/ / Language: Русский / Genre:nonf_publicism,

Литературная Газета 6284 № 29 2010

Литературка ЛитературнаяГазета

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

Лицом к деревне

Первая полоса

Лицом к деревне

Видимо, мы не приспособлены к тяготам жары так же, как американские индейцы были не приспособлены пить «огненную воду», истреблявшую их почище ружей и пушек. Но так же, как индейцы, приложившиеся к бутылке, упрямо мечтаем каждую зиму о глотке палящего солнца.

Однако все эти мечтания свойственны большей частью обитателям городских бетонных массивов и бесчисленных офисов. А вот у людей, работающих в наших краях на земле, отношение к природе совсем иное. Они-то знают, что у нас не забалуешь. Потому что весна может оказаться то слишком ранней, то слишком поздней; лето может иссушить зноем или залить безнадёжными дождями; осень накрыть не убранное ещё поле преждевременным снегом… И так всегда, из года в год. И редко случается быть на коне, а всё чаще приходится с тревогой смотреть в небо, проливающее «огненную воду», мять пальцами ком иссохшей земли, пытаясь угадать, что ещё готовят неумолимые небеса и соберётся ли с силами рожать земля. Смотреть и гадать, и припоминать приметы, и молить кого-то о снисхождении…

А если небеса не смилуются и сожгут или зальют урожай, то услышишь от городских в ответ на свои жалобы, что, мол, у вас четыре вечные беды по временам года, а сбор урожая –  всегда битва…

Набор дежурных упрёков в адрес наших земледельцев хорошо известен. Хотя пора бы уже цивилизованным гражданам, вдоволь хлебнувшим этим летом «огненной воды», в отличие от исчезнувших индейцев не опьянеть, а, напротив, отрезветь. И кое-что сообразить. Вспомнить хотя бы, как весеннее извержение не самого великого исландского вулкана парализовало весь европейский авиатрафик со всеми его суперлайнерами, локаторами и компьютерами.

И людям земли, сталкивающимся с подобными испытаниями постоянно, отдать должное. Ведь сегодня, когда на их глазах под неумолимым и вовсе не курортным солнцем гибнет урожай, в который было вложено столько сил, они нуждаются и в понимании, и в помощи. И осмеянный когда-то лозунг «Лицом к деревне» сейчас не менее актуален, чем разговоры о нанотехнологиях. Если не более.

Продолжение разговора о нашем сельском хозяйстве:  

     Температурные наценки 2

Сергей БАЙМУХАМЕТОВ

     Знатный чертополох 3

Юрий ЛЕПЕХОВ

     Свобода и равенство 4

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 6 чел. 12345

Комментарии:

Следом за плотниками пришёл Горький

Первая полоса

Следом за плотниками пришёл Горький

МОСКОВСКИЙ ВЕСТНИК

Сотрудники «Литературной газеты» были неделю назад удивлены появлением плотников возле своего особняка в Хохловском переулке. Крепкие рукастые парни, вооружённые современным инструментом, стали сооружать в узком проулке, шириной метра полтора – такие в Прибалтике или Болгарии  называют «улицами пьяного рыцаря», – некое дощатое строение. За считаные часы на жаре  выросли ворота не ворота, теремок не теремок – какой-то деревянный переход. Но зачем?

Журналистское любопытство взыграло. Догадка подтвердилась: готовятся съёмки фильма!  Подоспело и письмо в дирекцию нашей газеты из кинокомпании «Кино и театр», в котором директор фильма Евгений Зорин сообщал, что будет произведён настил деревянных полов, установлены фанерные фальшстены, и заранее благодарил нас за понимание и поддержку.

А как тут не поддержать! Тем более киношники решили обратиться к жизни писателя Максима Горького, писателя потрясающего и  незаслуженно забытого, как будто его пролетарское происхождение важнее его писательского дарования. Фильм снимается в рамках программы московского правительства по поддержке отечественных телесериалов. Рабочее его название –  «Плен страсти роковой».

В минувшие субботу и воскресенье проходили съёмки  двух эпизодов будущей четырёхсерийной ленты. Речь о 1921 годе, когда Ленин направил Горькому письмо с рекомендацией поехать за границу на лечение, а одновременно была арестована помощница писателя Мура Закревская. Эпизод встречи писателя с Мурой (которая была внезапно выпущена из ВЧК) и снимался в первый день. А во второй –  прощание с Марией Андреевой. При проведении съёмок, как указывается в кратком синопсисе, были задействованы 3 актёра, 2 ретро-автомобиля. Один из актёров – Георгий Тараторкин, которого вы и так узнаете на снимке. Об остальном, что касается этого фильма, в одном из ближайших выпусков рубрики «Наше московское кино». А в этом номере её очередной выпуск (стр.9).

 Владимир СУХОМЛИНОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 29.07.2010 11:56:56 - Татьяна Алексеевна Мещенкова пишет:

...Бедные наши классики ! ..Представляю что сляпают наши киношники ...Наверняка обольют великого писателя очередной порцией лжи и домыслов ...И , если раньше при имени Горького , сразу же в памяти возникал образ умного , талантливого , любящего свою страну и ее народ , художника , то после " заглядывания под одеяло " ( наверняка состряпают какую-нибудь мерзость ), молодежь, при имени Горький ,будет с подленьким,радостным чувством вспоминать , что проллетарский писатель оказывается тоже был не промах в секс-утехах ,а о писательской его деятельности начисто забудут ...Дай Бог ошибиться !!!

Льготная подписка продолжается

Первая полоса

Льготная подписка продолжается

ТРЕТИЙ ВЕК С ЧИТАТЕЛЯМИ

Если вы не успели оформить льготную подписку на «Литературную газету» на второе полугодие 2010 года, можете сделать это в  редакции. Стоимость подписки по льготной цене  составляет 385 рублей. Подписку можно оформить с любого месяца.

По всем вопросам обращайтесь в отдел распространения по телефону (499)788-01-12.

Ждём вас по адресу: метро «Китай-город», Хохловский переулок, д. 10, стр. 6, с понедельника по пятницу, с 10.00  до 18.00 часов.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Фотоглас

Первая полоса

Фотоглас

Триумфальная площадь Москвы в седьмой раз стала местом проведения традиционных Маяковских чтений. Со своими стихами к слушателям обратились наши соотечественники поэты Андрей Чемоданов, Евгений Лесин, Дмитрий Селезнёв, Анастасия Аксёнова, Матвей Крылов и другие, англичанин Алан Браунджон (на снимке).

В Севастополе отметили День Военно-морского флота России. В парадной линии вместе с российскими кораблями стоял и украинский  фрегат «Гетман Сагайдачный». Всего в морском параде и военно-спортивном празднике принимали участие 22 боевых корабля, 9 вспомогательных судов, более 20 катеров, свыше 20 единиц боевой техники и около пяти тысяч человек личного состава флота. Севастопольцы и гости города посещали корабли российского флота, а на площади Нахимова слушали выступления российских и украинских эстрадных певцов.

Монумент в память о советских моряках-подводниках, погибших в годы Второй мировой войны у берегов Болгарии, был открыт 25 июля в городе Созополь. В церемонии приняли участие представители болгарских общественных организаций, политики, российские дипломаты и местные жители. Морякам были отданы воинские почести, в их память была отслужена панихида. В годы войны у берегов Болгарии погибли пять советских подводных лодок – Щ-204, Щ-210, Щ-211, Л-24 и С-34. Четыре из них были обследованы российскими и болгарскими дайверами. Место гибели С-34 до сих пор точно не установлено.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Отдать должное русским

События и мнения

Отдать должное русским

ОЧЕВИДЕЦ

Дмитрий КАРАЛИС, русский писатель с литовско-молдавско-польско-греческими корнями

Возможно, я ошибаюсь, но не припомню за последние двадцать лет ни единого похвального слова от первых лиц государства в адрес русского народа. Последнее касалось всех народов СССР и звучит по нынешним временам почти неприлично: «Слава великому советскому народу – строителю коммунизма!»

С тех пор, как советский народ переименовали в совок, коммунизм и социализм обсмеяли, а русский народ тихо слили в российский, в моде стали ругательные оценки: пьяницы, уроды, жульё, ворьё, лузеры – освободите территорию! Тот, кто скажет, что не слышал подобных оценок, либо глух, либо лукавит. Не могу назвать ни одного события из нашего прошлого, о которое не вытерли бы ноги псевдоисторики. Северный морской путь, индустриализация, коллективизация, освоение космоса, бесплатное образование и бесплатное жильё, медицинское обслуживание, школа, спорт, служба в армии, Варшавский договор в ответ на создание НАТО, океанский флот, ядерный щит – всё это якобы создавалось рабами Сталина, Хрущёва, Брежнева, Андропова и создавалось из рук вон плохо либо во вред прогрессивному человечеству.

Могу только догадываться, что творится в головах нынешних школьников, если плакат первых послевоенных лет: «Слава русскому народу – народу-богатырю, народу-созидателю!», на котором изображён вчерашний воин с чертежами нового дома в руках, вызывает у них фырканье и глумливые усмешки. Внуки смеются над дедами и своей историей! Да как же им не смеяться, если открыто смеются по основным каналам телевидения! Прости их, Господи, ибо не ведают, что творят!.. Это о детях. Батальон взрослых агитаторов, который так и тянет назвать расстрельным, прекрасно ведает, что творит!

Нынешняя Россия занимает 73-е место по ощущению счастья своими жителями – мы на одном уровне с ЮАР и Ливаном. При этом страдает у нас каждый пятый (22%), а более половины (57%) испытывают проблемы. Это ли не интегральный показатель самочувствия народа в своей стране?

Складывается ощущение что, заняв все возможные последние места в мировых рейтингах стран, мы уже не претендуем на былое величие, нам, дай бог, сохранить за собой прилагательные «трудолюбивый», «своеобразный», «терпеливый»… Только кому же из молодых захочется жить с такой семантически ущербной маркировкой: «Да здравствует терпеливый русский народ – строитель нового российского капитализма!» Терпят не радость, а страдания. Не проще ли стать успешным за границей?

Нравится это кому-то или нет, но последним политиком, благодарившим русский народ, был не кто иной, как генералиссимус Сталин. Произошло это после Победы над фашистской Германией. В Википедии этому факту дана своеобразная оценка: «На банкете в честь Победы 24 мая 1945 г. Сталин провозгласил установочный тост «за русский народ», особо выделив русский народ из числа других народов СССР как «руководящую силу Советского Союза». С этого момента, по мнению исследователей вопроса, начинается нарастание официально поддерживаемой волны великорусского шовинизма, сопровождавшегося антисемитизмом».

Ну да типа – этих русских лучше не хвалить, а то они сразу нос задирают и усердствуют в антисемитизме. Лучше им спуску не давать, всегда поливать грязью, чтобы знали своё место в истории и понимали, кто на планете главный. Когда я слышу слово «толерантность», то догадываюсь, что сейчас будут учить русских, как надо уважать малые народы. А вы – интеллигенция и СМИ – не вздумайте даже слово сказать иное, потому что можно нарушить хрупкое равновесие межэтнических отношений! И кто этого не понимает, тот болван и экстремист! В этой связи у меня вопрос по этикету: «Скажите, а это ничего, что мы сидим, когда вы появляетесь на экране телевизоров и учите нас, как себя вести?»

На сайте новой социальной сети «Соратники» идёт жёсткий обмен мнениями по поводу трагедии, случившейся в Москве в начале июля: убийства тремя чеченцами 25-летнего москвича Юрия Волкова. Вот такой примерно разговор: «Я не говорю «Россия для русских», я говорю «и для русских тоже». «Лично мне обидно, когда безнаказанно убивают русских ребят». «Долго так продолжаться не может. Попустительство в национальной политике приведёт к тяжёлым последствиям. Русский народ в России есть, и он обижен отношением к себе». «Либо будет порядок и равенство всех наций в России, либо будут реки крови. А второго очень не хочется…» «Я сказал слово «русский», а вы сказали, что я считаю, будто русские лучше остальных. Почему так???» «Как только я говорю слово «русский», все тут же начинают обвинять меня в нацизме… Все начинают говорить, что чисто русских нет… И что? Я теперь не русский? Кто же я? Ах да, россиянин!!! Ну конечно, как же я забыл. Почему мне запретили быть РУССКИМ???» «И вот получается – 80 процентов населения, которые считают себя русскими, не имеют на это права. Их убивают безнаказанно, в регионах всё меньше и меньше работы. Ждите беды…»

Есть такое простое, но подзабытое в нашем обиходе понятие, как национальная гордость. И не надо быть аналитиком фонда с громким названием, чтобы заметить, как всё, что связано с русскими победами и достижениями, либо замалчивается, либо втаптывается в грязь, унижая национальную гордость русских.

Владимир Путин, аттестуя два года назад своего преемника, сказал, что Медведев такой же в хорошем смысле русский националист, как и он сам. Такие многообещающие дефиниции не забываются. Причём и со стороны русских, и со стороны тех, кто русским себя не считает.

При посещении мечетей, синагог или буддистских храмов наши лидеры совершенно справедливо не забывают похвалить достижения татар, башкир, евреев или бурятов, заверить их духовных лидеров в полном пиетете и дать гарантии дальнейшего безопасного проживания в семье народов России.

Но кто и когда отдаст должное русским, защитит их национальную гордость? Или пусть всё идёт так, как идёт?..

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Код для вставки в блог или livejournal.com:

6

Отдать должное русским 6

Возможно, я ошибаюсь, но не припомню за последние двадцать лет ни единого похвального слова от первых лиц государства в адрес русского народа.

2010-07-28 / Дмитрий КАРАЛИС 7

открыть 6

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 32 чел. 12345

Комментарии: 10.08.2010 07:46:58 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Мы платим, а они все равно...

Дотации Северному Кавказу равны нашему военному бюджету. Пытаемся откупиться от терактов, а не получается. Теперь теракты нужны для того, чтобы не уменбшались дотации.

05.08.2010 06:53:58 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

"Комментаторы"

Горькая судьбина одною гречкою живущего старенького Сергея Иваныча не может не вызвать сочувствия. Он, безусловно, русский, в евреи или белые англосаксы (протестанты) идти поздно, уехать из ненавистной страны, загубившей жизнь нет никакой возможности, всё... осталось ждать конца. И развлекаться комментами. И такому русскому надо, как пишет Каралис "отдать должное"? Шутки шутками, но, посмотрите на себя, господа-товарищи комментаторы. "Аналитики вы никакие", тут Иванов прав (правда и сам он - никакой), возраст большинства из вас - предсмертный, денег и славы вы не заработали. Богатый и преуспевающий никогда не станет ни читать ЛГ ни, тем более, писать (бесплатно, прошу заметить) комменты. Нормальный современный человек ВООБЩЕ бесплатно ничего не делает! Вот авторы ЛГ, они что, пишут свою дребедень "за так"? Интересно - каков совокупный образ автора элгэкоммента? Того самого русского... Полунищий, нездоровый, злобный, мнящий себя таки большим умником, бывшеобразованный (кому ты тут нужен со своими советскими бумажками!), старикашечка, неудачник, не нужный ни стране, ни миру, никому!.. Н-да!..Как говорил один из героев бессмертного фильма "Верные друзья" - "Я... Я - Негода"... Я, я - Сергей Иваныч Иванов. Последний из могикан. Последний русский читатель ЛГ. Отдайте мне должное!

03.08.2010 10:36:24 - Владимир Григорьевич Соборянин пишет:

Русские или россияне?

Пора определиться - а кто такие русские? Вот я, типичный сибиряк, такой же как и большинство жителей Сибири - половина родственников - чалдоны (потомки Ермака, если упрощенно), четверть - поляки, четверть - украинцы, дедушку звали Роман Моисеевич, а в целом - русский. Сейчас уже вышло из моды, а раньше, когда собирались на семейные торжества родственники, каких только песен не наслушаешься! А если очень хорошо поскребсти любого русского из Владимирской губернии, так и татарина обнаружишь. А два миллиона немцев - какая часть из них настолько обрусела, что и в Германию не пускают, не признают за немецких соотечественников? Зато мы их признаем за своих. Стало быть состав крови, а равно форму ушей, цвет волос и кожи - пусть люди убогой идеологической ориентации берут на вооружение, благо не так их и много. Стало быть нация - ценностное объединение, ассоциация людей с обьщей культурой? непонятен тогда пассаж автора по поводу того, что русский народ слили в российский. Русские и были россияне, а россияне и были русские, американцы ведь недаром звание "русский" присвоили вообще всем бывшим жителям СССР. Это они свою собственную модель к нам приложили, в соответствии с которой в Америке живут американцы англосаксонского, немецкого, латинского или даже русского происхождения. можно посмеяться и по поводу того, что из уст президента или премьера не слышно выражения "русский народ". А выражение "народ" вы вообще часто слышите? "Электорат" - есть, "избиратели" присутствуют, "граждане" имеются, даже россияне (но не в смысле "народ", а в смысле жители России) тоже есть. а вот народа нет. А почему? Потому что у электората есть избирательные права, у гражданина - обязанности перед государством, у россиян - обозначение географической принадлежности, и только у народа - национальное самосознание, изо всех только народ является носителем национальных ценностей,неформальных обычаев, культурных традиций и исторической памяти. Следовательно, народ выразителям интересов крупного транснационального капитала, каковыми являются все наши властители, не нужен. Пусть электорат будет, а народ - нет. Чтобы править электоратом, достаточно избирательных манипуляций... простите, технологий, а вот чтобы править народом, нужно как минимум быть национальным лидером. Либо опираться на великого национального лидера в прошлом, если самого Бог талантами не снабдил. В этом корень проблемы, в отношениях между народом и власть имущими, которые пропасть между элитой и народом, между гражданами и государством ни на миллиметр за последние двадцать лет не сдвинули, да и не пытаются, и цели такой не ставят.

03.08.2010 05:28:53 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Все не так и все неправильно..

Аналитики из вас никудышные - читаю и смеюсь! Я живу на минимальную пенсию и никаких "сребренников" мне никто не предлагает. У вас даже ума не достало сообразить - а почему меня волнует так эта гречка?! Да потому, что я ей только и питаюсь, в отличие от вас, "распухших от лососины"! К русскому народу у меня нет презрения, но есть презрение к российской, особенно нашей сибирской географии - чем старше я становлюсь - тем мучительнее переношу эти ЖУТКИЕ морозы! А ведь скоро опять затрещит.. У меня нет ни лысины ни шнобеля, но еврейство теоретически вроде есть и, будь я менее ленив, наверное можно было бы перебраться в сухую жару благословенного Израиля.. Но это все мечты, обломовщина.. И соглашусь - евреев я всегда понимал и понимаю лучше чем русских, да собственно с ними только и можно нормально, без русской психопатии общаться.. А вот вы без них окончательно можете деградировать - чего стоят эти бесконечные передергивания - постоянно обсуждается моя ЛИЧНОСТЬ и никто не берется оспаривать тезисы так сказать - вам что - нечего мне возразить по СУЩЕСТВУ?!

03.08.2010 01:00:37 - Вера Александровна данченкова пишет:

да, тот кто назвал себя "ивановым", плохо отрабатывает свои сребренники. пора его перебросить на другую газету.

02.08.2010 21:03:45 - Александр Павлович Кукушкин пишет:

Владимиру Юрьевичу Константинову

Моё замечание в адрес Сергея Ивановича Иванова совсем не означает, что я с ним в чём-то согласен. Просто спорить с этим г-ном бесполезно , т.к. тут явно просматривается клинический случай или вульгарная заказуха из какого-нибудь негосударственного фонда на кормлении у конгресса США. Жалко, что вы этого не поняли.

02.08.2010 15:38:48 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Взрослеть!

Г-н Кукушкин, а по-каковски должны писать люди, с фамилией, скажем, Гольдмахер? Чем придираться к пустяковым опечаткам вполне грамотного человека, Вы бы ему что-либо ПО-СУЩЕСТВУ возразили. А так получается - "в целом ты прав, Иванов, но вот пишешь с ошибками. А всё потому, что "ивановым" ты только прикидываешься, на самом деле, ты"... Действительно, не отходя далеко от темы про русское ничтожество-величие... Обратите внимание на то, какое бешенство у многих вызывают писания С.И.Иванова. И никто не верит, что он - Иванов. Русофобом, видите-ли, может быть только "безродный космополит", прозападно настроенный, с характерным носом, картавый и не снимающий ни на секунду кипу с лысины... Ага-ага. Именно на это он всех тут и провоцирует своими высказываниями. И провоцирует эффективно! Поверьте, никакой "инородец" не сможет никогда и ни за что дойти до такой степени ненависти к своему народу и к себе самому, как "настоящий природный русак"! Я прошёл через это в восьмидесятых, и смотрел на крушение СССР, расхватывание национальных богатств, превращение основной массы населения в бесправных рабов ("наконец-то вас, баранов поставили на биологически заслуженное место - в стадо"), на установление дарвинистского абсолютизма, торжествуя и злорадствуя! "Ага, проиграли холодную войну, туда вам и дорога". Как говорится в фильмах ужасов про какое-нибудь "нечто" - "сдохни, тварь"... " Сергей Иваныч" просто... отдыхает. Но... не сразу, постепенно до меня дошло, что эта странность русского характера (ненависть к соплеменникам) чем-то должна же быть мотивирована? Чем? Первое - постоянные интеллигентские разговорчики про "отставание" от "загнивающих" - с детства, с детства варился в них! Наши интеллигенты советские шибко советскую власть не любили за то, что платила им мало. Не то, что этому... "гегемону". Рабство какое-то тоталитарное: самых лучших - и под плинтус. На деле, в глубине души, больше всего демократическая советская интеллигенция хотела выбиться в рабовладельцы... Как русские, так и евреи!.. А им тут... квоту на членство в КПСС. Сатрапы! Второе - ОБМАНУЛИ! Коммунизм обещали к 1980-му? Где он? Американцев с высадкой на Луну обогнать обещали? Чья Луна? В хоккее, и там - полный провал. А дефицит всего и вся! Обманываете, сволочи! Я же вижу - в стране всего навалом, только всё где-то кем-то делится! А остальное - прячут! (Странно вспоминать, но я сам был в числе тех, кому доставалось при делёжке, но... как будто ослеп). Так в чём же дело? Понятно в чём - в русском народе. Унтерменши! Сейчас мне думается, что всё это - всей страны, всех нас... падение всею мордой в грязь, национальное унижение, фактическая колонизация и внешнее финансовое управление были ПОЛЕЗНО! Именно после него, и в результате него я стал смотреть иными глазами на страну и народ, к которому принадлежу. Т.е. - "гром грянул" и... "мужик перекрестился"... Повзрослел, иными словами. Чего и всем вам, господа-товарищи, желаю.

01.08.2010 21:37:19 - Александр Павлович Кукушкин пишет:

Сергею Ивановичу Иванову. «Вот на климат русским следует ОБИДИТЬСЯ и перебраться куда потеплее..» . Я уже второй раз делаю вам замечание. Люди с фамилией Иванов должны писать по-русски, а именно: «ОБИДЕТЬСЯ».

01.08.2010 19:03:55 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Я не совсем понимаю, что такое особенное создали славяне в области общечеловеческой культуры, чем можно было бы гордиться? Недаром академик И.Павлов прямо сказал - ничего! И когда это русские были в почете? Всегда считались дикарями.. Мне вот кажется, что вся эта провокация с "русской обидой на весь свет" проводится с целью замаскировать нечто более важное - катастрофическое положение в экономике.. Можно сказать в стране гиперинфляция - гречка подорожала в ДВА раза уже в этом году! Скажут - подумаешь гречка! Но надо учесть, что гречка пожалуй единственная крупа из наличных в российской торговле, пригодная в пищу. Все остальные крупы и продукты приготовленные из них (включая знаменитый русский дрожжевой хлеб) годятся только для вызывания язвы, гастрита, панкреатита, холецистита и пр. и пр.. Ну не растет здесь ничего пригодного - слишком холодно! Да и гречка вроде растет по "югам" а югов в России мало.. Так что без гречки можно смело ложиться и подыхать - вот вам и вертикаль власти и модернизация и "вставание с колен"! Ничего здесь нельзя исправить - все усилия бесполезны - все упирается в знаменитую "сумму летних температур", а она в России низкая. Так и будет продолжаться жалкая полуголодная жизнь. Вот на климат русским следует обидиться и перебраться куда потеплее..

01.08.2010 17:14:48 - Филипп Дудолев пишет:

не надо молчать

Статья примечательна тем, что в ней говорится о русском народе, которого в России как нации нет на бумаге. Без бумажки мы ка...кие? Многие русские не знают своей национальной истории, не имеют гордости национальной, потихоньку вымирают или смешиваются с другими национальностями, которые не имеют таких древних культурных (на уровне генетики) корней. Во все времена славяне, Русичи, Россияне были в почёте в древние времена(до Петра 1), а потом стали изгоями на задворках Европы и Америки и в христианском мире. Весь мир боится нас и ненавидит, но никто не может это объяснить. Такое наблюдается в семьях в отношениях между старшими и младшими детьми, или когда кто-то у кого взял в долг и не хочет отдавать долги. Поэтому так сильно и замалчивается значение русского народа, славянского мира для человеческой истории МИРА. Пусть будем говорить и кричать, пока мы живые и пока не вымерли, как динозавры после миллионов лет.

31.07.2010 14:53:57 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Поиски антисемита в чёрной комнате.

Статья может быть и неплоха (для некоторых благодарных читателей), но, как и всякая публицистика, грешит отсутствием конкретики: "с этого момента, по мнению исследователей вопроса, начинается нарастание официально поддерживаемой волны... сопровождающейся антисемитизмом"? - каких "исследователей вопроса"? Фамилии, источники, пожалуйста предъявите! Если говорить о Лиллиане Лунгиной, которая цитировала по-памяти Безыменского - "государственный антисемитизм пошёл с высшего офицерского корпуса после Сталинграда... наслушались антисемитских мнений во время допросов немецких пленных генералов", то... какие же это исследователи? Оба - переводчики, один, правда, работал над темами "Тайфуна" и "Барбароссы", но... так, на коленке, кустарно, он не историк! И вообще - не слишком ли много у нас говорят об антисемитизме? Большинство российских граждан евреев видели только в телевизоре. "Господа в Париже", как говаривали когда-то...Если бы автор точно цитировал оппонетов и анализировал цитаты, а так... о чём шумит? Чего добивается? Чтобы мы вновь вспомнили забытое искусство чтения между строк и ломали голову над полунамёками и подмаргиваниями? - "ну мы то с вами зна-а-аем"... Или хочет снискать благодарственные слёзы престарелой публики, из "бывших совграждан"? Снискал, читайте комменты. Да я не против русских, честное слово, я против пустой болтовни.Я бы с удовольствием прочёл труд профессионала, специалиста по обозначенной уважаемым публицистом теме. Исследование, а не голословные и поверхностные заявления человека, понимающего в этом не больше меня. Так сказать - "журналиста" (простите за нехорошее слово). Что до «подозрений" Сергея Ивановича Иванова... эвона как он всех "сочинителей" ловко в кучку собрал. Если убрать, ни к селу ни к городу, примкнувшего Адольфа... где-то мы уже слыхали про негодяйских провокаторов, подкидывающих "нациям" самоубийственные учения. Назову источник - "Застольные разговоры Гитлера" Пикера. Почитайте, чтение таки поучительное.

30.07.2010 10:09:01 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Странно..

Статья мне понравилась - все правильно и понятно. Но настораживает одна особенность - сам-то автор примерно такой же русский, как и ИОСИФ ДжугаШВИЛИ, Адольф Шикльгрубер, Карл Маркс (забыл как он по-настоящему назывался), Фидель Кастро, Володя Тейтельбойм и тд и тд.. Зачем это все?! Почему Д.Каралис "страдает" об "обиженных" русских? И так всегда было. То эти же люди сочиняют Библию и Коран, потом "Манифест Компартии", затем "Mein Kampf". Книги вроде все разные, но и одновременно что-то их объединяет.. А объединяет их то, что написаны они лицами одного народа, но для ДРУГИХ народов.. Чего ради поднялся этот "плач" о русском народе именно тогда, когда этот народ получил более-менее СВОЕ государство и перестал содержать значительную часть народов-захребетников? Подозрительно мне все это.. Наверное что-то готовят опять..

30.07.2010 08:09:05 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Странно..

Статья мне понравилась - все правильно и понятно. Но настораживает одна особенность - сам-то автор примерно такой же русский, как и ИОСИФ ДжугаШВИЛИ, Адольф Шикльгрубер, Карл Маркс (забыл как он по-настоящему назывался), Фидель Кастро, Володя Тейтельбойм и тд и тд.. Зачем это все?! Почему Д.Каралис "страдает" об "обиженных" русских? И так всегда было. То эти же люди сочиняют Библию и Коран, потом "Манифест Компартии", затем "Mein Kampf". Книги вроде все разные, но и одновременно что-то их объединяет.. А объединяет их то, что написаны они лицами одного народа, но для ДРУГИХ народов.. Чего ради поднялся этот "плач" о русском народе именно тогда, когда этот народ получил более-менее СВОЕ государство и перестал содержать значительную часть народов-захребетников? Подозрительно мне все это.. Наверное что-то готовят опять..

30.07.2010 02:46:28 - Владимир Пашковский пишет:

Вряд ли найдётся более универсальный защитник порабощённого народа, чем замечательный русский писатель - публицист с литовско-молдавско-польско-греческими корнями, чем Дмитрий Каралис. С наслаждением читаю и с нетерпением жду Ваших публикаций. Но как донести ту трепещущую нервом истину, излагаемую Вами, хотя бы до мыслящей части русского народа? Тираж газеты до обидного мал, прочитают статью не все, а что до резонанса, то в эту сторону лучше и не думать... Тем паче, что зомби-ТВ-машина работает на таких мощных оборотах, за которыми уже никому и никогда не угнаться, а тем более пытаться противостоять. Ощущение такое, что паутина привитых населению понятий поглотила всё его здравомыслие. Вот пример: в качестве эксперимента я принял участие в работе сайта Яндекс фото. Просмотрев по меткам к фото 1000 наиболее употребляемых русских слов, я с горечью обнаружил, что из 35 миллионов слов, сопровождавших фото, 18 миллионов упоминаний приходится всего на 16 слов(!!!) и остальные 17 миллионов на оставшиеся 984 слова. Ну почти как Эллочка-людоедка в романе "12 стульев", которая, как известно обходилась 33 словами. Небезинтересно посмотреть, какими же словами обходятся участники "ЯФ". Вот несколько из них: лето - 1270603, я - 1157084, животные - 865727 путешествия - 764635 отдых - 748654 и т.д. А вот значимые для всех слова: память - 20435 упоминания, человек - 20101 упоминание, родина - 16194 упоминаний, борьба - 3139, бог - 3071, сила - 1992, боль - 1199, величие - 663 русская старина - 61 ценность - 38, связь времён - 22, авторитет - 11, деяние - 0 и т.д. Вот такие вот 20 лет без войны... И куда же бросать семя русского патриотизма? На какую такую почву, когда всё заросло сорняками? Но, тем не менее, спасибо Вам и ждём новых публикаций - вода камень точит...

29.07.2010 17:36:09 - Олег Сергеевич Тапин пишет:

СЛАВА ВЕЛИКОМУ РУССКОМУ НАРОДУ!

Спасибо за статью.Как чистый дождь после лживой духоты. Каждый народ на своей земле должен быть хозяином, что не мешает принимать гостей радушно, если они соблюдают приличия и не наглеют.Поэтому в словах "Россия для русских", "Париж для парижан", "Москва для москвичей" или "Чечня для чеченцев" я ничего плохого не вижу. Когда нибудь мы дорастём до уровня "Земля для землян", но это будет не скоро.

29.07.2010 12:08:14 - Юрий Алексеевич Марков пишет:

отдать должное русским

спасибо за статью - как глоток воздуха...в принципе и во многих странах Европы те же проблемы - наступает исламизм и пр., но такого уничижения себя самое - это что-то))) я понимаю, что Рыжему , сванидзам и пр. чем больше русских вымрет, тем чище воздух - однако это геноцид и придется отвечать перед судом, скорее всего потомков...

29.07.2010 11:18:26 - ANDREY E. ANDREY E. пишет:

Большое спасибо за статью. Все верно. Но вожди этого не услышат. Натянув на себя псевдопатриотическую маску при высоких ценах на нефть, при их падении они продолжают пресмыкаться перед Западом

29.07.2010 01:51:18 - Вера Александровна данченкова пишет:

ах, оставьте мутузить т.шпицера. сказал, что думал. а шпицеру: верная мысль не становится неверной просто потому что её сказал вождь(1) или злодей(2) или всё в одном лице. да, сталин велик и как 1 и как 2. сравните с путиным или медведевым- разве эти- вожди ? разве они могут (даже лицемерно, даже случайно) сказать фразу, которая станет крылатой ? а русских как нацию изничтожали (и процесс не окончен, пока не прошло третье разделение Страны) с 1917 при всех т.н. правителях. и терзание Страны и Нации сейчас происходит сильнее, чем при Сталине. Разве Сталин бросил бы соотечественников в приднестровье или усложнил бы добровольное присоединение своих же земель... Злодей-то - злодей, но нужно отделять действия и функции. Как функционер партии, задачей которой было завоевание мира, используя ресурсы захваченной страны, он (точнее, его партия) уничтожал народ. Но как руководитель государства, он приостановил глумление над русской историей (в 1936-1938). да, он отправлял хлеб от голодающего русского народа в захваченные страны Восточной Европы (в соответствии с не им составленном планом партии на завоевание мира). но при нём (с 1938г) не уничтожали русские церкви (при хрущове их уничтожили больше всего), не позволяли воровать функционерам (вывоз капитала при ельцине- путине-медведеве), не закрывали деревни как "неперспективные... И он называл вещи своими именами (например, русских- русскими, а не "россиянами").

28.07.2010 22:50:31 - Александр Трофимович Климчук пишет:

Чует шпиц, чьё мясо съел

В НКВД, как раз занимали высокие должности ШПИЦЕРЫ и вытворяли с любой нацией, что хотели включая и своих, без ведома Хозяина, за что и поплатились чуть позднее. А начальники лагерей кто были товарищ шпиц...?

28.07.2010 21:21:11 - Исай Моисеевич Шпицер пишет:

Отдать должное русским

Извините меня, Дмитрий Каралис, что я неправильно в своём комментарии указал Вашу фамилию. Это непреднамеренно. И.Ш.

28.07.2010 20:18:06 - Евгений Федорович Сергеев пишет:

Отдать должное русским

Когда человека долго унижают, то можно нарваться как минимум на, как сейчас говорят, неадекватный ответ, а то и на неадекватные действия. Русские не лучше, но и не хуже других, отнюдь не хуже. Далее - адони Шпицеру. Лапочка, с Вами говорит потомок еврея-кантониста. Знаете, были такие? Так вот, Вам ваши папочка и мамочка никогда не говорили, что лучше говорить про себя хорошо, чем про других плохо? Это пословица наших с Вами пращуров. И ещё. Вам не доводилось слышать песню в исполнении И.Кобзона "Еврейское местечко"? Там есть оооочень интересные слова:"Мы дали миру....". В общем, не буди лихо, пока оно тихо. Не верите мне - прислушайтесь к Э.Тополю.

28.07.2010 19:01:40 - Исай Моисеевич Шпицер пишет:

Отдать должное русским

Ах, какая лапочка, судя по тексту статьи, был генералиссимус! Как он красиво сказал о русском народе! Как он своими словами реабилитровал себя в глазах Дмитрия Каракалиса за уничтожение миллионов в своих коллективизрованных гулагах, и ещё миллионов, угробленных на полях войны и в блокаде в результате своего преступного руководства страной.

28.07.2010 17:37:13 - Александр Васильевич Степанков пишет:

Русскость - это принадлежность не к национальности, а к великой НАЦИИ, к великой КУЛЬТУРЕ, оно определяется менталитетом, а не составом крови - как великая нация мы потомки не одного местечкового племени, а многих народов, объединённые единой культурой, традициями, историей,единым языком. Тому, кто хочет отделиться, мол я не русский, а еврей (хоть на 50%, хоть на 25%!), немец, украинец - скатертью дорога, флаг в руки и пинок под зад. Без права возврата. Человеку могут быть присущи традиционные черты национальности его предков, их нужно свято хранить, но это второстепенно по сравнению с объединяющей нас великой нацией, членом которой каждый должен чувствовать себя - и ежедневно это доказывать. Как истинно русские Багратион и Паскевич, Фонвизин и Жуковский,Пушкин и Фет, Галич и Паустовский...

28.07.2010 17:26:57 - Yulia Efeykina пишет:

Спасибо большое за статью! За что я люблю "Литературку", так это за то, что в ней не сравнивают в каждой статье (повторяю, в каждой - взять тот же Огонек) "нас" как воплощение тупости и недельности и "их", таких белых и умных. Побольше бы таких статей!

28.07.2010 16:19:18 - Александр Трофимович Климчук пишет:

Граждане русские, мы не россияне - мы Россия

Спасибо Д.Каралису, затронул тему давно ожидаемую. Русским нет слова в свою защиту ни на ТВ ни в других СМИ, не дождёшься и от президентов боящихся семитских выродков-олигархов и америконоидов. Обращение "россиянин" сродни " советский", такое же ни чего не значащее и исходит оно от толерантной верхушки, но толерантной почему-то к меньшенству, но обидное для основной нации. Я не россиянин, я гражданин России - русский, татарин, украинец и т.д. Граждане России - так должны обращаться власти к населению нашей страны и это будет самое точное обращение к татарину, чукче, русскому, белорусу и ещё к ста народам живущим здесь. В собственной стране я не могу возвеличить русского человека, отдельно сказать ему приятное, как тут же познеры-позёры начинают обвинять в шовинизме. Почему меня учат нерусские, неродившиеся в России познеры, что и о чём мне говорить в моей стране?

28.07.2010 10:31:27 - варвара исаевна петрова пишет:

Отдать должное русским

Уважаемый Дмитрий Николаевич, Вы-герой и спасибо Вам за вашу статью.На все 100% солидарна с Вами. Но! Не кажется ли Вам, что всё так и пойдёт дальше (как у Крылова: "кот васька слушает- да ест..."). Старшее поколение уже не сделать "манкуртами не помнящеми родства", а молодое поколение в опасности. Помните, что сказал Юлиус Фучик из фашистских застенков: "Люди, будьте бдительны!". Беда в одночасье не приходит, для этого надо очень постараться. Вот и стараются многие "так называемые" историки", "пропагандисты и агитаторы" на ТВ и в СМИ. Причём результативно. Так в "Мире новостей" от 11 мая 2010 г приведена статистическая диаграмма ответов на вопрос "Если завтра война, сможет ли наш народ как 65 лет назад отстаивать независимость Родины?" Результат:-26,3% -Да при любых условиях,42%+10,8% -Нет т.к.победой могут воспользоваться олигархи и что нет объединяющей национальной идеи.Вот так!

28.07.2010 07:21:29 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

"ИСТОРИЯ ПРОТИВ РОССИИ" ?

В продолжение этой, очень важной темы советую почитать статью Алексея Прозорова "ИСТОРИЯ ПРОТИВ РОССИИ".

Просто наберите три этих слова в поисковой системе Google.ru

Дмитрий Николаевич, спасибо за то, что снова поднимаете этот вопрос.

Температурные наценки

События и мнения

Температурные наценки

ОПРОС

Адский зной и засуха уничтожили посевы уже более чем на 10 миллионах гектар. Это почти пятая часть всех посевных площадей. Граждане предусмотрительно готовятся к значительному росту цен на продукты. Обоснованы ли их тревожные ожидания?

Леонтий БЫЗОВ, старший научный сотрудник Института социологии РАН, кандидат экономических наук:

– Рост цен если и будет происходить, то не по причине засухи. Мы помним, что, когда в прошлом году был рекордный урожай, это не привело к снижению цен на хлебобулочные изделия. Скорее всего, стоит ждать повышения цен на сезонные товары. Например, в этом году мало грибов, ягод в засушливых регионах. Понятно, что здесь мировой рынок ничем нас не подстрахует. Чернику не завезёшь из Европы.

Что касается зерновых – у нас огромные запасы зерна, сохранившиеся с прошлого и позапрошлого годов. Поэтому государство даже заинтересовано в том, чтобы это зерно было реализовано. К тому же, учитывая предстоящие выборы, стоит ждать жёсткого регулирования именно цен на хлеб. Потому что этот продукт – важный индикатор положения дел в экономике и социальной сфере, имеющий символическое политическое значение. Так же, как и молоко. Я думаю, дешёвый ассортимент государству удастся сохранить в рамках привычного роста цен – это около 10 процентов.

По мясу мы зависим не от жары, а от мирового рынка. Поэтому даже значительное подорожание отечественного мяса мало скажется на толщине кошельков россиян. Цены на птицеводческую продукцию, скорее всего, также останутся в рамках инфляционной «нормы».

Однако традиционного снижения цен на овощи и фрукты этой осенью, наверное, ждать не стоит. Ведь помидоры, болгарский перец и другие продукты, которые мы привыкли в изобилии видеть на прилавках в сентябре-октябре, везут в основном из Астраханской, Ростовской, Волгоградской областей. А именно данные регионы наиболее пострадали от засухи.

Не думаю, что правительство будет как-то вмешиваться в эту ситуацию. От того, что помидоры подорожают на 20–30 рублей, социальных катаклизмов не случится. Люди поворчат и смирятся. Для государства важно удержать цены на «продукты для бедных» – хлеб, крупы, молоко. Потому что их резкое подорожание отбросит население с низкими доходами за грань потребительского минимума.

Антон ШАПАРИН, пресс-секретарь Российского зернового союза:

– Сейчас цена на зерно действительно растёт. Причём довольно динамично. За неделю в Центральном районе России стоимость пшеницы 3-го класса (из которой производят хлебобулочные изделия) поднялась на 400 рублей – с 1200 до 1600 рублей за тонну.

Но ранее мы видели ещё более динамичное падение. В 2009 году крестьяне собрали урожай, который был больше, чем наши внутренние потребности и экспортные возможности, вместе взятые. Цены на зерно опускались ниже себестоимости. Пшеницей топили печи на Алтае, настолько дёшево она стоила. Люди, вырастившее зерно, стрелялись из-за этого. Сейчас зерно отыгрывает то, что оно потеряло. При этом цена далека ещё от рекорда 2008 года, когда она поднялась на мировом рынке почти до 4000 долларов за тонну.

У нас так исторически сложилось, что цены на зерно и хлеб мало связаны друг с другом. В прошлом году пшеница стоила в 2 раза дешевле, а хлеб подорожал до 26 рублей. Это во многом объясняется позицией хлебопёков. Их «девиз» в отношении цен – ни шагу назад. Потому что они понимают, что, если они понизят стоимость хлеба, поднять её впоследствии будет проблематично. Ведь хлеб – это не только экономика, но и политика. Соответственно, и сейчас если хлебобулочные изделия подорожают, то не больше, чем на 1 – 2 процента сверх прогнозируемой инфляции. Всё остальное – нагнетание в СМИ, «страх голода» среди бедных слоёв населения, желание розничных сетей, а иногда и хлебопёков получить дополнительные прибыли.

Нельзя также забывать, что в потребительской корзине хлеб и хлебопродукты составляют всего 2 процента. Соответственно, рост цен на хлеб серьёзного влияния на инфляцию оказать не может.

Другое дело – мясо и молочная продукция. Её «ниша» в потребительской корзине – около 27 процентов. Сейчас корма дорожают, а вслед за ними дорожает и продукция животноводства.

Инфляция в стране может значительно вырасти, если Россия соберёт урожай меньше 80 миллионов тонн. Мы полагаем, что он будет от 80 до 85 миллионов тонн. Этого хватит не только для того, чтобы покрыть внутренние потребности, но и чтобы не потерять традиционные рынки сбыта. С прошлого сезона ещё осталось в стране на 1 июля этого года 24 миллиона тонн зерна. Это рекордные запасы за всю современную историю России. Намного выше всех норм ООН по продовольственной безопасности.

Что касается политики государства в отношении цен на хлеб, мне кажется, было бы не лишним повлиять на розничные торговые сети. Ведь до половины стоимости каждой булки на прилавках – их накрутки. В условиях кризиса это явный перебор.

СУММА ПРОПИСЬЮ

Наши люди уже привыкли, что какие бы прогнозы ни давали политики и экономисты, цены на самые необходимые продукты всё равно ползут вверх. Если уж необыкновенный урожай прошлого года не помог удешевить хлеб, то природные катаклизмы – отличный повод для того, чтобы снова поднять цены на него. Станет ли нынешний случай исключением? Что-то заставляет сильно сомневаться в этом…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,6 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии: 29.07.2010 18:30:58 - Олег Сергеевич Тапин пишет:

Разумное безоткатное госрегулирование необходимо

Известно, что сельхозпроизводитель зажат между себестоимостью своей продукции и алчным оптовиком-закупщиком который занижает закупочную цену, потом розница накручивает... Пока арбуз дойдёт до прилавка он будет в 8 раз дороже, а мог бы быть в 3, и у всех был бы нормальный доход. Торговля наживается, сельское хозяйство разоряется, импортзависимость усиливается - цепная реакция, а тут ВТО... Доход на каждой ступеньке не должен превышать разумных процентов. Власти этого не видят или это им и надо??.

28.07.2010 19:46:43 - Евгений Федорович Сергеев пишет:

Температурные наценки

Тягчайший грех наших экономистов - непонимание и нежелание понимать и учитывать человеческий фактор. Люди - не винтики в государственном хозяйстве. Отсюда - провал перехода экономики на рыночные рельсы. Не сработала "невидимая рука рынка". Почему - ответа на этот вопрос современные экономисты России дать ответ не могут. И Л.Бызов также находится в плену своих представлений. Хотелось бы напомнить ему - от копеечной свечи Москва сгорела.

О вертикальности молдаван

События и мнения

О вертикальности молдаван

ПОЛИТПРОСВЕТ

Константин МУНТЯНУ

Как-то утром, в день очередных парламентских выборов, вызывают меня к себе руководители избирательного штаба моей родной левой партии и приказывают:

– Берёшь, значит, «Волгу» и едешь в логово самого ненавистного нашего врага! Не дай бог упустить из виду хотя бы одну подтасовку в пользу этих заклятых прорумын! Ты понял?

Дружно толкаться в течение двух месяцев у кормушки ума, совести и чести нашей эпохи, успеть побывать почти во всех сёлах республики, вдалбливая народу, что именно левизна – спасение нашей латинской, но со славянскими кровеносными сосудами нации, а когда пробил час спасения, притвориться, будто не уловил сути элементарного приказа – не знаю как другим, но мне кажется, будто я не такой уж и дурак…

Приезжаю я, значит, в то самое логово… И вот одно, так сказать, прорумынское село, вот – другое, а эти подтасовки – они что? – идиотки? Настолько глупы, чтобы дать себя обнаружить какому-то там рассеянному вроде меня? Их не было, нет и не может быть!.. А вечером, подобно рыбаку, который возвращается домой ни с чем, придумывая какое-нибудь оправдание перед женой, почему позволил себе потерять такой золотой день, усталый и голодный, добрался я наконец до районного штаба, то есть до самой что ни на есть сердцевины того самого логова… Заполнить карточку по результатам выборов.

Шум, гам, суматоха, какую даже трудно себе представить!

Если бы я не догадался, что, собственно говоря, этот переполох вызван святым желанием толкающихся осчастливить (с завтрашнего же дня!) свой народ, или если за душой у тебя было бы, скажем, граммов триста русской водки, на мгновение подумал бы, будто очутился у подножия Вавилонской башни ровно за три секунды до того, как она готова была обрушиться…

Сумасшествие общего энтузиазма наступило ровно за два часа до полуночи: как и предполагалось, в этом непоколебимом прорумынски настроенном логове уму, чести, а тем более совести нашей эпохи нет ни малейшего шанса!

– Мы румыны! Мы наследники Цезаря! – принялась гудеть Вавилонская башня. И чтобы я, глупец, окончательно осознал, что, хоть великого римлянина и зарезали, и зарезали его же воспитанники, всё равно: пройдя сквозь дым столетий, дух и дело Цезаря выше всякого там ума и тем более чести (про совесть и говорить нечего – кому она теперь нужна?), вот наконец дошла очередь и до гимна:

– Очнись, румын, от беспробудного сна!.. (Так звучит в оригинале первая строчка гимна соседней страны. – Прим. автора.)

А когда молдаване накаляются до неудержимого желания петь, и особенно гимны соседних стран, а тем более – о беспробудных снах, куда им идти? Ясное дело, что подкрепляться! То есть – к столам будущих побед!

И когда в другом конце коридора отворилась дверь кабинета и со стола будущей победы начали распространяться запахи от сложенных в три этажа тарелок, особенно когда эти запахи, подобно кулакам братьев Кличко, ударили в носы собравшихся, посылая в нокдаун абсолютного забвения и Цезаря, и ум, и честь, – Вавилонская башня – ка-а-ак… рванёт в её сторону!..

– А этого? – несколько типов, отставших от толпы, о чём-то шепчась, смотрят на меня как на случайно обронённый бомжем мятый носовой платок…

– Он не наш! Он маленько… пророссийский…

Сижу я, значит, в кресле и всё курю папиросу за папиросой, изнывая от исходящих от стола запахов, грохота пробок открываемого шампанского и звуков гимна с очнувшимися, чтобы уже никогда не заснуть…

Пробило 23.00. Интригующий голос от имени Центральной избирательной комиссии объявляет по Национальному радио, что в Республике Молдова… имя и дело Цезаря – впереди! А, следовательно, с умом и честью… как-то туговато… Господи, что творилось в Вавилонской башне! После такой сшибающей новости пробки от шампанского принялись взрываться с такой силой, что, казалось, превзошли по грохоту даже пушки Жукова перед штурмом Берлина! Что касается гимна, воспламеняющего гимна о пробуждённых, – в него как будто масла подлили!

Полночь… Дело Цезаря, кажется, побеждает!.. Эх, жизнь моя жестянка!.. Пробки почти готовы стереть все берлины моих надежд: боже, какого лешего я стал… пророссийским!..

Как вдруг, примерно через полчаса, – потрясающая весть: оказывается, молдаванам не так уж и безразличны ум, честь и так далее… и вот светлый образ Цезаря… отстаёт по республике в целом на два процента! Молчат пробки, шипит, подобно растоптанному костру, гимн о воспрявших… Казалось, будто и исходящие от стола будущей победы запахи призадумались: дразнить меня дальше или пора оставить в покое?

О, тайные мгновения смены правителей, на которых тебе суждено присутствовать! Не успел я как следует поразмыслить о душевной драме собравшихся у стола несостоявшейся победы, как дверь кабинета вдруг открывается… и несколько пар до странности дружелюбных глаз умоляют меня:

– Господин… то есть товарищ… идите и… выпейте с нами бокал вина! Ведь мы тут все свои! Молдаване! Коренные то есть!.. И к Цезарю мы никакого отношения не имеем!.. И Россия, если честно, ну очень великая страна!..

«ЛГ» поздравляет Константина Мунтяну, своего давнего автора, сопредседателя Молдавского союза писателей «Нистру», с 60-летием и желает доброго здоровья и творческого долголетия!

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 12 чел. 12345

Комментарии: 10.08.2010 07:41:09 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Очень хорошо! Лучше не ругать глупость, а просто посмеяться над ней.

Знатный чертополох

Новейшая история

Знатный чертополох

Двадцать лет назад в «Лите­ратурной газете» вышла моя статья «Чёрная дыра». Выдержки из неё приводили ораторы с трибуны Съезда народных депутатов СССР, цитировали радио и телевидение.

А говорилось в ней, что 97 процентов земли принадлежат государству в лице колхозов и совхозов и только 3 процента – народу, владельцам дачных и приусадебных участков. Но эти 3 процента дают 60 процентов картошки, 30 – овощей, 30 – мяса и 27 процентов молока, не считая фруктов-ягод… Разумеется, в головах рождалась эйфорическая мысль: а если отдать людям не 3 процента земли, а 30? А если появятся вольные фермеры?! Это что же тогда будет!..

Руководители колхозов и совхозов отнеслись к той статье сдержанно. Они, те, кого тогда считали чуть ли не первыми врагами вольного землепашества, тоже жаждали… свободы. «Избавьте нас от диктата обкомов-райкомов, и мы покажем, на что способен государственно-общественный сектор!»

Прошло всего несколько лет – и стало ясно, что ни те, ни другие надежды не сбылись.

Фермерское движение давили на корню. Об этом писано-переписано. А вот что происходило с КСП – крестьянскими сельскими предприятиями, которые по привычке, да и по сути оставались теми же колхозами, – толком мало кто знает.

«Мы в четыре раза лучше стали работать, чем при райкомах! А налогов платим – 106 процентов. Это грабёж! Кому нужна свобода, если она нищая!?» – негодовал директор Василий Греков из села Большие Чечёры Липецкой области.

«Кто будет производить молоко, если оно убыточно, потому что солярка, газ и электричество каждые три месяца дорожают? Никто!» – резюмировал директор Виталий Рудаков из Курской области.

«А то мясо и молоко, которое мы везём на продажу в Москву, у нас не берут, – рассказывал директор Николай Форафонов с Белгородчины. – Назад заворачивают. Почему?»

Потому что берут импортное.

Почему же чиновники не поддерживали, а буквально душили вроде бы близкий им по духу общественный сектор?

Когда появился крупный денежный интерес, социалистические взгляды номенклатуры испарились мгновенно.

Государственные чиновники в деловом союзе с мгновенно возникшими «фирмами» получили невиданное прежде право заключать контракты с заграницей на поставку в Россию всего – от промышленных товаров до мяса и картошки. И стали получать комиссионные от суммы контрактов. В долларах. Они не заинтересованы в национальном производстве товаров. Навар не тот.

Но суть далеко и не только в наваре чиновников. Это промежуточный момент. Село разоряли и вроде бы без всякого смысла, и вроде бы без особой выгоды для чиновников. На самом деле, возможно, с дальним умыслом.

Кому принадлежит теперь земля в России? В 1990 году вышли указы «О земельной реформе» и «О крестьянском хозяйстве» – о выделении земельных паёв в колхозах и совхозах. Всем. Даже сельским учителям и врачам.

Через 16 лет выявилось, что землю получили только 14–17 процентов сельских жителей. В Московской, Ленинградской областях и в Карелии – 3 процента. В Башкирии, Дагестане, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Северной Осетии все опрошенные ответили, что им ничего не дали.

А тот, кто получил, не стал фермером, потому что не смог прорваться через бюрократические рогатки, не смог оформить землю в собственность. Законы и инструкции изначально и специально так запутаны, что чёрт ногу сломит. Куда там простому крестьянину!..

Одни хозяева, оказавшись в полной нищете, уступали свои паи за дрова и уголь на зиму, за подводку газа к дому. Другие стали продавать паи, как только в 2003 году вышел закон, разрешающий торговлю землёй.

А иные хозяева, не имея ни денег, ни тракторов с комбайнами (ведь указы о земельной реформе не подкрепили денежными и материальными ссудами), помаявшись с бесполезной землёй, отдали паи местным сельхозпредприятиям в расчёте на долю в продукции. Предприятия разорялись, их продавали третьим лицам, те – четвёртым. В итоге оказывалось, что обанкротившееся, никому не нужное хозяйство купил по дешёвке, за долги, какой-то далёкий дядя. Вместе с землёй. Если крестьяне начинали возмущаться, требовать возвращения земли, он им говорил: «У вас долгов на десятки миллионов рублей. Заплатите долги и живите, как хотите!»

Когда волна банкротств захлестнула Ставрополье, президент обратился в Генеральную прокуратуру, чтобы она «проверила применение процедуры банкротства сельхозпредприятий».

Но ситуация не изменилась. Районы и области переходили в фактическое владение так называемых агрохолдингов – крупных финансово-промышленных объединений. Ещё в 2003 году, как только разрешили скупку, «Газпром» приобрёл 500 тысяч гектаров. Сколько сейчас у него в собственности – неизвестно. Другие объединения сегодня тоже владеют сотнями тысяч гектаров земли. Сотнями тысяч…

Зачем им земля, если она, как все говорят, убыточна? Но с убыточностью это ещё вопрос. Сегодня убыточна, а завтра вдруг окажется, что нет. Не забудем, что нынешние владельцы получают ещё и государственные, бюджетные деньги для поддержки села в рамках национального проекта. Ведь теперь они у нас – сельские труженики. Хлеборобы, блин.

И вообще что дальше будет – область предсказаний. Главное – завладеть землёй. Что и было сделано.

У агрохолдингов в отличие от фермеров проблем с оформлением не было. Региональная власть к ним – со всей душой. Везде и во всём. Вплоть до прямого подавления их конкурентов – фермеров и владельцев личных подсобных хозяйств.

Прошлой осенью депутаты Ставропольской думы внесли в Госдуму законопроект об ограничении количества коров, коз и кур на личных подворьях. «По многочисленным жалобам и просьбам трудящихся». Некие анонимные граждане жаловались, что соседи разводят на своих подворьях большое количество живности, сплошная антисанитария, дурной запах. То есть кампания за чистый воздух в деревнях и сёлах! И как раз в это время группа компаний предложила создать в Ставропольском крае агрокомплекс. Получается, хотят заранее уничтожить конкурентов. И предлагают распространить такой почин в виде закона на всю Россию. Чтоб никто не мешал латифундистам диктовать цены.

О том, что эта практика распространённая, можно судить по вопросу премьера Путина на июльском совещании по проблемам села: «Молоко у предприятий покупают по 12,5 рубля, а у фермеров по 9. Почему?.. Я бы попросил Федеральную антимонопольную службу это проверить. Зачем вы убиваете фермера?»

Ответ очевиден – чтобы не сбивал цены.

Конечно, потребителям нет особого дела, кто производит хлеб, молоко и мясо. Были бы они в магазинах и по доступной цене. Пусть будут агрохолдинги, если они обеспечивают страну продуктами питания.

Так ведь не обеспечивают. На сегодня половина продуктов питания завозится из стран дальнего зарубежья – Россия попала в продовольственную зависимость. Мы сумасшедшими темпами и в невиданных масштабах развиваем заграничное сельское хозяйство, мы – их рынок сбыта.

А из той продукции, что выращивается на наших просторах, только 43 процента поставляют агрохолдинги, 7 процентов – фермеры. Откуда остальное?

Всё остальное, то есть половину российской сельхозпродукции, дают те самые, с советских времён, личные подсобные хозяйства, приусадебные и дачные участки. По сравнению с советскими временами количество производящегося здесь молока увеличилось в 1,7 раза, мяса – в 2 раза, картошки – в 1,5 раза, овощей и фруктов – в 3 раза.

С чего начинали, к тому и пришли. За что боролись? Но за это время ещё разрушены прежняя производственная база и сельская социальная инфраструктура – закрыты больницы, медпункты, клубы, магазины, почти 7 тысяч сельских школ…

Заброшены, заросли бурьяном 18 процентов сельскохозяйственных земель. В переводе на площади – 41,5 миллиона гектаров. Это как раз континентальная (без заморских территорий) страна Франция. Представьте себе Францию, сплошь заросшую бурьяном и чертополохом…

При этом наши чиновники полны энтузиазма.

«Каждый десятый гектар продуктивной пашни во всемирном масштабе находится на территории России. Мы провели научно-исследовательскую работу по оценке биоклиматического и природного потенциала страны. Мы можем прокормить 450 миллионов человек, а это в три раза больше, чем проживает в нашей стране», – сообщает бывший министр сельского хозяйства Алексей Гордеев. Ныне он – губернатор Воронежской области.

Пресса с подачи чиновников каждый год с гордостью сообщает, что в России выращен богатый урожай, Россия полностью обеспечивает себя зерном и продаёт его за границу. Действительно обеспечиваем и продаём. Но почему? Потому что обеспечиваем себя только продовольственным зерном, хлебом. Скотину-то кормить нам уже не надо. Порезали мы её за годы свободы… И теперь мы свободны – от своих коров и бычков, от своего мяса и молока. Чтобы восстановить поголовье – десятилетия требуются. При успешной работе, разумеется. При толковых, знающих дело руководителях. И главное, если ставить такую задачу – восстановление.

Сергей БАЙМУХАМЕТОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 13 чел. 12345

Комментарии: 31.07.2010 15:47:51 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Вечный вопрос.

Очень хорошая статья. Я тоже, проезжая там на авто, всегда поражался контрасту русской пустыни и белорусской ухоженности. Правильно заметил Н.А.Барболин. Но ответ же ясен - власть в России такая. Плохая власть. Но... как говаривал Сталин - "у меня нет для вас других писателей". У нас нет для нас другой власти. Что же делать? Вечный вопрос!

29.07.2010 14:41:59 - Татьяна Алексеевна Мещенкова пишет:

...Уважаемый Николай Алексеевич , Вы правы -сердце болит и кровоточит, когда видишь ,как разрушается и уничтожается все на нашей многострадальной земле !...А еще больнее осознавать ,что это осуществляется какой-то кучкой пришлых мерзавцев,уже и не скрывающих своих гнусных планов вотношении России и ее народа ...Но где противодействие этому бесприделу ?!..Почему так пассивен народ ?...Неужели он действительно доведен до такого быдлячего состояния , что не может различить хорошее от плохого?! ........И еще о цитате , выше приведенной из Библии - Ударение ( по смыслу , приводимого в Евангелии ) ставится на " У ", но кто-то решил выставить Господа Бога чудаком (возможно и ненароком .)........Также - подписываюсь под каждым словом Леонида Серафимовича Татаринова - его высказывания всегда правдивы и смелы ...

28.07.2010 16:49:04 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Чудны дела твои, господи..

Ехал этим летом с Европы поездом через Польшу, Белоруссию на Москву: и в Польше и в Белоруссии, не говоря об остальной Европе радуют глаз колосящиеся нивы, красивые, устроенные коттеджи сельских жителей, но лишь переехали границу и пошли вдоль дороги розовые, заросшие иван-чаем да ивняком поля и редкие скучные деревеньки... Да, вцелом Россия - зона рискованного земледелия, но разве так уж велика разница в природных условиях у Смоленщины и Белоруссии? Почему же небогатая природными ресурсами Беларусь может позволить себе достойно помогать своим селянам, а Россия -нет. Понимаю: вопрос риторический. Вот автор пишет о реальном отношении к фермерству. Но такое же отношение у нашего гос-ва к мелкому бизнесу вообще! Я работаю в лесном хозяйстве и вижу то же: разрушена 200 рет существовавшая система лесного хозяйства, при всех славословиях и обещаниями поддержки мелкому лесному бизнесу, протолкнули нынешний Лесной кодекс, который практически ориентирован на тостосумов из мегаполисов, а местным - фига с маком- не крутитесь под ногоами.

28.07.2010 07:39:43 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

ПРИЧИНА?

Причина очень простая - власть в стране захватили СИОНИСТЫ.

Подчёркиваю - не ЕВРЕИ, а именно СИОНИСТЫ.

Русских и прочих ЛУКАВЫХ хохлов, грузинов, азербайджанцев и проч. и проч. и проч. среди сионистов не меньше, чем евреев. Так что здесь нет ни малейшего намёка на антисемитизм.

Это наиболее хитрая, изощрённая форма ФАШИЗМА.

Единственный путь спасения нашей Родины, нашей ЗЕМЛИ - восстановление власти РУССКОЙ ОБЩИНЫ, власти СОВЕТОВ!

Свобода и равенство

Новейшая история

Свобода и равенство

Полностью разделяя тревогу автора по поводу плачевного состояния отечественного сельского хозяйства и отсутствия внятных перспектив его развития, хотелось бы сказать следующее.

Представляется оправданным обращение к истории отечественных сельхозреформ конца XIX и начала ХХ веков – времён Александра II, Столыпина, Сталина. Заметим только, что если против давно назревшей и неимоверно опоздавшей отмены крепостного права никто из крестьян вроде бы не возражал, то вот реформы Столыпина были встречены крестьянством по-разному. Где-то, устав от векового безземелья и не видя никаких перспектив, крестьяне использовали предоставленную возможность переселения на вольные сибирские просторы. Где-то с глухим негодованием или яростным сопротивлением, вплоть до бунтов, как известно, жестоко подавлявшихся, не соглашались. Это и привело к конечному провалу реформ, ибо велись они вразрез с общинным менталитетом российского крестьянства.

Сталинская же коллективизация, несмотря на все издержки, «перегибы» и гонения на зажиточную часть крестьянства, была в конечном счёте принята подавляющей его частью, ибо соответствовала вековым общинным устремлениям российского крестьянства. В противном случае никакие репрессивные и карательные меры Сталину не помогли бы...

Однако послевоенное развитие настоятельно требовало разгосударствления сельского хозяйства. В частности, перехода к фактическому коллективному непосредственному владению колхозами, лишь формально принадлежащей им землёй. Этого требовала и сама сущность проводимых социалистических преобразований. Тем не менее вместо «раскрепощения» колхозов пошли по пути усиленного создания совхозов, что никак не решало проблемы обретения прямого, непосредственного хозяина земли, которая по-прежнему оставалась общегосударственной…

Если обратиться к нашей совсем недавней истории, то любому непредвзятому, добросовестному человеку ясно, что разговоры о принципиальной неэффективности колхозов безосновательны. В стране была масса добротных, зажиточных колхозов, где во главе стояли крепкие, знающие руководители, болевшие за своё дело и не боявшиеся отстаивать свою позицию перед вышестоящим начальством. Там же, где руководить хозяйством «сверху» присылали некомпетентного и незаинтересованного человека, и дела шли из рук вон плохо!

Не менее безосновательны, на мой взгляд, и давние толки о том, что фермерство чуждо России в силу специфического менталитета её народа и особенно природно-климатических условий. Известно, что в США, несмотря на мощную поддержку государства и несравненно более благоприятный климат, ежегодно разоряются тысячи фермеров. Ну и что? Это отбивает у них охоту продолжать заниматься своим делом?

Сельское хозяйство в принципе рискованное дело, особенно земледелие во многих регионах России. Но не это главное препятствие в развитии фермерства. Ответ на вопрос: «Так почему же в России так мало фермеров?» – на мой взгляд, прост. Не нужен фермер нашим власть имущим! Она (власть) прекрасно обходится и без него (фермера)!

Какая-то сельхозпродукция в стране производится усилиями каких-то чудом уцелевших колхозов и фермеров, как-то реализуется на рынке. А остальное поступает по импорту. Как говорится, «чего ж вам боле?». Всё это наглядно подтверждается ничтожным уровнем финансирования сельского хозяйства, рыночным разбоем при реализации продукции, ленивыми и неэффективными мерами по защите крестьян от перекупщиков, рейдеров и пр. Декларативные заявления властей о глубоком сочувствии крестьянству положение не исправляют… Голода-то в стране нет, объясняют нам. Правда, цены на продовольствие непрерывно растут, но это – глобальная тенденция… Вот и весь разговор.

Помнится, в начале 90-х годов «асфальтовые аграрии» истошно вопили: «Фермер накормит страну!» И хоть бы кто-нибудь спросил: «А ему самому это надо?» Ему-то нужно одно – иметь возможность спокойно (без всякого постороннего некомпетентного вмешательства) заниматься своим делом и получать от государства заслуженную и необходимую поддержку, прежде всего при форс-мажорных обстоятельствах.

В заключение позволю себе высказать утверждение: нужна реальная – бумажных было уже достаточно! – программа развития отечественного сельского хозяйства, обеспеченная финансово и материально. Нужны компетентное руководство отраслью, его постоянная поддержка, причём без всякого протекционизма. Поддерживать нужно и фермеров, и колхозы. А жизнь сама, без всякого чиновничьего вмешательства, покажет, какой, когда, где и в каких условиях способ ведения сельского хозяйства более эффективен.

Господа хорошие, крестьянин сам определит, что ему лучше, а что хуже. Мешать только ему не надо! Стоит только помнить, что универсального рецепта не будет. Напомню уже достаточно давнее заключение нобелевского лауреата по экономике Джозефа Стиглица: «Эффективность собственности зависит не от её формы, а от качества управления».

Но прежде всего необходимо немедленно законодательно запретить дикую, варварскую, спекулятивную распродажу и перепродажу земли с единственной целью – наживы. Из сельхозоборота уже выведены сотни тысяч гектаров земельных угодий, и пока это не прекратится, говорить о перспективах отечественного сельского хозяйства бессмысленно. Творящийся ныне передел действительно тёмный. Темнее не придумаешь!

Юрий ЛЕПЕХОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 12 чел. 12345

Комментарии: 01.08.2010 11:27:45 - Татьяна Алексеевна Мещенкова пишет:

."...крестьянин сам определит, что ему лучше , а что хуже.Только мешать ему не надо и т.д. и т.п...." А ему сейчас никто и не мешает - его просто бросили на произвол судьбы -барахтайся как хочешь !...Выплывешь - повезло , а утонешь - власти плакать не станут ( меньше народу - больше кислороду ! )...Зачем им фермер и пахарь, когда мясо закупают в Турции и Канаде , куринные ножки ( отравленные химикатами ) в США , торф в Швеции и несть числа глупостям ( а вернее пакостям ) в которых изощряются российская власть . Зачем фарисействовать и , вроде бы , недоумевать - откуда такая напасть и как нам быть ? Теперь " сладится -переможется " не получится ! ...Только немедленные и активные действия за свои права , за свое человеческое достоинство еще могут спасти российский народ .Сейчас , как никогда, уместен лозунг " Промедление - смерти подобно ! " ......И перед развалом СССР в этой же газете статьи были " ценны " и , вроде бы " вовремя прозвучавшие " ...И что ?...Где мы ?! ...Надо , чтобы не в определенных кругах эти статьи читались и обсуждались , а выносились в народ !

31.07.2010 15:06:28 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Враги народа?

В статье содержится скрытое за намёками и хитрыми оборотами утверждение. Звучит оно, как мне думается, так - современное российское государство, все его институты и все его представители, в сущности - антинародны, такова суть всей их деятельности. Т.е.... они... "враги народа"? Крепко задумался Ваш читатель, уважаемый тов. Лепехов. Кстати, сам я проголосовал пятёркой. Мне - понравилось!

28.07.2010 19:57:56 - Евгений Федорович Сергеев пишет:

Свобода и равенство

Статья ценна уже тем, что прозвучало:"Не нужен фермер нашим власть имущим!" Самостоятельный, разумный, себе на уме крестьянин (да и не только крестьянин) власти предержащим СМЕРТЕЛЬНО ОПАСЕН! И алчное и несытое племя делает всё возможное и невозможное, чтобы такого работника на земле не было. Несогласных отсылаю к статье "Шиш с голландским маслом" в Российской газете. Статья давняя, была опубликована лет эдак 15-18 назад. И с той поры - ни на микрон сдвигов. А зачем?

Нелегальные имитаторы

Новейшая история

Нелегальные имитаторы

ПОВОРОТ

Простые мысли в связи с памятным шпионским скандалом

Анатолий КУРЧАТКИН

«Русская шпионка» Анна Чапман (Кущенко) тайно ищет покупателя для истории своей жизни, надеясь выручить за неё 250 тысяч долларов. По данным New York Post, одним из условий сделки является перевод средств на счёт её друга в швейцарском банке. Так она надеется обойти правила США и России, которые запрещают ей получать прибыть от «шпионской истории».

Чапман также было предложено сняться для «Плейбоя». А ещё она рассчитывает, что ей будут перечислены деньги за фильм, который в скором времени будет снят в США.

В недавно законченном и ещё не опубликованном романе «Полёт шмеля» у меня есть герой, прообразом которого послужил человек, с которым мы вместе в далёкие теперь уже 60-е годы минувшего века тянули лямку срочной армейской службы.

Только в отличие от меня, нормальным образом призванного в свой срок в соответствии с Законом о прохождении воинской службы отдать священный долг отечеству, он надел на себя погоны по доброй воле, поступив в военное училище и собираясь стать офицером. Однако уже на старших курсах училища с ним приключилась неприятная история: какая-то драка в гражданской одежде, протокол в милиции, – он был отчислен из училища и отправлен служить в ту самую срочную армейскую часть, где наши жизни и пересеклись. Он мог не служить срочной, демобилизоваться сразу после отчисления из училища, за срочную службу ему засчитали бы три начальных курса, что он провёл в казарме, однако увольнение в запас гарантированно закрывало ему возможность восстановления в своём училище, в то время как полностью оттянутая лямка срочной так же гарантированно давала ему на это восстановление право, а он непременно хотел в нём восстановиться.

Не помню точно, но это было одно из двух училищ: Высшая школа КГБ или Институт военных переводчиков. Что, конечно, не одно и то же, но, по закону сообщающихся сосудов, наполненное одним содержимым. Так просто, с аттестатом зрелости наперевес, пусть даже с прикреплённой к нему золотой медалью, не попасть ни туда, ни туда. Только по неким тайным рекомендациям, по специальным каналам, вход в которые замаскирован с таким тщанием – стой рядом, а не увидишь. И вот мой сослуживец, несмотря на то что перспектива дневать и ночевать в солдатской казарме три долгих года его ужасала (тогда положено было служить срочную столько), до того страстно желал вновь оказаться в стенах учебного заведения, из которого вылетел, что готов был остановить свою жизнь на три года, отбыть их стиснув зубы, чтобы после забыть, как скверный сон.

И вот почему он это делал. Ради чего. Ради светлой и упоительной будущей жизни, которая предполагалась всё же много дольше этих трёх солдатских лет. Он намеревался стать разведчиком, как открылся он мне однажды в минуту некой искренности. «Это ведь теперь не то что раньше – в штаб врага и фотографируй документы под покровом ночи, – сказал он. – Теперь всё по-другому, даже под своими именами люди работают, ездят по всему миру, видят страны, вещи отовсюду привозят, отец моего друга вон какой только техники в дом не натащил». «А почему ты уверен, что непременно станешь разведчиком?» – спросил я, естественным, казалось бы, образом усомнившись в его планах. Сомнение моё, однако, оказалось наивным. Место разведчика (да, вот именно так, «место разведчика», было отвечено мне) моего соседа по казарме уже ждало. Его отец, полковник Генерального штаба, обеспечивший ему поступление в то самое в высшей степени закрытое училище, уже подготовил ему и место в соответствующем управлении и соответствующем отделе.

Не знаю дальнейшей судьбы своего армейского сослуживца, как сложилась его жизнь, удалось ли ему осуществить свои планы. Но думаю, что если он не оступился по случайности вновь, всё у него получилось, как было замыслено. Ездил по заграницам, заводил интересные знакомства, что с его знанием иностранных языков, полученным в одном из трёх высших учебных заведений СССР, где только и можно было по-настоящему выучить язык (МГИМО, Высшая школа КГБ, Институт военных переводчиков), не было проблемой, обогащался впечатлениями, попутно натаскивая в московский дом всякие отсутствующие в советском отечестве удобства и украшения быта.

Что у меня за основания так полагать? В принципе всего лишь другие личные жизненные наблюдения и впечатления, не более того. Однако же весьма показательные. То жизнь сведёт со светским гулякой, любителем женщин и выпивки; напившись, он умудрится обронить красные корочки, которые окажутся служебным пропуском в одно из зданий на Лубянке, – генеральский, как выяснится, сын, был в ЮАР, засветился, теперь вот ждёт нового назначения. Потом придётся хоронить родственника-пограничника, а погранвойска – одно из управлений всё той же системы. В организации похорон помогает специально существующее в системе образование, некий неизвестно как называющийся отдел; и вот один из товарищей, с которыми имеешь дело, с донельзя помятым с утра лицом, видимо, невероятно угнетённый тем, чем приходится заниматься, принимается односложно и сбивчиво, но недвусмысленно исповедоваться тебе, что находится здесь, типа, в ссылке, надо отсидеть ещё немного, и его вернут к прежней разведывательной деятельности, где он уже принёс отечеству неизмеримую пользу и принесёт ещё.

Особенно же запомнилась одна встреча (если это можно назвать встречей) в аэропорту Шеннона. Наша небольшая писательская делегация летала в Америку, в Шенноне, как положено перед Атлантикой, – остановка, дозаправка самолёта, всех высадили, и вот когда мы сидели там в зале, ожидая готовности самолёта, случайно пришлось стать свидетелем разговора между двумя мужчинами, так же убивавшими время в ожидании самолёта на соседней скамейке.

Один был средних лет, сама импозантность, само достоинство, само уважение, второй – достаточно молодой, лет двадцати пяти, двадцати шести. И боже, что было с молодым! С каким завистливым восторгом, самоумалением, переживанием своей никчёмности смотрел он в рот старшему спутнику, слушая его! А старший, не обращая внимания на окружающий мир, на то, что кто-то ещё может слышать, с рассеянно-самоупоённым видом делился с младшим своими достижениями в деле освоения западного мира. У меня личный счёт в том банке, в этом, никто не контролирует, кроме меня, из этого бюджета берём, перегоняем туда, даём отлежаться, перебрасываем сюда, по документам всё чисто, никакой комар носа не подточит, я тебя научу, только слушай меня…

Вот такая примерно была речь этого лощёного господина, всем своим внешним обликом напоминавшего человека Запада. Год был – начало 1992-го, посткоммунистическая Россия лишь начинала складываться, вернее, лишь собиралась складываться, мы ещё были СССР, и эти двое, летевшие рейсом «Аэрофлота», тоже были ещё советскими. Утверждать на все сто процентов, что они принадлежали к той системе, я не могу. Они об этом не объявляли, из монолога «старшего» сделать такой однозначный вывод тоже было невозможно, но сам стиль поведения, высокомерная пренебрежительность осанки, взгляда! Ни советские мидовцы, ни «торговые представители» подобными характерными чертами не отличались. А уж вот то, что эти ребята не были какими-нибудь вольными коммерсантами, – голову на отсечение. Разговор их недвусмысленно свидетельствовал, что они «бюджетники», принадлежность к этой «бюджетности» наполняла их силой и гордостью – всё это так и читалось в интонациях их трёпа.

Вот что вспомнилось мне в связи с разразившимся в Америке русским шпионским скандалом. Который, видимо, рано или поздно, вот именно в таком, фарсовом виде и должен был произойти. Конечно, не сомневаюсь, у России есть настоящие агенты-профи, под дипломатическим прикрытием или нелегалы, но большинство, думается, составляют такие вот жадные потребители западного образа жизни, для которых служба отечеству – совсем не главное их занятие. Отечественная элита, имевшая возможность познакомиться с западной жизнью ещё в советские времена, оказалась массово наркотизирована ею. За дозу западной жизни она сделалась способна на всё. Только если в прежние, советские времена потреблять этот наркотик можно было лишь товарами, так сказать, везти телушку в родное отечество через океан и пограничные заставы, то теперь телушкой можно пользоваться на месте. В Париже, Лондоне, Мадриде, Нью-Йорке…

И почему элита разведывательная должна тут как-то отличаться от прочей? Ведь она плоть от плоти элиты вообще – управленческой, хозяйственной, военной. Устроить в разведку детей и пустить их в широкое плавание по западному миру – это значит устроить их жизнь. Как же не позаботиться о детях? А эти дети между тем желают лишь потреблять наркотик, и ничего больше. Они, как правило, ничего и не умеют другого, кроме как потреблять. А всё остальное, в том числе и свою служебную деятельность, они имитируют. Как имитируют её в тысячах и тысячах отечественных госучреждений другие дети, пониже по своему статусу, но тоже элитные. Разве мы их не знаем?

Возникает ощущение, что вся Россия сейчас – это одна имитация. Имитируется демократия. Имитируется свобода прессы. Имитируется свобода судов. Имитируется предпринимательская деятельность.

А имитация разведывательной работы по сути – лишь частность. Не более того.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,2 Проголосовало: 13 чел. 12345

Комментарии: 31.07.2010 20:24:13 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

ГНИЕНИЕ

Всё, что написал Курчаткин - правда. У меня у самого был такой родственник-арабист. Учился в ИВП, потом Египет, Сирия, Марокко, Алжир, и бог знает, что ещё. Точно такой же, как описанный в статье самодовольный тип. Этот человек и его жена (моя сестра) были первыми, от кого я услыхал в семидесятых - "Союз - огромная помойка, тут одни нищие, но, слава аллаху, им этого не понять". Ни один диссидент не навредил так стране, как эти, возомнившие себя (ещё тогда!) "барами" и "высшим обществом" негодяи. В ненависти к "этой стране" с ними не не смог бы тягаться ни один отказник-диссер! К восьмидесятым "центровые" стали действительными хозяевами жизни. Вся партийная верхушка, весь бомонд были просто наводнены ими. Оставалось только ткнуть пальцем хилую конструкцию "аппарата" и... Что и произошло. При ещё правящем Андропове я с удивлением узнал, что многие "детки" были отправлены в США, "Поучиться" в различных универах. В рамках... не знаю чего-то там. И это в момент "обострения международной обстановки"? "Империя зла", КАЛ-007, "Першинги", "СС-20" и т.д. и т.п. Не могу избавиться от подозрения, что существовал некий "план". Интересно - какова в нём была роль Юрия Владимировича? "Пульс жизни российской" автор не терял, тут я с Иванов Ильичом не могу согласиться. Эта публика сегодня и есть - истинный пульс, истинные хозяева РФ. Себя они не афишируют. "Форбс" про них не пишет. Но если раньше они были просто потребителями у корыта советской власти, то теперь... Интересно - кем они считают себя теперь. А вот их детки (детки деток) - те повторяют пути отцов. Имитируют. Гниение продолжается?

28.07.2010 17:51:35 - Иван Ильич Егоров пишет:

В конце материала автор потерял пульс российской жизни безвозвратно. Надо определиться о ком идет речь. Речь идет о небольшой прослойке людей, а большая часть России вы-жи-ва-ет! Новоявленные хозяева в большинстве своем веревки вьют из наемных работников!

28.07.2010 17:44:19 - Иван Ильич Егоров пишет:

Разве?

Вокруг горы Магнитной

Литература

Вокруг горы Магнитной

РАКУРС С ДИСКУРСОМ

Беседа с «писателем чести» и «фантазитором» Николаем Вороновым

Юрий БЕЛИКОВ, собкор «ЛГ», ПЕРЕДЕЛКИНО–ПЕРМЬ

Когда он подарил мне свою повесть «Приговорённый Флёрушка», я с первых же её страниц был заворожён ароматом его прозы. Если цвет – то «истемна-синий». Если кедрёнок – то «иглисто-веерный». Если сугроб, то «затверделый до фаянсовости». Если рука – то «накогчённая в пальцах». Если «мытьё вперегиб, по старинке», то оно «отзывалось в женщинах надрывным выражением лица». А вот ещё: «Как земснарядом, своим главноредакторским портфелем он качал золотые пески гонораров». Это из ещё не изданной автобиографической «Истины о самом себе». Казалось бы, мемуары – можно расслабиться. Но не расслабляется 84-летний Николай Воронов, автор когда-то скандально известной «Юности в Железнодольске», напечатанной в «Новом мире» Твардовским. В той же «Исповеди…» нахожу: «Выращенный рабоче-крестьянской средой, я сложился писателем чести и остаюсь им». А вот строки из письма Воронову Валентина Катаева, находившегося 5 апреля 1969 года в Кунцевской больнице: «Дорогой Коля! Ваше положение понимаю вполне и должен вам сказать следующее: вы написали выдающуюся книгу «Юность в Железнодольске». Это не комплиментность и не преувеличение, а так оно и есть. Какие дивные описания! Какая точность, свежесть, правдивость, какая душа и сердце! Не имеет смысла перечислять все эпизоды, которые могли бы украсить книгу любого первоклассного писателя, включая и самых великих. И я счастлив, что Вы когда-то немного учились у меня нашему прекрасному писательскому ремеслу…»

Николай Павлович, «Юность в Железнодольске» требовали запретить ещё до того, как она увидела свет в «Новом мире». Запретить – не читая. Сегодня, через оптику более чем сорокалетней давности, когда любой литературный запрет выглядит анахронизмом, меня интересует вот какая вещь: были ли в тексте «Юности…» с точки зрения того времени действительно веские основания для её запрета?

– С точки зрения того времени в моём романе было много правды. Правды о Магнитке, где прошли мои детство, отрочество и юность, но я имел в виду и другие металлургические заводы, где мне приходилось бывать. Например, описал пуск домны, как американские специалисты убеждали не торопиться, а наши гнули своё, и пуск начался с аварии, когда «в шею горновому впилась огненная дождинка, и он, хватая её, словно осу, вонзившую жало, крикнул: «Берегись! Чугун уходит!» Это считалось клеветой. А было на самом деле. Кроме того, я написал, что люди жили бедно. Очень бедно. И не просто написал – изобразил.

Вам бы впору преподавать мастер-класс живописи: «Столбы дыма были кольчатыми, раструбистыми, жуково-чёрными, космы из них свисали желтоватые; клубы, летевшие из кирпичных труб над огромным стекляннокрышим зданием, восхитили Марию: синее трепетало рядом с красным, оранжевое, сливаясь с голубым, возносилось зелёным, на тёмном пылало алое…» На палитру дымов вы, ей-богу, не поскупились.

– Но и это – правда. И вот на имя Суслова, тогдашнего идеолога ЦК КПСС, и Тяжельникова, возглавлявшего комсомол, пришло письмо от так называемых ветеранов Магнитогорского землячества в Москве, требующих запретить публикацию. Вы верно заметили: пришло оно ещё до того, как был напечатан 11-й номер «Нового мира» за 1968 год. То есть его подписанты вообще не читали этой вещи. В результате воздействия цензуры, отдела культуры ЦК, обсуждения в самом журнале и двух обсуждений на секретариате Союза писателей СССР от моего романа в 720 страниц осталось только 360, которые и были опубликованы Твардовским. Чтобы я не печатал вторую половину «Юности…», меня вызвали в Калужский обком партии. Живя тогда в Калуге и будучи там ответственным секретарём писательской организации, я вёл довольно независимый образ жизни, в которую до сей поры никто не вмешивался. А тут мне говорят: «А вы знаете, что журнал Твардовского – криминальный? Завтра прибудете к 9 утра к Беляеву (он был замзавсектором печати отдела культуры ЦК). И то, что он вам предложит, считайте, что это мнение ЦК и членов Политбюро. Если не согласитесь с его предложением, три года вас печатать не будут». Целый день у нас было собеседование с Альбертом Беляевым. Он настаивал, чтобы я признал критику. На второй день беседа шла уже в присутствии членов редколлегии «Нового мира» Лакшина и Хитрова. Потом их выпроводили. И Беляев задал мне вопрос напрямик: «Вы забираете вторую половину романа на доработку?» Я: «Нет!» А заместитель Твардовского Алексей Кондратович ещё утром уведомил, что Александр Трифонович будет ждать меня из ЦК в редакции даже ночью. Я пришёл к Твардовскому в половине одиннадцатого ночи. Он встал из-за стола. «Согласились?» – «Не согласился». – «Ну, молодец! – воскликнул Александр Трифонович. Мы вас защищали, не соглашались. И вы не согласились. Это здорово!» Вдруг – звонок. Слышимость колоссальная, особенно если звучит баритон, привыкший к внушениям. На проводе – Альберт Беляев. «Александр Трифонович, а Воронов-то согласился забрать вторую половину своей «Юности»! Я кричу: «Александр Трифонович, дайте мне трубку!» Беляев – из своей преисподней: «Не давать ему трубки!» И тут Твардовский так его понёс! Матом! И таким, что я, возросший в рабочих бараках, не слыхал, чтобы кто-то из мужиков, даже уголовников, так изъяснялся. Потом мы с Твардовским посидели молча, о чём-то слегка поговорили, и он сказал: «Я вас подвезу – где вы остановились?» И когда он подвёз меня на Кропоткинскую, прежде чем мы расстались, Александр Трифонович с усталой горечью выдохнул: «Наступают последние времена!»

Известно, что название вашему роману дал сам Твардовский. То есть у романа было первоначальное звучание?

– «Всё время ветер». На Магнитке всегда практически ветер. И не один – другой раз дуют они вперекрёст, и от этого волны, когда ты смотришь на пруд, становятся клетчатыми. Но Александр Трифонович предложил назвать «Юность в Железнодольске». Он считал, что надо преподносить всё скромнее, чтобы не возбуждать нежелательных толков. К тому же в последние «новомирские» годы Твардовский однажды признался Кондратовичу: «У меня не было юности». Может, поэтому он и назвал мою вещь «Юность в Железнодольске», соединив юность с железной участью?

И всё-таки вторая часть «Юности в Железнодольске» так и не была напечатана в «Новом мире». Роман увидел свет многие годы спустя, когда он вышел отдельной книгой. Я знаю, что на определённом этапе вы сделались фигурой поднадзорной: ваши письма перлюстрировались, телефон прослушивался. Но ведь нельзя сказать, что писатель Николай Воронов жил в изоляции и его перестали печатать, как предрекали партийные альберты?

– И тут я хочу подчеркнуть, что в ту пору меня поддержали… пермяки. Когда в ЦК пригрозили: если я не соглашусь с критикой, меня три года не будут публиковать, – в Пермском книжном издательстве напечатали мою книгу повестей и рассказов «Женское счастье». И она меня подпёрла экономически. А привёл меня к пермякам не кто иной, как Виктор Астафьев, с которым мы тогда подружились. Мало того, после нападок на меня и обсуждения моей «Юности…» Виктор написал два протестующих письма. Замечательные по красоте и силе воздействия письма! Их, конечно, тогда не опубликовали. А Георгий Марков, которого обычно представляют литературным генералом, потому что он долгое время был первым секретарём Союза писателей СССР, после обсуждения моего романа на секретариате нашёл замечательную формулировку: «Публикация неизбежна!» И, дабы обеспечить мне защиту, предложил первому заместителю Александра Чаковского Виталию Сырокомскому взять меня в обозреватели «Литгазеты» «на фикс» – то есть на прочный оклад.

Вами написан целый свод произведений, среди которых романы «Похитители солнца», «САМ», «Котёл», «Побег в Индию». Но всё-таки человек, чью изобразительную силу Твардовский сопоставлял с уровнем Аксакова и Пришвина, не может, глядя на сегодняшних литературных фаворитов, не испытывать горечи. В «Истине о самом себе. О Переделкине, Магнитке, Калуге, Оптиной пустыни и о тех, кто оклеветан» (его начала печатать газета «Магнитогорский металл») я нашёл этому подтверждение: «Спохватился: если ты есть прозаик, то в прошлом, и смотрят на тебя собратья, как сквозь оконную тусклоту в городе металлургов». И это касается не только вас, но и других писателей, по которым прошла волна смены вех. Однако сие ведь не означает, что нет такого прозаика Воронова. Я бы даже сказал так: есть сделавшийся незримым классик Николай Воронов. Отчего классики в России иногда становятся незримыми?

– Это сложный вопрос, распрямляя который мы выйдем на целую цепочку следов. После публикации в «Новом мире» «Юности в Железнодольске» в журналах и издательствах в разное время было напечатано несколько моих вещей. Тоже не без скандалов. Но я в это время создал два романа-фантазии. Один, как вы уже сказали, назывался «Похитители солнца». И его не удалось напечатать в Москве – он был опубликован в журнале «Урал». Когда был издан другой роман – «САМ», – моя внучка стала называть меня фантазитором. Почему после реалистического романа я обратился к жанру антиутопии? Обжёгшись на молоке, дуют и на воду? Да нет, прежде всего меня натолкнула на это возможность большего обобщения человеческой истории применительно не только к нашей стране, но и к Человечеству в целом. Для того чтобы постичь Главного руководителя и дать его исчерпывающий портрет в романе «САМ», я усиленно читал о многих предводителях разных государств. И в результате, как мне кажется, написал портрет человека, который, обладая гением, был антинароден. Поскольку мой роман вышел в «Советском писателе» в 1988 году, многие увидели за образом главного героя Михаила Горбачёва, хотя я его не имел в виду вообще, потому что, когда подступал к своему персонажу, Горбачёв ещё даже не вошёл во власть. Кстати, этот роман издавать боялись. И после его выхода в свет, хотя и появилась хорошая пресса, её было немного, потому что люди помнили, как меня охаживали за «Юность в Железнодольске». Всё-таки удар по моей «Юности…» какое-то количество моих читателей оттолкнул, оставив за мной небольшую их часть. Однако эта пристальная часть мне писала: «Но мы-то знаем, что всё вами предсказанное – эра сержантов, секс-религия и «император Болт Бух Грей» – планомерно осуществляется в нынешней российской Самии». Вот почему в этой Самии Вороновы неуместны и их охотно делают незримыми.

Вы, наверное, помните, как звучит эпитафия, найденная после кончины в письменном столе Астафьева? «Я пришёл в мир добрый, родной. И любил его безмерно. Ухожу из мира чужого, злобного, порочного. Мне нечего сказать вам на прощанье». Многие ставят этот жёсткий вздох ему в вину – дескать, не в лучшую пору написано. Но разве не прав Виктор Петрович? И не ту ли Самию он имел в виду, уходя?

– Астафьев относится к той небольшой группе писателей, которые ещё в советскую пору оценили сложность и опасность нашего существования. В данном случае – России и её народа. Виктор, когда учился в Москве на ВЛК, а я всякий раз, приезжая в столицу, у него бывал, как-то мне сказал: «Вот мы здесь несколько человек подумали и решили, что бывшую империю советская власть превратила в колонию. Хуже, чем Россия, никто из федеративных республик не живёт. Мы пребываем в глубоком убеждении, что за счёт России и русского народа делались и делаются тяжелейшие вещи». И тут я не мог не согласиться с Виктором.

Да, но астафьевская эпитафия относится не только к тому времени, о котором вы сейчас вспоминаете, она, на мой взгляд, больше о послеперестроечном десятилетии ХХ века…

– Что касается той оценки, которую вы приводите, я думаю, у Астафьева есть в ней перебор. Я его роман «Прокляты и убиты» так и не принял. Он там ударился, конечно, в нечистоты. У Виктора Петровича произошёл какой-то сильный морально-психологический сбив, который возник в результате его личных переживаний и переживаний о судьбе страны. Особенно – того страшного открытия, о котором я сказал выше, когда империю превратили в колонию.

Вы – один из тех, кто описывал жизнь рабочего класса. Сейчас это понятие практически вышло из оборота. Теперь мы то и дело слышим: «Наёмные работники». Может быть, рабочего класса вообще больше не существует как класса?! Или он перестал быть объектом художественных наблюдений?

– Я считаю, что в советскую пору к рабочим людям проявляли самый живой интерес и относились с должным уважением. Рабочие люди, они ведь делают всё – от спичек до космических ракет. А сейчас рабочий класс унижен. Это даже не рабочий класс, а действительно наёмные работники, если не рабы. Унижаемые зачастую зарплатой, тем, что им не выдают бюллетени и могут выбросить на улицу по мановению руки прикатившего из столицы хозяина или назначенного им менеджера. О нынешнем рабочем классе по преимуществу молчит литература, телевидение и кинематограф. Зато взахлёб говорят и пишут о бандитах, авторитетных бизнесменах, проститутках, бомжах, садистах и серийных убийцах. Это затяжной мерзкий плевок в самую сердцевину России. И хотя мне удалось узнать наше общество во всём его многослойном состоянии, изображение и постижение рабочего человека было и остаётся для меня первостепенной потребностью вне расчёта и каких-либо вненравственных целей. Поэтому в последнее время я издаюсь в основном в родном мне Магнитогорске и на книгах моих обозначена серия «Литература Магнитки», которая печатается под патронатом всё той же редакции газеты «Магнитогорский металл». «Литература Магнитки» – это противовес всем тем сериалам и серийным персонажам, которые вышли сегодня на первый план в литературе внешней.

Стало быть, есть литература внутренняя? Кто-то может парировать: тем самым вы подразделяете – существует «Литература Магнитки», «Литература Кузбасса» (дальше проставьте любой подходящий регион) и… русская литература?

– Что касается внешнего ядовитого облака современной словесности, то за редким исключением язык не поворачивается назвать её русской. Если речь о «Литературе Магнитки», то ещё пацаном я наблюдал, как магнитный железняк притягивает иголку. Потом написал в «Юности…», как «иголка дрожала и пританцовывала, стоя на ушке». В данном случае я хочу подчеркнуть: при всей нынешней сложности российского бытия сегодня вокруг горы Магнитной, словно притягиваемые ею, сберегаются поэтические и прозаические силы России. Сейчас литература, не поддерживаемая государством и мало поддерживаемая спонсорами, развивается не менее стремительно, чем в советскую пору. Даже, может быть, посильнее. И я – один из представителей этой большой и, если хотите, внутренней литературы.

Но если всё-таки оттолкнуться от высказывания Астафьева про «уход из мира чужого и злобного», какую бы оценку дал Николай Воронов современной российской действительности?

– При всём при том, что в России произошли тяжёлые изменения, обрушившие нашу страну нравственно и разделившие людей по достатку, включая падение уровня художественной литературы и культуры в целом, я вместе с тем обнаруживаю: этот период примечателен тем, что очень рано возбуждает в нашем народе сильные таланты. И даже существуют таланты, которым нет и двадцати лет. В том числе на Урале. И при всех очевидных разочарованиях и безотрадности, которые сопровождают нашу ежедневную жизнь, есть очарование и красота.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,3 Проголосовало: 6 чел. 12345

Комментарии: 03.08.2010 11:59:16 - Виктор Андреевич Мызников пишет:

Ай, Моська!

Если не повезло, не надо замахиваться на тех, кто с тобой несизмерим.

28.07.2010 20:54:14 - Виктор Степанович Ляхов пишет:

В защиту В. Астафьева

Один из двенадцати подвигов Геракла - удаление Авгиевых нечистот. И Астафьев совершил подвиг, вскрыв нечистоты. Это не дым колечками описать!

Рыцарь риска

Литература

Рыцарь риска

КНИЖНЫЙ РЯД

Эрнст Юнгер. Рискующее сердце / Перевод с немецкого, составление, вступительная статья и комментарии В.Б. Микушевича / – СПб.: Владимир Даль, 2010. – 328 с.

В предисловии к этой книге переводчик её Владимир Микушевич назвал Юнгера олицетворением минувшего века. Видимо, справедливо. Хотя и смахивает на натяжку: ведь «олицетворение» предполагает массовость, типичность явления. А в своём главном, личностном, Эрнст Юнгер (1895–1998) исключителен, единичен. Ричард Киплинг или Николай Гумилёв всё-таки слишком слабые, расплывчатые уподобления. Константин Леонтьев и Ницше (также упомянутые в статье) – тени предков погуще, но они теоретики, рыцари письменного стола. А тут надо представить себе синтез вполне небывалый: сорвиголову Отто Скорцени, сошедшего с философской кафедры немецкого университета. И на уровне Гегеля обосновывающего разумную необходимость рукопашной самой что ни на есть брутальной. Да так, что сам Мартин Хайдеггер, ведущий философ века, ищет совета и собеседования в переписке.

Восемнадцати лет, начитавшись Достоевского, Юнгер сбегает во французский Иностранный легион, чтобы раззудить плечо на прародине человечества – в Африке. В двадцать он доброволец на Первой мировой – по призыву «рискующего сердца», для которого нет упоения хмельнее и слаще, чем бой. («Бой как внутреннее переживание» – такую напишет он книгу, одну из важнейших в итоговом двадцатитомнике.) И по убеждению – ибо он самый заядлый националист, хотя в то же время и самый решительный антинацист гитлеровского толка. У тех на уме превосходство «породы», расы и мировое господство, у него – честь и традиция, добытые тысячелетним вынашиванием и отстаиванием собственного лица народа, особенностей его культуры.

На фронте Юнгер был не просто храбр, его отвага была на грани безумия. Разведгруппа, которой он командовал, стала легендарной. Под его началом она превратилась в ударную роту, постоянно бросаемую в самое пекло. Сам Юнгер был многажды ранен, семь раз – тяжело. На операционном столе военного госпиталя, на волоске между жизнью и смертью, он тоже «втягивался в водоворот старинных мелодий» – как герой его первой повести «Лейтенант Штурм», открывающей сборник. Тех мелодий, в которых улавливались отзвуки мифологем родной культуры, вобравшей в себя вклады Якоба Бёме, Дюрера, Баха, Гёте, Гёльдерлина, Ницше. «Голубой цветок» Новалиса как знак – то ли на погоны, то ли на памятник, это уж как фишка ляжет. Юнгера она увенчала всем набором высших военных наград Германии, включая основанный Фридрихом Великим «Пур лё мерит»: Юнгер стал последним в истории рыцарем этого почётнейшего ордена. Не обошли его, конечно, и литературные отличия: так, к своему столетию он получил Немецкую премию имени Гёте, с которым его соединила и общая издательская марка – штутгартского Клетта. (И мафусаильский возраст которого он превзошёл на целых двадцать лет!)

В 1920 году вышла книга фронтовых дневников Юнгера «В стальных грозах», накопившая к нашему времени десятки изданий в Германии и сотни во всём мире. Её нередко сравнивали с книгой Ремарка «На Западном фронте без перемен». Сравнивали, противополагая. «Гуманистический туман» пацифиста Ремарка всегда казался Юнгеру чем-то дрябло интеллигентским, поверхностно бабским. Гётевское «лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идёт на бой» было для Юнгера элементарным требованием духовной гигиены. Да, сильнейший выживает, по Юнгеру, для господства – но над самим собой и над хаосом жизни. А побеждённому, если он сражён в открытом и честном бою, оказывается высокая честь: взойти в пантеон героев. Ведь сражаются на поле боя, как правило, не добро и зло, а две ипостаси объективного бытия. Заслуживающие взаимного уважения, если сделали всё для победы. Над письменным столом Юнгера среди гербариев с жуками и бабочками восемьдесят лет висела проржавевшая за эти длинные годы каска английского образца. «Просто я оказался быстрее», – давал писатель своим гостям спокойные пояснения.

Нигилизм Юнгера нередко шокировал обозревателей-прогрессистов, становился притчей во языцех мировой публицистики. Апологию своих взглядов оставил не только в своих работах – в частности, в книге «Рискующее сердце», считающейся его личным стилистическим шедевром. (Эту свою книгу Юнгер переписал дважды, отшлифовал до блеска – как доводил до блеска свои сапоги, по которым любил постукивать стеком, стоя под пулями.) Жертвенный подвиг солдата Юнгер ставил иной раз выше всех произведений культуры – перспективнее для созидательных накоплений крови, этой таинственной, мистически окрашенной материи. Как у духовного наставника своего Ницше или у величайшего поэта в своём поколении Бенна, нигилистический витализм Юнгера вырастал из глубокого интереса к биологии, естествознанию. И военные образы и пристрастия его того же происхождения. Недаром, склоняясь над микроскопом, он сравнивал этот инструмент с пушками и в своих эссе любил упомянуть о том, что на военной службе Ницше был артиллеристом.

Да, отстаивая сладостную сущность борьбы как сердцевины жизни, Юнгер входил в опасную близость к современным сокрушителям общепринятых моральных устоев. В его текстах готовы искать оправдания не только рыцари, но иной раз и террористы. Или какие-нибудь осквернители памятников «чужой» культуры. Но вот разница: те действуют исподтишка и пакостят, дабы только привлечь к себе внимание, стяжать «славу», ничем не рискуя, – как приснопамятные мазилы на недавней выставке псевдоискусства, сводившегося к кощунству. А Юнгер во время Второй мировой войны, когда был пресс-секретарём маршала Роммеля, если уж и щеголял фразами типа того, что, мол, с эстетической точки зрения нет, может быть, ничего прекраснее мгновенного разрушения памятников тысячелетней культуры, то и выходил во время бомбёжки Парижа с бокалом вина на крышу – подставляя собственную голову под эти самые бомбы. А наши «сокрушители устоев» бегут потом в суд и Союз журналистов жаловаться на тех, кто их обличает в печати.

Составитель и переводчик этой приметной книги В. Микушевич включил в неё ещё и такие важные для понимания Юнгера, «словарно» выстроенные статьи, как «Революция», «Пацифизм», «Национализм», «Кровь», «О духе». Завершает подбор рецензия немецкого классика на книгу воспоминаний Троцкого – того, за кем он, как и за судьбой русской революции да и России в целом, следил всегда с пристальным интересом.

При всех естественных претензиях к нынешнему времени нельзя не порадоваться тому, что такие профильные для минувшего века фигуры предстают ныне в аутентичных переводах. Каких-нибудь двадцать лет назад об этом нельзя было и помыслить.

Что до Юнгера, то заслуги в его русском освоении принадлежат пока почти исключительно питерскому издательству «Владимир Даль». Будем надеяться, что оно не остановится на пяти уже выпущенных им книгах немецкого мастера. Ведь обидными пробелами всё ещё зияют такие важные его работы, как:

«Рабочий» – наиболее убедительный, может быть, опыт философии техники как основы современной цивилизации.

«Мир» и «Гордиев узел» – трактаты о мировой геополитике.

«Листья и камни» и «Чувствительная охота» – свод натурфилософских приникновений к утешительному миру микрокосмоса.

«Автор и авторство» – тщательно разработанная типология писательского ремесла.

«У стены времени» – попытка снятия противостояния рацио и интуиции в футурологическом проспекте грядущего.

Словом, будущие встречи с Юнгером не за горами.

Юрий АРХИПОВ

Код для вставки в блог или livejournal.com:

14

Рыцарь риска 14

В предисловии к этой книге переводчик её Владимир Микушевич назвал Юнгера олицетворением минувшего века.

2010-07-28 / Юрий АРХИПОВ 15

открыть 14

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

В поисках приключений

Литература

В поисках приключений

СЕТЕРАТУРА

Николай КАЛИНИЧЕНКО

Самая большая иллюзия в мире – иллюзия разобщённости. Это справедливо и для литературы. Ярким примером такой демаркации служит пренебрежительное отношение читателей так называемой серьёзной прозы к приключенческой литературе.

Причём в нашей стране снобистские настроения особенно сильны. В советский период приключенческая литература была чётко определена как тексты для детей и юношества. А значит, наивной, неглубокой и по определению не слишком серьёзной. В то же время классики русской книжной словесности, на которых так любят пенять поборники чистоты рядов, вовсе не чурались художественного вымысла и свободно использовали фантастические допущения. Пушкин и Лермонтов, Гоголь и Салтыков-Щедрин прекрасно чувствовали себя по обе стороны литературы. Да и не было никаких сторон. Алексей Николаевич Толстой с его «Аэлитой» фактически положил начало российской космической фантастике.

Под давлением предрассудков сегодняшним авторам приходится существенно ограничивать свой художественный инструментарий, чтобы не прослыть слугами двух господ. Нужно ли говорить, что это обстоятельство пагубно сказывается на качестве текстов?

Между тем массовый читатель давно сделал свой выбор. Полки книжных магазинов скрываются под приливными волнами ежемесячных поступлений фантастики, мистики, детективов. С другой стороны, коммерциализация литературы неизбежно приводит к появлению книжного ширпотреба, предлагающего развлечение без смысла. Так что поиск среди новых имён может существенно затянуться. 

Для того чтобы не потеряться в море новинок, лучше всего обратиться к Интернету. В Сети можно отыскать большое количество полезных сайтов, посвящённых приключенческой прозе.

Поклонникам книг о загадочных преступлениях и гениальных сыщиках непременно стоит посетить ресурс под названием «Детектив – на грани возможного и Детектив – признание в любви», расположенный по адресу http://impossible-crimes.ru 16 . Этот сайт порадует вас атмосферным оформлением, интеллигентным информативным форумом и большим количеством содержательных  тематических материалов.  К услугам исследователей классики жанра сайты, посвящённые знаменитым писателям-детективщикам: Артуру Конан Дойлу http://www.conandoyle.ru/ 17 , Рексу Стауту http://nerowolfe.ru/radio.html 18 и Агате Кристи http://www.agatachristie.ru/ 19 .

Весьма интересные материалы припасены в Сети для фанатов творчества неутомимого Бориса Акунина http://www.akunin.ru/main.html 20 и его любимого героя Эраста Петровича Фандорина http://www.fandorin.ru/faq.html 21 .

Любители заглядывать за грань реальности не пройдут мимо сервера «Русская фантастика» ( http://www.rusf.ru/ 22 ). Созданный в 1996 году, этот ресурс по-прежнему остаётся самым глобальным хранилищем информации об отечественной фантастической прозе и жизни фэндома (сообщества любителей фантастики). Сервер содержит ссылки на большинство значимых русскоязычных сайтов, посвящённых литературе непознанного. Для любопытствующих открыт свободный доступ к внушительному фотоархиву. Кроме того, из материалов, сосредоточенных на сервере, можно узнать немало интересного о становлении жанра в России и за рубежом, а также ознакомиться с критическими работами аналитиков.

Стремительно набирает популярность сайт «Лаборатория фантастики»  http://fantlab.ru/ 23 . Здесь собраны постоянно обновляющиеся биографии и библиографии большинства фантастов прошлого и современности. Помимо обычного форума ресурс предлагает желающим возможность проголосовать за прочитанное произведение. Многие известные писатели и критики ведут свои страницы на «Фантлабе».

Свежую информацию о новых книгах могут предложить сайты профильных периодических изданий. Среди них – старейший из существующих журналов о фантастике «Если» ( http://www.esli.ru/ 24 ), а также популярный у молодёжи «Мир фантастики» ( http://www.mirf.ru/ 25 ).

Для тех, кто выбирает приключения с запахом серы и тлена, открывает свои мрачноватые недра сайт «Библиотека ужасов» http://myst-library.ru 26 . Здесь вы сможете узнать о писателях, отправившихся в путь по «тёмной дороге», познакомиться с новинками «пугающей» литературы и, конечно, побояться вместе на «присайтовом» форуме.

Все перечисленные выше ресурсы предлагают не столько саму литературу, сколько информацию о ней.  Получив данные из выбранного интерактивного источника, вы сможете гораздо увереннее чувствовать себя в книжном магазине. Если же вы готовы читать с монитора, то нет ничего проще. В Интернете существует несколько легальных электронных библиотек, содержащих большой выбор приключенческой литературы. Обнаружить их можно, последовательно набрав в любой поисковой системе ряд ключевых слов, которые компонуются в зависимости от вашего выбора.

Применение интерактивных ресурсов для выбора книг позволит вам шире взглянуть на «развлекательные жанры» и понять, насколько эфемерно и бессмысленно такое определение. Ведь чтение любой  художественной литературы  – прежде всего упражнение для ума.  Возможность  анализировать, сопоставлять, использовать воображение и логику, избегая застоя сознания.  Что же это ещё, как не развлечение?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«ЛГ»-рейтинг

Литература

«ЛГ»-рейтинг

 Рита Джулиани. Рим в жизни и творчестве Гоголя, или Потерянный рай : Материалы и исследования / Пер. с итальянского А. Ямпольской. – М.: Новое литературное обозрение, 2009. – 288 с.: ил.

Немало лет посвятила Рита Джулиани исследованию роли Италии и её столицы в жизни и творчестве Гоголя. В основе работы – уникальные архивные материалы. Непривычен и образ классика: в Риме, о котором он говорил как о своём «обетованном рае», он был счастлив, энергичен, полон творческих сил. Автор полемизирует с теми, кто исходит «из русскоцентрического видения творчества писателя, игнорируя при этом значение культурного опыта, приобретённого Гоголем в Италии». Сравнивая две редакции повести «Портрет» (1835, 1842), Р. Джулиани убедительно показывает, что эстетический манифест Гоголя, включённый им в окончательный вариант повести, был создан во многом под влиянием идей и художественных впечатлений, связанных с пребыванием писателя в Вечном городе. Автор также считает, что Гоголь – «художник Рима, который оставил в дар потомкам своё эстетическое видение города и создал собственную оригинальную идею Рима, вошедшую в историю искусства со страниц одного из его самых загадочных и богатых по содержанию произведений – отрывка «Рим».

Лотос в воздухе : Индия в стихах русских поэтов / Сост. М.И. Синельников. – М.: Ключ-С, 2009. – 288 с.

В этом антологическом сборнике впервые столь широко (и в такой концентрации) представлено творчество многих русских поэтов, обращавшихся к индийской теме на протяжении аж четырёх столетий. Читателю, вне всяких сомнений, будет интересно, какой видели Индию русские поэты разных эпох в своих произведениях. «Страны, созданные в душе поэта силой воображения, часто бледнеют, меркнут и рушатся при ближайшем рассмотрении. Но Индия, подобная целой планете, – не такая страна… Она существует в разных измерениях, возникает перед глазами и в реальности, и в области мечты – одновременно», – пишет в предисловии составитель и один из авторов книги, известный поэт и переводчик восточной поэзии Михаил Синельников. Помимо классиков в сборник включено немало современных авторов, что только подтверждает тезис о неисчерпаемости индийской тематики в русской литературе.

 И.С. Соколов-Микитов. Возвращение. М.: Художественная литература, 2010. – 840 с.: ил.

Треть века назад ушёл из жизни замечательный русский писатель Иван Сергеевич Соколов-Микитов (1892–1975). Многие поколения советских людей начинали своё образование по букварям и учебникам русского языка, в которых с ними щедро делился кристально чистой прозой литератор ещё дореволюционной формации. Но в годы 90-е, с приходом на книжный рынок коммерции и гламура, наступила досадная пауза в переиздании его книг. И вот – возвращение. Причём возвращается не только хорошо знакомый читателю И.С. Соколов-Микитов, но и во многом неведомый. С очерками, публиковавшимися ранее только на страницах эмигрантских журналов. С первыми публикациями трёх рассказов из времён Великой Отечественной войны. Произведения писателя дополняет обширный раздел воспоминаний о нём А. Твардовского, А. Ремизова, В. Некрасова, А. Соколова… Представлены фотографии (в том числе самого И.С. Соколова-Микитова), многие из которых публикуются впервые.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Замятинское притяжение

Литература

Замятинское притяжение

ШТУДИИ

Известный французский русист профессор Сорбонны и Лозаннского университета Л. Геллер, вернувшись из России, где он принимал участие во Вторых международных Замятинских чтениях, опубликовал тогда свои заметки «Замятинские чтения в Тамбове». Сформулировав отмеченную им в новой России попытку «вживить в русскую литературу одного из писателей, насильно от неё отторженных», он писал: «Автора этих слов, запуганного постоянными воплями русских и западных «средств массовой информации» о крушении культуры в России, тамбовские чтения несколько успокоили, показав, что провинциальные центры как будто обретают ту культуру, которая отличала их до революции», «не исключено, что рождается новая академическая традиция: Тамбов застолбил Замятина как «своего писателя», благо родился тот в недалёкой Лебедяни» (Русская мысль. La pensée russe. Париж, 1995. 5–11 янв.). С тех пор прошло более 15 лет, и стало ясно, что в Тамбове и в самом деле оформилась традиция, связанная с изучением выдающегося представителя литературы русского зарубежья.

Деятельность Международного научного центра изучения творческого наследия Е.И. Замятина (это его официальное название) приятно удивляет всех, кто так или иначе становится к ней причастным. Свою историю он ведёт с конца 1980-х годов, творческими контактами связан с ведущими научными коллективами, учёными в России и за рубежом, имеет свои филиалы в Ягеллонском (Польша) университете (руководители профессора А. Гильднер и Х. Вашкелевич), Елецком государственном университете им. И.А. Бунина (профессор Н. Комлик), представительство в Лозаннском университете в Швейцарии (профессор Л. Геллер), Лингвистическую лабораторию по изучению языка Е.И. Замятина в Мичуринском пединституте (профессор Е. Алтабаева). По утверждению создателей, в задачи центра входят максимальное использование потенциала замятинского творчества в филологическом воспитании учащейся молодёжи; приобщение к творчеству писателя новых исследователей; собирание, сохранение и распространение информации о нём; активный обмен результатами с зарубежными коллегами. В кабинете центра ( ruslit09@rambler.ru 28 ) собран богатый документальный фонд (около 1000 единиц хранения), включая многочисленные автографы.

Своеобразной эмблемой центра являются регулярные Замятинские чтения. Они стали катализатором современных научных векторов, переориентировавших исследователей на изучение художественного мира Замятина. Писатель, пожалуй, впервые освободился от политических оценочных клише и предстал как выдающийся мастер русского слова. На первый план выдвинулись проблемы интерпретации его оригинальной поэтики, изучение литературно-философского и историко-культурного контекста.

В 2009 году формат чтений значительно укрупнился: проведён международный конгресс литературоведов с изданием коллективной монографии «Литературоведение на современном этапе: Теория. История литературы. Творческие индивидуальности. К 125-летию Е.И. Замятина». В конгрессе приняли участие около 130 учёных не только России и ближнего зарубежья, но и многочисленные представители русистики Германии, Польши, Швейцарии, Великобритании, Франции, Южной Кореи, Китая. Их материалы на русском, немецком, английском языках опубликованы в названной монографии, пользующейся сейчас огромным спросом у специалистов.

В центре создана библиографическая база данных для коллективного пользования с изданием выпусков систематизированного аннотированного библиографического указателя «Е.И. Замятин. Материалы к библиографии», другой справочной литературы. Совместно с учёными Елецкого университета осуществлён первый опыт написания «Замятинской энциклопедии. Лебедянский контекст» (2004). Издательская деятельность центра связана и с выпуском серийного коллективного труда «Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня» (издано 14 книг). Ещё одно регулярное издание включает материалы всероссийского с международным участием конкурса научных студенческих работ «Литература русского зарубежья: Е.И. Замятин». По-своему интересны и «Диалоги о русской литературе», построенные на материалах работающего при центре семинара молодых учёных. За время существования центра здесь написаны 11 докторских диссертаций (кроме Замятина по творчеству Боборыкина, Сергеева-Ценского, Платонова, Шолохова, Леонова, Астафьева, по проблематике общего литературоведения).

Если прав был В.Г. Короленко, в одном из своих «полтавских» писем сказавший о первостепенной роли провинции в процессах возрождения и сохранения русской культуры, то Замятинский центр ярко демонстрирует это. Он, бесспорно, является визитной карточкой, как сейчас говорят, брендом не только Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина, Тамбова, но для зарубежных славистов – и России. Французский издатель М. Парфёнов (Solin actes sud), принимавший участие в Замятинских чтениях в 2004 году, подаривший Тамбову фильм «На дне» (режиссёр Жан Ренуар, автор сценария Е. Замятин), специально подчеркнул: «Центр имеет не только международное, но, учитывая реальную работу центра, и обширные международные контакты, мировое значение». Другой француз, Л. Геллер, уже цитированные свои заметки о центре завершил недвусмысленным высказыванием: «Не буду говорить о том, как трудно составить себе в России представление о том, что происходит в западной русистике. Как тут выработать новый взгляд на литературные процессы, сопоставить и столкнуть западные и русские модели, завязать спор о том, что сегодня нужно и что не нужно? Сами собой эти проблемы не решатся. Чтения в Тамбове позволяют не терять надежды. Нужно пожелать, чтобы они проводились регулярно и в будущем – от них и от подобных им мероприятий – зависит, будут ли найдены решения. Но первым делом наладим надёжную связь». И мы разделяем эту точку зрения французского русиста.

Современные коллективы, определяющие лицо вузовской науки о литературе, можно классифицировать по двум признакам: личностному и географическому. Точно так атрибутируется тамбовская литературоведческая школа именем профессора Л.В. Поляковой, создателя и бессменного руководителя Международного замятинского центра. Мы уверены, что в адрес этого замечательного учёного, педагога и организатора науки, кому посвятил свою книгу «Замятин и его роман «Мы» (1999) один из авторов этих заметок, в адрес всего коллектива центра будет сказано ещё много благодарственных слов.

Смогут ли достигнутые результаты сохраниться и приумножиться в новых условиях, которые диктует сегодня резко перестроечная и далеко не всегда хорошо просчитанная современная образовательная политика?

Екатерина СКОРОСПЕЛОВА, Михаил ГОЛУБКОВ, профессора филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

«ПРО» и «Книжное обозрение»

Литература

«ПРО» и «Книжное обозрение»

ВАС БЕСПОКОИТ «ЛГ»

Как повлиял кризис на российское книгоиздание? Что будет с бумажной книгой, погубит её всеобщая компьютеризация или нет? Откуда появляются модные авторы? Обо всём этом и многом другом сегодня у нас в гостях размышляет главный редактор газеты «Книжное обозрение» Александр НАБОКОВ.

 – По поводу влияния кризиса на книгоиздание строилось множество прогнозов, от оптимистичных – совсем или почти не затронет – до откровенно печальных: погубит окончательно. Как выглядит ситуация сейчас с вашей точки зрения?

 – Всё-таки в результате кризиса сильно обеднел рынок. Существенно менее активны стали мелкие и средние издательства, которые выпускали значительную часть интересной литературы. И книг присылают в редакцию значительно меньше. Раньше автоматически, как повелось ещё с 1966 года, нам присылали абсолютное большинство новинок. А после кризиса издатели стали считать каждую копейку. Экономят и на почтовых расходах, если издательство немосковское, и на количестве экземпляров, предназначенных для прессы. Спектр присылаемых книг сузился, особенно это коснулось малотиражных изданий, а ведь подчас это очень достойные внимания книги. Бестселлеры, активно продвигаемые коммерческие проекты шлют. А интересных книг стало поступать меньше.

 – Тиражи уменьшились?

 – Да, рынок заметно просел по тиражам. И ещё рынок просел по новым авторам, с чем до кризиса не было проблем. Раньше издательства могли себе позволить выпустить пять–десять новых имён – одно-два выстрелят и оправдают все остальные. Сейчас издатели уже так не рискуют. Выживают на чувстве серийности, если уж утрировать. Известные авторы, проверенные имена, раскрученные серии…

 – Хорошо, то есть ничего хорошего, поскольку кризис сам по себе малоприятен, а если добавить к нему ещё и застой и при полном отсутствии свежей крови… Но какие-то относительно недавно появившиеся и популярные именно сейчас темы можно выделить?

– Очень модна тема советского детства – понятно почему: дети последних лет СССР выросли, стали читать и писать книги. Ностальгия? Если и так, то весьма своеобразная, детство предстаёт то страшноватым, то странным. Но тема действительно актуальная и интересная, множество произведений выходит в самом разном спектре – и жанровом, и эмоциональном.

И, может быть, это даже не ностальгия в чистом виде, а что-то сродни фэнтези или мифу: книги о мире пугающем, привлекательном, дающем возможность попадать в приключения, но не существующем в современной реальности. А что происходит с недавним, казалось бы, гарантированным способом издать успешную книгу – вытаскиванием в бумажную литературу популярных сетевых писателей?

 – До кризиса достаточно активно издавали авторов, пришедших, скажем, из «Живого журнала». Сейчас – нет. Приток авторов из ЖЖ заглох. Сказать по правде, я и сам не знаю ни одного по-настоящему хорошего писателя из ЖЖ. Начался обратный процесс – обычные авторы стали активнее вести себя в ЖЖ. «Живой журнал» стал равноправной и очень полезной площадкой для общения с читателями. И в чём-то даже более удобной, чем традиционные встречи, где количество участников ограничено вместимостью зала. В Интернете никаких таких ограничений нет.

 – Некоторые выкладывают находящиеся в работе книги для тестирования.

 – Да, выкладывают, прислушиваются к отзывам. Интернет – хороший инструмент, удобный способ донести литературный текст до читателя. Но не более того. Знаете, когда люди стали массово ставить себе «Фотошоп», многие возомнили себя великими фотохудожниками. Возомнили, но не стали. Точно так же обстоит дело и с литературой. Человеку кажется, что раз у него «Ворд» в компьютере установлен, значит, сразу можно в великие писатели. Но оказалось всё немножечко не так. Пишет не компьютер – пишет человек.

Но, безусловно, книги становятся иными с учётом меняющегося мира. А как иначе? В своё время и Мэлори с его «Смертью Артура» казался невероятно смелым новатором. А сейчас возьмите неадаптированный текст этой книги и попробуйте продраться сквозь старомодные обороты и крайнюю неспешность… Однако все эти перемены происходят не в компьютере, а в голове у автора.

 – Что, и электронная книга не сможет вытеснить бумажную, сколько бы нас этим ни пугали?

 – Думаю, нет. Я могу читать с ридера, но я же не отказываюсь от обычных книг. Эйфория новых технологий – дело преходящее. Будет мирное сосуществование электронной и бумажной книги. В электронную сферу уйдёт часть нон-фикшена, всевозможные справочники, словари, возможно, учебники. Но в целом традиционная книга останется, она уже столько носителей пережила, столько открытий и модных поветрий... Возможно, бумажная книга даже станет предметом культа, как с появлением компакт-диска им стали виниловые пластинки. Проблема может возникнуть иная – если вырастет поколение, которое вообще не приучили читать книги, будь то с экрана или с бумаги.

Книгоиздание тоже не стоит на месте. Вспомните, ведь ещё сравнительно недавно книги были практически одинаковыми.  Помню, как в детстве я всегда любил читать выходные данные – формат такой-то, гарнитура такая-то, но набор шрифтов был весьма невелик. Один и тот же шрифт, один формат, одинаковая бумага... Сравните это с многообразием, которое мы видим сейчас. Книга, которая раньше  была только средством передачи информации, сейчас стала ещё и самоценным предметом искусства.

 – А как меняется и на какого читателя ориентируются «Книжное обозрение» и журнал «Что читать»?

 – На недавней встрече с читателями мы с главным редактором «Что читать» Дмитрием Быковым сформулировали это так – вот есть люди, которые приходят в книжный магазин. И кто-то знает, что он хочет там купить, а кто-то, наоборот, теряется в море книг, им надо подсказать. Так вот первые, кто знает, что им нужно, читают «Книжное обозрение»; кто пока не знает, но хочет ориентироваться в книжном мире, – открывает «Что читать». Кроме того, «Книжное обозрение», особенно его приложение «ПРО», рассчитано ещё и на профессионалов книжного рынка, будь то библиотекари, книготорговцы или издатели, и на продвинутого читателя. Для широких читательских масс – журнал «Что читать».

Надеюсь, что в ближайшее время газета станет более заметной, более интересной, более живой. Наша цель – оперативное отображение всего спектра новинок книжного рынка. Очень надеюсь, что осенью заработает новый сайт газеты. Там будет много новинок, скажем, наряду с необходимым информационным наполнением и непременным форумом появится постоянно действующий раздел, посвящённый нашей антипремии «Абзац». Будем там оперативно, а не раз в год на весенней ярмарке, рассказывать о свежеобнаруженных ляпах. Ведь в газете лучше лишний раз написать про хорошую книгу. Про неудачи мы в газете пишем, если это очень уж заметное издание.

 – Нуждается ли в обновлении привычный формат книжных ярмарок? Что можно об этом сказать с учётом опыта Московского книжного фестиваля?

 – Конечно, нужно менять формат ярмарок, добавлять что-то свежее. И на Книжном фестивале должно происходить запоминающееся действо, появляться нечто такое, что можно потрогать, о чём потом можно рассказать. Ведь в наше время, как, впрочем, и во все другие, очень немногих можно впечатлить одними лишь абстрактными разговорами о пользе чтения. Мне кажется, Книжный фестиваль – и я рад, что мы принимаем в этом посильное участие, – из года в год показывает, как надо говорить о книгах и показывать книги. И не только книги – вот в этом году у нас на фестивале был, например, мобильный планетарий…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Десятый Байкальский

Литература

Десятый Байкальский

ФЕСТИВАЛЬ

Десятый международный фестиваль поэзии на Байкале оказался самым представительным за все годы его существования. Около 50 стихотворцев слетелись в Иркутск из России, ближнего и дальнего зарубежья. Всего же в мероприятиях, связанных с фестивалем, приняли участие более 2500 человек.

На нынешнем, юбилейном, форуме выступали и общались с публикой как московские поэты: Олег Чухонцев, Вера Павлова, Максим Амелин, Евгений Чигрин, Андрей Коровин, Инга Кузнецова, так и гости из других городов: Александр Кабанов (Киев), Алексей Остудин (Казань), Дмитрий Мурзин (Кемерово).

В память основателя фестиваля, известного сибирского поэта Анатолия Кобенкова состоялся литературный вечер, была представлена на суд гостей и участников фестиваля опера «Небо на Земле» по стихам А. Кобенкова.

Прозвучали и стихи опального поэта Сергея Белозёрова, который в начале 80-х годов отбывал ссылку на станции Зима Иркутской области вместе со своей женой, поэтессой Ольгой Подъёмщиковой.

Присутствовали на фестивале и иркутяне, без которых не обошлось ни одно мероприятие: Андрей Сизых, Светлана Михеева, Александра Пожарская, Артём Морс, Анна Асеева, Сергей Эпов, Любовь Сухаревская, и поэты из Улан-Удэ, Братска, Саянска, Красноярска и других городов Сибири.

Поэты выступали не только в Иркутске, но и в Шелехове, Ангарске, посёлке Усть-Ордынский, где их встречали с огромным интересом. Проводились круглые столы, мастер-классы, кипела дискуссия «О мужской и женской поэзии». В рамках фестиваля были подведены итоги конкурса видеопоэзии – совсем молодого жанра, развивающегося на стыке искусств. На конкурс было подано более 50 заявок из Иркутска, Москвы, Красноярска, Смоленска, Симферополя, Харькова, Одессы и даже из Германии. В финал вышли 14 работ, а победителем стал анимационный видеоролик «Стало холодно совсем, зябко» на стихи московского поэта Александра Переверзина (художник – Лета Югай, Вологда). Экзотические песни группы «Улаалзай» подсветили бурятскими мотивами праздник слова.

В заключение поэты написали и отправили коллективное письмо губернатору области, в котором предложили увековечить память Анатолия Кобенкова, с именем которого отныне навсегда связана литературная история Сибири.

По мнению гостей, фестиваль был не просто представительным, но на редкость тёплым, душевным и действительно поэтическим.

Сергей ЖУРАВСКИЙ, Владимир ШЕМЯКИН, ИРКУТСК–МОСКВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Её любили писатели

Литература

Её любили писатели

ЭПИТАФИЯ

Инга Николаевна ФОМИНА. Это имя знакомо многим русским писателям второй половины XX века. В течение трёх десятилетий она возглавляла редакцию художественной литературы издательства «Советская Россия». Замечательная эрудиция, безупречный вкус, высокий профессионализм позволяли ей в непростые, как всегда у нас, времена представлять читателям книги достойных прозаиков, поэтов, литературоведов России. Читатели почти не знают издателей, и для них важно просто то, что им довелось прочитать произведения Виктора Астафьева, Валентина Распутина, Евгения Носова, Василия Шукшина, Юрия Гончарова, Константина Воробьёва, Сергея Залыгина, Корнея Чуковского, Ярослава Смелякова, Леонида Леонова...

Ингу Николаевну отличал прирождённый такт, внимательность, отзывчивость, участие и соучастие в судьбах тех писателей, чьи книги она выпускала. Её любили писатели, её любили сотрудники редакции.

Но вот исчезли Советская Россия, издательство «Советская Россия». А недавно жарким июльским утром не стало Инги Николаевны (она так не любила жару!). Осталась благодарная память у всех, кто её знал, и благодарность читателей.

Группа товарищей

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Литинформбюро

Литература

Литинформбюро

ЛИТВСТРЕЧИ

Неподалёку от Ярославля, на праздновании 600-летия старинного волжского села Диево-Городище, прошёл поэтический конкурс «Диво на Волге», в котором приняли участие поэты из Ярославской, Костромской и Вологодской областей. Победителем конкурса стал ярославский поэт Евгений Гусев.

V региональная конференция «Писатели Поволжья на земле А.Н. Островского», посвящённая 65-летию Победы, состоялась в городе Кинешма Ивановской области. К пятилетию конференции выпущен буклет «5 лет… Факты. Лица. Творческие успехи».

20–23 августа в Одессе пройдёт Первый Международный Гриновский фестиваль «Алые паруса», посвящённый 130-летию со дня рождения А.С. Грина. В рамках фестиваля объявлен конкурс малой прозы.

В Саратовской областной научной библиотеке прошла встреча с немецким писателем Кристофом Д. Брумме и презентация его нового романа Der Honigdachs («Медоед»).

Презентация книг серии «32 полосы» прошла в Донской государственной публичной библиотеке (ДГПБ). Вниманию читателей были предложены  произведения Вениамина Кисилевского «Признание», Николая Скребова «Осени меня, осень» и «Близко к сердцу. Признательные показания», Павла Шестакова «Поступок».

К Дню Военно-морского флота (в нынешнем году – 25 июля) Владимирская областная научная библиотека имени Горького открыла выставку, посвящённую этой дате. Представлены книги о корабельных боях и русских флотоводцах.

Первый сборник устного народного творчества монгольских народов «Степные были и небылицы» издан в Бурятии. Презентация сборника, в котором 137 произведений различных жанров (большинство публикуется впервые, а некоторые публиковались более 100 лет назад), прошла на открытии культурно-информационного центра Монголии в Улан-Удэ.

В Будапеште состоялась презентация книги «Дважды тридцать три» вепсского поэта, журналиста, переводчика Николая Абрамова, живущего в Петрозаводске.

Старооскольский театр для детей и молодёжи поставил музыкальный спектакль «А Вы знаете, Женя…» по стихам молодого Евгения Евтушенко. На премьере присутствовал сам поэт, который читал стихи – новые и давно известные, отвечал на вопросы, делился воспоминаниями о Высоцком и Вознесенском.

ЛИТПАМЯТЬ

В Плесецком районе Архангельской области прошёл литературный фестиваль «Петровские строки», приуроченный к 140-летию со дня рождения известного русского писателя Алексея Чапыгина.

Саратовцы в музее-усадьбе Н.Г. Чернышевского отметили 182-ю годовщину со дня рождения великого земляка. У главных ворот музея студенты одного из саратовских вузов и сотрудники музея воссоздали обстановку швейной мастерской XIX века. За столом, накрытым к чаю, за самоваром гостей встречала Вера Павловна.

Дни памяти «30 лет без Высоцкого» прошли в Петербурге.

ЛИТНАГРАДЫ

Премии Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры «Хранители наследия» удостоены  директор Государственного музея-заповедника А.С. Пушкина «Михайловское» Георгий Василевич и писатель, публицист и литературный критик Валентин Курбатов.

В Санкт-Петербурге стартует шестой литературный конкурс «Премия им. Н. Гоголя». Номинации: «Шинель» (художественная проза), «Вий» (фантастика), «Портрет» (нон-фикшен). Приём заявок – до 10 сентября в Доме писателя (Звенигородская, 22, кабинет № 13).

Губернатор – председатель правительства Иркутской области Дмитрий Мезенцев выступил с инициативой учредить грант для молодых поэтов Приангарья, на средства которого они могли бы издавать сборники своих стихов.

В Токио оглашены имена победителей в двух самых престижных литературных премиях для пишущих на японском языке. Премия имени Рюноскэ Акутагавы досталась Акико Акадзомэ за роман «Донос юной девушки»; премия Сандзюго Наоки вручена Киоко Накадзима за роман «Маленький дом».

Премии Алтайского края в области литературы, искусства, архитектуры и народного творчества удостоена поэт Людмила Козлова за сборник стихов «Росписи дождя».

Лауреатом премии администрации Томской области в сфере культуры в номинации «Литературное творчество» стал писатель Владимир Крюков.

ЛИТЮБИЛЕИ

Орловский писатель Василий Катанов отметил своё 80-летие.

В Мурманской областной научной библиотеке открыта выставка «Океан и материк Бориса Блинова» к 70-летию писателя.

ЛИТФАКТЫ

В Стране восходящего солнца готовится к изданию сборник рассказов Михаила Зощенко в переводах Фуи Катаяма с иллюстрациями петербургского художника Георгия Ковенчука.

Книжная выставка «Время читать» открылась в отделе литературы на иностранных языках Воронежской областной универсальной научной библиотеки им. И.С. Никитина. Представлена классика современной зарубежной литературы на английском, французском и немецком языках.

Новый сборник рассказов Рея Брэдбери, которому 22 августа исполнится 90 лет,

«У нас всегда будет Париж» вышел на русском языке.

Ставшие в последнее время популярными аллеи и мосты любви с деревьями, на которых молодожёны вешают замки, появились благодаря вышедшему 17 лет назад в Италии роману итальянского писателя Федерико Моччa «Три метра над небом», герои которого поклялись в вечной любви в Риме на мосту Мильвио, перекинутого через Тибр. А в знак любви они не обменивались кольцами, а окутали фонарь цепью и навесили на неё замок.

Из хранилища в швейцарском Цюрихе извлечены рукописи Франца Кафки, за право владения которыми спорят Национальная библиотека Израиля и две гражданки этой страны. Немецкие литературоведы уже начали изучать архив, который, как считается, включает в себя множество неопубликованных рукописей, письма, рисунки и открытки.

Третий Всероссийский конкурс поэзии хайку производит приём стихов до 30 сентября. Подробности – на сайте конкурса.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Место встречи

Литература

Место встречи

Государственный литературно-мемориальный музей-заповедник А.П. Чехова

Московская обл., Чеховский р-н, с. Мелихово

1 августа – Всероссийский фестиваль «Таксы Чехова», посвящённый одному из увлечений Антона Павловича.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Меня недосчитаются по осени

Литература

Меня недосчитаются по осени

ПОЭЗИЯ                                                                                                                                                                                    

Екатерина ГОРБОВСКАЯ

***

Чьи-то пальцы пахнут ладаном,

А моим ещё тепло.

Я сижу под Баден-Баденом,

Пью вискарь, грызу стекло.

И дивлюсь, как всё продумано,

И колюсь на полумрак...

Пианист играет Шумана –

Мне от Шумана – никак.

Мне вообще всё нынче хихоньки.

Отсмеюсь – шагну во тьму –

Прям туда, где каждый ти’хонько

Топит сам свою Муму.

***

Я уеду – ты останешься.

Ты рукой ко мне потянешься –

А меня уже там нет –

Только воздух, только свет,

Только блики, только токи

Да разорванная сеть...

Ах, какой ты одинокий –

Любо-дорого смотреть.

***

...А на заднем плане – цыгане

И цыганки – Груни да Мани

Вам подарят любви и взгляда –

Ровно столько, насколько надо,

Но посмотрят на вас, не видя,

И в глазах лишь одно: «Изыди!»

И плевать им на ваши слюни –

Они гордые, Мани и Груни,

И судьба у них – тёмный омут,

И у каждой в кармане – ножик...

Вам бы лучше идти до дому

И не трогать их грязных ножек.

Вам же нужен души кусочек,

А душа там – совсем другая,

И не то, чтоб чернее ночи,

А заглянете – испугает,

И захочется вспомнить Слово

И раз двадцать перекреститься...

Если батюшка не суровый,

То вам это потом простится.

***                                                                                                                           

Кто там в малиновом берете

С послом испанским говорит?

А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»

Как хорошо, что скоро лето –

Уже совсем, уже почти...

Заката цвет – как цвет берета,

Что у замужних дам в чести.

А дни становятся длиннее –

День ото дня, день ото дня...

Да и люблю я вас сильнее,

Чем вы не любите меня.

***

А я иногда ухожу на свободу.

Особенно часто – в последние годы.

Порой забреду – так, что страшно самой.

Страшней всего было минувшей зимой.

И всё-таки я дотянула до лета.

Пришли человечки зелёного цвета.

Уходят и снова приходят они.

Особенно часто в последние дни...

***

Старый Царь меня искал –

Причитал, как маленький,

И чулочки целовал,

Брошенные в спаленке.

Гладил туфли, говорил:

«Ах, вы туфли-лодочки...

Мысок, каблучок...

ножка посерёдочке...»

Он не мог ни есть, ни пить,

Ни лежать на печке –

Холуям велел рубить

Полынью на речке.

И шагнул за кромку льда,

Сам себя жалеючи...

Ох, смеялись же тогда

Мы с Иван-царевичем!

***

Слова – хорошие-хорошие,

Поскольку мы едва знакомы.

Ещё не видел ты подножия,

Поскольку очень высоко мы.

Глаза весёлые-весёлые,

Поскольку ты ещё не понял,

Что мы с тобою разнополые –

Там тонут все. И мы утонем.

***

...И будет в этой точке много строчек –

И девичья горючая слеза,

И синенький засморканный платочек –

Кондуктор не нажмёт на тормоза.

И улетит с воздушным поцелуем

Всё то, что раньше плакало и пело,

Поэтому давайте потанцуем,

Пока уже почти, но не стемнело.

ПО ТУ СТОРОНУ

По ту сторону – люди чёрные живут.

По ту сторону – люди зверями слывут.

Мы не видели самих, но мы слышали.

О них знает стар и мал, кошки с мышами.

Говорили нам про них деды-прадеды,

Что нечистые в лесу с ними ладили.

Чтоб не крали впредь луну в ночь беззвёздную,

Мы обрушимся на них силой грозною.

Мы прольём их злую кровь – волчью, заячью,

Будут вепрями кричать, умираючи.

И не скрыться им от копий карающих –

Мы их будем догонять, убегающих.

На закате добивать будем раненых,

А уж после – ихних жён, запоганенных.

И падут они там все – тьмы и тыщи,

И сравняются с землёй пепелища.

Остальное – разнесут птицы-вороны.

И всё станет хорошо по ту сторону.

***

А вы со мной так нежно и так косвенно,

Что я сейчас вот лягу и умру.

Меня недосчитаются по осени

На том чужом и радостном пиру.

И по привычке, в косвенно-винительном,

Поправив мельком пряжку от ремня,

Вы скажете, что вы меня не видели

И вообще не знаете меня.

***

Господи! Сердце – всего лишь моторчик –

А почему так швыряет и корчит?

– Это не порча?

– Это не порча.

Это проходит, но терпится молча.

***

Ох уж эти ваши вериги у чресел! –

Вам бы только напридумывать себе горе.

У меня ведь их тоже есть, этих песен,

И не меньше вашего тех историй –

Таких историй, что вы забудете,

Откуда родом всё ваше умное,

Откуда дети те, откуда люди те,

Откуда море здесь, такое шумное...

Откуда голос мой, такой прерывистый...

Зажгутся вывески, погаснут вывески,

Исчезнут люди те, исчезнут дети те –

Вы не увидите, вы не заметите...

ЛОНДОН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,1 Проголосовало: 14 чел. 12345

Комментарии: 03.08.2010 19:27:26 - Максимов Анатолий пишет:

Спасибо за стихи

Я в потрясении. Я не знаю, кто ещё у нас так пишет. Я ничего подобного не видел. Я проголосовал, хотел дать высшую оценку, но почему-то после моего голосования количество баллов не изменилось, а второй раз не получается.

03.08.2010 14:30:28 - Николай Логинов пишет:

горбовская

Ну, конечно, бог тут не бывал. Но что-то, однако есть! Надоть позволить автору выбрать самое-самое! для публикациии. Кстати, она ведь пишет давно? Дайте ей опубликовать ФЛАГОВЫЕ стихи! А в подборке тут чересполосица. Даже построчно.

28.07.2010 16:53:38 - Марина Николаевна Литвинова пишет:

Это - настоящая поэзия. Екатерина Горбовская - поэт от Бога. А если кто-то чего-то не понимает, то лучше промолчать и не портить настроения другим. Большое спасибо Екатерине за стихотворения, а сотрудникам ЛГ - за публикацию.

28.07.2010 14:54:46 - Александр Васильевич Степанков пишет:

Нет, подобного не надо нам, что-то вкуса не пойму: чем стекло под Баден-Баденом, лучше уж загрызть Муму. Как ещё кормить голодного - собачатиной ведь лечат...И с "Титаника" немодного убежали крысы в Лондоны - но от этого не легче.

Былого просто нет

Литература

Былого просто нет

ПОЭЗИЯ                                                                                                                                                                                     

Александр БАЛТИН

***

Деревья чёрные и белый –

Такой по-детски белый снег.

Глядит на снежность очумелый

От силы счастья человек.

Глядит, забывши на мгновенье

Про 40 лет, про жизнь-печаль.

И новое стихотворенье

Отдать молчанию не жаль.

СЛОМАННАЯ КУКЛА

Я сломанная кукла,

Валяюсь у окна.

Душа тоской набухла,

Вода тоски черна.

Играли мной когда-то,

Замучили потом.

Всем жизнь была богата,

Но только не добром.

Разорваны одежды,

И сломан механизм,

И все мои надежды

Распотрошила жизнь.

Ах, кукольная доля –

Немотный монолог.

Ребёнка злая воля

Подводит мой итог.

Что из окна мне видно?

Мелькающая жизнь –

Быть вне её обидно:

Ни радостей, ни тризн.

Грядущее условно,

Былого просто нет.

В окно ползёт неровно,

Клоками зыбкий свет.

Я сломанная кукла,

Валяюсь у окна.

И мной сплошная мука

Теперь воплощена.

***

Простите, дети, за страну,

Отцами, сданную  бездарно.

За то, что лезет вор в казну,

За то, что жили окаянно.

За то, что ложь обычна для

Всех уровней существованья.

За то, что надобно с нуля

Всё начинать. За все страданья.

За то, что бездари в цене,

Ну а талантам хода нету.

За то, что мысли о вине

Не привели пророков к свету.

За то, что давит темнота

Столь всем привычную реальность.

За то, что истина – вон та –

Такая в сущности банальность.

За воду чёрную, за лес,

Опустошённый кровожадно.

За то, что столь кровав прогресс,

И войны всюду пышут жарко…

Надежда есть? Конечно, есть –

На то, что лучше будут дети.

И что евангельская весть

Когда-то победит на свете.

***

В детстве кино – живое окно

В мир необычный, отличный от

Школы и прочего, но оно –

Это кино – быстро пройдёт.

Кинозал. Тёмная яма его,

Реистый, серебристый свет.

Вам предлагают волшебный сюжет,

Где герой стяжает (вы знаете)

торжество.

Я тоже героем стану, когда

Вырасту, ежели не умру.

Ах, не кончайся кино никогда! –

Холодно мне на житейском ветру.

МОСКВА  

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии: 03.08.2010 14:35:50 - Николай Логинов пишет:

балтин

Мнакацанян! Требуется хороший редактор!

28.07.2010 15:00:10 - Александр Васильевич Степанков пишет:

И мысль случается случайная: а может, всё же было б лучше и ВСЕ стихи "отдать молчанию" - чтобы читателя не мучить? :-))

Незнакомый орнамент

Литература

Незнакомый орнамент

МНОГОЯЗЫКАЯ ЛИРА РОССИИ

Юлдуз МИННУЛИНА

***                                                                                                                                                 

до нас

не дотянутся пальцы солнца

здесь хрусткий наст

здесь

отчуждённо стучат два сердца

у нас

о нас

здесь

две избушки и две щеколды

две створки рам

здесь

в безвоздушной бездушной колбе

горит вольфрам

здесь

для молчанья невнятный повод

здесь мутный дым

с календаря подлетает к полу

совсем седым

осени месяц последний самый

тоской забит

нет продолженья у этой саги

окна закрой

знобит

***

Что Идель,

как сейчас там Идель?

Что Идель?

А Идель вся в снегу.

Вплавь не выйдешь

в бескрайний простор.

С маяка, что на том берегу,

Ветер мартовский

режет снега на бегу,

Что речной метеор.

Что Идель?

А Идель подо льдом.

На плечах палантином

лежат облака.

Горизонт различаешь с трудом.

Ветер бесится, словно бульдог,

Разгрызая бетонную кость маяка.

Но однажды

В ночи полной грудью вздохнёт,

Пробуждаясь от спячки, Идель,

Разрывая ледового панциря гнёт.

И маяк небесам

озорно подмигнёт.

Зазвенит а капелла капель.

Незнакомый орнамент

знакомой души

Гладью вышьет луча канитель…

Это будет весной,

а сегодня в тиши

Подо льдом никуда

ни к кому не спешит,

Катит грустные воды Идель.

***

Вперёд смотри –

сегодня

у города внутри

есть только ветер…

Людьми к земле

пристёгнутое небо

сегодня

чернее смоли на белом свете.

Вокруг смотри –

сегодня

крушатся стены

да стёкла бьются.

Людские тени над ними вьются –

людские тени

поют,

смеются.

Глаза протри от вчерашней пыли

и кулаки сожми что есть силы,

так, чтобы кровью

карманы оплыли.

Почувствуй,

толчками

течёт

по жилам

новое

слово:

Мы – живые!

Ты видишь –

раскидистый божий тополь?

Сегодня

взывает к нему минарет

о помощи.

Душу сожми что есть мощи,

Душу до крови сожми

И топай…

Смотри вперёд.

Перевёл с татарского Наиль ИШМУХАМЕТОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: 31.07.2010 13:48:25 - Алексей Викторович Зырянов пишет:

Браво

Мне понравилось. Очень "узорчатые" стихи.

28.07.2010 15:09:36 - Александр Васильевич Степанков пишет:

Мы с тобой, читатель, добрые, как мушки: что дадут - съедим. И тому уж рады, что на две избушки стих всего - один.

Почему бы и нет?

Литература

Почему бы и нет?

ОБЪЕКТИВ

Борис Тух. Крутые мужчины и кровожадные женщины. Кто есть кто в русском детективе? – Таллин: Издательство «КПД», 2009. – 312 с.

Много нынче всяких исследований. Одно из них коснулось лично меня. Утверждалось, что после 55 лет у мужчин интерес к криминальному чтиву пропадает. А также то, что в этом возрасте больше интересуются тем, как возделывать свой дачный сад-огород. Почти верно. Действительно, в дикую московскую жару все мысли о том, как бы скорее вырваться из плавящегося города на дачу. Ну а интерес к криминальному чтиву пропал тогда, когда пришлось об этом самом чтиве писать рецензии.

И тут вспомнилось, как появление многотиражных женских детективов на рубеже тысячелетий вначале вызвало волну возмущённых или насмешливых нападок на сии произведения со стороны литераторов мужчин: «Да разве это литература? Да кто им вообще позволил именовать себя писательницами?» И мужиков можно было понять – барышни тиражами их просто низводили в небытие. Так существовать было невозможно, комплексы могли довести не только до горькой. И детективную литературу современности просто оставили за скобками. Пусть-де домохозяйки тешатся. А мы будем творить нетленку. Хотя, как говорит в таких случаях Борис Тух: ладно, вас тоже не академики читают! Но детектив действительно на долгие годы вывалился из поля зрения профессиональных исследователей литературного процесса.

Как ни печально, но сию зияющую лакуну в отечественном литературоведении пришлось заполнять писателю из Эстонии. Нет, отдельные публикации об отдельных романах и у нас появлялись. Но чтобы так, масштабно, с ретроспективой, с опорой на психологию, статистику, социологию, политику, этику и эстетику… Да ещё столь изящно… Нет, определённо отечественным зоилам чувствительно нащёлкали по носам.

И подтвердились данные ещё одного исследования: после 55 мужчины интересуются литературой нон-фикшн (историей, техникой, мемуарами). Что понятно: не морочьте мне голову побасёнками, дайте факты – сам разберусь. А работа Бориса Туха, известного эстонского журналиста, переводчика, литературоведа, прочиталась куда как с бо’льшим интересом, чем те детективы, о которых он упомянул в своей книге.

И выяснилось, что время серьёзной аналитики давным-давно назрело. И что современные наши детективщики не есть вдруг никто и неизвестно откуда взявшиеся самозванцы. А вполне традиционное явление, если брать его в историческом контексте. Тогда вспоминается, что «Петербургские трущобы» Вс. Крестовского издавались куда как бо’льшими тиражами, нежели любой роман Ф. Достоевского. И что в расцветные для Серебряного века годы, когда высокое искусство достигло предельной утончённости, самыми читаемыми были не произведения Фёдора Сологуба или Леонида Андреева, но роман «Ключи счастья» Вербицкой. А механизм построения массовой литературы и секрет её успеха у читателя вскрывал ещё Корней Чуковский.

Если уж речь зашла о дачах, Борис Тух копнул глубоко. Он напомнил: после революции эти детективы и боевики считались жанром недостаточно идеологически выдержанным и что в 1922 году Николай Бухарин писал: нам нужен не просто Пинкертон, а наш, красный, Пинкертон. И первой на призыв откликнулась… правильно, дама! Мариэтта Шагинян, опубликовав под псевдонимом Джим Доллар роман «Месс-Менд», поведала о том, как поддерживающие красную Россию простые американские рабочие предотвращают человеконенавистническую диверсию против Страны Советов.

В 30-е годы «криминальный роман» в чистом виде отсутствует, а доминирующей разновидностью становится «шпионский роман». Таковым он остаётся до середины 1950-х. И самыми популярными шпионскими боевиками того времени были роман Александра Авдеенко «Над Тиссой» и «Дело Пёстрых» Аркадия Адамова.

Но для «подлинного расцвета советского детектива требовалось появление такого сквозного героя, который из литературных персонажей вырос бы в мифологический образ. Как Шерлок Холмс. Как Эркюль Пуаро. Как комиссар Мегрэ».

Лев Овалов (настоящая фамилия Шаповалов) создал майора Пронина. Позднее Юлиан Семёнов – Штирлица, Максима Максимовича Исаева.

Но минуем (мы, а не Борис Тух) времена 70–80-х с их дефицитным «Современным зарубежным детективом» и «антибондианским» болгарином под нашими прилавками Аввакумом Заховым. И обратимся к 90-м с их безудержными потоками детективов под одними именами. Ценно, что автор не обходит проблему «литературных негров», останавливаясь на ней достаточно подробно.

Точно нащупывает автор и нерв такого явления, как «одинокий волк» постсоветского боевика. Этот ницшеанский сверхчеловек российского разлива востребован потому, что компенсирует читателю то чувство потерянности, неуверенности в себе и завтрашнем дне, ощущение собственного ничтожества в эпоху капитализма с нечеловеческим лицом. Собственно, во многом именно такую компенсаторскую функцию исполняют и большинство современных детективных романов самой различной разновидности.

А как же бывший защитник, тот, кто «меня бережёт»? Фигура милиционера тоже не осталась без метаморфоз. Благодаря романам Кивинова и сериалу «Улицы разбитых фонарей» прозвище Мент сменило свою экспрессивно-оценочную краску. Оно в отличие от таких жаргонных прозваний, как «легавый», «мусор», «мильтон», стало почётным. Сами менты приняли его с гордостью.

Но всё же, чем отличаются детективщики мужчины от женщин? Борис Тух утверждает, что писатель-мужчина, «даже когда он врёт (т.е. даёт волю фантазии), всё-таки заботится о том, чтобы в его story присутствовала некоторая логика… Женское воображение более разнузданно, оно черпает сюжеты буквально из воздуха, нимало не заботясь о том, возможно ли подобное в действительности». Именно поэтому издатели изобретают названия серий типа «Детектив глазами женщины», «Иронический детектив», как бы давая понять читателю, что тому предстоит «иметь дело с заметными отклонениями от канонов любимого жанра». Собственно, почему утратила свои лидерские позиции на рынке русского боевика Александра Маринина? Да потому, что всеми своими произведениями старалась утвердить в сознании соотечественников такую истину: необходимость торжества закона. А у нас, как известно, живут не по законам…

Однако писателей зачастую характеризуют и их читатели. Аудитория Юлии Шиловой? Не слишком образованные девицы – либо недовольные своим браком, либо разведённые, и «шиловские стервы для них – пример делать жизнь с кого. Читательницы Татьяны Устиновой интеллигентнее, деликатнее, не теряют надежды в конце концов, как и героини устиновских романов, выйти замуж за богача.

Борис Тух безжалостен: «Трудно найти в России – по крайней мере среди авторов первого ряда – кого-то, кто писал бы хуже Донцовой». Позвольте, а как же бешеная популярность? А в том, указывает автор, что у неё есть «замечательное умение успокаивать читателя, приводить его в умиротворённое состояние». Пусть сказками, не имеющими никакого отношения к жизни.

Но довольно сказок. И так понятно, сколь обстоятельна и масштабна работа Бориса Туха…

На дачу, на дачу! Возможно, прихватив и детектив в дорогу. Почему бы и нет?

Александр ЯКОВЛЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Связующее звено

Библиоман. Книжная дюжина

Связующее звено

ШЕСТЬ ВОПРОСОВ ИЗДАТЕЛЮ

Издательство «Русский путь» выпускает книги, посвящённые истории и творческому наследию российской эмиграции. Сегодня у нас в гостях его директор Галина Чиканова.

Как давно существует ваше издательство?

– В 2011 году издательству «Русский путь» исполнится 20 лет. История его возникновения тесно связана с судьбой знаменитого парижского издательства YMCA-Press, основанного в 1921 году и сыгравшего ключевую роль в сохранении и приумножении свободной русской мысли и слова в эмиграции. Точкой отсчёта можно считать сентябрь 1990 года, когда в Библиотеке иностранной литературы (ВГБИЛ) открылась первая выставка YMCA-Press, при которой работали читальный зал и книжный магазин. Тогда же В.А. Москвин, один из инициаторов проведения выставки, предложил создать во ВГБИЛ постоянно действующий читальный зал YMCA-Press, организовать проведение подобных выставок в других городах страны и открыть в Москве филиал издательства. 8 августа 1991 года состоялось открытие советско-французского предприятия, названного в духе традиций эмиграции «Русский путь». Генеральным директором стал заместитель генерального директора ВГБИЛ В.А. Москвин.

С каких изданий начиналась ваша деятельность?

– Первыми книгами, вышедшими в «Русском пути», стали «Записи» о. Александра Ельчанинова и «Избранные стихотворения» Поля Валери. Выбор не случаен: «Записи» о. Александра – одна из наиболее значительных книг в области православного просвещения, изданных за рубежом. Выпуском этой книги издательство обозначило основное направление своей деятельности: продолжать и развивать в России традиции издательства YMCA-Press.

В 1997 году была переиздана книга А.И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича». Позже Александр Исаевич доверил «Русскому пути» выпуск двух новых книг: «Россия в обвале» и «Двести лет вместе», издание которых стало важной вехой в истории издательства.

Какие книги и книжные серии выходят сейчас?

– В 1995 году издательство YMCA-Press передало «Русскому пути» выпуск серий «Исследования новейшей русской истории» (под ред. А.И. Солженицына) и «Всероссийская мемуарная библиотека» (под ред. Н.Д. Солженицыной). В результате сотрудничества «Русского пути» с редакцией «Российского военного сборника» в деятельности издательства появилась военная линия, проводимая А.Е. Савинкиным и И.В. Домниным.

Взаимодействие «Русского пути» с Библиотекой-фондом «Русское Зарубежье» нашло своё выражение в совместном издании серий «Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: «Материалы и исследования» и Ex cathedra, а также в программе помощи в комплектовании фондов библиотек России, СНГ и Балтии, финансируемой Русским общественным фондом Александра Солженицына.

Наряду с книгами именитых авторов первой волны русской эмиграции – Б. Зайцева, о. Сергия Булгакова, еп. Кассиана (Безобразова), Г. Струве, Д. Мережковского, Л. Шестова, П. Бицилли, Н. Лосского, В. Зеньковского, Д. Чижевского в «Русском пути» издаются работы современных писателей и учёных из разных стран русского рассеяния – Н. Струве, Л. Флам, Д. Левицкого, И. Бродской, Н. Моравского, А. Нивьера, Ю. Дружникова и, конечно, труды широкого круга российских авторов и исследователей – Н. Михайловой, С. Шмидта, О. Седаковой, Ю. Кублановского, И. Лиснянской, С. Липкина, Л. Сараскиной, С. Некрасова, А. Ганина, С. Волкова и др. Незабываемым было сотрудничество с правнучкой А.С. Пушкина Натальей Сергеевной Мезенцовой. Книга её воспоминаний вышла в свет за несколько дней до кончины автора. К двухсотлетию со дня рождения А.С. Пушкина «Русский путь» выпустил первый том «Онегинской энциклопедии» и целый ряд других книг.

Сегодня в числе изданных нами книг не публиковавшиеся ранее письма М.И. Цветаевой, сборник произведений А.М. Ремизова с многочисленными авторскими иллюстрациями, новые материалы о жизни и творчестве И.А. Бунина, антология пражского поэтического объединения «Скит» с подробными биографическими очерками, альбом дочери Б.К. Зайцева Натальи Соллогуб, объединивший автографы ярчайших представителей русской эмиграции во Франции, впервые на русском языке мемуары выдающейся писательницы и журналистки русского зарубежья З.А. Шаховской «Таков мой век», полное издание знаменитого рукописного альманаха «Чукоккала» с комментариями Корнея Чуковского, полное собрание рассказов и воспоминаний К.А. Коровина. Настоящим событием культурной жизни стало издание «Дневников» и «Собрание статей» прот. А. Шмемана.

В чём вы видите основную задачу «Русского пути»?

– Продолжая традиции издательства YMCA-Press, которому выпал жребий исполнить волю многих русских эмигрантов, чаявших вернуть на родину сохранённые и приумноженные в годы изгнания знания и опыт, «Русский путь» посвятил истории и наследию российской эмиграции большинство своих изданий. Видим свою задачу в дальнейшем возвращении на родину наследия русского зарубежья, сохранении памяти о прошлом эмигрантов, а также в издании книг, которые отражают лучшие достижения в области гуманитарных наук и способствуют укреплению российской культуры и государства.

«Русский путь» стал связующим звеном, проводником, которым воспользовались эмигранты для передачи в Россию коллекций книг, периодики, архивных материалов. Естественным образом назревала необходимость создания в Москве особого центра русского зарубежья, где передаваемые ценности имели бы надлежащие условия хранения и были бы доступны широкому кругу читателей. Идея воплотилась в жизнь в 1995 году благодаря совместным усилиям правительства Москвы, Русского общественного фонда Александра Солженицына и YMCA-Press. В июле 1995 года мэр Москвы Ю.М. Лужков подписал постановление городского правительства о преобразовании библиотеки № 17 (бывшего Пролетарского района), располагавшейся в четырёхэтажном старинном здании постройки XIX в. по Нижней Радищевской, 2, в Библиотеку-фонд «Русское Зарубежье». В июле 2009 года библиотека переименована в Дом Русского зарубежья им. Александра Солженицына.

Что важно для вас при работе над книгой?

– Главные принципы работы над книгой в нашем издательстве – высокое качество подготовки (научной, текстологической, редакторской), включение произведения в контекст исторических событий и фактов биографии автора, адекватное художественное и полиграфическое исполнение. Благодаря такому подходу наши издания интересны и научным работникам, и библиофилам, и всем, кто любит читать.

Кто ваши читатели?

– У издательства широкий круг читателей, интересующихся историей нашего отечества и культурным наследием русской эмиграции.

Это люди интеллигентные, не равнодушные к судьбе своей родины. Среди них много учёных-исследователей, историков (историческая линия), людей воцерковлённых (книги по богословию), интересующихся военной мыслью (военная серия, способствующая духовному возрождению армии), ценителей русской литературы, чистого русского языка.

В основном это люди среднего и старшего возраста (потомки эмигрантов), исповедующие консервативные ценности, для которых история XX века жива, но есть и книги для школьников (серия «Закладка» – русская классика, сказки Чуковского).

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Сеющий добро пожинает радость…»

Библиоман. Книжная дюжина

«Сеющий добро пожинает радость…»

Н.В. Ефремова, Т.К. Ибрагим. Жизнь пророка Мухаммада . – М.: Ладомир, 2009. – 1062 с.: ил.

Первое на русском языке полномасштабное жизнеописание пророка Мухаммада, итог 15-летних изысканий авторов, отечественных исследователей, изучивших авторитетные в мусульманской традиции источники – «Описывая жизнь пророка согласно «Сире», мы сопоставляли каждое предание с версиями Шести канонических сводов… Были привлечены и другие классические мусульманские источники – собрания хадисов, комментарии к Корану и каноническим сводам, труды биографов пророка, сочинения по всеобщей истории» – и сумевших на их основе детально реконструировать исполненную драматизма картину жизни и общественного служения основоположника ислама.

Отец Мухаммада скончался до появления сына на свет, и заботу о мальчике принял на себя его дед. Рождение будущего пророка было отмечено многими чудесными знамениями. По тогдашнему обычаю он был отдан на воспитание в семью кочевников. Так горожане «оберегали потомство от распространённых в городах заразных болезней и с юных лет прививали детворе знание чистого арабского языка, сохранившегося у бедуинов». Никто не хотел брать сироту, но в конце концов кормилицей Мухаммада стала Халима бинт Абу-Зуайб из племени сад. «Какое благословенное дитя тебе досталось, Халима!» – воскликнул её муж, когда их старая верблюдица начала давать много молока. Впоследствии подросший мальчик вернулся к деду и матери, и знаки избранничества по-прежнему сопровождали его: «У семилетнего Мухаммада воспалились глаза. Мекканские знахари ничем не могли ему помочь. Тогда Абдальмутталиб отвёз его в христианский монастырь, что неподалёку от всеаравийской ярмарки Указ. Местный монах дал ребёнку снадобье, благодаря которому он быстро выздоровел. Деду же сей благоверный человек сказал, что это дитя и есть ожидаемый всеми пророк».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Выше орфографии

Библиоман. Книжная дюжина

Выше орфографии

Андрей Коровин. Пролитое солнце : Стихи. – М.: Арт Хаус медиа, 2010. – 128 с.

В новую книгу известного поэта, руководителя литературного салона «Булгаковский Дом» в Москве и организатора Волошинского литературного фестиваля в Коктебеле вошли стихи, написанные в период с 2004 по 2008 г. «Коровин – поэт прежде всего жизнеутверждающий, редко унывающий, всегда готовый к вспышке восторга, пускай порою и окрашенного иронией, по самым разным поводам. Душа его находится в постоянном поиске. Особенно удаётся ему любовная лирика», – сказано в предисловии. И действительно, любовная лирика занимает в творчестве Коровина едва ли не центральное место:

Занеси меня в свой донжуанский список

пусть я буду сотым десятым первым

брошу всех поэток и всех актрисок

лишь тебе одной буду я неверным…

(«Тарусские страницы»)

Может быть, отсутствие знаков препинания в текстах и смутит консервативного читателя, однако вряд ли кто поставит под сомнение дарование автора и не признает, что это настоящая поэзия.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Царство чёрного юмора

Библиоман. Книжная дюжина

Царство чёрного юмора

Роальд Даль. Абсолютно неожиданные истории : Повести / Пер. с англ. И. Богданова. – М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2010. – 464 с.

Повестями это трудно назвать, скорее, уж короткие рассказы, демонстрирующие все достоинства малой формы. Более всего рассказы Даля оценят люди азартные – напряжение он нагнетает мастерски, а развязка всегда неожиданна… скажем так, почти неожиданна, иногда угадать всё-таки можно. В этом и прелесть. А те, кто всякое проявление азарта считает происками тёмных сил, тоже будут удовлетворены. Несколько рассказов наглядно свидетельствуют: не шутите с фортуной, не играйте с удачей, поскольку это искушение может любого завести очень далеко. А сколь коварны давние воспоминания – кошмары детства всплывают из памяти почтенного респектабельного джентльмена, заставляя его узнать в случайном попутчике старшеклассника-мучителя. Ан нет, не тот. Или тот, но догадался назваться другим именем, чтобы и сейчас потерзать прежнюю жертву?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Далёкий остров

Библиоман. Книжная дюжина

Далёкий остров

Эмилия Руэте. Принцесса Занзибара . Женщины при дворе султана Сеида Саида / Пер. с англ. И.А. Петровской. – М.: Центрполиграф, 2010. – 190 с.

Эту книгу можно равновероятно счесть подлинными мемуарами более чем столетней давности или умелой стилизацией под них. В любом случае издание содержит множество интересных этнографических сведений. Подробности, которые экзотичны для читателя, для героини книги привычны и естественны: «Я появилась на свет в Бет-иль-Мтони, нашем самом старом дворце на острове Занзибар, и в нём я жила до седьмого года моей жизни… Самым приятным местом в Бет-иль-Мтони было бенджиле – большая круглая открытая постройка поблизости от моря, перед главным зданием; в ней можно было бы устраивать балы, если бы у нашего народа был такой обычай». Дочь султана подробно описывает наряды, украшения, традиции жителей Занзибара, даже любимый способ приготовления кофе. Дальнейшая история героини вполне достойна романа: смерть родителей, борьба за власть между наследниками султана, знакомство принцессы с молодым немецким промышленником, любовь, бегство, жизнь в Германии под именем Эмилии Руэте. Но по родине она всё же тосковала.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Доплата за триоли

Библиоман. Книжная дюжина

Доплата за триоли

Арсений Замостьянов. Легенды и были про русских и венгров . – М.: Издательство «Луч», 2009. – 224 с.: ил.

Занимательный обзор взаимоотношений двух народов в истории, культуре, экономике. Рядом с историческими фактами – совершенно очаровательные байки и анекдоты, отражающие национальный характер или свидетельствующие о пристрастиях великих людей. «Младшую сестру Кальмана однажды спросили: – Как ваш брат создаёт свои оперетты? – Девушка ответила: – Мой брат и его либреттисты встречаются ежедневно. Каждый день они выпивают несколько литров чёрного кофе, выкуривают бесконечное множество сигар, рассказывают друг другу анекдоты… При этом они всё время спорят, ссорятся и кричат… И вдруг в один прекрасный день брат сообщает, что оперетта готова…» А однажды Кальман потребовал с бездарного и скупого ученика («Какое произведение я написал!») отдельно оплатить триоли. Самое смешное, что венгры долгое время считали Кальмана композитором, во-первых, венским, не своим, а во-вторых, несерьёзным. «Мы – нация Бартока», – слышал писатель Юрий Нагибин при работе над сценарием фильма «Загадка Кальмана» и сетовал: «Люди охотно развенчивают тех, кто приносит наибольшую радость». Но для Нагибина, когда-то написавшего трогательный и страшный рассказ о трёх девочках и премьере «Сильвы» в блокадном Ленинграде, было делом чести отстоять фильм.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Лирическое начало

Библиоман. Книжная дюжина

Лирическое начало

Александр Резников. Мужчина и Женщина : Цикл новелл. – М.: АлДин, 2010. – 352 с.

Зарисовки, выхваченные из жизни моменты, социальные проблемы – «… интеллигенцию зарплатой не балуют», к примеру. Ситуации, которых, может быть, и не было в реальности, но они вполне могли быть. Споры о любви и границах свободы, обиды, ревность, мораль. «Ну что ж, дети, – начала мама, – у вас есть сын, которому нужен отец и нужна мать. Поиграли в «свободного» мужчину и «свободную» женщину – пора и за голову взяться» – это правильное мнение, ничего не скажешь. В наше время иной раз остро не хватает именно такого, трезвого и разумного голоса. А с другой стороны… если там не игра в свободу, а истинное чувство к другому человеку? Такие чувства и в более строгие времена сметали все преграды, иной раз ценой жизни. Или многих жизней. Об этом ещё Вильям наш Шекспир писал. Мир изменился с тех пор, а люди? Нет, не о свободе модной речь, а о том, чего жаждет сердце…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Подвиг и обыденность

Библиоман. Книжная дюжина

Подвиг и обыденность

Альманах «Русский мiръ». № 3. Пространство и время русской культуры. – СПб.: Русская культура, 2010.

Под обложкой альманаха собраны очень разные тексты. Проза и стихи, философские штудии и литературоведческие размышления. Сравнение Англии и России в статье Натальи Громовой «Мистер Пиквик против господина Чичикова» быстро переходит в сравнение славянского и кельтского мифа в целом:

«...любой рыцарь, отправляясь туда – во все эти «пропасти земли», в героическое по ним путешествие, – знал, что идёт на подвиг, аналогичный и во всём сообразный крестовым походам в Иерусалим. С русским же героем дело обстояло несколько иначе – у него испытания начинались уже за околицей или на первом же перекрёстке». И обратно возвращается авторская мысль в пределы реальности, к писателям Гоголю и Диккенсу: «Гоголь глубоко трагичен, несмотря на видимый комизм своих творений. Он давно разуверился... Диккенс же почти всегда радостен  – то светло, то печально; его мир пронизан юмором, согревающим своим тёплом даже острые сатирические картины». Есть в альманахе воспоминания о поэте Викторе Кривулине и мемуары русских эмигрантов.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

В поисках мифа…

Библиоман. Книжная дюжина

В поисках мифа…

Александр I – старец Фёдор Кузьмич? –  Захаров, 2010. –  352 с.: ил.

«В сущности, о Фёдоре Кузьмиче мы ничего определённого и достоверного не знаем. Говорят, он был похож лицом и фигурой на Александра;  некоторые признали его за императора, даже слышали от Кузьмича фразы, намекавшие на его царственный сан; губернаторы, архиереи, советники губернского правления часто его посещали… Вот и весь почти багаж сведений о Фёдоре Кузьмиче, покоящихся на слухах, ничем не подтверждённых».   Книга содержит массу фактического материала – от описания последних дней Александра Благословенного, сделанных очевидцами в Таганроге, до многочисленных историй, повествующих о загадочном старце. Среди прочих нераскрытых тайн – почему Святейший синод в лице его всесильного обер-прокурора К.П. Победоносцева в течение 25 лет требовал от белого и чёрного духовенства никому не сообщать никаких сведений о Фёдоре Кузьмиче?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Самураи у границы

Библиоман. Книжная дюжина

Самураи у границы

Е.А.Горбунов. Восточный рубеж. ОКДВА против японской армии . – М.: Вече, 2010. – 464 с.: ил.

Весной 1927 года в Японии к власти пришло правительство отставного генерала Танаки. В июне состоялась закрытая конференция по делам Востока. Её результатом стал знаменитый меморандум Танаки, в котором планы экспансии за передел мира излагались с военной чёткостью и предельно откровенно: «Мир тогда поймёт, что Восточная Азия наша, и никто не осмелится оспаривать наши права». В сентябре 1933 года военное министерство Японии выпустило для своих офицеров брошюру «Красная армия и способы борьбы с ней», попавшую в руки советской военной разведки. В следующем году, учитывая обострение обстановки, в составе Отдельной Краснознамённой Дальневосточной Армии (ОКДВА) «появилось соединение, которое в то время не имели лучшие армии мира, – механизированный корпус. С 1 по 10 октября 1934 года поток военных эшелонов с личным составом и боевой техникой корпуса двигался от Улан-Удэ на юго-восток. На разъездах и глухих полустанках отдельные воинские эшелоны разгружались и бойцы и командиры начинали осваиваться в таёжных местах. Строили всё необходимое, устраивались основательно и надолго...» Через четыре года состоялась первая проба сил у острова Хасан.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Тень Прошлого

Библиоман. Книжная дюжина

Тень Прошлого

Тесс Герритсен. Хранитель смерти / Пер. с англ. О. Лютовой. –  Клуб 36,6, 2010. –   320 с.

«Я закрываю глаза и, как всегда, вижу Египет. В мыслях я постоянно возвращаюсь туда. И даже раньше, ещё ни разу не побывав на этой земле, я мечтала там оказаться. Мне было всего шесть лет, когда я увидела фотографию Долины царей… и у меня сразу возникло чувство, будто я уже бывала там, будто смотрю в знакомое и почти забытое, но безумно любимое лицо…»  Но в наше жестокое время даже сказочные страны и любые предметы с тысячелетней историей могут являться угрозой. Сколько существует леденящих душу историй о проклятии мумий. Но не стоит забывать о том, что многие предания – это лишь слепок теневого бизнеса, существующего и поныне.  Ещё в прошлом веке существовал международный рынок мумий – богатые туристы вывозили мумии в Европу и США и на закрытых вечеринках развлекались, отдирая от мумий лён и раздаривая древние безделушки, замотанные внутри… И вот при вскрытии одной бесхозной музейной мумии были обнаружены современная пуля и современный золотой диск с именем-картушем – Медея. В каждом из вариантов древнего мифа Медея убегает от преследования. Может быть, смысл древней легенды в том, что совершающий зло всегда избегает правосудия? И выживает. Или всё же нет?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

В жизни и на экране

Библиоман. Книжная дюжина

В жизни и на экране

С.В. Ерохин. Родни «Пайгойя» Чан : художник, психолог и философ. – СПб.:  Алетейя, 2010. – 160 с.: ил. – (Серия «Цифровое искусство»).

В середине 90-х годов прошлого столетия Интернет, ставший глобальным средством массовой коммуникации, сразу попал в поле зрения художников, среди которых был и Родни Чан. Он разработал концепцию «киберискусства». В отличие от многих современников Родни получил не только классическое образование (студия живописи), но  и психологическое  (на соответствующем факультете Гавайского университета), а затем продолжил изучение вопроса искусства и психологии, поступив после окончания программы в аспирантуру. Темой его диссертации было исследование психологии искусства, и вскоре он создал собственную теорию искусства как modus operandi (способ действия) в художественном пространстве.

Чан создал в Сети выставочную площадку «Истинный виртуальный музей сетевого искусства», так объяснив его концепцию: «Для многих ценителей искусства формальное экспозиционное пространство обеспечивает платформу для духовного роста в присутствии произведений искусства. В сетевом искусстве такой ритуальной поддержки для изображений, загружаемых на монитор, нет», но вместо «ритуальности сетевое искусство становится более массовым и более доступным».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Память поколений

Библиоман. Книжная дюжина

Память поколений

Сергей Волков. Чингисхан . Книга первая. Повелитель страха. – М.: Этногенез, АСТ, 2010. – 272 с.

«Сижу,  оглядываюсь, осматриваюсь – и вижу на соседнем столе «Литературную газету», открытую на тринадцатой странице, где рубрика «Международная жизнь». Большая, на всю полосу, статья… Называется: «Призрачный мир, жестокая действительность», автор – Александр Чаковский… В общем, пока одни трясутся под рёв гитар в наркотическом угаре, другие зарабатывают на этом бешеные деньги...».  

В романе переплетаются два жизненных пути: нашего современника и мальчика, у которого подло убили отца, а родственники отняли всё и обрекли на смерть, но он выжил и стал Чингисханом. Жил-был в предолимпийском 1979 году в славном городе Казани юноша Артём. Учился в университете, занимался спортивной стрельбой, дружил с девушкой, покупал у жучка-киоскёра из-под полы всякие антикварные издания,  работал в газете.

Но однажды пришло письмо из Москвы. Умер родственник и оставил завещание, в котором упомянул того Артёма. Оставил дядюшка каждому своё: одним – персидские ковры, другим – сервиз, кому-то – комплект постельного белья, люстру чешского стекла и т.д. Артёму же досталось так называемое личное имущество, которым оказалась шкатулка без ключа. Она должна была принадлежать старшему мужчине в роду: «Наш  род, род Чусаевых, очень древний. Из Понежского летописного свода известно, что князь Всеволод Романович Чусай целовал крест и давал клятву верности великому князю Ивану Третьему…В общем, Артём, ни в коем случае не открывай шкатулку! Когда настанет время, ты передашь её своему старшему сыну или племяннику…»

Да, оказывается около двух веков никто не прикасался к той серебряной фигурке, а вот Артём прикоснулся, и началась у него другая жизнь, словно впитавшая в себя дух  воинов-кочевников…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Деликатесы из мозгов и сердца

Искусство

Деликатесы из мозгов и сердца

ЗДЕСЬ ТАНЦУЮТ!

Русские премьеры балетов Килиана в Театре Станиславского и Немировича-Данченко

Меню в провинциальном кафе советского времени. Строка первая: мозги фри. Я молод и не силён в кулинарных изысках. Поэтому перевожу: свободные мозги.

С годами я не превратился в гурмана, но первую строку моего интеллектуального меню по-прежнему занимает свободный ум. Сталкиваясь с таковым, я готов простить его носителю многое. Дурной вкус, прямолинейность, утончённость, релятивизм – ничто не может быть поставлено в вину человеку, если он старается быть free.

«Маленькая смерть» Иржи Килиана из кухни либертена. Галантное французское выражение на русский лучше не переводить – будет матерно. Литературно-психоаналитический аналог вовсе неприличен. Ибо сводит сердечный процесс к технике.

Что, впрочем, и является главным, как мне кажется, в посыле Килиана. Он хочет и ему блестяще удаётся показать, как на смену слову «любовь» приходит термин «оргазм». Балет «Маленькая смерть» об этом.

Чистую грубость благородных форм Средневековья Килиан оставляет тем, кто брутален в сердце своём и недостаточно изыскан для изготовления тонких смесей из чувственных наслаждений. При этом сам метод Килиана таков, что над подлинностью и тонкостью чувств задумываться не приходится. Эффект достигается использованием искусственных пищевых красителей, эмульгаторов и прочей условно съедобной субстанции, придающей блюду привлекательный вид. Короче, балет «Маленькая смерть» об этой фальши.

Средние века оставили нам полное величия слово «куртуазность». Эпоха «короля-солнце» отметилась неумеренным использованием в свой адрес слова «галантность». Обе лексемы имели отношение к любви. Что привнёс XVIII век в эту сферу?

Лучше всего определить это нечто как «будуарность». Восходящую, естественно, к «Философии в будуаре» маркиза де Сада.

Своё послание Килиан составил крайне деликатно, то есть нежно. И этому ничуть не противоречат лобовые метафоры сексуальности в его хореографии. Символически Килиан чрезвычайно груб, но интеллектуально изыскан настолько, что самая эта знаковая топорность становится проводницей «будуарной» нежности.

Истинно грубое время оставило нам чистоту стиля во всех сферах жизни. Средневековье, каким оно было в делах генитально-сердечных? Определённости действий и незамысловатости мотивов оно соотносило до мелочи разработанную символику. Действия были сложными, чувства – простыми. Обнажить клинок было главным жестом мужественности. Метафорически ему соответствовало действие «скинуть штаны». Но!

Эти два события находились в разных смысловых полях. Первое выражало в чистом виде любовь к Прекрасной Даме. В такой любви не было физиологии, сексуальным актом с Дамой мог быть только рыцарский турнир.

Однако кроме Дамы существовали свои крестьянки, дефлорировать которых было священной обязанностью (а вовсе не деспотичным правом, как сейчас принято думать) сеньора; были пейзанки покорённых территорий; были, наконец, жёны и дочери побеждённых баронов. По отношению к женщинам данных категорий жестом высшей маскулинности становилось действо со штанами.

Грубо? Зато есть Данте!

Хотите изящества? И оно было. «Роман о розе» Жана де Мёна написан в XIII веке. Надеюсь, не нужно объяснять, что скрывает в данном случае «имя розы».

Впрочем, вернёмся в век XVIII.

Если Средние века чётко отделяли низменное от возвышенного до полного неслияния, то эпоха Моцарта (а именно его музыку взял Килиан для рассматриваемых балетов) смешивала всё. Главный попсовик эпохи мыслил в «Волшебной флейте», трагически стенал в «Реквиеме», оставаясь при этом чрезвычайным пошляком в частной жизни. С точки зрения, естественно, любой из эпох «героического стиля». Век Альфонса Донасьена де Сада был – увы! – веком нарушения границ. Веком смешения, позволявшим человеку опускаться до скотского состояния. Что не было бы бедой, не опускай до животного уровня мужчина женщину!

Последняя была не против, ибо для неё такой статус вовсе не противоприроден, но историю, простите, делают мужчины, пишут они же, критерии нравственности вырабатываются нами же!

Эпоха без Прекрасной Дамы обречена.

Деликатесы кухни Моцарта – де Сада стали отличаться сложностью. Несочетаемое стало естественным. Удовлетворить изощрённый, если не сказать извращённый, вкус стало непросто. Блюда стали красивыми, но их калорийность упала. Следом пришла революция третьего сословия. Об этой символической нищете «протобуржуазии» тоже есть у Килиана.

Метафора эрекции у хореографа лобовая настолько, что оторопь берёт: обнажённая шпага. Не менее «тонка» символика коитуса: огромное покрывало, набрасываемое кавалерами на дам. Ну а отделение платьев от тела неприлично по своей банальной многосмысленности настолько, что даже говорить неловко. Ни о кавалерах (рыцарях), ни о дамах (прекрасных) речь уже не идёт.

Так хорош или плох Килиан в этом балете?

Дело вкуса. Вот его рецепт: в тонкий срез сердца завернуть предварительно обжаренные во фритюре мозги и тушить до готовности. Блюдо в результате получается «из головы», но имеет вид как будто «из сердца».

Этот деликатес полностью соответствует эпохе, которую взялся отобразить в танце Иржи Килиан, но я, например, сторонник ясной и изысканно грубой пищи. Где кусок мяса всегда есть кусок мяса. Даже без деления на шейку, окорок, оковалок или филе.

Приговор суров: Килиан, к сожалению, хорош. «Маленькая смерть» имеет все признаки гениальности. Которая вне дихотомии нравится не нравится.

Актёры театра с хореографическим текстом справились. Симптоматично, что женщины лучше, чем мужчины, доказав тем самым кое-какие из моих утверждений. Связанных с традиционными мужскими понятиями формы и границы.

Но был и другой балет. «Шесть танцев» на музыку того же Моцарта. Клоунада без границ.

Снова старое меню. Строка вторая: пирожки с ливером. Понятно без перевода. Не фуа-гра, как позже выяснилось, но что-то вроде…

Беспредельное комикование «Танцев» мне эстетически не близко, что вовсе не означает, что у него отсутствует право на существование. Тем более в этом, уже откровенно буржуазном, плебейском по духу, небольшом спектакле.

Господа деградировали из галантности в будуарность, а что же в это время делали лакеи?

О! Они пародийно подражали бывшим нобилям. Пока никакой революционной ситуации: старшие лакеи комически изображают, как танцуют господа. Ближе к финалу «Шести танцев», правда, становится неуютно: понимаешь, что прогресс неумолим: это уже младшие лакеи кривляются, представляя, как старшие лакеи изображают сеньоров. Страшно, господа, а вовсе не смешно. За нами подглядывают, но о нашей жизни судят по рассказам тех, кто подглядывает за подглядывающими (привет Дюрренматту!).

В «Шести танцах» нет жестокости. Потому-то хореография его почти нежна в своей комичности. Для приготовления деликатесов из печени обязательно удаляют желчный пузырь. Чтобы не было горечи.

Это эстетический приём талантливейшего и свободнейшего мозгами Иржи Килиана, а вовсе не умственная робость!

Беда в одном: а как быть с теми, кто не любит ливер?

Кто груб и ясен в сердце своём?

Евгений МАЛИКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Хлеб в рубахе. Ботинок из лакрицы

Искусство

Хлеб в рубахе. Ботинок из лакрицы

КНИЖНЫЙ РЯД

Алёна Зайцева. Книга кулинарных рецептов от Станиславского до Табакова . Искусство театра и искусная кухня. – М.: АСТ, 2010. – 320 с.: ил.

Мария Хольм, Микаэла Чиндблум. Кинокулинария . Роскошные ужины и фантастические рецепты из волшебной страны кино. – М.: Колибри, 2010. – 136 с.: ил.

Эти примерно одновременно вышедшие издания рассматривают два великих «блюда» мировой культуры сквозь гурманско-гастрономическую призму.

Хрестоматийную фразу о том, что театр начинается с вешалки, помнит всякий. Однако Художественный театр, чью новую – «вкусную» – историю воссоздаёт Алёна Зайцева, начался, строго говоря, с одного из московских ресторанов, в котором встретились Станиславский и Немирович-Данченко, чтобы обсудить концепцию своего будущего детища. Просидели отцы-основатели в том ресторане целый день и съели под творческие разговоры, надо полагать, немало.

Как началось, так и дальше пошло. Банкеты и застолья были и остаются неотъемлемой частью творческой жизни театра: именно здесь во все времена частенько рождаются новые идеи и складываются творческие содружества. Да и господа актёры, равно как и режиссёры, всегда были не прочь похвастаться умением «поставить стол», а то и собственными кулинарными талантами.

Знаменитые капустники именно от пирогов с капустой и получили название. «Поначалу капустник устраивался в театре по окончании сезона, в первый понедельник Великого поста. А само слово произошло от непременного капустного пирога или по меньшей мере огромного кочана кислой капусты, водружённого посреди пиршественного стола… Готовились к капустникам как к любой премьере, в течение двух-трёх месяцев. Составлялась программа, придумывались и тщательно отрабатывались номера…

А первый капустник в Художественном театре состоялся в 1902 году в репетиционном сарае на Божедомке. Устраивать в МХТ ежегодно в первый понедельник на неделе Великого поста капустник придумал Никита Балиев, сыгравший в «Синей птице» роль Хлеба…»

Кстати, об этом «съедобном» герое Станиславский изрядно спорил с автором пьесы Метерлинком, превращая абстрактного персонажа в восточных одеждах (какое они имеют отношение к хлебу в восприятии русского зрителя?!) в нечто вполне домашнее, облачённое в свободную рубаху и с повязанной полотенцем головой («хлеб часто подают на полотенце»).

В первые послереволюционные годы вопрос о хлебе насущном утратил изрядную часть творческой составляющей – тогда москвичам доводилось видеть в проезде Художественного театра, как Константин Сергеевич лично и радостно нёс мешок картошки. Когда речь идёт о выживании, становится не до личных пристрастий, но… «Если мне кто-нибудь скажет одно слово «пшено», я стрелять буду!» – кричал Станиславский. Не любил он пшённую кашу, а долгое время ничего другого не было.

Ольга Книппер-Чехова, когда актёрам разрешили забрать из банка дорогие подношения, чтобы обменять на продукты, взяла часы, цепочку и запонки Антона Павловича, но продавать и не подумала – бережно сохранила.

Авторы второй книги – кинокритики. Идея написать «Кинокулинарию» возникла у Марии, когда она смотрела фильм «Крамер против Крамера», а именно тот эпизод, в котором герой Дастина Хофмана готовит гренки. Микаэла же всегда удивлялась, каким чудом героини Кэтрин Хепбёрн или Джинджер Роджерс умудряются завтракать в постели, не уронив на простыни ни единой крошки.

Так и появилась эта книга, в которой история кино подаётся как рассказ о том, что едят и пьют герои великих фильмов.

Вот «Касабланка»: «Несмотря на то, что в сюжете задействованы целых три ресторана… герои почти ничего не едят. Зато всё время пьют – шампанское, коньяк, коктейли с шампанским – и закусывают икрой. Да и откуда возьмётся аппетит, если на кону сама жизнь и любовь?»

А вот Грета Гарбо в роли комиссара Ниночки спорит с хозяином ресторанчика: «…Никогда не думаю о еде. – Не думаете о еде? А о чём же тогда вы думаете? – О будущем простого народа. – Тоже вопрос питания. Принесу-ка я вам обед от папаши Матье».

Нет ни одного фильма об итальянской мафии – и прежде всего это трилогия «Крёстный отец», – в котором не показали трапезу. И даже просто заскочив домой за лопатой (понятно, зачем она понадобилась), бандито-гангстерито неминуемо сталкиваются с истинной итальянской мамой, которая усаживает их за стол с домашней пастой. «Может, тем, кто совершил кровавые грехи, чревоугодие уже не кажется грехом?» – замечают авторы книги.

А ботинок, который съел Чарли Чаплин в «Золотой лихорадке», был изготовлен из сладкой древесной смолы – лакрицы.

Ольга ИВАНОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Не путайте архитектуру с инфраструктурой

Искусство

Не путайте архитектуру с инфраструктурой

АКТУАЛЬНЫЙ РАЗГОВОР

Одно из самых интересных и чрезвычайно актуальных выступлений в ходе прошедшего недавно в Музее связи Санкт-Петербурга семинаре «Культурное наследие: сохранение, реставрация, реновация» сделал Антон ГЛИКИН, архитектор и философ, петербуржец, работающий сейчас в США. Несмотря на весьма учёное и длинное название – «Концепции развития Петербурга: историзм, антиисторизм, псевдоисторизм, консервация», – и сам доклад, и последующий наш разговор с этим молодым, но весьма успешным и известным в своей области человеком получились, кажется, донельзя насущными.

Начну с вопроса вам, Антон, как русскому человеку «на рандеву» с мировой архитектурой: что, на ваш взгляд, отличает облик российских городов от американских или европейских?

– Прежде всего Россия – это часть европейского культурного контекста. Я бы даже сказал, что в эпоху, когда в Европе стремительно исчезает дионисийская составляющая культуры, то есть та составляющая, которая способствует развитию традиционной культуры наряду с аполлонической составляющей, Россия должна взять ответственность за продолжение развития традиционной европейской культуры на себя. Ведь в России пассионарный компонент выше. И министр культуры здесь должен по значительности быть как министр обороны. А русские города, включая Петербург, при всех своих композиционных и художественных особенностях – это европейские города, поэтому здесь существует богатейший культурный потенциал.

Вы приверженец неоклассического направления в архитектуре. Каково соотношение, условно говоря, «традиционалистов» и «модернистов» в современной архитектурной мысли и практике? Так сказать, чья берёт?

– Традиционализм в современной архитектуре стремительно крепнет. Происходит это быстрее, чем многие из нас предполагали ещё лет десять назад. Человек предполагает, а Бог располагает. И я думаю, что происходит это не без вмешательства Создателя. Многим специалистам абсолютно понятно, что такие ветераны архитектурной «мафии», как Норман Фостер, занимаются исключительно рециркуляцией своих заплесневелых идей 1960-х годов, то есть застойной эстетической парадигмы. В России, на мой взгляд, поляризация традиционалистов и модернистов не столь жёсткая, как на Западе, где нас по старой привычке принято ассоциировать с какими-то правыми радикалами, что, конечно, далеко от правды.

Российскую общественность, специалистов, да и простых горожан чрезвычайно беспокоит ситуация с массированным вмешательством в историческую застройку старинных русских городов. Мы уже устали огорчаться и ужасаться новым зданиям в центре города, нарушению сложившихся ансамблей, искажению зданий после всевозможных реконструкций и реставраций. Что, на ваш взгляд, можно здесь предпринять и экспертному сообществу, и тем представителям власти, которым чужда «слава Герострата»?

– По-моему, следует возродить традиции русского и советского архитектурного теоретизирования для того, чтобы выявить несколько магистральных направлений современной архитектурной мысли в России. Такие традиции существовали в рамках «советского проекта» эпохи «советского просвещения». Я сейчас не говорю о советской политике – это отдельная тема. Сейчас теоретическая составляющая в процессе архитектурного развития Петербурга чрезвычайно мала. Зато, правда, успешно развиваются общественные проекты по защите города, что уже хорошо.

Как вы представляете себе современный, удобный для проживания город, если его ядром является историческая застройка? И что нужно предпринять в России для того, чтобы наши города сумели сопрячь старину и современность?

– Вопрос этот следует адресовать, конечно, не к России, а к миру в целом. Ничего, кроме развития традиции, предпринимать и не нужно. Никакая традиционная форма не препятствует современным функциям. Вспомним Рим – дворцы и виадуки, решённые в аналогичных формах. Тема конфликта традиционной формы и функции усиленно форсировалась модернистами в прошлом веке для того, чтобы оправдать свои довольно ограниченные стилистические предпочтения. Вообще этот конфликт уходит своими корнями в архитектурную теорию историзма XIX века. Посмотрим на модернистов. Если бы Ле Корбюзье не имел чёткого визуального ряда своих будущих построек, никакие его «Пять принципов архитектуры» ему бы не помогли найти архитектурные образы – сами по себе весьма яркие, если не считать того, что они испортили города и затуманили на долгие годы ясные головы многих талантливых зодчих. В принципе и новый аэропорт Пулково мог бы быть построен в виде римских терм например. Другое дело, что та часть архитекторов, которые работают в рамках столетней традиции модернизма, делают многие свои вещи весьма неплохо именно там, где рядом нет исторической застройки. Поэтому этим архитекторам нужно оставить резервацию, в которой они могли бы развивать свои традиционные «искусства и ремёсла» – плести модернистские корзинки.

Что же касается функционирования центральной части города, то, на мой взгляд, не следует путать архитектуру и инфраструктуру. От того, что в центре Петербурга появляются монструозные модернистские сооружения, его инфраструктура не улучшается – та же пыль, та же грязь, те же бесконечные пробки, то же отключение воды летом, и сугробы блокадного Ленинграда зимой, да и все остальные неприятности, связанные с бездарностью инфраструктурного менеджмента города.

В своё время Виктор Астафьев воскликнул, что наши города любить нельзя. В этой фразе выразилась боль писателя за бездушный облик городов – и не только в родной ему Сибири, – которые так и не стали «машинами для счастливой жизни». Как можно было бы вдохнуть жизнь в ещё советского образца огромные промышленные города, как быть с депрессивными моногородами, как при минимуме затрат облагородить монотонную серийную застройку?

– Реконструкция Парижа, осуществлённая под руководством довольно-таки мафиозного, хотя и талантливого префекта Османа в середине прошлого века, даёт богатейшие примеры того, как монотонная застройка может быть оживлена даже коррумпированным чиновником. В результате реконструкции французской столицы были расширены бульвары и улицы. Город был модернизирован. Доходные дома рядовой застройки Парижа XIX века – это своеобразный пример традиционного минимализма. В монотонных советских городах, пугающих именно своим однообразием, можно было бы перелицевать фасады в том случае, если не проще было бы их вообще снести, а также уплотнить застройку. Каждому петербуржцу, казанцу или новгородцу симпатична плотность застройки в городском центре, где застроенные массивы кварталов чередуются с парками и садами. Однако вряд ли кто-то любит пересекать пыльные пустыри вокруг девятиэтажек, где даже летом гуляет холодный ветер. Проблема соотношения плотности застройки и открытости пространства – это вообще основная тема градостроительства. Нашим городам необходима достаточно плотная застройка – 7–8 этажей в удобных многоквартирных домах с развитой коммерцией в первых этажах в сочетании с окружающими их полями, лесами, парками и дачами. Форсируемое сейчас правительством «малоэтажное строительство» не приведёт ни к чему хорошему, кроме того, что города расползутся вширь, протяжённость коммуникаций увеличится, инфраструктура разрастётся и будет мрачный ужас американского мегаполиса, где на многие километры справа и слева вас окружают малоэтажные дома соседей, вашим детям негде гулять, кроме собственного частного садика размером три на четыре метра, и вы то и дело упираетесь во всевозможные шопинг-молы, гимнастические залы, мебельные ангары и бензозаправочные станции, застревая при этом в пробках. Летом бесконечные цементные мостовые раскаляются, дома с тонкими стенками нагреваются, ваш кондиционер приносит вам каждый месяц умопомрачительный счёт за электричество, если до этого времени ещё не случается полный коллапс электроснабжения в городе, как это случилось в Нью-Йорке в 2003 году. (Здесь нотабене, как говаривал самый петербургский из русских писателей: мы уже почти привыкли к бездумным заимствованиям с Запада, особенно у вожделенных и страстно любимых нашей элитой Северо-Американских Штатов. А не угодно ли, как выражался персонаж другого классика, «этот финик вам принять» – отзыв живущего в США архитектора об «одноэтажной Америке» резко контрастирует с возобладавшим у нас в последнее время общим мнением, что, дескать, ничего лучше, чем малоэтажное строительство, и не придумаешь. Стоит призадуматься. – М.Ф.)

И напоследок: а какие у вас любимые города? «Рим, конечно, Рим», как вырвалось у героини Одри Хепбёрн? А может быть, Новый Рим и Вавилон в одном лице – Нью-Йорк?

Или родной вам Петербург, самый предумышленный город на свете? Который ныне с горечью именуют «Ленинбургом» – за смесь «французского с нижегородским»?

– Во всём мире лучше Петербурга ничего нет и никогда не будет!

Вопросы задавала Мария ФОМИНА, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

НЕОБХОДИМЫЙ ПОСТСКРИПТУМ : во время своего доклада Антон Гликин напомнил о горизонтальной застройке Петербурга, о его «небесной линии», увенчанной фигурами ангелов на немногочисленных вертикальных доминантах (собор Петропавловской крепости, Александрийский столп).

Он говорил о том, что ещё Николай II отказался от строительства воздушных линий метро в пользу трамвайных путей, поскольку первые бы закрыли перспективы городских улиц. И подумалось: какой урок нынешним «властителям и судьям», которые маниакально стремятся к радикальному вмешательству именно в исторически сложившийся, гармоничный, уникальный центр города! Чтобы обезобразить его «вставными зубами» новоделов, псевдоисторическими реконструкциями и, наконец, увенчать современным эквивалентом Вавилонской башни.

Строители «библейского небоскрёба» были остановлены высшим вмешательством. Интересно, какое вмешательство надобно, чтобы остановить нынешних посягателей на «небесную линию» великого города?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 31.07.2010 19:00:33 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Отличный материал!

Самое интересное в "нелитературной" части "Литературки". Всегда полезно и приятно послушать специалиста, а не болтуна "комментатора", с высосаной из пальца "публицистикой". Спасибо за публикацию.

Попадавший в цель

Искусство

Попадавший в цель

ЭПИТАФИЯ

Уходят могикане великого племени советского кино...

На прошлой неделе не стало Игоря Таланкина – мастера негромкого, чуждого околокинематографической суеты и режиссёрского тщеславия, на которое он – создатель «Чайковского» и «Выбора цели» – имел право не в пример большее, нежели многие его столь активно «самопиарящиеся» коллеги.

Он работал неспешно и обстоятельно – за полвека жизни в кинематографе он снял одиннадцать картин. Но не мог позволить себе опуститься ниже той планки, которую некогда задали себе двое режиссёров-дебютантов, Данелия и Таланкин, в замечательном, полном искренности и любви к человеку «Серёже».

Он был одним из немногих постановщиков, прекрасно знавших и понимавших большую литературу и умевших находить точный и адекватный для каждого из экранизируемых им авторов кинематографический язык. Для Веры Пановой и Ольги Берггольц, для Юрия Нагибина и Георгия Семёнова, для Толстого и Достоевского... Подобно одному из своих героев, он умел неизменно правильно выбирать свою цель и всякий раз точно в неё попадать.

Он снял как минимум один сколь выдающийся, столь и недооценённый фильм – «Дневные звёзды». А может быть, и больше. Ближайшее будущее сосчитает точно.

Хоть это и несправедливо, но в отношении таких художников, как Таланкин, время после их ухода начинает работать на них.

«ЛГ»

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Не потеряйся на пути к успеху

Наше московское кино

Не потеряйся на пути к успеху

МОТОР!

– Мотор! Камера! – эти слова на протяжении нескольких рекордно жарких июльских дней часто слышали работники и посетители одного из бизнес-центров Москвы. И даже успели привыкнуть к кажущейся неразберихе, царящей на съёмочной площадке 4-серийного телефильма с рабочим названием «Тройная жизнь», который снимает студия «Кинематограф «Третье тысячелетие».

История картины внешне вроде бы простая: молодой человек ради того, чтобы стать звездой, готов пойти на всё. Но в жизни за всё приходится платить, а в этом случае платёжным средством становится изломанная судьба 22-летнего парня.

Эта совсем не новая, но сегодня особенно актуальная тема каждый раз по-своему преломляется в произведениях литературы или кинематографа. Известный сценарист Алексей Тимм, по работам которого снимали картины Эльдар Рязанов, Георгий Данелия, Алла Сурикова, не побоялся обратиться к подобному материалу, и в результате получился очень интересный и оригинальный сценарий. По крайней мере так его охарактеризовал продюсер фильма Максим Хусаинов (за его плечами такие ленты, как «Марш славянки», «Граффити» и др.), когда рассказывал корреспонденту «Литературки» о том, почему решил снимать кино именно по этому сценарию.

Кстати, не он один так считает. Сценарий Тимма, пройдя строгий конкурсный отбор Комиссии по поддержке отечественных телефильмов, получил поддержку правительства Москвы и, соответственно, финансирование производства картины.

– Это – без всяких преувеличений – очень хорошее дело, когда власть поддерживает российское кино, – сказал продюсер картины Максим Хусаинов. – Без денег правительства Москвы мы вряд ли бы решились на съёмки этого телефильма.

В перерыве между съёмками удалось поговорить и с режиссёром «Тройной жизни» Вячеславом Златопольским. Несмотря на то, что по второму образованию он кинорежиссёр, известность к нему пришла благодаря театральным постановкам – таким, как, например, «Экспонаты» по нашумевшей пьесе Вячеслава Дурненкова в Минусинском драмтеатре. Этот телефильм – его первая большая работа в кино.

– Я боюсь загадывать, но очень надеюсь, что это будет не проходной сериал, а что-то настоящее, – поделился режиссёр. – По крайней мере все предпосылки для этого есть. Есть очень хороший сценарий, есть замечательные актёры, которые выкладываются по полной программе, и есть съёмочная группа, которая относится к своей работе очень ответственно, а главное, с душой. Например, оператор Радик Аскаров, который снимал «Небо в огне», «Тяжёлый песок», «Граффити», с камерой просто творит чудеса: работает точно, чётко и даёт очень интересное изображение.

Как рассказал Вячеслав Златопольский, в фильме три главных героя: муж, жена и их сын. Особенно долго искали молодого человека на роль сына. Просмотрели огромное количество фотографий, сделали множество проб. В итоге выбрали актёра театра «Мастерская П. Фоменко» Артёма Цуканова.

– Когда на пробы пришёл Артём, моя первая реакция была – не подходит, – вспоминает Златопольский. – Попросил прочитать его что-нибудь. Он начал читать Бродского. Я не фанат Бродского, это, на мой взгляд, тяжёлые стихи, но Артём прочитал их так, что я сразу заинтересовался им самим. Сходил на спектакль с его участием и в итоге понял, что именно он должен играть молодого героя нашего фильма. Продюсер также внимательно пересмотрел все пробы и в итоге со мной согласился.

По сценарию у мужа и жены приличная разница в возрасте. При этом они – две сильные личности, поэтому и добились многого в жизни. Но в этом заложен и кризис их отношений – они слишком увлеклись бизнесом, спрятались друг от друга за работой.

– После утверждения на роль сына Артёма Цуканова, – продолжает режиссёр, – мне как-то сразу стало понятно, что роль отца должен играть Евгений Герасимов – актёр, который помимо всего прочего очень хорошо чувствует наше время. Герасимов, посмотрев сценарий, согласился. А вот актрису на роль его жены тоже долго искали. Пробовались замечательные артистки, но применительно именно к этой роли всякий раз чего-то не хватало. Потом встретились с Машей Мироновой, и в ходе разговора с ней я понял – вот наша главная героиня.

В тот день, когда на съёмочной площадке присутствовал ваш корреспондент, снимали сцены ссоры между героями Герасимова и Мироновой. Чтобы не мешать, я стоял в стороне, где практически не было слышно голосов актёров. Однако по их скупой, но выразительной жестикуляции, по резким движениям и напряжённым позам, каким-то другим неуловимым признакам даже без слов было понятно, что ругаются всё-таки два очень близких человека…

Ещё об актёрском составе фильма. В «Тройной жизни» в небольших ролях снялись такие превосходные актёры, как Александр Ильин, Екатерина Васильева, Екатерина Дурова, и другие, может, менее известные широкому зрителю, но признанные в профессиональных кругах.

– При этом мы не гнались за звёздным составом исполнителей, – говорит Вячеслав Златопольский. – Хотя мне кажется, что даже самым известным артистам должно быть интересно поработать с неизвестным режиссёром, потому что это может дать что-то новое.

Подготовительный период «Тройной жизни» занял три месяца, что, по нынешним меркам, очень даже неплохо. 1 июля группа приступила к съёмкам, которые продлятся до середины августа. К декабрю планируется закончить монтаж и озвучание. А дальше остаётся лишь ждать появления картины на телеэкране.

Геннадий ШАЛАЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Мировой курьер

Наше московское кино

Мировой курьер

Воришек интересуют сериалы

Половина или даже больше всех скачиваемых через пиринговые сети типа Torrent файлов – это телесериалы, о чём сообщил ресурс torrentfreak.com.

Каждую серию самых популярных из них раз за разом скачивает около 10 миллионов человек, что приближается к размеру их аудитории, например, на американских каналах. Разница лишь в том, что качают сериалы люди со всего мира, поскольку зачастую не могут приобрести их легально или чаще всего – просто из соображений экономии. При этом бо’льшая часть воришек не считает, что, скачивая пиратские файлы, они совершают какое-то преступление.

На долю же художественных фильмов приходится менее пятой части всех заимствований из Сети, третье место – у компьютерных игр.

Популярность такого приобщения через Интернет не прошла мимо компаний, производящих сериалы. Теперь некоторые из них стали использовать файлообменные сети как инструмент маркетинга, позволяя «утекать» туда ещё не показанным в эфире пилотным сериям.

Бабушки застревают у телевизоров

Привычно отчитывать детей и подростков за то, что они якобы «не могут отлипнуть от телевизоров». Однако последние исследования показывают, что укорять, скорее, надо бабушек и дедушек, которые застревают у телеэкранов на значительно более долгое время, чем малышня. И для их здоровья это так же вредно, как и для подросткового.

Соответствующие «замеры» провели учёные из Института исследования старения Штейна и школы менеджмента Рэди в Калифорнийском университете. Результаты исследования опубликованы в издании American Journal of Preventive Medicine. В связи с этим доцент психиатрии Колин Депп заметила: «Развлекательная альтернатива телевидению необходима и для взрослых».

Всего в исследовании участвовали 3092 американца в возрасте 15–98 лет. Люди, которым за 65, проводят у экрана втрое больше времени, чем молодёжь. Учёные выяснили, что взрослые, кажется, не испытывали ощущения так называемого буфера стресса, как молодые участники, а потому телевизор не повышает, а снижает у пожилых общее удовлетворение жизнью – в отличие от живого общения или физических упражнений. Данные других исследований показывают: средняя американская семья смотрит телевизор в течение 4,5 часа в день, а пожилые люди в возрасте свыше 65 лет тратят на голубой экран до 25% времени активного бодрствования. При этом сидячий образ жизни, формированию которого немало способствует телевизор, связан с сердечно-сосудистыми проблемами, костным здоровьем и клеточной функцией. В особенности телевизор повышает риск развития тучности и диабета II типа, а также способствует снижению удовлетворения от жизни в целом и повышает риск слабоумия.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Перевод с литературного на телевизионный

Наше московское кино

Перевод с литературного на телевизионный

СЪЁМКИ В ГРИБНУЮ ПОРУ

Кинокомпания «Телефильм» готовится к съёмкам шестисерийного телевизионного фильма по роману «Грибной царь». Сценарий картины пишет Кира ХУДОЛЕЙ

Кира, как возникла идея экранизировать «Грибного царя»?

– Она появилась у генерального директора и продюсера кинокомпании «Телефильм» Юрия Васильевича Мацука, который является поклонником творчества Юрия Полякова. Кроме того, роман ещё никто не переводил в телеформат. После конкурса в рамках программы московского правительства по созданию отечественных телефильмов кинокомпания получила грант на производство картины.

С «Телефильмом» я уже сотрудничала, и когда Мацук предложил мне сделать сценарий «Грибного царя», без особых раздумий согласилась. Всегда хочется работать с качественным материалом. Это без реверансов в сторону автора, книга написана хорошим русским языком, что сегодня вообще редкость. Не говоря уже о том, что есть очень интересные характеры, сюжет и, главное, идея.

Это будет экранизация романа или «по мотивам»?

– Крайне редко экранизации дословны. Литература и кино, как говорят в одном известном городе, это две большие разницы. Не каждое литературное произведение может быть экранизировано в полном смысле этого понятия. Дистанция между тем, что написано и что снято, всегда существенна. И автор книги должен быть готов к этому.

«Грибной царь» – роман сложный, многоплановый. Думаю, писатель изначально вряд ли задумывался об экранизации. Разные временные пласты, калейдоскоп мыслей, воспоминаний, аллюзий. «Разматывать» этот клубок непросто. Поэтому приходится находить адекватные способы, чтобы как можно достовернее перевести книгу на киноязык.

Например?

– Например, форма одновременного существования героя в нескольких временных пространствах, в которой написан роман, не приемлема для телезрителя. Он требует более линейного рассказа, иначе просто не воспримет материал. Значит, надо было упростить сценарий. Потом, чтобы удержать зрителя, обязательно нужен событийный ряд, какие-то зацепки. Вместе с Поляковым мы были вынуждены придумать некие сцены, которых нет в романе, но которые, на наш взгляд, смогут удержать зрителя. Или, скажем, в книге есть детективный флёр, но сама детективная составляющая в романе далеко не первостепенна. В кино же на ней приходится больше акцентировать внимание, развивать. Так что скорее уж получается сценарий «по мотивам».

Почему автор сам не взялся за сценарий?

– Думаю, прежде всего из-за того, что он очень занятой человек. Кроме того, как я уже говорила, при переводе книги в сценарий практически всегда приходится отказываться от каких-то эпизодов или линий, и автору книги это сделать обычно сложнее, чем «постороннему» сценаристу.

Вы сказали, что согласовываете сценарий с автором романа. Творческие расхождения были?

– Я бы не сказала. Юрий Михайлович в творческом плане лоялен. Я написала предложение, от чего надо отказаться. Писатель принял все пункты с пониманием. Но он авторизует текст диалогов, потому что для него принципиально важно, чтобы диалоги были выдержаны в его авторском стиле. Пока общий язык находим. Хотя я с экранизацией сталкиваюсь впервые.

Что интереснее – писать свой сценарий или по произведению другого автора?

– Своё ближе. И писать легче. Ты чётко знаешь, что заложил в начале и что хочешь увидеть в итоге. Интересно придумать всю историю от начала до конца и суметь всё задуманное рассказать. Когда же берёшься за сценарий по чужому произведению, исходный материал уже есть. Ты лишь должен его хорошенько разглядеть. Оказалось, что писать сценарий по роману Полякова интересно в профессиональном плане. Процесс чем-то напоминает сложение пазлов. Я получаю удовольствие.

Когда планируется сдача фильма?

– Сложно сказать… В романе есть чёткая привязка по времени, когда происходят все события, – это сентябрь, грибная пора. В начале осени, возможно, начнётся съёмочный период, который продлится несколько месяцев. Потом монтаж. Думаю, к осени следующего года фильм будет готов.

Геннадий АЛЕКСАНДРОВ

ИЗ ДОСЬЕ

Кира Худолей – автор сценариев (совместно с Анастасией Экаревой) телефильмов «Время счастья» (2008), «Любовь и прочие глупости» (2010) и др.

Под псевдонимом работ значительно больше, поскольку она считает, что имя должно стоять только на авторских, а не на заказных работах.

Код для вставки в блог или livejournal.com:

32

Перевод с литературного на телевизионный 32

Кинокомпания «Телефильм» готовится к съёмкам шестисерийного телевизионного фильма по роману «Грибной царь». Сценарий картины пишет Кира ХУДОЛЕЙ.

2010-07-28 / Геннадий АЛЕКСАНДРОВ 33

открыть 34

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Прорицатель» вышел из монтажной

Наше московское кино

«Прорицатель» вышел из монтажной

ВОЗВРАЩАЯСЬ К ТЕМЕ

В минувшем году «Наше кино» не единожды рассказывало о подготовке, а потом и о ходе воплощения интереснейшего кинопроекта – сериала «Прорицатель. Легенда об Омаре Хайяме». В какой же стадии сейчас работа над фильмом? Об этом рассказывает один из режиссёров картины Людмила ГЛАДУНКО, которая снимает фильм в соавторстве с Борисом Токаревым.

– Наверное, надо напомнить читателям, что съёмки нашего восьмисерийного фильма о жизни и судьбе учёного, философа, поэта Омара Хайяма начались в декабре 2009 года в Иране. Об этом в «Нашем кино» был опубликован специальный фоторепортаж. Был также представлен один из исполнителей роли Омара Хайяма актёр театра «Сатирикон» Роман Матюнин. Спустя три месяца мы отправились в Узбекистан, где продолжили съёмки вместе с

коллегами местной киностудии «Байрам». Работа шла в течение двух месяцев в знаменитой на весь мир Хиве. Погода испытывала на прочность нашу съёмочную группу, посылая то невыносимую жару, то чуть ли не арктические холода, то песчаные бури. Но, как говорится, выстояли.

Всего в сериале снялись около 70 российских, таджикских, узбекских и иранских актёров. В массовых сценах были задействованы едва ли не все жители пятитысячной Хивы. В конце апреля мы завершили съёмки «Прорицателя».

Да, условия для съёмок и в Хиве, а раньше и в Иране были сложнейшие, но полученный результат, на мой взгляд, стоит всех перенесённых трудностей. Уже по первым смонтированным сериям проекта понятно, что зрители увидят невероятные по красоте и колориту восточные пейзажи, зрелищные массовые сцены, увлекательные и сложные баталии с участием всадников на лошадях и верблюдах, лихие каскадёрские трюки. На меня большое впечатление произвела также игра многих

актёров, занятых в фильме. Сейчас приятно сообщить, что уже закончен монтаж сериала и полным ходом идёт речевое озвучание. Сдача проекта заказчику – московскому правительству – намечена на 1 октября 2010 года.

Татьяна БУНИНА

ОТ РЕДАКЦИИ

Хотим пообещать читателям, что к сериалу «Прорицатель» мы ещё вернёмся в своих выпусках.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

15 новичков

Наше московское кино

15 новичков

ОЖИВЛЕНИЕ

Уже можно говорить, что кризис производства новых телефильмов прошлого года в значительной мере преодолён. Программа московского правительства по поддержке отечественных телефильмов оживает, что, будем надеяться, в будущем сулит телезрителям новые встречи с содержательными, добрыми и увлекательными кинокартинами.

Сейчас снимаются или готовятся к экранизации уже целых 15 новых телефильмов. Среди них фильмы для детей и патриотической направленности, экранизации произведений русских классиков, документальные ленты. Съёмочный период начался, например, у телефильмов «Комета Ларисы Рейснер», «Плен страсти роковой», «Луч на повороте», «Тройная жизнь». Остаётся только пожелать их создателям творческой удачи.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Халтура, ваша честь...

ТелевЕдение

Халтура, ваша честь...

ТЕЛЕКРИТИКА

Так в театре раньше называли любую деятельность актёра помимо собственно театральной (кино, радио, ТВ...). А также халтура –  это наспех, кое-как выполненная работа. Дебют новой программы на 5 канале заставил вспомнить этот термин, склоняя то к одному, то к другому его значению.

Вместо ушедшего в отпуск ток-шоу «Свобода мысли» по будням в жаркие летние вечера развернулся «Суд времени». Халтурных телесудов на наших каналах множество, там артисты (большей частью самодеятельные) и юристы (профессиональные) воспроизводят в разной степени реальные судебные коллизии, а вот на 5 канале роли защитников, обвинителей и судей играют известные телеперсоны, в роли же свидетелей выступают либо реальные участники обсуждаемых-осуждаемых событий, либо специалисты-учёные. Здесь под судом – история, давняя, недавняя, но большей частью – России.

Создатели историко-судебного шоу, видимо, предполагали, что в театрализованной форме легче будет воспринимать историко-политические дискуссии. Напомним, что в 20-е годы большевики подобным образом публично судили исторических и книжных персонажей, навязывая своё представление о добре и зле. В театральных залах шуточно карали загримированных под Онегина, Печорина, Наполеона актёров. Нынешние либералы, которых часто называют необольшевиками, решили воспользоваться наработками предков, правда, если их предшественники судили дореволюционное прошлое, то нынешние – особенно беспощадно – советское.

Телеисторики Леонид Млечин (основное место работы – ТВ Центр) и Николай Сванидзе (ВГТРК) «халтурят» на конкурирующем 5 канале, что удивительно при нынешних строгих корпоративных правилах для «лиц канала». Но тут высшая степень идеологической телесолидарности – на всех не хватает либеральных пропагандистов, узок круг этих перманентных революционеров. Они играют роли прокурора (адвоката) и судьи соответственно. Играют поначалу кое-как. Первый убаюкивает казуистикой, хотя произносит иногда острые, возмущённые и даже возмутительные тексты – однообразен и узок его актёрский диапазон: две интонации – настырно обличительная и коварно вопросительная, да две улыбки: елейная и едкая. Второй неубедителен в роли судьи – не хватает человеческой значительности (уместнее здесь были бы, к примеру, настоящий историк (а не теле) Андрей Сахаров, энциклопедист Сергей Капица, выдающийся кинорежиссёр Владимир Меньшов… – то есть люди, вызывающие доверие у большинства зрителей). Не хватает и беспристрастности. Видно, как судью подмывает сорваться на обвинительную речь, уж слишком близок он по политическим пристрастиям к прокурору. Двух телеисториков объединяет единая зашоренность: не сомневаюсь – если их спросить, например, про причины небывалой жары в Центральной России, то через минуту-другую речь непременно сведётся к преступлениям тоталитаризма. Несколько странно и смешно слышать также, когда к Николаю Карловичу обращаются: «Ваша честь!», и видеть его практически на троне в роли верховного оракула. Ей-ей, покуда многовато чести…

Аналитик, политолог Сергей Кургинян, который по профессии также и режиссёр, вроде должен чувствовать атмосферу театральной игры, он и чувствует, но темперамент его поначалу захлёстывает, он чрезмерно горячится, кричит, грубит, то есть явно переигрывает, хотя доводы его, не говоря уже о свидетелях, куда сильнее.

Первый трёхсерийный выпуск с ключевым вопросом «Беловежское соглашение – катастрофа или меньшее из зол?» был проигран командой Млечина, несмотря на явное подсуживание «вашей чести», вчистую. В итоге из публики в студии за «катастрофу» проголосовало 52%, а уж телезрители отвергли либеральные навязывания бесповоротно –  91%! Передача в записи, жаль, что участники «суда истории» не наблюдали динамику гневного народного голосования.

Свидетелями со стороны защиты «меньшего из зол» были реальные участники беловежских событий – на скамейке свидетелей Леонид Кравчук и Станислав Шушкевич смотрелись подельниками-подсудимыми. Их выступления были нервны, обидчивы и саморазоблачительны. Что касается свидетелей Кургиняна Ксении Мяло и Сергея Бабурина, то они были сдержанны и убедительны (особенно Ксения Григорьевна), поскольку оперировали убийственными аргументами, подтверждёнными событиями последних 20 лет. Неожиданно ценным свидетелем оказался бывший диссидент Вячеслав Игрунов, который удивил не только тем, что выступил с государственнических позиций, но и мощным заявлением: тех, кто мог возглавить в СССР реформы на манер китайских, непременно убивали, и первым в пример привёл судьбу Лаврентия Берии...

С художественной и познавательной точки зрения более удачен был следующий выпуск, посвящённый, казалось, крайне далёкой теме: «Роль Цезаря: губитель республики или спаситель государства?» Но вопрос – нужно отдать дань создателям передачи – раскрывался с учётом жгучей современности, речь шла об уместности инструментов демократии или авторитаризма на разных этапах развития государства. Рима, и что нам более важно – Третьего Рима. Участники называли такие рифмующиеся с сегодняшним днём России термины, как «власть олигархов», «преемник», а также «вертикаль» и «суверенная демократия», с демократической отвагой называя имена Владислава Суркова, Дмитрия Медведева и внешне, кстати, весьма похожего на демонстрируемые изображения Цезаря  Владимира Путина.

Либеральный взгляд на историю и здесь потерпел сокрушительное поражение, в студии против него проголосовало 84% «избирателей», а уж телезрителей – 88%. В этой «теме» также большую роль сыграли свидетели – на стороне Млечина особенно ярок и настойчив был кандидат исторических наук Сергей Адамский, на стороне Кургиняна – редактор серии «Жизнь замечательных людей» Вадим  Эрлихман, а подлинным открытием выпуска стала доктор исторических наук Татьяна Владимировна Кудрявцева. Надо отдать должное Млечину и Сванидзе: по ходу передачи они искренне восхищались блестящими способностями и глубокими знаниями «оппонентки». Жаль, что мы не слышим на радио и не видим на экране замечательную Татьяну Владимировну так же часто, как, например, Наталью Ивановну Басовскую.

Сергей Кургинян и его свидетели, защищая Цезаря, успешно доказывали очевидное: сами по себе демократия и республиканский строй хороши, но уместны и эффективны лишь в подходящих исторических условиях. Олигархическая демократия часто губительнее диктатуры, бывает так, что для успешного развития государства (тем более империи) необходимы и авторитарные формы правления. Нельзя не учитывать исторический контекст, подтекст же дискуссии был, повторяю, крайне современным. Опасно навязывать демократические инструменты и способы правления, взросшие и оправдавшие себя в одной какой-нибудь успешной державе, другим странам с совершенно другой историей, культурой и менталитетом. Последние два десятилетия России вопиют об этом.

Пять первых выпусков передачи показали, что либералов, занимающих 85% времени в эфире многих каналов, поддерживают едва ли 15% зрителей. Но выводы отнюдь не плачевные. Новая передача на 5 канале имеет право на существование и развитие. Это не халтура во втором смысле слова. Но необходимы корректировки. Николай Сванидзе более хорош был бы в привычной для него роли прокурора. Как, например, он может быть объективным судьёй в выпусках, посвящённых ельцинскому перевороту осенью 1993 года, деятельным апологетом которого он был? (Выпуски, посвящённые Гайдару, подтвердили ангажированность судьи). Его итоговые резюме в завершение судебных заседаний не имеют отношения к сути дела, настоящий итог подводят телезрители. Главное, чтобы в следующих выпусках создатели передачи не стали «подкручивать» зрительское голосование, как это бывало уже в некоторых аналогичных телепередачах.

Александр КОНДРАШОВ

Код для вставки в блог или livejournal.com:

36

Халтура, ваша честь... 36

Так в театре раньше называли любую деятельность актёра помимо собственно театральной (кино, радио, ТВ...).

2010-07-28 / Александр КОНДРАШОВ 37

открыть 36

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии: 10.08.2010 08:02:00 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Каждый раз я благодарю себя за то, что не включал Сванидзе. Автору тоже спасибо.

02.08.2010 12:06:25 - Александр Павлович Кукушкин пишет:

Кстати, о телеисториках

Блестящая статья! Алексей Кондрашов нашёл очень точную характеристику для Сванидзе, Млечиных и прочих либерантных и толероидных телеперсон, которые, надувая щёки, пытаются внушить нам, что только они, единственные и неповторимые, знают то, до чего мы все, сирые и убогие, никогда не сможем додуматься. ….. ТЕЛЕИСТОРИКИ!................ В конце 50-х годов я, будучи убеждённым пионером, приставал к своей бабушке, чтобы она рассказала мне о долгих и тяжких годах царизма. Моя мудрая бабушка, 1879 года рождения, после N+1-го приставания подумала и совершенно неожиданно для меня уклончиво сказала: «когда мы осенью приезжали на ярмарку в Пашинку, то за пять копеек могли много чего купить». Жили мы тогда в селе Великокняжеском (ныне Кочубеевском) Ставропольского края, а Пашинкой они тогда называли станицу Баталпашинскую, которая сейчас называется город Черкесск. Годиков мне тогда было не так много, поэтому я не мог по достоинству оценить ответ моей бабушки и вера в Советскую власть и КПСС у меня нисколько не поколебалась. Вот такая история…. Если Сванидзе, Млечин и прочие телеисторики заблуждаются искренне, то надо отнестись к ним снисходительно, как моя бабушка, и подождать, пока они повзрослеют. Если же у них это не заблуждения, а убеждения, то помочь им уже невозможно.

31.07.2010 15:19:14 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Конкуренты.

Со статьёй полностью согласен.Я бы ещё предложил, помимо Кудрявцевой приглашать почаще Сергея Кара-Мурзу и Юрия Николаевича Жукова. Но... их боятся. Слишком много у них аргументов, базирующихся на фактических материалах, на многолетней работе в архивах. Куда там Свиньидзам и Млечиным с потной перекошенной физиономией первого и едким пустым сарказмом второго. Что у них есть, окромя фигур речи и личной антипатии к предмету обсуждения - российской истории? И ещё... обидно, что в последнее время "либералами" (либерастами?) стали величать всякую шушеру, сделавшую карьеру на обломках империи, на (по их же словам) "помойке истории". Между тем, либерализм - явление полезное и занятие благородное. "На то и волк,чтобы пастух не дремал". А эти... Жалкое зрелище полной интеллектуальной деградации.

Дороги, которые мы выбираем

ТелевЕдение

Дороги, которые мы выбираем

ЛИТЕРАТУРА В ЯЩИКЕ

Вячеслав ЛЮТЫЙ, ВОРОНЕЖ

В последние годы разговоры вокруг литературы как будто стали важнее, нежели она сама. Вот и XX век перевёл литературные комментарии в разряд писательских жанров. И не сказать, что собственно художественные произведения рождаются сегодня в относительно малом числе – их много, значительно больше, чем мы можем предположить. Причём среди них – вещи достойные: умные, яркие, нравственно чистые, написанные вкуснейшим русским языком. Однако подавляющее большинство имён и книг остаются без внимания литературной прессы и телевидения, тогда как бесконечные рассуждения о творчестве превращаются в правило, которое неуклонно верстает под себя сетку телевизионного вещания.

И вот наступает время летних отпусков, и гомонящие ток-шоу исчезают из программы передач канала «Культура». Удивительно, но телеэкран становится сдержаннее, интеллектуально богаче, внимательнее к событиям и зрителям.

А между тем последняя в минувшем сезоне дискуссия в «Апокрифе» была посвящена серьёзному вопросу: «Что такое литература». Действительно, до какой степени нужно было девальвировать эстетическое понятие, чтобы потребовались объяснения – многословные, противоречивые, из уст самых разных, в том числе и тех, кто в титрах значится как писатель, пребывая на самом деле в ассоциативном ранге «письмоводителя».

Михаил Левитин, режиссёр и автор книги о Таирове, высказывает очень существенную мысль: раздаётся некий общий шум, из-за которого человечество сейчас практически обезмолвлено. Необходимо вернуть в литературу настоящее слово и сострадание. Например, у Гоголя тексты порой выглядят очень странно и вздорно, но они обладают абсолютным художественным магнетизмом. За ними стоит мощная, этически содержательная личность, в то время как сегодня, по существу, сознательно насаждается дилетантский «творческий мир» мелких индивидуальностей.

Прозаик Сергей Шаргунов добавляет: нельзя рассматривать в отрыве от личности писателя то, что им написано. Подлинный художник делает внутренний шаг по направлению к другим людям. Надрыв, связанный с остротой чувствования реальности, – это признак подлинной литературы.

В свою очередь, переводчик Виктор Голышев говорит о нравственном содержании литературного произведения: мораль – это вещь генетическая. Никогда не был моральным тезис, что надо предавать отцов.

Кажется, что ещё нужно для того, чтобы уяснить для себя важнейшие черты сочинения поистине художественного? Но ведущий с упорством робота, запрограммированного на всё низкое, беспринципное и безответственное, утверждает в итоге: литература – игровой мир, в котором происходит игра страстей по правилам и без правил.

В передаче из цикла «Писатели нашего детства», посвящённой замечательной сказочнице Тамаре Габбе, все штрихи, присущие высокой литературе, как бы сами собой оказываются на должных местах. По словам Габбе, училась она всегда и везде – у деревьев, зверей, травы и учила других отличать поддельное от настоящего. Её «Город мастеров, или Сказка о двух горбунах» – вещь, которая никогда не устареет. Кому-то дорог прекрасный фильм по этому сюжету, кто-то ценит книгу. Однако никому не приходит в голову посчитать эту историю только игрой воображения сочинителя. Тем более что полная драматизма судьба сказочницы во многом является скрытой от посторонних глаз почвой для художественных коллизий в её творениях.

Ближайшая сотрудница Маршака по детской редакции Лениздата в 1937 году она была арестована и через год освобождена. В блокадном Ленинграде потеряла дом и близких. В течение семи лет находилась у постели безнадёжно больной матери. В последние годы и сама была неизлечимо больна.

Здесь личность автора и его творчество накрепко соединены бытийными нитями, наполнены состраданием к человеку и нетерпимостью ко лжи.

В цикле «Линия жизни» транслируется встреча с композитором Алексеем Рыбниковым, приуроченная к его 65-летию. Имя Рыбникова всегда было связано с литературой. По художественным пристрастиям он, пожалуй, западник. Рок-оперы «Звезда и смерть Хоакина Мурьеты» по мотивам «повстанческой оратории» Пабло Неруды, «Авось» на стихи Андрея Вознесенского сделали имя композитора известным во всём мире. Впрочем, сегодня в России более любима его песня на стихи Рабиндраната Тагора из давнего фильма «Вам и не снилось» – в русской музыкальной культуре XX века, быть может, лучшая песня на сложные классические стихи. Превосходный мелодист, Рыбников произносит очень значимые слова: кризис музыкального языка в конце прошлого столетия привёл к тому, что гармония и музыка стали распадаться на отдельные звуки – это было абсолютно точное состояние распада, разложение психики. Как не увидеть здесь параллель с литературным модернизмом настоящего времени, когда от рафинированного поэта не услышать слова в простоте и без грязи, а «улица корчится безъязыкая».

В передаче из цикла «Эпизоды» «Вспоминая Савелия Ямщикова» Василий Ливанов замечает: сегодня честность считается исключительным достоинством, а не стоит в ряду нормальных человеческих качеств. Ямщиков всегда был честным человеком – и в жизни, и в работе, и в искусстве. У Тарковского в «Андрее Рублёве» он сыграл эпизодическую роль монаха и был консультантом; Шукшин ходил к нему в мастерскую и предлагал сниматься в роли Степана Разина…

Как уместно сегодня такое его признание: «Я славянофил. Но квасной патриотизм – достояние людей безграмотных. Я люблю мировое искусство, но за русское искусство я ещё и отвечаю». Очевидно, творческой и духовной ответственности за собственные строки катастрофически не хватает нынешнему легиону писателей-промысловиков – поваров, психологов, светских завсегдатаев, стилистов, политиков, «жёлтых» очеркистов.

Не старина, а самое существо нашей русской жизни дорого Ямщикову, заключает Игорь Золотусский. «К таким людям, как Савелий Ямщиков, надо прокладывать дорогу со стороны власти, иначе она будет стоять на песке».

Однако «песком» у нас сегодня, судя по всему, мало кого испугаешь – не такое бывало. И пушкинская фраза о дураках и дорогах здесь обретает дополнительный смысл.

Но, к сожалению, никого и ничему не учит.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии:

Цена свободы

ТелевЕдение

Цена свободы

ТЕЛЕКАРТИНА

Пётр СОКОЛОВ

Тема «цензуры в культуре» телевидением муссируется давно. Процесс этот носит вялотекущий характер, с периодическими обострениями. Опыт наблюдений подсказывает, что обострения эти вполне управляемы и вряд ли очередной июльский приступ связан с изнуряющей жарой. Схема организации очередной «кампании» проста, как любой лицензированный «медиапродукт». Сначала группа ангажированных малоизвестных бездарностей устраивает провокацию в виде какой-нибудь выставки, мероприятия, телепередачи и пр. Туда подтягиваются каким-то образом оповещённые, устрашающего или странного вида, представители общественности, которым уже создан ореол «одиозности» и «ксенофобии». Всё это активно снимается, комментируется и вываливается одновременно на телеэкраны, страницы прессы, в радиоэфир. Культур-мультурные деятели кочуют из программы в программу, азартно голося о конце свободы самовыражения, гибели демократии. Представители другой стороны несколько уныло твердят о надругательствах над ценностями, необходимости призвать к ответу… Цель достигнута – под видом «борцов» за независимость искусства успешно «пропиарена» стая очередных «запретных искусствоведов», а заодно массовому сознанию сделана плановая прививка от всяких иллюзий возможного становления национального самосознания. Которое не должно восприниматься теми, кто хочет носить «гордое» имя интеллигентного человека, иначе как мракобесие.

При этом, если говорить о России, все подобные провокации направлены на православие и всё русское в настоящем понимании (если воспринимать русских как людей, разделяющих православные ценности и считающих Россию своим Отечеством). То есть «русский» как имя существительное – это не национальность, а наднациональное сообщество. В старину русским мог стать любой, нет смысла даже приводить примеры – стоит только вспомнить, что до революции в паспортах прописывалось вероисповедание, а не национальность. Небесное ставилось выше земного.

Вот сюда-то и стараются залезть «запретные» провокаторы. Характерный пример – гальванизация уже забытой «выставки» «Запретное искусство – 2006». Суд прошёл, «мучеников» осудили, есть повод: все камеры – вперёд. Огонь! Делов-то, какие-то мизерные штрафы выписали, полуусловные смешные сроки… Зато информационное эхо канонадой! Мнения, оценки, комментарии. Вот писатель Веллер 12 июля на ТВ Центре вдумчиво анализирует «прецедент». Нет, с одной стороны, «выставка», конечно, позор, но с другой – как быть с правом «художника» на собственную позицию? И все с умным видом озабоченно кивают – действительно, серьёзная проблема…

Суть в том, что у явной пакости – управляемый и широкий резонанс. Хотя что там обсуждать? Художественная ценность – нуль, а посыл понятен и противен. Ну испортили воздух в отдельно взятом помещении, так что поделаешь, лучше выйти, проветриться… А вот что действительно кажется важным, так это понимание необходимости спокойствия и выдержки. Потому что, быть может, эти провокации придётся терпеть ещё не раз и не два. Не является ли это всё составляющей цены свободы, в которую ещё многое входит?.. И как бы противно ни было, придётся терпеть и противостоять. Спокойно и сосредоточенно. Провокации ведь для того и существуют, чтобы на них поддавались. Надо не поддаваться. Есть, правда, иной путь: у многих руки чешутся так один раз ответить, чтобы потом и подумать страшно было. Но было это уже: и лагеря, и могилы. Путь этот простой и понятный, только бумерангом может вернуться. И пройти по головам внуков, правнуков, по восстановленным церквям… Лучше уж не поддаваться. Да и не стоят этого все эти «творцы запретных искусств». Потому что и не запретное оно, и не искусство.

А возвращаясь к теме цензуры, вспоминается недавняя программа НТВ «Честный понедельник». Она тоже (вроде случайно) прошла перед нашумевшим судом. Тема один в один – «Нужна ли цензура в культуре?». За столом – Михаил Швыдкой, Марат Гельман (галерист, сын автора «Заседания парткома») и Александр Проханов. Из собеседников в зале – Николай Бурляев, Лариса Рубальская и другие. Сразу ясно, кто за что. Не углубляясь в анализ мнений – и так очевидна позиция каждого, – сразу обращает на себя внимание расстановка сил. То есть «кастинг», как обычно, достаточно иезуитский. С одной стороны, Проханов, который пытается усидеть между советским «коммунизмом» и православием, «стульями», на мой взгляд, несовместными, всегда будет уязвим. И Бурляев, тоже уязвимый, но совсем по другой причине. Потому что всё происходящее воспринимает так близко к сердцу, что порой не успевает найти верное полемическое оружие, пытаясь пробиться к душе или хотя бы к здравому смыслу. А на подобных «телеристалищах» чаще всего и то и другое изначально смыто интересами сформированной корпорации, занятой технологиями управления общественным мнением. И корпорацию устраивают такие противники. И пока члены корпорации контролируют эфир – они и будут отфильтровывать тех, кто может им успешно противостоять. И это тоже – цензура. Но проколы случаются всё чаще…

Вот и на этой программе Лариса Рубальская после эмоциональной речи Бурляева сказала, что после таких слов она бы его в какой-нибудь «наблюдательный» совет по культуре (если бы такой был) ни за что не взяла. Проханова, естественно, тоже. А вот Швыдкого взяла бы обязательно. «А Гельмана?» – осторожно спросил ведущий. «Гельмана можно», – смело решила поэтесса.

Вот и всё. Иллюзий быть не должно. Цензура давным-давно есть. Вот на этом самом уровне они давно уже договорились и решили – кого куда пускать, что говорить и делать можно, а чего нельзя ни в коем случае. Это их цензура. Уверяю, стоит каким-то хулиганам сделать выставку, где будут экспонироваться картинки типа «Цыганский героин» или «Торговая мафия бакинцев», – задушат «нетолерантностью» и призраком геноцида. А уж если главных революционеров кто-то изобразит по образцу галерейных «шедевров» Гельмана…

Любимый аргумент: а вы видели эти «произведения»? Нет, именно подлинники – репродукции, фотографии не в счёт. Ну вот, а говорите! Смею уверить, нормальный человек, если увидит кучку известно чего, легко её идентифицирует по общему виду и запаху. И обойдёт. Особо сознательный – закопает, чтобы другие не вляпались. А если ему предложат покопаться, чтобы точнее определить содержимое, проникнуться, так сказать, – в лучшем случае просто пошлёт. Подальше…

Потому и достаточно порядочному человеку беглого взгляда на несколько картинок с «выставки» самодуровых, экспонатов гельмановских галерей, достаточно быстро нажать кнопку пульта и уйти с определённого телеканала. Совсем не обязательно в этом копаться, чтобы понять, что это собой представляет. Простите за физиологическую ассоциацию. Опыт, господа, опыт…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии: 29.07.2010 09:40:16 - Ярослав Петрович Козвонин пишет:

Скажите правду

А не проще ли автору правдиво,без вуали,поставить точку в этом вопросе, что у поганцев,считающих себя людьми искусства,задачей которых стоит обгаживание русского мира,есть надежные иудейские адвокаты.

...и свобода бессмысленности

ТелевЕдение

...и свобода бессмысленности

ТЕЛЕКАРТИНА

Двойное чувство испытал, посмотрев на 5-м канале 13 июля передачу «Свобода мысли», посвящённую художникам.

1. Удовлетворение: наконец-то ТВ вспомнило о существовании изобразительного искусства.

2. Изумление: зачем организовали дискуссию между профессионалами и «актуалистами» (перформансистами, инсталляторами и т.д.)? Ведь деятельность последних никак не может называться искусством – работой, исполненной искренне, т.е. без задней мысли и искусно, мастеровито, высококачественно, как мало кому по силам (а в идеале – никому!). Кроме того, с людьми, для которых критерием является не красота, а уродство и стремление в этом угодить западным культуртрегерам, дискутировать бессмысленно и глупо, да и спорщики они первоклассные. К сожалению, некоторые решения российских генералов от культуры дают основания подозревать их в потворстве и даже поддержке этих людей.

Становится, увы, хорошим тоном

слыть нынче европейским эпигоном.

За то, что опускаемся всё ниже,

глядишь, похвалят в Риме иль Париже!

Но наши постмодерны, если честно,

нисколько за бугром неинтересны.

А мы же, чёрт возьми, который год

упорно смотрим в западный арт-рот.

Решаем, словно в школе, теорему,

что круче: рэп, тату, перформанс, эмо?

Стремимся мы за баксоевроналом,

чтоб не прослыть провинциалом…

Я верю, что умом своим осилим,

ведь мы же в большинстве не остолопы:

не стыдно быть провинцией в России,

позорно стать задворками Европы!

Александр УСВАТОВ, член СХ СССР (РФ), НИЖНИЙ НОВГОРОД

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 10 чел. 12345

Комментарии:

Исповедуют деньги

ТелевЕдение

Исповедуют деньги

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

– Вы изменяли своей жене?

– Да.

Крики из группы поддержки, где сидят эта самая жена и мать героя: «Молодец!»

– У вас было желание убить своих родителей?

– Да.

– Молодец!

– Вы участвовали в групповухе?

– Да.

– Молодец!

– У вас были гомосексуальные контакты?

– Нет.

Разочарованный выдох зала.

Всё это о новой передаче Первого «Детектор лжи» (ведущий Андрей Малахов). Возгласы «Молодец» – радость близких за то, что испытуемый не побоялся сказать правду, а не поощрение порока, хотя слышится именно так. Передача омерзительна тем, что «раздевает» приличных с виду людей, соблазняя их миллионом. За деньги люди рассказывают то, в чём вряд ли признались бы и на исповеди. Впрочем, не надо поминать Церковь всуе – программа откровенно безбожная. Эксплуатируя животный интерес к подноготной, «замочно-скважинной правде», она добивается рейтинга.

В анонсе на сайте канала приводятся слова Андрея Малахова: «Первый канал находится в поисках человека, который способен говорить правду, только правду и ничего, кроме правды. Не будем притворяться: ложь стала нашим образом жизни, повседневным способом общения друг с другом...» Да, это правда, которую подтверждает очередной продукт Первого. Какой «образ жизни» он навязывает? Правду можно говорить только за деньги?

Поиски «новой искренности», которыми обуреваем Константин Эрнст, довели канал до полной потери моральных ограничений. Бога нет, есть рейтинг, и потому позволено всё.

Цены не было бы этой программе, если бы её участниками стали наши телебонзы и правду рассказали под полиграфом про их работу на ТВ. Вот рейтинг бы был!

Жанна ОНОПРИЕНКО

Код для вставки в блог или livejournal.com:

42

Исповедуют деньги 43

– Вы изменяли своей жене? – Да.

2010-07-28 / Жанна ОНОПРИЕНКО 44

открыть 43

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии:

Передозировка

ТелевЕдение

Передозировка

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

25 июля было отмечено российским телевидением масштабно. Практически все каналы посчитали своим долгом внести свой вклад, как-то отреагировать на круглую дату – тридцатилетие со дня смерти поэта. И это как раз тот случай, когда количество не перешло в качество. С разной степенью небрежности телевизионщики поставили галочку, чтобы через год снова вернуться к теме –  обязательной, ставшей в последние годы хрестоматийной.

«Россия» достала из закромов документальный фильм 2003 года «Последний поцелуй» (режиссёр Илья Рубинштейн). Это произведение вполне можно было бы отнести к шедеврам примитивного искусства – настолько наивны используемые режиссёром приёмы. Такое впечатление, что авторами собраны все известные штампы документального кино: бесконечный рефрен с улетающими во Францию самолётами, объявления о посадке на рейс «Москва – Париж», долженствующие придать образности и, конечно, «говорящие головы», рассказывающие об истории любви Высоцкого и Марины Влади. Апофеозом, настоящей творческой удачей можно назвать многозначительность, с которой Илья Рубинштейн смонтировал похороны Высоцкого с кадрами открытия Олимпиады. Ком в горле возникал у телезрителя с подвижной нервной системой, глядя, как веселятся чёрствые совки, партийные лидеры в то время, как...

«НТВшники» решили доказать, что они тоже люди, что они тоже любят Владимира Семёновича. Общими усилиями попробовали ответить на вопрос, был ли Высоцкий диссидентом. Этот «неожиданный» ракурс позволил в полной мере проявить себя «сливкам НТВшного общества», выполнить главную миссию –  антисоветскую.

«Картина маслом» на 5 канале разбиралась, советский ли поэт Высоцкий. Даже с помощью Дмитрия Быкова так и не выяснила. Но поводом к обсуждению стал прекрасный документальный фильм «Гамлет с Таганской площади», лучшее, что было о поэте в этот день по телевизору. Он пел, играл и говорил  сам. Без комментариев.

Сергей ОРЛОВ

Код для вставки в блог или livejournal.com:

42

Передозировка 46

25 июля было отмечено российским телевидением масштабно.

2010-07-28 / Сергей ОРЛОВ 47

открыть 48

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 02.08.2010 22:00:40 - Александр Иванович Чехонин пишет:

кумиры на тв

То ли от былых запретов, то ли в угоду рейтингам, но сложилась нехорошая тенденция. Вспоминая великих, наши СМИ 90% внимания уделяют "жареному": как пил, с кем спал, какие подлости совершал. Вот что о Высоцком сможет узнать из "юбилейных" публикаций молодой человек, не заставший Владимира Высоцкого лично? Водка, наркотики, женщины, сомнительные друзья? Ведь почти ничего- о творчестве, о том, ЧЕМ он был для своего времени, для целой страны! Совсем по А.Галичу:"Давай подробности!". Стыдно это, а ИМ-наоборот! По-моему, в эти дни образ владимира Семеновича снизили и опошлили.

31.07.2010 17:59:51 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Не "пере", но "недо".

Случилась ли "передозировка" Высоцким на нашем ТВ? Мне кажется, что нет, уж очень слабенькой дури наварили. "Энтэвэшники", естественно, не могли не кинуть очередной камень в "совка", это... святое дело, как же без этого-то? В то же время тот же канал ночью транслировал концерт, где, в очередной раз представил каверы - слабые артистики и певички пытались спеть "под Володю". И я, лишь по счастливой случайности, не успел вырубить сие безобразие, и - хорошо, что не успел. Ибо услыхал мощнейшее исполнение Елены Камбуровой ("кто-то высмотрел плод, что не спел... не спел") и ГЕНИАЛЬНОЕ Алексея Петренко ("Разбойничья"). Первый раз в жизни усомнился, что нет у нас артистов, способных переосмыслить творческое наследие поэта, и предъявить миру по-настоящему СВОЁ видение материала. Есть такие! Эх, послушал бы Семёныч Петренко! Мне думается - он бы порадовался! Концерт завершился замечательным чтением Никитой стихов отца. Они внешне похожи, похож и тембр голоса. Да, Владимир, тебе, действительно, - "есть , чем оправдаться перед Ним"!

Целее будут

ТелевЕдение

Целее будут

А НАМ ПРИСЛАЛИ

Согласен с пафосом заметки автора «Недостающая сторона» («ЛГ», № 28) – ценности, которые были реквизированы у православной церкви после революции, нужно возвращать настоящим владельцам. И нет сомнений, что они обеспечат их сохранность не хуже, чем государственные служащие. Хочется добавить несколько «обертонов» к аргументации автора. Большевики, продавая иконы и другие предметы церковной утвари за рубеж, деньги, полученные от их продажи, тратили, говоря современным языком, на модернизацию. Закупались новые технологии, строились индустриальные комплексы, без которых невозможна была бы Победа в Великой Отечественной войне. А после «революции» 90-х годов сотни, если не тысячи единиц хранения музейных ценностей без всякой пользы для страны ушли неизвестно куда, то есть были просто разворованы, не говоря уже о с трудом остановленном зуде реституции. Сейчас, когда национальной идеей в стране явочным порядком стало получение прибыли и сверхприбыли, а о культуре вспоминают, только когда случаются несчастья вроде пожара в Центре Грабаря, нравственные гарантии сохранности ценностей, отнятых когда-то у Церкви, может дать только она, только собрание верующих людей.

Сергей КОТЛОВ,  СЕРПУХОВ

Код для вставки в блог или livejournal.com:

42

Целее будут 34

Согласен с пафосом заметки автора «Недостающая сторона» («ЛГ», № 28) – ценности, которые были реквизированы у православной церкви после революции, нужно возвращать настоящим владельцам.

2010-07-28 / Сергей КОТЛОВ 50

открыть 34

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,8 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 29.07.2010 17:52:47 - А Я пишет:

Реституция? Кому возвращать будем и что?

29.07.2010 02:05:02 - Вера Александровна данченкова пишет:

да. и реституция должна произойти и виновные должны быть наказаны. и нужно, долго и тщательно, разбираться в том, как тратились ценности страны (под предлогом оплаты "тракторов").

Место на Сахалине становится бойким

Театральная площадь

Место на Сахалине становится бойким

АВАНСЦЕНА

35-летний московский режиссёр Никита Гриншпун заступил на должность художественного руководителя Сахалинского Международного театрального центра им. А.П. Чехова (Чехов-центра) осенью 2009 года. На самой первой своей пресс-конференции сверхкардинальных изменений он не обещал, но осуществить кое-какие достаточно далеко заведшие – и театр, и его публику – планы счёл возможным. Сейчас, по окончании сезона, решившись посчитать его «цыплят», понимаешь, что жить в Чехов-центре стало значительно веселее, в первую очередь труппе. Актёры, которые молодого худрука не без трепета душевного, но неутомимо пародируют в капустниках, учатся жить, думать и развиваться в разы быстрее прежнего, приняв новый темп, и эта внутренняя динамика стоит дорогого. Перемена участи труппы ощутимо сказалась и на настроении широких зрительских масс, каждая премьера сезона вызывала яростные комментарии на интернет-форумах, в пылу которых не щадились лексика и эмоции. Более всего это коснулось трактовки комедии А.Н. Островского «На бойком месте», но об этом – чуть позже.

– Приехав сюда, я увидел: город небольшой, при этом в текущем репертуаре 25 названий, – говорит Никита Гриншпун. – Представляете, какой должен быть тренинг, какая должна быть форма, чтобы варьировать в течение месяца все спектакли текущего репертуара. И какого уровня должны быть постановки, чтобы они не умирали. К счастью, у театра есть определённые возможности для такой рокировки. Понимаю, что всё сразу не изменишь, но есть уже и плюсы в репертуаре: вижу разницу между тем, что было, и как играют сейчас.

За один свой год в сахалинском театре он успел многое: поставил русскую и советскую классику, детскую сказку, провёл лабораторию современной драмы, организовал масштабную концертную программу к Дню Победы, сильно удивив обилием наличествующих в Чехов-центре поющих актёров, и замахнулся на музыкальный спектакль, которым планируется открывать сезон 2010/2011.

Тут надо бы сказать, что Никита Гриншпун – сын и внук известных в России и в бывшем СССР режиссёров, продолжатель славной фамилии. Дед, Изакин Гриншпун, работал в знаменитом Одесском театре музкомедии. Отец, Юлий Гриншпун, широко известен постановками мюзиклов на сценах Одессы, Хабаровска и других городов. Так что с музыкой у молодого худрука Сахалинского Чехов-центра исконно тесные, родственные отношения. Тем более что он учился в РАТИ у Олега Кудряшова, чья мастерская работает в прямом синтезе музыки и драмы. И известным московской публике Никита Гриншпун стал после изящного музыкально-драматического спектакля «Шведская спичка», поставленного им со своими сокурсниками в Театре Наций.

А теперь – вперёд, к Островскому, в интерпретации молодого режиссёра.

Надо признать, что Островскому на сахалинской сцене – особенно в последние годы – не очень везло. И век постановок по его пьесам был на Сахалине, не понять почему, до обидного короток – едва пережив сезон, спектакли покидали репертуар. Но теперь возникло ощущение, что невесёлая эта традиция будет нарушена. И последняя премьера будет радовать и кассу, и массы не один год.

У Гриншпуна Островский получился очень лёгкий, ироничный. Никакой архаической «заплесневелости», хотя и бороды веником в наличии, и косматые тулупы. Но наряду с ними – бешеный темперамент, заданный постановщиком и с удовольствием «одушевляемый» на сцене полностью молодёжной актёрской командой. Действие несётся как песня, спетая на одном дыхании, – не успеешь оглянуться, а она уж «кончилась вся»… Комедию играют яркими, сочными красками, сохраняя оригинальный текст, но вывернув наизнанку смысл. Отчего так в клочья рвутся страсти, отчего так мечутся господа, проезжающие в поисках радостей, перца и соли жизни? Да оттого, что уж больно скучно всё и вторично. Очередное пылкое чувство не греет – всё это было, и почему бы не стравить меж собой двух достойных дам и не пощекотать нервы старому грозному мужу, который явно в своём доме не хозяин?..

А дом на сцене крас

ив и светел (сценография петербургских художников Фемистокла и Ольги Атмадзас). Придуманная ими многофункциональная деревянная конструкция в спектакле играет на все лады: оборачивается то банькой, в которой с эротическими вздохами охаживают друг друга вениками Непутёвый (Василий Бабаев) с Сеней (Константин Кузнецов), то подполом, куда так удобно закатать, как гоголевскую панночку в гробик, поднадоевшую пассию – Аннушку (Наталья Красилова). А ещё можно поддать громче музыки (в исполнении эстрадно-симфонического коллектива «Джаз-тайм» под руководством Владимира Киндинова), чтобы заглушить заунывные жалобы бедной, но голосистой девушки, погибающей в разбойничьем гнезде. А ничего страшного в обиталище Бессудного нет, уютное местечко с развесёлой, гостеприимной хозяйкой (Анна Антонова). И периодически являющиеся на сцену цыгане – камерный ансамбль «Дивертисмент» под управлением Натальи Лопатиной – скрашивают культурный досуг проезжающих. Даже мини-узкоколейку построили, чтобы вальяжно подавать дорогих гостей к разбойничьему гнезду Бессудного (Андрей Кузин).

Подгнило что-то в тёмном королевстве на постоялом дворе, и те, кого надо бы страшиться и порицать, достойны искреннего сочувствия, а тех, кто истово борется за любовь, хочется обойти дальней стороной. Уж больно любовь зла. Дамы у Гриншпуна вышли лихие, ухватистые, стоят друг друга – мужикам с ними не сладить, пляска с мокрыми тряпками у них сродни смертной дуэли (хореография Софии Лебедевой).

На программках жанр обозначен как «комедия о причинах упадка драматического театра». Прибегнув к дару А.Н. Островского – публициста, театрального и общественного деятеля, режиссёр вклинивает в любовно-разбойные сцены прямые цитаты из статьи драматурга с тем самым названием – «О причинах упадка драматического театра в Москве». Статья датирована 1881 годом.

– Вся статья 130-летней давности посвящена кризису русского драматического театра, – рассуждает худрук. – Ведь сколько существует театр, столько и говорят о его кризисе. А на самом деле, если ставят Островского, Пушкина, Достоевского – никакого кризиса нет. Другое дело – менталитет нашей повседневности. Звуковик может нажать нужную кнопку не вовремя, световик может не включить свет и прочее, прочее… Это очень современная статья. Больше века прошло, а ничего не поменялось. И самое главное – ничего не поменялось в наших головах. Приходит, например, народный артист и говорит: «Я в этой сцене буду в валенках». Вот это катастрофа! Но самое смешное: первое, что приходит мне в голову, – это те же валенки. Это сидит в тебе, ты знаешь, что в Островском должны быть борода, ворота, валенки, солома, светлые костюмы. Вот от этого надо избавляться и самому, и помогать артистам от этого избавиться. Тогда начинается очень интересная работа, которую я обожаю.

Едва ли дидактический посыл публицистики Островского был так уж важен в данной постановке. Просто полтораста лет мы наступаем на те же грабли, особливо в части взаимоотношений с вышестоящим начальством. И по-прежнему в силе слова Островского – о том, что отсутствие конкуренции губит театр, что для успешного управления театром нужны специальные знания, кои не заменишь чиновничьей добросовестностью, что дисциплина в театре только тогда достижима, когда делом управляет лицо авторитетное…

С приходом Никиты Гриншпуна, специальными знаниями, безусловно, обладающего, да и авторитетом за год на Сахалине успевшего обзавестись, в Чехов-центре стало значительно интереснее, театр сам мало-помалу становится «бойким местом», а премьеры – предметом жарких дискуссий театролюбивой общественности. Да, конкуренции в Южно-Сахалинске нет, ибо драматический театр наш – по-прежнему один на весь остров. Зато появились поводы для споров, предмет для тренировки мыслительной деятельности. А раз так, то все разговоры об упадке можно на время прекратить.

Ирина СИДОРОВА, ЮЖНО-САХАЛИНСК

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Не по любви

Театральная площадь

Не по любви

ВЗГЛЯД И НЕЧТО

Рынок театрально-зрелищных услуг – кажется, как-то так это теперь именуется согласно новым подзаконным актам – у нас в столице крайне насыщен и разнообразен. И с каждым сезоном он всё интенсивнее по этой части развивается, становится способен удовлетворять всё большему количеству самых прихотливых вкусов. Если мы посмотрим на сводную московскую афишу, то – бог ты мой! – чего мы там только не увидим! Каких только –  самых неожиданных – названий не встретим! Кого только в качестве авторов не углядим!

Но даже на этом наипестрейшем фоне, когда вроде бы удивить бывалого театрала уже решительно ничем и никем невозможно, одна из последних инициатив Государственного учреждения культуры г. Москвы «Московский театр «Школа современной пьесы» определённо заставляет обратить на себя особое внимание. В нынешнем году репертуар его пополнился спектаклем «Проститутка». А если быть совсем точным, то «Проститут(ка)». Где в качестве автора литературной основы фигурирует ни много ни мало Михаил Барщевский. Полномочный представитель правительства РФ в Конституционном суде РФ, Верховном суде и Высшем арбитражном суде РФ, действительный государственный советник 1-го класса, доктор юридических наук, профессор, академик Российской академии естественных наук, обладатель звания «Почётный адвокат», а кроме того: в прошлом – искушённый телезнаток, ныне же – плодовитый литератор. Какое ещё зрелищное учреждение культуры может похвалиться присутствием в своей афише имени столь высокого государственного мужа, да к тому же со столь хлёстким, априори кассовым названием?! В данном случае руководитель «Школы» Иосиф Райхельгауз явно уел всех своих многочисленных конкурентов – попробуйте-ка, сообразите что-нибудь более неожиданное и заманчивое…

У «Школы современной пьесы», при всех её несомненных достоинствах и очевидном лица необщим выраженьем, явно наблюдается некий внутренний конфликт между собственно наименованием и наполнением. Нет, в принципе к современной драматургии в здании на Неглинной относятся с интересом и вниманием, даже конкурс ежегодный проводят –  «Действующие лица», но вот что касается основной деятельности театра – то как-то она здесь, за некоторыми исключениями, не вполне приживается. Есть ощущение, что Райхельгаузу куда приятнее припадать к живым родникам классического наследия: он то Чехова самыми разными, включая постмодернистские, способами интерпретирует, то, как вот совсем недавно, с «Горем от ума» в перекладе Вадима Жука затевает игру, то, на худой конец, затевает с актёрами нечто играемое «Своими словами» (шёл здесь такой спектакль, созданный  без участия драматурга, а сейчас играется его сиквел). Мы вполне готовы были бы понять и принять весьма сдержанное отношение худрука к нынешней драматической литературе, в том случае если бы получили внятный художественный ответ на вопрос: чем же в таком случае привлёк его опус (даже не пьеса, а небольшой рассказ) полномочного представителя и почётного адвоката?

Произведение Михаила Барщевского, как и прочие его беллетристические вещи, которые довелось прочесть (конечно же, далеко не всё из написанного –  шутка ли, шесть книг прозы за пять лет, это не считая обширной юридической библиографии), производит несколько странное впечатление. Это – как могло кому-то показаться из заглавия – ни в коем случае не эротика. Но и не бичевание социальных язв. Хотя некие робкие попытки и того, и другого в тексте порой проблёскивают. Но очень робкие. Перед нами род этакой нравоучительной зарисовки, физиологического (в историко-литературном смысле) очерка.  Глеб, преуспевающий и слегка утомлённый жизнью телевизионный продюсер, что называется, «снимает» на дороге юную представительницу древнейшей профессии Катю. Но вместо того, чтобы заняться приятным делом, он принимается, не говоря дурного слова, буквально насиловать девушку неудобными вопросами и душеспасительными беседами. Для чего – не вполне понятно. Автор, правда, несколько раз старательно подчёркивает, что медиаворотила, дескать, таким вот способом самоутверждается – и это, по сути, единственная психологическая мотивировка, которой скуповатый автор наградил двоих своих героев. Ближе к финалу в рассказе начинают происходить вещи совсем уж невероятные. Сначала Глеб подвергает Катю суровому испытанию на вшивость: отправляет её разменять пятитысячную купюру, дабы расплатиться – нет, не за предложенный «минет с ласками», безусловно, а, согласно минимальной таксе из прейскуранта, за отнятое у представительницы секс-индустрии впустую время. Когда же она воочию демонстрирует ему свою щепетильность и порядочность в денежных вопросах, продюсер – не без достоевщинки в бэкграунде  – берёт да и отваливает опешившей ночной бабочке десять тысяч денежных знаков США. Правда, берёт с неё при этом честное благородное слово, что оставит Катя свой неблаговидный промысел и поступит на юридический – благо несколько ранее Глеб узнал о затаённой мечте своей случайной спутницы: выучиться на прокурора, дабы прищучивать «ублюдков, которые девочкам жизнь портят». Глубоко потрясённая  героиня уходит. Рассказ заканчивается.

В «Школе современной пьесы» столь благостным или по меньшей мере «открытым» финалом удовлетвориться не смогли. Здесь всё решено пожёстче. А именно: Катя спешит продемонстрировать неожиданный улов своим товаркам, после чего они все вместе, издавая радостно возбуждённые звуки, идут бухать. Что является сюжетным поворотом весьма эффектным, но, конечно же, ещё бо’льшая жизненная неправда и фальшь.

Нет, в жизни – кто бы спорил –  случаются ситуации и позаковыристее, да и люди бывают самые удивительные, склонные к самым фраппирующим поступкам... Но дело-то в том, что и Михаил Барщевский пишет, и Иосиф Райхельгауз ставит именно про обычных людей и типические ситуации. Тому порукой и название сборника рассказов, откуда театр извлёк «Проститут(ку)» (правда, ещё без язвительных скобок). «Мы?? Мы!..» – таким количеством превосходящих число букв красноречивейших знаков препинания автор слишком явно подчёркивает, что именно про нас, про нас с вами он выражается, а не про каких-то там надуманных литературных гомункулусов. Да и постановочное решение, видимо, неспроста выполнено в довольно радикальных инновационных и технологических видах: почти на протяжении всего спектакля зрители смотрят не на актёров, которых фактически не видно, но на многочисленные мониторы, что – как это ни парадоксально, так уж, похоже, деформировались принципы восприятия современных потребителей культурных услуг – делает спектакль куда более «жизнеподобным».

…В небольшое по размерам фойе-гардероб «Школы современной пьесы» с трудом вписано массивное импортное авто, в салоне которого и происходит основная часть сценического действа. А начинается всё вообще в помещении театрального кафе ГУКа, откуда ведётся прямая трансляция смутных томлений духа во многом загадочного телевизионного деятеля Глеба. Надо сказать, что исполнитель этой роли Саид Багов –  очень хороший артист, и он прилагает немало сил для того, чтобы хоть как-то «очеловечить» доставшегося ему оголённо «функционального» персонажа, склонного к противоестественным разговорам и каким-то болезненно импульсивным поступкам-жестам. У Багова даже получается некое подобие персонажа то ли хемингуэевского, то ли антониониевского толка – странного, харизматичного, разочарованного, «потерянного»... И всё бы да ничего, коли б не тексты, которые ему всё же приходится произносить – по большей части худосочные, маловразумительные и ничего образу не способные добавить. Театр, видимо, чувствуя существенные недостатки по этой части, уснащает речь героя всяческими забавными связующими с реальностью репризами и «домашними радостями» на злобу дня: так, то мы становимся свидетелями телефонного разговора (по громкой связи) со Львом Константиновичем Дуровым, которому наш продюсер не может в данный момент ничего предложить по причине кризиса, то слышим что-то не вполне лицеприятное про «Серёжу Безрукова», то внимаем коронной, без сомнения, фразе «Во всём виноват Чубайс!». Всё это очень мило, а порой даже и остроумно, но никоим образом не снимает главного вопроса: что же хотел сказать нам театр? Ну ведь не ради того, чтобы беззлобно (и не очень) подшутить над своими артистами, коллегами, друзьями и спонсорами, затеял Райхельгауз весь этот сыр-бор на скользкие темы? И уж тем более трудно предположить, что к произведению Барщевского успешный театр обратился исключительно ради того, чтобы продемонстрировать свои технические и финансовые возможности. Ибо и в первом, и тем более во втором случае можно было с лёгкостью найти куда более выигрышный материал.

А может быть, эту постановку, впрямую сближающую драматическое искусство с традицией перформанса и новыми визуальными искусствами, соорудили единственно с той целью, дабы продемонстрировать новые возможности организации сценического пространства в помещении «Школы современной пьесы», некогда занимаемом знаменитым на всю Москву рестораном «Эрмитаж»? Что ж, следует признать, что иномарка вписалась в интерьер весьма недурственно. Только вот значительной части аудитории, которой достаются места прямо на парадной лестнице бывшего ресторана, можно посочувствовать: хоть специальные подушки и выдаются, но сидеть на ступеньках всё равно не очень-то комфортно. Хотя продолжительность спектакля и не превышает, как о том предуведомляет программка, 60 минут (без антракта).

Но, с другой стороны, при далеко не самой «благотворительной» стоимости билетов предложенное театром выглядит несколько неадекватно. Ни с точки зрения временной, ни с визуальной, ни уж тем паче с содержательной. О чём-то таком маловразумительном поговорили преимущественно с экранов двое так и оставшихся большими загадками людей, какие-то не вполне объяснимые с точки зрения логики и здравого смысла пассы с денежными купюрами разных достоинств посовершали –  и всё, поклоны, аплодисменты. Я могу ошибаться, но, кажется, многие зрители покидали театр с чувством некоторого объяснимого неудовлетворения. Думаю, что стоимость услуги, даже принимая во внимание сложившийся бренд, показалась им несколько завышенной. Особенно если принять во внимание те расценки, которые озвучивала героиня спектакля Катя, сыгранная симпатичной, такой интеллигентной на вид и столь мало походящей на путану Юлией Скириной: «Минет пятьсот. С ласками семьсот. Потрахаться тысяча» (я прошу прощения у читателей, но из пьесы, то бишь из литературной основы, слова не выкинешь).

Да за деньги, потраченные на билет, тут можно было о-го-го как развернуться!..

Но погодите сокрушаться. Я сам точно не знаю, но лица сведущие меня просветили, что эту цифирь создатели спектакля как раз таки на порядок занизили против реально существующей. То ли и здесь проявилось незнание жизни, то ли  – поневоле закрадываются с учётом своеобразного написания в афише подозрения – решили сдемпинговать.

Александр А. ВИСЛОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 28.07.2010 21:07:49 - татьяна Николаевна Полякова пишет:

Всегда свежо и глубоко. Спасибо. Поздравляю.

28.07.2010 18:40:20 - Мария Николаевна Садикова пишет:

Рынок театральных услуг

Блеск! Не пьеса, нет, боже упаси - Александр А. Вислов. Кстати, примите поздравления.

Библиотека – зеркало состояния общества

Театральная площадь

Библиотека – зеркало состояния общества

ВАШ ВЫХОД!

В этом абсолютно убеждён директор Центральной научной библиотеки СТД РФ Вячеслав НЕЧАЕВ

– Жаловаться надоело, пора от слов переходить к делу. Положение театральных библиотек, как и прочих специализированных, в медицинских терминах формулируется как крайней степени тяжести. Библиотека тоже может служить зеркалом, в котором отражается состояние общества. Нам ещё повезло, СТД помогает чем может, а ведь многие творческие союзы от своих библиотек давно отказались. У нас была весьма разветвлённая сеть – более 70 библиотек по всей стране, включая Камчатку и Сахалин. Потом всё рухнуло, в том числе и центральный коллектор, через который мы приобретали для этих библиотек книги по театральным дисциплинам. Сегодня из столиц книги на периферию не поступают. Люди сами приезжают из регионов и покупают нужную литературу в магазинах. Если найдут. Но происходит это нечасто, ибо денег на пополнение фондов у них очень и очень мало. Да что периферия, если нарушены связи даже между Москвой и Петербургом! Там недавно вышли четыре альбома: «Спесивцева», «Кшесинская», «Павлова» и «Нижинский». Пришлось просить знакомых купить и передать с оказией.

– Но в магазине можно купить далеко не всё. А искать там пьесы, если это не классика, практически бесполезно.

– Театры связаны по рукам и ногам с библиотеками. Иногда драматурги сами приносят нам свои пьесы для передачи в периферийные библиотеки. Но это же в целом проблему не решает. Если текста нет в Интернете, режиссёр идёт к нам. Но отксерокопировать его полностью мы не можем – только 15%, согласно закону об авторском праве. И нас, и наших читателей это закон толкает на обман. Режиссёр берёт книгу на абонемент и копирует её в ближайшем копи-центре. Перевод пьес на диски тоже не выход. Если ксерокопировать, человек платит рублей двести. Знаю случай, когда за право копирования с диска режиссёру пришлось заплатить (не буду называть библиотеку) 1200 рублей. Но диск не открылся, и за то, чтобы его открыть, с него взяли ещё 500 рублей.

– Где же выход?

– Нужна продуманная программа государственной поддержки библиотек вообще и специализированных в первую очередь, ибо они растят научные кадры для страны. Нужно, чтобы на библиотеки обратили внимание местные власти. Кое-где это, как ни странно, происходит. Например, в Самаре библиотекой при Доме актёра можно просто гордиться. Хорошо бы, чтобы СТД вышел на московское правительство, ведь нашей библиотекой все московские театры пользуются.

Пренебрежение к библиотекам во многом происходит от непонимания их специфики. Ну что тут сложного: пришёл читатель – ему книгу выдали, он её вернул – поставили обратно на полку. А между тем, чтобы подготовить высококлассного библиотекаря в нашей области, надо затратить не менее 10 лет.

Вот поставили нам компьютеры. Но к ним необходимы специальные программы: поисковые, для каталогизирования, для ведения архивов, для работы с иконографическими объектами. Театральная библиотека сложна