. Жена с сыном УШЛИ, оставив его спящим на кровати. Отведя сына в садик, жена минут через десять

295

нулась домой, позвонила. Никто не открывал, беспокоясь, она открыла дверь своим ключом и вбежала в квартиру.

Виктора она нашла не в спальне, а в гостиной: он лежал там на полу, у балконной двери, почти обнаженным. Жена бросилась к нему и в ужасе отпрянула: безумный взгляд остановившихся глаз, багровая пена изо рта и непрерывные конвульсии тела сделали мужа почти неузнаваемым.

Вызвали "неотложку". До ее приезда удалось кое-как привести Виктора в чувство. Едва шевеля бледно-синими губами, он пытался что-то сказать. Поняли лишь одно: как он оказался на полу у балкона, он не знает. . Врач приехавшей вскоре "неотложки" измерил Виктору давление: 230 на 120! Внутривенное введение лекарства не помогло, Виктор оставался все в том же состоянии. Когда его осторожно приподняли с пол крест, а под ним - лежащую "на боку" букву "К". Знаки сфотографировали.

После этого Виктор попытался встать и пойти в спальную комнату, из которой он каким-то образом попал в гостиную. Но дверь в спальню оказалась запертой изнутри! Пришлось взломать ее.

Когда вошли в спальню, то нашли все предметы в ней на своих обычных местах. За исключением вещей, принадлежащих Виктору. Его одежда, в которой он уснул, была вывернута наизнанку и расположена так, как будто из нее только что как бы вынули тело хозяина. Наручные часы Виктора с нерастегнутым браслетом также были вывернуты наизнанку. Большие электронные часы с календарем показывали апрель, хотя стоял

Диагноз дерматолога - "пятно неизвестного происхождения". Но через десять дней знак неожиданно посветлел, а через два месяца был виден лишь при интенсивном растирании спины.

Через десять дней после появления знака сгорел дом в деревне, в которой жила мать Виктора. Все, что могло гореть, превратилось в пепел, за исключением старинной религиозной книги XIX века: она осталась целой!

Когда Виктор приехал к матери, она, естественно" была в очень тяжелом состоянии. Увидев ее, Виктор неожиданно для себя поднял руки над ее головой и произнес какие-то слова. Мать открыла глаза, поднялась с постели и совершенно успокоилась. Так Виктор обнаружил у себя способность лечить других людей, что он охотно и делает с тех пор.

С того дня, как на правой лопатке Виктора появились эти "Божьи метки", он видит один и тот же сон: будто он, Виктор, - странник и ходит с посохом и сумкой по земле. Каждый раз местность меняется, он встречает на своем пути каких-то людей, что-то говорит им. Что-вспомнить не может..."

Иногда "нечистая" сила оставляет изображения на теле человека в связи с буйством шумных духов. Так, в одной из полтергейстных квартир в Москве метки, причем красного цвета, появлялись на теле взрослой дочери хозяйки и дважды - на ней самой. В первый раз - через несколько месяцев после начала полтергейста - 10 мая 1990 года. Вот что рассказывает хозяйка квартиры:

"Когда дочь повернулась, я в проходящем через окно свете заметила что-то странное на ее теле. Присмотревшись, увидела - это отпечатки рук на ее ногах. Четкие, резкие, как будто выдавленные в мокром песке, а не на коже. Глубина - до трех миллиметров. Чтобы их оставить, надо было бы иметь сразу три руки, так как все отпечатки были одинаково четкими и кожа на их месте только начинала краснеть. Было что произведено. Отпечатки были расположены на ногах таким образом, что если бы дочь задалась целью сделать их сама, ей пришлось бы сесть в позу лотоса, положив две руки на внутренние поверхности голеней, а третью - поверх колена. Однако за несколько минут до этого она спала в самой обычной позе. Впечатление от следов такое, будто их оставила тонкая женская рука с удлиненными ногтями.

Через несколько дней отпечатки возникли вновь, и опять они были как бы от трех рук. Но на этот раз они были на правом плече. Один - в форме подушечек

296

четырех пальцев - был почти на спине. Два же других резко краснели в верхней части правой руки и были похожи на вложенные друг в друга указательный, средний и безымянный пальцы двух рук. Но на этот раз отпечатки были размытые, очень красные, как бы давно "сделанные".

Днем 15 февраля 1991 года, будучи одна в квартире, почувствовала, как по мне будто бы пробежал небольшой зверек, типа бурундука, а возможно, и меньше. Пробежал от шеи вниз, в вырез халата, с усилием нырнул в него, как бы оскальзываясь лапками на коже. Вслед за этим было похожее движение кого-то еще меньше по тому же направлению. Цепочка, на которой висит нательный крестик, несколько приподнялась я совсем забыла про это. Уже вечером, стоя под душем, увидела, что у меня на коже, там, где "оскальзывался" тот "зверек", краснеют две царапины: верхняя - три с половиной сантиметра длиной, нижняя - около трех сантиметров.

Множественные красные отпечатки на правом плече и животе дочери возникли 22 апреля 1991 года. А 13 мая я, взглянув в зеркало, обнаружила следы как бы от двух пальцев на своем лице - по обе стороны носа. Следы красные, нечеткие, вдавленные в кожу".

О появлении накожных знаков у обитателя другой полтергейстной квартиры, в Краснодаре, сообщал В. Орлов. В ней жил двенадцатилетний Саша А. За три месяца до того, как у него по утрам то на лбу, то на туловище, то на ногах стали появляться странные, похожие на иероглифы знаки, семье не давал покоя полтергейст: "Падал шкаф, выезжала на середину комнаты кровать, самопроизвольно ноявлялась вода, не раз на теле".

В других случаях можно проследить связь необычных узоров на коже с религиозными переживаниями. Чаще всего эти узоры объясняются феноменом стигматизма. Он состоит в том, что у глубоко верующих на теле появляются стигматы в виде язв или кровоточащих ран.

298

Их расположение аналогично расположению ран на теле Иисуса Христа, что были причиной его смертных мук.

Во второй половине прошлого века француженка Мари-Жюли Жахени в дополнение к традиционно христианским стигматам на протяжении свыше 20 лет носила на своей коже изображение цветка, креста и слов "О Crux Ave" ("Славься, крест"). Феномен стигматизма в своих обычных проявлениях довольно полно объяснен наукой: это - плоды самовнушения, выраженного в крайней степени. Но начертание целой фразы?

О нескольких случаях появления в 1993-1994 годах меток на теле жителей города Костромы сообщил

299

живающийтам исследователь аномальных явлений, полковник юстиции В. П. Дьячков. Они описаны в его книге "Аномальная зона", изданной в 1995 году. В ней Виталий Петрович описал поистине уникальный случай появления меток-рисунков на теле лошади! Вот что он об этом сообщает: "В ноябре 1992 года известная костромская поэтесса, сотрудница Парфеньевской районной газеты Татьяна Иноземцева купила лошадь. Не имеет непосредственное отношение к нашему повествованию.

Лошадка Майка была пятилетней кобылой соловой масти, работящей, смирной, ласковой. Она исправно несла и исполняла нехитрые лошадиные обязанности, радуя хозяйку, за что сполна получала и овес, и пахучее сено, и пойло с отрубями.

Из рада вон выходящее событие, не побоимся сказать - чудо! - произошло с Майкой в начале апреля 1993 года. На крупе лошади, в 20 сантиметров правее репицы хвоста появился четкий рисунок: идеальной формы круг диаметром 8 сантиметров, а в него вписана буква "М". Технически рисунок был сделан путем тиснения на шерстяном покрове животного. Деталь: волосы были "уложены" строго по часовой стрелке, прим "кругах на полях".

Вначале Татьяна решила - это клеймо, которое она сразу не заметила. Но вспомнила, что тавро обычно ставят на спине, в том месте, где находится седло (чтобы было не очень заметно). Чаще всего тавро номер лошади, поставленный раскаленным железом, запекается на коже, шерсть в этом месте сходит, и лишь потом поврежденная площадь кожи зарастает, но всегда только белыми волосами, что делает тавро заметным н

Прошло четыре месяца... В первых числах августа посмотрела хозяйка на свою работницу и обомлела - нет буквы "М", вместо нее в тот же круг "вписан" равнобедренный треугольник. Чудеса да и только! Лошадка Майка стала знаменитой - ее посещали

сотрудники редакции, соседи, лично - начальник отдела внутренних дел Парфеньевского района: смотрели, удивленно охали, щедро скармливали удивительной лошадке кусочки сахара, одобрительно похлопывали по КРУПУ - тому месту, где располагались удивительные рисунки, которые с течением времени менялись... Да, менялись!

Круг с вписанным в него треугольником продержался до конца сентября, а в последние дни произошла такая метаморфоза: появился треугольник с несколько проДДенными вниз линиями, в нем - круг, слегка выходящий за объем треугольника. И - самое главное - маленький, "схематичный" человечек: его головка, стилизованная по форме под пламя свечи, - в круге, все остальное - ниже. Руками он как бы держится за бок в Движении и перспективе: левая вытянута вперед и на ней

301

виднеется башмачок, правая - откинута назад. Рисунок сохранялся до 15 сентября 1993 года. Затем появился такой же человечек, его голова была заключена в пространство, по форме напоминающее пламя свечи. Ножки у человечка на этот раз были одинаковыми, хотя и несколько расставленными в стороны, правая рука отсутствовала, а в левой был некий предмет, условно похожий на чемоданчик или портфель.

Рисунок просуществовал два дня, а 17 октября 1993 года появился новый: некое сложной конфигурации тело, напоминающее пропеллер, наклоненный примерно на 30 градусов. Часть правой "лопасти" начертана не сплошной линией, а пунктиром. В ней - голова все того же человечка, туловище за рамками "лопасти", ножки раздвинуты, рук нет. В левой (нижней) лопасти - звездочка. В конце месяца рисунок исчез, и больше потому, что у лошади начался активный рост шерсти и сохранить "тиснение" было бы невозможно.

Татьяна постоянно расчесывала (скребком) шерсть лошади, купала ее летом чуть ли не каждый день, благо река была рядом, однако рисунки не исчезали, не деформировались.

Жаль, не были приняты меры к фотографированию рисунков, состриганию с них образцов шерсти и ее исследованию. Мы договорились - если рисунки весной вновь появятся - немедленно я получу об этом сообщение, будут сделаны фото, химические и спектрографические исследования срезов шерсти".

Часть третья

ЧУДЕСА С НЕБА

Небеса всегда были неким экраном, на который люди проецировали свои самые глубокие страхи и затаенные надежды, считая их выражением всего мироздания. Погоду нельзя предсказать точно, но за всеми грозами и ураганами стоит регулярный цикл времен года. Метеоры и кометы проносятся над нами и исчезают, но "фиксированные звезды" совершают свой путь аккуратно каждую ночь.

До недавнего времени небеса рассматривали как некую единую систему; атмосферные явления, которые мы называем погодой, не отличались четко от небесных явлений, а те, что происходили обычно вместе, считались объединенными причинно-следственными связями. Название "собачьи дни лета" появилось оттого, что еще в Древнем Египте наблюдения Сириуса, "Собачьей Звезды", совпадало с периодами жаркой безветр направление рожков месяца интерпретировалось как признак наступающего дождя или засухи. Не все подобные верования можно отмести как суеверия: связи между пятнами на солнце и климатом, между местоположением луны и бурями ныне интенсивно изучаются.. И то и другое влияет на состояние земных дел через различные взаимодействия в верхних слоях атмосферы и слабые "воздушные приливы и отливы", наподобие морских. Погода в большом масштабе не могла быть понята до

305

тех пор, пока не появились хорошие карты и средства сообщения, достаточно оперативные, чтобы отслеживать движение воздушных масс на всем их пути. Сегодня интернациональная сеть метеостанций и спутники дают надежные долгосрочные прогнозы крупных изменений в погоде, но, по кажущемуся парадоксу, синоптики не могут сказать нам, пойдет ли из данного облака дождь над нами, прольется ли он над соседней областью, или его совсем не будет. Общие законы метеорологии и статистика, которые используют для крупномасштабных определений погоды, совершенно бесполезны, когда дело касается незначительных событий. Огромные, величиной с континенты, контуры воздуха, которые царствуют месяцами, обычно стабильны из года в год. Но те, что поменьше, иногда свивающиеся в ураганы, хотя и подчиняются некоему порядку, могут свернуть в сторону безкакогобыто ни было предупрежд бури вообще непредсказуемы.

Итак, в этой части книги вы встретитесь с местными, непредсказуемыми, часто жуткими и непонятными атмосферными явлениями: водяными смерчами, ужасающими туманами, необъяснимыми миражами, громами и другими звуками, приходящими, как иногда кажется, из ниоткуда, шаровыми молниями, странными эффектами северного и южного полярных сияний и другими. Некоторые из них сейчас уже достаточно хорошо изучены, зад редки, что им суждено оставаться необъяснимыми до тех пор, пока они не попадутся на глаза пытливому наблюдателю, вооруженному нужным инструментом, и если его работе будут способствовать благоприятные обстоятельства.

По 1700 года

18 июня 1178 года несколько человек видели, как верхний рог новорожденной луны как будто "раскололся надвое". По словам хрониста Герваза

306

го "из середины раскола возник сверкающий факел, изрыгая огонь, полетели горячие угли и искры. А сама Луна в это время будто скорчилась от тревоги... Это явление повторилось с дюжину раз или больше, пламя принимало самые разные страшные формы, а затем стало как обычно. Но после всех этих превращений на поверхности месяца между рогами... растянулось черноватое покрывало. Это записано мною со слов

Почти через 800 лет английский астрофизик Джек Хартунг, изучая этот средневековый отчет с применением современных вычислительных методов, выяснил, что Герваз скорее всего описал столкновение Луны с метеором, в результате которого на поверхности и появился кратер Джордано Бруно в двенадцать миль шириной.

С 1700 по 1800 годы

Светящееся облако, двигавшееся неудержимо с востока на запад, где оно скрылось за горизонтом, видели в тот самый день 9 декабря 1713 года, когда во Флоренции случилось землетрясение. Как и многие другие сообщения о возникающих огнях при землетрясениях, это весьма многообещающе, но скудно деталями, и потому совершенно невозможно сказать, имелся ли в виду вырвавшийся из земли газ, или проявились некот

Утром 23 октября 1740 года, еще до рассвета, знаток оптики и член Британского Королевского общества Джеймс Шорт вел астрономическое наблюдение:

"Направив зеркальный телескоп с фокусным расстоянием в 16.5 дюйма... в сторону Венеры, - записал он в дневнике наблюдений, - я увидел маленькую звезду совсем рядом с планетой; я взял другой телескоп с тем ^ фокусом, увеличивающий в 50-60 раз... Венера

307

была видна очень четко, ибо воздух был чист, и, подняв увеличение до 240, к своему глубокому удивлению обнаружил, что эта звезда имеет ту же фазу, что и Венера (если у объекта наблюдается та же самая фаза или пятна на солнце и тени, значит, это нечто находится близко к Венере, а не является далекой звездой)... Диаметр этого тела был приблизительно в треть или чуть меньше диаметра Венеры, его свет не обрисовывал форму... этим утром в течение часа я видел его несколько раз. Потом солнечный свет затопил все, и я потерял и планету, и тело - примерно в восемь с четвертью. Потом я пытался найти это тело каждое следующее утро, но больше мне этого не удалось".

Шорт был лучшим создателем телескопов тогдашнего времени и вряд ли бы обманулся "призраком Венеры", то есть внутренним отражением в хрусталике глаза, как предполагали некоторые. Были и другие астрономы, которые видели этот спутник Венеры: дважды Жан Доменико Кассини, открывший четыре спутника Сатурна - в 1672 и 1684 годах; Андреас Мейер в 1759-м; Т. В. Вебб в 1823 году и М. Штуйванерт в 1884-м. Сег

Солдаты-призраки появились над гребнем одной шотландской горы 23 июня 1744 года. 27 свидетелей, некоторые из них дали показания под присягой местному магистрату, наблюдали воинские небесные маневры в течение двух часов, прежде чем наступившая темнота скрыла от их глаз все происходящее. Сэр Девид Брустер, естествоиспытатель, в своих "Письмах о магии природы", предположил, что то был мираж, отразивши и связавшийся позже в сознании наблюдателей с гипотетическими отрадами шотландского восстания, начавшегося в следу ющем году.

до лондонского землетрясения 2 марта этого года в воздухе появились красноватые дуги, протянувшиеся в том же направлении, что и поразивший город впоследствии подземный толчок. Во время тряски 2 апреля в Уоррингтоне преподобный Седден видел "бесчисленное множество лучей света, исходящих со всех сторон неба и устремленных к одной точке почти у зенита". Сияние неба сопровождало землетрясение 23 августа в Сполдинге и 30 сентября в Нортхэмптоне. Доктор Доддридж сообщил об огненных шарах, замеченных в то утро, о красном небе на следующую ночь, а еще через одну ночь в небе появилось "самое прекрасное сияние, которое он когда-либо видел".

Необычайный туман сильно озадачил коннектикутских колонистов (Северная Америка) однажды утром 1758 года. Один из них писал: "...незадолго до восхода здесь появился туман такого странного и необычного вида, что привел нас всех в изумление. Он пришел в форме больших скоплений, похожих на густые облака, и на своем пути, натыкаясь на дома, разбивался на части, сильно при этом закручиваясь. Он напомин ворта (мыловаренного завода), и вокруг него было так жарко, что мы едва могли дышать. Когда я увидел его в первый раз, мне показалось, что мой дом в огне, и я выбежал посмотреть, так ли это на самом деле; многие тогда решили, что весь мир запылал и пришел их последний день. Один из соседей был в Сатгоне, за сто миль на восток, и рассказывал, что там видели то же самое".

"Великое множество светящихся сфер наполнили воздух в день булонского землетрясения во Франции 1779 года" (Феликс Сестье. Из трактата "О молнии").

В 1750 году во всей Европе, и в том числе в Англии наблюдалось много землетрясений. За несколько ней

308

"Подземный гром" был слышен у Гуанахуато, Мексика, в 1784 году, хотя никакого землетрясения тогда не было".

309

"Шар огня и яркого света" сопровождал ураган который обрушился на Англию 2 сентября 1786 года' Если это была шаровая молния, то она оказалась нео. бычайно длительной, оставаясь в виду целых 40 минут" (Чарлз Форт. "Полная книга Чарлза Форта").

После того как сэр Уильям Гершель, английский астроном, наблюдал на Луне "вулканы" в 1783 и 1787 годах, немецкий астроном Иоганн Иероним Шретер видел нечто более странное. В 1788 году он заметил к востоку от "лунных Альп" и в их тени "яркую точку сияющую как звезда пятой величины, которая исчезла после 15 минут наблюдения". Когда луна повернулась достаточно, чтобы наблюдаемое место оказалось на с то в серый, то в черный цвет.

Среди астрономов возникло предположение, что Шр&- тер видел горный пик, выступавший над тенью соседних "лунных Альп", а затем тень самой этой горы, но как селенолог (исследователь Луны), несколько позже удостоенный того, что в его честь был назван лунный кратер, мог ли Шретер так опростоволоситься? И как могла крутая гора отбрасывать круглую тень - с какого бы направления ни исходил свет?

Мираж в виде панорамы города в кольце стен наблюдали в Югале, Ирландия, в октябре 1796 года, затем снова в марте следующего года, а в июне 1801 года на небе появился другой неизвестный город, окруженный кустарником и с дальним лесом, видным за ним" (Чарлз Форт. "Полная книга Чарлза Форта"), в

С 1800 по 1860 гол ^

Странный шум на море слышали знаменитый немецкий натуралист Александр Гумбольдт и члены его экспедиции в Южной Америке: ^Двадцатого февраля 1803 года, ближе к семи

310

па - писал он, - весь экипаж был поражен необычайным шумом, который напоминал бой барабанов в роздухе. Сперва решили, что это просто буруны. Скоро этот шум стал раздаваться с самого судна, и сильнее всего с полуюта. Он походил на звук кипящей воды, когда воздух отрывается от жидкости в стадии парообразования. Тогда команда испугалась, решив, что судно дало течь. Шум был слышен постоянно отовсюду

Современник Гумбольдта, французский ученый Ж-Кювье, в беседе с ним высказал мнение, что этот шум относится к звукам, которые производят рыбы из группы шиеноидов. Но позднее, когда эти рыбы были подробно изучены, выяснилось, что создаваемые ими звуки оказались совсем не похожими на те, что слышал Гумбольдт.

"Льюис и Кларк во время экспедиции 1804-1806 годов далеко на западе Соединенных Штатов слышали гул, похожий на пушечный в месте неподалеку от нынешних Великих Водопадов в Монтане. Партия, отправленная на средства Джона Якоба Астора, слышала нечто подобное в Черных Холмах Южной Дакоты и Вайоминга несколько лет спустя".

"Одной декабрьской ночью 1814 года лондонское небо на несколько мгновений заполнилось светом, который издатели "Анналов Философии" приписали метеору. Их информатор Джон Уоллис так описывают это явление: "...примерно без двадцати одиннадцать я прогуливался по равнине близ деревушки Пекхем... Ночь была облачная и туманная, нижняя часть атмосферы ясная и спокойная... Внезапно меня окружил яркий све вперед. Будто уловив какую-то опасность, исходящую сзади, я в ту же секунду пробежал несколько шагов. Затем через некоторое время обернулся... Но не увидел ничего, что могло бы быть источником этого света. Он

не казался мне особенно сильным и интенсивным его сияние не было яростной вспышкой, наоборот, это был мягкий, бледноватый свет, и лился он секунды три. Я не слышал никаких звуков, хотя и ожидал тогда взрыва. Сила этого света была почти такой же, как и обычного дневного, все предметы рядом стали ясно различимыми... Никто из тех, кого я встретил той ночью, не думал, что это была молния, хотя никто нич

"В Комри, Шотландия, о таинственном гудящем шуме сообщают с 1597 года. В 1816 году один местный житель наблюдал "большое светящееся тело, выгнутое полумесяцем, которое зависло на небесах".

"Странные воющие звуки" в воздухе и огромные пятна на Солнце были замечены во время палермского землетрясения в апреле 1817 года.

Немецкий астроном из Аугсбурга Штарк видел 9 октября 1819 года, как нечто похожее на неизвестную планету пересекло солнечный диск. То же самое он наблюдал 12 февраля 1820 года. Во второй раз Штарк описал его как "отдельное круглое пятно с четкими границами, как небесное тело с признаками атмосферы, исчезнувшее к вечеру того же дня" - как будто это была планета с орбитой внутри земной.

Один из самых запоминающихся "темных дней" в Восточной Канаде и Новой Англии пришелся на 10 ноября 1819 года. 8 ноября прошел затяжной тяжелый дождь, дождевая вода была похожа на мыльную, а осадки, которые остались после дождя, напоминали копоть. Тогда же в Монреале наблюдалось следующее явление. Вот как его описал современник: "Утром во вторник 10 ноября густые облака снова покрыли небо и быстр гольно-черный, а Солнце, которое проходило чере: них> иногда становилось темно-коричневым или неземного

312

желтого цвета, затем приобретало оранжевый и даже кроваво-красный цвет... день сделался темным, почти как ночь, мрак то сгущался, то отступал. В полдень пришлось зажечь огни в здании суда, банках и административных конторах города. Все были... встревожены...

Примерно через три часа над городом нависла большая туча, и темнота стала совершенно ночной. Затем на короткое время установилось спокойствие, а после над всей округой заполыхали молнии невиданной яркости, сопровождавшиеся ударами грома, который сотрясал город до самого основания. А потом разразился ливень того же мыльно-копотного свойства, что и два дня назад... Новый натиск туч, и новая вспышка церковь и поиграла на огромном чугунном кресте, на шпиле, прежде чем уйти в землю. После этого настал пик всего дня. Каждый колокол в городе зазвонил о пожаре, и испуганные горожане устремились из домов на улицу... И тут большой чугунный крест, вместе с шаром, служившим ему основанием, упал с грохотом на землю и разбился на кусочки... пришла настоящая ночь, а когда наступил рассвет, то все вокруг было ясно, а мир - такой же обычный, как и прежде".

Странный состав дождевой воды заставляет предположить извержение вулкана или лесной пожар - таково обычное объяснение для темных дней. Но сопровождавшая этот день электрическая буря наводит на мысль о чем-то большем, нежели просто дым. Метеорологам еще многое неизвестно о воздействии на погоду таких редко возникающих туч из дыма и пепла.

В деревне Бабино Полдже, в самом центре острова Млет в Адриатическом море, слышали странные звуки. Они начались 20 марта 1822 года.

Звуки походили на пушечные выстрелы и были настолько громки, что дрожали окна и двери. Сначала Решили, что стреляют с военных кораблей в открытом море, потом их приписали учениям турецкой артиллерии

313

на границах Отоманской империи. Это громыхание повторялось четыре, десять, а потом и сотни раз яа дню в любое время суток и при любой погоде, и так продолжалось до февраля 1824 года, когда наконец наступило семимесячное затишье. В сентябре того же года взрывы забухали снова и продолжались, хотя и не так активно и часто, до середины марта 1825 года. С этого времени звуки прекратились совсем.

В 1829 году во время экспедиции в ту область Австралии, которая впоследствии стала называться Новым Южным Уэльсом, капитан Стерт, слышал звуки, похожие на пушечные выстрелы, раздававшиеся среди ясного, тихого дня на лесистой равнине близ реки Дарлинг. "До настоящего дня необычность этих звуков в такой ситуации остается для меня загадкой", - писал позднее Стерт.

8 декабря 1847 года в Форест-Хилле, штат Арканзас, США, с утра стояла тишина. Но приблизительно в три часа пополудни неожиданно появились облака, похожие на "твердое руно черного цвета, освещаемые откуда-то сверху красным цветом, как будто множеством факелов". Громкий взрыв потряс дома, раскачал язык церковного колокола, и некое горящее тело с бочку величиной рухнуло на землю сразу за городом, прод и более чем два фута в диаметре. На дне образовавшейся ямы, где пахло серой и было так жарко, что налитая вода закипала, обнаружился кусок скалы. Через двадцать минут небо прояснилось и снова засияло солнце.

Было ли происшествие в Форест-Хилле связано с падением метеорита? Если признать это, то остается необъяснимым появление предварявших весь разыгравшийся спектакль таинственных облаков - ведь метеорит проходит сквозь атмосферу за какие-нибудь несколько секунд и никак не может повлиять на нее в зоне близкой к своему пути, тем более на расстоянии в сотни миль. Может быть, молния спекла почву в твердую

314

оказавшуюся на дне ямы? Такие камни, известные под именем фульгуритов, не так уж и необычны, но о достигающих величины хорошей бочки до тех пор никто не слышал.

О битве призраков, наблюдавшейся 22 января 1854 года, сообщали из деревни Бюдерих, что в

лии:

"Незадолго до заката огромная армия, конца которой нельзя было видеть, включавшая и пехоту, и кавалерию, большое количество повозок, прошла маршем через деревню. Зрелище было настолько ясным, что можно было различить искры от ружейных замков при выстрелах и цвет формы кавалеристов - белый. Вся процессия направилась в сторону леса Шафхаузер, и как только пехота вошла в кустарник на опушке, а кавалери исчезли вместе с деревьями в густом облаке дыма. С той же ясностью были видны два дома, объятых огнем. Когда солнце зашло, они скрылись.

Правительство проявило интерес к происшедшему, были собраны свидетельства 50 очевидцев, которые в своих показаниях совершенно сходились во всем, что касалось основных черт этого происшествия".

Местные жители считают, что все, что они видели, было неким сверхъестественным повторением битвы, произошедшей вблизи деревни несколько лет назад. В январе же 1854 года никаких военных действий в Германии не велось, так что предположение о мираже, отразившем некие реальные события, разворачивавшиеся в это время где-нибудь вдалеке, приходится отбросить.

"Двадцать шестого марта 1859 года французский астроном-любитель, сельский врач Лескарбо наблюдал планету, подошедшую к Солнцу ближе, чем Меркурий. Он видел, как планета пересекла солнечный диск, потом, вынужденный оторваться от увлекшего его занятия

315

ради осмотра больного, Лескарбо завершил наблюдения и записал их мелом на сосновой доске".

Свидетельство сельского врача оказалось достаточным для того, чтобы убедить известного астронома Леверье в существовании неизвестной ранее планеты. Леверье предположил, что именно влиянием гравитационного поля новой "планеты Вулкан" можно объяснить превышение перигелия Меркурия (самой близкой к Солнцу точки орбиты) на 43 дюйма, наблюдаемые каждые сто лет. К несчастью, планета Лескарбо-тоже названная Вулканом, - так ничем больше не доказала своего существования, и теперь большинство астрономов полагают, что сельский доктор, как и сотни других людей, просто были обмануты каким-то до сих пор не изученным эффектом.

Вулкан - планета некогаа бывшая нпп будушая?

Еще в дсписьменные времена наблюдатели неба заметили пять ярких точек, которые не двигались вместе со звездами. Эти планеты - Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн - вошли в астрологию и легенды. Примерно в XVII веке сама Земля была признана членом семейства Солнца. Уже упоминавшийся астроном Уильям Гершель в 1781 году открыл планету Уран. В 40-х годах XIX века Леверье и английский астроном Джон Ада незначительные отклонения в орбите Урана, что привело в 1846 году к открытию планеты Нептун, а через 84 года подобное же исследование для Урана и Нептуна позволило открыть еще одну планету - Плутон, девятую, самую отдаленную от Солнца.

Но время от времени признается и десятая - Вулкан. Существование ее, этой небольшой планеты, предположительно вращающейся вокруг Солнца по орбите более близкой к нему, чем у Меркурия, было в 1859 году подтверждено авторитетом ни много ни мало, а

316

го всемирно знаменитого Леверье. Его предположение было вызвано наличием крохотных отхождений Мерку^ рия от его рассчитанного пути. Пересмотрев все астрономические записи, он нашел множество сообщений о маленьком черном диске, который проплывает на фоне Солнца. Из этих сообщений Леверье отобрал наиболее детальные и подсчитал, что Вулкан должен двигаться по орбите, удаленной приблизительно на 13 м оборот вокруг него за 20 земных дней.

Было ясно, что новые наблюдения Вулкана потребуют большого умения, да и просто удачи. Значительную часть времени это небесное тело терялось в сиянии лучей Солнца. Только во время эклиптики или собственных пересечений Солнца - когда его легко можно спутать с солнечным пятном - Вулкан и можно обнаружить. Леверье предсказал, что лучшим временем для наблюдений явится 22 марта 1877 года. В последующие за этим предсказанием годы (еще раз напомним, что оно было сделано в 1859 году) были опубликованы еще несколько сообщений о Вулкане, и он оказался в списках планет в некоторых учебниках по астрономии. Тем более обескураживающим бы в 1877 году к наблюдению, не обнаружил и следа Вулкана. Но надежда увидеть его снова возникла в следующем году, когда два американских астронома, изучавших эклиптику из двух разных мест в штатах Вайоминг и Колорадо, установили, что некое небесное тело, не являющееся ни одной из известных звезд, появилось в виде пятна рядом с Солнцем. Обозреватель из журнала "Попьюлар сайенс" сообщал: "Интересные наблюдения профессора Уотсона и мистера Свифта не только стимулировали астрономов возобновить поиски планеты, столь счастливо попавшейся им на глаза, но и должны также привести к более тщательному изучению пространства внутри орбиты Меркурия. Нет ничего невероятного в том, что обнаружение Вулкана окажется только первым из серии подобных открытий".

317

Но - увы. Наблюдения, подававшие надежду Уог. сону и Свифту, не повторились, и другие астрономы - достаточно часто терпевшие неудачи и оттого весьма осторожные в отношении существования новых Вулканов обвинили их в научной неаккуратности.

С 1860 по 1880 год

Раскаленный смерч пронесся летом 1869 года по всему графству Читхем, штатТеннесси, США. В прессе того времени появилось такое его описание: "На ферме Эдварда Шарпа, в пяти милях от Эшленда, вдоль соседнего леса прошло нечто вроде урагана, срывая листья и мелкие ветки с деревьев и сжигая их в подобии пылающего цилиндра, который двигался со скоростью пять миль в час и рос во время пути. Он пролете волосы на гривах и хвостах до самых корней; затем двинулся к дому, прихватив по дороге стог сена. Казалось, что жар внутри смерча возрастал, пока он двигался, и когда он достиг дома, то дранка на кровле немедленно вспыхнула по всей площади здания, и через десять минут все жилище оказалось объятым пламенем. Затем высокая колонна теплорода (химическая "субстанция" огня, согласно теории, которая снова вошла в моду в 1869 году. Ред.) продолжила движение к пшеничному полю, которое только недавно сжали, и сожгла все стога, которые встретила на своем пути. Миновав поле, смерч отправился к перелеску вдоль реки. Зеленые листья на деревьях обратились в золу в полосе шириной в 20 ярдов вдоль следования урагана по прямой линии до Кумберленда. Когда столб огня достиг воды, то внезапно изменяя направление и отправился вниз по реке, оставляя колонну пара, поднимавшегося к облакам на протяжении полумили, до тех пор, пока он не погас окончательно. Не менее 200 человек наблюдали это странное из страннейших явлений,- и все в главном рассказывали о нем одно и то же. Фермер Шарп остался благодаря ЭТОМУ

318

огненному пожирателю без жилища, и обе его посевные площади так пострадали, что ничего хорошего ожидать от них в будущем не приходится. Несколько цветущих деревьев в лесу по пути следования урагана загорелись и продолжают гореть до сих пор".

Описанное явление сочетало в себе самые замечательные черты смерча (самостоятельную природу, явственно никак не связанную с облаками и крупномасштабными погодными явлениями) и торнадо, которые часто сопровождаются множеством электрических разрадов странного рода.

"Меняющиеся световые узоры возникали в районе лунного кратера Платона с конца 60-х годов XIX века до 1871 года. Ученые-селенологи видели их достаточно часто, чтобы подсчитать число и составить таблицы режима их загорания и угасания. Более чем 1600 такого рода наблюдений было собрано селенологом У. Р. Бертом и хранится в библиотеке Британского Королевского астрономического общества".

"Двадцать второго марта 1870 года моряки из экипажа барка "Леди Озера", находясь посреди Атлантического океана, видели, как странное облако, похожее по форме на зонтик, поднялось на небе в юго-восточном направлении почти до зенита, затем опустилось в направлении на северо-восток, сохраняя свою форму в течение 20 минут. Своим видом оно походило на ореол света вокруг солнца или луны - по словам хотя оно и имело четкую форму, сквозь него можно было различить пятна перисто-кучевых облаков".

"В 1870 году несколько корреспондентов английского журнала "Нейчур" подняли вопрос о "Грейтаунских шумах", которые слышали на атлантическом побережье Коста-Рики, Никарагуа и около Тринидада. Один из журналистов, Чарлз Деннехью, сообщил, что "странные металлические вибрирующие звуки...

319

ные... с некоторой каденцией и даже два-три раза - с попытками выдержать ритм" слышались только на металлических - не деревянных кораблях, их источником казалось, явились какие-то железные предметы или тела, находящиеся в воде: "Английские моряки считали, - сообщал далее Деннехыо, что эти звуки производит рыба-труба или нечто, что они так называют (естественно, не Centriscus scolopax (рыбу-бекаса Но если замешана рыба, то почему звуки слышатся только в определенные ночные часы?.. Что такое тогда эта ночная музыка? Может быть, результат каких-нибудь молекулярных изменений или вибрации металлических частей?"

Другой корреспондент, С. Кянгсли, отмечал, что он слышал с тринидадского берега звук, похожий на тот, который издает "грохочущий вдалеке локомотив, ^ когда он пышет паром", и его можно было слышать и с 1 деревянных судов: "Аборигены говорили мне, - продол- 1 жал он, что этот звук производится рыбой, и дали мне один экземпляр, который представляет собой не Centris- cus scolopax, а рыбу-трубу, или подобные звуки, не больше, чем мистер Деннехыо верит (и совершенно правильно) в подобные способности у Centriscus".

"Нечто, что могло быть шаровой молнией", явилось одной женщине в Ременхеме, Англия, зимой 1871 года. "Обои и мебель в комнате... внезапно вспыхнули розовым светом, который постепенно становился алым, переливаясь от ярко-золотого до оранжевого, лилового и темно-фиолетового". Женщина выглянула в окно и увидела "пузыри воздуха" в несколько дюймов диаметром, которые болтались невысоко над поверхностью снежного покрова. Изнутри они переливались точно теми же цветами, что и предметы в комнате, и подпрыгивали вверх и вниз, пока ветер не отнес их в другое место. Не было видно никаких электрических искр, и че чувствовалось оз

Похожие пузыри, но совсем при иной погоде наблюдали в Рингстед-Беи (США) в августе 1876 года. Мать с дочерью прогуливались вдоль берега моря недалеко от утеса. Был жаркий вечер, время от времени вспыхивали зарницы, но грома не было слышно: "Над песчаной косой, поднимаясь на высоту от нескольких дюймов до двух-трех футов и тут же окружив женщин со всех сторон, появилось множество светящихся мячиков размером с бильярдный шар, которые замельтешили в воздухе, иногда приближаясь к наблюдателям на расстояние вытянутой руки, но всегда не настолько, чтобы до них можно было дотронуться. На высоте они плыли медленно, потом так же мыльные пузыри, все они сияли... Их число менялось совершенно непредсказуемо, иногда они сновали тысячами вокруг женщин, а в следующее мгновение их оставалось, может быть, не более двадцати, но вскоре количество их увеличивалось. При всем этом не было слышно ни малейшего звука.

Женщины неспешно прошлись взад-вперед до каменоломни вдоль края утеса, наблюдая это явление в течение часа... Приблизительно в десять вечера на море разразился жестокий шторм и хлынули потоки дождя..."

С 1880 по 1900 гол

Одна буря, случившаяся в 1880 году близ Кларенса, что в Швейцарии, была особенно ужасной. Вот что отметил корреспондент лондонской "Тайме": "...жуткий раскат грома потряс дома в Кларенсе и Тавеле до основания. В тот же миг прекрасное вишневое дерево рядом с кладбищем было поражено молнией. Группа крестьян, работавших на винограднике, застыли на месте, Увидев, как электрическая "жидкость" заиг от дерева Шагов на тридцать. Ее буквально завернуло в огненное одеяло.

320

Виноградари в ужасе бросились прочь. Шесть человек на кладбище, разделившиеся на три группы, скрылись в светящемся облаке, причем никто из них не был ближе чем на 250 шагов к вишне. Их ощущения были таковы, как будто им в лица бьет град или мелкие камешки, а когда они прикасались друг к другу, то между их пальцами пробегали электрические искры. В то же самое время люди видели, как столб огня опусти очевидцы присягали, что явственно слышали, как электричество пробегало по железной ограде кладбища... Ни девочка, ни люди на кладбище, ни виноградари совершенно не пострадали... Единственным неудобством, которое они испытывали, были неприятные ощущения в суставах, как будто ихоченьс^чьно трясло, ощущения, которые не уходили и оставались более или менее сильными на протяжении нескольких часов... Ствол вишневого дерева раскололся на мелкие части, будто был взорван изнутри динамитом".

В ночь на 3 июля 1882 года было почти полнолуние. Вскоре после восхода Луны некоторые обитатели Лебанона, штат Коннектикут, заметили на ночном светиле нечто странное. Наблюдение нашло отражение в литературе, и вот что о нем говорилось: "На верхней части лунного диска появились светящиеся протуберанцы. Они не были особенно большими, но придавал;' луне жуткий вид рогатой совы или английского бульт чем ост,"ьная часть диска. Они медленно погасли через несколько секунд после своего появления, и первыми исчезли самый правый и тот, что высовывался с юго-восъ.чной четверти диска. Через три минуты после их исчезновения по краю нижней части Луны появились два чрных треугольных пятна. Они постепенно сближались; двигаясь по самому краю, и как будто понемногу стир ^ись, или срезались во время движения, а когда пял " наконец встретились, то лунный лик принял свой обычный вид. Когда пятна сближались, остальная часть

322

Луны выглядела похожей на голубиный хвост (Уильям Р. Корлисс. "Странная Вселенная").

Четыре человека 23 июля 1885 года пережили нечто необычайное на шоссе в Девидсон-Мейнс, в пригороде Эдинбурга, Шотландия. Один из них потом рассказал следующее: "Мы увидели, как слабо светящееся сияние появилось на земле в тридцати ярдах от нас вниз по шоссе. Оно двигалось к нам каким-то волновым движением со скоростью приблизительно тридцать миль в час и через мгновение словно укутало нас. В моей же самое, как если бы получил электрический удар от слабой гальванической батареи. Примерно через три минуты мы услышали раскат грома..."

Другой из четверых очевидцев говорил, что наблюдал нечто похожее на светящееся облако, перемещавшееся по шоссе скачками-волнами. Когда это нечто достигло группы людей, то поднялось над землей и прошло поверх двоих из них, отбрасывая на их плечи призрачный свет... Оказавшийся неподалеку садовник заметил вспышку молнии несколько сбоку от светящегося облака. Он также утверждал, что верхняя часть обла и когда оно, поднявшись, проходило над головами людей, садовник ясно увидел одного из них, освещенного сиянием...

В том^ что случилось 19 марта 1886 года в Ошкоше, штат Висконсин, США, нельзя обвинить ни один лесной пожар. В три часа дня буквально в течение пяти минут сгустилась полуночная тьма. Это было достаточно страшно. Встревожились лошади, люди высыпали на УЛИЦЫ. Через десять минут все закончилось.

Местная газета писала: "Из городов к западу сообщают, что то же самое наблюдалось у них незадолго до нас. Это доказывает, что волна мрака прошла с запада на восток. Ничто не указывало на наличие в тот момент сильных воздушных течений".

323

Слабые звуки неизвестной природы, как будто производимые самим воздухом, слышал Эдвин Линтон ученый из Рыбной комиссии США, когда он в 18'W году работал на озере Йеллоустоун, штат Вайоминг Он и ere проводник слышали нечто похожее на эхо, к^ие-то металлические вибрации, доносившиеся с неба i:u озером. Звуки, казалось, начинались прямо над их '. оловами, двигались к юго-западу, иногда они походили н было заметить ни на поверхности воды, ни на листве деревьев.

Подобные же звуки слышали и другие люди: Ф. Г. Бредли в 1872 году и Хыо М. Смит в 1919-м. Случаи бь1ли сочтены достаточно "реальными", чтобы попасть на страницы "Учебника Ренджера по естествознанию", но никогда не были объяснены.

Пассажиров поезда Хьюстон - Центральный Техас в 1890 году сильно озадачила фигура в виде светящейся арки на ночном небосклоне: "Первым ее заметил машинист, когда поезд был от нее в нескольких сотнях ярдов. Решив, что это степной пожар, машинист стал тормозить, а затем будить пассажиров, которые столпились у окон, на смотровых платформах, и рассматривали огромную одноцветную дугу, изогнувшуюся по не ее мутное, белесое свечение становилось все более явственно видным на фоне темного неба; по ободку арки были рассеяны горящие звезды, так же и на других участках небосклона. По форме арка представляла собой половину совершенн правильной окружности, одним краем опирав) _уюся на землю. Казалось, что она медленно увеличивается в размерах.

Дуга поднялась прямо над колеей железной д с.'и, и, чем ближе к ней подходил поезд, тем ярче станс ч&ля ее блеск. Из-под этого моста света округа вилась погруженной в бледный лунный свет.

Странностью свечения арки было то, что, прмаБаЯ всем двигавшимся навстречу поезду предметам какой-то

жутковатый, неестественный вид, ее свет заставлял их отбрасывать совершенно четкие черные тени. Спустя несколько минут после того как поезд прошел под этой дугой, она как бы истаяла, медленно растворившись среди ночных звезд. Луны не было, и арка должна'была иметь собственный источник света".

Это описание, как представляется, совершенно исключает вмешательство лунного ореола или других похожих на радугу явлений.

Барпзальные пушкп, мпстпоеФФеры н возлухотрясення

Таинственные звуки взрывов, никак не связанные с громом или землетрясением, - одно из самых распространенных и загадочных явлений природы.

Задолго до изобретения динамита и самолетов рыбаки Северного Моря были знакомы с "мистпоефферами" - так они называли отдаленное грохотание, которое слышали в тихие туманные дни.

А в дельте Ганга давно известны "баризальные пушки". Сообщение Дж. Б. Скотта, напечатанное в 1896 году в журнале "Нейчур", рассказывает о его попытках отыскать источник звуков. Скотт писал: "Деревень здесь мало, находятся они далеко друг от друга, и все очень маленькие. Оружие встречается редко, и уж точно в округе нет пушек, а фейерверки здешним людям совсем незнакомы. Я думаю, что не солгу, если с ли не каждый день..- и они более различимы в ясные дни и ночи.

Особенно четко я помню одно тихое майское воскресенье, когда со своим другом был в Чилмари на берегу Реки. Мы оба слышали громыхание предыдущей ночью ч в ночь до нее - тогда раскаты раздавались у холмов. Примерно в десять утра, когда погода была тихой и ^ной, мы спокойно прогуливались вдоль берега и как Р^з обсуждали, что бы могло являться источником этих ^УКОВ, когда вдруг услышали отчетливое гр

325

таков же громкое, как от пушечного выстрела, - оно доносилось издалека, миль за десять вниз по реке Вскоре мы услышали грохот потяжелее и гораздо ближе но все еще с юга. Внезапно раздалось сразу два выстрела подряд, больше похожих на мушкетные или пистолетные (но не винтовочные), совсем рядом. Мне показалось, что они звучат где-то в воздухе на высоте 150 футов на запад от нас, над самой водой. Мой нас. Мы побежали на берег и спросили наших лодочников, причаливших ниже, слышали ли они что-нибудь, и если да, то откуда. И они указали на юг!"

Альберт Дж. Ингаллс, который рассматривал природу этих таинственных звуков в своей статье, опубликованной в журнале "Сайенс" в 1934 году, писал, что они показались ему выстрелами "пушек с озера Сенека" (штат Нью-Йорк). Но и Ингаллсу как исследователю тоже не повезло: "Их направление неопределимо, и, как начало радуги, они всегда "где-то еще", когда наблюдатель движется туда, откуда, как казалось,

Похожие звуки называются "марина" или "бронтиди" в Италии, на острове Гаити - "гоуффре"; ранние поселенцы в долине реки Коннектикут (где сегодня наедятся города Мудус и Ист-Хедцем) слышали от инде < цев о том, что этот грохот означает гнев индейского бога на британского. В отличие от других подобных "выстрелов" в Коннектикуте они часто сопровождались легкими толчками из-под земли. "Сила звуков пр от пистолетного выстрела" "Содрогания земли, говорится в одной научной статье, происходящие в то же самое время, точно так я? разнятся друг от друга, как звуки в воздухе. Сила Ддара, которой они подвергают дома, примерно такая ж', как и при падении на пол полена. Меньшие удары вооби^ не пугают местных обитателей. Они говорят о ни к^ о чем-то привычном, иназывают"шумамиМудус^. N когда: звуки настолько сильны, что слышны в со( сдн^' городе, тогда они называются землетрясением

326

Однако ни один из обычных признаков землетрясений не сопровождает "шумы Мудуса", так что остается только гадать, является ли "содрогание земли" следствием или причиной звуковых атмосферных явлений.

Попытки научного объяснения такихзвуков предпринимались начиная с 90-х годов XIX века, когда бельгиец Эрнест Ван ден Брек собрал сотни страниц свидетельств о "мистпоефферах", наблюдавшихся на пространстве от Исландии до Бискайского залива. Он привлек к проблеме внимание сэра Джорджа Дарвина, сына Чарлза Дарвина, эксперта по приливам и отливам. В это время в физических и метеорологических журналах по множество сообщений на эту тему.

Вскоре объяснений было почти столько же, сколько и самих публикаций. Сам Ван ден Брек полагал, что наиболее вероятной причиной были "некоторые необычные разряды атмосферного электричества" (другими словами, гром - но с ясного неба?). Его коллега М. Рюто считал, что происхождение звуков внутреннее, земное, и сравнивал их "с ударом, который внутренняя жидкая масса может обрушивать снизу на земную кору". Последняя точка зрения едва ли была приемлемой даже в то время. Хотя расплавленные массы внутри Земли (магма), безусловно, передают волны землетрясений, но жидкие породы не могут шумно плескаться под самой земной ко

Некоторые ученые утверждали, что поскольку шумы часто возникают в прибрежных районах и дельтах рек, то они могут быть связаны с оседаниями земли под постепенно накапливающейся массой наносов. Но подобные оседания производят огромные волны и, возможно, даже приливы или цунами.

Разломы скал - валунов или подземных слоев также. предлагались в качестве объяснения появляющихся зву^, однако при скальных разломах звуки гораздо выше, ^м в любом из описанных в отчетах случаев, это скорее

327

треск, чем грохот. К тому же скалы ломаются большей частью в горных районах, где на них воздействует резкая смена температур, а не в низинах, как, скажем, в дельте Ганга.

Еще одна точка зрения была высказана преподобным Садеррой Масо, который много лет изучал землетрясения на Филиппинах. Он обратил внимание при этом на отдаленные звуки, которые аборигены из его паствы считали связанными с движением волн: "Среди филиппинцев распространено мнение, что эти звуки производят волны, ударяясь о берег или о стенки гротов, и что они тесно связаны с изменениями погоды, обычно иногда производят очень высокие волны, которые по фронту охватывают иногда сотни километров и могут быть слышны за несколько дней до того, как ветер в данной местности наберет полную силу. Отец Садерра Масо предположил, что эти звуки слышны на столь большом расстоянии благодаря особым атмосферным условиям и что их кажущееся земное происхождение объясняется отражением, возможно, от кучевых облаков на вершинах окрестных гор, тогда как сам звук от волн глушится плотной стеной растительности на берегу или неровностями земной поверхности".

Отец Садерра Масо, возможно, и был прав, но с помощью теории, которая опирается на столь многие основания, можно объяснить практически все природные явления.

Летом 1897 года герцог Абруццекий возглавил экспедицию на гору Сант-Элиас, в район ледника у побере)й)я Аляски. Там экспедиция искала "Молчащий Город Аляски", мираж, о котором многие путешественшки и индейцы сообщали именно из района этого лед; иха. Один из членов экспедиции, С. У. Торнтон, по:.днее рассказывал: "Не требуется особенно напрягать воображение, чтобы принять этот мираж за город, но букаль' но убеждать себя в том, что он не настоящий". Рапыне

328

другой наблюдатель написал в "Нью-Йорк тайме": "Мы могли ясно разглядеть дома, улицы и деревья. Тут и там торчали шпили высоких зданий, которые казались чемто вроде древних соборов или мечетей". Кое-кто полагал, что этот призрачный город - отражение Бристоля в Англии, который находится за 2500 миль от Аляски. О появлении миража поступают известия каждый год - между 21 июня и 10 июля.

С 1900 по 1920 год

Геолог Эллсворт Хантиштон, возглавляющий на рубеже нынешнего столетия полевую экспедицию в горах Тавра (Турция), сообщил о горных вершинах, которые перебрасывают друг другу огонь. Местные крестьяне рассказали Хантиштону, что горы Кеклужек и Зиарет "сражаются" между собой огненными шарами над рекой Евфрат, иногда по нескольку раз в год. Поначалу геолог скептически отнесся к этим историям, но, "услышав двенадцати человек, которых я встречал в различных местах, отстоящих друг от друга на расстоянии в сорок мидь и даже больше, - говорил он, - совершенно убедился в правдивости этой истории... Один местный житель сказал мне, что после вспышки остается свечение... другой заявил, что шар огня сначала бывает маленький, а потом растет в полете, и затем снова уменьшается в размерах..."

Лето 1902 года принесло в Австралию засуху и пылевые бури, а ветра, дувшие на торговых путях, поднимали так много пыли, что сообщение с Малайским архипелагом оказалось сильно затрудненным. 12 ноября на целый континент обрушился град огненных шаров. Пыль в воздухе сгустилась до того, что обитатели Сиднея были вынунедены вывесить на улицах фонари. О взрывающихся шарах - метеоритных, электрических или каких-то еще - сообщали из Парраматты и Каркоара.

329

1.

20 ноября Чарлз Тодц целых четыре минуты наблюдал огненный шар над Аделаидской обсерваторией; любой метеор, если бы он двигался со столь малой скоростью, не смог бы раскалиться докрасна. (Винсент Гаддис, "Таинственные огни и сияния").

Настоящую пылевую бурю или облако на Марсе наблюдали в конце мая 1903 года У. Ф. Деннинг в Англии и Персиваль Лоуэлл в Аризоне (США). Интересно, что, хотя множество прямых марсианских "каналов" Лоуэлла оказались иллюзией, его наблюдения цветовой изменчивости поверхности планеты признаны образцовыми для своего времени.

17 декабря 1903 года на Юпитере появилось белое пятно, за пять минут выросшее от маленькой точки до "светлой косой трещины". Наблюдатель с Цейлона, майор Моулсворт, писал в Королевское астрономическое общество, что, имея продолжительный опыт наблюдения за Юпитером, он никогда прежде не видел подобных изменений в этом районе планеты, но при этом остается уверенным, что все виденное им действительно п область планеты изменила свою освещенность за невероятно короткое время.

Необъяснимая темнота ненадолго накрыла Уимблдон в Англии в апреле 1904 года. Мрак продолжался десять минут, причем не было и следа дождевых туч или какого-нибудь необычайно густого дыма.

Жуткая сцена разыгралась в воздухе в 1907 году на глазах четырех свидетелей из Берлингтона, штат Вермонт (один из очевидцев - бывший губернатор штата). Сначала они услышали громоподобный взрыв и, поглядев вниз по улице, увидели "тело торпедоподобной формы... приблизительно шести футов в длину и восьми дюймов в диаметре", которое плыло по воздух', на высоте 50 футов. Его поверхность была темной, "

330

там пробегали языки пламени, вырывавшегося из пятен на поверхности цвета раскаленной докрасна непереплавленной меди". Вокруг этого тела на расстоянии футов двадцати распространялось свечение. После первого взрыва никаких других звуков не было слышно. Через 20 минут начался страшный ливень, хлынувший безо всяких громов и молний. Один очевидец писал: "Прошло уже четыре недели... но это зрелище и живы, как и хрустящий звук, который продолжает звучать у меня в голове. Надеюсь, что больше никогда не услышу и не увижу ничего подобного, по крайней мере на таком близком расстоянии".

В ночь на 30 июня 1908 года по всему Соединенному Королевству и во многих других районах Европы небо было таким разноцветным и светлым, что можно было читать газеты без фонаря. Свет был гораздо ярче, чем при северном сиянии. Советский ученый, Л. А. Кулик, организовавший первую экспедицию в район взрыва в бассейне реки Тунгуски, считал, что в этих "ночных сумерках" виновата метеоритная пыль, рассеянная ужасным взрывом.

Порыв ветра оказался фатальным ддя английской школьницы из Бредфорда. Газета "Йоркширский наблюдатель" напечатала 23 февраля 1911 года показания свидетеля, видевшего, как девочка шла из школы на детскую площадку. В одно мгновение она оказалась в воздухе, зависнув на миг напротив балкона, расположенного на высоте 20 футов, "руки ее были вытянуты в стороны, а юбка надулась, как воздушный шар". Позже

В октябре и ноябре 1911 года Л. Дж. Уилсон из Нэшвилла, штат Теннесси, США, наблюдал множество светящихся белых пятен на Марсе, близ района, известного под именем Гесперия.

331

Некоторое время 27. января 1912 года доктор Ф. Б. Харрис наблюдал на Луне "тень". Он дал следующее описание этого случая: "Примерно в 10.30 вечера я с удивлением заметил, что на левом "роге" Луны появилось нечто похожее на густо-черное тело приблизительно в 250 миль длиной и 50 шириной... Все оно было совершенно черно, как точки на бумаге, и в форме парящей вороны.

Конечно, повсюду на лунной поверхности есть темные участки, но не такие. Чтобы не наскучить перечислением, я просто скажу, что предпринял все возможное, чтобы исключить любую ошибку зрения, оптическую иллюзию и прочие помехи наблюдения... Луна очень коварна, и поэтому навряд ли что-либо подобное можно будет увидеть в ближайшие годы или даже столетия. Мне не остается ничего, кроме как радоваться п столь интересное явление".

Сияние вокруг Луны может быть круглым или - иногда - овальным, одиночным или множественным; идеальные атмосферные условия могут даже создать множественные изображения и лунные радуги. Но пока в оптике не существует теория, которая объяснила бы квадратное свечение в три лунных диаметра по одной стороне, с углом, направленным к горизонту, которое наблюдали с корабля королевского флота "Кастл Балмор Африки 21 января 1913 года. В своем чрезвычайно сдержанном описании капитан Льюис Эванс сообщил: "Я указал на сияние нескольким судовым офицерам, и все они признали, что никогда не видели такого прежде, так что можно считать это явление весьма необычным".

От 40 до 60 огненных шаров, по виду метеоритов, но двигавшихся столь медленно, что их можно было наблюдать целых 40 секунд, прошли над Канадой и Атлантическим океаном 9 февраля 1913 года. Из более чем 140 описаний У. Ф. Деннинг установил, что весь

332

путь, вдоль которого их видели, составляет 5500 миль или примерно четверть земной окружности. Он решил, что шары двигались по околоземной орбите.

Точка расхождения метеоритов и формирования метеоритного "дождя" (известная под названием "радиант"), согласно теории, должна перемещаться по небосводу точно так же, как и Земля - по своей чуть неправильной орбите вокруг Солнца. Однако У. Ф. Деннинг, неоднократно наблюдавший метеориты и даже проследивший их радианты на конец XIX начало XX века, обратил внимание на то, что "дожди", судя по всему, ночью, месяц за месяцем.

В 1913 году он заявил в журнале "Обсервейтори": "Некоторые астрономы, осознавая непреодолимые трудности в объяснении "радианта", просто отказываются обсуждать такие случаи, называя их недоказанными и подозревая, что само понятие возникло из смешения последовательных, но все же раздельных метеоритных "дождей" из разных направлений, просто в результате ошибок. Но подобные скептики добровольно отказы свидетельств, поддерживающих гипотезу о фиксированном "радианте" метеоритов. Следовательно, на небе существует нечто поддерживающее его стабильность, и хотя результаты прежних попыток вычислить "радиант" не приняты всеми учеными, тем не менее нужно признать, что никакие наблюдения не будут удачными при простом мысленном стирании его с небосвода".

Сегодня мы знаем о метеорах намного больше, но загадка Деннинга остается нерешенной. Большинство метеоритных "дождей" ведут себя, как им и положено, их "радианты" перемещаются по небу, и доминантная траектория сдвигается от ночи к ночи, в то время как Земля проходит через кружащийся по орбите "космический мусор", - но до сих пор нет приемлемого объяснения, почему все-таки с некоторыми "дождями"

333

Белое пятно на Юпитере, которое чуть выступало за край планеты в виде облачного вихря, наблюдалось две ночи подряд в январе 1919 года Френком Сарджентом из Бристоля, Англия.

Второго мая 1919 года сияющая дуга во все небо, напоминающая "изогнутый луч мощного локатора", привлекла внимание Уильяма Г. Вагнера из Западного Рединга, штат Пенсильвания: "Свет бьи очень ровный, без каких-либо признаков вспышек или быстрого движения... Луч медленно менял свою форму, одна сторона его тускнела... Он был совершенно прозрачен, но временами становился очень ярким, один раз даже почти Льва".

Сияния - пли нет?

"Аврора бореалис", или северное сияние, - это захватывающее дух, ослепляющее зрелище. Мерцающие потоки и целые полотна света, возникающие на высоте от 60 до 250 миль, еще с доисторических времен вдохновляли людей на множество красивых легенд.

Просто невозможно при виде этой диковинной картины не думать о каком-нибудь важном предзнаменовании или знаке из сверхъестественного мира.

Сияния могут принимать разные формы, и самые распространенные из них различали по крайней мере со времен римского философа Сенеки (1 век н. э.), который писал: "Есть "бездонные", котоа за светлой короной возникает небесный огонь, похожий на круглый вход в пещеру; "вертуны" - когда большое округлое пламя в форме бочки движется с места на место или горит неподвижно; "приливные" - когда небеса раскрь эти оги ак высоки, что сияют вместе со звездами; и другие, )ль низкие, что их можно спутать с отражением гор его вдалеке города или дома". 1

334 fl

А один норвежец эпохи викингов, смелый в своих суждениях, как и подобает тем, кто плавает по дальним морям, где разные призраки предстают перед взором каждую ясную ночь, дал вполне разумное объяснение этому атмосферному явлению: "Некоторые придерживаются того мнения, что этот свет - отражение огня, окружающего все моря с севера и юга (ясно, что он был знаком и с "аврора австралис", то есть южным отражается солнце, когда оно находится за горизонтом; я же думаю, что этот свет производится льдом, который ночью излучает тот свет, которым насытился днем".

Сегодня, изучив сияния с искусственных спутников, воздушных шаров с помощью самых разных приборов, ученые знают, что они объясняются наличием заряженных частиц, испускаемых солнцем, отловленных магнитным полем Земли и притянутых к полюсу как воронкой. Там, в верхних слоях атмосферы, эти частицы сталкиваются с молекулами разреженного газа, "возбуждают" их до высшего энергетического уровня и принимают характерные цвета: ярко-красный, синий и фиолетовый - азот, зеленый и розовый - кислород. Солнечная активность, при которой ударные волны проходят сквозь "ветер" заряженных частиц, вносит помехи в магнитное поле Земли и может растянуть эти сияния на многие сотни миль, даже до Рима, где (как сообщает Сенека) войска императора Тиберия однажды в панике покинули свои казармы у порта Остии, решив, что произошел пожар. Без сомнения, к этим впечатляющим сияния которые видели на небесах в течение многих столетий, но не все.

Существует довольно много сообщений из вполне надежных источников о сияниях, появляющихся у самой поверхности земли. Такие факты трудно или даже невозможно объяснить в силу того, что сияния нуждаются Для своего возникновения в вакууме: "густой" же воздух У земной поверхности "мертв" для них так же, как Дырявая неоновая или телевизионная трубка.

335

Что в таком случае можно сказать об истории, приключившейся с одним служащим правительственной радиостанции в Канаде, который видел, как свет распространялся по земле, пока не заиграл у него на руках, и ему пришлось возвращаться домой в "цветном тумане"? И что можно объяснить тем людям, которые слышали свист, треск или ощущали запах озона, характерны' "да я воздуха, насыщенного электричеством, а над их головами мерцал странный свет?

Еще в 1931 году один автор статьи в журнале "Нейчур" высказал следующее мнение по поводу этих явлений: "Неспособность понять их физическую природу - этого недостаточно при нынешнем уровне наших знаний для отрицания самой возможности подобных явлений". Однако и через 50 лет некоторые физики, изучающие околоземную атмосферу, по-прежнему отрицают, что звуки и запахи могут иметь какое-либо отношение об этом сообщает, были просто обмануты своими ожиданк-ми "электрических звуков" или запахов, не понимая, что они "невозможны". Но на небесах, как и на земле, существует много вещей, допускаемых современной наукой, - и особенно это касается сияний, то есть тех случаев, когда и земля, и небеса объединяют свои усилия и творят свет, который за многие годы потерял лишь малую часть своей таинственности.

С 1920 по 1940 год *

В 1920 году Ч. С. Бейли из Стоктон-Хита, Англия, стал ощущать неподалеку от Манчестерского судоходного канала какой-то особенно настойчивый бриз, дувший в сторону суши. Однажды июльским вечером он вдруг почувствовал, что воздух стал как-то странно тихим. И далее Бейли сообщает: "Бросив взгляд в сторону дороги, я обнаружил, что над каналом приблизительно в 30-40 футах собирается грозовая туча. Она б в 6 толщиной. Пока

336

я наблюдал это странное образование, ослепительная вспышка молнии пронизала тучу, то есть прошла параллельно воде, и тотчас же последовал оглушительный грохот, похожий на залп полевой артиллерии. Примерно через 40 секунд вспышка и гром повторились. Затем облако стало таять и минуты за четыре рассеялось совершенно".

Два знаменитых астронома, У. У. Кемпбелл, директор Ликской обсерватории, и Г. Н. Расселл, директор Принстонской обсерватории, в начале августа 1921 года жили в доме Кемпбелла в Маунт-Хамильтон, Калифорния. В один из вечеров на закатном небосклоне оба заметили странное тело, сиявшее ярче Венеры. Взяв бинокль, они убедились, что это не туманное облако и не хвост кометы. Это небесное тело также видели наблюдатели в Детройте и в Англии. Известия об этом взбудоражили астрономов во всем мире, однако объект так больше никому не удалось обнаружить.

30 июня 1922 года на озере Виктория в Уганде водяной смерч прошел всего в ста ярдах от Хейла Карпентера и его жены, стоявших на берегу. Оба заметили вокруг центрального ядра вихря некий "футляр" или второй концентрический слой закрученного водяного пара, отделенный от центра прослойкой воздуха. Комментатор этого случая пишет: "Судя по всему, для этого необходим разрыв массы воды в воздухе симметрич даже неравностью скоростей внутри смерча. И невозможно предложить никаких физических обоснований для этого пустого пространства".

Молния во время грозы 9 июля 1923 года оставила на Деревянном полу одной лондонской конторы бесцветный отпечаток корзины для мусора. На изображении корзины были ясно различимы даже контуры ивовых Прутьев. Контора представляла собой застекленную

337

стройку, расположенную между Двух больших зданий принадлежащих богатому торговцу. Об отпечатке никак нельзя было сказать наверняка, возник он благодаря удару молнии или ее интенсивному свету.

Звуковое сопровождение северного сияния было зафиксировано зимой 1925/26 года на арктическом побережье к северу от мыса Принца Уэльского. Кларк М. Гарбер, считавший до этого все рассказы эскимосов о звуках, издаваемых сиянием, пустыми суевериям и, на этот раз сам вместе со своим возницей в течение часа слышал все своими ушами. "Как только мы сели в сани и огромные лучи прошли прямо над нашими головами, - рассказывал он, - они стали испускать отчетливо слышный звук, который напоминал свист пара, вырывающегося из небольшого мотора... или звук, возникающий, если брызгать маленькими струйками воды на очень горячую металлическу иногда даже дольше".

Необычайно быструю - или близкую - комету видел 1 сентября 1926 года один астроном из Кракова, Польша. Она перемещалась на 15 градусов в чае со скоростью, достаточной для того, чтобы пройти путь от горизонта до горизонта за 12 часов. "Я яе думаю, что прежде встречалось небесное тело, за исключением метеоров, которое двигалось бы с такой бешеной скоростью по небосклону", - писал астроном, безуспеш ночи.

К большому удивлению одного гамбургского (Германия) астронома, таинственная круглая черная точка пересекла солнечный диск 15 марта 1927 года. "Неспешность движения (потребовалось 6 секунд, чтобы пройти через весь диск Солнца) говорит о том, что расстояние, а следовательно, и размеры этого тела были весьма значительными".

Дождевые облака-"паразиты" были замечены из двух разных мест в середине 1928 года. 10 мая странное кучевое образование увидели наблюдатели с борта английского судна "Герольд", находившегося в Южно-Китайском море: "Казалось, что сильный ливень передавался от одного облака другому. Совершенно очевидно было то, что ни капли не упало в море... Этотдождьбыл воронкообразным, и приходится предположить, что который высасывал влагу из одного кучевого облака и передавал ее другому (маленькому, белесому и пушистому), находившемуся выше".

Месяцем позже с другого корабля, "Драйден", следовавшего из Ливерпуля в Монтевидео, была зафиксирована дождевая туча, соединенная "с целой стаей кучевых облаков двумя водяными вихрями, которые не касались поверхности океана, но были просто растянуты между двумя группами облаков".

В начале августа 1928 года облачный пояс южного тропика Юпитера, казалось, начал испускать маленькие черные пятнышки, которые двигались быстрее, чем общая масса облаков, кружившихся в этой зоне. Большинство этих точек прошли севернее Великого Красного Пятна Юпитера, но некоторые вошли в него и пропали. Как и наблюдения 1903 и 1919 годов, данный факт наводит на мысль о возможности более внезапных космическим аппаратом "Воаджер" во время взятия проб на Юпитере.

Огни, которые наблюдали во время землетрясения на японском полуострове Идзу 26 ноября 1930 года, попали в более чем полторы тысячи газетных сообщений. Текст одного из них был таким: "С одного места На восточной стороне Токийского залива свет напоминал столбы северного сияния, расходившиеся от некой ч^чки на горизонте... Другие описывают свет как огненные шары... Когда землетрясение было в самом

338

339

на юго-западе появился прямой луч круглой массы света".

Свечение при землетрясениях связывают с утечками газа из-под земли, крупномасштабными фрикционными эффектами (эффектами трения), молниями и сияниями. Общее признание их существования было сделано совсем недавно, но пока не было предложено ни одной гипотезы, раскрывающей механизм возникновения всех видов этого света.

Пароход "Нова Скотиа" 24 мая 931 года следовал своим курсом в Северной Атлантике. В 1.35 утра по Гринвичу было замечено, как записано в судовом журнале, что "море и небо примерно на три секунды ярко осветились мерцающим пурпурным светом, который, казалось, не исходил ни от одного определенного места". Находившиеся в поле видимости облака были рассеяны в высоких слоях атмосферы, они не были светящ поглотить сияние яркого метеора.

Над озером Онтарио (Северная Америка) в июле 1932 года появилась грохочущая мини-гроза. Очевидец ее, Джон Зелени, заметил, как он потом рассказывал, "очень длинное, низкое, узкое, разреженное облако, напоминающее шквальное". Он слышал грохот, исходящий из облака, хотя диаметр его был всего лишь 200 футов, и не наблюдал никаких вспышек молнии. "Шум не мог относиться к треску града, - говорил Джон, потому что само облако было слишком мало, чтобы образовать градины, и в любом случае град не падал".

По словам пассажиров, плывших на пароходе "Трансильвания" по Северной Атлантике, 2 мая 1933 года они в течение 15 минут наблюдали исходящий из лунного диска оранжевый луч. За несколько часов до этого пассажиры видели северное сияние.

340

Астрономы Германии, Англии и США наблюдали в августе 1933 года белое пятно на Сатурне. По данным одной из обсерваторий, расположенных на экваторе, пятно закрывало от одной десятой до четверти площади планеты. Как и то, что астрономы видели в 1876 году, данное явление посчитали атмосферной бурей.

Одной из самых загадочных молний была увиденная в 1936 году М. Д. Лоуренсоном из Новой Зеландии. "Путешествуя в одиночку ал машине из Гамильтона в Туарангу, - свидетельствовал он, - я достиг верха Каймай-Роуд и тут был сильно захвачен зрелищем грозы, разыгравшейся над бухтой Пленти... Приблизительно в 10.10 вечера я заметил точно на востоке слабо сверкающий огонек... Мысленно определил, что он свети на машине или в окне дома. (Я знаком с этим районом и поэтому был совершенно уверен, что знаю расположение всех домов в округе.) Через несколько минут яркая вспышка с севера осветила все небо, и я более чем удивился, обнаружив, что сверкающий свет буквально оторвался от верхней части черных туч... Прежде чем я успел сообразить, что же это было, произошло событие еще более странное и даже жутковатое. Этот огонь неожиданно начал пульсировать и принял четкую форму шара, наполненного мягким светом... необъяснимо ярким, зеленовато-белым светом или даже сиянием. Это сияние осветило всю верхнюю частьоблаков и показало, что сам шар света покачивается на отростке тучи... Затем он снова стал пульсировать (как будто легко сжавшись и снова раздавшись) и резко увеличился в размерах. Те15 минут, в продолжение которых я его видел, шар не сдвинулся с места...

После того как этот редеющий свет наконец погас, какая-то особенная, по форме напоминающая вилку, Молния, вырвавшись из северного облака, вспыхнула во все небо. Одна из ветвей этой "вилковой" молнии про^а горизонтально над тем местом, где находился u;s?. Внезапно эта USSILIIICTOA йегаь превратилась в

341

но прямую линию и устремилась точно туда, где раньще находился шар".

17 мая 1939 года со шхуны "Эффи М. Морриссей" видели мираж, спроецировавшийся на 300 мить. Корабль находился между мысом Прощания, южной оконечностью Гренландии, и Исландией. Капитан Роберт Бартлетт, который плавал в арктических водах 40 лет, никогда до сих пор не наблюдал столь четкого миража. По его словам, "в четыре вечера, когда солнце находилось на юго-западе... гора ШнефеллсЙокулль (4715 фугов) и другие ориентиры (в Исландии)... были видны, как будто с расстояния в 25-30 морских миль, в то время как на самом деле было 335-350 миль. Если бы я не был уверен в своем географическом положении и не отплыл только что из Рей через какие-нибудь пару часов. Контуры земли и покрытой снегом вершины Шнефеллс-Йокулль были видны невероятно близко".

С 1940 по 1960 год

Началась вторая мировая война, и Англии довелось пережить многочисленные разрушительные налеты германских Люфтваффе. В один из ноябрьских дней 1940 года Е. Магтс из Ковентри работал в своем саду после полудня при тихой ясной погоде, когда, по его оковам, он "будто бы очутился в самом центре густого мрака и> поглядев вниз, обнаружил у своихног шар примерно два фута диаметром. Он был бледно-сине-зелены скомканных светлых нитей Примерно по четверть дюйма в диаметре".

Через пару секунд шар поднялся с земли, проскользил мимо ряда домов и снова опустился, пролег^ расстояние четверть мили, где, взорвавшись, сильно повредил местный паб. "Что интересно, - заключай Маттс, - я не чувствовал никакой тревоги, хотя э^

342

можно объяснить тем, что в то время мы пережили бомбардировку Ковентри".

Однажды в феврале 1945 года молния, ударившая вверх, вырвавшись из грозовой тучи и разветвившись в небе, как корни дерева, была замечена офицером метеорологической службы королевских австралийских воздушных сил на базе в Бруме. Офицер утверждал, что она была пурпурного цвета и просуществовала необычайно долго.

Шаровая молния 24 мая 1948 года пробила траншею на утрамбованном глинистом корте для тенниса в Кюрпипе на Маврикии. "Эта борозда проходила с севера на юг, была длиной в 60 футов и шириной где в один фут, а где-в два с половиной фута. Она была прорезана в поверхности корта на глубину от дюйма до четырех. Земля которая прежде занимала место траншеи, оказалась отброшенной в западном направлении на 50 футов; комья глины, весившие с добрый фунт, лежали в 30 футах. Почва на поверхности слегка почернела, как будто от высокой температуры, и треск, похожий на тот, что издает сахарный тростник в костре, слышался минуты две или три. шар примерно диаметром в два фута, который попал на теннисный корт с футбольного поля через проволочную изгородь, не оставив в ней никаких следов..."

Сточки зрения физики это одно из самых странных сообщений о шаровых молниях. Трудно представить себе какую-либо теорию, которая сможет объяснить, как ЗДектрически заряженные газы, бесследно проходящие сквозь изгородь, могли взборонить глину подобным образом.

Диковинный поток жара прошелся над городами Фигуэйра-да-Фош и Коимбра в Португалии 6 июля 1949 Года. Все длилось не более двух минут, но морской °фицер из Фигуэйра-да-Фоша сообщил, что за это время

343

температура поднялась со 100 градусов по Фаренгейтудо 158 градусов. Погибло много домашней птицы, находившейся в сараях и птичниках, а река Мондего в нескольких местах пересохла (Винсент Гаддис. "Таинственные огни и свет").

"Электрическая лужа" растеклась над Ушиямом Б. Сенборном в Йеллоустоунском национальном парке в начале сентября 1949 года. Сначала он увидел, как "мутное облако синего света" примерно в 50 ярдов шириной и в пять раз длиннее проскользило к нему над болотом, передвигаясь на пять футов в секунду под низким обычным облаком: "Когда это пятно оказалось всего в нескольких футах от меня, я заметил необычайное спокойствие в воздухе и почувствовал странное изменение температуры и, как мне кажется, запах озона... Облако держалось близко к земле, буквально "обтекая" все, что попадалось на пути, и окружая предметы странным пульсирующим светом. Каждая веточка полыни была окружена ореолом света дюйма в два диаметром. Сияние покрыло автомобиль и меня самого, но не достигало кожи. Я почувствовал странное покалывание на голове, и когда провел рукой по волосам, не испытывал никакого электрошока, прикасаясь к предметам на земле и к машине".

Необычное сочетание южного сияния и молнии видели офицеры судна "Звезда Мельбурна" в июне 1952 года, когда они находились в Индийском океане к югу от Мадагаскара. Сияние было так ярко, что небо каталось освещенным будто при восходе солнца, а через неск'лъко часов его заволокло тучами и только вспыхивали мсчния, которые оставляли цветные полосы в небе. Некого^ где из них были видны еще три или даже п для обычной молнии.

В сентябре 1954 года радар судна "Малаита", недавно отчалившего от восточного побережья Новой Гвинеи,

344

показал свечение поверхности океана. В два часа ночи то что какие-то минуты назад представлялось в виде неясного "контура" света за горизонтом, вдруг показалось впереди. На экране радара обозначились признаки шквала дождя, но пока корабль двигался вперед, капитан и первый помощник видели только пятно света, состоявшее как бы из горизонтальных жилок, какое часто можно наблюдать при флуоресценции п показывал шквал, не заметив никакого повышения ветра или хотя бы легкого дождичка.

Прямая, замедленная молния, полыхнувшая с почти ясного неба, привлекла внимание двух пассажиров парохода "Оронсей", шедшего мимо западного побережья Африки 17 октября 1956 года. По небу плыла полная луна, освещая клочья перистых облаков и несколько кучевых - предвестников "хорошей погоды". Молния, начавшись со вспышки чуть позади перистого облака, прошла с небольшой скоростью под углом приблизит маленького кучевого облачка. Она как бы вошла в него, затем, вынырнув, изменила направление и устремилась вниз с обычной скоростью. Подобные вспышки повторялись еще несколько раз с промежутком в две-три минуты, и каждая молния проследовала, как и первая, к кучевому облаку.

Доктор Б. Ф. Дж. Шонланд, эксперт по молниям, отметил, что вспышки молний между облаками, хотя и фиксировались ранее, но никогда не были повторяющимися, а направление движения молний столь прямым. В силу того что скорость молний, недостигающих земли, часто бывает меньше, чем у обычных (так как они содержат более слабые проводные токи, чем направленные вверх молнии), подобные "проводники" обычн

Впервые новый естественный спутник Земли оыл замечен 17 ноября 1956 года, за год до того, как был

345

запущен первый искусственный. Еще шесть сообщений о нем, полученные до 1965 года, дали Дж. П. Бегби основание предположить, что некий метеор приблизился под прямым углом к З емле, был захвачен ее магнитным полем и кружился по орбите целых девять лет, прежде чем сгореть.

16 сентября 1958 года полоса чистой воды среди штормового моря облегчила путь моторной яхты "Иванча". Капитан огибал португальский мыс Сен-Висенти и направлялся на север, в Лиссабон, по неспокойному морю и против северо-западного ветра силой в 5-6 баллов (20- 30 миль в час).

Свидетельствует капитан: "Когда мы снизили скорость с десяти узлов до шести, идти стало гораздо легче... Но тем не менее нам приходилось несладко, когда вдруг впереди показался участок совершенно спокойной воды. За полчаса или чуть больше нас принесло тула. Я был совершенно ошеломлен... Это спокойное место было по крайней мере 6 кабельтовых (608 футов) шириной и растянулось в северо-восточном направ нему три часа при почти полном штиле на высокой скорости, в то время как рядом с нами бушевал океан. Эта полоса была абсолютно прямой, и демаркационная линия, за которой этот морской проспект переходил в шторм, была видна очень отчетливо. Нет нужды говорить, что я держался ее и прибыл в Сетубал (залив на пути в Лиссабон. - Ред.) без единой капельки на палубе.

...Я провел в море больше 30 лет и много раз ходил в Средиземное море, но никогда не встречал ничего подобного раньше. Совершенно точно, что это не был" пятном нефти - никаких маслянистых следов, и полоса длилась 30 миль абсолютно прямо с четко очерченными границами по обеим сторонам от парохода. Если бы она возникла из-за утечки нефти, то наверняка бы извивалась и скоро была бы разогнана ветром...

346

ресом жду объяснений, если таковые вообще возможны". Объяснений не последовало.

Недолгое просветление неба 1 декабря 1959 года весьма озадачило капитана "Тревана" Дж. Уильямса. Его корабль шел сквозь мощные ветры под низкими облаками посреди Атлантики, когда внезапно вспыхнул яркий синий рассеянный свет. Сперва он подумал, что произошло электрическое замыкание в рулевой рубке. Но ничего не обнаружив там, он вернулся обратно на палубу и стал свидетелем того, как этот синий све

После I960 гола

Восьмидюймовая шаровая молния яркостью приблизительно в 10-ваттную лампочку, не испускающая тепла, 19 марта 1963 года появилась из кабины пилотов и проплыла вдоль салона авиалайнера Нью-Йорк - Вашингтон сразу после того, как в самолет попала обычная линейная молния. Пассажир Р. С. Дженнисон был особенно удивлен ее совершенной симметричностью и "почти твердым видом".

Странные спирали в атмосфере отметили трассу ракеты "Центавр", запущенной 27 ноября 1963 года с мыса Кеннеди. Их видели с трех кораблей в Атлантическом океане. Извивы могли сформироваться под влиянием воздушных вихрей при отрыве ракеты от земли или благодаря магнитному эффекту в верхних слоях атмосферы, который заставляет частицы солнечного ветра закручиваться вблизи Земли.

Третьего марта 1964 года метеорологи Дж. Б. Меттыоз и Д. О. Стейли наблюдали необычайный электроэффект, возникший во время снежной бури в Тасконе, штат Аризона (что странно само по себе). С 80-футовой

347

смотровой башни они могли видеть одиночные короткие вспышки света, зарождающиеся возле поверхности земли по всему городу. Вспышки были не такие мерцающие и интенсивные, как при молниях. Не было слышно грома, и не наблюдалось радиопомех. Меттьюз предположил, что электрозаряды были принесены на землю необычайно большими, влажными хлопьями снега. "Ясно одно, - добавляет он, остается много неразрешенных вопросов".

Люди, пережившие торнадо 1965 года в Толедо, штат Огайо, рассказывали: "Нас тряхнуло, и по трейлерам загрохотали градины величиной с бейсбольный мяч. Стоило поглядеть на чудный голубой свет вокруг торнадо и мячики оранжевых молний, срывавшиеся с кончика его воронки. Само острие или хвост торнадо напоминало хобот слона. Оно иногда ныряло, чтобы как бы "подпитаться от земли", и поднималось снова, как ес "хобот" был задран, торнадо был неопасен, но едва его кончик начинал опускаться, как все внизу снова начинало рушиться. Мой сын и я видели, как огненные шары прокатились по Гоночному Парку города Толедо, зате-м взмыли в воздухи снесли крышу с одного стойла...

О другом связанном с электричеством оптическом явлении во время торнадо 1968 года сообщает Джин Елкинс из Такермана, штат Арканзас. Он находился в 75 футах от того места, где воронка смерча первый раз коснулась земли. Джин говорит о "некоем зеленом, слегка мерцающем свете", достаточно ярком, чтобы осветить все предметы в магазине, где его застало торнадо. "Я не знаю, являлся ли он частью молнии и от секунды".

Полукруг молочно-белого цвета, раздувшийся г?.Д западным горизонтом 20 марта 1969 года, был виден с даух кораблей к юго-востоку от Бермуд. На взгляд с

348

"Отайо", свет как бы разбухал в размерах и становился слабее, пока не заполнил небо примерно на полпути к зениту и не занял почти пятую часть горизонта. Свет, каким его наблюдали с "Порт-Виктора", начался как "четко очерченная сфероидная область света", которая, пока росла, становилось все более размытой.

С верхушек гипсовых дюн в национальном парке "Уайт сэндс", штат Нью-Мехико, когда над ними проходит гроза, прямо вверх срываются искры. Их свойства были изучены с помощью инструментов, созданных в 1971 году А. К. Камрой, который нашел, что трение между ветром и песком создает очень высокое статическое электричество.

Первые вспышки рентгеновских лучей из космоса были зафиксированы советским ИСЗ "Космос-428" в 1971 году. С тех пор ученые обнаружили много других источников рентгеновских лучей - отдельные из них оказались в миллионы раз мощнее, чем Солнце, по всей длине волн. Некоторые из этих источников считают бинарными звездами, причем одна такая звезда поглощает газ с поверхности другой, однако никто не зн или почему их взрывы следуют друг за другом безо всякой системы, совсем не как у пульсаров, совершающих все свои трансформации с точностью часов.

Летом 1988 года на севере Португалии наблюдалось весьма необычное явление. В течение месяца толпы любопытных собирались на вершине холма, чтобы понаблюдать, как ровно в 16 часов по местному времени начинается дождь. На небе, как правило, нет в этот момент ни единого облачка. Откуда берется дождь загадка. Через час осадки прекращаются.

Жители соседней деревни первыми обратили внимание, что на площади 20 квадратных метров земля ежедневно, даже в сухую погоду, становится влажной. Посмотрев против света, крестьяне различили мельчайшие дождевые капли. Дождь не очень сильный: но

349

достаточный, чтобы намочить одежду, рассказал корреспонденту Франс Пресс репортер лиссабонской газеты, побывавший на таинственном холме.

Некоторые суеверные жители вспоминают, что именно на этом месте недавно умерла старая женщина, и подозревают, что дело не обходится без потусторонних сил. Другие тоже склоняются к мистике, говоря о таинственном "призыве свыше". Что касается ученых, они хранят молчание. Национальная метеослужба лишь подтвердила наличие феномена, но объяснения не выдвинула. Некоторые специалисты отмечают, что в райо чрезмерная конденсация водяных паров. Возможно, загадочное явление связано с этим фактом.

Изумлению жителей одного из районов Англии не было предела, когда в 1988 году с неба на них как-то раз посыпались розовые лягушки. Расследование установило, что подобные земноводные обитатели нашей планеты проживают лишь в Африке. Видимо, лягушки были подхвачены смерчем или сильным ветром и занесены на острова Туманного Альбиона на зависть парижским гурманам, которые, как известно, большие охотник

Кровь с неба

Представьте себе, что, ощутив на лице брызги дождя, вы проводите по нему рукой и вдруг с ужасом видите на руках кровь. Конечно, все это можно списать на больное воображение, однако о загадочных кровавых дождях упоминали еще Гомер и Плутарх. А вот сообщения из официальных источников.

17 августа 1841 года работавшие на табачном поле в штате Теннесси (США) поденщики тоже стали свидетелями кровавого кошмара. Из странного облака красного цвета на землю выпал жутковатый дождь. Когда на поле прибыл хозяин плантации, некий профессор Трооса, то

350

обнаружил, что оно покрыто каким-то "омерзительно пахнущим веществом". По мнению профессора, это была смесь крови и жира с вкраплениями мышечной ткани.

15 мая 1980 года похожее на кровь вещество выпало в местечке Мессиньяди (Калабрия). Итальянская метеослужба установила, что это была птичья кровь. Было даже высказано предположение, что стая птиц оказалась разорванной на куски сильным ветром, однако, по данным синоптиков, такого ветра в этот день не наблюдалось.

Пресса сообщала также о недавнем кровавом дожде в Кентукки (США). Многие люди стали свидетелями падения "мясных хлопьев", летевших с безоблачного неба. А одно из последних воспоминаний рб этом феномене можно найти в журнале "Флайинг сосерс ревю" за ноябрь 1995 года, где сообщалось, что в Бразилии на небольшом участке площадью около одного квадратного метра в течение семи минут с неба капала кровь и

Наиболее распространенной версией объяснения кровавых дождей является "теория смерча", согласно которой мощные воздушные вихри способны не только переносить мелкую живность на большие расстояния, но и перемалывать ее по дороге в фарш. Останки несчастных жертв и образуют кровавые дожди.

Метеорит аарпт мопоаость

Сотни мужчин и женщин заявляют, что небесный камень, упавший в пригороде Лимы, столицы Перу, избавил их от старости: в волосах пропала седина.

- Люди назвали его "камнем молодости" и, истинно веря в чудесные свойства метеорита, едут сюда ОТОВСЮДУ, чтобы прикоснуться к нему и снова стать молодыми, - говорит Педро Даила, психолог-исследователь, который наблюдал за изменениями внешнего вида людей и беседовал с ними. - Я понимаю, что это звучит

351

более чем странно, но многие приезжающие действительно избавляются от болезней. Я видел, наприме