/ / Language: Русский / Genre:nonf_publicism,

Литературная Газета 6271 № 16 2010

Литературка ЛитературнаяГазета

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

Зрит в корень

Первая полоса

Зрит в корень

Зрит... И удостаивается таких оценок современников, что куда дороже любых премий. Сегодня пейзаж русистики немыслим без «Грамматического словаря» Андрея Анатольевича Зализняка. «Посмотри у Зализняка» стало таким же устойчивым выражением, как «посмотри у Даля».

Но Андрей Анатольевич – не просто крупнейший лингвист, исследователь берестяных грамот, автор классических «Русского именного словоизменения» и «Древненовгородского диалекта».

Для многих коллег Зализняк – живое воплощение лингвистики.

Он абсолютно владеет фактическим материалом и безупречностью логического анализа при небывалой ясности и аргументированности изложения.

Уникальное соединение теории и практики, выдающаяся способность к обозрению колоссальных объёмов текстов и обнаружению в них закономерностей, слитность знания, отсутствие сектантского разделения оного по ведомственным полочкам – это всё о нём говорят коллеги и друзья. В своём исследовании берестяных грамот и других древних текстов Зализняк возрождает единство истории и филологии.

И ещё одна черта творчества академика – научная честность и беспристрастность. Единственная цель для него – установление истины. С чем связано и тщательнейшее рассмотрение аргументов, выдвигаемых оппонентом, что бывает отнюдь не так часто. Вот почему у А. Зализняка не меньше и недругов.

Он из тех учёных, кто отвечает на жесточайшие вызовы рыночной идеологии, стремящейся лишить науку, в том числе фундаментальную, её суверенитета. Вызовы современности, когда народное образование избавляется от издавна чтимых в России требований широты, основательности и приобщения к человеческим ценностям. Когда традиционно высокое в нашем Отечестве понимание культуры и её миссии вытесняется силами, для которых культура – не более чем род товара, а слово, искони облечённое на Руси высокой властью, ничего для них не значит. Но пока на Руси не перевелись такие учёные, как А. Зализняк, наши корни под надёжным присмотром! С днём рождения, дорогой наш Хранитель! С 75-летним юбилеем!

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Суровые краски «Победы»

Первая полоса

Суровые краски «Победы»

ПОБЕДИТЕЛИ

Тема защиты Отечества – вечная в изобразительном искусстве и одна из наиболее почитаемых в российской художествен-ной культуре. Когда над страной пронеслось: «Родина-мать зовёт!», художники покидали свои мастерские так же, как рабочие – свои цеха, а крестьяне – поля и пашни. Среди них было немало добровольцев, отправившихся на фронт в первые же дни войны. Причём далеко не каждый из них выполнял свою боевую задачу с карандашом и бумагой в руках. Воевали в артиллерии, в танковых войсках, в партизанских и разведывательных подразделениях, но чаще всего – рядовыми пехоты. Мёрзли в окопах, ходили в атаку… Международная выставка «Победа» в ЦДХ – своеобразная квинтэссенция того, что они знают о войне. Самые яркие, самые запоминающиеся работы – в следующем номере «ЛГ».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Бомба в багажнике

Первая полоса

Бомба в багажнике

ТЕРРОРИЗМ

Месяц назад, 29 марта, в московском метро прогремели два взрыва. Погибли люди. Но число тех, кто был травмирован душевно, не поддаётся подсчёту.

Именно на это рас-считывали организаторы терактов – на волну страха, парализующего нормальную жизнь страны. Именно поэтому с терроризмом нужно бороться «всем миром», помогая правоохранитель-ным органам пресекать смертоубийственные замыс-лы на стадии их подготовки.

Но готовы ли мы к такой помощи? В странах с развитым правосознанием каждый нормальный гражда-нин считает совершенно нормальным информировать свою полицию о ненормальном поведении соседей или иных нестандартных обстоятельствах.

У нас, к сожалению, система отношений другая. Мы обращаемся за помощью в милицию только в крайних случаях, опасаясь, как бы нас не сочли доносчиками. Поэтому месяцами и годами процветают у нас квартирные наркопритоны, буйствуют местные тираны-алкоголики (пока не убьют кого-нибудь). И ожидать, что гражданин наберёт «02» – только чтобы сообщить о своих смутных подозрениях, надежда ветхая. Как переломить эту ситуацию?

Да, конечно, сама рабо-та милиции нуждается в коренной перестройке. Особенно – работа патруль-но-постовой службы, про-пускающей без проверки – за взятки! – машины с оружием и взрывчаткой в багажниках. Необходимо возродить агентурную сеть, без которой невозможно выяснить, где и когда готовится очередной теракт.

Но главное – наша общая сплочённость и взаимо-помощь в борьбе с терроризмом, жертвой которого может стать каждый.

ТЕРРОР: ПРЕОДОЛЕНИЕ УГРОЗЫ

Борис РУДЕНКО

Как остановить гексогеновый груз

Утром 29 марта нас хотели убить. Независимо от пола, возраста, национальности, религиозных и политических убеждений. Тем, кто не оказался в радиусе поражения прогремевших в московском метро взрывов, просто повезло. Потому что убить хотели чем больше – тем лучше. В этом и заключается безумная суть терроризма. Как защититься? Можно ли уничтожить убийц и их вдохновителей раньше, чем они нас убьют?

Взрывы гремят по всему миру, давая основательный повод будущим историкам назвать XXI век (по крайней мере его начало это щедро обещает) веком террора. Уже с десяток лет подряд множество людей, просыпаясь по утрам, всерьёз задумываются о шансах на выживание. Что для собственной безопасности следует делать самим, а что обязано совершить для них государство.

Тактика борьбы с терроризмом предельно проста. Общая её часть на всех континентах и во все времена формулируется всего тремя пунктами:

– наличие постоянной «горячей» линии связи между правоохранительными органами и гражданами;

– ответственная и честная работа сотрудников патрульно-постовых подразделений;

– агентурная работа оперативных служб (вербовка, внедрение, всё прочее).

ЗВОНОК В МИЛИЦИЮ

Первый взрыв, потрясший Америку, произошёл в городе Оклахома-сити в 1995 году. Погибли 160 человек. Вначале подозревали арабов, но оказалось, что убийца – стопроцентный американец, англосакс. Раскрыли теракт в считаные дни. И только по той причине, что сын взрывника сообщил полицейским, что его папа чего-то там колдовал в сарае – со взрывчаткой. Про Павлика Морозова вспоминать не будем: папа Павлика людей в массовом порядке не убивал.

Теракты в Мадриде. 191 погиб, 2500 ранены. Квартиру, где базировалась банда убийц, полиция отыскала благодаря сообщениям граждан о подозрительных соседях. При штурме квартиры террористов уничтожили, остальных потом выловили и посадили в тюрьму – навечно.

В странах с развитым правосознанием каждый нормальный гражданин считает совершенно нормальным информировать родную полицию о ненормальном поведении соседей или иных неправильных обстоятельствах. Такова система взаимоотношений граждан с властью, когда гражданин доверяет полицейскому, потому что он его защищает, а полицейский доверяет и помогает гражданину, который всегда готов ему помочь.

Увы, у нас система отношений другая. Мы обращаемся за помощью в милицию, когда выхода просто нет – больше-то вообще не к кому обратиться, если ты не член ОПГ или не хозяин добывающей отрасли с разветвлённой и мощной службой безопасности и личной охраной. Обращаемся, чтобы найти помощь лично себе и своим близким, и отнюдь не всегда успешно. Потому месяцами и годами процветают квартирные наркопритоны, буйствуют местные тираны-алкоголики (пока не убьют кого-нибудь). И ожидать, что гражданин наберёт «02», только чтобы сообщить о своих смутных подозрениях, надежда ветхая. Действующая в обычном режиме милиция не придёт, а если придёт, то на твою же голову. Особенно если подозрения явной, видимой почвы не имеют.

В дни режима антитеррора, конечно, милиция придёт очень быстро, но только на сигналы подозрений насчёт террористов. В день, когда в Москве в сентябре 1999 года взорвались дома, возле соседнего магазина трое жуликов пытались ограбить подростка. В магазине был охранник, он подростка защитил и укрыл в торговом зале. Жулики не шибко испугались, болтались неподалёку. Охранник позвонил в милицию, но она всем личным составом искала террористов, ловить грабителей никто так и не приехал.

Доверие же между полицией и гражданами устанавливается, когда полиция приезжает всегда. На всякий вызов, даже если он изначально покажется никчёмным и глупым. И в 98 случаях из 100 такие вызовы действительно пустышки. Только два – по делу. Но чтобы со снайперской точностью в них попасть, надо побывать на всех 100.

Это рутина. Она чрезвычайно необходима, но сегодня нам недоступна. Минуют недели режима усиления службы, и всё возвратится в привычные берега. И когда граждан немного оставит страх и стресс от произошедшего, короткий прилив гражданской ответственности сменится привычной российской убеждённостью, что «доносить» – плохо.

ПРОВЕРКИ НА ДОРОГАХ

Точно такая же рутинная служба патрульных и постовых спасает ежедневно сотни и тысячи жизней. Несть числа подвигам патрульно-постовых сотрудников. Грузы наркоты перехватывают, рутинно проверяя проезжающий транспорт. Вооружённых бандитов задерживают, рутинно спрашивая у подозрительных документы. Машины с оружием и взрывчаткой задерживают. Ловят всяческих злодеев по горячим следам, успевая приехать на сигнал о совершении преступления. Самый свежий пример – ликвидация одного из главарей террористов Астемирова. Осуществили это именно сотрудники патрульно-постовой службы. Остановили, попросили документы, он начал в них стрелять, они – в него.

Но точно так же – совершенно осознанно, потому что не бесплатно – сотрудники патрульно-постовой службы становятся соучастниками убийц. Руководитель координационного совета профсоюза милиции Москвы и Подмосковья Михаил Пашкин в эфире «Русской службы новостей» сказал, что стоимость провоза фуры с гексогеном, наркотой или отрядом смертников от Кавказа до Москвы составляет 10 000 долларов.

Это правда – отвратительная и смертельная. По пятьдесят долларов на сотню километров в зубы каждому проверяльщику в милицейской форме, чтобы тебя не проверяли. Зелёная сотка (или чуть больше) участковому, чтобы тебя не трогали там, где ты устраиваешь «лёжку» перед исполнением задания. И всё.

Нет, они мзду получают не за пропуск взрывчатки – если б знали, что там, под картошкой или луком, гексоген, может, и не стали бы брать свои иудины сребреники. Они якобы таким образом поддерживают трудового мигранта, у которого документы не в порядке. Но поскольку берут они мзду именно за то, чтобы не проверять, принципиальной разницы не вижу. И очень скоро, я думаю, всё вернётся на круги своя: с мигранта – сто рублей, с фуры на гаишном посту – сто долларов.

Так что и здесь наша защита имеет изрядные дыры, требующие капитального ремонта, который в государственных строительных планах пока не предвидится.

ПРОФЕССИЯ – АГЕНТ

Основное и главное в работе правоохранителей – получение информации о том, что может совершиться, и о тех, кто это намерен сделать. Такую информацию может предоставить только агентура. Осведомители, завербованные за деньги, за страх, за что угодно, способные рассказать заранее о планах убийц. Для этого они непременно должны быть участниками этих планов. Хоть краем касаться. Вербовка таких осведомителей – высший пилотаж в карьере любого оперативника. И способны на подобное лишь талантливые сыщики.

Такие прежде были и, надеюсь, есть и теперь. Сам, лично, был свидетелем того, как оперативник (мой тогдашний начальник) уговорил убийцу, которому светила только «стенка», рассказать, где искать его подельников. Этот оперативник не бил бандита по почкам и по гнусной бандитской роже, о чём я – юный неопытный лейтенант – дрожа от ненависти, страшно сожалел. Он с ним просто разговаривал. О жизни, о близких, о душе. До сих пор не понимаю, как и почему, но бандит ему всё рассказал.

То было почти сорок лет назад…

Самые первые взрывы в Москве – в метро и на улице 25 Октября, совершённые тремя армянами, которые называли себя борцами за независимость своей республики, – были раскрыты в течение трёх недель. Совместными усилиями милиции и КГБ. Милицейский агент сообщил своему куратору о том, что в его присутствии пара воров, армян по национальности, резко осуждали террористов. А также обсуждали, что делать дальше: сдавать их нельзя, а позволить продолжать такое тоже невозможно.

Милицейский опер немедленно связался с операми из КГБ – так было приказано, поскольку – ТЕРРОР. Дальше работали технически: армянскому вору всадили в толстое модное пальто крохотный тайный микрофон из оружейных арсеналов госбезопасности, «наружка» отслеживала каждый его шаг и на очередной встрече с террористами всех схватили. Осудили и расстреляли. Двое из террористов в суде плакали и просили прощения, третий – старший, идеолог и организатор – держался вызывающе, но их всех расстреляли, как и должно поступать с убийцами невинных людей.

В те далёкие времена агенты-осведомители служили в основном за страх. Просто за то, чтобы не прижимала всесильная милиция и ещё более могучий Комитет. Некоторые – абсолютное меньшинство – из интереса к приключениям, иные из благодарности к куратору, который помог преодолеть некие жизненные трудности. Сомневаюсь, что за деньги: зарплата платного агента-осведомителя, состоящего на службе с официальной отметкой в трудовой книжке (там ставилось название секретного предприятия номер такой-то), в низовом подразделении составляла 80 рублей. Или даже 70 – тут я подзабыл.

ОНИ НЕ ЗНАЮТ, КТО ИХ СПАС

Но даже каждое низовое подразделение (по-милицейски – «земля») обязано было иметь одного платного агента, на содержание которого выделялось 80 или 70 рублей в месяц. Они их за эти деньги и имели. Я только начинал служить на «земле», но скоро с нашим платным агентом, положенным отделу по штату, познакомился. Он должен был за 80 рублей куда-то внедряться, кого-то разоблачать. Симпатичный пожилой мужик.

Были и другие. Это когда я уже работал на Петровке, 38. Агент с псевдонимом Карина. Человек потрясающего, фантастического обаяния. Ему почему-то доверяли душегубы. А он их раскалывал и сдавал нам на руки.

И пусть те люди, которых он спас от смерти и унижения, поперхнутся словом «стукач»! Они его не видели и никогда не узнают, что спас их именно он.

Отдельным приказом МВД СССР ему было установлено персональное денежное содержание 200 рублей в месяц – как кандидату наук.

Сегодня за такие деньги информатора в среде фанатиков не купишь. Нужны суммы зелёного цвета, со многими нолями после единицы. Нужен опер. Суперопер. Деньги-то можно найти. Приближённые олигархи по просьбе правительства наверняка из портмоне вытащат и положат. А опера где взять? Того самого опера, фанатика борьбы со злом! Который сутками домой не приходит, который спит где ни попадя, выпивает всякую дрянь, что подешевле, для бодрости – но! – только чтобы поймать убийцу. Иных уж нет, а те – далече.

Такие оперы нынче только в кино. А прежде – были, я горд дружбой с этими честными, ныне пожилыми людьми.

В силу крайней закрытости МВД и ФСБ могу лишь цитировать сообщения других средств массовой информации. Где-то в информационном потоке проскочило, что в подразделениях ФСБ на связи состоит 40 000 агентов. В милиции в прежние времена каждый опер обязан был иметь на связи 5–8 негласных сотрудников. Поскольку прежние тенденции в основном сохранились, будем считать, что нашу безопасность обеспечивают и 200 000 агентов МВД.

Огромная армия! Но только в России, если исключить воюющий Ирак, бомбы рвутся так часто и так эффективно для организаторов террора. Наверное, дело не в количестве агентов и тех, кто руководит их работой.

Болен организм всей нашей огромной, но плохо организованной страны. Видимо, не туда покатил наш российский капиталистический прогресс. Поэтому никаких гарантий безопасности ни для кого сегодня быть не может.

Разве что бронежилет.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 23:54:44 - Артем Константинович Кресин пишет:

Тактика борьбы с террортзмом предельно проста....

"Нет ничего проще выполнения задачи, которую предстоит решать другому" Закон Мэтфи Высказывание Микельанжело -"изваять скульптуру очень просто - я беру кусок мрамора и отсекаю все лишнее." Высказывание хирурга,-" нужно помнить всего два правила: отрезать все лишнее, и не отрезать нужное"

28.04.2010 03:42:11 - Александр Алексеевич Дмитриев пишет:

Против терроризма, или почему мы проигрываем жизнь...

Террористы -исполнители, к сожалению, готовятся как правило "заблудшими" людьми, считающими, что к Богу можно привести людей силой. Что мы можем противопоставить? Идеологию и ПРОПАГАНДУ правильного понимания назначения жизни человека. Частично, мысли изложены на "Стихи.ру" htt://www.stihi.ru/2010/04/01/662 С Уважением! (Саша За Невский)

28.04.2010 01:17:25 - Вера Александровна данченкова пишет:

чаще всего не обращаются в милицию, потому что не верят ей. "ещё и зарплату дают ? а я думал: раз дали дубинку и пистолет..." мерседесы у рувд, субботники проституток, постоянный интерес к досмотру бумажников, ненаказуемость на всех уровнях, сладострастное избиение демонстрантов... гниение началось ещё в 60-е. и не анекдоты про гаишников нужны, не замена формы и не гнусные фильмы про "ментов" и не , а кардинальная замена милиции на городовых и квартальных. чтобы звёзд и размера фуражек было бы поменьше, а воспитанности и чести побольше.

«ЛГ» на Образовательном форуме

Первая полоса

«ЛГ» на Образовательном форуме

СОБЫТИЕ

На этой неделе заканчивается первая волна единого государственного экзамена. Право досрочно сдать ЕГЭ получили выпускники вечерних школ и учебных заведений, расположенных за рубежом, призывники, ученики, которые не смогут по уважительным причинам прийти на аттестацию в общем потоке.

Без резких выпадов в адрес оппонентов обошлось и на организованной нашей газетой в рамках XIV Российского образовательного форума дискуссии о влиянии ЕГЭ и новых образовательных стандартов на качество образования. Да, единый госэкзамен – не идеальная форма проверки знаний, но возврат к традиционной схеме если и возможен, то лишь частично. В столице, например, рассказала начальник Управления общего и дошкольного образования Департамента образования Москвы Ирина Петрунина, то самое большое сочинение, о котором с тоской вспоминают многие филологи, все пишут теперь не в выпускном, а в десятом классе.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Московский вестник

Первая полоса

Московский вестник

В Доме русского зарубежья состоялась торжественная церемония вручения литературной премии Александра Солженицына. Триумфатором стал Валентин Лаврентьевич Янин (на фото – с супругой), выдающийся российский учёный, известнейший специалист по расшифровке новгородских берестяных грамот. Он получил награду «за выдающиеся археологические и исторические открытия, перевернувшие представления о нашей ранней истории и человеке Древней Руси».

Благотворительная акция правительства Москвы и Московской патриархии совместно с региональным общественным фондом «Иллюстрированные книжки для маленьких слепых детей» собрала сто воспитанников специализированных столичных школ в Белом зале Трапезных палат храма Христа Спасителя.

В минувшую субботу в московском Гостином Дворе прошёл восьмой Венский бал. В этом году он был приурочен к 65-летию Победы в Великой Отечественной войне и освобождению Австрии от фашистов.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 18:31:45 - Евгений Яковлевич Голоднов пишет:

Да спасет Вас Христос за добрые дела!

Весьма приятно, что у нашего города Орехово-Зуева такой великий земляк, замечательный ученый Валентин Лаврентьевич Янин, хотя и родился он в Вятке. Но в возрасте полгода, в 1929-м, с родителями, дедушкой и бабушкой до конца 1930-х проживал в Орехово-Зуеве и потом в годы Великой Отечественной навещал здесь свою маму. От души поздравляю удивительного ученого, академика с достойной наградой! Дай Бог ему доброго здравия и новых больших успехов во благо Отечества!

Победа, солидарность и… абсурд на шахматном поле

События и мнения

Победа, солидарность и… абсурд на шахматном поле

ОЧЕВИДЕЦ

Юрий БОЛДЫРЕВ

Соглашение между Россией и Украиной о продлении на четверть века аренды Севастополя как базы нашего Черноморского флота – важнейшее событие и подарок к майским праздникам. Налицо и Победа, и Солидарность. Для Украины это – возможность сохранить химическую и сталелитейную промышленность (за счёт льготных цен на газ), а значит, и возможность выжить как промышленно развитому государству и двигаться далее. А уж что это для жителей Севастополя – можно себе представить.

Долгосрочно стабильные условия базирования ЧФ должны позволить России вкладываться в развитие базы, а также в возрождение флота. Но тут мы подступаем к другим новостям, вызывающим меньше энтузиазма.

Так, во-первых, подтверждена решимость нашего Минобороны закупить французский вертолётоносец «Мистраль». И, во-вторых, Россия вновь осуществила внешнее заимствование. То есть денег на жизненно важное не хватает – планируется ежегодно занимать по 18 миллиардов долларов.

И тут возникает вопрос: а мы к какой войне готовимся? С кем и когда?

По срокам. Если война нам грозит в ближайшие три–пять лет, а своя оборонная промышленность уничтожена, то тогда, конечно, нужно срочно закупать за рубежом всё, что продадут. Но если на ближайшие три–пять, а то и десять–пятнадцать лет мы всё-таки относительно защищены своим ядерным щитом, то те же деньги – огромные деньги! – может быть, правильнее сейчас потратить на воссоздание своих НИИ и КБ? На оборудование и достойную зарплату своим учёным и конструкторам? С тем чтобы не сразу, но лет через десять–пятнадцать они стали способны создать необходимую военную технику самостоятельно?

По театрам ведения боевых действий. Пока СССР был сверхдержавой во главе блока государств, с глобальной мировой миссией и океанским военно-морским флотом, тогда для нас было естественно стремиться овладеть и таким инструментом ведения войны в любой точке мира, как ударные авианосные соединения. Но сейчас мы уже не во главе блока государств и без прежней миссии. К тому же в отличие от США, Великобритании и Франции (основных владельцев подобных соединений) никаких заокеанских территорий, требующих защиты таким инструментом, у нас нет. Наша территория чрезвычайно велика, но одновременно компактна. И потому может быть не хуже защищена и без подобных весьма дорогостоящих игрушек. А коли так, то зачем же нам закупать у французов (и тем стимулировать развитие их ВПК) то, что им, имеющим огромные территории на противоположной стороне земного шара, действительно необходимо, но нам вряд ли нужно вообще…

Потенциальный противник. Кто он? На этот последний вопрос сейчас принято давать «политкорректный» уклончивый ответ. Что-то вроде – «международный терроризм». Но хочется спросить конкретнее: воевать-то готовимся с рядовыми исполнителями или же с заказчиками?

Если с рядовыми исполнителями, то, как это известно и по опыту США 11 сентября (даже если и оставить в стороне все сомнения по существу происшедшего), и по недавним взрывам в Москве, вертолётоносцы, хоть самые лучшие, в этом деле не помогают. Для борьбы ни с угонщиками самолётов, ни с фанатиками-самоубийцами, обвязанными взрывчаткой, в метро их совершенно никак не применить.

Если же с заказчиками, то тоже неувязка. До далёких заокеанских держав им подплыть всё равно никто не даст. Слабоваты они будут (даже если и купить или сделать целых четыре штуки), например, по сравнению с американскими ударными группировками и их системами борьбы с подобными группировками противника. Если же бороться собираемся с местными (европейскими) представительствами заокеанских заказчиков, так им проще противостоять без этих водоплавающих (тем более их же натовского производства) излишеств. Это тот случай, когда имеющаяся ракетная технология оказывается, кроме прочего, ещё и несопоставимо дешевле (плюс, понятно, эффективнее).

Разумеется, в будущем для борьбы с потенциальным стратегическим противником нам понадобятся мощные океанские группировки, способные нести длительную службу и в противоположных частях земного шара. Но это будут никак не десантные вертолётоносцы типа «Мистраля», а совсем другие корабли – стратегические атомные подводные лодки, противолодочные крейсеры, а также корабли военно-космической связи и обеспечения. Так при чём же здесь этот самый «Мистраль»?

Что же в итоге получаем? Получаем, что заморская (в том смысле, что не на поезде же посуху её к нам собираются перевозить) «штучка», похоже, нам нужна, примерно как Абрамовичу красивая и стильная яхта – чтобы быть вроде как «не хуже других». С той лишь разницей, что Абрамович на наши деньги (а чьи же они у него ещё?) может позволить себе купить яхту действительно лучшую. Мы же на оставшееся от абрамовичей и прохоровых, даже если и сильно поднатужимся, на покупку в оборонной сфере лучшего из зарубежного претендовать никак не можем – это нам не продадут, оставят себе. И будут правы.

И событие, мимо которого тоже никак нельзя пройти. Российская шахматная федерация устами господина Дворковича, помощника президента России, выдвинула от нашей страны на пост президента ФИДЕ не двенадцатого чемпиона мира по шахматам Анатолия Карпова, поддержанного чемпионом тринадцатым Гарри Каспаровым, а нынешнего президента ФИДЕ и президента Калмыкии Кирсана Илюмжинова. Что тут скажешь?

После этого все рассуждения о том, что мы якобы делаем ставку на развитие и интеллект – чего стоят? Иначе говоря: интеллект в понимании представителей администрации президента – это способность в равной и честной интеллектуальной борьбе многократно доказывать своё превосходство или же бизнес и административные «таланты», проявленные в нашей специфической (если не сказать прямо «криминальной») среде? На что ставку-то делаем? И спешим гордо на весь мир об этом объявить…

Конечно, Карпову, выдвинутому французской, американской и многими другими федерациями, но не поддержанному федерацией отечественной, неприятно. Но в нехорошем положении не он, а мы – Россия. Нам должно быть стыдно.

А Анатолию Карпову – наша, надеюсь, всей России, поддержка!

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 12 чел. 12345

Комментарии: 29.04.2010 08:58:19 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Прекрасная статья

Юрию Юрьевичу повезло: нацлидер дал повод. Это - идея с "Мистралем". На телефоруме нацлидер застеснялся: "Вопрос еще не решен". А ему захотелось, аж невмоготу.Работает много, как на галерах, имеет право. "Мистраль" - такая же причуда, как башня Охта-центра в родном городе. Плюс друг Николя. Ничего не поделаешь, придется терпеть, за него народ голосует. Пусть правит, не дай Бог, какой-нибудь обормот придет. Вот есть утешительная заметка: "Путин прав?". http :_ //lit.lib.ru/o/osxkin_i_w/ или http://lit.lib.ru Оськин Игорь

29.04.2010 00:07:16 - kaj galim пишет:

По большому счету...

Юрий, по большому счета нам не только не нужно это корыто, нам и база в Черном море не нужна. Кто и что выиграл? Все в прошлом, да и нет этого прошлого - оно уничтожено и оплевано. Есть государство - самостоятельное и независимое. У этого государства есть свои интересы - и это понятно. Оно никогда не отдаст ни Крым, ни Севастополь. Как ни отдаст Казахстан российские территории. Тогда, что там делает кучка российских кораблей? Все уже решено - наша элита продажная и сволочная живет там. По факту. Там их дома, счета, яхты, дети и так далее. А что здесь? О чем говорим и пишем? Констатируем факт. Для собственного успокоения, через сто лет кто-то поднимет подшивку и скажет, были люди они видели, они предусмотрели....Нет, ничего не будет через сто лет. Все будет так как они решили. А мы будем терпеливо ждать. Удачи вам...

28.04.2010 08:34:31 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

"Павлины, говоришь...?"

Юрий Юрьевич, а Вам не кажется, что все эти авианосцы, атомные субмарины и прочий мусор - вчерашний день ?

Ведь надо смотреть правде в глаза и называть вещи своими именами.

Мощнейшую страну, уничтожившую фашизм, лукавые сионисты уничтожили без применения авианосцев, субмарин, без ядерного оружия...

Главной силой славян всегда была ОБЩИНА!

Во Франции её называли КОММУНОЙ.

Человеческая цивилизация сможет выжить только тогда, когда абсолютное большинство поймёт, что право на достойную жизнь имеют не только БОГОИЗБРАННЫЕ, ПРАВОславные или ВЕРНЫЕ (в противовес НЕВЕРНЫМ) а ВСЕ ЛЮДИ!

Наберитесь мужества говорить правду!

28.04.2010 01:24:17 - Вера Александровна данченкова пишет:

если предположить, что по имеющейся договорённости наши власть имущие не могут тратить накопленные деньги внутри страны, а обязаны их вывозить, покупка посудины без оборудования и вооружения становится понятнее.

Пепел на наши головы

События и мнения

Пепел на наши головы

ОПРОС

Грандиозные последствия извержения исландского вулкана с труднопроизносимым названием привели в недоумение едва ли не всё «цивилизованное» человечество. Не так-то легко современному человеку смириться с тем, что его комфорт и благополучие по-прежнему зависят от «прихотей» природы.

Валерий СОЛОВЕЙ, философ:

– Извержение наглядно продемонстрировало, что человечеству надо смиреннее относиться к своим техническим достижениям и возможностям, которые оно явно переоценивает. Банальное по мощности извержение относительно небольшого и отдалённого вулкана ввергло в паралич практически всю авиационно-транспортную систему Европы. Это, с одной стороны, неопровержимо указывает на ограниченность наших возможностей, а с другой, предупреждает, с какими вызовами нам придётся столкнуться в будущем. Ведь по ряду геофизических и метеорологических прогнозов, опубликованных ещё несколько лет назад, нас ожидает волна вулканической активности.

Последние 200–300 лет человечество, по крайней мере европейская его часть, жило в относительном комфорте, не сталкивалось с серьёзными природными катаклизмами. Но наступает время, когда надо думать об этой перспективе и соизмерить техническую мощь цивилизации, как выяснилось, весьма хрупкую, с силами природы, которые могут её уничтожить. Я бы не сказал, что у меня апокалиптические настроения, но задуматься есть о чём.

Под вопрос поставлен и весь глобализационный вектор развития человечества. Ведь более мощное извержение вулкана в той же Исландии может привести к тому, что авиасообщение между Европой и Северной Америкой будет прервано на полвека. Вот тогда всерьёз можно будет ощутить, что глобализация имеет и свои отрицательные стороны.

Пока же, думаю, всё будет развиваться так же, как прежде. Человечество, особенно европейская его часть, склонно очень быстро забывать неприятности.

Валерий БАДОВ, политолог:

– Когда Европу накрыли облака вулканического пепла, думаю, многим вспомнилась картина «Последний день Помпеи». И хотя в данном случае большой трагедии не произошло, природа нам напомнила, насколько хрупка техносфера, насколько ограничено её могущество. Нынешние научные разработки не позволяют ограничивать такие явления, как вулканическая деятельность. Да и возможны ли они вообще?

На Западе тарифы на авиаперелёты находятся в очень жёстких тисках государственного регулирования. Это объясняется тем, что авиационные услуги сегодня – не только коммерция, но и социальные коммуникации. 50–60 тысяч авиарейсов ежедневно совершаются в мире, современный авиалайнер для европейцев и американцев приблизился по социальной значимости к такому транспорту, как автомобиль. Не так давно я увидел рекламу в римском метро, где цена авиаперелёта в Вену составляла всего 29 евро… Государства в такой ситуации не могут отдать столь важную отрасль на откуп частным компаниям.

У нас пока всё иначе – при постоянном падении качества услуг, при старении авиапарка мы имеем регулярный рост тарифов. Это говорит о том, что люди, случайно завладевшие авиационными активами страны, стараются обогатиться на них по максимуму, не принимая во внимание, какую роль играет авиация в современном мире. Если бы пепельное облако всерьёз накрыло Россию, экономические последствия у нас были бы не слишком ощутимы в силу низкого объёма авиаперевозок. Но гордиться тут нечем. На сегодняшний день закрыты сотни местных авиалиний, а две трети россиян не могут себе позволить пользоваться этим видом транспорта.

И всё же исландский вулкан поставил вопрос: до какой степени человечество может развивать ту же авиаиндустрию, делая её главным средством коммуникации? До недавнего времени идея прогресса главенствовала в наших головах. Однако постепенно мы приходим к пониманию, что допустимый предел роста мировой экономики уже близок. И я считаю вполне вероятным, что не в столь далёком будущем человечеству придётся перераспределить транспортные потоки, в частности частично вернувшись с небес «на грешную землю».

СУММА ПРОПИСЬЮ

Как уверял один из героев фильма «Мюнхгаузен», во всём есть и хорошая сторона. И действительно, стоит далёкому исландскому вулкану ещё немного «поднапрячься», и у бедняков, не выезжающих дальше своих 6 соток, станет меньше поводов завидовать богатым путешественникам, привыкшим проводить выходные на экзотических островах или альпийских курортах.

У нынешней ситуации два варианта развития. Или всё очень быстро вернётся на круги своя. Или, если вулкан и его сородичи не успокоятся, состоятельной части человечества придётся пересесть с авиалайнеров на поезда и корабли и искать в этом «хорошие стороны». Судя по всему, на более глобальные выводы и перемены человечество пока не готово. Несмотря на весь пепел, осыпавшийся на головы.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 29.04.2010 09:09:39 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Есть и третий вариант..

Да - есть и такой вариант - можно всех "состоятельных" отправить на трудовое первоспитание и не по воздуху, а в простых товарных вагонах.. Но сначала суд должен оценить их деятельность в стране и сделать выводы и вынести приговор. За двадцать лет не сделано НИЧЕГО - только разруха и нищета! Сталин за такое же время, правильно отрегулировав экономику, достиг таких впечатляющих результатов, что пришлось армию отправлять из Европы для его "обуздания".. Вот теперь нынешняя власть и поливает Иосифа грязью - боится, как бы народ не разобрался.. Насчет христианства - социалисты и так взяли оттуда все лучшее - отбросив всякий хлам..

29.04.2010 08:14:38 - Леонид Семенлвич Агеев пишет:

Пора делать выводы.

Никогда, ни в одно время нувориши (состовная часть состоятельной части человечества) вообще не в состоянии делать никаких выводов, ибо их мозги заняты одним, где бы, чем то, поживиться. Это их неизлечимая болезнь, которая может быть вылечена только одним способом - изоляцией от человеческого общества, также, как наркомана изолируют от рынка наркотиков. Вывод может сделать только человечество в целом, внедрив в общественные отношения принципы равенства и справедливости, те, которые нам завещал Иисус Христос, и которые заложены в идущем на смену капитализма, социалистическом общественном строе. И сделать их могут только верующие люди, в первую очередь служители церкви. Пора уже спасать не только отдельных людей от гибели через их греховную жизнь. Настала пора церкви обратить внимание на спасение всего человечества от вселенской гибели, ибо в ином случае спасать на земле будет вообще некого, ибо не будет ни святых, ни греховных.

Ухабы на дороге из «оранжевого» тупика

События и мнения

Ухабы на дороге из «оранжевого» тупика

ПОЛИТГЕОГРАФИЯ

Молниеносная поездка президента России Медведева на Украину увенчалась заключением важных соглашений по Черноморскому флоту и решением газовых проблем. Но вопросы, носит ли нынешнее потепление отношений долговременный характер, необратимо ли оно, являются ли искренними слова украинских лидеров, остаются.

Когда стали известны время и место визита, воцарился аврал. Заделывали колдобины на городских магистралях. Что они собой представляли, недавно объяснил украинский вице-премьер Борис Колесников: мол, здесь проще всего и надёжнее передвигаться на изделии местного завода имени Малышева – танке то бишь. «Новые хунвейбины» прежнего президента Ющенко старались не только вырыть ямы на пути российско-украинского сотрудничества, но и вообще эту дорогу взорвать.

О причинах нынешнего потепления говорилось много, но главнейшая всё-таки: у русских и украинцев значительно больше общего, чем, скажем, у тех же украинцев с американцами. Даже в названиях харьковских улиц и площадей запечатлены наши общие герои. Здесь, на востоке Украины, очень плохо приживались националистические клише, навязывавшиеся «оранжевыми», а попытки обозвать улицы, скверы, заводы именами фашистских прихвостней встречали резкий протест не только рядовых граждан, но и местных советов. И всё же. В полуторамиллионном русскоговорящем городе сегодня, после двух месяцев правления Януковича, вся реклама – украинская, мова безраздельно господствует на каналах радио и ТВ, в школах и вузах.

Сегодня политикам надо учитывать несколько аксиом. Украина так и не стала единой страной, здесь не сложилась политическая нация, а значит, и не могут быть чётко определены направление и скорость движения. Нынешняя власть неоднородна, неоднозначна и лишена чётких стратегических ориентиров.

Снижение цены на газ до 230 долларов для Украины, конечно, важнейшее достижение встречи. А подпись Януковича под соглашением о продлении пребывания Черноморского флота в Севастополе ещё как минимум на четверть века просто героический поступок. Нынешнее улучшение российско-украинских отношений имеет и внешнеполитический «привкус»: отказ администрации Барака Обамы от «экспорта демократий» после краха всех «банановых революций» на постсоветском пространстве, мировой финансово-экономический кризис.

Понятно, что Кремль поспешил воспользоваться благоприятной поствыборной ситуацией в Киеве, пока рейтинг Януковича высок, пока он имеет устойчивое большинство в Раде, необходимое для ратификации соглашений по флоту. Судя по результатам визита президента Медведева, «ремонт» российско-украинских отношений в политической и экономической сферах идёт интенсивно, чего нельзя сказать о гуманитарной сфере. Именно этим объясняется сдержанность российских оценок нынешнего потепления.

Создаётся впечатление, что оказавшиеся в близком окружении нынешнего украинского президента деятели с националистическими взглядами продолжают оказывать сильнейшее влияние на украинскую политику. Чего стоит факт: во время первой встречи с российским президентом новый украинский лидер однозначно и во всеуслышание заявил, что отменит позорные указы о присвоении звания «герой Украины» Бандере и Шухевичу. Но уже через день заместитель начальника его канцелярии огорошила: а кто вам такое обещал? Прошло много времени. И что? Есть лишь решения местных судов, согласно которым названные лица не были гражданами Украины, а потому формально-юридически – не герои. Вряд ли медлительность Януковича в вопросах Бандеры и Шухевича свидетельствует о его нерешительности или слабой воле. В этом нынешнему украинскому лидеру уж никак не откажешь. Но действует он весьма осторожно и осмотрительно, учитывая настрой общества, расклад внутренних политсил и бизнес-интересов. Действительно, слишком расколота Украина, выход из пятилетнего «оранжевого тупика» может потребовать очень долгого срока.

О нравственности же украинских чиновников и говорить не приходится. Здесь меняют политические векторы скоро и конъюнктурно – это не осуждается, вроде как в порядке вещей. Скажем, одна из ближайших сподвижниц Януковича предала его в трудную минуту – перебежала в «оранжевый» стан за должность секретаря Совета нацбезопасности. Теперь она… переназначена. Таких примеров множество.

Это Украина, её данность. Ярким выражением специфических настроений элиты всегда были местные писатели. Они легко переходили из лагеря в лагерь. Как когда-то самозабвенно восхваляли КПСС во главе с «великим и мудрым ленинским Политбюро», в годы «оранжизма» упоённо воспевали ОУН–УПА и даже дивизию СС «Галиция». Сейчас они строем побежали к новой власти. Некоторые уже успели восславить харьковские договорённости и потепление отношений с Россией. Как поведёт себя вся эта публика в дальнейшем, один Господь Бог знает. Не потому ли проведённые недавно социологические исследования принесли ошеломляющие результаты: почти 70 процентов опрошенных в разных регионах Украины считают свою страну отсталой и неавторитетной. Но при этом более 60 процентов видят главным союзником Россию и лишь 20 – Евросоюз, куда так стремится политическая верхушка Киева.

Внешний марафет к приезду российского президента украинцы навели, как смогли. Только ухабы и глубокие ямы остались не только на большинстве харьковских улиц. Кто попадёт в них и когда? И пока неясно, есть ли вообще столбовая дорога украинской политики.

Вадим ДОЛГАНОВ, ХАРЬКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Доктрина или декларация?

Новейшая история

Доктрина или декларация?

Альберт СЁМИН

Вышел Указ «Об утверждении доктрины продовольственной безопасности Российской Федерации». В доктрине – система официальных государственных мер, предусматривающих обеспечение страны продуктами питания собственного производства. Например, мы должны иметь своего зерна не менее 95 процентов к потребности, молока и молочных продуктов – 90, сахара – 80 процентов…

ПОДСЛАСТИТЕЛИ ВМЕСТО САХАРА

Давайте с сахара и начнём.

За время реформ доля отечественного сахара из свёклы составила в его общем количестве 20–25 процентов. Цены на него стали запредельными. И в эти же годы было принято решение о массовом использовании искусственных подсластителей типа цикламата, аспартама, сахарина, некоторых других аналогов, изготовленных из продуктов переработки нефти.

По данным Института сахарной свёклы и сахара, например, ввоз цикламата был запрещён ещё в 1969 году в СССР, США, Франции, Великобритании, Японии и многих других странах. Есть исследования, доказывающие, что он провоцирует почечную недостаточность. Однако Россия в 90-е годы сняла этот запрет и стала крупным покупателем. Подобная ситуация произошла и с аспартамом. При 30 градусах тепла он распадается на продукты, которые некоторые учёные считают опасными канцерогенами. Зато цикламат в 30 раз слаще свекловичного сахара, аспартам – в 200 раз. Пищевые добавки широко применяются в безалкогольных напитках, всяких выпечках, молочных продуктах, жевательных резинках, консервированных фруктах и даже в замороженных десертах. Чем больше в стране проблем с сахаром, тем активнее используются химические подсластители.

В соответствии с информацией Росстата, в 2008 году заменителей сахара завезено 15 000 тонн – в три раза больше, чем в 2002 году.

Недостаток своих корнеплодов восполняется не только этими препаратами, но и тростниковым сахаром. Объёмы поставок его увеличились за последние годы фантастически. Что это за продукт? Он содержит, как и свекловичный, сахарозу, но в меньшем количестве. По утверждению отечественных учёных, на расщепление молекулы сахарозы тростникового сахара организму требуется больше энергии в сравнении со свекловичным. Опытные переработчики считают, что тростниковый сахар по усвояемости – как мясо 7–8-летней коровы, а свекловичный – как телятина.

Но разве у нас не возделывается сахарная свёкла? Почему цены на сахар отчаянно растут? Что же происходит?

ЧУЖОЕ СЕМЯ

Ещё в середине 90-х годов в нашу страну начали завозить иностранные семена сахарной свёклы. Они были дешёвыми, но по качеству хуже отечественных. И пробивали себе дорогу очень медленно. Однако руководители селекционных центров Западной Европы не отчаивались. Они упорно совершенствовали свои сорта, созданные на основе российских. Понемногу зарубежные семена приближались по продуктивности к нашим. Но заморский товар готовился на новых, более производительных семяочистительных машинах, покрывался особой защитной оболочкой из суперсовременных химических препаратов – от болезней и вредителей. Под него предлагался набор усовершенствованных импортных машин. И продавались эти семена, естественно, намного дешевле российских. При этом нашего фермера тайно поощряли хозяева семян. В конце концов крестьянин не устоял…

Увеличение завоза иноземных семян вначале привело к сокращению выращивания собственных. Мощная система семеноводства свёклы, созданная в южных областях страны, затрещала по швам. Вскоре началось разорение семеноводческих хозяйств, неумолимое банкротство уникальных очистительных предприятий. В 2008 году сорта-варяги заняли 84 процента свекловичных плантаций России! После этого зарубежные фирмы увеличили цену на свои семена сразу в два с половиной раза.

Отечественные сахарозаводчики – а заводов в России около ста – сегодня жалуются:

– Урожайность импортных семян хорошая. Уже не уступает нашей. К тому же под семена иностранцы продают недорогие, но эффективные машины, каких у нас нет. Но корнеплоды, выращенные из чужеродного семени, плохо хранятся в осенне-зимний период. Потери сахара намного больше, чем у наших сортов. Восстановите родное семеноводство!

Дело в том, что в Западной Европе мощности сахарозаводов таковы, что они перерабатывают всю выращенную свёклу за полтора осенних месяца. Наши же предприятия, последняя реконструкция большинства которых была лет тридцать назад, рассчитаны на хранение корней под открытым небом в течение трёх-четырёх месяцев. Поэтому и селекция отечественных сортов ведётся с расчётом на длительную сохранность свёклы в кагатах – больших наземных штабелях.

Что ж ныне? Семена выращивают за тысячи километров от наших плантаций. Платят только за них 100 миллионов евро в год. Многие машины для возделывания корнеплодов изготавливают тоже в других государствах. Средства защиты от вредителей и болезней тоже делают в Западной Европе. А непосредственный процесс выработки сахара из свёклы осуществляем на допотопном отечественном оборудовании с недопустимыми потерями.

Почти девять десятых чужих семян в стране – это не драма, это национальная трагедия! Это полная зависимость от поставок из-за границы, потому что своё семеноводство можно восстановить лишь лет за десять.

ИЗМЕНЯЙТЕСЬ ИЛИ ПОГИБАЙТЕ!

Всероссийский научно-исследовательский институт сахарной свёклы и сахара (ВНИИСС) расположен в Рамони, недалеко от Воронежа. Приехав в Рамонь, старинный районный центр, и отыскав институт, я был ошеломлён обшарпанным видом его главного корпуса. Состояние исследовательского центра-орденоносца, получавшего Ленинские и Государственные премии за выдающиеся успехи, вызвало оторопь.

Директор института Игорь Апасов и его заместитель Анатолий Корниенко показали селекционную базу.

В глаза бросилось полное отсутствие современного оборудования и техники. Всё чистое, покрашенное, но убогое, как в бедной крестьянской хате. Какая тут селекция? Это же откат на полстолетия назад!

Апасов рассказал:

– Так работать нет больше сил! Реактивов для исследований нет. Старое оборудование износилось. Нового нет. Да и зарплата у тех, кто защитил диссертацию, семь тысяч рублей! Как учёному содержать семью, платить за квартиру? Сегодня от нас ушли сразу два кандидата наук. Уходят после аспирантуры почти все – в поисках нормального заработка. Куда угодно, даже в торговлю! Там же платят в два-три раза больше, чем у нас. Позади нас – никого!

Я уже видел сам – вокруг много седых голов, молодёжи почти нет. Словно сквозь землю провалилось целое поколение.

– Согласен, надо, чтобы научные центры сами зарабатывали часть денег, – продолжал Апасов. – Но следует знать меру. Ведь в сопоставимых ценах бюджетное финансирование нашего учреждения сократилось в двенадцать раз! Разве это нормально? Невозможно столько заработать на стороне.

Нас заставляют добывать средства на исследования. Мы не возражаем. Но зачем же тогда обложили налогами? Платим их 6 млн. рублей в год. Какая наука выдержит такую экзекуцию?! Тем более что цены на газ и электричество снова подскочили. Нанотехнологию, а у нас в сельском хозяйстве она называется биотехнологией, мы освоили ещё двадцать лет назад. А нынче что с ней? О какой высококачественной продукции может идти речь?!

В разговор включился Корниенко, доктор сельскохозяйственных наук, член-корреспондент аграрной академии. Он стал рассказывать о новых разработках, передаче в этом году на испытание четырёх сортов свёклы с сахаристостью 18 процентов и одного сорта натурального подсластителя.

– Кроме того, мы подготовили для сдачи в государственную комиссию первый сорт цикория – растения, которое является натуральным заменителем сахара, очень эффективного при лечении диабета… Но идёт медленное умерщвление института. Селекция свёклы впервые за сто лет перестала интересовать государство. В условиях, когда бюджетное финансирование подменено 20–30-процентной дотацией, приспособиться к рынку, сохранить высокий потенциал в творческой работе невозможно. Зато по импорту страна завозит сахара на миллиард долларов ежегодно.

А в это время известная иностранная фирма рядом с нами купила землю для строительства своей опытной станции. Теперь завезёт в наш чистый регион всю заразу мира. Зарплата специалистов там в три раза выше. И люди наши уйдут туда…

Напомню: плановая селекционная работа по зерновым культурам у нас началась ещё в 1904 году. К 60-м годам прошлого века во многих областях страны была создана индустрия по выведению новых сортов всех культур. Ведь носителем экономического роста в земледелии прежде всего является сорт, качество высеянных семян.

Вскоре наша страна выделилась своими успехами. В её исследовательских центрах трудилось самое большое количество учёных-селекционеров – около 6 тысяч. Из них половина – доктора наук. И невозможно было оценить эту армию с её уникальными коллекциями семян, особым видением, наступающим у творческого человека после пятнадцати–двадцати лет напряжённых исследований.

Интеллектуально-селекционный уровень России в XX веке стал неизмеримо выше самых развитых стран Западной Европы и Америки. Сила отечественной селекции постоянно возрастала и казалась несокрушимой. Был ли в те годы хоть один зарубежный сорт, который широко ворвался бы на просторы России? Не было. Ни одного. Ни один из них не мог конкурировать с отечественными. Ни по урожайности, ни по качеству своей продукции!

ОТДАТЬ ЗЕМЛЮ ХОТЬ ЧЁРТУ ЛЫСОМУ!

Все знают, что в мире разгорается продовольственный кризис. Голодает около миллиарда человек. Продовольствие дорожает и всегда будет расти в цене. Для его производства нужны плодородные земли, а их мало. Взоры многих стран обращены к России. Здесь будто специально готовят целые области к массовому заселению иностранцами: брошены миллионы гектаров бесценных пахотных земель, лугов и пастбищ. За последние годы исчезло 20 тысяч сёл и деревень, 34 тысячи превратились в умирающие хутора.

Почему бы в такой ситуации тихо и мирно не вторгнуться в Россию? Не захватить в ней земельку – одну из самых дешёвых? Ведь в Китае, Израиле, Эстонии, Румынии, Белоруссии и других странах существует жёсткий запрет на реализацию земли иностранцам, в некоторых государствах введены такие ограничения, что преодолеть их дорогого стоит.

В Российской Федерации с началом земельной реформы и до последних лет псевдолибералы не считали развитие сельского хозяйства приоритетом для государства. Поэтому проблема собственности на землю не волновала власти. К 1994 году 12 миллионов жителей сёл и деревень получили в виде паёв 115 миллионов гектаров сельхозугодий. Но к настоящему времени оформлено в собственность лишь 18 миллионов! Сегодня в деревне всё запутано – есть земля федеральная, муниципальная, арендная, собственная, в виде паёв. Есть в аренде на 49 лет, на 10, на 3 года. Кому она только не принадлежит! Районные власти часто по два года не могут разыскать хозяина заброшенной земли. При этом государство не может изъять угодья у нарушителя, так как в законе не прописаны критерии содеянного нарушения.

Да, российское законодательство тоже запрещает продажу земли заморским фирмам. Но в стране, как обычно, принят такой закон, который можно обойти. Земельный кодекс РФ наложил вето на владение землёй сельхозназначения иностранными гражданами и компаниями, а также российскими фирмами, если в них зарубежному капиталу принадлежит более 50 процентов. Однако всё это существует для неискушённого. Широко практикуется приобретение земельных участков на подставные юридические лица.

В итоге у нас в условиях неразберихи идёт широкомасштабное наступление транснациональных корпораций. Они смело скупают земли, ничего не опасаясь.

Одна из прибалтийских компаний приобрела уже полмиллиона гектаров пахотных угодий в самом центре России. Скандинавы владеют 277 тысячами гектаров пашни в Черноземье. Датчане возделывают свою продукцию на 100 тысячах гектаров. Планируют приобрести ещё столько же. Во всю свою мощь работают иноземцы в Липецкой, Воронежской, Самарской и Пензенской областях – на выдающихся русских чернозёмах. Присматриваются иностранцы к Южному Уралу и Поволжью.

По данным Института конъюнктуры аграрного рынка (ИКАР), в стране функционирует около двухсот крупных сельскохозяйственных холдингов, охватывающих 11,5 миллиона гектаров. Сколько в них земли принадлежит заморским фирмам? Пять или десять миллионов гектаров? Учёт в них так запутан, что никто этого не знает.

Недавно у меня был разговор с одним из губернаторов Центра России.

– Почему вы продаёте иностранцам пахотные земли? – спросил я.

– А вы хотите, чтобы эти поля окончательно заросли ольхой и берёзой? Этого хотите? – ответил он. – Покупатели везут с собой новую технику и технологию, гарантируют высокие урожаи и отменную продуктивность скота. Не пропадать же земле! У нас не хватает сил и средств не только на восстановление брошенных площадей, но и на поддержку возделываемых. Поэтому я готов заманить к себе хоть чёрта лысого, лишь бы поля плодоносили.

– Ведь это ползучая оккупация!

Губернатора прорвало:

– Но вся государственная политика направлена на привлечение зарубежных инвесторов! У нас они строят десятки автомобильных заводов, сотни других предприятий. Разве это не заселение нашей земли? А сдача крупнейших залежей полезных ископаемых в концессию на Урале и в Сибири! Это разве не оккупация? Если мы сами не можем, не способны обрабатывать и добывать – не пустовать же земле!

КТО СПОСОБЕН?

В целом по России около 45 процентов продуктов питания завозится по импорту. А в крупных городах – до 70 процентов.

Согласно утверждённой доктрине гарантией надёжного обеспечения населения страны продовольствием является внутреннее производство, наличие запасов и резервов. По зерну, картофелю и растительному маслу мы почти укладываемся в физиологические нормы потребления собственного производства. По мясу (при необходимости 86 килограммов в год на человека) у нас потребляется 63. В США – для сравнения – 120 килограммов. Далеки от нормы у нас все остальные показатели.

Чтобы обеспечить население страны по медицинским нормам потребления, сделать доступным продовольствие для всех, предстоит колоссальная работа. Кто её способен сделать?

Нужное количество продовольствия в России есть. Раздольные поля, плодоносные луга и вековые леса, огромные моря и богатые рыбой реки… Почему же нет уверенности, что доктрина не превратится в декларацию о благих намерениях?..

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 29.04.2010 09:05:19 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Наша страна оккупирована

Недавно автор писал о втрече с Гайдаром в начале шока, тот кричал: "Ваше сельское хозяйство - черная дыра". Теперь оно - черная пропасть. см "Миф о стабилизации при Путине" http :_ //lit.lib.ru/o/osxkin_i_w/

29.04.2010 00:17:52 - kaj galim пишет:

Одно и тоже....

Читая и просматривая аналитические статьи подобного типа по разным отраслям и сферам российской действительности - понимаешь только одно - куда не кинь всюду клин. Ситуация приблизительно одна и та же с небольшими вариациями - плохо, очень плохо, совсем плохо, хуже некуда, дно, конец всему и так далее. Ну что сказать? Нет государства, нет общественного мнения, нет народа объединенного общей идеей и куда-то идущего. Стастика говорит об одном - в России люди живут без прошлого и без будущего, максимум это когда планируется - что будем делать на праздники. А дальше - никто не понимает и не знает, чтто будет через год, через два. А вы говорите о какой-то стратегии....

28.04.2010 09:04:20 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

ОККУПАЦИЯ...

Наша страна уже двадцать лет живёт в режиме оккупации.

Под напором нового варварства

Новейшая история

Под напором нового варварства

КНИЖНЫЙ РЯД

Н.В. Мотрошилова. Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов . – М.: ИФ РАН, «Канон+», 2010.

Появление этой книги стало большой неожиданностью в идейной атмосфере современной России. Может удивить сама постановка вопроса о «варварстве» как новом вызове современному человечеству, поскольку это понятие для многих давно ушло в прошлое. В наши дни больше принято рассуждать о «наступлении» или «столкновении цивилизаций», но никак не об угрозе отказа от цивилизации как таковой, об угрозе одичания, якобы навсегда снятой с повестки дня.

В основе этой книги лежит разработанный автором системный «цивилизационный подход», который «призван выдвинуть на передний план принцип единства, целостности человечества и мирного разрешения любых социальных конфликтов». А ведь за последние десятилетия само понятие «цивилизационного подхода», как правило, предполагало констатацию глубокой разобщённости и чуть ли не прямой вражды всех возможных цивилизаций. Иногда даже оправдывало эту вражду, подобно формационному подходу в марксизме, объясняющему неизбывную войну классов между собой.

В своей теории «общемировой цивилизации», которая «должна быть работающей категорией», Мотрошилова выделяет момент преодоления «рецидивов варварства». Цивилизация предполагает возрастающее значение «социально-исторических регулятивов» над «природно-биологическими факторами». Варварство угрожает не просто высоким образцам цивилизации, а самому человеку как виду. Оно может исходить не только от каких-то реакционных и шовинистических сил, а даже от тех, кто якобы борется за всеобщее единство и всеобщие свободы. Не надо забывать, что даже «лозунги единства Европы использовались и в человеконенавистнических целях»!

В этой связи невозможно не обратить внимание на ошибки самих «цивилизаторов» нашего времени, выступающих от имени либеральных ценностей, а на деле лишь доводящих их до абсурда. В тех классических учениях, которые глубоко повлияли на культуру Европы, «свобода вообще, права и свободы индивидов в частности и особенности не имеют самодовлеющего значения, а предстают в многосторонней системной связи с социальными обязанностями, моральным долгом, исторической ответственностью отдельных людей».

Заметьте – такое трезвое понимание свободы возникает не в каких-то гибридных полулиберальных учениях, а в самом классическом либерализме, о котором в наше время, очевидно, забыли. И сегодня, когда мы из уютного мира нашей домашней библиотеки выходим в открытый космос современных СМИ, особенно электронных, или слышим речь уже подросшего поколения, то «бодряческий оптимизм» действительно пропадает и мы вполне можем называть вещи своими именами – мы сталкиваемся с новым, глобальным, настоящим варварством, настоящим отказом от норм и ценностей классической Европы, причины которого требуют особо внимательного изучения.

Мотрошилова утверждает, что в Европе «не произошло формирования общеевропейской общественности». Кроме этого, многие люди в самой Европе, даже весьма глобалистски настроенные, подозревают, что «за общеевропейским проектом в целом стояли сугубо частные интересы». И поэтому не доверяют проекту Евросоюза. И эти подозрения можно понять – в политике ЕС периодически наблюдаются двойные стандарты. Например, возмущает общеевропейское равнодушие к проблеме Прибалтики, где возможны марши откровенных фашистов и объявление значительной части населения «негражданами» по этническому принципу.

Подробно перечисляя и анализируя очень многие пороки современного общества, автор замечает, что у цивилизационного пути развития есть только одна альтернатива – это варварство. И в этом смысле, как бы нам трудно ни было, отказаться от самой цивилизации мы не можем. Автор выдвигает конкретный принцип, позволяющий сохранить критерии цивилизованности как таковой, – это принцип «борьбы за ответственность». Без ответственности не может быть никакой цивилизации, и прежде всего не может быть той самой свободы, которая в противном случае превращается в свободу произвола, т.е. варварства.

Принцип индивидуальной ответственности напрямую вытекает из базовой ценности европейской цивилизации – ценности человеческой личности, пожалуй, единственной ценности, внятной для всех народов мира и отличающей цивилизацию от её отсутствия. «Из этого принципа надо (как это было и раньше) сделать исключение в случаях противодействия преступникам, которые на это исходное право посягают, и в первую очередь для террористов». Согласитесь, это абсолютно актуально звучит в наши дни, когда Россия вновь столкнулась с террористической агрессией в самой столице. Эта агрессия представляет собой яркое воплощение нового варварства в его чистом виде. Отвечать на самые чудовищные вызовы нового варварства, подобные терроризму, одними лишь средствами государственного контроля невозможно, если само общество не готово им сопротивляться.

Вместе с тем сознательное стремление к объединению с другими людьми, к цивилизации и гражданскому обществу предполагает возможность возвыситься над своими частными, узкоэгоистическими интересами. А это непосредственно связано с фундаментальной способностью человеческого сознания восходить к универсальным ценностям и возводить к общим понятиям, чем и занимается философия. Поэтому любые глобальные и даже частные вопросы современной цивилизации неизбежно будут обращаться к философской проблематике и «абстрактные» на первый взгляд «философские темы ещё вспомнят», убеждена Мотрошилова. Обращение к философии на пути развития цивилизации так же неизбежно, как неизбежно падение в варварство в случае отказа от неё. Поэтому невнимание к философии, прямое пренебрежение этим фундаментом культуры для любого государства и общества означает интеллектуальное самоубийство и отказ от цивилизованности как таковой.

Аркадий МАЛЕР

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,7 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 16:50:27 - Игорь Михайлович Рысин пишет:

Речь в книге, как я понял, идет о стремительной утрате европейской цивилизацией традиционных этических норм. Исчезновение государств , городов, письменности, экономический регресс, надо думать, Европе пока не угрожает. В таком случае вызывает недоумение использование совсем неподходящих терминов для описания всем известной проблемы.

28.04.2010 10:09:17 - Владимир Павлович Козырьков пишет:

ПРАВО НА ОДИЧАНИЕ В ЭПОХУ ПОСТМОДЕРНИЗМА

Во многом согласен с автором книги. В доказательство своегосогласия привожу свою статью, которая была размещена в декабре 2009 на одном из экспертных сайтов (http://www.4cs.ru/materials/publications/wp-id_791/ ) ТАК В ЧЕМ ЖЕ ДИКОСТЬ КАПИТАЛИЗМА? Постмодернизм есть историческая эпоха, которая следует за модернизмом и перегоняет его. Но в чем же постмодернизм перегоняет модернизм и можно ли вообще что-то догонять и перегонять в истории? Весь ХХ век эта проблема волновала интеллигенцию и, особенно, представителей социальных наук. Они объявляли обществу, что Россия в чем-то отстает от Запада, но в чем-то опережает его. Эти оценки популярны и до сих пор, хотя в последнее время эти интеллектуальные упражнения как-то стали неинтересны, так как приводимые оценки настолько стали убийственными, что лучше ими не заниматься. И все же, как ни отказывайся от оценок, они все равно звучат. Правда, в несколько иной плоскости и с другими акцентами. Отмечаются не места, которые мы занимаем в мировой иерархии социальных показателей, а некие общие оценочные определения. Одно из них связано с определением характера капитализма, утвердившегося в российском обществе. Самое ходовое определение – оценка русского капитализма как дикого. Но что мы знаем о дикости? Из истории мы знаем, что был когда-то период дикости, предшествующий цивилизации и культуре. Есть дикие звери, деревья и растения, избежавшие одомашнивания, приручения и культивирования. В словаре С.И. Ожегова можно прочесть, что диким называют еще грубых, необузданных людей или людей нелепых, странных, поступки которых никому не понятны. В этом ключе Н.Е. Салтыков-Щедрин нарисовал сатирический образ «дикого помещика». Вот и все, что мне, по крайней мере, известно и удалось узнать. Но в чем же дикость капитализма? Возможно ли, чтобы общество, которое еще только возникает и официально провозглашается как восстанавливающее историческую закономерность, общество, возвращающее Россию в лоно цивилизации, одновременно быть диким? Тут что-то не то. Может быть, тогда не стоит обращать внимание на эту оценку, отнеся ее на поверхностность обыденного сознания, дающего такие оценки, которые не имеют никакого научного и социокультурного значения. Мало ли что взбредет в голову обывателя? Следовательно, слово «дикость» здесь употребляется просто как метафора, которая позволяет зафиксировать в общественном сознании что-то негативное, но не требует его прояснения как сказанное в сердцах. Однако эта метафора звучит уж как-то часто. Например, кто-то, кто нередко бывает сейчас за рубежом, все, что ни делается сейчас в России, сразу же относит к состоянию дикости. При возвращении из-за границы туристы или командировочные испытывают даже культурный шок, глубоко переживая различия в условиях жизни. Оценку российского общества как дикого можно встретить и со стороны западных авторов. Мне как-то пришлось взглянуть на карту России, составленную на Западе. На ней Н. Новгород был помечен символами шапки-ушанки и медведя. Но что же делать, если для западной интеллигенции мы до сих пор остаемся варварской страной. Хотя, положа руку на сердце, интеллектуалы-иностранцы, немного поживя в российских городах, начинают понимать, что значит жить в стране с таким суровым климатом, с такими необозримыми географическими просторами, с непредсказуемой историей и еще более непредсказуемым правительством. И тоже начинают потихоньку дичать, носить шапки-ушанки и уже не выделяются из толпы «этих диких русских». Так может быть дикость в «диком разгуле преступности», который настолько широк, что захватил все сферы общества и парализовал государство коррупцией? Может быть и так. Ведь преступность стала существенной приметой времени, и каждый новый шаг в усилении борьбы с ней лишь порождает все более новые и новые метастазы. Впрочем, кто-то слово «дикость» не использует для оценки современного общества. Так, в общественном сознании широко распространилось мнение, что народившийся капитализм на самом деле не капитализм вовсе, а просто разворовывание страны под видом перехода к рыночному обществу. Существует богатая литература, раскрывающая криминальные истоки нового российского капитализма. Это мнение настолько популярно, что общество уже свыклось с ним и приняло за нечто неизбежное. Оно только ждет, чтобы волна преступлений, возникшая в ходе передела собственности, быстрее стихла. Однако мы постоянно видим, как этому переделу нет конца, так как страна большая, богатства неисчерпаемые, а желающих участвовать в переделе собственности постоянно прибавляется. Поэтому за первой волной приватизации следуют ее новые волны, иногда поднимается «девятый вал» в виде залоговых аукционов, дефолта, создания госкопораций и прочих форм разгосударствления и перераспределения различной собственности. Бывает и редкий штиль, но потом снова и снова следуют волны приватизации, каждая и которых набегает на волну другую, и этому процессу, похоже не будет конца. И все же дикость капитализма не только в том, что его становление сопровождается разгулом преступности и коррупции, большими колебаниями в существе социальных законов и большими социальными жертвами. Хотя это тоже важно отметить, но об этом сейчас уже так много сказано и пересказано, что нет смысла повторять ежедневные новости, передаваемые СМИ. ДИКОСТЬ КАПИТАЛИЗМА ИЛИ ДИКОСТЬ СОЦИАЛИЗМА? Для кого-то дикость капитализма в том, что новый капитализм возник на основе социализма. Можно долго спорить о характере социализма, построенного в СССР. Можно его очернять или восхвалять. И всегда будет за что. Но для нас важно признать сам факт его существования и понять, каким образом он стал истоком капитализма. В этом корень общей теоретической проблемы, к решению которой никак не может подойти современная интеллигенция. Но если мы ее не решим, то все остальные вопросы будут постоянно вызывать у нас такой же ступор, какой вначале вызывал у рабочих образ нового «хозяина», нового «господина». И тем самым будут умножаться мифы новой интеллигенции о своем историческом призвании и своей роли в современном обществе. «Так в чем же дикость современного капитализма?», – еще раз спросит настойчивый читатель. В двух моментах: во-первых, в том, что новый капитализм не оброс еще культурной формой, и НИКТО НЕ ЗНАЕТ, КАКОЙ ДОЛЖНА БЫТЬ КУЛЬТУРА ВОЗВРАТА ОТ СОЦИАЛИЗМА К КАПИТАЛИЗМУ. Во-вторых, в том, что сам ВОЗВРАТ СОЦИАЛИЗМА К КАПИТАЛИЗМУ ЕСТЬ УЖЕ ДИКОСТЬ, СТАДИЯ ОДИЧАНИЯ ОБЩЕСТВА. На первый момент дикости обращают внимание чаще всего, так как он сразу бросается в глаза. На второй момент, поскольку он неприятен и даже неприемлем для души нового русского, – очень редко и даже специально этот момент скрывают. Между тем именно во втором моменте вся суть дикости происходящих исторических процессов. Возврат от социализма к капитализму есть дикость, но в этом нет ничего необычного. Мы хорошо знаем, что переход от феодализма к капитализму происходил очень даже не гладко в течение столетий. Следовательно, было бы самой последней дикостью полагать, что более высокий общественный строй, который к тому же заявляет себя как отрицающий все предыдущие, возникнет в течение правления одного из политиков, как это решили наши доморощенные марксистствующие политики, не читавшие Маркса. И все же, если общество начинает двигаться назад, то такое историческое движение называется реставрацией, а сам способ перехода – контрреволюцией или, по крайней мере, социальным реваншем. Если уж называть совсем грубо – это одичание. Что у нас и происходит. В современном обыденном сознании с этим определением легко согласились, тем более что и в СМИ, и в заявлениях многих политиков такое определение звучит очень часто. Но мне хочется обратить внимание еще на один важный теоретический момент: ДИКИЙ КАПИТАЛИЗМ ВОЗНИК ВСЛЕДСТВИЕ ТОГО, ЧТО ВНАЧАЛЕ ОДИЧАЛ СОЦИАЛИЗМ, на сумевший раскрыть того социального потенциала, который в нем был исторически заложен. Поэтому, не сумевший раскрыть свой потенциал советский социализм, то есть одичавший социализм, привел к дикому капитализму. Экономически советский социализм воспроизвел из своих исторических недр то состояние, из которого он когда-то возник: войну, разруху, культурное одичание. И поскольку это состояние включало в себя не только формы капиталистических отношений, но и феодальных, то вся это попятное движение стало воспроизводить и феодализм со всеми его межличностными отношениями и духовными формами. НЕ НАДО БОЯТЬСЯ ДИКОГО КАПИТАЛИЗМА И все же в этом нет ничего страшного, если не учитывать, что при этом общество должно пережить все то, что оно когда-то уже переживало, но в иных формах и других масштабах. Тем более что социалистическое общество накопило за десятки лет такой мощный социальный потенциал, который позволяет совершить народу эту историческую жертву, смысл которой он не всегда понимает, полагая, что «капитализм пришел всерьез и… навечно». Скорее всего, – надолго, но не навечно. Хотя сейчас многие уверены, что назад пути нет, и социализм никогда не вернется. Но кто говорит, что должен быть возврат назад? Никакого возврата не будет, так как социализм никуда и не уходил. Точно так же, как не уходил никуда капитализм в то время, когда советское общество мы называли социалистическим. Как известно, это общество выходит из капиталистического и сохраняет в себе многие черты предшествующего строя. Поэтому переход от социализма к капитализму теоретически всегда возможен, но только особые исторические условия позволяют осуществить этот возврат. Поэтому пережить жертву в виде реставрации капитализма в условиях, когда есть мощный социальный и духовный потенциал, обществу вполне удастся. Если бы не было этого потенциала, на котором Россия держится второе десятилетие, реставрация капитализма экономически была бы невозможна. Но было бы еще более наивно полагать, что советский социализм возник только для того, чтобы затем на его основе возник капитализм. Можно сколь угодно магически заклинать историю, как угодно настойчиво приучать людей к мысли, что в советском обществе никакого социализма не было и доказывать ошибочность выбранного Россией сто лет назад пути, – все это бесполезно. Джин из исторической бутылки выпущен и никакими силами его обратно не затолкать. Точно так же, как когда-то не смогли два первых сословия затолкать обратно в бутылку «дух капитализма», выраженный третьим сословием. Как известно, «призрак коммунизма» всегда бродит вслед за «духом капитализма», как за своим кровным родственником. ДИКОСТЬ В КВАДРАТЕ Однако у процесса одичания общества есть еще одна сторона. И состоит она в том, что нам уже из нашей истории хорошо известно: с выбором нового пути развития начинают выбрасывать на свалку то, что было создано при социализме. Это уже дикость в квадрате и совсем непростительна, в отличие от форм дикости, на которые мы уже указали. Непростительна эта дикость в том смысле, что новые социальные архитекторы и строители начинают подкапывать фундамент, на котором только и возможно что-то построить. Другого фундамента нет. Но сейчас выбрасывают все точно так же, как в советское время часто выбрасывали многое из того, что было создано ценного при капитализме. Не все, но многое, причем, очень важное, что послужило бы развитию нового общества. Это, собственно, было одной из причин, почему советский тип общества не выдержал испытания временем. У меня заняло бы не одну страницу лишь одно перечисление того, что безосновательно выбрасывается сейчас, но я обращу внимание лишь на одно достижение, которое имеет прямое отношение к духовной жизни общества. Я имею в виду новую форму общения людей, возникшую в условиях социализма. Не знаю как у других, но у меня до сих пор вызывает неприятие обращение к другому словом «господин». Объясню суть проблемы. Во-первых, при нашем страшном социальном расслоении далеко не ко всем это слово применимо. Точнее, оно редко к кому применимо. Одних бывает просто смешно назвать господами, так как они далеко не дотягивают до господ. Других называть господами стыдно, так как это вчерашние коллеги и товарищи по работе. Третьих – просто оскорбительно для самих господ, так как они не хотят иметь социальных родственников среди «господ», имеющих криминальное настоящее и прошлое. Во-вторых, восстанавливая слово «господин», мы тем самым возрождаем и соответствующую культуру, в которой доминировали отношения «господина и раба», как показал еще Гегель. Ведь это слово, в отличие от «мсье» или «мистер», выражает отношение социального превосходства одного человека над другим. И не случайно наши бравые военные и милиционеры обращаются друг к другу со словом «товарищ». И я не думаю, что сейчас граждане Франции или США согласились бы, если бы их снова стали возвращать к временам, когда бедный не мог поднять головы перед знатным французом, белые и черные жили на разных улицах, ездили в разных видах транспорта и т. д. Вся современная ксенофобия, на борьбу с которой призывает сейчас наше государство, кроется в этом социально-этическом расслоении общества. Если оно закрепится, если унизительное слово «господин» сменит «слово гордое товарищ», то слово «дикий капитализм» можно писать без всяких кавычек и произносить без всяких метафор. В-третьих, в этом случае больше всего страдает интеллигенция. Ведь снова возникает исторический выбор: служить народу, исповедовать то, что, правда, Н. Бердяев саркастически назвал «народническим мракобесием», – или служить «господам», которых и господами назвать язык не поворачиваться? Таким образом, если становление капитализма в России в его современном состоянии является явлением необходимым и закономерным после существования социализма в его кризисном советском варианте, то все ценное, что было создано при социализме, должно быть воспринято новым обществом и двинуто вперед. Точно так же, как было при переходе от феодального строя к капитализму. Нам говорят: социализм в нашей стране был нелепой исторической ошибкой, которую сейчас необходимо исправить. Допустим, что это так. Допустим, что в 1917 году была совершена ошибка, и надо было прислушаться к Г. Плеханову и не брать курс на пролетарскую революцию. «И все?» – спросит удивленный читатель. Неужели стоило огород городить, чтобы указать истоки дикости современного российского капитализма в том, о чем написано на каждом заборе? Действительно: вся левая печать обвиняет новых устроителей России в том, что они посмели отвергнуть советский социализм и с этой точки зрения проявили недюжинную дикость. Не стоило бы. Но дело в том, что тут нет никакой исторической ошибки. Советский строй показал свою историческую жизнеспособность, способность решать такие исторические задачи, которые при капитализме никогда не ставились. Теперь есть возможность сравнить два строя. Без идеологических и психологических войн, а спокойно и взвешенно. Причем, если при существовании советского общества его сравнение с капитализмом шло по исторической линии (с пресловутым 1913 годом), в идеологических целях (догнать и перегнать!) и для психологического воздействия на выезжающих за границу (шок от изобилия продуктов в западных магазинах), то теперь сравнение капитализма с социализмом россияне осуществляют на своей шкуре, всем своим нутром. Такой исторической ситуации в истории никогда еще не было. И было бы крайне расточительно не использовать этот шанс для развития социальной теории. Но мы к решению этой теоретической проблемы еще даже не подступили. Она нас чем-то смущает. Поэтому свои оценки капитализму мы больше даем на основе практического опыта. В частности, этот опыт показывает, что причина дикости нового русского капитализма в том, что новые хозяева мира не уверены в успехе своего предприятия, поэтому ведут себя как временщики. Но дело не только в психологии временщиков. Это было бы полбеды. Тут попахивает еще и психологией уголовников, которые стремятся спрятать концы в воду после совершения своего преступления. И чем страшнее преступление, тем масштабнее операция по «зачистке следов и свидетелей». Но вот незадача: свидетелей так много, что полную зачистку совершить быстро невозможно. Каков выход? - Бедность, нищета и социальная деградация как причина ускоренного вымирания исторических свидетелей происходящего всестороннего одичания. Колесо новейшей истории безжалостно сметает всех, кто оказывается на его пути. Так имеем ли мы право на такой исход одичания?

Реванш

Литература

Реванш

ДИСКУССИЯ

Вернутся ли девяностые в литературу?

Продолжаем дискуссию о «новом реализме», начатую статьями Льва Пирогова («ЛГ», № 9), Андрея Рудалёва (№ 10), Игоря Фролова (№ 11), Михаила Бойко (№ 12) и Владимира Бондаренко (№ 13).

«Вообще не литература» – литература, которая не нравится критику.

Василий Ширяев , словарь молодого критика

Реванш постмодернистов начался интервенцией. Немецкая журналистка Ольга Мартынова написала статью о «загробной победе соцреализма», которую сначала просто перевели на русский, а затем и напечатали исправленный и дополненный вариант на сайте OpenSpace. Вскоре Сергей Гандлевский предпочёл вручить «Букер» скромной Елене Чижовой, а не признанному фавориту. К великому походу против нового реализма присоединились Игорь Фролов и Валерий Шубинский. Это не цепочка совпадений, а тенденция.

Самым жёстким критиком новых реалистов оказался Игорь Фролов: «…эти малограмотные, бледные духом дети исторического подземелья, выйдя на свет, начали корявым языком излагать свои жалобы на жизнь <…> Произнеся свои первые «абырвалги» и заручившись поддержкой, дети начали теоретизировать».

Так почему же малограмотные и «безъязыкие» стали писателями? Почему их признали писателями? Кто засыпал табаком глаза почтенным критикам и редакторам? Почему Данилкин и Топоров всерьёз пишут об «AD» и «Таблетке» Садулаева? Почему Захара Прилепина осыпают похвалами Павел Басинский, Алексей Варламов и даже Андрей Битов? Кто первым сравнил Сенчина с Чеховым? Кто заговорил о новой деревенской прозе, хотя назначенная в наследники Белова и Можаева Ирина Мамаева не знала толком языка и психологии современных крестьян, а главное, не интересовалась ими.

Библейский Давид побеждает филистимлянина Голиафа благодаря божественной помощи Яхве. Какая сила помогла новым реалистам? Кто направил руку с пращой?

Вернёмся на десять–двенадцать лет назад. Ольга Мартынова уверена, что девяностые были годами расцвета литературы. Может быть, она и права, если судить с точки зрения литературоведа. А с точки зрения социолога литературы – это время глубокого упадка именно серьёзной, «качественной» прозы. Причин тому много. В основном – социально-экономические и социокультурные. Интеллигенция, особенно провинциальная, обнищала и одичала, повывелись грамотные, читающие рабочие, деградировало студенчество. Из доброй сотни моих студенток лишь одна знала, как выглядит «Новый мир». Но виноваты и сами писатели.

Есть и другая причина – особенности русского литературного постмодернизма. Даже Сергей Чупринин, к постмодернизму благосклонный, отмечал его родовые пороки: кружковость, асоциальность и даже аутичность. Лучшие советские писатели, как и их предшественники – русские классики, старались поднять читателя до уровня «серьёзного искусства». Постмодернисты читателя отталкивали или по крайней мере были к нему равнодушны. Им нравилось жить своим мирком, где все свои, свои писатели, свои критики, свои редакторы, свои издатели. Массовый читатель был для них профаном, которого допускать к священнодействию чтения рискованно.

Я не наговариваю, поверьте. Перечитайте статьи Мартыновой и Шубинского. Их объединяет не только идея и тема, но и, что гораздо важнее, ностальгия по прекрасному времени, когда массы читали Маринину (но не Улицкую!), а серьёзные писатели не допускали чумазых в круг избранных.

Западный постмодернизм стал идеологией общества относительного равенства, где преграды между классами стали проницаемы, а то и слегка различимы.

Русский постмодернизм сформировался в оппозиции не только советской власти, но и советскому обществу. Отсюда его элитарность, презрение к массовому читателю, презрение к «простонародью». Впервые в русской литературе численность поэтов примерно сравнялась с численностью читателей поэзии. Но ведь и проза развивалась в том же направлении. Тиражи неуклонно падали.

Постмодернизм победил в самом начале девяностых, когда наше общество раскололось, между классами поднимались глухие стены. Нет, он никогда не был «идеологией господствующего класса». Черномырдин предпочитал «Русской красавице» Виктора Ерофеева «Бешеного» Виктора Доценко.

Но всё-таки связь со структурой общества бросается в глаза: элита – народ, элитарная литература – массовая литература. Маринина и Донцова – для народа, лауреаты «Русского Букера» – для аристократов духа.

Единственным нашим постмодернистом западного типа стал Б. Акунин, его книги покупали люди всех сословий.

Внимательный читатель скажет, что постмодернизм в девяностые годы вовсе не вытеснил другие направления. «Новый мир» регулярно печатал Виктора Астафьева и Александра Солженицына, «Знамя» – Георгия Владимова. А какое отношение к постмодернизму имеют Ольга Славникова и Олег Павлов?

Но всё-таки именно постмодернизм диктовал свои условия, именно он тяжким камнем утягивал русскую литературу на дно, подальше от ещё барахтавшегося читателя.

Русские постмодернисты перестали интересоваться реальностью, наплевали на народ, превратившись в какую-то секту. Она паразитировали на мировой культуре, их творчество питалось сугубо литературными источниками. Все каналы, ещё связывавшие с миром, засыпали, провода оборвали. Их больше не интересовали вечные вопросы бытия, великие цели, прекрасные идеалы. Ирония истребила всё живое, как радиация. На рубеже девяностых и нулевых в своей программной статье «Гамбургский ёжик в тумане» Ирина Роднянская констатировала: «Утрачен интерес к первичному «тексту» жизни – и к её наглядной поверхности, и к глубинной её мистике <…> Искусство веками отделялось от своей бытийной базы – Красоты, до поры, однако, не упуская её из вида <…> Но вот она скрылась из глаз совсем, и сразу всё омертвело. Остались муляжи – забавные, роскошные, величавые».

Я неслучайно вспомнил эту статью Роднянской, она передаёт интеллектуальный климат эпохи, подготовившей новый реализм. Шестидесятники не приняли литературу для литераторов, не приняли социокультурный апартеид постмодернистов.

Без поддержки Ирины Роднянской, Евгения Ермолина, Павла Басинского новый реализм никогда бы не появился. Пустовой и Шаргунову просто негде было бы печататься. Фролов прав: новых реалистов поддержали редакторы литературных журналов. «Отрицание траура» Сергея Шаргунова появилось в «Новом мире», «Афинские ночи» Романа Сенчина – в «Знамени», «Ленкина свадьба» Ирины Мамаевой – в «Дружбе народов», «Патологии» Захара Прилепина – в «Севере».

Как бы ни были смехотворны первые манифесты новых реалистов, где Гандлевскому и Маканину всерьёз противопоставляли Илью Кочергина, а имя Сергея Шаргунова сопрягалось с именем Освальда Шпенглера, в них мерцали проблески жизни.

Возможно, критики и редакторы ошиблись. Молодые литераторы в большинстве своём не оправдали оказанного доверия. Вопреки всеобщему предубеждению, нулевые стали органичным продолжением девяностых, и не только в политике, но и в литературе. На страницах литературных журналов читатель, как и десять лет назад, найдёт всё то же «дотошное вглядывание в смутные эмоциональные состояния, смахивавшее на подсматривание в замочную скважину за тусклой жизнью каких-то неинтересных, незначительных людей, поражённых какой-то сонной депрессивной пассивностью», о котором некогда писала Мария Ремизова. Разве что сами тексты стали скучнее и проще, а стиль всё больше отдавал школьным сочинением. Если в девяностые серьёзной литературой занимались «профессоры» филологии, то им на смену пришли филологи-студенты, причём студенты в большинстве своём ленивые, нерадивые, туповатые, зато начисто лишённые комплекса неполноценности.

Редакторы, критики, члены жюри литературных премий снизили планку. Откровенно слабый текст в девяностые могли включить в шорт-лист «Букера» и даже наградить премией, так сказать, «за прошлые заслуги». Но наградить или включить в финал «модного» прозаика в голову никому не приходило. «Таблетку» Германа Садулаева, «Нефтяную Венеру» и «Тщеславие» Александра Снегирёва в девяностые никто и не пропустил бы даже в лонг-лист.

Есть такое понятие – «положительная дискриминация». Это когда на работу вместо здорового, грамотного белого человека принимают, скажем, темнокожую женщину, потому что она, во-первых, женщина, а во-вторых, темнокожая. Профессиональные качества здесь роли не играют. Мы не замечаем талантливого, профессионального, но уже не очень молодого питерского писателя Евгения Каминского, но охотно печатаем, читаем, рецензируем того же Снегирёва. Нашими «темнокожими женщинами» стали молодые писатели. Им прощали слишком много. В наши дни сам термин «качественная литература», введённый некогда Сергеем Чуприниным, кажется, начал терять смысл. Многие авторы массового чтива пишут лучше, литературнее Александра Снегирёва, Евгения Алёхина, Дмитрия Данилова, Андрея Бычкова. К тому же, скажем, Татьяна Степанова и Анна Малышева пишут увлекательно, в то время как наши молодые дарования в большинстве своём не способны написать связный текст с героями, сюжетом, интригой и смыслом.

И всё-таки я против реванша. Мне новый реализм не нравится, но и возвращаться в литературные девяностые я не хочу. Там нет жизни.

Сергей БЕЛЯКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,2 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 20:41:57 - Алексей Викторович Зырянов пишет:

А хочется нового.

Все акценты, представленные в позиции Сергея Беликова, как общее мнение - немногословно, но, безусловно, поражает в самую точку ту неопределённость в современной литературе, которой так озабочены все мы, как читатели. Без изысканных фраз о природе литературы современности – так и надо говорить. Спасибо Сергею Беликову. Мы с каждым годом прощаемся с привычной классикой, получая в новой литературе правду теперешней жизни на страницах книг современных описателей быта. Наверное, нынешнему поколению раскрученных авторов лень писать о сокровенном, личном, но ближе им, в чём, собственно, их шаблон, отдушина в том, что для каждого сегодняшнего человека есть тема для будничного разговора. Всё, что так обсуждается в обществе, неугасаемо по привлекательности, а значит – на потребу публике. Забывая о красивых и вычурных построениях сюжета, автор нашего времени находит пафос и наивысшую эмоциональность в самых пустяковых ситуациях, изливаемых на страницах книги, что идёт, в целом, как одна большая заметка о современной жизни. И только-то. Где красивость и изящность стиля писателя? Нет её. Есть описание видимого окружающего, есть типичные манеры поведения персонажей, и есть их жалость к самим себе. А это, честное слово, угнетает. Хочется у современных авторов увидеть мир возвышенного, пусть даже в выдуманном пространстве, но бытовое повествование утяжеляет сознание авторскими мыслями, что возложены на умы читателей. Автор не жалеет других, когда сбрасывает свой груз обыденности на плечи читающих. Что мы не видели такого, что не видел современный автор? А хочется нового.

Словесность в Интернете: тупик или прорыв?

Литература

Словесность в Интернете: тупик или прорыв?

СЕТЕРАТУРА

Владимир ТИТОВ

Компьютерные технологии несказанно упростили труд писателя. Сочинители прошлых времён о таких условиях работы могли только грезить. Не нужно писать от руки, править и перепечатывать: Word позволяет молниеносно фиксировать мысли и вносить изменения. При этом «из-под пера» выходит материал, уже готовый для представления в редакцию. Если надо уточнить, растёт ли в Бразилии топинамбур или сколько детей было у Ода Нобунага, незачем рыться в пыльных энциклопедиях: есть «Яндекс», «Гугл», «Википедия» и другие поисковые и справочные ресурсы. Нет нужды обивать редакционные пороги и слать рукописи бандеролью – большинство издателей, кроме отъявленных консерваторов, принимают их по e-mail…

Да и функция редактора-издателя, как непременного посредника между автором и читателем, уходит в прошлое.

Не секрет, что издатели неохотно берут произведения нераскрученных авторов: книгоиздание – не благотворительность, а бизнес, и принесёт ли прибыль публикация чьего-то литературного дебюта – неизвестно… С другой стороны, для автора-дебютанта приоритетная задача – заявить о себе. В доинтернетную эру для писателя, не нашедшего взаимопонимания с редакторами, единственной возможностью пробиться к читателю было издание книги за свой счёт (что сопряжено с расходами и хлопотами, но не гарантирует успеха и признания!). В наши дни можно с минимальными затратами обнародовать своё творение в Интернете: в блогах, на форумах или на сайтах со свободной публикацией. И если бумажный самиздат считается уделом бездарей и неудачников, то самиздат сетевой воспринимается более лояльно.

От развития сетевого сегмента литературы выигрывают не только сочинители и критики, но и читатели. Ведь кроме интернет-самиздата, где резвятся «подающие надежды» авторы, существует множество виртуальных библиотек, откуда можно скачать и классическое произведение, и модную новинку. Лет десять назад продвинутых библиоманов ограничивала неподвижность стационарных компьютеров. Теперь же ноутбуки, планшеты, iPhone’ы позволяют погрузиться в чтение хоть в метро, хоть в лесу.

Сетература развивается пропорционально развитию индустрии гаджетов и теснит «бумажный» сектор литературы. Многие писатели становятся знаменитыми, не издав, в прежнем понимании этого слова, ни единой книжки – зато их сайты и блоги ежедневно посещаются тысячами пользователей. Плюсы развития интернет-литературы очевидны. Но у всякого положительного явления есть и отрицательные стороны.

В нашем случае это вырождение художественного слова в Сети.

Возьмём двадцать «непризнанных гениев» с какого-нибудь ресурса свободной публикации. Из них один – яркий талант, не понятый издательским миром (бывает). Двое-трое – способные лентяи: от профессионального литератора требуются самодисциплина и предприимчивость, умение выполнить определённую работу к определённому сроку, а этим свободным художникам проще писать в день по полстрочки и выкладывать тексты на свою страничку, ни на кого не оглядываясь. Некоторое количество поклонников у них будет – а большего и не надо… Но основная масса сетевых писарчуков – графоманы. Увы, бездарность не препятствует им регистрировать аккаунты и размещать свои творения. А если у графомана водятся деньги, он не пожалеет их на продвижение своих опусов, регулярно проплачивая анонсы.

Поэтому качество непосредственно сетературных текстов в основном оставляет желать лучшего.

Другая опасность, подстерегающая сетевого литератора, – уход в богемно-маргинальные тусовки.

В Интернете кружки по интересам складываются быстрее, чем в реальной жизни. Общению в Сети не мешает ни расстояние, ни часовые пояса, ни интеллигентская социофобия. И литературные интернет-сообщества подчиняются тем же законам социальной психологии, что и прочие самоорганизующиеся группы. В них есть гуру и избранные ученики, элита и контрэлита, счастливые неофиты и демонизируемые «предатели». Беспристрастности в оценках нет и в помине: кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку. Критерием успешности становится признание в тусовке, для чего не столь важны талант и трудолюбие, сколь умение заводить и поддерживать правильные связи.

И зачастую лидеры рейтингов литературных сайтов, законодатели мод ЖЖ-коммьюнити за пределами своих виртуальных феодов – никто и звать их никак.

Существуют и более серьёзные проблемы сетевой литературы: проблема защиты авторских прав и вознаграждения авторов.

Допустим, некий писатель, получив от издателей определённое количество ответов «рассматриваем, перезвоните ещё через полгода», решает идти к читателю напрямую. Размещая свои сочинения в Интернете, он, возможно, со временем добьётся признания – да только славу на хлеб не намажешь. А на большее ему рассчитывать не приходится! Доход (например, от коммерческой рекламы на литературном сайте) получат держатели ресурса. А тот, благодаря кому формируется привлекающий посетителей и рекламодателей контент сайта, вынужден довольствоваться сознанием собственной популярности.

Однако есть альтернатива как традиционному книгоизданию, так и свободной выкладке текстов в Интернете. Это интернет-издательства. Они переводят текст в формат «электронной книги» (файла, который удобно читать с экрана, но практически невозможно нелегально скопировать) и предлагают скачивать её за умеренную плату (при помощи тех же эсэмэсок).

Преимущество e-books – их дешевизна: нет затрат на типографию, на складирование и перевозку, а для реализации «тиража» не требуются торговые площади. Сие в равной степени приятно как читателям (которые платят за электронную книгу на порядок меньше, чем за её бумажный аналог), так и авторам: плата за преобразования рукописи в e-books несопоставима с изданием бумажной книги за свой счёт. При этом владелец текста получает протекцию авторских прав и возможность заработать – с каждой покупки e-book ему отчисляется процент.

Недостаток таких книг в том, что, приобретая их, читатель покупает кота в мешке. Обычную книгу можно снять с полки в магазине и пролистать, а здесь приходится довольствоваться презентационным фрагментом. Мешает популяризации e-books в России недоверие наших сограждан к Интернету («Ведь там одно враньё, мошенничество, порнуха и экстремизм!»), бедность и техническая безграмотность большой части населения, неразвитость инфраструктуры. Поэтому e-books остаются маргиналами книжного рынка. Доход от реализации электронной книги невелик – знающий себе цену писатель предпочтёт издание на бумаге. Литература non-fiction и средненькие художественные творения не способствуют росту популярности e-books. Круг замкнулся?

Однако неверно представлять существующее положение дел вечным. Со временем появятся ещё более доступные и совершенные гаджеты; соответственно доля выпускаемых интернет-издательствами e-books будет возрастать, тогда как свободная выкладка (точнее – выбрасывание) текстов сократится. Потому что мало кто, имея возможность издать полноценную книгу, станет швырять свой труд на потребу халявщикам. Разве что редкий альтруист либо конченый графоман, осознающий, что его поделка и даром никому не нужна. Бумажные книги, конечно, не исчезнут и не станут раритетом вроде конной повозки в современном городе, но уже в ближайшие десять–пятнадцать лет отойдут на второй план.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Шалун уж отморозил

Литература

Шалун уж отморозил

ЛИТПРОЗЕКТОР

Народная примета: если вся либеральная тусовка взахлёб хвалит то или иное произведение – что-то тут нечисто. А книгу Дениса Драгунского хвалят? Ещё как.

«Проза Драгунского – это уникальный в нашей современной русской литературе образец лёгкого и стилистически безупречного письма. Его истории – шутливые мудрости или мудрые шутки» (Андрей Колесников).

«Эту прозу действительно следовало бы назвать филологической – в том смысле, что она стилистически безупречна и демонстрирует отменный авторский вкус. А ещё она очень взрослая и по-человечески мудрая. И даже если поначалу кого-то раздражает, что автор позволяет себе делать обобщения, оперировать штампами и навешивать ярлыки, то довольно скоро становится ясно: он может себе это позволить. Потому что его штамп выверен и ярлык не врёт» (Наталья Кочеткова).

А вот и тяжёлая артиллерия: «Денис Драгунский реанимировал жанр новеллы, создав собственный, ни на кого не похожий тип короткого, динамичного, откровенного, смешного и жутковатого рассказа, в котором всё с абсолютной прямотой договорено до конца и даже дальше. Драгунский говорит то, что говорить не принято, и безошибочно попадает в самые больные точки. И ты ему за это ещё и благодарен, потому что, оказывается, ты не один такой. Не знаю человека, который бы смог оторваться от его прозы. Разве что этот человек умеет лучше. Но я таких пока не видел» (Дмитрий Быков).

Ну, тэк-с, больной (скажем, протирая руки спиртом). Для начала об отмеченной всеми стилистической безупречности. Вот, навскидку, из рассказа «Плохой мальчик 4» с надзаголовком «правила и нормы» (да-да, именно с надзаголовком, да ещё и в большинстве случаев выписанным на иностранном языке, для продвинутых): «...но плохой мальчик пожимал плечами, поворачивался и уходил, в душе хохоча инфернальным смехом». Простите, дяденька, за невежество: а можно ещё чем-то хохотать, кроме как смехом? Но, очевидно, именно подобные неуклюжие конструкции и являются в глазах досточтимых критиков «образцами стилистически безупречного письма».

Что там ещё в анамнезе? Мудрость. Судя по всему, это она и есть (рассказ «Хоть часочек», Amor Sacro e Amor Profano): «Любовь существует в своих проявлениях, и никак иначе. Другого способа пока не придумано». О да! «Жизнь такова, какова она есть и больше ни какова». Но это сказано задолго до Д. Драгунского.

А может, искомая мудрость запрятана в этом фундаментальном исследовании: «Остаётся вопрос. В пачке 20 штук сигарет – это исходя из обычной дневной порции курильщика? Или это курильщик выкуривает в день 20 сигарет, потому что в пачке столько?» («Пачка в день», «дар напрасный, дар случайный»).

Помилуйте, но ведь это же банальщина, простительная экзерсисам литстудента. А если учесть возраст автора, давным-давно выросшего из штанишек Дениски, диагноз неутешителен: такое не лечится.

Вообще отношения с литературой как современной, так и классической у Д. Драгунского очень непростые. Творческое кредо выражено предельно ясно («Книжку, что ли, почитать?», «безответственно и непродуманно»): «Я разлюбил тонких стилистов». Ну, это понятно из вышеприведённого примера.

Вот ещё более категорично: «За что я особенно люблю современную литературу, так это за то, что её можно не читать» («Писатель и современность», «полное собрание сочинений и писем»). Ах, если бы её ещё мог бы кое-кто и не писать…

Было бы странно, если бы человек столь тонкой душевной и творческой организации (по мнению вышеупомянутых критиков) остался в стороне от оценки классического наследия. Не остался. И даже переписал. Из «Анны Карениной» Льва Николаевича получился обрубочек «Пять фраз» («все счастливые семьи несчастны по-всякому»). От «Мастера и Маргариты» Михаила Афанасьевича – «Рита и специалист» («недалеко от Патриарших»).

Ну а как обойти Александра Сергеевича? Не обошёл. В рассказе «Пушкин плюс» с надзаголовком «и долго буду тем любезен я…» безупречный и мудрый стилист Д. Драгунский, рассуждая на тему, что было бы, если бы Пушкин дожил до возраста Горчакова, приходит к ожидаемому умозаключению: «А может, и советской власти не было бы». Почему к ожидаемому? А что ещё ждать от главного редактора журнала «Космополис» и члена Комиссии по идеологии Федерального политсовета партии «Союз правых сил»? Не хотелось бы в рецензии говорить о политике, но поскольку исследуемый сам туда завернул по дороге к Парнасу, куда ж нам без неё? Подозреваю, что именно за подобные пассажи Д. Быков оценил нашего автора как писателя, который «говорит то, что говорить не принято, и безошибочно попадает в самые больные точки». Хотя кого сейчас удивишь плевками в прошлое? Удивляет другое – чем ему-то, Денису Викторовичу, насолило это самое советское прошлое? Наверное, «ужасами тоталитарного режима» воспринимались им многомиллионные тиражи произведений отца (произведений, кстати, куда как более талантливых и добрых)?

Кстати, о тиражах. Не так давно автору «Плохого мальчика» пришлось разместить в Интернете объявление: «Сам себя не отрекламируешь… ЕСЛИ ВДРУГ КТО-ТО ЖИВЁТ РЯДОМ, тогда – 12 марта, в пятницу, в 18 часов. Я буду настырно расхваливать свою книжку в Доме книги в Медведково». И вроде бы шутливое признание, а грустно. И как диагноз звучит наречие «настырно». Именно так в основном прокладывают себе путь к литературному успеху те, чьи опусы в лучшем случае заслуживают подзаголовка: «Для домашнего потребления». И тут самое место автору обратиться к своему же рассказу «По вечерам над ресторанами» («этнография и антропология»). В нём герой, писатель, которого ну никак не хотели воспринимать всерьёз в ресторанах, наконец заявился туда с карманами, полными денег: «Подходит официант. Я развалился в кресле, раскрыл меню и говорю этак вальяжно:

– Ну, что вы нам посоветуете?

Он посмотрел на меня и сказал:

– Поужинать дома».

Заключение же по состоянию «Плохого мальчика» можно сделать его же словами: «Что хотел сказать автор? Что, кому, чего ради? Зачем он это всё? Про что? Цель и смысл?» («Континуум», «критическая масса»).

А ещё грустно оттого, что нет на этих отмороженных шалунов матери, которая бы «грозила им в окно».

Александр ЯКОВЛЕВ

Денис Драгунский. Плохой мальчик : Рассказы (1–173). – М.: РИПОЛ классик, 2010. – 448 с. – (Нет такого слова).

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

Шолохов от «а» до «я»

Литература

Шолохов от «а» до «я»

ВСЕМ МИРОМ

Идея подготовки Шолоховской энциклопедии родилась у шолоховедов ещё в 2000 году. Наши предложения были направлены в администрацию президента РФ.

11 января 2002 года, как известно, президент В.В. Путин подписал указ № 9 «О праздновании 100-летия со дня рождения М.А. Шолохова», в котором правительству России поручалось подготовить план основных мероприятий.

5 сентября 2002 года вышло распоряжение правительства РФ за № 1243-Р. Был утверждён план основных мероприятий к юбилею писателя, в него была включена и подготовка Шолоховской энциклопедии, а Министерству культуры РФ, которое в то время возглавлял М.Е. Швыдкой, было поручено профинансировать проект подготовки Шолоховской энциклопедии.

Не стану утомлять читателя подробностями устроенной министерством возни. Скажу лишь одно – распоряжение правительства было проигнорировано. На энциклопедию в результате не было выделено ни единой копейки.

Вновь возник вечно русский вопрос: «Что делать?» И вот тогда появилась идея, опять же по-русски, пойти, что называется, с шапкой по кругу. В этих целях был учреждён фонд «Шолоховская энциклопедия» как некоммерческая организация. Основными учредителями фонда выступили Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН, издательский дом «Синергия», Шолоховский центр Сургутского госпедуниверситета.

Президентом фонда избрана Зинаида Кириенко, народная артистка России, лауреат Государственной премии СССР. Её личная творческая биография тесно переплетается с экранизацией и «Тихого Дона», и «Судьбы человека». Актриса всегда с огромной теплотой рассказывает о встречах и беседах с Михаилом Александровичем. Когда ей задают вопрос: почему она согласилась возглавить фонд, всегда отвечает: «Если мы – наше поколение – этого не сделаем, этого уже не сделает никто».

От имени фонда «Шолоховская энциклопедия» мы обратились в ряд банковских и финансовых структур с просьбой оказать нам финансовую поддержку.

Первым откликнулся «Газпромбанк». На осуществление столь грандиозного гуманитарного проекта на период до 2010 года было перечислено фонду несколько миллионов рублей. Между «Газпромбанком», который стал генеральным спонсором проекта, и фондом «Шолоховская энциклопедия» подписан договор спонсорского вклада, который успешно осуществляется. Благодаря «Газпромбанку» появилась реальная возможность сконцентрировать усилия на работе по подготовке Шолоховской энциклопедии.

Чем мы сегодня располагаем для достижения цели?

В нашем распоряжении имеется словник, подготовленный специалистами Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН издательского дома «Синергия». Как приложение к энциклопедии готов вариант «Хроники жизни и творчества М.А. Шолохова». С Российской государственной библиотекой создан библиографический указатель объёмом 10 авторских листов к Шолоховской энциклопедии.

В настоящее время завершился в основном процесс формирования редакционной коллегии энциклопедии. Научным руководителем её избран Юрий Дворяшин, доктор филологии, профессор, заслуженный деятель науки РФ. Ответственным секретарём является Валентин Осипов, писатель-шолоховед, лауреат Шолоховской премии. В составе редколлегии, на правах заместителя председателя, Александр Шолохов, директор Государственного музея-заповедника М.А. Шолохова в ст. Вёшенская Ростовской области, писатель-фронтовик, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской премии Юрий Бондарев, руководители тематических разделов, доктора филологических наук Наталья Котовчихина, Наталья Ковалёва, Сергей Васильев, Дмитрий Поль, кандидаты филологических наук Алексей Агафонов, Галина Воронцова.

Среди авторов многие учёные из разных регионов России, писатели, общественные деятели, журналисты.

Проект Шолоховской энциклопедии удивительным образом аккумулирует вокруг себя когда-то разрозненное, распылённое российское шолоховедение. Сегодня среди авторов – учёные и специалисты из США, Китая, стран Восточной Европы и СНГ.

За последние три года мы провели пять научных конференций шолоховедов. Три в стенах Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова и две – в станице Вёшенская, на родине Михаила Александровича.

Есть ли проблемы сегодня? Бесспорно, есть. Хотелось бы получить дополнительную финансовую поддержку, скажем, от земляков М.А. Шолохова. Дело-то не только многотрудное, но и весьма затратное. Нуждаемся во внимании со стороны академической науки. Не только филологов, но и историков, философов…

Административные структуры как на федеральном, так и на региональном уровне пока стоят в стороне от этого грандиозного проекта. Да мало ли ещё творческих и организационных препон.

И всё же в 2010 году хотелось бы завершить подготовку энциклопедии, а к очередной годовщине со дня рождения

М.А. Шолохова её издать.

Шолохов всегда знал, что и о чём писал. Он не сомневался, что у его народа достанет мужества и сил, чтобы преодолеть самые тяжкие испытания.

Хочется верить, и мы преодолеем все трудности и препоны на пути создания энциклопедии.

Эрнст БЕССМЕРТНЫХ, генеральный директор издательского дома «Синергия», исполнительный директор фонда «Шолоховская энциклопедия»

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 08:56:50 - Вера Александровна данченкова пишет:

как видно, реальная власть в нашей стране- у швыдковых. даже не у президента с премьером. оккупированы...

Дебют Верочки Пановой

Литература

Дебют Верочки Пановой

ЭКСКЛЮЗИВ

Повесть Веры Фёдоровны Пановой (1905–1973) о санитарном поезде № 312 «Спутники» (1946) – одно из лучших произведений в литературе о Великой Отечественной войне. В 1947 году автор её, до той поры безвестная провинциальная журналистка, становится лауреатом Сталинской премии. Её популярность у читателей неуклонно растёт.

Но лишь из автобиографической книги В. Пановой «Заметки литератора» (1972) читатели узнали, как долог и труден был её путь в литературу. Призвание своё она ощутила рано: восьми-девяти лет от роду писала стихи и прозу. В 1915 году поступила в гимназию. Но была вынуждена уйти из второго класса – после гибели отца денег на обучение не хватало. В дальнейшем набирала знания самообразованием. В 1922 году в редакции газеты «Трудовой Дон» начался рабочий стаж писательницы.

Вспоминая детское стихотворчество в «Заметках», она писала: «О чём были те детские стихи? Не забудьте, я была мещанская девочка из Нахичевани, пригорода Ростова-на-Дону. Я получала «Задушевное Слово». Меня водили в церковь. У меня была тётя Лиля, а у тёти Лили альбомы с Линой Кавальери и романы Марлитт (Евгения Марлитт (1825–1887) – немецкая писательница, романами которой зачитывалась мещанская среда. – О.П.). Вот тот эстетический и словарный круг, которым я была очерчена».

Столичный детский журнал упомянут неслучайно. Осенью 1915 года в нём появилась публикация:

«Юная поэтесса

В редакцию «Задушевного Слова» доставлено несколько стихотворений девятилетней Верочки Пановой, живущей в Нахичевани. Из них некоторые очень недурны для столь юной поэтессы. Вот одно из стихотворений Верочки Пановой.

Зима

Снег… На улице, покрытой

Серебристой пеленой,

Тихо в воздухе кружится

Фей-снежинок робкий рой.

Мгла туманная, ночная,

Быстро в воздухе плывёт.

Тишина… Хрустнёт порою

Как хрусталь прозрачный лёд.

О, как грустно и туманно!

Ветер воет, снег идёт,

Да в лесу там где-то вьюга

Громко, жалобно поёт.

Верочка Панова, 9 лет».

(«Задушевное Слово»

для младшего возраста.

22 ноября 1915 года, № 4).

Впрочем, 7 (20) марта 1915 года автору уже исполнилось 10 лет.

Републикация Олега ПЕРЕВЕРЗЕВА, ИВАНОВО

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

«Петербург» приходит к читателям

Литература

«Петербург» приходит к читателям

ГОЛОС С МЕСТА

Вопрос соредактору журнала «Петербург» писателю Гумеру Каримову:

– Как возникла идея возрождения известного в прошлом литературного журнала «Ленинград»?

– Это уже не первая попытка возрождения журнала. В середине 80-х годов прошлого века её уже предпринимал писатель Николай Крыщук. Ему даже удалось выпустить сигнальные номера. Но дальше дело не пошло.

Мы с Валерием Поповым, председателем СП Санкт-Петербурга, решили сделать очередную попытку, поскольку в нашей писательской организации не было своего печатного органа, и условились редактировать журнал вместе.

Действенную помощь в этом нам оказали друзья и коллеги по партии «Справедливая Россия».

В начале этого года в знаменитом подвальчике – арт-кафе «Бродячая собака» – состоялась презентация первого номера. Только теперь журнал называется «Петербург», потому что и самого Ленинграда уже нет. Затем были презентации в «Доме книги» и в «Доме писателей». На открытии Санкт-Петербургского книжного салона в «Ленэкспо» мы представили уже второй номер. Всего в этом году выйдут шесть номеров, а со следующего года журнал станет выходить в традиционном формате «толстых» литературных журналов ежемесячно.

Как известно, издание было закрыто в 1946 г. по скандальному Постановлению ЦК ВКП(б) «О журналах «Звезда» и «Ленинград». Но литературная жизнь взяла своё. В 90-е годы в нашем городе открылись музеи Ахматовой и Зощенко. И вот пришло время вернуть читателям утраченный журнал. Мы считаем это своим долгом.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

На Кубани писатель в цене

Литература

На Кубани писатель в цене

ЛИТНАГРАДЫ

Этой весной на Кубани не устают поздравлять писателей.

Отметил свой 90-летний юбилей Кронид Александрович Обойщиков. Указом губернатора Краснодарского края А.Н. Ткачёва ему присвоено звание Героя труда Кубани, а городские власти на юбилейном вечере поэта вручили ему ключи от новой квартиры.

Автор исторических романов, хорошо известных в России, ветеран Великой Отечественной войны Борис Евгеньевич Тумасов стал лауреатом сразу двух премий – Международной литературной премии им. М.А. Шолохова и премии администрации Краснодарского края в области культуры за роман «Лихолетье» и повесть «Русь залесская».

Краевой премией имени Е.Ф. Степановой награждён кубанский прозаик Николай Ивеншев за документальную повесть «Взвод», рассказывающую о солдатах России, земляках писателя, погибших в чеченских войнах.

Медалью «За выдающийся вклад в развитие Кубани» отмечен поэт Николай Зиновьев. Медаль была вручена ему руководителем Департамента культуры Краснодарского края Н.Г. Пугачёвой на юбилейном вечере, посвящённом 50-летию поэта.

Соб. инф.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 23:15:07 - Евгений Яковлевич Голоднов пишет:

А молодых поэтов на Кубани забыли!???

Есть на Кубани талантливейшая поэтесса, настоящий ГРАЖДАНИН Мария Петелина! Спаси ее Христос за добрые дела! Она - одна из организаторов спасения бессценного природного заповедника Утриша... Чуть ли не мёртвых подняла во имя его СПАСЕНИЯ! Чувствуется, чинуши местные её, мягко говоря, недолюбливают. Так что не уверяйте меня, что "на Кубани писатели в цене"... Видимо, в цене именно те, кто "помалкивает в тряпочку" и лижет определенное (причинное) местечко у местных руко-водителей... Так разве этих "лизоблюдов-блюдочленолизов" можно назвать истинными писателями, духовными пастырями, властителями народных дум?!. Вот МАРИЯ ПЕТЕЛИНА - другое дело! Она - настоящая, не бумажная поэтесса!!!

28.04.2010 21:35:07 - тамара феликсовна тимофеева пишет:

На Куьани писатели в цене

Спасибо. что знают помнят и нагрождают Тимофеева

Культура – понятие духовное

Литература

Культура – понятие духовное

ИЗ ПОЧТЫ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА

Дорогой Юрий Поляков!

Посылаю в «Литературку» для публикации одно примечательное стихотворение, только что полученное мной в личном письме от одного из старейшин нашей поэзии – Марата Тарасова, живущего в Петрозаводске, вокруг которого всегда столько талантливой молодёжи.

Чем оно замечательно? Тарасов в лирическо-гражданственном стиле поднял наболевшую проблему, совпадающую со страстным монологом актёра Михаила Ефремова в фильме Н. Михалкова «Двенадцать», о том, что многие наши зрители и слушатели привыкают к тому, что искусство есть не повод задуматься над жизнью всерьёз, а лишь повод потрепаться, поразвлечься, поржать, погоготать, и подчас развращают искусство своим пошловкусием, а искусство, идя у них на поводу, опускает уровень духовности всё ниже и ниже.

Неслучайно Тарасов посвятил это стихотворение памяти великой плакальщицы И. Федосовой. Напомним, что именно он нашёл место её захоронения, и благодаря его настойчивости был поставлен ей памятник в Карелии на Юсовой горе. Обращение к фольклору всегда было и будет неиссякаемым духовным источником для всех поколений.

Это сильное исповедальное стихотворение Тарасова служит ещё одним из доказательств того, что поэзия никогда не делится на столичную и провинциальную. Провинциализм – это явление духовное, а не географическое.

Не так давно в Донецке безвременно скончалась Наталья Хаткина, одна из лучших русских женщин-поэтов, предисловие к первой книге которой я написал ещё в 1980 году, а вот московские издатели, часто связанные лишь тусовочными интересами, ухитрились не заметить её стихов. В Самаре живут два своеобразнейших поэта – Михаил Анищенко и Евгений Чепурных, до сих пор не дождавшиеся выхода своих полновесных избранных изданий в Москве. Инна Кабыш, уже давняя москвичка, давно заслуживала московской премии, на которую я её однажды рекомендовал, но была ещё не так давно отклонена жюри только по той причине, что книга, выдвинутая мной, была напечатана в Саратове. Широкообъёмная антология Геннадия Красникова открывает многие талантливые дарования, рассыпанные по просторам России, тоже не удостоенные национального издательского внимания. Но где книги этих поэтов в национальном распространении? Не секрет, что жить на стихи сейчас почти всем поэтам, лишь за редкими исключениями, невозможно. Поэзия не всегда коммерчески прибыльна, но его духовная прибыльность бесценна. Люди, не читающие поэзию, не почувствуют и красоты прозы, следя лишь за поверхностью сюжета, ибо глубина мысли и языковая тонкость настоящей прозы – это всегда поэзия. Общество позаботится о себе, если позаботится о поэзии и о сохранении этого жанра как профессии.

До сих пор не внемлют моим многим обращениям через публицистику о необходимости восстановления всероссийской государственной организации «Читатель–писатель», устраивающей регулярные встречи писателей и читателей, ибо сейчас эта связь разрушилась. Другое моё предложение, которое уже столько лет взывающе, но безответно висит в воздухе, – это внесение в бюджет наших высших учебных заведений должности «писатель при университете».

Евгений ЕВТУШЕНКО

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 18:42:53 - Евгений Яковлевич Голоднов пишет:

Провинциализм - явление духовное...

Тема, поднятая поэтом Евгением Александровичем Евтушенко, не нова. Об этом писалось немало. Есть у нашего большого русского поэта Николая Федоровича Дмитриева прекрасные стихи о провинциальных поэтах... Да, необходимо на государственном уровне всерьез поддержать талантливых представителей Российской изящной словесности. Особенно в провинции! От этого только выиграет КУЛЬТУРА нашего ОТЕЧЕСТВА и будут радоваться наши души, души наших потомков!

К плакальщице

Литература

К плакальщице

ИЗ ПОЧТЫ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА                                                                                                                           

Марат ТАРАСОВ

Ирине Федосовой

Повеет скорбью волшебство,

До нас дошедшее издревле.

Не ты ли пленницей его

Навеки сделалась, Андревна?

Легко ль в лесу по-волчьи выть,

Но, горю преданная смала,

Вопя по мёртвому, живых

Своими плачами спасала.

Когда они, сходя с ума,

Снопами боль свою вязали,

На этой по’жне ты сама

Не их ли плакала слезами?..

Нам нынче тех бы вразумить,

Кому чужая боль тупая

Лишь вроде повода сострить,

В шутейной роли выступая.

И сколько их, куда ни глянь,

Кто, угрызения не зная,

Отдав бессовестности дань,

Спит, заворачиваясь в знамя.

Петрушки на помостах сцен

Святыни обратят в курьёзы,

И, не заметивших подмен,

Нас душит хохот, а не слёзы.

Тот балаган принять за храм

И в уголок его забиться

И там, где балом правит срам

И зубоскальство в блеске рамп,

Не сном, а в хохоте забыться.

Взгляни: улыбчивый фигляр,

Нас улещая, словно сводня,

На смехе делая навар,

Готов размахивать исподним.

Самих себя забыв совсем,

Зачем в корнях фамильных рыться,

Когда осмеяны со сцен

И связь времён, и бескорыстье?

Ведь только палец покажи,

И все покатимся со смеха,

И поколеблет этажи

Его бессмысленное эхо.

На миг вернись и вразуми:

Хоть что-нибудь за годы эти,

Не осквернённое людьми,

Осталось ли на белом свете?

И пусть он был тебе не мил,

Но, пробуждённая потехой,

Явись оплакать этот мир,

Когда он корчится от смеха!

ПЕТРОЗАВОДСК

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Литинформбюро

Литература

Литинформбюро

ЛИТПАМЯТЬ

Завершившаяся на днях международная конференция «Румянцевские чтения – 2010», которую традиционно проводит Российская государственная библиотека, накануне 65-летия Победы обсуждала тему «Вехи истории России в зеркале книжной культуры. Историческая память народа: из прошлого к будущему».

В мемориальной квартире А.С. Пушкина на Арбате прошёл вечер памяти Александра Зиновьевича Крейна (1920–2000), основателя и первого директора Государственного музея А.С. Пушкина.

Вечер памяти поэта-фронтовика Евгения Михайловича Горфина (1908–1941) (из цикла «К 65-летию Победы») и презентация его книги «Ремесло» состоялись в Библиотеке украинской литературы в Москве. Своими воспоминаниями об отце  поделилась Леонора Гребенникова.

На Кубани прошли первые литературные чтения «Улыбка детства», посвящённые жизни и деятельности известного учёного-литературоведа, просветителя Ю.Г. Любимцева. В них приняли участие лучшие кубанские учителя-словесники, студенты и школьники.

Поэтический клуб «Дактиль» Дворца культуры Новороссийска выпустит к 65-летию Победы сборник стихотворений. Он открывается произведением участника Великой Отечественной войны Григория Савенкова «Тигр-танк», которое было опубликовано во фронтовой газете «Суворовский натиск» в 1944 году.

ЛИТПРЕМИИ

Новым лауреатом литературной премии имени Ивана Хемницера стал астраханский поэт Юрий Богатов. Премия по традиции вручена во время Дня литературы на родине одного из первых российских баснописцев – в селе Енотаевка.

Объявлен «длинный список» Национальной литературной премии «Большая книга». «Короткий список» будет оглашён 19 мая, а имена финалистов названы в ноябре 2010 года.

ЛИТЮБИЛЕИ

За 10 лет существования Белгородского издательского совета по его рекомендации и при финансовой поддержке вышло в свет более двухсот книг общим тиражом более двухсот тысяч экземпляров, значительная часть изданий – произведения местных прозаиков и поэтов.

В эти дни отмечают юбилейные даты писатели Светлана Соложенкина, Елена Черникова, Вадим Баранов (80 лет),

Михаил Эпштейн (60), Владимир Сотников (50).

Объявлен шорт-лист юбилейного, десятого «Национального бестселлера»: Роман Сенчин с романом «Ёлтышевы», Андрей Аствацатуров («Люди в голом»), Василий Авченко («Правый руль»), Павел Крусанов («Мёртвый язык»), Олег Лукошин («Капитализм»), Эдуард Кочергин («Крещённые крестами»). Финальная церемония состоится в воскресенье 6 июня 2010 года в Санкт-Петербурге, в Зимнем саду гостиницы «Астория».

ЛИТОБЪЕДИНЕНИЕ

На совместном собрании членов общественной Алтайской краевой писательской организации и Алтайской краевой организации профессиональных писателей, которое прошло в Барнауле, принято решение об объединении этих двух организаций в одну.

ЛИТВСТРЕЧИ

В Московском Доме книги прошла презентация уникального издания – репринта первой публикации романов Ильи Ильфа и Евгения Петрова «Двенадцать стульев» и «Золотой телёнок» в журнале «30 дней» (1928–1931 годы). Оно проиллюстрировано выдающимися советскими художниками-карикатуристами – Константином Ротовым и Михаилом Черемных.

В Музее-квартире А.С. Пушкина на Мойке, 12, состоялась презентация пятитомного собрания сочинений поэтессы Нонны Слепаковой.

В городе Мичуринске прошли Дни литературы. Писателей из Воронежа представляли главный редактор регионального журнала «Подъём» поэт Иван Щёлоков, его заместитель поэт Александр Голубев, главный редактор воронежской областной газеты «Коммуна» писатель-публицист Виталий Жихарев. Из Тамбова приехали: председатель правления регионального отделения СПР прозаик Николай Наседкин, поэты Валентина Дорожкина, Людмила Котова, Татьяна Маликова. Организатором и ведущим этой встречи выступил местный прозаик Валерий Аршанский.

В течение одной апрельской недели кубанский поэт Владимир Архипов провёл семь презентаций своей новой книги «Лебединая верность», посвящённой 65-летию Великой Победы. Встречи с читателями состоялись в Краснодаре, Майкопе, Горячем Ключе, в Динском, Северском и Усть-Лабинском районах.

ЛИТУТРАТЫ

В Лондоне на 83-м году жизни скончался известный английский писатель Алан Силлитоу.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Место встречи

Литература

Место встречи

Государственная общественно-политическая библиотека

ул. В. Пика, д. 4, корп. 2

С 21 апреля – книжно-иллюстративная выставка, посвящённая 140-летию со дня рождения В.И. Ленина.

Центральный Дом литераторов

Малый зал

29 апреля – юбилейный вечер Тамары Башмаковой, начало в 18.30;

30 апреля – совместный творческий вечер Павла

Басинского, Игоря Меламеда, Сергея Сутулова-

Катеринича, Владимира Бурлакова, Анатолия Богатых и других авторов журнала «У» (сезоны 2008–2009 гг.), начало в 18 часов.

Большой зал

К 65-летию Великой Победы

4 мая – Общероссийский конгресс ветеранов Великой Отечественной войны, ветеранов Вооружённых сил РФ и ветеранов других локальных войн, начало

в 14 часов;

концерт мастеров эстрады, театра и кино, начало в 16 часов;

Малый зал

4 и 5 мая – акция «Сердце бойца» – бесплатный осмотр ветеранов Великой Отечественной войны врачами НЦССХ им. Бакулева, начало в 10 часов;

5 мая – юбилейный творческий вечер Валентины Баранниковой, начало в 18.30.

Литературный салон «Булгаковский Дом»

ул. Б.Садовая, д. 10

5 мая – поэтический вечер Евгения Реутова, Александра Самарцева и Сергея Шабалина, начало в 20 часов.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Информация

Литература

Информация

Литературный институт имени А.М. Горького к 65-летию Победы в Великой Отечественной войне проводит литературный фестиваль «ДОЛГИЕ ВЁРСТЫ ВОЙНЫ, СВЕТЛЫЕ СТРОКИ ПОБЕДЫ».

В программе: награждение лауреатов, встречи с ветеранами, писателями, военачальниками и деятелями культуры, праздничный концерт.

Фестиваль состоится 5 мая в 18.00 в Большом зале ЦДЛ.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«ЛГ» - рейтинг

Литература

«ЛГ» - рейтинг

 Юрий Сбитнев. Великий князь : Роман. Книга вторая. – М.: Академия-XXI, 2009. – 448 с.

Презентация первой книги романа о благоверном князе Черниговском и Киевском Игоре состоялась в городе Чехове (древней Лопасне) 19 сентября 2007 года – в день памяти Игоря Черниговского. В Лопасне в детские и юношеские годы часто бывал князь Игорь. Ещё в этой истории примечательно то, что родовые корни писателя Юрия Сбитнева – на Черниговщине, в Новгороде-Северском, где находится уникальный музей «Слова о полку Игореве». Сам же роман можно назвать документальным, поскольку основан он на первоисточниках – летописях, которые автор изучал на протяжении четверти века. Новый взгляд на события и личности той эпохи, живописные лаконичные картины природы, колоритные характеры наших предков, их взаимоотношения, порой непростые, красивая, высокая любовь – всё это читатель найдёт в «Великом князе», повествующем о человеке, принявшем мученическую смерть и впоследствии причисленном к лику православных святых.

 Захар Прилепин. Леонид Леонов : «Игра его была огромна». – М.: Молодая гвардия, 2010. – 569[7] c.: ил. – (Жизнь замечательных людей: сер. Биогр.; вып. 1227).

«Будучи в возрасте патриарха, Леонид Леонов сказал как-то, что у каждого человека помимо внешней, событийной, очевидной биографии есть биография тайная и ненаписанная. Не без трепета мы берём на себя смелость совместить, сшить не самой ловкой иглой в нашем повествовании обе эти жизни воедино», – говорится в авторском предисловии. В выборе героя новой книги Захара Прилепина – одного из самых ярких и успешных молодых писателей – нельзя не увидеть своеобразный вызов: он решил рассказать о судьбе и творчестве писателя, сегодня почти забытого. Забытого, по мнению автора, незаслуженно, что и доказывается в ходе повествования. Автор реконструирует наиболее значимые вехи долгой и насыщенной событиями жизни Леонова, излагает своё, порой неожиданное видение романов «Барсуки», «Вор», «Русский лес», «Пирамида». Книга даёт представление об отношениях Леонова с Горьким, Есениным, Булгаковым и другими писателями. Затрагивается также тема: писатель и Церковь.

 Омар Хайям. Чаша жизни. Рубаи. М.: АСТ: Астрель, 2010. – 288 с.: ил.

Омар Хайям, вероятно, самый любимый восточный поэт в России. Трудно подсчитать, сколько раз он издавался и переиздавался в нашей стране, сколько поэтов переводили его стихи, сколько научных исследований посвящено его творчеству.

В настоящее издание включены как признанные классические переводы Константина Бальмонта и Ивана Тхоржевского, так и новые, выполненные, например, Марком Ватагиным. Последний, кстати, является составителем этого богато оформленного фолианта.

Об оформлении книги следует сказать особо. Стихи в ней обильно проиллюстрированы картинами средневековых восточных художников, что, в свою очередь, придаёт особый колорит текстам, глубже влияет на их восприятие.

Кроме того, в книге имеется подробный словарь, в котором объясняются значения отдельных слов, имён собственных и мусульманских праздников, часто встречающихся в текстах Хайяма.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Музей погибших обойду

Дикороссы-4

Музей погибших обойду

Алексей РЕШЕТОВ, БЕРЕЗНИКИ

(1937–2002)

***                                                                                                                                                         

Памяти Н.Ф. Домовитова

Мы бомжи от поэзии, мы шваль,

Мы нищие с протянутой рукою.

Мы клоуны. Но Господу нас жаль.

И он дарит нас вечною строкою.

***

Чтоб обращаться к миру,

Паче того – к богам,

Нужно хотя бы лиру,

Ежели не орган.

Ты же от всех в сторонке,

Радуясь и грустя,

Песенки на гребёнке

Складывал, как дитя.

СТИХИ О ЗАРЫТОМ ТАЛАНТЕ

Зачем ремесленник, кустарь,

Когда есть вещий Дант?

Возьму лопату и фонарь,

Зарою свой талант.

Он столько лет мне жить мешал,

Как призрак и кошмар.

Он всех житейских благ лишал

Меня – мой жалкий дар.

Но я его перехитрил.

Я сделал верный ход.

Я глубоко его зарыл, –

Пусть кровь мою не пьёт!

Так отчего же всё окрест

Черно средь бела дня?

И я хочу, чтоб он воскрес,

Чтоб он простил меня.

***                                                                                                                                           

Случилось, чего опасался:

На сорок четвёртом году

Я выдохся. Я исписался –

Двух строк по душе не найду.

Как будто опущенный в воду

Хожу – ни стихов, ни поэм.

Чем буду полезен народу?

Не даром ли хлебушко ем?

***

Журавли собирают пожитки.

Небо в трещинах, как потолок.

Три-четыре хороших снежинки –

И пиши по теплу некролог.

Я и сам, как природа, невесел,

Проморгал своё счастье, гляжу,

И как будто просроченный вексель,

Жёлтый лист облетевший держу.

Вы не знаете, что это значит,

Когда воет, как баба, пила

И на маленькой брошенной даче

Мыши нюхают ножки стола.

***

Мы сбирали чернику в бидоны

И в ложбинке с травой-муравой

Вдруг наткнулись на пару бездомных,

Отыскавших уют даровой.

Им, нагим, комары не мешали,

Их ничьи не смущали шаги.

И сливались они, и дышали,

Как уставшие в схватке враги.

И пока мы, столпы соляные,

Даже шагу ступить не могли,

Эти грешные люди земные

Всех античных божеств превзошли.

И сверкала пустая бутылка,

И шумела на соснах хвоя:

– Это, милые, вам не Бутырка.

Наслаждайтесь свободой, друзья!

***

Если бы читатели сказали:

– Музу нам свою изобрази, –

Я бы вспомнил девку на вокзале,

Спящую, ботиночку в грязи.

ПОЖАР В ЗООПАРКЕ

Замкнуло случайно изношенный кабель,

И вспыхнуло красное пламя над Камой!

Пожар в зоопарке! Пожар в зоопарке!

Сгорели павлины, сгорели цесарки.

Поджарились заживо голуби Божьи,

Зато хорошо пообедали бомжи.

Пускай ни за что в КПЗ отсидели,

Зато хоть однажды, как люди, поели.

***

Человек повесился на кухне

С просьбой никого не обвинять.

И у всех глаза от слёз опухли,

Когда стали друга поминать.

А потом утихли все волненья,

Позабылись добрые слова,

И – тысячелетнее забвенье,

И – сухая, жёсткая трава.

МУЗЕЙ ПОГИБШИХ

Музей погибших обойду.

Любой служитель там –

За что в раю, за что в аду –

Подробно скажет вам.

О, как прекрасен человек!

Как молод и крылат!

Но губы, сжатые навек,

В запасниках лежат.

ГЁТЕ

Мне снится, что в каменном гроте

Я скрылся и к щёлке приник.

И ходит по берегу Гёте,

Прекрасный, как боги, старик.

Он воздухом вечности дышит

И тростью, зажатой в руке,

Легенду о Фаусте пишет

На небе, на млечном песке.

Он ходит, бессмертный и старый,

Один на вселенском ветру.

И нет ему ровни и пары:

Я скоро проснусь – и умру.

***

Одинокий умерший чудак

Все фонтаны, все деревья рая

Экстренно меняет на чердак

Или даже уголок сарая.

***

Что мне делать? Я не верил в Бога.

Лишь от страха полуверил я.

Далека была моя дорога

От Его высокого порога,

От Его незыблемого слога,

От Его святого Бытия.

Что же надо мной Он наклонился,

Руки мне на плечи положил?

Всё-таки я в чём-то провинился,

Всё-таки я кару заслужил.

***

Вот закопчённый чайник,

Вот кружка для питья,

И я сижу, молчальник,

В разрухе бытия.

Осталось мне немного,

Всё прóпето в пути,

И до молчанья Бога,

Увы, не дорасти.

ЗАПОВЕДЬ

Паша, Юра, Костя, Вова,

Надя, Ира, все друзья,

Это письменное слово –

Воля, заповедь моя.

Вот что сделать будет надо.

Надо мой смиренный прах

Возле матушки и брата

Схоронить в Березниках.

Это хлопотно, конечно.

Но ведь там мой край родной.

Там простой восьмиконечный

Крест поставьте надо мной.

И сидите, поминайте

Друга милого вином.

И стихи свои читайте,

Как читали их при нём.

Тот, кто вечной славы ищет,

Возомнив, что он пророк,

Не посмеет, не освищет

Наших выстраданных строк.

Алексей ЖДАНОВ, МИНСК

(1948–1993)

***                                                                                                                                                         

Досыта ешьте и спите,

вместе и врозь.

Я подберу вам эпитет,

чтобы спалось.

Трудно и самозабвенно

дышит Земля.

Вскрыты отчаяньем вены,

как вентиля.

И круглосуточны бани

и лазарет.

Держим язык за зубами,

как пистолет.

На историческом поле

без полюсов

вера исходит от боли,

а не из слов.

Нá небе – звёздно и чисто.

В зыбке времён

спит ледяная Отчизна,

стонет сквозь сон.

Что ей, единственной, снится?

Веером крыл

сон её, как плащаницей,

сверху прикрыл.

Сводит с ума небылицы

точный рассказ.

Кто-нибудь станет молиться

ночью за нас.

Кто же Он, Ангел-хранитель?

Где его скит?

Досыта ешьте и спите.

Ангел не спит.

***

Тот, кого помнят, – позабыт.

Всё, что не надо, – позабыто.

Луна сияет. Город спит.

Пьёт гордый мальчик из копыта.

Напился – и козлёнком стал.

Он статус получил: козлёнок.

Луна сияла. Город спал.

Лишь иногда зевал спросонок.

На этом сказочке конец.

Ехидна мачехина чара.

Не отрешится молодец

ни от конца, ни от начала.

Есть бремя жизни – есть весна –

есть память, верная, как сито…

Стоит над городом луна.

Пьёт гордый мальчик из копыта…

***

Там, в лунном свете, стынет высь.

Оттуда звёзды видят виды.

Проснись, предмет, одушевись

и от души – такое выдай!

Поведай повесть о вещах,

которых тьма, не счесть которых.

О том, кто ночью верещал,

производил бесшумный шорох.

Он – был не вещный, был иной,

из настоящих, из весёлых.

Он – то стоял за тишиной,

то пребывал в пространствах полых.

Проснись, проснись! Свой звук чекань!

(Там души бродят на свободе.)

Там – в лунном свете – спят века,

там – ничего не происходит.

***

Ещё надо приметам сложиться,

                                                   совпасть

по причинам особого рода и ряда.

Ещё яблоку с яблони надо упасть,

а для этого яблоне вырасти надо.

Ещё надобе надо явиться на свет.

Ещё выбор не сделан –

                                  и Вечность в запасе.

Ещё нет ничего. И Творения нет.

Лишь Создатель и только Его ипостаси.

Но причины уже забродили в ряду,

восприимчивый хаос иначе подвижен.

И седой Садовод поливает в саду

сеголетние саженцы яблонь и вишен.

Вот, как смерч или молния, Ангел отпал –

канул в хаос, исчез в Мировом Океане.

Улыбнулся Садовник и лить перестал,

карандашиком сделав пометку

                                                на Плане.

Нет пока промежутка

    в «ещё» и «уже».

Но в безвременьи ропот

  и гул нарастает.

Падший Ангел, укрывшись

   в безвредном уже,

на себе искушения опыты ставит.

Но ещё ни предметов,

   ни живности нет.

Лишь тревога слышна

               в нарастающем гуле.

Только бродят причины

   сложенья примет,

по-над молчною Вечностью реют,

                 как пули…

***

Вот и осень прошла,

словно лишнюю чарку хватила.

Всюду жухлые листья

и жёлтые лица солдат.

Я не пил ничего.

Мне осеннего хмеля хватило.

Я привык притворяться

и голову прятать в бушлат.

Пьют отцы-командиры.

Довольная курит бригада.

То ли сеется дождь,

то ли сыростью тянет с болот.

Я хочу быть один.

Одиночество – это награда

рядовому солдату,

служить ему минимум год.

Это – тысяча с лишним

 ленивых таких перекуров.

И неведомо сколько

циничных и скучных бесед.

Я не лучше других,

только служба моя – синекура

по сравнению с той,

на которую ходит поэт.

Если топают в ногу,

молчит самозваная лира.

Говорит барабан.

Впереди – командир полковой.

…Я курю сигарету,

я вижу в глазок нивелира

перевёрнутый мир

и друзей своих вниз головой.

***

Никуда не уйдёшь от судьбы.

Повелела нам Родина-мать

корчевать вековые дубы.

Корабельные сосны ломать.

«Раскорчуй! Растопчи! Раздави!

Посмотри, как душа раздалась!»

В самый раз объясниться в любви –

в самый раз, в самый раз! в самый раз!

Я весёлые избы рублю:

тёс дубовый, сосновая крепь.

Я рисковые игры люблю,

как кочевник ковыльную степь.

Я хорошую жизнь мастерю,

флигелёк к житию-бытию.

Я присяду потом, покурю

и подумаю думу свою.

Хорошо я гульнул на миру.

Я заслуженный думатель дум.

Развалюха стоит на юру,

в ней ведунья живёт и колдун.

На закате начнут ворожить,

чёрных глаз до утра не сомкнут.

Не дадут мне в достатке пожить,

злую порчу на всех наведут.

Я бы этих ведуний-старух,

чтобы воздух не портили зря,

повыкуривал из развалюх

да загнал без сроков в лагеря.

Не лежи, как бревно, поперёк.

Отторцую не то, ошкурю!

Мастерю флигелёк-лагерёк,

интересную жизнь мастерю!

***

Весна явилась никакой.

И солнце встало никакое.

И человек махнул рукой.

И пароход пошёл рекою.

Как долго машет человек!

Как пароход томит сердечко!

Прощай, прощай, XX век!

Я утонул на этой речке.

Игорь АЛЕКСЕЕВ, САРАТОВ

(1959–2008)

***                                                                                                                                                       

      Андрею Сокульскому

Бог не выдаст. Родина не съест.

Не боись пускаться в разговоры

и писать дебильный палимпсест

под названьем «Волжские просторы».

С медяками в потном кулаке

не ленись выдумывать проказы.

В сонных рыбах, в камышах, в песке

прячутся таинственные фразы.

Всех, кто выше кромки чахлых крыш,

этот город забивает насмерть.

Но однажды кто-то вспомнит нас ведь.

Кто-то вспомнит.

                             Что же ты молчишь?

***

Поминутно улыбаясь сентябрю,

я живую сигаретку закурю.

Посижу, в окошко глядя, вспомню дочь.

Там, в Америке, у них, наверно, ночь.

Сладко спится на матрасе надувном.

Ходит гном. Американский ходит гном.

Сигаретка, как живая, догорит.

Душит кашель.

                 Жаль, что это не бронхит…

***

Бредовое утро больного бандита.

Дожди непрерывны. На улице грязь.

Из бритвенной пены встаёт Афродита.

По кафелю ванной скользит, матерясь.

Опять раскосяк. Я дурею от гнева.

Я в доме своём не хочу перемен.

Куда бы отправить античную деву,

нагую и в пене «Nivea for men»?

Я хлопну богиню по скользкому заду.

Я дверь отворю и кивком головы

отправлю несчастную прочь, за ограду,

на суд и на казнь человечьей молвы.

***

           Валерию Гусеву

Ты помнишь запах «Амаретто»

и этикетку «Абсолют»?

Ещё цела, цела кассета,

где ты так крут, где я так крут!

Ты помнишь взлёт на пьяной шúзе

и вой обдолбанных подруг?

Ты помнишь силу нашей жизни

и разблюдовку сил вокруг?

Десяток лет. Такая малость.

Замес из неба и говна.

Часть нашей крови там осталась.

Вся остальная – вот она…

***

Покой. Уют. Молчит на крыше

мой заржавевший пулемёт.

Дела идут. Контора пишет,

и касса деньги выдаёт.

Газон. Листвы вчерашней копны,

разбросанные там и сям.

Пойду пальну четырёхстопным

по неподвижным воздусям…

***

Мне хреново, Тимур,

                            укачали меня эти годы.

Всё болтается врозь,

                        даже нищая эта кровать.

Я предельно ослаб.

         И под утро, нажравшись «Кселоды»*,

Я блюю в унитаз,

             хотя нечем мне больше блевать.

Ты прости мне, Тимур,

                     эти мелкие мерзости быта.

Попадос не конкретен.

                             Надежда пока за рулём.

И могила моя не отрыта ещё,

                                                   не отрыта.

И до резкости бритвы живой

                                              доведён окоём.

_________

* «Кселода» – препарат химиотерапии.

***

Что скажу я собрату-поэту?

От него что услышу в ответ?

У поэта начальников нету

и поэтому денежек нет.

У поэтов отсутствуют жёны.

Приходящие тётки – не то.

Видно взглядом невооружённым,

как стареют пиджак и пальто.

Как стареют избитые джинсы,

как стареют ботинки и шарф.

Как стареют очешные линзы,

как стареет коричневый шрам

от пореза разбитой бутылкой

вдоль виска и по левой скуле.

А под шрамом пульсирует жилка.

И молчит самиздат на столе.

***

Что шестерни сменили шаг

и стрелы двинулись быстрее –

мне ясно. Каждый день старея,

кружусь, как молодой дурак.

Глубоким старцем мне не быть.

Хотя тут разное возможно.

Поэтому неосторожно

мальчишью не смиряю прыть.

Но есть Небесные весы.

Их чаши сдвинулись, я знаю

о том, но всё же надеваю

с остатком времени часы.

***

Умирать – это вам не в игрушки играть.

Умирание – это такая работа.

Молчаливо терпеть, не бояться,

   не врать,

и держать,

                 и держать сверхвысокую ноту

угасающих дней и бредовых ночей,

вспоминая отцовский неношеный китель.

Из немногих оставшихся в доме вещей

по наследству он твой,

                   господин сочинитель.

Ты достанешь его и, рукав теребя,

удивишься – как новый! –

        носи не износишь.

И поймёшь, что у времени ты для себя

ничего не возьмёшь, ничего не попросишь.

***

Воспалённые слёзы утешь.

Отшептавшие письма не рви.

В этом городе ветхих надежд

невозможно прожить без любви.

Ты в окно посмотри наугад.

Там распахнутый мается двор.

Там теряет листву виноград.

Словно рушится красный забор.

Главный врач средневолжских широт

вновь меняет зелёнку на йод.

А на небе один самолёт.

А на небе другой самолёт.

Ты случайную кофту надень.

Засвисти посреди тишины.

Будто нету убитых людей.

Будто нету гражданской войны.

Кошка глупая кресло когтит.

Мимо сонная муха ползёт.

А один самолёт долетит.

А другой самолёт упадёт.

***

Смерть целится в упор.

На то она и смерть.

Я – русский стихотвор.

Я должен умереть.

Звони, кричи, свисти,

в мои печали влазь –

мне некогда, прости,

я умираю, князь.

Мечты, базар – вокзал,

дурацкое кино.

Всё то, что написал, –

мне будет прощено.

Мой сумасшедший врач –

надежд убогих вор.

Любимая, не плачь –

я – русский стихотвор.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 29.04.2010 08:36:53 - Александр Владимирович Елтышев пишет:

Истинная поэзия

Отличные стихи, сколько ещё настоящих поэтов неизвестны широкому читателю! С Алексеем Решетовым я впервые встретился более сорока лет назад - в тополином березниковском парке нас познакомил поэт Юрий Марков. В конце 2008-го я проездом оказался в Березниках и, конечно, не мог не сфотографироваться у памятника легенды любимого города. Каким-то чудом снимок оказался на странице "Литературной газеты"...

Мест нет

Дикороссы-4

Мест нет

Юрий  БЕЛИКОВ, ПЕРМЬ

Вспоминаю, как Булат Окуджава, выступая на одном из сводных поэтических вечеров, явил редкое для него публичное раздражение на записку из зала: «Тут пишут, что мы якобы занимаем чьё-то место. И предлагают поменяться местами. Пожалуйста: пусть выйдут и попробуют занять наше!» Никто не вышел – ни с гитарой, ни со стихами. Зал впал в священный трепет повёрнутых голов: искали, кому приписать авторство. Но вольно или невольно сей тайный раздражитель наступил на любимую мозоль отечественной литературы. В чём сходство родимой словесности с питейными заведениями? И здесь, и там – проблема с местами. Назначат кого-нибудь солнцем – и крутись вокруг него все остальные согласно даденной орбите и отведённому столику, как будто не существует других космических конфигураций, а то и вовсе – иных галактик.

Допустим, живший на Урале поэт Алексей Решетов, как настоящий дикоросс, никогда не видел моря и не летал в самолёте. Море и самолёт были в уравнении его жизни двумя неизвестными. Но как решила это уравнение судьба? Уже первую книжку «Нежность» автора из провинции, вышедшую в 1960 году, высоко оценил Борис Слуцкий. А дальше из имён оценщиков можно складывать избранное: и Виктор Астафьев, и академик Дмитрий Лихачёв, и критик Вадим Кожинов, включивший в 1983 году стихи Решетова в книгу вех – «Страницы современной лирики» наряду с творениями Николая Рубцова, Владимира Соколова, Алексея Прасолова и Юрия Кузнецова. Казалось бы, чем не повод занять не худшее место под солнцем, дабы видеть море хоть каждое лето? Но на то он и дикоросс, чтобы более 25 лет (срок царской службы!) работать на дне древнего пермского моря – солемельнице Березниковского калийного рудника, где перемалывал, представьте себе, соль земли. И если вернуться к затее «поменяться местами», приключись эта небывалая рокировка, то мог бы кто-то, в свою очередь, занять место Решетова?.. Вопрос повисает в воздухе, как рудничная пыль. Он сам написал «Стихи о зарытом таланте». Правда, друзья пытались этот талант отрыть – во второй половине 90-х выдвинули Решетова на Государственную премию. Но, разумеется, чаша весов склонилась не в пользу автора, никогда не летавшего в самолёте. Однако спросите космонавта Василия Цыблиева: чьи стихи он взял на околоземную орбиту? Того, кто не летал в самолёте и «песенки на гребёнке складывал, как дитя». Так было решено уравнение с двумя неизвестными.

Впрочем, в предложении «махнуться местами» есть что-то от лукавого как с той, так и с другой стороны. С места никого не сдвинуть. Место с рейтингом не попутаешь. Вообще мест нет. Конечно, не в питейном смысле. Можно сколь угодно, говоря о сгоревшем от алкоголя русском поэте из Минска Алексее Жданове, писать, что – «окажись он в иных условиях, как знать, может, сегодня его имя стояло бы в одном ряду с именами Павла Васильева, Николая Рубцова, Алексея Прасолова». Но у места есть своя тайна, по определению не сводимая к однолинейности. И если поэт выполняет высшую задачу, он не будет роптать на то, что ему недодали при жизни, потому что жизнь подлинного поэта начинается после смерти и ею же поверяется. Собственно, Алексей Жданов сказал об этом сам в своей посмертной книге «Западный полюс земной»: «Я думал: когда-нибудь сядет солнце и пойдёт дождь, и кто-нибудь, грустный и неприкаянный, будет сидеть у окна и смотреть на тёмный вымокший двор. И я писал свои стихи про «когда-нибудь»… Замечательно, конечно, с помощью лиры заниматься пробуждением добрых чувств, однако я убеждён, что связь добра и зла не так уж прямолинейна и однозначна, как многим кажется. Я убеждён, что будет время, и потомки наши посмеются над попытками унифицировать человека и свести его к сумме правил и запретов, и многое, очень многое в нашем современном вызовет горечь…» Таким был Алексей Жданов.

Он – был не вещный, был иной,

из настоящих, из весёлых.

Он – то стоял за тишиной,

то пребывал в пространствах полых.

А саратовский поэт Игорь Алексеев, к творчеству которого одно время был прикован виртуальный мир, наблюдавший сквозь призму Живого журнала, как человек, словно подтверждая стародавнее правило, что смерть красна на миру, медленно угасает, понимая (ибо врач!) всю мучительную неизбежность своего угасания?.. Вряд ли те, кто обустроил и кто лицезрел застекольный уход этого поэта, согласился бы занять его место. Но получается, он и сам не уступил бы своего места: «…Почему эта боль досталась мне? Дурацкий вопрос. Хорошо, что она попала в меня, а не в жену или в маму. Я никому не отдал бы свою боль. Даже если бы это можно было сделать… Она моя…» Так что по поводу распределения мест Алексеев проявлял вполне дикоросский глазомер:

А один самолёт долетит.

А другой самолёт упадёт.

Что касается самолётов, то, как известно, Березники – место, где в оные годы провёл отрочество и начало юности царь. Однако жители этого города поставили в центральном сквере памятник не Борису Ельцину, но Алексею Решетову. Редчайший, а может быть, единственный случай, чтобы во глубине России через два с половиной года после кончины был установлен памятник Поэту. В рост! В чугунных рабочих ботинках, точно он только что поднялся из шахты. Всё встало на свои места. Потому что:

Тот, кто вечной славы ищет,

Возомнив, что он пророк,

Не посмеет, не освищет

Наших выстраданных строк.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

История нуждается не в украшательстве, а в постижении

Библиоман. Книжная дюжина

История нуждается не в украшательстве, а в постижении

ШЕСТЬ ВОПРОСОВ ИЗДАТЕЛЮ

Издательство «Ганга» выпускает духовную и философскую литературу как Востока, так и Запада. Сегодня у нас в гостях его директор Константин КРАВЧУК.

Давно ли существует издательство, какова его концепция?

– Как издательство «Ганга» существует с 2004 года – до этого четыре года мы назывались «Издательством К. Кравчука». Ганга – священная река в Индии, географически берущая своё начало в Западных Гималаях с ледника Ганготри и протекающая вниз на юго-восток, вбирая в себя многочисленные притоки. В индуистской мифологии на земле она называется Ганга, на небесах – Мандакини, а в аду – Бхагавати. Таким образом она символизирует саму жизнь, протекающую через всевозможные состояния, – изменчивую, принимающую различные облики, как «прозрачные», так и «мутные», но всегда целостную и чистую в своей сути. Цель нашего издательства – представить то живое, что есть в духовных традициях мира во всём их разнообразии, мудрость жизни, актуальную во все времена.

И какие же книги вы издаёте?

– Мы специализируемся на выпуске книг по духовным традициям мира – западным и восточным, процветающим и незаслуженно забытым. Наши издания включают переводы с санскрита, тибетского, древнекитайского, китайского, немецкого и английского языков, а также труды отечественных авторов. Стараясь избегать «духовного попкорна», мы предлагаем читателям наиболее интересных с нашей точки зрения авторов.

Например?

– Для широкого круга читателей я бы порекомендовал книги серии «Обычай веков», которая задумана как отклик на возросший интерес к Древней Руси и её историческим предшественникам и как ответ тем, кто позволяет себе сочинять антинаучные по сути и форме домыслы относительно нашего прошлого. Авторы и составители серии убеждены: в нашей истории и без того много загадочного, а сама по себе она интересна и достойна, и нуждается не в украшательстве, а в постижении, осмыслении. Нам всем необходимо извлекать из неё – древней и недавней – уроки, чтобы не наступать дважды на одни и те же грабли. Книги этой серии – о смысле преданий, тайнах и открытиях в области духовного наследия Древней Руси. Также я рекомендую замечательную книгу Виктора Смирнова «Грааль, или Небесный хлеб храмовников» о тайне ордена Храма, которая имеет непосредственное отношение к самой сути христианства, или, точнее, к сути учения Христова, поскольку реальность бытования конфессии, увы, не всегда совпадает с тем, что было завещано Иисусом своим ученикам.

Достойна внимания и книга Вэй У Вэя «Неискушённо мудрые». Вэй У Вэй (Терренс Грей) – человек-загадка, ирландский аристократ, учёный и писатель, историк, египтолог, театральный режиссёр и продюсер, знаток вин и скаковых лошадей, путешественник и философ. Большую часть своей жизни желал оставаться анонимным (и это ему удавалось), скрываясь за масками и псевдонимами. «Неискушённо мудрые» – последняя книга Вэй У Вэя. В ней указатели на нашу истинную природу в форме диалогов обычных и необычных животных. Читатель может узнать себя в этих коротких и иногда весёлых набросках и извлечь пользу из того, что ему откроется.

А какие проблемы характерны для этого раздела книгоиздания?

– В области, в которой специализируемся мы, тенденции, увы, не радостные. Всё большее «опопсение», низкое качество переводов, ориентация на коммерческий успех как основной и часто единственный стимул. Причём зачастую некачественно переведённые книги литературно «причёсаны» и столь же далеки от оригинала, как экранизация классики Голливудом. Чтобы отличить плохой перевод от хорошего, нужно знать иностранный язык, с которого делался перевод, иметь оригинал под рукой, а также желание и время провести сверку. И кто же будет этим заниматься? Очевидно, что лишь единицы! На это и рассчитывает подавляющее большинство издательств, минимизируя затраты на перевод и редактуру, выдавая очередной «продукт».

Кто ваши авторы и переводчики, легко ли с ними работать?

– С авторами нам, как правило, везёт – это интеллигентные, мудрые и некапризные люди, способные идти на разумные компромиссы. Поэтому работать с ними – одно удовольствие. Особое уважение из отечественных авторов, которых мы публикуем, у меня вызывают Станислав Ермаков, Дмитрий Гаврилов, Анна Гаврилова, публикующиеся в серии «Обычай веков», Геннадий Горин, предложивший новый эффективный подход к решению психофизических проблем человека, и Виктор Смирнов. Из зарубежных – У.Г. Кришнамурти, Д. Хардинг, К. Ренц, Р. Балсекар, У. Ликермэн (ака Рам Цзы), Р. Ланг, Вэй У Вэй. Переводчиков, которые обращались к нам, мы тестировали и отобрали лучших из них, они «в теме», что очень важно. Из них особо можно отметить замечательного китаиста и переводчика с древнекитайского и китайского языков Веронику Виногродскую и переводчиков с английского Наталью Горину и Марию Русакову.

Кризис и увлечение электронными носителями способны потеснить традиционную книгу или она всё-таки незаменима?

– Интерес к традиционной книге, по-видимому, постепенно будет падать и электронные книги будут становиться всё более популярными. Но очарование традиционной книги не исчезнет так уж быстро – многие предпочитают и будут предпочитать её «бездушной» электронной, особенно «докомпьютерные» поколения. Поэтому я не думаю, что читатель откажется от книг совсем в обозримом будущем. А издателям нужно уважать своего читателя и стараться выпускать качественную литературу.

Беседу вёл Алекс ГРОМОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

«Жизнь жительствует»

Библиоман. Книжная дюжина

«Жизнь жительствует»

Владимир Алеников. Звезда упала : Роман. – М.: АСТ: Астрель; Владимир: ВКТ, 2010. – 320 с.

Он придумал известных всем Петрова и Васечкина, устраивал им приключения, отправлял на каникулы. И с ними вместе – многомиллионную армию отечественных телезрителей. Которым преподнёс немало киноподарков в виде как фильмов, так и сценариев к ним. И вдруг – война! Да, роман известного киносценариста и режиссёра Владимира Аленикова – начавшаяся в 1941 году история о двух подругах, Наде и Варе. И хлебнуть им предстоит военного лихолетья сполна. Впрочем, почему же вдруг? Мать В. Аленикова чудом спаслась из блокадного Ленинграда, перед этим успев повоевать с фашистами в Испании. Отец работал на Победу. Бабушка супруги автора в конце войны разыскивала по госпиталям своего израненного искалеченного мужа. Эти-то события и послужили отправной точкой для пронзительного повествования. «Когда я вижу такие необычные жизненные ситуации, которые изо-бражены в романе, мне всегда на ум приходят библейские слова: «Жизнь жительствует», – отмечает в предисловии к книге архимандрит Исидор (Минаев), начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Помыслами – в небо

Библиоман. Книжная дюжина

Помыслами – в небо

Елена Степанян. «Третьяковка» и другие московские повести. М.: Оклик, 2010. – 296 с.

Поэт, драматург, эссеист Елена Степанян с лёгкостью поражает читателя. То берётся за эпоху царя Алексея Михайловича и создаёт остросюжетное повествование «Царский выбор». То в остроумной художественной форме пишет «О Михаиле Булгакове» и «собачьем сердце». А так называемые московские повести – стихотворные обращения в самые проблемные глубины мировой истории и эстетики. Но чаще её привлекает происходившее и происходящее на просторах Отечества нашего. И в одном из своих эссе очень чётко поясняет: «Ведь мы живём среди людей, конечно, большей частью агрессивных в своём бытовом поведении, но при этом раз и навсегда внутренне озябших. Людей, зачастую неспособных к единению, но обязательно тоскующих по нему. Спасите от мирового холода! – этот стон у нас песней зовётся, это припев современной жизни (предположу, что прежде всего – русской жизни)». Новая книга Елены Степанян адресована тем, «что живут, устремив свои помыслы в небо...».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Стремительно и неотвратимо

Библиоман. Книжная дюжина

Стремительно и неотвратимо

Письма вятского обывателя / Автор-составитель Р.Я. Лаптева. – Вятка (Киров): О-Краткое, 2009. – 336 с.: ил.

В «Словаре русского языка» С.И. Ожегова сказано: «…в царской России обыватель – это постоянный житель какой-нибудь местности». Автор «Писем» Сергей Михайлович Клабуков родился в Вятке в 1884 году и постоянно проживал там до призыва в армию в августе 1916 года. С.М. Клабуков оказался в 166-м Вятском запасном полку, стоявшем в Сарапуле – уездном городе Вятской губернии. Отсюда и посылал он письма родственникам в Вятку. Написанные то карандашом, то чернилами, то прозой, то стихами, они в конце концов привлекли внимание Риммы Яковлевны Лаптевой, неутомимого вятского краеведа. Вместе с сотрудниками издательства и историками пришли к выводу, что время с сентября 1916 года до октября 1917-го – малоизученное в истории Вятского края, а в письмах – свидетельства очевидцев происходивших здесь событий. Так появилась эта книга – частная жизнь простого человека как часть жизни общества, втянутого в водоворот политических событий. Мир менялся стремительно и неотвратимо.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Клятва омелы

Библиоман. Книжная дюжина

Клятва омелы

Светлана Лаврова. Загляни ко мне на Рагнарёк : Сказочные повести. – Екатеринбург: Издательский дом «СОКРАТ», 2009. – 208 с.: ил.

Сказки для детей школьного возраста, а также, весьма возможно, и их родителей. Вторая по счёту повесть могла бы быть и поживее. А первая откровенно хороша, как большинство книг Светланы Лавровой. Что может случиться в доме, где обитают мама, сыновья-двойняшки и кот, умеющий мурлыкать так, что посреди слегка обшарпанной стены в обычной малогабаритке возникает камин с настоящим огнём? Однажды из намурлыканного камина вывалится великий бог Один – одноглазый, но в костюме-тройке – и попросит близнецов спасти Бальдра от подлеца Локи и омеловой стрелы (да-да, исправить историю, известную всем любителям скандинавских мифов). Ребятки взялись за дело с энтузиазмом, чуть всех берсерков не распугали. Главных мыслей, на наше взгляд, две. Во-первых, мама, помучившись с идеальными копиями детишек (пока те лазили по священному ясеню и ругались с норнами) и получив обратно своих хулиганов, радостно кричит: «Я вас люблю независимо от того, сколько носов вы разобьёте…» А во-вторых, «в каждом простом коте есть частичка Локи».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Белая ворона

Библиоман. Книжная дюжина

Белая ворона

Донна Вулфолк Кросс. Иоанна – женщина на папском престоле / Пер с англ. Ю. Рыбаковой. – М.: Мир книги, 2010. – 480 с.

Исторический роман, посвящённый судьбе загадочной «папессы Иоанны», женщины-священника, занимавшей престол святого Петра в 853–855 годах. Разумеется, по легенде она носила мужскую одежду и имя, и никто не догадывался, что римская тиара возложена на женскую голову. Красивая и печальная книга о временах, когда дочерям Евы подобало только шить да прясть, а книжки читать запрещалось под страхом вечных мук. «Это было время меча, время ветра и время волка». Правдива или нет легенда об Иоанне, никто не знает, но автор романа пишет в примечании: «…существует одна копия Liber pontificalis, содержащая информацию о правлении Иоанны… Некий хронолог и исследователь, на основании менее политизированных хроник, возможно, счёл себя морально обязанным внести дополнения в официальные записи». Но в любом случае это весьма проникновенное повествование об одиночестве во враждебном окружении, актуальное для всякой эпохи.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Проигравшийся

Библиоман. Книжная дюжина

Проигравшийся

Уильям Дж. Коннелл, Джайлс Констебл. Святотатство и воздаяние в ренессансной Флоренции . Дело Антонио Ринальдески / Пер. с англ. М. Юсима. – М.: Канон +, 2010. – 192 с.: 12 л. ил.

Тем, кто предпочитает художественной литературе документальную, можно рекомендовать эту книгу. В ней излагается история Антонио Ринальдески – беспутного игрока, казнённого во Флоренции в 1501 году за осквернение образа Пресвятой Девы. Эта история, по мнению специалистов, считается одновременно и типичной, и необычной для Флоренции времён Медичи, Макиавелли и Микеланджело. Преступника покарали, однако, по всеобщему убеждению, душа его была спасена искренностью раскаяния. А вокруг того самого образа сложился особый местный культ, была построена новая часовня. В книге рассказывается о множестве социальных, культурных и политических особенностей флорентийской жизни соответствующего периода.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Покойник в отпуске»

Библиоман. Книжная дюжина

«Покойник в отпуске»

Салман Рушди. Шаг за черту : Сборник эссе / Пер. с англ. В. Белова и др. – СПб.: Амфора, 2010. – 526 с.

В этой книге знаменитый романист предстаёт в роли публициста. Он анализирует знаменитый фильм «Волшебник страны Оз» («свои шедевры Голливуд творит по случайности, поскольку сам не понимает, что делает») и рассуждает о современной литературе. Вот, например, предисловие к сборнику Анжелы Картер «Сжигая мосты»: «Совершенных писателей не бывает. Проволока на которой балансирует Картер, натянута над болотом изощрённости, над зыбучими песками игривости и приторности… иногда она туда срывается… Однако вот чудо: гораздо чаще Картер всё это преодолевает, выделывает безукоризненные пируэты». Рушди пишет о судьбе романа как жанра и о влиянии одних писателей на других: «Чтобы сотворить нечто новое, мы пользуемся старым, добавляя к нему придуманные нами новинки». Ему самому попытка «ответить на вопрос, откуда в мире берётся новое» (именно так он характеризует «Сатанинские стихи») обошлась весьма дорого. Значительная часть книги посвящена тем дням, когда писатель скрывался: «Прошло четыре года, а я всё ещё жив… «покойник в отпуске».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Народное непостоянство

Библиоман. Книжная дюжина

Народное непостоянство

Николай Костомаров. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей : Полное издание в одном томе. – М.: АЛЬФА-КНИГА, 2010. – 1261 с.: портр.

В издании подробно рассказывается о судьбах князя Дмитрия Пожарского, Филарета Романова, русских царей (до императрицы Елизаветы Петровны), гетмане Богдане Хмельницком, Степане Разине и сибирских землеискателях, Симеоне Полоцком и Феофане Прокоповиче. «В Неделю православия собрали всех выборных на Красную площадь…. всё многочисленное собрание в один голос закричало: «Михаил Фёдорович Романов будет царь-государь Московскому Государству и всей Русской державе». Тотчас в Успенском соборе пропели молебен с колокольным звоном, провозгласили многолетие новонаречённому царю». Но после этого шестнадцатилетний Михаил и его мать, инокиня Марфа, отказались от этого предложения Земского собора, напомнив посольству «народное непостоянство»: измену Годуновым, службу Тушинскому вору, насильное пострижение Шуйского. Послы на это ответили, что Михаила выбрали в цари единогласно, всей землёй и если он откажется, то Бог «взыщет на неконечное разорение государства».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Деньги, люди, ошейники

Библиоман. Книжная дюжина

Деньги, люди, ошейники

Руслан Мельников. Хэдхантер. Книга 1: Охотники на людей. – М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2010. – 368 с.

Антиутопия. Недалёкое послекризисное Будущее, без иллюзий и надежд: «Цивилизация, породившая миллиарды ненасытных потребителей и потребительских кукловодов разных мастей, запуталась в своих хитроумных финансовых путах и едва не утонула в стремительно обесценивающейся денежной массе, акциях и облигациях, в одночасье ставших никому не нужными…» В процессе Кризиса народ оголодал, деньги обесценились, армия вышла из повиновения. Но окончательного краха не произошло – нашли новую валюту, новую меру всех вещей. Последний ресурс нашей Родины – это её люди. А точнее – тресы, трудовые ресурсы. Рабы. Но рабы должны кому-то принадлежать, и поэтому возникла прослойка работорговцев, а в придачу к ней – весь рабовладельческий строй с гладиаторскими боями и (дань прогрессу!) рассказывающими про фьючерсы и голубые фишки телеведущими в рабских ошейниках. По России шастают хэдхантеры, охотники на рабов. Но уже поговаривают о «госкорпорации хэдхантеров, которая будет создаваться на базе самых рейтинговых хэдхантеровских агентств. Чьи рейды окажутся результативнее, а улов – жирнее, те попадут под государево крылышко и смогут рассчитывать на работу, заказы, зарплаты и бонусы».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Легенды об элите

Библиоман. Книжная дюжина

Легенды об элите

К.А. Залесский. Кто есть кто в истории СССР . 1953–1991. – М.: Вече, 2010. – 720 с.

Это энциклопедическое издание рассказывает о всех знаковых персонажах и наиболее важных событиях указанного времени. Смерть Сталина, эксперименты Хрущёва, «оттепель», «застой», перестройка, гласность, развал прежде великой империи. Были герои, были равнодушные и  негодяи. Наверху и по дороге «на самый верх» шла то скрытая, то явная борьба за всевозможные блага и власть, дающую доступ к этим благам. И об участниках её в народе ходили легенды. Вот один из них – Юрий Соколов, участник Великой Отечественной войны, с февраля 1972 г. – директор московского гастронома № 1 («Елисеевского магазина»):

«…в ходе обыска у него было изъято драгоценностей на 1 млн. руб., на даче в железных банках, закопанных на участке, нашли полусгнившие пачки денежных купюр, золото и другие драгоценности…»

А вот Григорий Романов, партийный глава Ленинграда: «Со свадьбой младшей дочери (1974) связана самая известная легенда о Романове. Он якобы справил свадьбу дочери в Таврическом дворце, приказав привезти сюда царский парадный сервис на 144 персоны (который на свадьбе перепившиеся гости частично переколотили). На самом деле свадьбу справляли на даче Романова в районе посёлка Песочное, гостей было около 15 человек».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Лабиринт фантасмагорий

Библиоман. Книжная дюжина

Лабиринт фантасмагорий

Дмитрий Колодан. Время Бармаглота : Повести. – М.: Снежный Ком; Вече, 2010. – 368 с.: ил.

«…Наверняка тысячи человек хотели бы оказаться на моём месте. Другой мир, всё новое… Интересно, понимают ли они, чего хотят? Здесь страшно одиноко… Здесь опереться не на что…» Причудливый мир «Алисы в стране чудес» и «Снарка» оживает в «нереальной прозе» Колодана, соединив воедино сюрреализм персонажей Кэрролла и причудливость формулировок Геймана.

За зеркалом образов кроется не только правдоискатель Джек, окружённый мифами и сражающийся с Бармаглотом, но загадочные люди-устрицы и их непредсказуемый Город. Чем хорош текст? Изяществом и афористичностью реплик, непредугадываемостью сюжета и аристократической выдержанностью авторского стиля, манящим лабиринтом жёстких фантасмагорий. К достоинствам книги можно отнести и оригинальное оформление, включающее в себя графику, трансформирующую героев.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Под крылом ангела

Библиоман. Книжная дюжина

Под крылом ангела

А. Лопатина, М. Скребцова. Христианство в притчах, легендах, рассказах и творчестве художников . – Амрита-Русь, 2010. – 224 с.

«Дивный псалом прозвучал в воздухе, и ангел накрыл спящего своим крылом, словно мягким покрывалом; видение исчезло, в снежном домике стало темно, но Библия по-прежнему лежала над головой матроса, вера и надежда жили в его сердце». Христианство – это не только совокупность обрядов, но и свод нравственных правил, поэтому творения многих писателей и художников на православные темы продолжают удивлять и радовать нас своей глубиной и духовной силой. В книгу включены сценарии христианских праздников, духовные притчи и разделы «Образ Христа в литературе» и «Христианство в творчестве художников».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Явление Cоколова

Искусство

Явление Cоколова

СЕМЬ НОТ

Юрий ДАНИЛИН

Родной город он традиционно навещает по весне. Связано ли это с днём его рождения, как утверждают многие, не знаю. Не спрашивал. Да это и не важно. Важно, с чем приехал. Программу не объявляет до последнего. Выбор произведений никогда не объясняется и не комментируется. «Так сложилось», – говорит он. Исчерпывающее заявление. Я приезжаю за несколько дней до концерта и с удовольствием наблюдаю уже привычную картину: на сцене полуразобранные «Стенвеи» и задумчиво изучающий их достоинства и недостатки Евгений Георгиевич Адамов. Никто в России не может соперничать с ним в этом деле. Его вполне можно называть Стенвей Георгиевич, так как никаких секретов сложнейший механизм для него не представляет. Он знает всё. Потому кротко и терпеливо переносит все претензии исполнителя. Всегда соглашается. Делать-то всё равно ему. А он и без претензий знает, на что можно рассчитывать с тем или иным инструментом. Рояли и мастер в ожидании маэстро. «Скорее бы расстреляли», – вполне добродушно говорит мне Евгений Георгиевич. Не произношу вслух, но думаю, что как раз за этим дело не станет. Всё обретает скорость и смысл, когда в зал врывается Соколов. Именно врывается – сказывается нетерпение ситуаций без инструмента. Будь его воля – он возил бы его и в метро. Замечу, кстати, что выдающийся пианист современности не гнушается этим видом транспорта, как некоторые «гордые» соотечественники.

На сцене тем временем раскидываются личные вещи. И это тоже традиция: всегда используются три стула. Не больше и не меньше. Первый занимают свитер и часы. Второй – куртка. Третий – портфель. Пиджак доверяется роялю. Порядок этот никогда не нарушается. Далее – рояль. Смысл его долгих репетиций – выбор инструмента. Сейчас их на сцене два. Подолгу играет на каждом одни и те же отрывки. Иногда общается с присутствующими. Мы с Евгением Георгиевичем нахваливаем новый «Стенвей», нам кажется, что он просто предназначен для исполнения Баха. «Да, – говорит Соколов, – очень хороший, такой ровный, гладкий, сам играет…» То ли похвала, то ли осуждение? Чувствую, скорее, осуждение. Отвлекать его в эти ответственнейшие минуты никто не рискует. Евгений Георгиевич отпущен обедать. Завершения предконцертной прелюдии не видно…

Вот срочно потребовалось поменять инструменты. Оглядывается, а на сцене никого – все помощники исчезли. Но его это не останавливает. Ужаснувшись увиденному, филармонические люди за кулисами говорят: «Гриша сам рояли катает…» Его здесь многие запросто называют Гришей. Он строгий человек и никакого панибратства не терпит. Но на «Гришу» реагирует спокойно и сам всех зовёт по именам, как людей родных и давно знакомых. Что, в общем-то, так и есть.

Слухи о его нелюдимости явно преувеличены. В короткие паузы репетиции охотно общается на все темы, кроме музыкальных. Рассказываю о новом поезде «Сапсан», на котором приехал. Кто-то замечает: «А народ им недоволен». Соколов тут же откликается: «Потому что отменили пригородные электрички». Знает. Вот вам и нелюдимость.

Почему не говорит о музыке? Потому что играет. Сам мне сказал: «Музыкант играет все двадцать четыре часа в сутки. И необязательно за инструментом». Мера его личной ответственности перед концертом – беспредельна… За несколько часов до начала концерта инструмент ещё не выбран…

В программе апрельского выступления – Бах, Брамс и Шуман. С первыми тактами Партиты № 2 Баха понимаешь, что ничего подобного ни у кого из ныне здравствующих пианистов не услышишь. В баховских сочинениях его индивидуальность проявляется более всего. Глубокий, проникновенный монолог, обдумана каждая нота, ощущение исповедальное, интимное. Повторить это невозможно. Наверное, в каждом выступлении – уже что-то другое. Мы говорили с ним об этом накануне, и пианист подтвердил: меняемся мы сами, меняются и, казалось бы, давно знакомые тексты… Он не любит перевода музыкальных впечатлений в речевые. И категорично сообщил мне, что если этот перевод возможен, то музыки не было… Не знаю, читал ли он роман «Пропащий» замечательного австрийского прозаика Томаса Бернхарда. Там один из героев, перспективный музыкант, прерывает карьеру, услышав «Гольдберг-вариации» в исполнении Глена Гульда. Слушая Соколова, понимаю, как правдива эта история…

Любая программа у него очень хорошо продумана. У нынешней, по моим ощущениям, какое-то особое предназначение. Она не столько эмоциональна, сколько интеллектуальна, философична. Порывистый, как сама мысль, яркий Брамс (исполнялись Фантазии, соч. 116) и драматичная, наполненная отчаянием Соната фа минор Шумана, как мне показалось, наиболее значимая для пианиста в этой программе, сыгранная потрясающе, с таким пониманием сути, так взволнованно, так мощно, что поневоле подумаешь – она близка пианисту особенно, по каким-то неизвестным никому ощущениям. Возможно, именно о них он и хотел поведать всем нам. Музыка тем и хороша, что толкований нового яркого выступления Соколова будет столько, сколько слушателей вместил на этот раз Большой зал Питерской филармонии.

Жаль, что только один раз в году есть возможность слышать одного из самых интересных музыкантов нашего времени. Записей его вы тоже не обнаружите – как сам пианист признался, виноват только он: долго держит их у себя. Не хочет выдавать не лучший вариант. По выбору рояля догадываюсь, что дождёмся появления дисков не скоро…

Он живёт удивительной жизнью, в которой нет места суете, болтовне, тусовкам и прочим благам цивилизации. И он по этой цивилизации не скучает. Может быть, и поэтому каждый его концерт – исключительное событие. Жаль, редкое…

А инструмент для концерта был выбран старый. Наши советы пианисту не пригодились.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Чёрное – с белым, белое – с чёрным

Искусство

Чёрное – с белым, белое – с чёрным

РАЗБОР

В театре «Школа современной пьесы» зрителя спровоцировали взглянуть на хрестоматийную, раскатанную на цитаты пьесу через своего рода дихотомический фильтр. На этой сцене «Горе от ума» стало «Русским горем».

Иосиф Райхельгауз в очередной раз сыронизировал над названием собственного театра, которое сам же когда-то и придумал. Снова современность пьесы для него не датой написания определяется.

«Горе от ума», признанное одной из величайших пьес русской драматургии, по традиции понуждает постановщика и его единомышленников пробовать как можно детальнее препарировать текст, дабы полифоничность его всякому зрителю ясна была. Даже в последнем ряду галёрки. Райхельгауз со товарищи, в числе коих композитор Сергей Никитин и человек-универсал Вадим Жук, отправили полифоничность в отставку и затеяли свою игру со знаменитой грибоедовской пьесой. Никитинская музыка, уже известная как «Александра», и совершенно новая, классическое «Русское поле» и даже государственный гимн стали оправой для едких, порою циничных строк Вадима Жука. Чего стоит одно только «Славься отечество наше дымящее»! Нет, «Русское горе», конечно же, не капустник. Хотя именно к такому заключению придут многие из тех, кому каноническая классика милее импровизаций на тему. Но сегодняшняя жизнь слишком рьяно таранит многострадальную классику, чтобы не обращать на это внимания.

О том, что это именно игра с комедией, а не она сама в своей первозданности, зрителей предупреждают честно и сразу. Режиссёру играть с классикой не привыкать. «Чайка» у него и в виде детектива существует, и в виде оперетты. Чеховское «Предложение» («А чой-то ты во фраке») – так и вовсе опера-балет. Так что претензии к отсутствию некоторых действующих лиц, прославленных монологов и даже целых сцен, как говорится, не принимаются.

В сегодняшних реалиях в отличие от времён не столь отдалённых ни один из грибоедовских персонажей не монохромен. Чёрного и белого, в разных, естественно, пропорциях, хватает в каждом. Включая и Александра Андреича Чацкого. Согласитесь, человек действительно большого ума далеко не всеми в своём окружении воспринимается как господин, приятный во всех отношениях. И сегодня, как и двести, и сорок лет назад, обладателям ума (не путать с хитростью, практической смёткой и прочими столь востребованными ныне свойствами) в «отечестве нашем дымящемся» живётся не слишком счастливо. Ни в конкретно-материальном, ни в отвлечённо-творческом значении этого трудноопределимого понятия. Желающих убраться «вон из Москвы» среди них не становится меньше.

К финалу Чацкий становится весьма и весьма похож на Иосифа Бродского. Параллель не бесспорная, но отчасти объяснимая биографиями авторов спектакля, человеческая и творческая молодость которых пришлась на стык 60-х и 70-х. Но если в те времена противостояние человека и Системы рассматривалось как проявление гражданской/антигражданской позиции, то сейчас многие, в первую очередь те, кто г-ну Чацкому в ровесники годится, предпочитают не гражданскую позицию отстаивать, а своим умом обеспечивать себе и детям достойное существование за пределами родимого отечества, дым которого им совсем не так сладок, как хотелось бы.

Похоже, что играть с «Горем от ума» сейчас гораздо уместнее, чем ставить его на полном серьёзе. Так что первачей «Школы» вы в спектакле не увидите. Все роли, включая возрастные, играет молодёжь, облачённая в замысловатые бело-чёрные костюмы, позволяющие им то появляться, то исчезать среди «картонных» белых декораций, парящих на фоне чёрного задника (сценография Алексея Трегубова, ассистент по костюмам – Клёна Родкевич). Ни дать ни взять – чеширские коты из кэрролловской «Алисы»: они ведь и пофилософствовать горазды, а не только рассмешить.

И смеющийся зритель сквозь призму игры разглядит в Чацком (Алексей Гнилицкий) не только артистичного острослова, но и довольно занудного поклонника. А в Молчалине (Степан Рожнов) не столько мелкого подхалима, сколько человека, неплохо разбирающегося в психологии. И Фамусов (Иван Мамонов) не сводится к одному лишь маховому ретроградству: он может быть и заботливым отцом, и ценителем женской красоты. А Лизанька (Татьяна Циренина), даром что горничная, мечтает о неподдельном чувстве, поскольку знает истинную цену барским милостям. Слабым звеном в этом квартете пока остаётся только Екатерина Директоренко: её «игре в Софью» не хватает веры в предлагаемые обстоятельства.

Конечно, перед нами чистой воды провокация, затеянная с единственной целью: стряхнуть хрестоматийную пыль с универсальной микромодели так называемого цивилизованного общества, напомнить зрителю, в первую очередь молодому (то есть максималистски настроенному), о тех правилах, на которых оно стояло, стоит и, вероятно, долго ещё стоять будет. Дабы начал в нём вырабатываться здоровый иммунитет к негативным процессам в окружающей среде. Как к бубонной чуме или холере. На крайний случай – как к гриппу.

Виктория ПЕШКОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Евгений Герасимов зашёл на кухню разведки

Искусство

Евгений Герасимов зашёл на кухню разведки

МОСКОВСКИЙ ВЕСТНИК

В эти дни на телеканале ТВ Центр проходит премьерный показ 8-серийной картины «Туман рассеивается», которую снял народный артист России, депутат Мосгордумы Евгений Герасимов. В канун премьеры он дал нам короткое интервью.

После Саввы Мамонтова – советские разведчики. Широкий диапазон, Евгений Владимирович…

– Улавливаю иронию. Да, разные эпохи, разные социальные срезы. Но на самом деле в том, что составляет смысл, содержание этих двух фильмов, есть много общего. А выразить это можно довольно просто и коротко. Всегда, во все времена были и будут люди, которые целью жизни ставят не личные успехи, не славу, не богатство, а служение Родине. Среди таких людей наши разведчики.

В своей картине мы не касаемся событий Великой Отечественной войны, фильм затрагивает период 50–70-х годов прошлого века. Но отсвет той войны, резко разделившей бывших союзников, дошёл и до того времени. Горячая война переросла в холодную со всеми её качествами, в том числе и обострением противостояния спецслужб. Противостояния, которое не раз ставило человечество на грань ещё одной страшной войны.

Говорят, вы впервые показываете в своей картине кухню разведподготовки?

– Не знаю, впервые – не впервые, но мы действительно довольно подробно показываем процесс подготовки, процесс обучения наших разведчиков. Уверен, это многим, особенно молодым зрителям, будет интересно и познавательно.

Неожиданно было узнать, что Андрей Мягков снялся в вашей картине в роли Владимира Крючкова, по сути последнего реального председателя КГБ СССР, профессионала спецслужб.

– Мягков – потрясающий актёр, ему по силам самые сложные образы. Думаю, зритель убедится в этом, посмотрев наш фильм. Впечатляющие работы у Бориса Плотникова (он играет американского генерала, который понимает, насколько опасным может стать международное положение и идёт на контакт с советской разведкой), Бориса Романова. Мне самому было интересно сыграть роль Хромова, генерала КГБ. Кроме того, в картине заняты Андрей Аверьянов, Елена Биккуллова, Владимир Герасимов, Валерий Косенков, Татьяна Остап, Александр Рапопорт, Карина Реука и другие актёры.

Остаётся только пожелать, чтобы побольше зрителей могло всё это по достоинству оценить. А их мнения о премьере вашего фильма обещаем представить уже в предстоящем выпуске специального раздела «ЛГ» «Наше московское кино».

– Спасибо, будет интересно почитать. Думаю, нельзя также не упомянуть, что фильм снят кинокомпанией «Родина» в рамках Программы поддержки кинематографии правительства Москвы. В качестве продюсера выступила Ирина Мисанова, вместе с которой мы снимали и «Савву».

Владимир СУХОМЛИНОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Полвека за 20 лет

Искусство

Полвека за 20 лет

Всем кажется, что это не «Геликон-опере», а её художественному руководителю Дмитрию Александровичу Бертману двадцать. Хотя сам он признаётся, что за последние два десятка лет как будто прожил полвека. С тех пор, как 10 апреля 1990 года на Большой Никитской был сыгран первый спектакль молодого московского театра. С 2007 года главное здание на реконструкции, поэтому ровно двадцать лет спустя в здании на Новом Арбате, своём временном пристанище, всё ещё молодой, но при этом известнейший оперный коллектив, когда-то начинавшийся с четырёх певцов, играл «Образцовую оперу. Вампуку, невесту африканскую» Владимира Эренберга в постановке Дмитрия Бертмана, выпущенную совместно с Центром оперного пения Галины Вишневской.

Эта опера была написана одним из основателей театра «Кривое зеркало» в 1909 году на собственное либретто. Её премьера прошла в «Геликон-опере» пять лет назад и сегодня для юбилейного торжества выбрана неслучайно. Бесчисленные оперные штампы, в огранке Бертмана превратившиеся в коллекцию блистательных лаццо, поданных будто случайно, легко было залиговать с поздравлениями юбилярам. Бутафорская лысина музыкального руководителя и дирижёра театра Владимира Понькина могла раскалиться, потому что волхвы из дружеских театров всё шли и шли, вручали, пели и танцевали: и из Музыкального театра имени К.С. Станиславского и В.И. Немировича-Данченко, и из Театра имени Бориса Покровского, и из Детского музыкального театра имени Наталии Сац… Официальных лиц сменяли эфиопские воины, воинов – танцовщицы «Московской оперетты», потом и куклы Сергея Образцова подключились, и всё это пиршество на геликоновской сцене запросто могло встать под великолепную фермату.

Но действо прервалось, потому что вышедший на сцену виновник торжества пообещал граду и миру явить юбилейный фестиваль, а 7 мая окончить его концертной программой «Неизвестный Чайковский», слегка отступившись от своего дня рождения в пользу 170-летия великого композитора. В конце мая «Геликон-опера» примет участие в фестивале «Белые ночи Карелии» и в концерте, который будет проведён в Таллине на сцене Национальной оперы «Эстония» по случаю Дней Москвы.

Будут ещё в этом году и гастроли в Испании, Чехии, Франции, и, конечно же, по России, а значит, Бертман здесь, Бертман там то и дело будет показываться в своём оранжевом фургончике, цвет которого выбрал двадцать лет назад, чтобы не затеряться среди прочих в мутной воде перемен, когда люди почти не ходили в театр.

В.О.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Киногоголиана со словарём

Искусство

Киногоголиана со словарём

КНИЖНЫЙ РЯД

Гоголевский кинословарь. 1909–2009 / Сост. Евгений Барыкин. – М.: Госфильмофонд России, рекламное агентство «Парадиз», 2009. – 438 с.: ил.

Заявленный как аннотированный каталог фильмов, словарь вышел далеко за указанные рамки. И это было бы ему скорее плюсом, чем минусом, если бы «расширение» обладало такой же чёткой структурой, как и основной корпус. Пока речь идёт о материалах, которыми располагает собственно Госфильмофонд, издание без всяких натяжек выдерживает сравнение с лучшим образцами справочной научной литературы: каждая картина снабжена подробной фильмографической справкой, аннотацией, а самые редкие и самые известные – ещё и кадрами, помещёнными в приложении.

Первый раздел словаря посвящён отечественному игровому и анимационному кино. В него включены не только экранизации произведений писателя, но и фильмы, где Николай Васильевич появляется в качестве персонажа (даже если он не биографический), и даже совершенно «негоголевские» картины, в которых по ходу действия возникают его герои или использованы достаточно пространные цитаты из его произведений. Так же тщательно составлен и третий раздел, куда занесены документальные и научно-популярные фильмы: не все из них посвящены персонально Гоголю, но если фигура его возникает в картине, это не остаётся незамеченным составителями. Пятый раздел составлен из персоналий создателей киногоголианы: режиссёров, сценаристов, актёров, художников и даже композиторов. Дотошность и скрупулёзность авторов словаря не может не вызывать восхищения.

Основательность, с которой составлены эти три раздела, позволяет предположить, что именно ими и ограничивался, по всей видимости, изначальный объём словаря. И как было бы здорово, если бы так оно и произошло. Потому как два оставшихся раздела у внимательного читателя, скорее всего, вызовут недоумение. Это – как минимум.

Второй раздел, объединивший зарубежные экранизации гоголевских произведений, представляет собой… печатную копию интернет-страничек, посвящённых этим фильмам. И ничего более. Для издания, претендующего на научную точность, это как-то, мягко говоря, несолидно. Не секрет ведь, что Всемирная паутина, как то ни печально, далеко не всегда является источником достоверной информации. Но дело не только в этом. Какой смысл дублировать интернетовскую информацию в печатном издании? Очевидно, для того, чтобы ею могли воспользоваться те, для кого Интернет всё ещё остаётся роскошью, а не средством передвижения по океану информации. Но, увы, в данном случае такое объяснение не подходит, поскольку тираж словаря – всего 1000 экземпляров, так что он просто не в состоянии заменить Интернет тем, кто лишён доступа к нему.

С третьим разделом всё ещё проблематичнее. Уже название не может не настораживать: «Статьи и материалы по киногоголиане». Слишком расплывчато для научного издания. По какому принципу объединены в нём хрестоматийная для любого профессионального киноведа статья Сергея Эйзенштейна «Гоголь и киноязык» с предисловием Наума Клеймана и репортаж корреспондента «Вечерней Москвы» со съёмок «Мёртвых душ» Павла Лунгина в 2004 году? Что делает фрагмент из интервью Юрия Норштейна, в котором его работе над «Шинелью» посвящён один абзац из полутора страниц, рядом с академически мумифицированной статьёй Н. Кривули о гоголевских экранизациях в анимации? Даже главная статья раздела, обзор кинокритики, написанный (что немаловажно – живым и образным языком) сотрудником Госфильмофонда Владимиром Семерчуком специально для этого издания, не лишён некоторых странностей: насколько подробно и обстоятельно освещены картины, созданные до 1980 года, настолько бегло, чтобы не сказать поверхностно, освещено всё, что снято позже, вплоть до 2009 года. Возможно, составители словаря так и не определились, что в конечном итоге у них должно получиться: издание научное или научно-популярное.

Андрей БОРОДИН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Голос, который не забудется

Они сражались за Родину

Голос, который не забудется

СУДЬБА

Поводом для появления этого материала послужило обращение в «ЛГ» инициативной группы по созданию в Санкт-Петербурге памятника Юрию Борисовичу Левитану. Участники штурма Рейхстага Герой Советского Союза генерал-майор запаса И. Клочков, кавалер орденов Великой Отечественной войны, Красной Звезды и многих медалей подполковник запаса Н. Беляев и автор идеи создания памятника В. Волков попросили поддержать эту инициативу.

На 60-летие Великой Победы стараниями В. Волкова и его соратников на Московском вокзале Санкт-Петербурга был открыт памятник «Голубь мира», а к 65-летию Победы такой же памятник появится на Белорусском вокзале в Москве, откуда уходили эшелоны на фронт и куда возвращались эшелоны с воинами-победителями. Разрешение от министра путей сообщения РФ В. Якунина уже получено.

Не так всё просто оказалось с установкой памятника Ю. Левитану. Организаторы написали более 500 писем в различные инстанции, заручились поддержкой видных деятелей науки и искусства, нашли для этого проекта спонсоров, но не получили поддер­жки в администрации Санкт-Петербурга. Причём в своём ответе за № 93.8-9059 от 9 октября 2009 г. председатель Законодательного собрания города В. Тюльпанов написал: «Законодательное собрание Санкт-Петербурга поддерживает Вашу патриотическую инициативу создания памятника главному голосу нашей страны – Юрию Борисовичу Левитану. Голос Ю.Б. Левитана для всех поколений россиян – голос, который поднимал в атаку бойцов, мобилизовал на подвиг, укреплял волю к победе над ненавистным врагом». Далее предлагалось провести согласование с Комитетом по градостроительству и архитектуре города. Через шесть дней в адрес инициатора проекта пришло письмо за № 7.6-553 от 15.10.2009 г. за подписью председателя комитета по социальной политике СПб.

А. Ржаненкова, в котором сообщалось следующее: «По поручению губернатора Санкт-Петербурга Матвиенко В.И. Ваше обращение об установке памятника Левитану Ю.Б. рассмотрено в Комитете по социальной политике СПб.». Далее разъясняется порядок установления памятников и мемориальных досок в городе. И в заключение: «В городах Вологде и Москве установлены памятные мемориальные доски и памятник на Новодевичьем кладбище (10-й участок) на месте захоронения Ю. Левитана. Исходя из вышеизложенного, установка памятника Левитану Ю.Б. в Санкт-Петербурге в настоящее время не представляется возможной. Одновременно сообщаем, что Ваше предложение рассмотрено на заседании Оргкомитета по подготовке к празднованию в Санкт-Петербурге 65-й годовщины полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады и 65-й годовщины Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов, состоявшемся 13.10.2009.

По результатам обсуждения данного вопроса принято решение о включении записи с голосом Левитана Ю.Б. в сценарии основных городских праздничных мероприятий, посвящённых 65-й годовщине Победы советского народа в Великой Отечественной войне».

Ну что ж, видимо, есть резоны памятник Ю. Левитану в Санкт-Петербурге не ставить, так же как и у инициативной группы – добиваться обратного результата. Хорошо, что хоть голос будет звучать. Кстати, и ещё одна инициатива В. Волкова воплотится в жизнь. Министр связи и массовых коммуникаций РФ И. Щёголев сообщил, что к празднику в значимых местах страны будут установлены громкоговорящие устрой­ства, точь-в-точь такие же, какими они были во времена войны.

Ветераны вспомнят военную юность, а юные узнают хоть что-то о войне. В этом есть жизненная необходимость, поскольку молодёжь, оболваненная телевидением и Интернетом, имеет о нашем славном прошлом весьма уродливое представление. Я спросил у своих детей (33, 18 и 14 лет), знают ли они о том, кто такой Юрий Левитан. Оказалось, что никто из них о дикторе Юрии Левитане не слышал ничего. Это уже поколение перестройки и нового века.

А поскольку Ю. Левитан сам о себе говорил: «Я советский человек, и этим всё сказано», вспомним о нём как о человеке и гражданине Великой страны, оставив за кадром всю мифологию, как то: о «враге Гитлера № 1», о «250 000 рейхсмарок за его голову», о «сотнях фашистских диверсантов, засылаемых для его поимки и препровождения в Берлин, и о наших чекистах, сорвавших коварные планы врага», а также об «эпохе Левитана» и прочих благоглупостях.

Итак, о Юрии Левитане. Чтобы не уподобиться персонажу поговорки «лжёт как очевидец», предпочту обратиться к академическим источникам информации:

Левитан Юрий Борисович (р.19.9 (2.10) 1914, г. Владимир), диктор Государственного комитета Совета Министров СССР по телевидению и радиовещанию, народный артист РСФСР (1973). Член КПСС с 1941-го. Работает диктором Всесоюзного радио с 1931-го. Обладает редким по тембру и выразительности голосом. В годы Великой Отечественной войны чтение Л. сводок Совинформбюро, приказов Верховного Главнокомандующего и др. сообщений имело большое агитационное и пропагандистское значение, оказывало сильное эмоциональное воздействие. Л. читает важнейшие политические документы, ведёт репортажи с Красной площади и из Кремлёвского Дворца съездов, участвует в озвучивании фильмов и т.д. Награждён двумя орденами, а также медалями.

Во многих фильмах о Великой Отечественной войне есть сцены, где люди слушают по радио сводки Совинформбюро. Традиционно эти сообщения зачитывал Юрий Левитан, и голос его в тяжёлые дни поражений был отнюдь не «победным» и «железным», как сейчас принято говорить. Это был голос страны, истекавшей кровью и жившей под девизом «Всё для фронта! Всё для Победы!». Всего за годы войны Левитан прочитал около двух тысяч сводок Совинформбюро и более 120 экстренных сообщений «В последний час». Было бы абсолютно несправедливо здесь забыть об Илье Эренбурге с его почти ежедневными антифашистскими статьями в «Правде» и «Красной звезде», о Константине Симонове с его стихотворениями «Убей его» и «Жди меня», об Ольге Берггольц, чей голос звучал в блокадном Ленинграде. Сегодня вряд ли кто-нибудь помнит об Илье Шмелькове и Кузьме Ветеркове, которые вели на радио передачу «Огонь по врагу». Вспомним и о 130 концертных бригадах, которые поднимали настроение воинов на передовой, а также о тех, кто «с лейкой и блокнотом», зачастую ценой собственной жизни, делал своё необходимое стране дело.

И совсем по-иному звучал голос Юрия Левитана, когда он говорил о нашей Победе: «Внимание! Говорит Москва! Великая Отечественная война, которую вёл советский народ против немецко-фашистских захватчиков, победоносно завершена. Фашистская Германия полностью разгромлена!» После войны голос Левитана стал звучать в эфире всё реже и реже, и всё-таки наиболее важные сообщения поручали зачитывать ему. Он сообщил стране и всему миру о запуске первого искусственного спутника Земли, о полёте Юрия Гагарина в космос и о многих других важных событиях. Он много ездил по стране, встречался с людьми, многие из которых прежде слышали его голос из репродукторов.

Мать рассказывала мне о том, как в начале 50-х годов прошлого столетия в Караганду, где она в то время жила, приезжал Юрий Левитан и выступал перед учителями и старшеклассниками в Казахском драматическом театре. Он читал стихи негромким голосом, рассказывал о своей работе и ничем особенно не выделялся. Но когда по желанию зала он произнёс: «Смерть немецким оккупантам!», в зале повисла тишина. Каждый вспомнил о минувшей войне. Юрий Левитан провёл на радио более 50 000 радиопередач. Ему первому из наших дикторов было присвоено почётное звание народного артиста СССР.

В августе 1983 года, когда отмечалось 40-летие Курской битвы, Юрий Левитан был приглашён для участия в торжествах. Здесь, под Прохоровкой, на Поле воинской славы России, сердце его остановилось. В августе прошлого года ему исполнилось бы 95 лет.

А что касается памятника Юрию Левитану в нынешнем Санкт-Петербурге… Почему бы и нет? Но это должен быть, по моему мнению, памятник не символу Победы, а памятник Юрию Левитану – человеку и гражданину, частице великого советского народа-победителя. Юрий Левитан трудом и талантом внёс свою лепту в общее дело спасения человечества от фашизма. Будем помнить это.

Владимир ШЕМШУЧЕНКО

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: 28.04.2010 23:42:20 - Виктор Николаевич Орлов пишет:

О памятниках...

Все вовавшие в той войне заслуживают вечной памяти, в том числе и Верховный Главнокомандующий вместе с маршалами и генералами, Героями Советского Союза!

Альбом для победителей

Они сражались за Родину

Альбом для победителей

ВЫСТАВКА

Четыре года назад 9 Мая в Парке культуры и отдыха имени Горького, как и ежегодно, собрались ветераны. Музыка духового оркестра, радостные возгласы фронтовиков… К некоторым из них подходил парень с фотоаппаратом и на ломаном русском спрашивал: «Давайте я вас сфотографирую?» Обычно ветераны от такого предложения не отказываются, особенно если они в парадной военной форме, при наградах, в праздничном настроении. В 2006-м на плёнку попали только женщины – на фронтах сражалось более миллиона советских женщин, подобного примера мобилизации не знала ни одна другая страна. Последующие три года британский фотограф Джеймс Хилл появлялся в том же месте, в то же время, и таким нехитрым образом сложился альбом «День Победы». Он выпущен в издательстве «КоЛибри» («Издательская Группа Аттикус») при поддержке Британского совета и будет представлен в Лондоне на книжной выставке в рамках программы Books From Russia. Эффектный кумачовый квадрат обложки с выбитыми русскими и латинскими буквами «ДЕНЬ ПОБЕДЫ» служит фоном для маленькой чёрно-белой фотографии, помещённой в середину: пятеро ветеранов в бескозырках, с орденами и медалями на кителях, улыбаются, обнявшись по-братски. Это моряки Балтийского, Северного и Тихоокеанского флотов.

Молодого британца поразила традиция ежегодного чествования ветеранов Великой Отечественной войны – в Англии отмечают лишь День памяти жертв Первой мировой. За четыре года Хилл сделал более 400 портретов, снимая по 12 кадров подряд. Вот к этому настоящему содержанию фотограф, по его утверждению, и стремился. Но есть некая небрежность в этих снимках – задником послужила мятая белая простыня, у «модели» то скошена макушка, то обрезан верх фуражки, то в кадре остался только пиджак, увешанный наградами, а их обладатель не поместился. Не наше ли это, современное, отягчённое благами цивилизации, затушёванное глобализацией, отношение к великим героям той ужасной войны?..

На презентацию альбома пришли шестеро ветеранов. Раиса Александровна Иванова с первых дней войны направлена из Армавира в состав женского батальона, размещённого в Баку. Задача государственного значения – противовоздушная оборона нефтехранилища. Девочки там собрались со всей страны и жили как сёстры, бегали на танцы с ранеными бойцами, прибывающими с фронта. Авианалёты со стороны Турции носили разведывательный характер, бомбы не сбрасывались, так как заморские соседи после войны претендовали на эту территорию. Поджоги совершали диверсанты, но девочки успевали песком потушить очаг, прежде чем огонь по цепочке перебросится на другие резервуары с нефтью. Семён Андреевич Терехов с гордостью отрапортовал: «Я – рядовой солдат! На Втором и Третьем Украинских фронтах служил артиллерийским разведчиком!» По донесениям Терехова боевой огонь орудий поддерживал наших ребят и бил врага. В заломленном набок голубом берете, с мальчишеским задором в ярко-синих глазах, опираясь на трость, ветеран приглашает всех на День ВДВ: «Приходите 2 августа на Красную площадь! Увидимся!»...

В предисловии к фотоальбому писатель, фронтовик Борис Васильев отмечает: «Прошло 65 лет со Дня Победы. Всё меньше и меньше остаётся живых ветеранов. Но каждый год в День Победы они собираются в Парке имени Горького, чтобы помянуть тех, кого уже нет. О них могут рассказать только фотографии».  

Издание альбома послужило поводом к проведению выставки «День Победы» в Московском музее современного искусства с 30 апреля по 23 мая.

Арина АБРОСИМОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Их имена бессмертны

Они сражались за Родину

Их имена бессмертны

АНОНС

Министерство обороны Российской Федерации представило уникальный информационный ресурс открытого доступа «Подвиг народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» – http://www.podvignaroda.ru 1 , наполняемый имеющимися в военных архивах документами о ходе и итогах основных боевых операций, подвигах и наградах всех воинов Великой Отечественной. Инициатором выступил Департамент развития информационных и телекоммуникационных технологий Министерства обороны Российской Федерации.

В ходе проекта будет переведён в электронный вид Архив наградных дел с документами о 30 миллионах награждений военного времени и Архив документов по оперативному управлению боевыми действиями. Первая стадия разработки нового проекта должна завершиться к Дню Победы текущего года. К 9 мая пользователи уже смогут рассмотреть 700 наградных дел, 780 тысяч записей о наградах и 2,4 тысячи дел оперативных штабов фронтов по организации боевых действий. После праздника будет положено начало второму этапу работы над ресурсом. Продолжится она до декабря следующего года. Третья, и последняя, стадия займёт период до декабря 2012 года.

Источниками информации являются фонды Центрального архива Министерства обороны РФ (ЦА МО):

– Архив наградных дел.

В нём собраны Указы Президиума Верховного Совета СССР, Приказы командующих фронтами о награждении за воинские заслуги во время Великой Отечественной войны с указанием наград и списков награждённых. В сопроводительных документах к ним – списки представленных к награждению и наградные листы с личной информацией о награждённых и описаниями боевых подвигов, за которые произведены награждения.

– Архив документов по оперативному управлению боевыми действиями.

Среди этих документов – боевые приказы, распоряжения и донесения, журналы боевых действий, директивы, доклады, планы операций, разведывательные бюллетени, оперативные сводки, карты, схемы и другие документы, имеющие историческую значимость. Важнейшими и особо ценными документами являются исторические карты военных действий, обработка которых обеспечит на завершающих этапах проекта географическую привязку событий войны, действий частей и соединений.

Создание наиболее полного электронного банка документов по ключевому периоду современной истории цивилизации не имеет аналогов по объёму, исторической и социальной значимости и является вечным памятником великому Подвигу Народа. Кроме возможности для каждого гражданина узнать историю отцов, увидеть вживую исторические документы и целевую направленность на военно-патриотическое воспитание молодёжи проект создаёт принципиально новое качество исторических исследований. Полнота, достоверность, поисковые возможности и мгновенность отклика обеспечат основу для противодействия попыткам фальсификации истории Войны.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Имена на проверке

Они сражались за Родину

Имена на проверке

26.09.1923 – 22.05. 2009

«Только что окончилась Великая Отечественная война. Стояли дни воодушевляющих надежд. В воздух взлетали ракеты, гремели артиллерийские залпы. Но сквозь это мощное звучание поэт всё время слышал, как плакали матери, и ощущение победы было пронизано болью». Так писал мне 1 февраля 1970 года Межиров, вспоминая своего друга Алексея Недогонова. Впрочем, таким же было, видимо, «ощущение победы» и у самого двадцатидвухлетнего офицера.

Александр Петрович Межиров, рождённый в семье юриста, проведший детство под присмотром няни, конечно, не был подготовлен к солдатской жизни. «Но с другими со всеми, Не окрепший ещё, Под тяжёлое Время Он подставил плечо…» Воевал на Западном и Ленинградском фронтах. В 1943-м был тяжко ранен и комиссован. Окончил Литературный институт. Писал стихи и поэмы, много переводил. Из множества книг, изданных им, автор выделяет самую первую – «Дорога далека» (1947) и «Ветровое стекло» (1961). Сборник «Лебяжий переулок» (1968) открыл для меня большого поэта. В 1986 году поэт стал лауреатом Государственной премии СССР.

За пятнадцать лет пребывания в Америке вышел всего один сборник. И всё же для нас сегодня поэзия Межирова – пример духовного подвига на войне.

Ведущий рубрики Анатолий ПАРПАРА

КУРСКАЯ ДУГА

Мать о сыне, который на Курской дуге,

в наступленье

Будет брошен в прорыв,

под гранату и под пулемёт,

Долго молится, перед иконами став

на колени, –

Мальчик выживет,

жизнь проживёт и умрёт.

Но о том, что когда-нибудь всё-таки

это случится,

Уповающей матери знать

в этот час не дано,

И сурово глядят на неё

из окладов спокойные лица,

И неведенье это бессмертью

почти что равно.

***

Мы под Колпином скопом стоим, –

Артиллерия бьёт по своим.

Это наша разведка, наверно,

Ориентир указала неверно.

Недолёт. Перелёт. Недолёт.

По своим артиллерия бьёт.

Мы недаром присягу давали.

За собою мосты подрывали, –

Из окопов никто не уйдёт.

Недолёт. Перелёт. Недолёт.

Мы под Колпином скопом лежим

И дрожим, прокопчённые дымом.

Надо всё-таки бить по чужим,

А она – по своим, по родимым.

Нас комбаты утешить хотят,

Нас, десантников, армия любит...

По своим артиллерия лупит –

Лес не рубят, а щепки летят.

МУЗЫКА

Какая музыка была!

Какая музыка играла,

Когда и души, и тела

Война проклятая попрала.

Какая музыка во всём,

Всем и для всех – не по ранжиру!

Осилим… Выстоим… Спасём…

Ах, не до жиру – быть бы живу…

Солдатам головы кружа,

Трёхрядка под накатом брёвен

Была нужней для блиндажа,

Чем для Германии Бетховен.

И через всю страну струна

Натянутая трепетала,

Когда проклятая война

И души, и тела топтала.

Стенали яростно, навзрыд

Одной-единой страсти ради

На полустанке – инвалид

И Шостакович в Ленинграде.

***

После боя в замершем Берлине,

В тишине почти что гробовой

Подорвался на пехотной мине

Русский пехотинец-рядовой.

Я припомнил все свои походы,

Все мои мытарства на войне,

И впервые за четыре года

Почему-то стало страшно мне.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 29.04.2010 02:53:27 - Зоя Александровна Межирова-Дженкинс пишет:

А. МЕЖИРОВ

Дорогой Анатолий, *) Александр Межиров никогда не оканчивал Литературного Института. Он сам ушел со второго курса, ему было невыносимо скучно там. **) За 15 лет жизни в США у Межирова вышел не "всего один сборник", а 2 книги: "Поземка" и Избранное - "Артиллерия бьет по своим". *** ) У Межирова в тексте: - "Нас великая Родина любит. По своим артиллерия лупит..." А не - "Нас, десантников, армия любит..."

День за днём

Они сражались за Родину

День за днём

КНИЖНЫЙ РЯД

Тарасов Б.В. Блокада в моей судьбе . – М.: Художественная литература, 2010. – 256 с.: ил.

«Отец на фронте. Моя мама, не имея ни родных, ни близких, с четырьмя маленькими детьми, беременная на пятом месяце, в каком-то малоприспособленном для жизни помещении. Нет ни запасов еды, ни вещей, практически никаких денежных средств. Тяжёлая беременность, и в самый сложный период блокады, в голод и холод – рождение пятого ребёнка. Трудно себе представить, сколько она проявила мужества, стойкости, выдумки, настойчивости, инициативы. Результат налицо – она нас всех спасла». Автор вспоминает о том, как в девятилетнем возрасте ему пришлось пережить весь ужас ленинградской блокады. На основе многочисленных примеров стойкости и мужества своих родителей, сестры и братьев, простых горожан показывает ту меру страданий, которые выпали на долю ленинградцев, особенно в самую страшную блокадную зиму 1941–1942 годов.

Не обходит стороной автор и события, неразрывно связанные с блокадой, – оборона Ленинграда, Лужский укреплённый район, «Невский пятачок» и «Дорога жизни». Эти вехи блокадного города описываются с яркими, запоминающимися подробностями.

«Когда мы проехали уже большую часть пути, машина вдруг начала проваливаться задним мостом вниз. Помню выражение ужаса на всех лицах. Мотор взвыл, машина начала, конвульсивно дёргаясь, медленно подаваться вперёд. Чётко помню два момента: когда мы выгрузились, нас накормили горячей пшённой кашей, что говорится, до отвала. И второе: к нашей группе подошёл водитель нашей машины и сказал:

– Скажите спасибо второму фронту – если бы у машины не было ведущего передка, то мы наверняка уже были бы на дне Ладоги.

Вот так могут причудливо переплетаться политика и судьбы людей».

Николай ЛЕБЕДЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Экран против Ленина

ТелевЕдение

Экран против Ленина

ТЕЛЕИСТОРИЯ

Олег ПУХНАВЦЕВ

А как ещё мог НТВ отметить 140-летие Ленина? Политика канала в принципе не предполагает возможности серьёзного разговора, а потому неудивительно, что использовали площадки «НТВшников» и «Честного понедельника». Поблагодарим, что не задействован ресурс передачи «Особо опасен» или «Ты не поверишь».

В «НТВшниках» всё было как всегда: чайник фыркал, свисток свистел, Антон Хреков старательно поддерживал температуру кипения. Подогревать публику начали заранее. Специальному (подчеркнём) выпуску предшествовал анонс, сделанный, как всегда, с претензией на юмор. Крутящийся гроб, зловещий голос за кадром: «Добрый дедушка Ленин, самый человечный человек – мумия, которую мы считаем живее всех живых, более восьмидесяти лет он избегал суда истории. Пора вставать». В кадре звонит ретробудильник.

Удивимся мимоходом, как эти ребята до сих пор не устали от собственной фонтанирующей креативности, чуть убавим звук и встретим гостей: Рой Медведев, отец Димитрий (Смирнов), Вячеслав Никонов, Сергей Удальцов, Виктор Анпилов, в качестве изюминки – родственник из Одессы уролог Виктор Бланк…

Для затравки зрителям показали застигнутых врасплох деток, дающих курьёзные ответы на вопрос, кто такой Ленин. Трудно сказать, как этот телевизионный штамп оказался в арсенале продвинутых энтэвэшников. Была надежда, что подобная высосанная из пальца «многозначительность» вышла из моды вместе с борсетками. Тем не менее Антон Хреков указал именно таким образом на неактуальность Ленина и перешёл к следующему номеру программы.

Далее показали нечто четырёхминутное, представленное как «обобщение позиции либеральных историков». Хреков озвучил хронику, смонтированную по принципу «в динамике не видно». Кто, где, кого расстреливает, не поймёшь, но так как передача про Ленина, значит, он и есть палач. Об уровне исследования можно судить не только по хронометражу, но и по финальной фразе: «Так почему к Ленину в массах относятся терпимее, чем к Сталину? Потому же, почему в старой шутке хомячка любят, а крысу нет, потому что у крысы пиар плохой».

Эта манера упрощать всё «до мышей» позволяет усомниться в незаменимости на ТВ выпускника Института стран Азии и Африки, профессионального политолога, китаиста Антона Хрекова. Почему бы вместо необаятельного энтэвэшника не поставить в кадр слушательницу каких-нибудь экспресс-курсов телеведущих? Органично перебивать эксперта незамысловатыми глупостями – прерогатива симпатичных дебютанток. Взрослый политолог в этой роли малоубедителен.

Естественно, корпоративный бенефис не мог обойтись без Павла Лобкова, который показал фрагменты старого фильма о закулисье Мавзолея. Отметим, что его метод – придавать своим воззрениям наукообразную форму, безусловно, творчески развивает учение столпов старого НТВ о разрушении мифов. Голенький мертвец, погружённый на глазах у изумлённой публики в специальный химический раствор, одним махом решает задачу, на которую ЦРУ потратило десятилетия. Кроме того, беспардонная наглядность позволяет автору зарекомендовать себя в качестве смелого исследователя и в будущем пробить бюджет на серию научных детективов.

Ещё одна реприза была представлена «голосом» НТВ – Константином Кошкиным, который материализовался в

смокинге и ехидно прочитал сказку из книги «Детские и школьные годы Ильича». Было интересно узнать, что этот пугающий пенсионеров тембр, оказывается, принадлежит человеку, а не синтезирован компьютером.

Ближе к финалу на авансцене появился Борис Корчевников, взявший сколь высокую, столь и фальшивую ноту. И это было странно, ведь Борис кроме журфака МГУ окончил школу-студию МХАТ и вряд ли его учили в университете ложному пафосу, а в театральном – наигрышу. «Конечно, нам нужен Мавзолей, – начал Борис с парадоксального для энтэвэшника заявления, – и вот почему, Ленин один из пророков антихриста, но посмотрите, сейчас, как росток через асфальт, прорастает вера. Благодаря этому человеку мы имеем возможность быть поразительной силы духовной русской нацией. Но (кричит) благодаря тому злу, которое он совершил…»

Ещё были мультики о японских шпионах (без этого жанра парфёновщина может утратить родовые черты); юный метросексуал из пиар-агентства «брендировал» Ленина (даже шутливость тона не смогла скрыть его абсолютную профнепригодность); кто-то из гостей пытался придать разговору обстоятельность (для борьбы с этим злом у энтэвэшников всегда есть штатный модератор).

Поприкалывались, покривлялись, попиарились… и через два дня вернулись к теме в передаче «Честный понедельник». Вопрос участникам дискуссии и зрителям сформулировали так: «Что делать с телом Ленина? Захоронить или оставить в Мавзолее?»

Итак, НТВ решило стрелять по Ленину дуплетом. Более респектабельная программа не стала менять тональность и ракурс, что, безусловно, свидетельствует о продуманности общего энтэвэшного замысла: отметить 140-летие сварой у Мавзолея. Эта уловка по-своему даже изящна и вполне может претендовать на место в музее Манипуляции. Где-то рядом экспозиция, на которой с помощью соединительной гласной «о» вывернули наизнанку мозги миллионам, и те согласились расширить свой лексикон новообразованием «голодомор». А вот стенд к Дню Победы, здесь молодёжь узнает, что советские солдаты ходили в рванье, а фашисты носили форму от Hugo Boss. В залах музея много интересных открытий: атомную бомбу – украли у американцев, побеждали в спорте – благодаря допингу, космическая программа – убивала подопытных животных, Брежнев – наркоман, Ленин – гриб.

Последний тезис напомнил участник «Честного понедельника» Алексей Чадаев. «Политический философ», утомляющий тщетными попытками казаться оригинальным, воспользовался наследием Сергея Курёхина. Придумать самому что-нибудь эдакое не получилось, поэтому выглядел Чадаев бледной поганкой.

Валерия Новодворская могла бы вообще ничего не говорить, потому что она памятник. Но Валерия Ильинична всё-таки высказывалась, увлекая зрителя на такие радикальные высоты, где, кажется, даже заядлый либерал теряет самообладание, начинает хныкать и проситься поскорее на родную землю.

Александр Проханов собственным примером доказал, что, когда находишься во враждебном окружении, действительно необходима мобилизация. Быстрая реакция, афористичность и образность позволили противостоять тем, кого он метко назвал «лениноедами».

Однако самым точным и адекватным условности «Честного понедельника» оказался Владимир Меньшов. Он раскусил мошенничество, как только объявили тему. Владимир Валентинович быстро понял, что главными оппонентами будут не Новодворская или Чадаев, а ведущий. Именно Сергей Минаев вывел гостей на мелкотравчатое поле и предложил самоотверженно биться лбами, пока модератор задаёт ритм. Меньшов единственный, кто отнёсся к ведущему критически, отмечая неуместность большинства вопросов.

И тем не менее энтэвэшники общими усилиями со своей функцией справились. 140-летие Ленина не стало поводом к обсуждению идеи миллиардера Прохорова облегчить процедуру увольнения наёмного работника, без чего модернизация России якобы невозможна.

Вместо разговора о социальной справедливости, буржуазном высокомерии обществу предложили публичный конфликт левых со священниками. Не в этом ли состояла сверхзадача теледейства? Отец Димитрий (Смирнов) оказался в одном лагере с «НТВшниками», отец Андрей (Спиридонов) солидаризировался с Новодворской. Проханов срывался на святого отца, батюшка – на коммуниста. Солидарность, кажущаяся совершенно немыслимой в сочетании с абсолютно необязательным конфликтом, – вот итог юбилейного энтэвэшного проекта.

А ведь разговор мог сложиться иначе, если бы не навязчивая энтэвэшная манерность, всепоглощающий сарказм, нарочитая провокационность формулировок. Спросили бы так: что лучше – идеализация прошлого России или идеализация будущего Америки?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 7 чел. 12345

Комментарии: 29.04.2010 09:23:42 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Какая цель?

Меня томит мысль: отчего это происходит, какова цель оплевывателей прошлого? Задание партии? Не верится, не такие это люди: и партийцы, и исполнители. Угодить массам? Находящимся на дожитии такое не понравится. Я, например, об этих передачах узнаю только из ЛГ, берегу нервы. Но вот недавно мелькнула шутка на Комеди Клаб (я их смотрю, не смотрю Петросяна) насчет замены Ленина в мавзолее. Публика засмеялась. А я задумался: наверно, НТВшники нашли жилу - подросших без отца, без племени? И тогда их интерес чисто коммерческий: себя пропиарить. _______Плохо дело, Россия опускается. http://lit.lib.ru/k/kolesow_w_i/text_0010.shtml

28.04.2010 15:32:24 - Александр Трофимович Климчук пишет:

НТВ вообще антирусская,антироссийская КАНАЛизация. И остальные не лучше.

Парфёнов-Умница?

ТелевЕдение

Парфёнов-Умница?

ТЕЛЕНАУКА

Фильм Леонида Парфёнова «Зворыкин-Муромец» наверняка войдёт в историю телевидения. И не только потому, что рассказывает о судьбе его создателя. Главное другое: своим масштабом фильм определяет стандарт «большого телевизионного стиля».

Леонид Геннадьевич и раньше делал попытки возвыситься над суетливой небрежностью современного ТВ, осваивал иные бюджеты, брался за глобальные темы. Почему же только сейчас удалось больше, чем обычно?

Во-первых, автор каким-то образом сумел договориться с самим собой, и в фильме стало меньше Парфёнова. Во-вторых, фундаментом проекта стал прочный сценарий, который требовал от создателей фильма рассказывать историю, а не заниматься бесплодным формотворчеством. В-третьих, эстетика времени, фактура темы, конвертируемость главного героя полностью совпали с интересами Леонида Парфёнова.

«Зворыкин-Муромец» – очень трудоёмкий фильм. Он требовал от создателей самоотверженности и безусловного чувства меры. Соединить в одном пространстве игровое кино, хронику, элементы «научпопа» и сделать при этом целостное произведение – задача практически невыполнимая. Но Леонид Парфёнов и его команда всё-таки смогли её решить. Сергей Шакуров, похожий на Зворыкина внешне, сумел деликатно, минимумом актёрских средств в высшей степени достойно существовать параллельно с хроникой. Сам Леонид Парфёнов органично вписался в хорошо сделанную, основательную компьютерную графику.

История рассказана увлекательно, фильм сделан с любовью к деталям и подчинён законам кино, сочетает в себе мощь и лёгкость, изящество и глубину. Судьба выдающейся личности раскрывается в контексте мировой истории. Из всего перечисленного и возникает масштаб явления – «большой стиль», которого так не хватает нашему телевидению.

Есть темы, которые нуждаются в Леониде Парфёнове, в его способности доходчиво, просто и с необходимым пафосом рассказывать о великом. Сейчас, когда американцы провели испытания орбитального самолёта, можно было бы сделать новый, масштабный фильм о выдающемся конструкторе Глебе Лозино-Лозинском, который пятьдесят лет назад всё уже придумал. Эстетика «Звёздных войн», борьба сверхдержав за лидерство в космосе, красота чертежей, киногеничность уникальных летательных аппаратов, предметный мир 60-х годов – любимое Леонидом Геннадьевичем ретро.

Или ещё тема. Судьба Олега Лаврентьева, который был, по существу, «отцом» советской водородной бомбы. Участник Великой Отечественной, после войны продолжил службу на Сахалине, изучал физику по учебникам, не имея никаких контактов с научным миром, прямо с Сахалина написал письмо Сталину, что знает секрет создания водородной бомбы. Последовали поездка в Москву, встречи с Берией, Курчатовым, Сахаровым. Потрясающая история, с интригой, сюжетом, историческим контекстом. Олег Лаврентьев живёт сейчас в Харькове, пару лет назад документальный фильм о нём показал канал «Культура». Фильм хороший. Но Леонид Парфёнов смог бы из этой истории сделать не просто «хороший фильм», а осуществить глобальный проект. Его популярность, талант привлекли бы к нашей науке дополнительный интерес, и на такое дело никаких денег не жалко.

Захочет ли? Мешают Леониду Геннадьевичу идеологические атавизмы застарелого антисоветизма, которые проявились всё же и в «Зворыкине-Муромце». Некорректно было сравнивать истории реэмиграции Капицы и Зворыкина. Во-первых, как ни странно, мы должны быть благодарны Сталину за то, что он оставил Петра Леонидовича в СССР, иначе гениальный физик не помог бы так делу Победы, не основал бы научную школу на родине, некому было бы спасти Ландау и т.д. Во-вторых, Зворыкин при всём громадном желании (он, конечно, был фанатичным патриотом не только Мурома, как следует из фильма, но и всей России) не мог остаться в СССР. Он в отличие от Капицы служил-таки в Белой армии, был даже доверенным лицом Колчака – рано или поздно это бы выяснилось, и вряд ли бы он дожил до того времени, когда учёных из лагерей стали собирать в шарашки. Потрясающе то, что Зворыкин, несмотря на очевидность этого обстоятельства, всерьёз обдумывал возвращение в СССР.

Вадим ПОПОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,6 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Лечение самообороной

ТелевЕдение

Лечение самообороной

ТЕЛЕКЛИНИКА

– А вот здесь у мужчины cамое уязвимое место. Самое болезненное. Сюда бейте палкой в первую очередь! – видимо, обращаясь к женщинам, учит ведущий. Чувствуется, что сам он на практике владеет вопросом и решительно наносит палкой от половой щётки удар по одноимённым органам пластикового манекена. Манекен с бычьей шеей, накачанными бицепсами и вторичными половыми признаками стоит в коридоре квартиры, изображая проникшего в дом злодея.

Утренняя передача российского Центрального телевидения началась!

Население должно быть подготовлено к самообороне.

Нет палки – возьмите ключи от квартиры. Крепко зажмите в кулачок – вот вам и кастет.

Если приходится отступать – отступайте на кухню. Кто лучше вас знает, где хранится уксусная эссенция или молотый перец? В глаза ему! В глаза! А пока злодей отходит от шока, успеет вскипеть чайник. В данном случае годится и без заварки.

И вот долгожданная победа!

Тело затем можно передать милиции и, включив телевизор, заняться укреплением собственного здоровья.

Раньше, кстати, для этого ходили к врачу, в поликлинику, наивные. Но это в прошлом. А нынешний лозунг: «Исцели себя сам». И тут на телевидении как раз Малахов. Приятный такой, с лёгким шармовым акцентом. Каждый день – излечение от новой болезни! За год 365 болезней может отступить. Смотреть, главное, внимательно.

Вот идёт повествование о хронической болезни уже немолодой женщины. Конечно, никакие обращения к многочисленным врачам не помогают. Уйма денег израсходована на лекарства (или их подделки?). Дело совсем плохо. Зал сочувствует. И вдруг: народный рецепт наших предков! Никакой химии – всё натуральное, повествует бывшая больная.

Каждое утро и вообще перед едой – стакан упаренной урины. Зрители в зале записывают рецепт приготовления. Ажиотаж нарастает.

И наконец в зал приглашается выздоравливающая. Под гром аплодисментов, которым могла бы позавидовать народная артистка России, в зал входит грузная женщина, почти избавившаяся от своего хронического заболевания. Рассказ о тяжёлой жизни хроника перемежается кулинарными приготовлениями ведущего – Малахова, который тут же в студии варит это и рекомендует добавлять лавровый лист. Лавр заодно почистит печень. Зал в умилении, а больная, почувствовав всероссийское внимание, делится дальше своими интимными процедурами.

Оказывается, клизма из лаврового отвара урины тоже хороша!

Зал начинает снова, теперь уже нетерпеливо, хлопать, чтобы скорее, придя домой, использовать целебные силы, регулярно содержащиеся в собственном же организме.

Итак, вопросы безопасности и здоровья решены.

Теперь о зажиточности. Здесь ТВ предлагает передачу «ОчУмелые ручки» с действительно симпатичным и любимым народом ведущим. Оказывается, располагая пустыми пластиковыми бутылками, использованными перьями от авторучек, ржавым тазом, кем-то нерачительно выброшенным на помойку, вы можете изготовить спутниковую антенну или в крайнем случае (при достаточном количестве бельевых прищепок) электропианино.

И тут я вспомнил слова нашего студента-отличника: «Пока вы собираете из радиодеталей приёмник, я, став хорошим специалистом, на свою хорошую зарплату куплю себе любой готовый радиоприёмник!»

И я задумался. Это что же, каждый будет заниматься своим профессиональным делом?

Охранять – милиция.

Лечить людей – врач.

Изготавливать пианино будут на фабрике?

Мысль не новая.

Ещё профессор Преображенский в «Собачьем сердце» заявлял: «Я сторонник разделения труда. В Большом пусть поют, а я буду оперировать».

Но мы же не прислушались.

Вот теперь и учимся жизни по ТВ…

Сергей ЛЕВИЦКИЙ, ПРАГА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Утешение – быть очень дорогой

ТелевЕдение

Утешение – быть очень дорогой

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

На этой неделе эфир взорвался небывалым. Несчастная, избитая невротиком-мужем Роза Сябитова оперативно, не залечив сердечных и лицевых травм, предстала в программе «Пусть говорят». Пришёл и её муж! Жертва гендерного насилия познакомилась с ним в эфире программы «Давай поженимся». Туда он пару лет назад пришёл в качестве жениха, но невесту нашёл не из предложенного контингента, а из числа ведущих, а именно сваху, ставшую вследствие бурного производственного романа его женой. Ревнивец говорил в передаче о том, что жена должна подчиняться (или, кажется, даже принадлежать) мужу, что немедленно вызвало цепочку литературных ассоциаций. Вспомнились бессмертные слова Александра Николаевича Островского, которые в «Жестоком романсе», снятом по «Бесприданнице», произносила (вот надо же!) коллега по ведению передачи «Давай поженимся» Лариса Гузеева: «Вещь… да, вещь! <…> Наконец слово для меня найдено <…> Уж если быть вещью, так одно   утешение – быть дорогой, очень дорогой».

Тут поражают два обстоятельства: профессиональная сваха, призвание которой заключается в поиске, правильном подборе и органичном соединении людей, желающих создать счастливую семью, сама на семейном поприще терпит полное фиаско. Это не «сапожник без сапог», это хуже – похоже на практикующего психотерапевта, который болен тяжёлым психическим расстройством. Но ещё хуже то, что свой «кровавый сор из своей избы» телесваха потащила в эфир (в ущерб, конечно, своим семейным отношениям). Зачем? Ответ дал Островский. Телевещи хотят быть очень дорогими. Чего не сделаешь ради самопиара и рейтинга…

Жанна ОНОПРИЕНКО

televed@mail.ru 2

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,3 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Газета выступила – меры приняты

ТелевЕдение

Газета выступила – меры приняты

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

Не прошло и трёх дней после публикации «ЛГ», посвящённой необходимости возвращения трансляций матчей российского футбола на общедоступные федеральные каналы, как премьер-министр России Владимир Путин провёл совещание с министром спорта, туризма и молодёжной политики Виталием Мутко, главой ВГТРК Олегом Добродеевым, президентом Российского футбольного союза Сергеем Фурсенко и главой «Газпрома» Алексеем Миллером.

Премьер-министр заметил, что «в некоторых регионах страны болельщики жалуются, что по государственному каналу не могут смотреть российский чемпионат». После того как были выслушаны объяснения Виталия Мутко и других по поводу того, почему футбольные матчи отечественного чемпионата показываются на ТВ так скудно, было принято решение, радостное для каждого болельщика. Теперь кроме Первого один матч каждого тура будет показывать и телеканал «Россия 2».

Мы, конечно, не тщим себя мыслью, что наша «жалоба» сыграла решающую роль в принятии этого правильного решения, но всё же приятно, что к мнению «ЛГ» прислушиваются.

А.К.

televed@mail.ru 2

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,4 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Крысиное ризотто

ТелевЕдение

Крысиное ризотто

ZABUGOR ТВ

Общество охраны животных подаёт в суд на британскую телекомпанию ITV. В данном случае нешуточные страсти разгорелись из-за обыкновенной крысы. Во время съёмок телешоу, которые проводились в Австралии британским телеканалом в прямом эфире, 33-летний Джино Д’Акампо и Стюарт Мэннинг убили крысу, а затем приготовили из неё ризотто. И теперь, похоже, участников реалити-шоу «Я знаменит, заберите меня отсюда» (I’m a Celebrity!.. Get Me out of Here!) совершенно реально могут забрать в австралийскую тюрьму, причём как минимум на три года. Во всяком случае, им уже предъявлено обвинение австралийской полицией и они дали первые показания.

Выложенный на You Tube сюжет под названием Cook rat любителям чего-нибудь погорячее покажется скучноватым. Во всяком случае, подробности самого убийства крысы и её разделка не показаны, слышны только рассуждения на эту тему. Однако сцена приготовления, а затем смачного поедания ризотто оголодавшими участниками реалити-шоу показано вполне достоверно, и, надо признаться, зрелище это довольно жалкое. Глядя на отупевших от дикой жизни людей, вдоволь наглотавшихся жуков, пауков и гусениц, понимаешь, что сами они ни больше ни меньше как подопытные кролики. И я не удивлюсь, если следующий сюжет будет о том, как дошедший до ручки, скажем, Том или Сэм готовит шашлык из Билла. Ведь перед нами в живом эфире демонстрируется насилие над человеческой личностью и как результат этого – неадекватное поведение. Что должно произойти в прямом эфире, чтобы это безнравственное, жестокое, деморализующее и калечащее людей шоу наконец исчерпало себя? Кстати, у нас в России подобное шоу называлось «Последний герой», и оно тоже не обходилось без скандалов.

Британская общественность, имеющая большой опыт ведения войн с национальным телевидением, требует наказать прежде всего не участников реалити-шоу, а его продюсеров. Отвечать перед законом должны те, кто всё «заварил», и именно они должны сесть в тюрьму. Хотя бы на три года. Тогда телезрители целых три года смогут спокойно смотреть телевизор и не бояться, что из кого-нибудь сделают ризотто и съедят в прямом эфире.

Ирина САДОВСКАЯ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Не расчеловечить человека

Штрих-код

Не расчеловечить человека

ТОЧКА ЗРЕНИЯ

Мы продолжаем разговор о судьбе ГТГ, начатый ещё в прошлом году. На этот раз к нему присоединился Борис НЕМЕНСКИЙ – народный художник России, академик, лауреат Государственных премий СССР и России, чьи работы давно уже заняли достойное место в собрании Третьяковки.

Для многих спор о праве так называемого современного «актуального» искусства пребывать в стенах Третьяковки начинается с вопроса: а имеет ли оно право в принципе называться искусством?

– У так называемого современного искусства множество проявлений, которые трудно соединить в одном названии. Это новое искусство, скорее синтетическое, сценическое, ближе к театру или кино, это скорее шоу.

Но, по-вашему, это всё-таки – искусство?

– Скажем так: оно существует на грани искусства и неискусства. Дизайн, к примеру, при своём возникновении существовал на грани техники и искусства. Безусловно, собрание собачьих фекалий я к искусству отнести не могу. Равно как и акты типа публичного резания живых поросят. Чистая физиология. Но есть опусы и на грани, и даже относящиеся к области искусства. Эти опусы работают уже не только на физиологическом уровне, хотя к этой сфере их авторы очень склонны. Например, муляж Льва Толстого, обгаженный курами (О. Кулик), – ясное социальное высказывание, по форме близкое к театральной мизансцене с макетом вместо актёра. «Да, вот смотрите, каков в действительности ваш гений», – как бы говорит эта инсталляция. Действует. Или «Туалет» И. Кабакова. Тоже макет, но в натуральную величину: «Вот как в дерьме жили люди в середине ХХ века в России». Соединение воедино уютного и типичного быта обычного советского человека с загаженным вокзальным сортиром – чем не метафора? Детская кроватка впритирку к дырке сортира с детскими игрушками вокруг этой дырки… Прикольно! Они же «совки» были. Наглядно, зримо и… образно!

Только это не изобразительное искусство, это ближе к театру, а кусающаяся собака О. Кулика – к кино. Это синтетическое искусство. Правда, оно больно презрением к обычному человеку. Сверхлюди? Но это уже отношение к содержанию. Правда, есть опусы, где содержание находится не в инсталляции, а в словах, часто написанных вокруг или по поводу. Например, чистые белые холсты (были выставлены в ГТГ с подписью «Автопортрет»). В эту белую дыру можно вложить любое самое глубокое содержание. Это и непознаваемость души художника, и непознаваемость вообще человеческой души – да что угодно. Это уже, скорее, литературное творчество, чем изобразительное. Но какой простор для самовыражения и актуальных художников, и их теоретиков!..

Сегодня большинство выставочных пространств, таких как «Гараж» и «Винзавод», для современного искусства являются, скорее, пропагандистскими площадками. Однако и музеи современного искусства сегодня активно работают. Изобразительное искусство таких мощных площадок не имеет. Вот почему так важно, чтобы Третьяковка оставалась оплотом именно русского изобразительного искусства. Такой она и создавалась. Изобразительное искусство должно развиваться своим путём.

А зачем устраивать «делёжку территорий»? Неужели при столь мощной финансовой поддержке, в том числе и западной, «актуальным художникам» не хватает средств на музейное строительство?

– Они почему-то хотят завоевать именно территорию изобразительного искусства, поскольку считают, что только их искусство имеет право на существование. И назвали они себя именно так, чтобы отделить от несовременного, как они его называют, традиционного искусства. Они как бы отказываются от всех традиций искусства. Однако вне традиций не может развиваться никакая культура. Но если отказываются от культуры, от традиций изобразительного искусства, то зачем тогда создавать свои музеи (а они всюду создаются), ведь это традиция отвергаемой, устаревшей культуры. И тем более вторгаться в территорию, созданную именно для развития русской изобразительной художественной культуры, – в Третьяковскую галерею.

Задача актуального искусства – в смысле происходящего здесь и теперь – изобрести небывалое, то, чего не было. Художественное мастерство – это тоже традиция, но оно отрицается. Долой ремесло! Каждый может сделать то, что ему заблагорассудится. Искусством становится всё что угодно, достаточно только обозначить это как искусство. Но, строго говоря, такие современные опусы – это уже давняя традиция, ведь это лозунги времён Дюшана: «Я положил эстетизму конец!» Этому возгласу уже без малого сто лет! Может, тогда такая революционность и была актуальна, и были вокруг многоуровневые контексты: и реальные революции, и «чёрные квадраты», но теперь? Радикальная новизна, к которой стремятся и  которую провозглашают актуальные художники сегодня, очень часто оборачивается постоянными и назойливыми повторами.

Музей сохраняет то, что прошло проверку временем. Произведения современного искусства такую проверку ещё не прошли. Нужны ли ему музеи или достаточно галерей, показывающих то, что востребовано сегодня?

– Это сложнее. Третьяков и другие меценаты отбирали произведения для своих коллекций как раз из современного им искусства, не успевшего пройти эту проверку. Как бы давали им общественное признание.

Но они же собирали для себя, руководствуясь своим вкусом…

– У них этот вкус был. И не только вкус, но и чутьё на подлинные шедевры. Собрание импрессионистов в русских музеях, возможно, лучше, чем во французских. Наши меценаты оценили это направление гораздо быстрее…

…Не будучи профессиональными искусствоведами…

– На рубеже XIX и XX веков художественная культура русского общества была очень высока, и прививалась она зачастую с детства не только в кругах знати, но и в среде купечества. Сегодня же само понятие «художественная культура» большинство адептов актуального искусства считают анахронизмом. Сейчас языком этого искусства чаще говорят гадости, но мне кажется, что любое искусство может говорить и о высоком.

Всё зависит от позиции говорящего. В былые времена художники старались искать в окружающем мире прекрасное…

– Всякое. В искусстве много трагического, даже горького и мрачного, например у Гойи. «Герника» П. Пикассо тоже не о прекрасном. Но они хотели своим творчеством сделать мир лучше. Они показывали грязь, они о ней даже вопили, чтобы человек её увидел и очистил мир от неё, а эти призывают погрузиться в неё ещё глубже.

При том, что сами они в ваннах с мусором почему-то не купаются и по чердакам не бомжуют.

– Если называть вещи своими именами, то они исповедуют двойную мораль: одни принципы для избранных, к коим они себя и причисляют, другие – для всех остальных. Сами они живут человеческой жизнью, а проповедуют, к сожалению, античеловечность. Искусство всегда было мощным инструментом саморазвития, самосовершенствования личности, а актуальное искусство фактически призывает человека к деградации. Более того, оно изгоняет из мира того, кого принято называть маленьким человеком. Русское искусство всегда стремилось хоть немного приподнять его над окружающей мерзостью…

…Дать ему почувствовать, что он не так мал и низок, как ему кажется, что высокое, светлое и благородное доступно и ему.

– Переживание жизни народа всегда было одним из важнейших свойств русского искусства. Оно стояло и стоит на том, что каждый человек – это космос, что его нужно уважать и уметь понимать его внутренний мир. Но сегодня живущий обыкновенной, непридуманной жизнью человек из искусства изгоняется. Его вытесняют сконструированные персонажи, существующие по своим собственным, ничего общего с реальными не имеющим законам. А живая жизнь стала презренной темой. Если актуальное искусство обращает на что-то внимание, то это чаще всего извращение, уродство, отклонение от нормы…

…Которое объявляется нормой! Но если ничего, кроме мерзости и хаоса, нас не ожидает, то ради чего они занимаются своим искусством? Они же лишают смысла собственное существование, ибо ускоряют приход этого самого хаоса!

– Такое впечатление, что они видят в этом идеал существования. Они пытаются заставить человека отказаться от собственных идеалов, как бы устаревших, от национальных и общечеловеческих ценностей. Кстати, обществом, населённым примитивными существами, управлять легче. Ну кто придумал банальное совокупление назвать любовью, приравнять физиологический акт, на который способно любое живое существо, к глубокому, противоречивому и очень многогранному чувству, которое в состоянии испытывать только человек? Цель актуального искусства сегодня в расчеловечивании человека, дабы усугубить его метания между Богом и Зверем. Оно отрицает эстетическое переживание мира.

Адепты актуального искусства предлагают человеку поселиться в сконструированном ими искусственном мире, ничего общего с реальным не имеющем. Они утверждают превосходство этих миров над реальным. А между тем история искусства во все времена была в том числе и историей поиска духовных ценностей. Человек через искусство рассказывал о своих мечтах и надеждах, горестях и радостях, то есть о тех чувствах, которые вызывает у него окружающий мир. Искусство всех народов стремилось к очеловечиванию человека. В этом, мне кажется, и состоит его высшая миссия.

Беседу вела Ксения ВИШНЕВСКАЯ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Литература неопределённости

Штрих-код

Литература неопределённости

КНИЖНЫЙ РЯД

Владимир Паперный. Мос-Анджелес 2 . – М.: Новое литературное обозрение, 2009. – 224 с.: ил.

Сразу не разберёшь, плох он или хорош, этот Паперный. Выходец из семьи советской интеллигенции, перебравшийся в Штаты ещё в 1981 году, у нас считается культурологом, в Америке он теперь – по преимуществу дизайнер. Его сборник рассказов и статей «Мос-Анджелес 2» – вторая по счёту попытка выразить свой советско-американский опыт, вызывающая, впрочем, как и предыдущая, у читателя одно стойкое чувство – ощущение амбивалентности.

«Мос-Анджелес 2» – книга эмигрантская, причём дело даже не в географических перемещениях, а в мироощущении автора. Он не только прочно увяз в определённой субкультуре интеллигенции 60–70-х, откуда берёт почти всех своих персонажей; сам его приём – смотреть на всё отстранённо, с некоторой усмешкой – следствие потерянной (если она была) идентичности. Ничто – ни покинутый Советский Союз, ни новая американская родина, – похоже, не вызывает у него трепета. Мировоззренческая неопределённость исчезает, только когда дело доходит до самого близкого Паперному вопроса – архитектуры. Тут всё проясняется.

Архитектуру называют музыкой, застывшей в камне. Древние греки, кстати, считали, что музыка не только гармонизирует себя, но и упорядочивает всё вокруг: Аполлон был покровителем не только муз, но и государственности как принципа. По аналогии и архитектура должна упорядочивать не только городские ландшафты, но и приводить в гармонию саму государственность. Об этом, похоже, забыл Паперный, когда в прославившей его монографии «Культура-2» писал о взлёте авангардной мысли, давшей конструктивизм, и о затвердевании и консервации архитектурных стилей, породивших сталинский ампир. На этих предпочтениях строятся и его нынешние заметки об архитектуре. Он, например, сокрушается, что проект реконструкции Мариинского театра авторства Эрика Мосса, больше всего похожий на надутые мешки с мусором, был забракован питерскими властями. «Я вижу определённый героизм архитектуры и архитекторов в том, что у нас не было таких Моссов или – что таким Моссам мы били по голове. Надеюсь, и будем бить», – с иронией цитирует Паперный одного чиновника. А ведь золотые слова!

Выступая в споре классики с модернизмом на стороне последнего, автор не вспоминает о том, что тот же конструктивизм в проектах домов, где индивидуальных кухонь вообще не было – только коллективные фабрики-кухни, – нарушал идею организации жилья: дом всегда моделировал космос и в центре его находился очаг. Идея 20-х годов сплотить людей вокруг общего очага стала в итоге попыткой перенести в кухню священный Зевсов огонь, что его явно профанировало: всё-таки конструктивистский дом не был храмом, на этот статус мог претендовать, например, клуб или Дом Советов.

Прометеевское начало, выражающееся, однако, не в похищении огня, а в его профанации, – вот, видимо, главная и единственная определённая черта мировоззрения Паперного. Ему оказался ближе не аполлонический строгий порядок, а хтонические куда более древние сущности. Отсюда – любовь к бесформенной, титанической архитектуре, которая не имеет ни меры, ни пределов. Отсюда же – книга «Мос-Анджелес 2», лишённая аполлонического начала, – любопытная, но при этом неопределённая и ускользающая, как и сам автор.

Ксения ВОРОТЫНЦЕВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Над ойкуменой девяностых

Штрих-код

Над ойкуменой девяностых

ВЕТЕР ВРЕМЕНИ

Галерея «Дом Нащокина» представляет персональную выставку Андрея Пашкевича «Политэкология-2», где зрители увидят портреты Михаила Горбачёва, Бориса Ельцина, Владимира Путина, Сергея Шойгу, Александра Лебедя, а также серию абстрактных работ последних лет и фильмы, которые он снимал и как режиссёр, и как оператор.

В отличие от многочисленных кремлёвских диггеров Андрей Пашкевич, сын известного художника кино Петра Пашкевича, а в живописи – ученик Юрия Пименова, предпочёл прогорклое, дымное небо. Притёртый однажды рублёвским кортежем, он будто покинул своё физическое тело и очутился выше кремлёвских рубиновых звёзд. Отсюда обычно парады снимали да демонстрации, но в 90-е прошло время комиссаров, наступало время санитаров, поэтому живопись выдала оригинальный жанр исторического бытописания, где есть и метафора, и документализм, и буфф, и спецэффекты.

Пашкевич – художник не массовый, хотя стилистика его намеренно напоминает арбатские поделки a la russ, а сам легендарный президент журфака МГУ Ясен Засурский рекомендует как можно больше показывать его молодым. Андрею Петровичу не только созидающему, но и расчищающему, пожалуй, и ни к чему с лотошниками стоять в одном ряду. Ведь работы его подчас держатся только на этике, на этой его политэкологии, которую и можно вершить только человеку с очень чистыми руками, пусть и заляпанными краской. А если уж и предп