/ / Language: Русский / Genre:nonf_publicism,

Литературная Газета 6337 № 33 2011

Литературка ЛитературнаяГазета

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

Времена не выбирают

Первая полоса

Времена не выбирают

Александр КУШНЕР

 ***                                                                                                                                            

Не жалуюсь на быстротечность!

При ярком свете и во мгле.

И расплескав ночную млечность,

И на морозе, и в тепле,

Как будто маленькую вечность,

Нам подарили на земле.

И я её, спасибо, прожил,

И повторить бы не хотел,

И холодок бежал по коже,

И Млечный Путь во тьме блестел,

И было счастье, кроме дрожи,

И хорошо, что есть предел.

Не перечитывать же в пятый

Раз ту же книгу и в шестой.

Сиренью томной, как заплатой,

Не зашивать же смысл земной,

Передо мной не виноватый

В том, что непрочный он такой.

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

Поздравляем давнего и любимого автора «ЛГ» с 75- летием.

Интервью и новые стихи юбиляра 1

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

5

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,1 Проголосовало: 16 чел. 12345

Комментарии: 20.09.2011 02:00:32 - Жанна Пестова пишет:

Хорошие стихи! И интервью интересное. Спасибо. Много дельных мыслей, которыми стоит поделиться. С оценкой проблем современной поэзии согласна абсолютно.

17.09.2011 08:54:06 - Тимофей Волков пишет:

Жизненно простые, и посему гениальные, стихи! Вечность, кто о ней не задумывался?.. Спасибо Вам, Александр Семенович! Вы лучше Анны Семенович ;) С юбилеем!

17.09.2011 08:50:12 - Тимофей Волков пишет:

Жизненно простые, и посему гениальные, стихи! Вечность, кто о ней не задумывался?.. Спасибо Вам, Александр Семенович! Вы лучше Анны Семенович ;) С юбилеем!

14.09.2011 17:36:36 - Алексей Александрович Мельников пишет:

Тема №1

Полностью согласен с позицией редакции ЛГ: тема №1 недели - Александр Кушнер. Классик российской поэзии. Что может быть важней поэзии? Ни выборы, ни партии, ни олигархи, ни пробки на дорогах, ни мигалки с оборотнями в погонах и шинелях, ни праймеризы, ни нефть или отсутствие таковой, ни госзаказы, откаты и проплаты, ни лопающиеся трубы и ни задержки рейсов - ничто не может посоперничать в актуальности и значимости со Словом. "Придешь домой, шурша плащом, стирая дождь со щек: таинственна ли жизнь еще? Таинственна еще..." Отличие настоящей поэзии от остальной: она не столько заучивается, сколько не забывается. Не имея возможности передать уважаемому Александру Кушнеру поклон лично, скажу лишь, что его стихи помогают выжить. Когда нелегко. Когда непросто. Когда нужен мудрый совет. Мне кажется в этом сегодня нуждаются не только многие из нас в отдельности, но и страна в целом. С уважением, Алексей Мельников, литейщик, Калуга.

14.09.2011 10:21:26 - полкан полканыч полкан пишет:

не в склад не в лад поцелуй кобыле в

Плавание вокруг земли завершено

Первая полоса

Плавание вокруг земли завершено

КРУГОСВЕТКА «ЛГ»

Знаменитый путешественник Фёдор Конюхов прислал в «Литературную газету» своё поздравление писателю, многолетнему сотруднику «ЛГ» Зорию Балаяну в связи с завершением кругосветного плавания на парусной яхте «Армения», о котором наша газета регулярно рассказывала в репортажах своего корреспондента.

Дорогой Зорий, дорогие члены экипажа парусной яхты «Армения»!

Зная о трудностях и опасностях, которые встречались на вашем многосложном пути, я все эти два долгих года молился за вас. И вот, получив сообщение о том, что вы завершили первое в истории Армении кругосветное плавание, я хочу прежде всего сказать о самом главном: ваша кругосветка по дорогам мировой армянской диаспоры является историческим достоянием всего армянского народа. Вы высоко подняли авторитет своей родины. Я люблю Армению, бывал там не раз. Уверен: свидетелем первой армянской кругосветки стал библейский Арарат. Вот почему я молился за моего друга Зория, за весь экипаж, за вашу яхту, которая пронесла вокруг Земли флаг Армении.

Во все времена мореплаватели на парусных яхтах огибали печально легендарный мыс Горн исключительно с Запада на Восток, используя природные попутные морские течения и попутный ветер. И я был поражён тем, что семидесятишестилетний начальник экспедиции Зорий Балаян с отважным экипажем «Армении» прошли этот самый опасный участок именно с Востока на Запад. Лишь немногие смелые яхтсмены позволяли себе это в последние годы.

Знаю также и о том, что не только в проливе Дрейка, но и на многих продолжительных маршрутах во всех трёх океанах вы вынуждены были идти против волн и пассатных ветров. А вынуждала вас «неудобная» география рассеяния многочисленных армянских общин на всех пяти континентах, где вы собирали информацию о памятниках армянской истории и современности.

Несколько месяцев назад я уже поздравлял экипаж, когда вы не только успешно обогнули Горн, но и установили на мысе армянский крест в память обо всех невинных жертвах на планете Земля. Я ведь хорошо представляю, каких трудов стоило водрузить там этот символ Армянской апостольской церкви. Он находится рядом с православным крестом, установленным мною и моими друзьями в память обо всех погибших моряках. Теперь оба креста символизируют прочную дружбу между русским и армянским народами, между Россией и Арменией, между Русской православной и Армянской апостольской церквями.

Ещё раз поздравляю отважный экипаж «Армении» с завершением кругосветного плавания. Событие это, бесспорно, важное не только для армянского народа.

Храни вас Господь Бог ,

Фёдор КОНЮХОВ

«Литературная газета», в свою очередь, поздравляет своего корреспондента и всех членов экипажа яхты «Армения» с успешным завершением первого в истории Армении кругосветного плавания. Заключительный репортаж Зория Балаяна будет опубликован в одном из ближайших номеров.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

12

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,3 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 14.09.2011 10:02:19 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

ЧЕСТЬ И СЛАВА ГЕРОЯМ!

Отдавая долг героизму и мужеству Фёдора Конюхова и Зория Балаяна, оцениваю текст не выше "единицы".

В данном случае слово ЗЕМЛЯ надо бы писать с большой буквы.

Ведь ЗЕМЛЯ вместе со всеми нами, со всем окружающим нас КОСМОСОМ - есть БОГ!

А Фёдор и Зорий своими подвигами представляют не только русский и армянский народы, а род ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ!

Акцент только на русских и армянах - не гордыня ли?

У мыса Горн и мыса Доброй Надежды мне приходилось не геройствовать, а просто работать. Поэтому считаю, что имею право на такие замечания.

С уважением, КДП Татарин Л.С.

Фотоглас

Первая полоса

Фотоглас

В Московской городской думе проходит выставка Вячеслава Волкова «Мой мир». Художник работает в русской реалистической манере в различных жанрах: портрет, пейзаж, натюрморт. Своими учителями считает Левитана и Коровина. Он виртуозно прописывает и морозный день, и голубые мартовские тени на снегу, и южные дворы.

Завершилась финальная часть III Международного литературного фестиваля «Славянские традиции». Курортный городок Щёлкино, расположенный на мысе Казантип в Крыму, на несколько дней стал Территорией Литературы.

Театр Корша, который многие по привычке называют Театром Наций, наконец-то стал полноценным владельцем вверенных ему площадей. После многолетней реконструкции здания труппа, руководимая народным артистом России Евгением Мироновым, примет первых зрителей. Состоится концерт-открытие сцены – прекрасный «аперитив» перед первой «домашней» премьерой, уже объявленной на 29 ноября. Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

13

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Ленинградцы и питерцы

События и мнения

Ленинградцы и питерцы

ОЧЕВИДЕЦ

Дмитрий КАРАЛИС, город-герой Ленинград–Санкт-Петербург

Седьмого сентября исполнилось семьдесят лет началу блокады Ленинграда. Почти 900 дней и ночей фашисты на глазах у всего мира педантично проводили не знающий аналогов антигуманный эксперимент по использованию голода в военных целях. По осторожным оценкам историков, погибло около 750 тысяч мирных жителей. Блокада была подвигом и трагедией русского народа.

Несколько лет назад на международной конференции «Блокада Ленинграда: спорное и бесспорное» учёный из Великобритании Дж. Барбер предложил создать международный комитет по изучению последствий блокады. Его интересовало, как повлияли 900 дней блокады на следующие поколения – в социальном, медицинском, психологическом и моральном плане. Возможно, такой комитет уже существует, и учёные дают объяснения повышенной пассионарности детей, родившихся у блокадников. Не знаю. Но могу поделиться своими наблюдениями.

Наше поколение детей блокадников во всех дворовых играх помнило о трёх вещах: запасах еды, оружия и справедливости в поступках.

Мысль, что завтра, возможно, придётся голодать и воевать, как приходилось нашим родителям, заставляла напружиниваться и хладнокровно примерять к себе утверждение китайских поваров о том, что в пищу годится всё, что плавает, ползает, бегает и летает. А оконные стёкла и рогатки на полном серьёзе воспринимались дворовым сообществом как грозное оружие в уличных боях.

Впрочем, в триаде «еда–оружие–справедливость» последний компонент стоял, пожалуй, на первом месте. Справедливое деление кулька слипшихся подушечек, доставшихся дворовой ватаге за переноску поленницы дров, казалось важнее его содержимого. Умевший быть справедливым во всех ситуациях пользовался уважением, считался бесспорным лидером.

В СССР отношение к ленинградцам было уважительное, если не сказать трепетное. В Сибири, на Урале, в Прибалтике, в Чехословакии – «А, ленинградцы!» И теплота во взгляде.

Почему «питерские» звучит сегодня совсем не так, как «ленинградцы»?

Когда на работу в Москву потянулись наши земляки, была тайная гордость и надежда: наши парни, дети блокадников, дети победителей, наведут в стране справедливый порядок.

Питерская команда уже почти полтора десятка лет у власти в стране. Один из московских питерцев на мой шутливый вопрос, долго ли они собираются сидеть в столице, доверительно ответил: «До следующей революции! Ты пойми, если не мы, то придут такие волки, они пройдут по головам и не оглянутся! Мы хоть о простых людях думаем! А другие всё растащат, для них человек – пустой звук! За нами питерская культура, за нами город!»

Не знаю, что и думать по этому поводу. Настроения бывают самые полярные. Да, пришёл другой век, в моде другие понятия, но всё равно хочется, чтобы наши земляки не забывали законы ленинградского двора, не забывали простую жизнь, не теряли ощущение реальности и чувства справедливости. Одни «выборы» нового третьего лица в государстве чего стоят. А говорливые ведущие ТВ-новостей, словно соревнующиеся в произнесении информационной бессмысленности в единицу времени? А создание Общероссийского народного фронта в помощь «Единой России» накануне выборов? Это борьба за лучшую, справедливую жизнь для народа или суета в борьбе за власть одной партии?

Кого для наглядности мог бы изобразить художник-карикатурист по другую линию этого фронта? Кто из олигархов или банкиров, плюющих на интересы России, предстанет на плакате для всенародного осмеяния? Сколько звёзд разрешат нарисовать карикатуристу на погонах полицейского-коррупционера? Две маленькие или две генеральские? Профиль какого высокого чиновника разглядим? Или художник выведет для общенародного посрамления жалкие фигурки мздоимцев – гаишников, врачей, учителей, медсестёр?.. Последние, как оказывается, самые коррумпированные люди в нашем государстве – их чаще других привлекают к ответственности.

Алексей Навальный, упорно мешающий пилить бюджеты жуликам всех рангов, с кем он? Ему уже выслали персональное приглашение возглавить полк тяжёлой артиллерии по борьбе с коррупцией? Или Евгений Ройзман, успешно прищемивший хвост наркоторговцам в своём родном Екатеринбурге и благодаря которому битва при Сагре получила огласку, он получил поддержку? Не похоже. Эти люди не за страх, а за совесть делают то, чего не может (или не хочет?) делать полиция. А после слов министра МВД о том, что в его ведомстве коррупции нет, с полицейских, как говорится, и взятки гладки.

История с Общенародным фронтом породила массу домыслов и анекдотов, отразивших реальность: «Налоговая проверка в нашей организации закончилась благополучно. По её результатам всех записали в Народный фронт». И как можно не согласиться с петербуржцем Даниилом Граниным, заметившим в интервью «ЛГ»: «Народный фронт – это из области избирательных технологий».

И как можно не слышать известных и малоизвестных авторов, рассуждающих на разных интернет-форумах!

«Мрак и ужас – грядут очередные «выборы»! Люди добрые, где искать справедливость?».

«В нашей стране творится олигархический беспредел с отъёмом у граждан социальных прав, с урезанием свободы и ужесточением карательной полицейской системы. Необходимо это остановить. Кроме того, есть ещё одна тема, о которой нужно говорить громче. Режим полностью «смывает» и уничтожает культурную среду обитания русского человека, в том числе потоками миллионов мигрантов. Высокая преступность мигрантов и их враждебность к русским также не прибавляют оптимизма. Давайте это признаем!».

«Почему существующее государство не хочет через референдум спросить народ, кого бы он хотел видеть собственником страны? Олигархов или народ в лице народной власти?».

Так вот. Мне хочется, чтобы питерских не боялись, а уважали, как уважали во всём мире ленинградцев, выстоявших в блокаду. Чтобы их пассионарности хватило не только на предвыборные лозунги и проекты, но и на конкретные дела для народа. И чтобы наш город, явивший миру высочайшие образцы духа и доблести, никогда бы не назвали родиной успешных менеджеров, закопавших остатки справедливости. Ещё надеюсь.

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

15

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,5 Проголосовало: 29 чел. 12345

Комментарии: 20.09.2011 15:57:50 - Татьяна Ивановна Литвинова пишет:

Город мне этот дорог

Петербург – Петроград – Ленинград – Петербург… Мне этот город дорог с любым названием, но по духу, конечно же, близок Ленинград. Во-первых, потому что его в годы Великой Отечественной войны защищал мой отец (он был в то время курсантом Ново-Петергофского военного училища), где дважды был ранен, окропив эту историческую землю своей молодой кровью. Во-вторых, потому что именно в советский период этот город менее всего раздирали социальные противоречия: большая часть населения теперь чувствовала себя полновластными хозяевами города и могла пользоваться теми же благами, которыми раньше пользовались только привилегированные слои общества (это меньшая часть горожан, которая на время затаилась, приспособилась к новым условиям жизни). Помню, что в молодые годы я напрягала всё своё воображение, чтобы представить «униженных и оскорблённых» Ф.М.Достоевского, грязные улицы и подворотни, смердящие кабаки, описанные им. И только в 90-е годы я это увидела воочию и остро ощутила разгул злорадства, ненависти тех, «на время затаившихся»: они теперь вновь стали «петербуржцами», а остальные «совками». Ведь не случайно Петербург – Петроград называют городом трёх революций: слишком большая пропасть была между светскими петербуржцами и питерскими рабочими, что и давало повод таким сильнейшим социальным взрывам в начале ХХ века. У города во все времена до конца ХХ столетия был крепкий стержень, заложен-ный изначально Петром Великим. И стержень этот был многогранен: сильные армия и флот, наука и культура – вот какая мощь! И был ли это великосветский петербуржец или питерский рабочий, каждый по-своему держался за город, потому что один имел здесь блистательные дворцы, другой – работу. Вспомните, как у А.С.Пушкина написано: Город пышный, город бедный, Дух неволи, стройный вид, Свод небес зелёно-бледный, Сказка, холод и гранит… Был ли это ленинградец – своеобразный синтез петербуржца и питерца… Но каждый понимал величие северной столицы России и важность её мощи, прежде всего, в международных, межгосударственных отношениях. И те, кто сегодня разрушает этот стержень под какими угодно демократическими лозунгами, - это не петербуржцы, не питерцы и, тем более, не ленинградцы, а это «волки в овечьих шку-рах», значит, вывод о том, что надо делать, напрашивается сам собой.

19.09.2011 06:06:23 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Ум проявляется в аргументах а не в ярлыках, а с аргументами тут даже у "умных" слабовато.. Создается впечатление что пишущие здесь умники имеют весьма абстрактное понятие о голоде. Иначе не стали бы тут весьма глубокомысленно рассуждать об образовании культуре и патриотизме - видно невдомек что народ вымирает не от отсутствия этих высоких материй а от элементарного голода. Я думаю многие из этих писак видимо всю жизнь просидели на "пособиях" и сейчас сидят. Вспоминается один разговор из 90-х годов - идем мы с одним знакомым мимо "Дома писателей" - есть у нас такое наследие сталинизма до сих пор. Я сказал - как же бедные писатели сейчас (в 90-х) выживают среди этой разрухи? А приятель спокойно так говорит - так у них же у всех пособие! И осекся... Понял что мало знакомому человеку выдал гос-тайну.. И теперь при встречах меня "не узнает".. Вот и здесь видимо такие пишут гос-клиенты... Поэтому и голод для них абстрактен. Недавно по телеку передача была - все восхищались старухой живущей на 100 руб в день - 3000 руб в месяц. Многие не верили что возможно! Что бы они сказали про меня - я живу на 1500 руб в месяц. И иначе нельзя - у меня и комп и за квартиру платить надо. В бомжи я не гожусь - стойкости у меня для этого нет - лучше таблеток съем сразу упаковку.. И вот я вам и говорю - пусть меня забанят, но и впредь разводить здесь ура-патриотизм за народный счет я по возможности не дам. Испорчу я вам еще не одну обедню! И спасибо автору еще раз - поднял он столь актуальную для русских тему блокады и вообще голода. Удалось наконец высказаться по полной..

18.09.2011 12:19:47 - александр 53 пишет:

Искусство требовать жертв...(С.Альт)

Спасибо, Юрий Алексеевич за приветствие и внимание. И Вам мой респект, благополучия и успехов в нашей солидарности и взаимопонимании! Дурака, как известно, не переспоришь, пусть малюет свои каляки-маляки, если модератора это устраивает. Несколько мыслей по существу. О справедливости и культуре. Что мы хотим от нынешней властной питерской элиты, состоящей практически из членов одного кооператива и жителей одного питерского подъезда? К сожалению, справедливость - вечная беглянка из лагеря победителей. Это при том, что обещания справедливости это тот троянский конь, на котором победители въехали в Кремль. Они то, в отличие от обманутого народа понимали, что легковерные запросто превращаются в легкоперевариваемых. Это уже совершенно другая порода людей, не имеющих ничего общего с петербуржцами-ленинградцами. Они, как говорится, начали с обмана и грабежа, и продолжают обманывать и грабить. Ну, чтобы сохранить наше доверие. Летают, плавают, погружаются под воду, музыцируют, обнимают погорельцев, целуют зверушек и т.д и т.п. Снова заговорили про русских и бедных, объвили всеобщую мобилизацию на фронт. Победят - бедные станут беднее, богатые-богаче! Продолжится деиндустриализация, деморализация, дебилизация. Вот этой быковатой элите не нужны люди с качествами ленинградца. Это опасно для них. Поэтому питерские не занимаются производством, (корабли тонут, самолеты падают, ракеты не взлетают - запретить! Закупить за границей!) особенно самым главным - ОБЩЕСТВЕННЫМ ПРОИЗВОДСТВОМ ЧЕЛОВЕКА, ЛИЧНОСТИ, ГРАЖДАНИНА! Вместо него они готовят "квалифицированного потребителя". Именно с этой целью они разрушают образование, заменив СЛУЖЕНИЕ услугами, а УЧИТЕЛЕЙ - подрядчиками и поставщиками. Именно с этой целью золотой стандарт советского образования меняется на лоскутное одеяло, на набор дисциплин по желанию недоросля. Резко сокращают число школ и вузов, бюджетное финансирование образования. При этом своих детей оправляют учиться за границу. Именно поэтому они упорно продолжают политически паразитировать на антисоветизме, отвлекая думающих людей от паразитирования экономического. Думается, что прошедших 20 лет достаточно для того, чтобы понять отличия петербужцев-ленинградцев от членов питерского огородного кооператива. Урожай они собрали знатный, обогатились так, как никто до них. Талатливые огородники оказались! Правда, загублена страна, вымирает население, но разве это проблема для людей, мышление которых так и не вышло за стены правления этого самого кооператива...Вот так многие искренне начинали с надежды на этих людей, которые кричали о самопожертвовании ради всеобщего блага и вот так пришли к ненависти к тем, кому принесли себя в жертву...

18.09.2011 05:12:22 - Сергей Иванович Иванов пишет:

И еще несколько слов господам что меня ненормальным считают. Думаю если любого господина из этих подержать месяц на моем рационе он бы уже наверное задумался о жареной человечине и начал точить нож. Но я вот привычный и не к такому. И не о себе я думаю. Пока вы тут упражняетесь в сытом патриотизме страна натурально голодает. А на голодного патриотизм действует с большим трудом.

18.09.2011 05:04:35 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Ну почему не рассчитывал автор? Проблема блокады актуальна для России всегда. Вот и сейчас все признаки голодной блокады. Гречка в этом году уродилась очень хорошо - где СНИЖЕНИЕ ЦЕН? Правильно - деньги нужны на "вставание с колен" - тут не до гречки с картошкой. Думаю вся гречка прямиком идет в казармы и кубрики - знаменитая "солдатская каша"... И особенно заметна роль в организации российских блокад людей в черной военно-морской форме... Хотелось бы узнать - по основной теме статьи - почему это ленинградские моряки не поперли немцев сходу? Для чего этот флот в Ленинграде вообще стоял? В какой русской войне он вообще сыграл хоть какую роль? Я раньше многого не понимал - помню случай во Владике еще при совке. Какой-то мужичонка в магазине прямо указывая пальцем на морского офицера на весь магазин провозгласил - вот эти вот похуже любого Рокфеллера! Я тогда не понял о чем речь. Понятно стало много позже. Есть слухи что эти флотские тихони-чернецы в свое время разорили царя и довели дело до революции. Просто многие люди не знают сколько денег поглощает военный флот. Который кстати России вообще в основном не нужен. Моря у нас периферийные и большого эконом-значения не имеют. Вот и сейчас не просто так начался голод - запахло возрождением военно-морского флота! Вот кто блокаду-то устроил очередную! Уж лучше пусть все ихние лодки сгниют и потонут! Без них лучше было при Ельцине.

18.09.2011 02:07:49 - Юрий Алексеевич Кузнецов пишет:

Александру53

Приветствую Вас,давний боевой товарищ! Полностью соглашаясь со всем,Вами высказанным,тем не менее,не думаю,что стоило тратить боеприпасы на столь ничтожную цель - любому сколь-нибудь здравомыслящему человеку диагноз ясен без комментариев. А по поводу статьи хотелось бы подробнее.. Мне в середине 80-х годов посчастливилось жить и работать в Ленинграде. Именно посчастливилось - я начинал там свою трудовую деятельность после института в тресте "Севэнергострой".До сих пор я благодарен своему первому начальнику - К.Б.Неверовскому - дай Бог ему здоровья,если он ещё жив! Его честнейшее отношение и к работе и к жизни я помню и уважаю до сих пор. На его(и не только его)примере я понял,что такое настоящие ленинградцы. Люди просто делали Дело. Именно так,с большой буквы.Да,никто не спорит- были и интриги,и зависть - куда ж без них? Но... строили и построили Ленинградскую АЭС,Северную ТЭЦ - всю энергетику Северо-Запада,на коей сейчас паразитирует бывшее ведомство бывшего Чубайса. А почему "Ленинград" и "ленинградцы" ? Да потому,что именно они и были законными правопреемниками петербургских интеллигентов 19 века и ленинградцев- блокадников. А нынешние ? Мне довелось побывать в Питере несколько лет назад,пообщаться со старыми знакомыми - и закралось тихое подозрение,что "Бандитский Петербург" - это не название сериала,а просто констатация факта. Горько,больно и обидно. Хочется задать вопрос нашим властям предержащим питерского розлива(чисто риторический,я понимаю) - а вам-то не обидно? И не стыдно? Понятно,что ответа я не дождусь. А хотелось бы....

17.09.2011 19:00:06 - александр 53 пишет:

Иванов в полном порядке! А я? Как психиатр психиатру...

Да, болен человек. Сумеречное состояние души, отягощенное, как оказалось неподъемной ему книгой Суворова-Резуна и маниакальным синдромом. Синдромом преследования других., особенно совпатриотов и КПСС. Ну пряио вылитый Бунжа! Надо бы в "Психоаналитик унд психопатологик" обратиться. Ну что ж, это для читающих его болезнь проблема, а для него она и решение и выход. Может, пациент и выздоровеет, но навсегда останется круглым идиотом. Скоро всех вылечат! Здесь даже вопрос не к нему, а модератору. Интернет,конечно, и не такое видел, но надо банить очевидные бредни. Прошу прощения у автора. Написав хорошую статью, он явно не расчитывал на подобное "обсуждение".

17.09.2011 18:07:46 - Евгений Федорович Сергеев пишет:

О Сергее Ивановиче Ивановой

Отцы, тут, похоже, случай из медицинской практики. Так что пусть забавляется, медперсоналу забот меньше.

17.09.2011 16:16:21 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Такие вот защитники у сов. патриотизма - сплошь специалисты по туалетам и кучам, ни одной умной мысли. Вот таких потом и помещают в разные "блокады".. А я не хочу чтобы под трескотню о "вставании с колен" народные деньги уходили на подводный флот, который потом охраняет Чукотку, которая мне нафиг не нужна! Я не хочу чтобы мне регулярно напоминали про победы и блокады - хватит! Я хочу чтобы была доступная еда как при Ельцине. Который на всякую ерунду вроде военной авиации денег не давал. Мне не нравится направление в котором опять повели страну. Не стоило и КПСС скидывать чтобы опять голодом сидеть из-за ракет, танков и подводных лодок! А в туалет я в тот хожу в который впускают..

17.09.2011 14:02:41 - александр 53 пишет:

у дураков всегда больше принципов...

Вот видите, господин Иванов С.И., вы даже туалеты путаете. У умного знания, а у дурака- удача. Не каждому так везет, нужду справлять среди женщин. Вы в туалетах Суворова-Резуна начитались? Вот уж воистину: Иван... дурак, курит табак, спички ворует, девченок (женщин!) целует... Да уж, дурак сам себе враг. Поэтому и ходишь голодным. Вам же один умный человек написал: продай комп, наешься и не пиши всякую херню! Сразу всем польза и Вам в первую очередь! Продолжайте посещать женские туалеты, но только здесь-то Вы как оказались? Опять все перепутали. Вы зря нужду справляете на этом сайте. Конечно, и большая нужда приносит облегчение, если ее справить, но все-таки, все-таки... А, говоришь, голоден. Столько куч не каждый обжора может наставить! Может стоит прислушаться? Может быть Вам помощь нужна? Трудно поставить диагноз в виртуальном пространстве, но может быть, проктолога, может психиатра?...А, болезный? Эх,гражданина, ты сюда не ходи, туда ходи...

17.09.2011 04:54:05 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Не знаю - это в мужских туалетах так, я в женский хожу там чисто. Видимо писал любитель заглядывать в туалеты... По поводу мужских военных забав - на днях морской офицер "проговорился" - на ремонт атомной лодки нужно 25 млрд. рублей (!) Это на Дальнем Востоке - и нтересно этот Восток столько денег зарабатывает вообще за год? А там таких лодок полно... Вот и в Штатах тоже народу пудрят мозги, что кругом враги и нужно эти лодки строить. Но там хоть страна богатая - а здесь-то голь перекатная а туда же! Конечно при таких расходах на эти железяки у нас и бомжи будут и платная медицина и дорогая гречка и картошка и много еще чего.. Думаю пора мужиков объявить недееспособными и женщинам самим взять власть и распоряжаться деньгами во всех странах. И запретить каждый год праздновать эту победу наконец...

16.09.2011 19:53:44 - Евгений Федорович Сергеев пишет:

Г-н Иванов С.И.! Тот, кто живет сегодняшним днем, не имеет завтрашнего. А вообще-то читать Ваши комменты - всё равно, что заглядывать в придорожный бесхозный сортир - загажено и смердит.

16.09.2011 04:47:05 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Надо пояснить - а то самого людоедом посчитают.. Да - я обвиняю в гнусном действе коммуняк и Красную армию, но это не значит что немцы хороши были.. Эти могли хотя бы организовать вывоз женщин и детей? Или уж настолько увлеклись бредом своего вожака? А уж парт-пропагандисты своего не упустят - из любого народного горя мигом устроят пропагандистский балаган! Вот у нас в Сибири народ косят туберкулез, алкоголь и спид, а эти знай себе трубят о некоем мифическом "сибирском здоровье"! Так и здесь - "герои-блокадники". Да любому ясно - питались бы "осьмушками" - вымерли бы все, особенно зимой. Но это не так - вот и возникают вопросы... Я вообще смотрю на вопросы широко - для меня все эти войны и блокады суть проявление скотской мужской активности. Эти не могут без борьбы - войны нет, так драку на улице устроят! Думаю хватит слушать Зиновьева - пора бы перестать уже ежегодно устраивать сатанинский праздник победы в мужской войне. Это брутализирует народ и косвенно усиливает презрительное отношение к женщинам со стороны мужичья. И еще хочется еще призвать этих недоумков, что хотят вернуть название "Ленинград" - не делайте этого - ассоциация "Ленинград - блокада - людоедство" присутствует в массовом сознании. Забудьте вы эту дурь и живите сегодняшним днем.

16.09.2011 00:05:22 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

знаю многих ленинградцев и питерцев

Знаю и уважаю: рабочих, офицеров, конструкторов, инженеров-электронщиков, библиотекарей, врачей, артистов..Я учился в Ленинграде. Верю - "питерцы" в Москве не подведут, а работа сверхтяжёлая, по-моему.

15.09.2011 23:29:16 - Тамара С. пишет:

C уважением отношусь ко всем статьям Д.Каралиса. Мнений у комментаторов может быть много, но автор всегда выражает свою гражданскую позицию. Нет равнодушия в его материалах. Боль за страну в каждой теме. А некоторые читатели так переусердствовали в своих фантазиях, что договорились до отвратительного - "гнусное действо под названием "ленинградская блокада". Эти слова пронизаны злом, а не болью за несчастных блокадников. По всей видимости, начитался "суворовых". А вот, что о таких "суворовых" писал Александр Зиновьев: ..."тьма пигмеев всех сортов прилагает титанические усилия к тому, чтобы сфальсифицировать историю и украсть это великое историческое деяние" - Победу. Самая большая драма нашей страны - это циничный напор внутреннего предательства. "Безумно страшно за Россию..." - так начинались последние стихи, которые написала Юлия Друнина перед смертью.

15.09.2011 22:09:04 - Вячеслав Алексеевич Горшков пишет:

Артему Константиновичу Кресину

Я приношу извинения, как-то не сразу сопоставил Ваш возраст и год начала блокады. Не обращайте внимание на злобные выпады в СМИ – это цитаты из гитлеровских листовок. Будущее поколения будут исследовать этот героический период, будут писаться диссертации и издаваться книги. А я преклоняю перед Вами голову.

15.09.2011 21:52:27 - Вячеслав Алексеевич Горшков пишет:

Осьмушка

Мне в 50-е мама рассказывала о действительно героях-блокадиках Ленинграда. При этом минимальную порцию хлеба для иждивенцев она называла «осьмушкой» (одной восьмой килограмма). У мамы был абсолютно современный русский язык. И мне было странным это старославянское слово. Ни в одном рассказе или фильме (документальном и художественном) про блокаду я его не встречал. Интересно, кто-нибудь знает, было ли распространено оно среди ленинградцев-блокадников?

15.09.2011 18:42:43 - Артем Константинович Кресин пишет:

Я помню блокаду...

Я прошел через блокадную зиму 1941-1942 года 11-летним подростком. Помню сколько было доброты в людях. Например помню было открыто около пяти пунктов по сбору теплых вещей для фронта без оплаты. Я мальчишкой забегал туда и помню что все полки были забиты теплыми вещами. Однажы я шел по Марсову полю, закружилась голова, я упал, проходящая мимо женщина помогла мне встать, усадила на скамейку, и сказала - "посиди отдохни". О людоедстве я очень редко но слышал, но это были рассказы из десятых рук, больше похожих на сплетни, Хотя в двухмиллионном городе конечно же могли быть такие случаи и наверняка были. Но когда Сванидзе заявляет, что в блокадном ленинграде "ПРОЦВЕТАЛО людоедство" причем произносит это со всем известной улыбочкой, меня тянет на блевотину. А гражданину ССИ могу сказать, "каждый судит о других в меру своей испорченности". Я не разу не слышал ни в очередях, ни в бомбоубежищах, ни в других скоплениях народа брюзжания о желании сдать город

15.09.2011 09:53:32 - Антон Михайлович Малков пишет:

Есть еще и Петербуржцы. Их немного, но они есть. Назвать их «питерцами» язык не повернется. Или автор с такими не знаком?

15.09.2011 03:11:34 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Думаю автор несколько заблуждается по поводу однозначно-положительного отношения к блокадным ленинградцам в народе. Темные слухи о людоедстве дошли до меня довольно давно и отношение к этому довольно сложное у знающих людей. Нельзя винить простых людей - гнусное действо под названием "ленинградская блокада" - это тягчайшее преступление сталинистов. Почему не ушла Красная армия? Как умудрялись подкармливать этих "защитников" ? Кого или точнее что они защищали? Все эти барские хоромы на болоте, которые можно было потом восстановить? Лично я не могу даже смотреть фильмы про эту блокаду - настолько жалко этих людей. И особенно отвратительно вспоминать рассказ писательницы Т.Толстой о маленьком самолетике У-2 прилетавшем каждый день и сбрасывавшем мешок с шоколадом и другими деликатесами для подкормки самого Жданова, его банды и даже их породистых собак! Не нужно забывать что немцы были и в Париже и в Праге. Ничего страшного с этими городами не случилось - и следов не осталось. А вот опыт Питера можно сравнивать лишь с разными Освенцимами.

14.09.2011 22:22:55 - Борис Иванович Сотников пишет:

Ленинградцы - не питерцы

Какая удивительно тонкая мысль автора. Действительно, «ленинградцы» и «питерцы» - разные слова. У этих слов совершенно разный ассоциативный ряд. Общее только в том, что речь идет о жителях города с одними и теми же домами и архитектурой (у меня не поворачивается язык назвать его одним и тем же городом). Может возникнуть предположение, что дело в том, что мы имеем дело с разными временными интервалами. Но дело совсем не в этом. Слова «Ленинградцы» и «питерцы» определяют совершенно разные понятия.

14.09.2011 21:38:11 - Владимир Павлович22 Ромов пишет:

А говорливые ведущие ТВ-новостей, словно соревнующиеся в произнесении информационной бессмысленности в единицу времени?

Да, на канале НТВ по утрам "побрёхивает" один наглый и самоуверенный телеведущий из "питерских". Его развязный тон приводит к тому, что в его устах даже приличные слова кажутся неприличными и похабными! Нарбут его "фамилиё"... Или потому, что Нарбут, потому и можно держать такого?

14.09.2011 14:03:49 - Антон Михайлович Малков пишет:

На днях прочитал еще оно пронзительное свидетельство о Ленинградской блокаде – блокадный дневник девочки Лены Мухиной, более 70 лет хранившийся в центральном госархиве в СПб. Книга, кстати, только что презентовалась на международной книжной ярмарке в Москве, всем рекомендую. Что же касается статьи, то здесь все те же риторические вопросы, что и везде, и, к сожалению, нет ответов… Только напрасно автор дает трибуну тем, кто переводит стрелки на «злобных мигрантов». Не было бы незанятых россиянами вакансий – не было бы и мигрантов. А чтобы не было не занятых россиянами вакансий, нужно, чтобы россияне шли, например, не в охранники, а чтобы созданные и контролируемые (?) государством правоохранительные органы именно правоохраняли, тогда и охранники (например) были бы не нужны и люди могли бы заниматься продуктивным трудом. И таких областей – «несть им числа» (чиновники-бумагомаратели, всякие там разные сертификаторы, гибддшники (вместо которых по городам давно должны быть кругом видеокамеры и смело бы можно было обойтись одним инспектором вместо 10). И деньги и люди используются у нас властями неэффективно. Я свой голос за ЕР не отдам…

14.09.2011 10:27:06 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

Я УЧИЛСЯ В ЛЕНИНГРАДЕ!

В 1959 году, когда я поступил в мореходное училище на Каменном острове, все преподаватели у нас были участниками Великой Отечественной войны.

Даже преподаватель английского языка Зоя Михайловна Жукова встретила Победу в Берлине в форме офицера, хотя она никому об этом не рассказывала.

Абсолютное большинство родственников, знакомых - бывшие блокадники, защитники Ленинграда!

Все друзья-моряки, выпускники ЛМУ (Каменный остров) с гордостью говорят : "Мы ЛЕНИНГРАДЦЫ!"

А современные временщики-питерцы в Москве позорят этот славный город!

Политика на двух стульях

События и мнения

Политика на двух стульях

ОПРОС

Были надежды, что с приходом Виктора Януковича отношения России с Украиной станут, что называется, полюбовными. Однако в последнее время на горизонте опять замаячили призраки новой газовой войны…

Александр ЦИПКО, философ, политолог:

– К сожалению, русская политическая элита сегодня не понимает то, что понимали русские мыслители ещё в начале XX века, когда остро встал вопрос об отделении Украины от России.

По своей природе идея украинской независимости – антирусская идея, идея выхода из русского мира. И поэтому кто бы ни был президентом этого государственного образования, он всегда будет вынужден проводить политику отдаления от России, защиты своего национального суверенитета, и зачастую в пику нам. Наивно было бы надеяться, что какой-нибудь украинский президент пойдёт на создание наднациональных органов с Россией. Это не проблема Украины, это проблема нашего непонимания природы Украинского государства, которое если и продолжит своё существование, то только как конкурент и соперник России. Подавляющая часть украинской политической и культурной элиты – прозападная, несмотря на то, что многие из них говорят по-русски и читают российские газеты. Это обязаны учитывать руководители Украины. Но и наши руководители должны это знать и понимать.

Вместе с тем Виктор Янукович лучший из возможных для нас президентов Украины. Он решил проблему с пребыванием Черноморского флота в Крыму и снял с повестки дня вопрос о скором вступлении Украины в НАТО. При этом он демонстративно жёстко отстаивает интересы своей страны.

Причём подоплёка последнего конфликта не только в ценах на газ. Янукович таким образом хочет показать, что он патриот Украины не меньше, чем Ющенко.

Михаил ПОГРЕБИНСКИЙ, директор Киевского центра политических исследований и конфликтологии:

– Надо признать, что произошёл очередной серьёзный кризис в наших отношениях, который омрачён некорректной риторикой с обеих сторон.

Сегодняшняя цена на газ для Украины неподъёмна. Страна стоит на грани дефолта, а экономика рискует стать неконкурентоспособной. На Украине складывается впечатление, что Россия пытается воспользоваться непростой для нас ситуацией и навязать выгодные себе условия. Нам настойчиво предлагают вступить в Таможенный союз или отказаться от вхождения в зону свободной торговли с Евросоюзом. Но России следует помнить: Украина так устроена, что по своему географическому и экономическому положению мы вынуждены сидеть на двух стульях.

И надо искать такие договорённости, компромиссы, которые устраивали бы и Россию и Украину. Например, Украина могла бы, договариваясь с Евросоюзом, учитывать интересы России. Есть возможность прийти к соглашению и относительно совместного управления газотранспортной системой Украины. Никаких других проблем во взаимоотношениях наших стран, кроме экономических, по крайней мере у нынешней власти, нет.

Владимир ЖАРИХИН, заместитель директора Института стран СНГ:

– Ещё до избрания Януковича президентом Украины я говорил, что России не стоит ожидать от него слишком многого. Он настроен не пророссийски, как многие считали, а проукраински. Однако это, бесспорно, лучше, чем проамерикански «зацикленный» Ющенко.

Не ожидали новых обострений в наших отношениях только те, кто рассуждал очень поверхностно: раз он из Донбасса, говорит по-русски, – проблем с ним не будет. Но вообще-то наибольшую выгоду от дешёвого российского газа получала именно Восточная Украина. И в первую очередь местные олигархи. Они, к сожалению, уже привыкли покупать дешёвый российский газ, чтобы иметь средства на дорогих бразильских футболистов.

Да, противоречия в политической сфере ушли вместе с Ющенко, но экономические проблемы никуда не делись. При этом надо учесть, что российская олигархия в гораздо меньшей степени влияет на руководство страны, чем олигархия украинская. И подтверждение тому – Харьковские соглашения 2010 года, в результате которых мы поступились некоторыми экономическими выгодами ради сохранения присутствия Российского флота в Крыму.

На мой взгляд, Россия в данной ситуации ведёт себя очень разумно. И пуск на днях «Северного потока» – это не демонстрация силы, а лишь чёткое заявление своей позиции. А состоит она в том, что мы будем всячески препятствовать возникновению транзитных монополистов на пути нашего газа в Европу. И поэтому «Северный поток» – не замена транзиту газа через Украину, а его альтернатива. Да и сами украинцы прекрасно понимают, что для России нет никакого смысла пускать газ только по обходным путям. Если поступить именно так, мы получим новых монополистов в лице Германии и Болгарии.

Украинской стороне стоит определиться. У меня такое чувство, что вплоть до недавней встречи в Сочи президентов Украины и России в руководстве Украины рассчитывали сыграть на разногласиях между российскими лидерами. В Сочи Янукович понял, что этот номер не пройдёт. А «запасного варианта» поведения в Киеве не подготовили. Обратите внимание, как растерянно и непоследовательно в последние дни ведёт себя украинская сторона. То они собираются подавать иск в Стокгольмский суд, то ликвидировать «Нафтогаз Украины»… Надеюсь, что скоро в Киеве окончательно поймут: Украина не получит никаких скидок, пока не пойдёт на компромиссы с Москвой.

При этом я считаю, что наши отношения с Украиной – нормальные. Мы почему-то считаем, что с соседями можно или обниматься, или воевать.

Но посмотрите, какие жёсткие торговые войны идут между теми же США и Канадой. И никто там по этому поводу не впадает в истерику. Нормальные конкурирующие отношения. К этому надо привыкать и нам.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

17

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,1 Проголосовало: 16 чел. 12345

Комментарии: 16.09.2011 20:35:05 - борис иванович коростелёв пишет:

Оценка статьи-эмоциональна и необъективна!

В социальных сетях хорошо заметно,что блоггеры РФ относятся к Украине лучше,чем их оппоненты в Украине.В чём проблема?А в том,что с развалом СССР факторов нас объединяющих меньше,чем разъединяющих.В СССР Украина давала людские ресурсы для освоения источников минерального сырья на Востке страны и для их охраны и обороны.В свою очередь промышленность Украины получаласырьё и рынки сбыта вСССР.Это обеспечивало занятость населения и определённый жизненный уровень.Сегодня выгоднее продавать газ в ЕС по установленным мировым ценам,чем давать льготные скидки Украине,которапя является конкуретом РФ на товарном рынке.Каждый гражданин РФ должен твёрдо знать-рабочее место на Украине-это безработный в России!И хватит размазывать слёзы по поводу "братского народа".Пора взглянуть на действительную ситуацию объективно-без предвзятости.

15.09.2011 19:45:55 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Совершенно не понятны низкие оценки материалов. По моему очень взвешенные и трезвые оценки ситуации. Именно как геополитический конкурент видит себя Украина по отношению к России, при этом как более высокий и перспективный по статусу. Помню раньше на наше предприятие присылали ежегодно молодых спецев с зап. Украины. Так они без обиняков в неформальном общении говорили нам, что они,дескать - Европа, а вот мы - это безусловно, Азия.

14.09.2011 10:43:02 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

А ВСЯ ПРИЧИНА В ЦЕРКВИ!

Пока не вступают в драку поп и ксёндз, русские, украинцы, белорусы живут между собой очень дружно и мирно.

Но стоит этим лохматым и бородатым поцапаться, как тут же вступают в драку и сторонники тех и других.

А политики на этом ловко играют!

Все вдруг забывают, что Бог един!

А попы, ксендзы, епископы, всякие "преосвященствы"- не более, чем лукавые бизнесмены.

Все войны в мире начинались только религиозными бизнесменами.

И на Украине это видно очень чётко.

Прощание в сентябре

События и мнения

Прощание в сентябре

«ЛГ»-ДОСЬЕ

К ледовой арене в Ярославле пришли около 100 тысяч человек, чтобы проститься с погибшими в авиакатастрофе хоккеистами «Локомотива». Траурные церемонии прошли в других городах и странах.

Информагентства

«Ещё не зная о трагедии в Ярославле, я беседовал с одним знающим человеком в высоких чинах. Он сказал, что с начала года в стране разбились 60 самолётов и вертолётов (гражданских и военных), и спросил меня, почему остаётся на своей должности министр транспорта? Я ответил так: потому, что ещё много неразбившихся машин. Вопрос был риторический, а ответ – горький и иронический. Но вот ещё одна катастрофа. Конечно, найдут крайнего, выделят деньги семьям погибших… И что? Будем ждать 62-го?»

SRYBAS

«Состояние самолётного парка в России не просто критическое, а абсолютно критическое… Осталось пять лет до полного его исчезновения. С 1980-х годов начался массовый выпуск современных самолётов, а в 1990-х годах начались обвал и застой. Причём аналогичная ситуация сложилась не только в гражданской авиации, но и в военной. Саратовский авиационный завод, который производил самолёты Як-42, был закрыт в 2010 году. Там произошёл полный обвал. Заказов не было, конвейер встал. Частные компании самолёты не заказывают. 90 процентов небольших авиакомпаний были созданы за счёт бесплатно полученных советских самолётов. Задача их владельцев – выработать ресурс, получить деньги, спрятать их на Кипре, а самому удрать в Италию».

М. Толбоев , лётчик-испытатель, Герой России

«Проблема в том, что резко обновить авиапарк не получится, даже имея деньги. Новых самолётов на мировом рынке нет. На них надо записываться в очередь на 2015–2016 годы. Покупка подержанных самолётов – это обмен шила на мыло».

Р. Гусаров , главный редактор портала Avia.ru

«Одно, два или три происшествия всегда можно объяснить совпадением. Но количество аварий в России в этом году свидетельствует о системной проблеме безопасности полётов».

Харро Рантера , президент Aviation Safety Network

«В хоккей играли

настоящие мужчины.

Ещё вчера стучались

их сердца.

А вот сегодня журавлиным

клином

Они от нас ушли на небеса».

HolyDiver

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

19

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 9 чел. 12345

Комментарии:

Соединяя мечту со здравым смыслом

Новейшая история

Соединяя мечту со здравым смыслом

ПОЛИТПРОСВЕТ

Росcия устала от дикого капитализма и не хочет возврата в советское прошлое. У справороссов есть альтернатива и тому, и другому

Сергей МИРОНОВ, лидер партии «Справедливая Россия», руководитель фракции «Справедливая Россия» в Государственной Думе ФС РФ

Кому выгоден идеологический туман

В поездках по стране, в беседах с гражданами мне порой задают такие вопросы: «Зачем вы взяли на вооружение «новый социализм ХХI века»? Не кажется ли вам, что сам термин «социализм» кое-кого отталкивает от «Справедливой России»? Не устарели ли вообще все эти идеологии, все эти «измы», не потеряли ли они своё значение»?

Что ж, это тема для серьёзного разговора. Во-первых, мне понятны причины аллергии на идеологию у некоторых. В своё время советский агитпроп так перекормил людей марксизмом-ленинизмом, что многих до сих пор подташнивает. Во-вторых, среди ряда политиков действительно распространена мода не афишировать идейные предпочтения. Скажем, недавно новый лидер «Правого дела» г-н Прохоров заявил, что его, мол, не волнует ни капитализм, ни социализм, его волнует «уважение к человеку». Трудно сказать, чего тут больше – непрофессионализма или неискренности.

В действительности аксиомой является то, что безыдейной политики не бывает. Так что, друзья, советую быть бдительными! Если политик избегает ответа на вопрос: «Кто он – либерал, консерватор, коммунист или социал-демократ?», если он вместо этого плетёт нечто невнятное – значит, перед вами либо пустослов, либо лукавый манипулятор. Идейный туман подобен мутной воде, в которой любит охотиться хищная рыба. Вспомним, как ловко в начале 90-х одни «измы» (марксизм, социализм) подменили другими (либерализм, капитализм). Всё подавалось под тем же соусом: дело, мол, не в «измах», главное – интересы экономики и народа. А что получилось в итоге?

Для «Справедливой России» такие вещи неприемлемы. Мы честны и перед сторонниками, и перед оппонентами. Мы открыто говорим, кто мы такие, в какие идеи верим, какой путь предлагаем стране.

Политика «спасительных соломинок»

В то же время в политической жизни России идеологических «хамелеонов», конечно, хватает. И самый главный из них – «Единая Россия». Формально единороссы числят себя консерваторами, фактически они – опора либеральных реформ, с помощью которых в стране достраивается уродливое здание капитализма образца конца ХIХ века. Ну а на словах члены ЕР – прямо-таки социалисты: всё за народ да за народ! Некоторые неискушённые люди порой спрашивают: чем «Справедливая Россия» отличается от единороссов, если те твердят о справедливости не меньше вашего? Как говорил Козьма Прутков, зри в корень! Мы-то предлагаем коренные преобразования общественного устройства. А что такое справедливость по-единороссовски? Это политика социальных подачек, эдаких «спасительных соломинок». Трудно выгребать в житейском море пенсионерам? Подкинули им «соломинку» в виде прибавки к пенсиям. Подкинут, надо полагать, учителям, военным, кому-то ещё. Но в целом-то серьёзного прогресса в улучшении жизни большинство россиян не ощущает, отдачи от реформ не чувствует.

Ставить в один ряд «Справедливую Россию» и единороссов совершенно нелепо. Мы антиподы по принципиальнейшим вопросам. Что же касается социально-экономической политики, тут эсеры в оппозиции и к ЕР, и к правительству РФ. Мы считаем, что в стране до сих пор нет осмысленной стратегии выстраивания социального государства, идея которого является краеугольной в Конституции РФ. Правящая элита необоснованно, главным образом из эгоистических соображений, уклоняется от ответа на вопрос, когда, в какие сроки, какими методами будет сокращаться то безумное социальное расслоение, которое пока только растёт и растёт.

Говорят, на социальные программы не хватает средств. Это неправда! Денег у государства достаточно. Важно лишь проявить социальное мышление, расставить приоритеты не в пользу крупного бизнеса, банков, госмонополий, а в пользу большинства населения. Мы уже не раз доказывали это, внося альтернативные проекты федеральных бюджетов. Докажем и в своей предвыборной программе. «Справедливая Россия» включит в неё специальный раздел, где будет чётко сказано, как можно увеличить доходную часть бюджета минимум на 10 трлн. рублей. Иными словами, мы видим возможность дать стране второй бюджет с соответствующим увеличением финансирования зарплат, пенсий, многих неотложных нужд. Это вполне реально сделать за счёт введения прогрессивной шкалы подоходного налога, налога на роскошь, монополии государства на оборот и производство этилового спирта, трёхступенчатого изъятия природной ренты и ряда других мер. Конечно, для таких решений требуется политическая воля. Но это уже другой вопрос.

Как «одомашнивали» капитализм

Совершенно очевидно, что по своему менталитету Россия является страной левой, что душа её, говоря словами Н. Бердяева, «не буржуазная». Всей этой душой она отторгает тот варварский капитализм, который ей навязывают. В то же время и возвращение к казарменному социализму советского образца немыслимо. Какой же выход? Он – в тех социал-реформистских подходах, которые предлагают справороссы. Пора наконец нашей стране попробовать третий путь – поверить в социал-демократию. А для начала было бы полезно как следует осмыслить исторический опыт.

Либералы и консерваторы любят кивать на пример развитых западных стран: вон, дескать, какого благосостояния там добились благодаря рыночной экономике и частной собственности. Но надо договаривать до конца. Рынок рынком, но достижения Запада в социальной сфере – это большей частью завоевание тамошних социалистических и социал-демократических партий. Именно благодаря их борьбе за права людей труда создавались соответствующие законы, вводились системы социальных стандартов, справедливые механизмы перераспределения общественных доходов и т.д.

Первые в истории законы, защищающие права наёмных работников, появились в Германии при Бисмарке. Он был жёстким правителем и большим ненавистником социализма, но пошёл на прогрессивные меры. Почему? Да потому, что его вынудили к этому своим напором тогдашние социал-демократы и профсоюзы. Такое же давление социал-демократы различных стран оказывали на свои правительства на протяжении всего ХХ века. При этом и сами регулярно приходили к власти. В результате была значительно изменена сама природа капиталистического строя. Классический пример – Швеция, где лидер социал-демократов П. Хансон как-то заявил: «Мы не станем убивать «корову капитализма», но мы будем изо всех сил доить её на благо всего народа». И они это сделали! Если в стране всем гарантировано качественное образование и здравоохранение, если в достатке высокооплачиваемые рабочие места, если простая уборщица получает зарплату всего в три раза меньше руководителя отдела продаж крупной компании, если восемь из 10 шведов владеют акционерным капиталом, то это уже совсем не похоже на классический капитализм с его хищным оскалом. Немецкий социолог Ю. Хабермас назвал это «социалистическим одомашниванием капитализма».

А что же Россия? К сожалению, она на долгие десятилетия была отлучена от достижений социал-демократической мысли и практики. Вспомните, как третировали у нас тех, кто выступал с критикой марксистских догм, кто позволял утверждать, что эволюция лучше революции. Оппортунисты, ревизионисты, ренегаты! Большевики, проигнорировав Г. Плеханова и его единомышленников, предостерегавших от революции в отсталой аграрной стране и предлагавших социал-реформистский путь, повели «кавалерийскую атаку на капитал». Чем всё обернулось, мы знаем. Не менее печально, что спустя десятилетия всё повторилось. В 1992-м уже другие «большевики» либерального толка проигнорировали мудрые идеи А. Сахарова, призывавшего к «конвергенции» всего лучшего, что было достигнуто как при капиталистическом, так и при социалистическом строе. Снова наплевали на эволюционные подходы, снова победила логика «кавалерийской атаки».

К социализму от Нагорной проповеди Христа?

Нам очень вредит весьма прочно утвердившийся в сознании многих граждан стереотип, что социализм – это якобы лишь то, что было при СССР. Понятно, что идейные противники социализма всегда рады лишний раз напомнить народу про беды, проблемы и трагедии советского периода. Но, к огромному сожалению, в эту же игру играет и КПРФ, которая, вместо того чтобы открывать россиянам качественно новую социалистическую перспективу, затягивает своих сторонников в омут безнадёжной ностальгии по СССР. По-хорошему коммунистам давно пора бы трансформироваться в современную социал-демократическую партию, а ещё лучше – объединиться с нами на единой платформе, создав мощный левый фланг, от которого бы не поздоровилось партии власти, олигархам и коррумпированным бюрократам. На нижнем и среднем уровнях КПРФ есть множество наших собратьев по духу, понимающих это и готовых к этому. Но у руля этой партии пока стоят люди, которым всё мерещится призрак Сталина: «Цыц! Никакого ревизионизма!»

Поэтому именно СР приходится брать на себя лидерство в разработке современной социалистической альтернативы и в разъяснении людям той истины, что пороки советской системы – уравниловка, идеологический диктат, уничтожение частной собственности и т.д. – это не врождённые свойства социализма как такового. Это догматы конкретной обанкротившейся марксистской схемы, которая вдобавок была извращена сталинистами.

Кто вообще сказал, что к социализму можно прийти только от Маркса, Ленина или Сталина? К нему можно прийти, например, от Канта с его нравственным императивом. К нему можно прийти от многих пост­марксистских философов, которых в России знают до обидного мало. К нему можно прийти от трудов современных мыслителей, разрабатывающих идеи постиндустриального общества. К социализму человека вполне может вывести наша великая русская литература, которая всегда несла людям идеи гуманизма и справедливости. Наконец, к социализму можно прийти просто от своего благородного порыва, от голоса собственной совести. Кстати, я считаю, что многие из тех инициатив, которые массово рождаются в гражданском обществе (различные волонтёрские сообщества, экологические движения, общественные антикоррупционные сайты и т.д.), социалистичны по своей природе. Люди активные, увлечённые полезными для общества делами зачастую сами не подозревают об этом. Но это так!

А вот ещё факт для размышлений. Не так давно глава Синодального отдела Русской православной церкви по связям с обществом В. Чаплин обнародовал «свод нравственных ценностей», которые, по мнению РПЦ, должны стать ориентирами для россиян. Приятно было узнать, что первые три места священнослужители отвели справедливости, свободе и солидарности. А ведь это как раз те три самые главные ценности, которые пишут на своих знамёнах социал-демократы. Эта триада, собственно, и составляет фундамент нашей идеологии. Получается, к социализму можно прийти и от Нагорной проповеди Христа? Этого не понимали большевики с их воинствующим атеизмом, а вот эсеры прекрасно понимают и учитывают.

Идеалистические прагматики

Наш новый социализм ХХI века – не некая искусственная модель «светлого будущего», где все ходят строем, думают одинаково и поют одни и те же песни. Мы вообще не хотим мыслить моделями, схемами, формациями. Мы хотим мыслить прежде всего ценностями. Скажем, демократия – это для нас безусловная ценность. Поэтому мы в первых рядах борцов за честную политическую конкуренцию и свободные выборы. Мы признаём рынок и разнообразие форм собственности, включая частную. Но при этом жёстко оговариваем: рынок должен знать своё место. Его удел – пространство экономики. Надо чётко разграничивать: экономика должна быть рыночной, а общество ни в коем случае!

В свою идейную концепцию СР включает всё лучшее из опыта западноевропейских социал-демократов, Социнтерна. Ни в коем случае не отброшен нами и опыт советских лет. Наоборот, мы с величайшим вниманием относимся ко всему полезному и ценному, что накоплено в те годы. В то же время мы никого и ничего не копируем. Да и невозможно это, учитывая быстроменяющиеся реалии современной эпохи. Надо идти своей дорогой. Поэтому наша концепция – это, как мы иногда говорим, «третья версия социализма».

Выдающийся социал-демократ Вилли Брандт когда-то сказал, что социал-демократы должны быть «идеалистическими прагматиками». То есть теми, кто соединяет мечту со здравым смыслом и практическими подходами. Разумеется, у нас есть образ будущего, которого хочется добиться. Но мы предпочитаем не фантазировать о нём, а проектировать его уже сегодня, вырабатывая конкретные идеи, предложения, механизмы, способные привести к желанному результату. Поясню на конкретном примере. Вот «Единая Россия» в своём программном документе записала, что к 2020 году доля среднего класса в России должна составить не менее 60% населения, а производительность труда в ключевых отраслях вырасти в четыре раза. До 2020-го, кстати, не так уж много времени осталось, но никаких реальных прорывов к тому, чтобы единороссовские обещания имели шанс быть выполненными, мы не видим. Да и увидим ли? Что-то не верится.

Наш же подход к построению будущего совершенно иной. Никаких умозрительных цифр и процентов! Надо повышать производительность? Давайте начнём с возрождения уважения к труду и людям труда. Для начала предлагаем покончить с таким позорнейшим явлением, как бедность работающего населения. Как? Путём коренной реформы системы оплаты труда и подъёма её в течение ряда лет как минимум в три раза. Надо сделать в стране нормой то, что, если у человека есть нормальная, квалифицированная работа, значит, ему уже по доходам и качеству жизни должно быть гарантировано место в среднем классе. Вот тогда этот самый средний класс и будет расти не на бумаге, а на деле. Мы считаем, что пора отказаться от таких инструментов, как МРОТ и прожиточный минимум. Это дремучая архаика. Надо вводить систему социальных стандартов, как в Европе, и переходить на почасовую оплату труда. Надо давать существенные льготы малому бизнесу, в первую очередь инновационному. Обязательно необходимо развивать такую форму, как народные предприятия, где собственник и работник соединены в одном лице, а также вводить меры ответственности по отношению к неэффективным собственникам, которые не хотят модернизировать производства, создавать качественные рабочие места, не обеспечивают должную безопасность труда. Всё это и многое другое и есть наши «кирпичики» в здание будущего. Сделаем это, и страна заработает по-другому.

Поле битвы – сердца людей

В ХIХ–ХХ веках стержнем всего противоборства капитализма и социализма был вопрос о том, при каком строе эффективнее развиваются производительные силы. В ХХI веке, пожалуй, более остро стоит проблема нравственных критериев. Никакая экономическая эффективность не имеет смысла, если цена её – разрушение человека. Сегодня миллионы россиян шокированы тем разгулом бездуховности и безнравственности, с которым связано вступление России в нынешний «капиталистический рай». Я получаю по этой проблематике великое множество писем. И по почте, и в интернет-приёмную. Люди недоумевают: куда катится страна? В чём причины такого разгула коррупции, воровства, насилия, агрессии? Сколько можно терпеть грязь, пошлость, цинизм, хамство, невежество, которыми переполнена наша жизнь? Откуда свалилось на нас это «нашествие» педофилов, извращенцев, маньяков, о гнусных деяниях которых мы слышим изо дня в день?

Можно критиковать власть, госструктуры, правоохранительные органы, школу, СМИ и т.д. В то же время надо осознать, что главной причиной нравственных болезней являются нынешнее несправедливое общественное устройство, критическая масса накопившегося социального зла. Философы издавна говорили о двойственной природе человека. В любом из нас совмещаются и биологическая особь, и продукт социума. В каждом есть индивидуалистическое и коллективистское начало, доля эгоизма и альтруизма. Ф. Достоевский об этом сказал очень ярко: «Дьявол с Богом борются, а поле битвы – сердца людей». Сильное высказывание есть и у В. Распутина: «В человеке сидят два существа: одно – низменное, животное и второе – возвышенное. Человек есть тот из двух, кому он отдаётся».

Проблема в том, что общество, в котором властвуют идея наживы и культ потребления, активирует худшие, порочные начала, примитивные потребности, инстинкты. Таким обществом легче управлять. Инстинкты-то просты и одинаковы, а вот с душами человеческими куда сложнее. Но мы считаем, что Россия должна быть страной, где ставка делается не на инстинкты, а именно на душу, не на пороки, а на лучшие стороны людей. Мы мыслим новый социализм ХХI века как социализм этический, нацеленный на нравственное совершенствование человека и общества.

В отличие от коммунистов справороссы не собираются конструировать некоего «человека будущего». Не надо снова впадать в утопии, пытаться ломать через колено природу человека. Тут тоже полезнее здравый подход. Пусть «людьми будущего» занимаются в будущем. А нам разумнее в первую очередь позаботиться о том, чтобы в нашем настоящем было больше честных, порядочных, трудолюбивых людей и чтобы им жилось как можно лучше. Путь к этому опять же лежит не через мечтания об абстрактном благе, а через последовательную борьбу с конкретным социальным злом. Почитайте программу «Справедливой России». Там очень много сказано об этом. Как остановить алкоголизацию страны и наркотическую агрессию? Что делать с детской беспризорностью? Как преодолевать кризис семейных ценностей? Как очистить СМИ и особенно телевидение от потоков безнравственности? По всем этим и другим подобным вопросам есть не просто констатация проблем, но и конструктивные предложения, как их можно решать.

В заключение хотел бы оговориться: в рамках одной статьи разложить всю многогранную концепцию нового социализма, что называется, по полочкам невозможно. Сознательно не углубляюсь во многие философские, политэкономические и иные аспекты. В данном случае важнее иное: популярно объяснить смысл идеологии «Справедливой России» и донести до читателей по крайней мере две важные мысли. Во-первых, то, что эсеры действительно предлагают России совершенно новый путь, по которому идти ей прежде не доводилось. Во-вторых, то, что социалистическая перспектива у нашей страны не просто есть, она неизбежна! Одна из трудностей нового социализма именно в том, что он «новый». То есть многие россияне ещё не успели услышать о нём, узнать как следует. Что ж, мы в «Справедливой России» понимаем, что тут всё дело за нами. Будем работать, будем стремиться, чтобы наши идеи, как говорится, овладевали массами. Семена нового социализма сеются по всей стране. И мы верим, что ростки будут дружные, а урожай обильный. Все, кто хочет справедливого устройства жизни в России, присоединяйтесь к нам!

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

21

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,9 Проголосовало: 17 чел. 12345

Комментарии: 20.09.2011 06:52:50 - александр 53 пишет:

Хаму, второму сыну Ноя, с отвращением посвящаю...

Малков, не надо взывать к общественности ("...грубые, оскорбительные, порой вульгарные комментарии в адрес других коммнтаторов...") по поводу всевозможных, якобы допущенных мной нарушениях. Учитесь отвечать за себя, не надо прятаться за чужие спины. Ничего я не нарушил, раз система зарегистрировала меня. Я даже не склонял Вашу "чужую" фамилию, а просклонял Ваши лживые аргументы. А Вы вот не удержались, просклоняли здешний мой ник, который не является псевдонимом. Я подписываюсь своим именем. "Пули на вас жалко", "лайте дальше..." Это говорит человек, ежедневно, натощак, читающий и бесконечно цитирующей здесь Библию!? Помолись, сними грех с души, "может быть еще не поздно". Вы не первый, кто аргументы заменяет на хамство, так что почаще смотритесь в зеркало, там настоящий хам. И не надо про пули. Ружье у Вас холостое, не выстрелит. Как и Ваша пустая голова, не способная вести жесткие политические споры. Я всего лишь послал Малкову резкий, как говорят сейчас, "мессидж", а крику-то, крику на весь Рунет! Значит, точное попадание! И этот человек учит меня "элементарной вежливости"? А теперь идите и снова жалуйтесь модератору. Доносить да предавать, пусть даже память и историю - это у власовцев в крови!...Да и удалять здесь нечего. Нет ни ксенофобии, ни другого прочего экстремизма, ни табуированной лексики..., одно презрение!

19.09.2011 23:57:44 - Антон Михайлович Малков пишет:

Комментатору

Комментарии обычно не комментирую, т.к. все-таки подразумевается, что комментарии должны относится прежде всего к статье, а между собой - это уж лучше на форуме. К большинству комментаторов на страницах лгз отношусь с уважением, несмотря на разницу во взглядах со многими. Но есть исключения. Говорю это вам, НЕуважаемый Айболит-66 (он же Александр-53, он же Баба Яга-154 и тд и тп), неужели вы не понимаете, что склоняя на все лады чужие фамилии, при этом изначально нарушив правила регистрации в лгз (где должны быть заполнены поля фио), вы изначально поставили себя в "особое положение" надо всеми и выказали и продолжаете демонстрировать свое элементарное хамство, смея полоскать чужие фамилии, при этом трусливо прячась под псевдонимом? Уже приходилось не раз и не два удалять ваши грубые оскорбительные, порой вульгарные комментарии (в адрес авторов и других комментаторов), да, как говорится, "пули на вас жалко", слишком много чести. Своим вы хамством делаете отличную антирекламу и исповедуемым вами взглядам, так что лайте дальше. Но лучше, конечно, поучитесь элементарной вежливости, хотя бы у комментаторов со схожими взглядами, хотя бы на страницах лгз, может быть еще не поздно...

19.09.2011 21:34:25 - александр 53 пишет:

Передергивает товарисч!...

Малков, это у Вас дремучая зацикленность к советскому времени, что неудивительно для власовца. "...зацикленность на старой советской символике..." Поясняю: символы приходят и уходят вместе с убеждениями. Остаются убеждения, что делает этим людям честь, остаются и символы, которым они верны. Что Вы нашли "старого" в знамени, книге и серпе с молотом. Флаг это символ чести, книга - знаний, серп и молот - труда! Красное Знамя - символ Победы. Этот символ может быть старым? Да хотя бы эти сиволы - уважение к истории. История может быть старой, а уважение к ней нет. А вот Красная звезда осталась. Малков, увидишь военный самолет, прыгай в окоп! Красная звезда до сих пор опознавательный знак ВВС России. Зациклились, понимаешь!... И не бреши на программу. Зачем КПРФ "...контакт с реальностью..." Это к "Е...ной России" и к Вам! Программа КПРФ как раз и декларирует изменение этой реальности. Передергиваешь, "товарисч!" Реальность - это олигархат, несправедливость, коррупция и другие плоды власовского режима. "Яблоко" предлагат обложить налогом мародеров, а КПРФ - национализировать украденное! Здесь не контакт с реальностью, а контакт со справедливостью. Далее - везде. Почему-то Малкова не смущает отсутствие слова "социализм" в названии "СР", отсутствие свободы и демократии в авторитарной вождисткой партии ЛДПР и огрызок от яблока в названии "Яблоко", где давно нет Болдырева и Лукина - основателей этой партии, но смущает название "коммунистическая". Ну что ж, чем тупее угол зрения, тем шире кругозор. Не надо Вам читать программы чуждых Вам по духу и убеждениям людей. Голосуй за своих - за вечно молодых последователей Власова и их вечно юные символы!

19.09.2011 19:37:04 - Антон Михайлович Малков пишет:

И о программе партии СР

…А вот манифест партии Справедливая Россия и программа разочаровали. Слишком много общих мест и популизма, мало конкретики и все-таки чувствуется некая боязнь «зацепить» властный тандем. По сравнению с ними предвыборная программа партии Яблоко гораздо более емкая, четкая и реалистичная (с конкретикой, как например: обложение единовременным компенсационным налогом бенефициаров залоговых аукционов 1990-х, отмены привилегий высшим чиновникам, спец.режим регулирования налогообложения офф-шорных компаний и тд и тп). Разочаровал сайт КПРФ своей дремучей зацикленностью на старой советской символике, где и программу-то не сходу найдешь. В основном общие фразы и абсолютное отсутствие контакта с реальностью. Причем в программе все время мелькает слово «социализм», при том, что партия-то – коммунистическая. Передергивают товарищи… Ну а программа ЛДПР – это шоу, тут вообще говорить не о чем…

19.09.2011 13:29:20 - Владимир Павлович Козырьков пишет:

Новорусский ковчег

Социализм, как известно из теории, сохраняет в себе элементы капитализма, поэтому, когда строящее новое общество долгое время не может решить базовых задач, которые способен решить во многом уже капитализм, то такой социализм погибает. Опять возвращается капитализм, но уже не тот, который был, а капитализм реваншистский, то есть такой, в котором формирующийся новый класс будет стремиться делать это как можно быстрее и как можно с большим размахом. По одной простой причине: надо успеть как можно больше взять, рассовать, передать своим людям. Тут уже не до культуры и не до социальной сферы. Новый класс осознает себя неуверенным в своем будущем и тем самым обречен на быструю гибель. Тем более, что он уже давно не новый, поэтому не способен создать новую культуру и в чем-то двинуть общество вперед. Многие его представители прекрасно это понимают, поэтому торопятся делать то, что они умеют. А что они умеют, мы увидели хорошо за 20 лет. Правда, у него есть выход: раствориться в уже устоявшемся европейском классе, а свой электорат, когда он перестанет голосовать «как надо», пустить по миру. Похоже, что сейчас все к этому идет. Поэтому СР – это некий новорусский ковчег, на котором они хотят спастись, если серьезно бабахнет.

18.09.2011 16:57:14 - Вячеслав Алексеевич Горшков пишет:

Добавление к посту

Спасибо Александру 53 за напоминание о В.Леонтьевае, великом русском экономисте. (цитаты об рынке Н.Винера я приводил в посте в предыдущем номе ЛГ) Именно за теорию межотраслевого планирования получил в 73-м Нобелевскую премию. Вчера видный экономист и философ изгалялся над Госпланом, приводя примеры с выпуском леденцов (как для школьников младших классов). Критика плановой экономики сейчас также примитивна, как критика рыночной в 70-80 годы (интересно, критики остались одни и те же). В основе работы Госплана была та же теория межотраслевого баланса.____ В 90-е среди многочисленных советников у наших капитанов места для В.Леонтьева не нашлось. Его предостережения о пагубности выбранного вектора никто не захотел слушать. И под лозунгом «рынок все отрегулирует» бросились строить капитализм, представление о котором было на уровне 18-го века (т.е. тот, который они с партбилетом в кармане и критиковали). Там мы и оказались. Интересно, сейчас в российской экономике модели межотраслевого баланса В.Леонтьева востребованы?

18.09.2011 15:04:18 - александр 53 пишет:

Цель-результат! План и рынок-средство!...

Приветствую двух ученых мужей и специалистов в области управления! Вячеславу Алексеевичу спасибо за упоминание и внимание. Вот она, обратная связь, хоть и не в управлении! Предлагаю ничью, посколько, как правильно Борис Иванович отметил, вы обсуждаете мелочи. Хотя... там, в деталях, как известно, скрывается дьявол. Термином "ручное управление" пользуются практически все. Вот недавно казахский премьер-министр высказался в том плане, что рынок это такая система, которая не работает раз в 100 лет и поэтому надо переходить на ручное управление. Представляете, целый век в Казахстане работал рынок и вдруг перестал. Кризис-де - это война, а тут действуют другие законы. Не иначе, как благотворное влияние Китая сказалось! О ручном управлении говорил и Путин. План, рынок, все это хорошо и, на мой взгляд, должны не противостоять, а дополнять друг друга. Но у нас действует еще один фактор - внешнее управление, прямое в 90-е годы. Не секрет, что приватизация, выборы 96 года и даже расстрел парламента в 93 году организованы прямо или под давлением США. Есть хорошая метафора управления рыночной экономикой. Принадлежит она экономисту с мировым именем Леонтьеву. Рынок - это корабль(не путать с нашей галерой!), где руль, управление у государства, а ветер в паруса -предприимчивость, инициатива, так сказать, широкое творчество масс. Т.е. государство должно так держать руль и поставить паруса(цены, тарифы,пошлины, правила и их соблюдение и т.д.), чтобы, корабль, во-первых, плыл, во-вторых, к нужной цели, обогнав конкурентов, в третьих не утонул или не разбился о скалы или рифы. План - это маршрут, выучка и сплоченность команды, техническое состояние, опытный капитан и т.д., т.е. все, что можно учесть и подготовить в зависимости от добросовестности и серьезности участников экспедиции. Рынок - стихия, штормы, пираты... в конце концов кризис. На эти случаи тоже должен быть план действий в чрезвычайных обстоятельствах. Все-таки план приритетнее стихии. Обратите внимание, все модернизации во всех странах осуществлялись по плану. Как кризис, все прибегают к плану, по сути, социалистическому способу управления, включая национализацию капиталистических предприятий. В нашей стране именно план поднял страну на высоту сверждержавы, а дикий рынок ее загубил. Одна маленькая деталь - блестящим проектировщикам нужны хорошие исполнители! А с этим проблемы. У нас в ручном режиме управляются общество и политика. Возьмите последний случай с Михаилом Куршавельским и "Правым делом". Казалось бы, это дело настроенных незатухающих партийных колебаний. В ручном режиме управляется та часть экономики, принадлежащая и находящаяся в сфере интересов олигархата и крышующей их власти. А остальное? Да рынок все расставит по своим местам! Вот он и расставляет. Рынок по-нашему это когда строители возводят мост и бегут в кассу за деньгами, тут же переводят их в укромное место, а потом государство выясняет, что под него нет реки!.Сейчас вот с Народным фронтом пятилетний план создают. Дух захватывает! Скажите, а экономика возрождается через "ж" пишется? Через "ж!" И пишется, и возрождается! Поэтому, ребята, не могу точно сказать, что впереди надо ставить, лошадь или телегу, одно знаю точно, про автоколебания. Заколебала уже эта генеральная линия и эти партийцы, колеблющиеся вместе с генеральной линией и вместе с авторами, т.е. автоколебаниями...Ну, Борис Иванович и Вячеслав Алексеевич, Ваше здоровье! За здоровье раненых, за свободу пленных, за вас, ученые и за нас, военных!

18.09.2011 13:12:40 - Вячеслав Алексеевич Горшков пишет:

Плановое управление

Под ручным управлением (действительно, может быть вульгаризм) я подразумевал «прямое управление» или то же самое «управление по возмущению» или «плановое управление». В основе эволюционного развития экономики Европы лежал в основном рыночный механизм, тонко чувствующий малейшие отклонения (отсюда второе определение управления с обратной связью – «управление по отклонению») на рынке. Идеально, такое управление может осуществляться автоматически (в отличии от прямого – «ручного»). Такое управление приводит к быстрому насыщению рынка и к расслоению по доходам производителей товаров и услуг. Хотя и в современной экономике западных стран, конечно, присутствует и плановое управление. Может быть, рынок когда-то и создаст в нашей стране эффективные образование, науку, здравоохранение, промышленность, восстановит продовольственную независимость. Хотя это маловероятно. Места все уже заняты. _____ В своем посте я хотел подчеркнуть, что доминантой в реформах экономики России должно быть плановое управление, управление с сформулированными целями, задачами, сроками. Причем, не по каким-то выбранным отдельным направлениям, а по всему фронту. Только плановое управление может перевести страну из одного состояния в другое.

17.09.2011 22:37:07 - Борис Иванович Сотников пишет:

В.А.Горшкову

Наша с Вами дискуссия выглядит несколько странной. Я понимаю, что у нас с Вами похожие взгляды, практически, на все принципиальные вопросы, а мы обсуждаем мелочи. Но я не смог удержаться от реакции на Ваш последний комментарий. Почему Вы часто употребляете понятие ручное управление? Разве Вы не понимаете, что для управления сложной системой это невозможно? Ручным может быть только СОЗДАНИЕ системы управления. Альтернативой рыночному управлению может быть управление, которое может называть по-разному, но только не ручным. Например, как это уже принято, плановым управлением (разумеется, с комплексом обратных связей). Или, например, алгоритмическим, если так Вам так больше нравиться, но ни в коем случае, повторяю, не ручным.

17.09.2011 20:59:42 - Вячеслав Алексеевич Горшков пишет:

Сотникову Б.И.

Управление без обратной связи возможно и на определенном моменте и в определенных условиях весьма эффективно. Конечно, в моем примере с пилотом это упрощено. Опасность рыночной экономики, если она является доминирующей в государстве заключается в возможных автоколебаниях и разносе всей системы (что определяется корнями ее характеристического уравнения). ___ Рыночная экономика есть и в Финляндии, Швеции, Бельгии, но есть и в Гондурасе, Эквадоре ___ Прорваться в «золотой миллиард» можно только с помощью ручного, прямого управления, что сейчас делает Китай. Неужели кто-то считает, что прорыв в области образования, науки, технологий – это заслуга рыночной экономики Китая. Известно изречение «рынок устроит все». Нет, прямое управление налаживает тонкую структуру рыночной экономики. ___ Именно ручное, без обратной связи (но с ее учетом), талантливое прямое управление необходимо для России. PS. Рад прочитать Александра 53-го

17.09.2011 18:53:00 - Борис Иванович Сотников пишет:

В.А. Горшкову

Я согласен с Вами, что любое управление немыслимо без обратной связи (иначе, это не управление). Но нужно, чтобы обратная связь и реакция нее были надежными и соответствовали целевой функции. И, когда Вы предлагаете в качестве обратной связи рыночные механизмы, мне кажется, что Вы ошибаетесь. Например, мониторинг состояния экономики показывает, что в будущем прогнозируется нехватка поваренной соли – проводятся совершенно определенные мероприятия по увеличению ее производства. Можно это делать и с помощью рыночных механизмов: уменьшается количество, растет цена, появляется стимул увеличить ее производство. Но этот механизм более сложен и ненадежен. Ему свойсвенны автоколебания. Обязательно будет перепроизводство, затем возвращение назад и т. д. Это очень ненадежный процесс. К тому же, он может привести к потере управления, учитывая, что реакция на ситуацию срабатывает с запаздыванием. А у рыночных механизмов, в принципе, нет средств предупреждения проблемы. Кстати, мы сейчас наблюдаем, как работают механизмы регулирования мировой экономикой. ________ Вы упоминаете о реформах Косыгина. Я далек от позитивного отношения к ним. Более того, я думаю, что, именно, эти реформы стали началом разрушения советской экономики. В послесталинский период руководители нашего государства, в определенном смысле, потеряли ориентиры и, стремясь решить сиюминутные проблемы, стали пытаться «скрестить ужа и ежа».

17.09.2011 16:28:44 - александр 53 пишет:

"Засадный полк!"... Для кого?...

...Теория, мой друг суха, но зеленеет древо жизни, хотя вначале и было Слово!... Не принимаю ни теорию, ни практику господина Миронова. Как говорил Мальчиш Плохиш, подъехав на "Мерседесе" к памятнику Мальчишу Кибальчишу, у которого сегодня нет ни пионеров, ни самолетов, ни пароходов:"... А ведь был Мальчиш у тебя шанс, был!..." Был он и у Миронова. Но человек предпочел быть спарринг-партнером педросни. Вышибли его из обоймы, лишился административного ресурса и стал оппозиционером. Это все понятно. Насколько я понимаю, КПРФ не против такого союза. Но только в том случае, если "СР" согласится с 10 их стратегическими пунктами, в том числе национализацией минерально-сырьевой базы, ЖКХ, стратегических отраслей промышленности и поддержит единого президента. Зюганова,конечно. Но это вряд ли. Лишившись своего поста, а заодно и ресурса, "СР" может и не набрать проходные 7 процентов. Голосование за нее в современных условиях, на грани риска, означает потерянные для избирателей голоса и пропорциональное пополнение голосами неудачников списков победителей, в большей степени "Е...ной России"! Я разделяю мнения Б.И.Сотникова, В.А.Горшкова, В.И.Колесова, Н.А.Барболина, А.Ф.Федорова и других, близких по духу комментаторов. Про управление и "измы". У нас принцип, что хорошо для Форда, хорошо и для Америки не работает.Что хорошо для "Газпрома", не обязательно хорошо для России и ее населения. Такой у нас капитализм. Понравился анекдот на главной странице Гугла про "измы". Зайдите, у кого другой поисковик, прочитайте, про социализм, капитализм, рыбу, удочку, кредиты, частные пруды и разрешения на лов рыбы. Большая разница между тем, каким капитализм должен быть и каков он на самом деле. Пора заменить "рабов" на галере или хотя бы дать им понять, что дальше так нельзя и некуда. Устали гребцы, а команда ворует и мародерствует. Скоро уж и саму галеру вместе с гребцами продадут. Главный раб тот, кто стучит в барабан,задавая темп. Но есть еще и кормчий. Как вам наш барабанщик, который в своем резонансном выступлении в Ярославле за все проблемы и трагедии в авиации приговорил ...АВИАЦИЮ! Раз, мол, не раскручивается !!!, то и не надо, ей же хуже, за границей купим. Тогда уж давайте и народ купим. Уже много раз писалось, что искусство управления состоит в том, чтобы управлять тем народом, который есть. Проще купить другого барабанщика. Примерно так же обстоят дела и с кормчим. Он хороший бизнесмен и был бы на своем месте в ЗАО "Россия", это прекрасный руководитель для пожарной команды...Нужны новые люди, нужны другие управленцы, новая команда, способные ясно видеть цели и предложить вымирающему и разлагающемуся народу средства их достижения, остановить для начала деиндустриализацию, деморализацию и дебилизацию. Пусть дадут "удочку". Но пусть дают и возможность прокормиться этой "удочкой". И пусть никому не застилают глаза японские телевизоры и немецкие машины. Когда-то умели делать и машины, и самолеты и многое другое... А первый шаг здесь-избирательный бюллетень. Пусть господин Миронов подумает. У кого хорошее войско, у того и союзники найдутся. У кого "войско" сегодня лучше? Вот и иди туда, а не раскалывай, простите, электорат...Если настоящий, конечно, оппозиционер...

17.09.2011 14:15:35 - Вячеслав Алексеевич Горшков пишет:

Два способа управления

Существуют два способа управления (в технике, экономике, политике, в живых системах): прямое и с обратной связью. Пилот при старте и наборе высоты, а также при снижении и посадке осуществляет преимущественно прямое управление. При горизонтальном (штатном) полете – включается автопилот, функционирующий на основе обратной связи. Рынок, реализующий систему управления с обратными связями, эффективен в штатном, установившемся режиме. Реформирование экономики может быть осуществлено на основе прямого «ручного» управления. Примеры А.Салуцкого из «хорошо» и завершенные проекты строительства газопроводов наглядно это иллюстрируют. У нас сегодня ситуация близка к петровским и сталинским реформам. Получив разоренные страны и Петр, и Сталин начали с экспорта зарубежных технологий в образовании, науке, экономике. Но параллельно формировали свои научные школы. Да, Петр привел к тому, что по чугуну мы обогнали Англию в два раза, но через 25 лет Англия все же вновь обогнала Россию уже в 4 раза. Опоздали с отменой крепостного права. Да, за 12 лет Сталиным была преобразована страна, созданы научные школы, установился устойчивый вектор развития, которого хватило до середины 60-х. Вот бы когда включать рыночные элементы обратных связей. Опоздали, хотя А.Косыгиным такие реформы предлагались. Сегодня слышаться предложения все оборудование, заводы и даже самолеты и авианосцы закупать за рубежом. Бухарин предлагал Сталину то же самое. Хороши бы мы были в начале войны с закупленными мессершмиттами, тиграми без Т-34, катюш. Без Курчатова, Келдыша, Капицы. Сегодня образование, наука, промышленность неуклонно деградирует. Рынок не спасет положение – у него совсем другие цели. Цели – эгоистичные. (Мнение, «что частный предприниматель, стремясь обеспечить свою собственную выгоду, является в некотором роде общественным благодетелем и поэтому заслуживает больших наград, которыми общество его осыпает. К сожалению, факты говорят против этой простодушной теории» . Н.Винер. Кибернетика) Только ручное управление спасет страну. Вопрос в том, кто сможет взять на себя этот ручное управления, когда, а главное – какие будут его целевые функции. Только этому кормчему будет сложнее чем в начале 1929 г (первая пятилетка) . Тогда был огромный кадровый резерв с царских времен. Не исключено, что сегодня будет востребован петровский способ привлечения европейских профессоров.

17.09.2011 01:33:02 - Борис Иванович Сотников пишет:

В.И.Колесову

Кстати, о Брежневе. Расхожие высказывания о нем обычная дезинформация. Мой очень хороший знакомый дословно передавал мне содержание разговора с генсеком за 4 года до его смерти по достаточно сложным вопросам. Этот разговор длился около часа. У Брежнева были проблемы с речью, но голова у него работала нормально.

17.09.2011 00:35:19 - Борис Иванович Сотников пишет:

Набор легковесных лозунгов

Согласен с комментариями Валентина Ивановича Колесова. А уважаемый Сергей Михайлович Миронов большой путаник. Прямо как Агафья Тихоновна: «Если губы Никанора Ивановича да приставить к носу…». «Перлов» в статье Миронова предостаточно. Но все же знают этого политика, какие бы слова он не говорил.

16.09.2011 09:47:38 - Николай Павлович Егоров пишет:

России нужно общество гуманистического развития

В целом статья Сергея Миронова интересная, и ее следует поддержать. ________ Практические предложения, выдвигаемые автором, абсолютно верны - стране действительно нужны скорейшие меры по восстановлению социальной справедливости. Необходимо перераспределять национальные богатства, вводить прогрессивный подоходный налог и нормальные социальные стандарты, в разы повышать зарплату многим работникам и т.д._________Что касается теоретической стороны дела, то здесь возникают вопросы. Действительно, нам нужен «третий путь», который помог бы стране, наконец, преодолеть социально-экономические крайности и соединил бы в себе сильные стороны и социализма, и капитализма, а также интегрировал ряд новых идей и подходов. ______В то же время, вполне возможно, что целесообразно, применительно к будущему, вообще отказаться от широкого и доминантного использования таких понятий, как капитализм, социализм и т.п. Ведь эти понятия, термины, несмотря на их исключительную важность, появились давно; эти понятия – однобоки, они выражают собой только определенную часть социальной реальности. Сейчас очевидно, что человеческому обществу нужны и социальная справедливость, и свобода, и частная активность, и демократия, и ответственность. Цивилизованное общество будущего должно быть не однобоким, а интегративным, многогранным, предоставляющим людям с разными убеждениями возможность для социальной реализации. И важнейшие понятия, термины целесообразно использовать другие: общество социальной справедливости, общество социальной ответственности, интегративный социально-экономический проект, постиндустриальное общество, общество гуманистического развития, общество гармоничного развития, общество гуманистических ценностей и т.д. Вероятно, подходящие новые понятия, так же как и необходимые теоретические материалы и практические наработки, появятся не сразу, а только в процессе глубокой интеллектуальной деятельности и при соответствующем анализе многих общественных и экономических явлений._______ Ключевой вопрос сегодняшнего дня – как все это реализовать, как продвигаться к более справедливому обществу? Для такого продвижения России необходима сильная партия, идеология которой была бы близка к социал-демократической. Мы говорим – близка, потому что в целом идеология должна быть новой, соответствующей условиям 21 века. Такой сильной партии пока нет – силы разбиты по разным политическим организациям. Вот о создании такой партии и должны думать ответственные руководители различных партийных структур.

16.09.2011 00:17:52 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

да. будущее за социализмом

Не следует отмахиваться от опыта Социалистической партии трудящихся. Она в Конституционном суде (в обстановке жуткой травли смело и мастерски) отстояла права компартии. Её замалчивали ельцинисты, не следовало бы повторять практику ельцинистов. К сожалению, только правоты - недостаточно, сила за теми нынче, у кого деньги.

15.09.2011 20:14:22 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Несколько раз, но с большими сомненими голосовал за справедливороссов, что- то сильно мешало поверить в искренноссть намерений и их лидера да и самой партии. Много верного говорит Сергей Миронов, но говорить то многие из нас мастера, а вот свести слова с делами - не многим дано. Кто, как не С.М. будучи председателем Совета Федерации, обещал в свое время "зарубить" "Лесной кодекс", разваливший систему лесного хозяйства страны? Оказалось- "кишка тонка". Политики думают, что такие вещи забываются, - нет у народа память дольше, чем они предполагают. Да собственно обещания- обещаниями, платформы - платформами, а как станут в общую упряжку - так и повезут все по той же наезженной колее, а что бы выбраться с нее так нужен не Миронов, а скажем -Наполеон или хотя бы Черчилль или Де Голль. А где теперь такие политики? Так что, выбор у нас не велик и из вменяемой альтернативы остается только КПРФ, что конечно вряд ли повлияет на результат, но хотя бы даст самодловольным Едроссам, хоть какой-то сигнал.

15.09.2011 18:34:22 - Валентин Иванович Колесов пишет:

У нас была Великая Эпоха.

Товарищ Сергей Миронов – хороший человек, говорит хорошие слова. Я тоже хороший, вхожу в тот процент, который верит в социализм. Я задумался: сумеет ли СМ завербовать в свою веру таких людей как я и мне подобные? Его вера отличается от советского социализма. Он правильно понимает, что народу сделана такая сильная антисоветская прививка, что многие люди отвернутся от социализма именно из неприятия всего советского. Но при этом сомнительно привлечь тех, кто принимал и принимает советскую цивилизацию (точнее, русско-советскую). Пройдемся по тексту. «Советский агитпроп так перекормил советских людей марксизмом-ленинизмом, что многих до сих пор подташнивает». Не согласен. Я учился не у агитпропа, а у лучших советских философов – вживую на их лекциях. Дальше по порядку. Об отношении к ЕР: «Мы антиподы по принципиальнейшим вопросам». Не согласен: лидер ЕР, он же нацлидер пропагандирует для народа то же самое, что и СМ – лидер СР. «Возвращение к казарменному социализму советского образца немыслимо». Не согласен: у нас была Великая эпоха, Великая победа, Великая страна. Я имел творческую, продуктивную работу: на атомных бомбах, на крылатых ракетах, на компьютерных системах управления. И хороший заработок. И защищенные права работника. «Большевики… повели «кавалерийскую атаку на капитал». Чем все обернулось, мы знаем». «Омут безнадежной ностальгии по СССР». Это оскорбительные слова для меня, советского русского. «Мерещится призрак Сталина»: Сталин увел партию и страну от призрака мировой революции на путь создания Великой державы. И она была создана. «Пороки советской системы – уравниловка, идеологический диктат, уничтожение частной собственности». Первых двух пороков не было (см док повесть «Советский русский»), а общенародную собственность, в том числе и мою, получили Абрамович, Вексельберг, Фридман и др. «Догматы... марксисткой схемы, которая вдобавок была извращена сталинистами». Это у СМ от незнания: Маркс и Энгельс только критиковали капитализм, но не создавали схемы будущего общества, оставляя это потомкам. О Нагорной проповеди: уже навязло в зубах – в советском моральном кодексе она повторена. Кстати, у меня и других советских людей нет и не было воинствующего атеизма. И в заключение о том, что СМ раньше говорил: он предложил решить проблему ельцинского самого крупного в истории грабежа собственности путем выкупа ее у олигархов. После этого мне вообще не о чем разговаривать с хорошим человеком. Я голосую за КПРФ, в том числе за ее ослабевшего лидера, который подобно Брежневу не в силах передать власть преемнику. Понимаю, что шагреневая кожа сжимается, но ничего не поделать – Россия в тупике. http://lit.lib.ru/k/kolesow_w_i/____ http://lit.lib.ru/o/osxkin_i_w/

14.09.2011 22:38:13 - валерий николаевич шмаков пишет:

Когда сложение равно умножению

Не ради проектов 2020 и "будующиих" благ, а ради самой возможности изменения ситуации сейчас, "Справедливая Россия" и КПРФ обязаны образовать хотя бы временный альянс.

14.09.2011 18:31:46 - Анатолий Фёдорович фёдоров пишет:

Швеция не страна социализма..

Только слабо разбирающиеся в Научном Коммунизме люди могут ТРЕЗВОНИТЬ о "шведском социализме"..Где есть деньги,наёмный труд..там СОЦИАЛИЗМОМ и "не пахнет",господин МИРОНОВ!

14.09.2011 16:46:20 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Все что автор пишет правильно. сам об этом уж сколько говорю, но все-таки не ясно как же будет проходить "надевание намордника" на нашу свору обнаглевших нуворишей? Публика эта опасная и загонять ее в угол надо только хорошо подготовившись. Как-то автор не слишком конкретизирует этот вопрос.. Вроде уже пытались и акцизы и налог на роскошь узаконить и что? В той же Швеции как помню "смена ориентаций" произошла после грандиозного провала великодержавной политики Карла 12. Обстановка сложилась подходящая. Скоро и здесь будет что-то наподобие... Есть еще пара замечаний. Уравниловка автору не нравится - но 3-х кратная разница в оплате в Швеции это что? Без уравниловки получается то, что мы имеем сейчас в России... С "извращенцами" предлагается борьба, но ведь не все "извращенцы" педофилы и не все приносят вред окружающим. И в этих вопросах надо советоваться не с православными попами, а обратиться к опыту опять же великолепной Швеции.

14.09.2011 13:11:21 - Антон Михайлович Малков пишет:

Возможно, именно это - настоящие центристы.

Было подозрение, что Справедливая Россия – это все-таки «Кремлевский проект», но после этой статьи начинаю склоняться к мысли, что он – «самостоятельный». Здесь больше конкретики, чем в предыдущих материалах о Справедливой России на страницах ЛГ (природная рента, прогрессивный налог, госмонополия на алкоголь). Теперь буду внимательно знакомиться с их программой. А вообще тем рядовым гражданам, кто собирается участвовать в голосовании и верит, что «на верху» не все еще решено и не все будет подтасовано, давно пора уже вовсю знакомиться с предвыборными платформами партий… И что же мы (с моей точки зрения) имеем? ЕР – это все-таки никакие не центристы, а просто карьеристы, сплотившиеся вокруг кормушки. О них промолчим, но свои 55 процентов за счет административного ресурса получат. КПРФ – о ней достаточно сказано в этой статье С.Мироновым, но свои 10 процентов от ностальгирующих по молодости пенсионеров она получит. ЛДПР – исключительно российский «продукт», но свои 10 процентов она тоже получит. Все зэки и члены их семей за них проголосуют (ЛДПР активно помогает заключенным и на зонах считается «своей»), а это уже несколько миллионов + те «граждане», кто голосует «ради прикола». Эти тоже получат 10 процентов. Яблоко – слишком либерально и потому вообще не пройдет. Правое дело – кремлевский проект, возглавляемый все-таки одиозной фигурой. Он только оттянет немного голосов от реальных оппозиционеров и тоже никуда не пройдет. В общем начинаю склоняться к Справедливороссам…

14.09.2011 11:12:34 - Михаил Рядовкин пишет:

пусть автор передаст привет от читателей ЛГ (но не его статьи) Суркову

Одинокая толпа

Новейшая история

Одинокая толпа

КНИЖНЫЙ  

  РЯД

Евгений Андрющенко. От правовой к социально-экономической и политической декриминализации . – М.: Издательство СГУ, 2011. – 246 с. – 500 экз.

У книги известного социолога, постоянного автора «Литературной газеты» Евгения Андрющенко чрезмерно «научное» название, однако написана она живо и очень эмоционально, а уж вопросы, которые в ней исследуются, самые что ни на есть злободневные и острые. Вот только несколько заголовков отдельных глав: «Тяжело в деревне без нагана», «Уменье жить – приёмы и мораль», «Власть кланов и русский вопрос», «Генсек из торгового отдела», «О перекачке ресурсов к богатым и сильным»…

Известна мысль, что великую цивилизацию нельзя покорить извне, пока она не уничтожит себя изнутри. Именно её прилагает автор к цивилизации, которая называется Россия. И с великим сожалением отмечает именно процессы внутреннего её распада, и мучительно ищет пути, которые могли бы этот процесс остановить.

На основе собственных социологических исследований он приходит к выводу, что «люди, умеющие жить», на закате советской власти сидевшие на распределении общественных благ и дефицита, уже тогда представляли собой серьёзную силу и оказывали большое влияние на жизнь страны. С началом же перестройки их влияние многократно усилилось, они стали задавать тон, навязывать обществу свою идеологию. Именно из этой среды вышли многие деятели ельцинского «призыва». Именно они стали неотъемлемой частью и движущей силой хаоса и разграбления богатств страны.

В сложившихся в современной России условиях на первый план, считает автор, выходят кланы, выстроенные на основе семейных, родовых, тейповых, этнонациональных традиций. Они очень эффективны в нынешнем российском обществе – на 80 процентов ещё русском – с почти разрушенными родственными и общинными связями. При отсутствии связей гражданских. В такой ситуации кланы становятся политико-экономическими корпорациями со своими силовыми структурами, которых побаивается власть. Вот почему знаменитая Кущёвка вовсе не аномалия, она – зеркало, в котором отразился порядок вещей.

«У нынешней власти, – пишет автор, – есть понимание в необходимости наведения общественного порядка, опираясь на население. Но в то же время власть очень опасается активности людей. В результате общество наше атомизировано и инертно. А люди стали одинокой толпой».

Если нынешнее состояние сохранится, страна будет балансировать на грани, за которой самые горькие и непредсказуемые последствия.

Дмитрий МАКАРОВ

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

23

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 11 чел. 12345

Комментарии:

Тайные знаки и истинные подоплёки

Новейшая история

Тайные знаки и истинные подоплёки

КНИЖНЫЙ  

  РЯД

Олег Попцов. Аншлаг в Кремле . Свободных президентских мест нет. – М.: Эксмо: Алгоритм, 2011. – 640 с. – 4000 экз.

Новая книга Олега Попцова выпущена в преддверии 2012 года – года новых президентских выборов. Но основное её содержание – не прогнозы, как можно было ожидать, а анализ событий времён президентства Владимира Путина. Автор считает: перед началом избирательной кампании будущему электорату полезно вспомнить уроки пусть и недавней, но уже истории. Это не хроника, а сопровождение событий, как объясняет он в предисловии. Причём тех событий, которые автор считает знаковыми.

Автор утверждает, что смотрит на второго российского президента со своей точки зрения, но она всё-таки напоминает точку зрения большинства россиян, которые после ухода Ельцина повторяли вслед за западными СМИ: «Who is Mr. Putin?» В книге Mr. Putin предстаёт как своеобразный шахматный стратег, который просчитывает ситуацию на много ходов вперёд. Это такая политическая машина, которая никогда не остановится.

Сегодня есть немало политологов и публицистов, которые смотрят на политику Путина иначе. На их взгляд, главное его качество – умение сориентироваться в конкретной ситуации и выжать из неё максимум. Впрочем, окончательные итоги деятельности Путина подводить ещё рано. Возможно, через пятнадцать лет мы будем совсем по-другому оценивать и его президентский, и его премьерский период.

Достоинство книги в том, что автор делится с читателем прежде всего личным опытом. Если, например, мы читаем фрагмент беседы с неким политиком, то это не вырезанный откуда-то текст, а фрагмент беседы, которую ведёт сам Попцов. Автор не стесняется судить, не боится высказываться откровенно, когда дело касается скрытых подоплёк действий власти, интриг и тайн кремлёвских коридоров, которые приводят к закрытости высшей российской власти, отсутствию полноценного диалога с обществом.

Светлана ЛЫЖИНА

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

25

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 1,9 Проголосовало: 12 чел. 12345

Комментарии: 14.09.2011 11:10:07 - Михаил Рядовкин пишет:

он разве не знал, что президента уже назначили на несколько сроков вперёд?

Мелом и углём

Литература

Мелом и углём

АЛЕКСАНДР КУШНЕР – 75

В день рождения Александр Кушнер откровенно рассказывает о поэзии, о времени, о себе

Книга Александра Кушнера «По эту сторону таинственной черты» была признана «Книгой года» в номинации «Поэзия» на только что завершившейся Московской международной книжной выставке-ярмарке.

– Александр Семёнович, поэзия жива?

– Сегодня то и дело мы слышим: поэзия ушла куда-то за кулисы, она не востребована и никому не нужна и всё идёт к тому, что человечество в ближайшем будущем вообще откажется от стихов. Это было бы для меня – и не только для меня – крайне неприятно.

В минуты раздумий над судьбой поэзии меня выручает мысль о том, что подобные чувства овладевали людьми уже не раз, не мы первые горюем по этому поводу. Например, перечитывая письма Пушкина, я был удивлён и одновременно утешен, обнаружив в его письме к Вяземскому, написанном в 1820 году, следующие строки: «...что ни говори, век наш не век поэтов – жалеть, кажется, нечего – а всё-таки жаль. Круг поэтов делается час от часу теснее – скоро мы будем принуждены, по недостатку слушателей, читать свои стихи друг другу на ухо. И то хорошо». Удивительно, что писал это юный Пушкин, ему шёл двадцать первый год!

Эта пушкинская фраза мне помогает жить: значит, и у него было такое ощущение, но оно прошло. Так стоит ли нам предаваться унынию, одному из смертных грехов?

Да и не только Пушкина одолевали такие безотрадные мысли. Баратынский написал в 1835 году стихотворение «Последний поэт»: «Век шествует путём своим железным; / В сердцах корысть, и общая мечта / Час от часу насущным и полезным / Отчётливей, бесстыдней занята». И жаловался на «промышленные заботы», отодвигавшие поэзию в сторону. Впечатление такое, что он заглянул далеко вперёд, в наши дни.

Но если вспомним, сколько замечательных поэтов было у нас после Баратынского, то опять-таки поймём, что он ошибался. И мы, наверное, ошибаемся тоже. Здесь я должен сказать, что ещё в начале 90-х написал стихотворение с таким же названием, но в нём вступил в спор с моим любимым поэтом: «Что ни поэт, то последний. Потом вдруг выясняется, что предпоследний…» А заканчивалось оно так: «Я», – говорю на вопрос: Кто последний? / Друг, не печалься, за мной становясь». Надеюсь, эта поэтическая очередь в нашем дорогом Отечестве никогда не кончится: поэтическое слово нам необходимо, а без него и жизнь не мила.

– Тютчев, которого вы любите, тоже высказывался по этому поводу.

– Совершенно верно. Ведь это он сказал: «В наш век стихи живут два-три мгновенья, / Родились утром, к вечеру умрут...» – и жил с этим ощущением своей ненужности и безвестности, но стихи продолжал писать до самой смерти. А вспомним Фета – увидим то же самое: последняя его книга «Вечерние огни», изданная небольшим тиражом, всего в 700 экземпляров, стояла в книжных магазинах и не раскупалась.

Даже в XX веке, который, как нам сейчас кажется, был веком необычайного подъёма и расцвета поэзии, не кто иной, как Тынянов, в 1924 году в своём «Промежутке» писал о том, что стихи не востребованы, что их заслоняет проза. И это при том, что пишет он в своей статье о Маяковском, Пастернаке, Мандельштаме, Ахматовой, Ходасевиче, Есенине, Тихонове, вспоминает Хлебникова, который недавно умер, – поэтов великое множество, а Тынянов недоволен! Вот и мы сегодня недовольны тоже.

У меня в своё время были стихи, которые начинались так: «Стихи – архаика. И скоро их не будет. / Смешно настаивать на том, что Архилох / Ещё нас поутру, как птичий хохот, будит, / Ещё цепляется, как зверь, чертополох». Это ощущение неблагополучия время от времени возникает, и, может быть, оно в каком-то смысле плодотворно, потому что заставляет задуматься о том, что же требуется от поэта.

И тут видишь, что стихов сегодня пишется очень много, но поэты слишком часто заняты собой, исключительно собой, их не волнует окружающий мир, да и писать они хотят «темно и вяло», так, чтобы их никто не понимал. Смысл из стихов уходит, остаётся некая бессмыслица, часто нарочитая, да ещё лишённая знаков препинания.

– Не кажется ли вам, что небрежение знаками препинания происходит отнюдь не от неумения их правильно расставить?

– Такой поэт не ставит знаки препинания, чтобы запутать читателя, произвести на него впечатление, обратить на себя внимание хотя бы подобным способом. Но мы-то, читая стихи, в уме всё равно расставляем и запятые, и двоеточия, и тире. И тогда перед нами предстаёт некий вполне заурядный текст во всём своём убожестве. Так что нечего валять дурака и лишать стихи знаков препинания – это то же самое, что предложить музыканту отказаться от нотных знаков. «Ты, нежная! Ты счастье мне сулила, На суетной земле…» Представьте себе, что Фет убрал бы здесь запятую и восклицательный знак! Всё бы рухнуло.

– Неужели всё так безрадостно?

– Разумеется, кроме множества жуликов и графоманов есть и в наше время настоящие поэты. И не только в столице, но и в провинции. Могу кое-кого назвать: в Москве это Олеся Николаева, Евгений Рейн, Олег Чухонцев, Юрий Кублановский, Сергей Гандлевский, Дмитрий Быков, Михаил Синельников… В провинции – Светлана Кекова из Саратова, Ирина Евса из Харькова, живущий в Омске Олег Клишин, Владимир Крюков из Томска, Дмитрий Кантов из Владимира… Всех не перечислить. Петербург тоже поэтами не обделён: Алексей Пурин, Давид Раскин, Александр Танков, Алексей Машевский, Иван Дуда, Александр Леонтьев, Валерий Трифонов, Александр Фролов, Вероника Капустина, Елена Ушакова, Елена Елагина, даже уехавшая в Барселону уроженка Петербурга Ксения Дьяконова и Владимир Шемшученко… Я могу продолжить перечень, но давайте на этом остановимся. В таких случаях всегда чувствуешь вину перед теми, кого не назвал, прошу у них прощения.

– Три четверти века для поэта много или мало?

– Должен признаться, что юбилей – ужасное слово, невесёлое мероприятие, и оно портит мне настроение. Но вот что следует заметить: ругая нынешнюю жизнь и нынешний век, мы, наверное, несправедливы. Люди стали жить дольше. И здесь я могу сказать с некоторым удивлением и удовольствием о том, что возраст – не повод для того, чтобы «закрывать лавочку», отказаться от стихов. Оказывается, можно писать стихи и в семьдесят лет, и дальше – во всю силу; можно и понять кое-что, чего в юности и в более зрелом возрасте не понимал. Надо сказать спасибо неизвестному Дарителю за возможность узнать что-то новое, чего до сих пор не знал, осмыслить что-то по-другому: ведь жизнь непредсказуема, таинственна и богата неожиданностями. Когда думаю о своей жизни, я понимаю, что прожил не одну жизнь, а несколько. Первая – это детство, война, весь ужас тридцатых-сороковых… Вторая – это молодость, надежды и перемены к лучшему, хрущёвская «оттепель». Потом опять – угасание надежд в брежневские времена. Потом ещё одна жизнь – это новые перемены, которые, как бы мы ни ругали наше время, привели, безусловно, к невероятным изменениям. Я, беседуя с вами, говорю свободно и абсолютно не думаю ни о какой цензуре, и опубликовать могу всё, что хочу. Грех жаловаться. И, конечно же, политическими переменами и перепадами жизнь не исчерпывается, ведь жизнь – это любовь, это дружбы, это книги, поездки, знакомства с людьми, это работа за письменным столом, это осмысление жизни и возможность обрести внутреннюю свободу даже в самые нелёгкие времена… «Тучка, ласточка, душа! / Я привязан, ты – свободна» – это было сказано мной в стихах 1969 года.

– А что ещё вас беспокоит в нынешней поэзии?

– Мне не нравится нытьё в стихах. Ноют и ноют. Всё-то у них плохо. Ничего, кроме выпивки, не остаётся. Всё тускло. Всё скучно. Ну прямо по Лермонтову: «И скучно, и грустно, и некому руку подать…», только у него об этом сказано в прекрасных стихах, а наши поэты похожи на юнкера Шмидта из Козьмы Пруткова, который «хочет застрелиться».

Иногда мне хочется спросить ноющего поэта: «Ну скажи, пожалуйста, а когда бы ты хотел жить? В какие времена? Ну вот тебе сейчас так скучно, так плохо. Всюду валяются бутылки из-под пива… Всюду грязь, всюду мерзость, тебе, такому прекрасному, ни на кого не похожему, никем не понятому, некуда деться… А скажи, пожалуйста, в 1917 году тебе было бы лучше? А в 1930-м? А в 1937-м? В 1941-м? В 1949-м? А может быть, тебе было бы хорошо при Николае I? Даже если бы ты был крепостным мужиком? Или при Александре III? А ты Блока читал, дорогой? Тогда, может быть, вспомнишь: «Рождённые в года глухие / Пути не помнят своего. / Мы – дети страшных лет России – / Забыть не в силах ничего». Так что, Блок врал, по-твоему?!»

– И как же быть?

– Мне кажется, что нужно себя одёргивать, напоминать себе о мужестве, обязательном для живущего, – в любые времена. А пишущему стихи вообще повезло: «Дар, – сказал Баратынский, – это поручение». И это поручение должно быть выполнено. Важно знать, зачем пишутся стихи, зачем пишется музыка, зачем художник склоняется над мольбертом? Поэт ведёт интимный разговор с глазу на глаз с провиденциальным, как сказал Мандельштам, собеседником. Ты не представляешь себе своего читателя. Ты не знаешь ни его внешности, ни образа мыслей, ни его рода занятий. Ты пишешь, если можно так сказать, для неведомого собеседника, похожего на тебя, но он лучше, добрее, умнее, отзывчивее, чем ты… И очень хочется, чтобы он тебя понял, чтобы приложил твои стихи к своему сердцу.

А ещё помогает мне странное, но очень важное для меня ощущение: я стараюсь писать так, чтобы мои стихи понравились моим предшественникам. Иногда, написав стихо­творение, думаю: «А как бы его прочёл Иннокентий Анненский? А как бы отнёсся к этим стихам Пастернак?» Задача трудная, наверное, не­скромная, но её, мне кажется, надо перед собой ставить.

– А кому вы доверяете из современников? Кто первый ваш читатель?

– Первый читатель моих стихов – моя жена Елена Невзглядова. У нас с ней нет расхождений в понимании поэзии, поэтому мы и живём вместе. Она точна в оценках, и я чрезвычайно дорожу её мнением. Есть и друзья, и не обязательно пишущие, мнение которых для меня важно. И, конечно же, это читательское мнение. После выхода каждой книжки я получаю отклики, письма – и бесконечно за них благодарен. «Сочувствие» нам и впрямь даётся «как благодать». Не понимаю тех пишущих, кто говорит, что читатель им не нужен. Может быть, они, счастливцы, самодостаточны и ни в ком не нуждаются, но я этому кокетству не верю и такого счастья не хочу. Насколько же мне понятнее поэт, воскликнувший: «Читателя! советчика! врача! / На лестнице колючей разговора б!»

– Критики вам много крови портили?

– У меня нет большого доверия к сегодняшней критике. Среди критиков есть и талантливые люди, как правило, перешедшие в нынешнюю из предыдущей эпохи. С критиками мне и везло, и не везло. Меня всю жизнь и ругали, и топтали (достаточно вспомнить статьи в газете «Смена», в журнале «Крокодил», в центральной «Правде»), и в то же время хвалили. Я и в те годы не жаловался, и сегодня не стану. Кроме того, преимущество моего возраста заключается в том, что вряд ли кто сможет сказать мне нечто, чего бы я не знал о своих стихах. А несправедливая, злобная критика меня уже не волнует: стихи написаны, я сделал то, что за меня никто другой бы не сделал, – и другой судьбы себе не хочу. «Услышишь суд глупца и смех толпы холодной, / Но ты останься твёрд, спокоен и угрюм». Этот пушкинский завет меня не раз выручал и в молодые годы, тем более – теперь. «Ты сам свой высший суд» – и это абсолютно точно.

– А какие стихи вы не любите?

– Не люблю стихи, обращающиеся к аудитории. Вот Маяковского, признаюсь честно, недолюбливаю. То ли дело Блок, Анненский, Пастернак, Мандельштам, Заболоцкий… Почему? Потому что они обладали нормальным человеческим почерком. А когда ты обращаешься к аудитории, ты вынужден писать плакатным пером, чтобы написанное тобой увидели и с последнего ряда. Ты становишься «вещателем общих дум», вместо того чтобы обратиться к человеку, читающему стихи за столом, под настольной лампой.

– Но если бы не было Маяковского, с чем бы мы сравнивали?

– Речь здесь не идёт о том, чтобы не было Маяковского. Не дай Бог! Его ранние стихи, например «Послушайте!» или «Скрипка и немножко нервно», прекрасны. И вообще я никому не навязываю своё мнение. Маяковский – гений, но гениям иногда не хватает таланта. Точно так же и Достоевскому я предпочитаю Чехова.

Хотелось бы ещё сказать о том, что я ценю в стихах, за что их люблю. В настоящих стихах речь идёт о самом главном: о жизни, о смерти, о любви, о природе, об искусстве, о смысле жизни. Стихи – это великое утешение. И иногда мне кажется, что поэт в этом смысле ничуть не хуже священника. А может быть, и превосходит его. И недаром стихи – это в каком-то смысле молитва, то есть горячее, «из пламя и света рождённое слово». В стихах не обязательно должны присутствовать церковные реалии, по мне, так даже лучше, когда их нет, но прекрасное стихотворение – это и есть молитва. Стихи – это радость, это исповедь, откровение, озарение и великое утешение человеку.

– Человек нуждается в утешении? А как же: «Человек – это звучит гордо!»?

– Конечно, жизнь трагична. Конечно, жизнь грустна. Конечно, все мы обречены на смерть – и знаем об этом с детства. Сколько неприятностей подстерегает человека, сколько опасностей, искушений, сколько лжи, сколько кошмара!.. Достаточно вспомнить Освенцим… «Можно ли писать стихи после Освенцима?» Да, и на наших глазах происходят несправедливости, обманы, трагедии, землетрясения, цунами, войны, теракты… Всё так. Всё – правда. И благополучия нам никто не обещал и не обещает. Но что замечательно: вот я думаю, – какой же смысл существует в жизни? И понимаю, что у каждого этот смысл свой. Один его находит в Боге и вере. Другой – в удовольствиях. Третий – в любви. Четвёртый – в любви к детям. Пятый – в любви к своему делу. Кто-то видит для себя смысл в бессмыслице и радуется ей… Но мне кажется, есть один общий смысл для всех… И я его называю поэтическим смыслом жизни. Думаю, нет ни одного человека, даже самого отпетого мерзавца, который бы, пусть иногда, пусть раз или два в жизни, не залюбовался на морскую волну, на поле, через которое он идёт, на лес, речку, облака над головой… Жизнь как будто нарочно на земле устроена так, что она – поэтична. Несмотря на все ужасы, прекрасна. Кто-то позаботился о том, чтобы горели ночные звёзды, шумели морские волны, пели птицы, летали бабочки и стрекозы, лиловыми, розовыми пятнами проступал за железнодорожным откосом иван-чай.

Ясень шумит за моим окном… Я раскрываю окно и смотрю на него… Боже мой, какое счастье! И днём, и утром, и вечером – как он шумит! Как будто разделяет со мной доставшуюся мне жизнь и входит в неё. Одна из моих любимых строчек у Фета: «Не я, мой друг, а Божий мир богат!» Как это правильно! Не с собой надо носиться, а с этим «Божьим миром». Этот мир – это и есть наша душа. Душа впитывает всё, что её окружает, вбирает в себя – и таким образом растёт.

Что делает поэт? А собственно, он ничего не выдумывает. Стихи не выдумка. Это поэтический смысл, растворённый в жизни, а поэт закрепляет его в слове, берёт его в свои стихи. И читатель находит в стихах подтверждение своему горячему лирическому чувству, своему знанию о жизни или догадках о ней. Хороши стихи или плохи? Как их оценить? Читательский дар так же редок, как и дар поэта. И даётся, по-видимому, от рождения, в силу особого устройства души. И такие люди есть. Назову, например, Сергея Коробова, живущего в деревне в Вологодской области. Иногда я получаю от него письма: он стихи понимает лучше любого филолога. И никакой научный метод, никакой структурализм не заменит поэтического слуха, подлинной любви к стихам. Тьма – свет, день – ночь, жизнь – смерть и т.п. – эти оппозиции есть у любого, даже у самого беспомощного поэта, и они сами по себе ни о чём не говорят. Ямбами писал и Пушкин, и какой-нибудь нынешний стихотворец тоже. И количество трёхстопников или «паузников», пиррихиев и спондеев тоже объяснить, хороши стихи или плохи, не может. Не в этом дело.

А вот что это? Как определить? О стихах говорить так же трудно, как о музыке. Но для себя лично я нашёл такое самое простое определение: я считаю хорошими те стихи, которые мне внушают радость. Они могут быть самыми печальными или мрачными, но они внушают радость. И если это чувство радости возникает, тогда почти наверняка стихи талантливы. Это домашняя формулировка, и я на ней не настаиваю, только делюсь опытом: говорю о своём понимании поэзии.

– Может ли быть опоэтизировано подлое и низкое?

– Тут надо быть очень осторожным. Почему? Вспомним Бодлера. Вспомним Малларме. Французская поэзия («проклятые поэты») сумела сказать о низком и мерзком – и остаться поэзией. Тут всё дело в том, КАК об этом сказать. Нельзя отворачиваться от мрачных и дурных сторон жизни. Но нужно, видимо, говоря и о них, сказать то, что вносит некий новый смысл, новое знание о жизни, «новый трепет». Вносит нечто непривычное, жестокое и всё-таки важное. Но упиваться безобразием, страстно его любить, я думаю, не стоит. Дальше – тупик.

Русскую же поэзию я люблю ещё и потому, что она не получала удовольствия от грязи и пошлости. Удовольствия не получала, но старалась их понять: «А если грязь и низость – только мука / По где-то там сияющей красе…» Конечно, были и исключения, но они это правило наглядно подтверждают. Таков, например, Бурлюк с его червивым небом. А вот Ходасевич с его жёсткими, иногда малоприятными лирическими сюжетами («Где пахнет чёрною карболкой / И провонявшею землёй…»), безусловно, сохранил верность поэзии, поэтической музыке и именно этой музыкой смывал «грязную пену».

– Вам удалось передать кому-то свой поэтический восторг?

– Смею на это надеяться, хотя слово «восторг» я заменил бы каким-нибудь другим, более тихим и спокойным. Мне повезло. В лито, которым я руководил много лет, приходили юноши и девушки с созвучным мне мироощущением и миропониманием. Стихийно образовался союз единомышленников. И всё воспринималось точно, и меня понимали с полуслова. Так и передаётся и сохраняется традиция. Но научить писать стихи нельзя – и не нужно. Можно лишь помочь тем, у кого есть призвание. А лучшие учителя стоят на книжных полках.

Когда мы садимся за стол и хотим написать стихотворение, когда мы его пишем – мы подключаемся в этот миг к сети мирового поэтического напряжения. «…Но лгать и впрямь нельзя, и кое-как / Сказать нельзя, – на том конце цепочки / Нас не простят укутанный во мрак / Гомер, Алкей, Катулл, Гораций Флакк, / Расслышать нас встающий на носочки».

Что такое книги, которые мы так любим и время от времени достаём из шкафа то одну, то другую, – это аккумуляторы энергии, энергии ума и сердца. Откроешь Тютчева, или «Форель разбивает лёд» Михаила Кузмина, или «Кипарисовый ларец» Анненского – и в тебя входит этот мощный солнечный заряд. И ты после этого просто не имеешь права писать хуже. Разумеется, это не значит, что тебе удастся написать так же хорошо или лучше, но ты должен к этому стремиться.

– Как вам сейчас пишется?

– Лет десять назад в одном стихотворении я написал: «Вот сирень. Как цвела при советской власти, / Так цветёт и сегодня, ничуть не хуже. / Но и я свою жизнь не делю на части…» И про свои стихи могу сказать то же, что и про эту сирень. Ведь стихи (и любое искусство) не отделены перегородкой от природы. Более того, они тоже природа, вторая природа, вторая реальность. Иногда мне кажется, что мною движет не разум, не сознание, а вложенный в меня инстинкт. «Пчела за данью полевой…» Вот такой пчелой я себя и чувствую по утрам. Я сейчас пишу стихи не меньше и, надеюсь, не хуже, чем прежде, хотя, разумеется, меняюсь (ведь и пчела перелетает с одного поля на другое), и каждая новая книга отличается от предыдущей: ведь под стихами идёт, струится постоянное течение жизни. И книги, слава Богу, выходят. Вот в прошлом году в Москве в издательстве «Астрель-Аванта» вышла книга новых стихов «Мелом и углём». Мне она кажется удачной и опять-таки отличающейся от других. Чем? Может быть, в ней больше печали, но в ней и сильнее, и глубже, мне кажется, попытка постижения жизни и смерти. Книгу открывает стихотворение, начинающееся с таких строк: «Как римлянин, согласный с жизнью в целом, / Живи себе пристойно, день за днём, / Благополучный день отметив мелом, / А неблагополучный день – углём». Эти строчки и дали название всей книге. И действительно, как можно требовать, чтобы все дни были хороши? Это совершенно бессовестно. Ещё Архилох призывал «познавать тот ритм, что в жизни человеческой сокрыт». И этот ритм чрезвычайно важен и неповторим.

– Ну и напоследок что-нибудь обязывающее для читателей.

– Я не имею права говорить читателям что-либо «обязывающее», поскольку не считаю себя умней других. В стихах, надеюсь, мне удаётся сказать то, что может оказаться для далёкого человека важным, а «пасти народы», как шутя говорил Гумилёв Ахматовой, я не имею ни малейшего желания. Говорить нечто поучительное и уж тем более дидактически-назидательное мне ни к чему, я и повелительного наклонения глагола в стихах стараюсь избегать. Человек свободен.

Беседовал Владимир КАМЫШЕВ

Александр КУШНЕР

***

Боже мой, заливы и проливы,

Острова и полуострова –

Это как любимые мотивы,

Дорогие, чудные слова.

Потому и Греция, быть может,

И Микены древние, и Крит

Так сознанье тешат и тревожат,

Так их образ сердце веселит.

Ах, и римский этот, итальянский,

Сицилийский рваный сапожок

Служит нам подобием подсказки

И понять историю помог.

И тоска не кажется тоскою,

И беда не кажется бедой:

Полуостров, остров со скалою,

С полукружьем бухты кружевной

В белогривом, вспененном уборе

Снятся нам и радуют вдали,

Потому что неба им и моря

Боги дали больше, чем земли.

***

 Прими сей череп, Дельвиг, он

 Принадлежит тебе по праву…

   Пушкин.

На месте Дельвига подарок бы не принял,

Хотя и пушкинский, а всё-таки б вернул!

Держать за пепельницу череп из гордыни,

Смеясь над вечным сном, да кто бы ни уснул!

Или, отмыв его, в пристойную оправу

Взяв, пить вино в пиру из чаши гробовой?

Антон Антонович жестокую забаву

Отверг – и строчкой не ответил ни одной.

Ни стихотворного ответа на посланье,

Ни слова где-нибудь в письме… Такой ответ,

Такое полное, глубокое молчанье

Красноречивее. Нет слов. И правда, нет.

А года через три, когда загробной тенью

«Мой милый Дельвиг» стал, наверное, тогда

С тоской и горечью своё стихотворенье

Припоминал поэт, беда, – шептал, – беда.

***

Библиотечных полок рай

И кладбище одновременно,

Иди меж ними, выбирай

Кого-нибудь. Вот вечный май,

Но скорбный, с признаками тлена.

Вблизи немеркнущих имён,

Что сердцу дороги и милы,

Увидишь тягостный урон

И непробудный, крепкий сон,

Полузабытые могилы.

Травой забвенья заросли,

Глухой крапивой, лопухами.

Их жаль, в ущербе и пыли,

Как бы под пологом земли,

С их бедной прозой и стихами.

***

Посмотри, как собака томится,

Как скучает, как смотрит в глаза.

Как забытая Богом жилица

На Земле спит полдня, что ей снится?

Не любуется на небеса,

Разве что пролетевшая птица

Развлечёт её или оса.

Посмотри, как ей нужно общенье

С человеком, как будто вот-вот

Что-то скажет, важней угощенья

Ей рука, что погладит живот

Или впустит её в помещенье.

Огорчается. Так и живёт.

Словно жаждет перевоплощенья,

Словно реинкарнации ждёт.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

26

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,3 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Читать – не перечитать…

Литература

Читать – не перечитать…

ФОРУМ

Двадцать четвёртая по счёту Московская международная книжная выставка-ярмарка (ММКВЯ) оказалась одной из самых представительных за все годы своего существования. Достаточно сказать, что в ней приняли участие сорок пять стран мира и более тысячи издательств. Были представлены двести тысяч книжных новинок на многих языках. А за время работы ММКВЯ состоялось пять сотен мероприятий, так или иначе связанных с книгоизданием.

Как известно, 2011 год объявлен в России Годом итальянской культуры и языка. Поэтому неудивительно, что именно Италия стала почётным гостем выставки-ярмарки, делегировав в Москву более ста издателей, прозаиков, поэтов, драматургов, критиков, переводчиков, журналистов и дипломатов. Оживлённо прошли круглые столы, посвящённые культурным связям наших стран. А заместитель руководителя Роспечати Владимир Григорьев и министр культуры Итальянской Республики Джанкарло Галан представили российско-итальянскую литературную премию для молодых авторов «Радуга», которая завоёвывает всё бóльшую популярность в РФ.

Также солидный «писательский десант» прибыл в Россию и из США. В следующем году наша страна станет почётным гостем Нью-Йоркской книжной выставки BookExpo America, так что интерес американцев вполне понятен и оправдан – самое время обмениваться опытом и завязывать необходимые связи.

Федеральное агентство по печати и массовым коммуникациям (Роспечать) и его зарубежные партнёры организовали семинар, раскрывающий роль современных книжных ярмарок в формировании международного книжного рынка. А совещание руководителей издательских ассоциаций и ведущих издательств Содружества Независимых Государств было посвящено 20-летию создания СНГ и перспективам сотрудничества в издательской сфере с участием руководителей книжных отраслей Азербайджана, Армении, Белоруссии, Казахстана, России, Украины, а также представителей ведущих издательств Киргизии, Молдавии, Узбекистана.

В рамках выставки-ярмарки впервые был заявлен новый проект On Demand Russia, цель которого – ознакомление с современным оборудованием и передовыми технологиями для издательской и полиграфической деятельности. Новые технологии и их применение вообще достаточно активно обсуждались за круглыми столами: «Литературная критика, Facebook и Twitter – медийное пространство вокруг литературы», «Cовременные медиаканалы – кино, интернет-маркетинг, социальные сети: нужны ли нам теперь книжные магазины?». Проблемам вузовского книгоиздания (в том числе и цифрового) были посвящены семинары Роспечати, журнала «Университетская книга» и Ассоциации книгоиздателей России (АСКИ).

Не обошли вниманием и знаковое для нашей страны событие полувековой давности. К юбилею первого полёта человека в космос было приурочено сразу несколько мероприятий. Это и презентации книг о Юрии Гагарине, и выступления лётчиков-космонавтов.

Президент Фонда социально-экономических и интеллектуальных программ по традиции знакомил гостей выставки с новыми именами, представлял книги авторов, серьёзно заявивших о себе на творческом семинаре в подмосковных Липках, а также писателей и переводчиков Северного Кавказа.

Широко была представлена на ММКВЯ детская программа. Это и международный конкурс детского рисунка «Я карандаш с бумагой взял» по произведениям Сергея Михалкова (к 100-летию классика), и необычный цикл «Открытых уроков литературы» для учеников и преподавателей, и фестиваль книги, чтения и ремёсел «Путешествие в Солнечный город», и ставший уже традиционным День детского чтения, который проходил на главной ярмарочной сцене.

Общение с яркими, талантливыми и знаменитыми людьми – одна из главных притягательных особенностей книжной ярмарки. Вот и на этот раз многие популярные писатели России встречались с читателями, презентовали свои новые книги, отвечали на вопросы, раздавали автографы. Одно только перечисление имён заняло бы столько газетной площади, сколько занимает данная статья. Легче было бы назвать тех, кто отсутствовал по тем или иным причинам.

Наша газета приняла активное участие в работе выставки-ярмарки. На стенде «ЛГ» читатели могли оформить подписку по льготной цене, а также приобрести книги наших сотрудников и продукцию издательского дома «Литературная газета». Среди подписчиков проводилась лотерея, и многие из них стали обладателями уникальной книги «Три века «Литературной газеты», которую в рамках встречи с читателями представлял Юрий Поляков.

Игорь ЧЕРНЫШОВ

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

27

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,5 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 16.09.2011 17:55:55 - николай завалишин пишет:

праздник книги

Книжная ярмарка на ВВЦ в этом году, мне тоже кажется, удалась. В павильонах было сравнительно недушно, билеты (так мне показалось) подешевели, было много интересных выступлений писателей и издателей (даже политиков), да и общая атмосфера отличалась доброжелательством и искренним гостеприимством. В общем, случился настоящий праздник! Приближается книжная выставка во Франкфурте-на-Майне - спецкоррам ЛГ надо и ее непременно прокомментировать. Затем - в Лондон: там тоже готовится выставка книг! Что ж поделаешь - мир становится глобальным: негоже писать лишь о том, что в Москве происходит.

Неадекваканье

Литература

Неадекваканье

ЛИТБЫТ

Николай НАСЕДКИН, ТАМБОВ

При Тамбовской писательской организации немало лет существует-действует литобъединение «Радуга». За четверть века через это лито-сито прошло сотни три самодеятельных авторов. Для некоторых (единиц!) творчество стало серьёзным делом. Большинство же «радужан», как водится, с удовольствием творят самодеятельность: пишут тексты столбиком, обсуждают их на занятиях, радуются редким публикациям в коллективных сборниках-альманахах, которые, скинувшись, издают за свой счёт. Некоторые замахиваются и на отдельную книжицу (благо заплатить и самиздаться сегодня не проблема), дарят-подписывают её родным и знакомым и на этом успокаиваются.

Но в наши свихнувшиеся времена, когда литература (как и вся окружающая действительность) всё более начинает походить на балаган, этот благостный литкустарный процесс не мог не дать сбой. И он дал. Некий «радужанин» Неадекватов (назовём его так), дядя уже пенсионного возраста, года два назад тоже замахнулся на сам­издат. Да выдал не просто сборничек-брошюрку, а отпечатал в местной типографии тиражом 500 экземпляров целый том своих виршей – в твёрдом переплёте, с фотоиллюстрациями из семейного альбома (в помощь, видимо, будущим биографам).

Очень хотелось порадоваться за седовласого доморощенного пиита – такой финал-апофеоз! Но не успели мы толком поздравить Неадекватова, как выяснилось, что он, напротив, считает выход «книги» всего лишь триумфальным стартом и только началом своей поэтической карьеры. Он решительно выдвинул три требования. Во-первых, считать его отныне ПОЭТОМ. Во-вторых, немедленно к его 60-летнему юбилею издать новую «книгу» массовым тиражом уже на бюджетные деньги. И в-третьих, безотлагательно принять его в Союз писателей.

Казалось бы, впору посмеяться или пожалеть злосчастного Неадекватова, у которого чрезмерно закружилась голова, но ни до смеха, ни до жалости дело не дошло. Дело дошло до милиции, прокуратуры, до судов. Именно так – во множественном числе. Бывший «радужанин» практически один и тот же текст в виде жалоб, заявлений, исков начал рассылать и подавать в эти строгие инстанции. Мол, кто считает, что его стихотворное творчество не выходит за рамки самодеятельности, любительского уровня, отказывается издать его книгу на деньги налогоплательщиков и не стремится принимать его в СП, тот клевещет на него и его оскорбляет (соответственно статьи 129 и 130 УК РФ).

Нас, основных мучеников, коих неугомонный Неадекватов таскает по судам, человек пятнадцать: председатель правления писательской организации (аз грешный) и члены издательской комиссии – работники управления культуры, руководители библиотек, профессора-филологи… Позади уже в общей сложности пять судов – мировых и районных. И это только первой инстанции! То есть плюс ещё не менее пяти судебных заседаний в областном суде, где рассматривались апелляционные жалобы неутомимого «поэта». Конечно, судьи каждый раз адекватно оценивают претензии Неадекватова и выносят решения не в его пользу, но нам-то от этого не легче. Только представить себе: достаёшь из почтового ящика очередное извещение, мчишься на почту, получаешь заказное письмо с повесткой (в которой тебя именуют «подсудимым»!), в определённый день и час, отбросив все нужные дела, летишь сломя голову в суд, томишься там час, а то и два в душном зале, выслушивая в сотый раз бред «обвинителя-потерпевшего», который декламирует свои вирши, пытается уверить судью, что остальные тамбовские поэты ему в подмётки не годятся… И таких заседаний в каждом судебном процессе, как правило, два-три, а то и четыре!

Ну а наш непризнанный пиит между тем освоил и интернет-пространство. Опять же без устали взялся размещать свои неадекватные претензии-заявления на серверах типа «Стихи.Ру», «Самиздат.Ру», «Изба-читальня» и пр., в многочисленных форумах, гостевых книгах, рассылает по электронной почте знакомым и незнакомым людям… И здесь в отличие от судебных исков в выражениях уже и вовсе не стесняется: помимо нас, главных подсудимых «врагов», изрыгает хулу уже и на судей, прокуроров, «ментов», а также чиновников вплоть до руководства области и даже на писателей-гостей из Москвы, которые приезжают к нам на литературные фестивали. Мы, по уверению Неадекватова, «неучи», «мошенники», «главари», «мафия», «моральные киллеры», «нечисть» и т.д.

Вспоминается ещё один недавний литбалаганный случай, такой же, а может быть, и ещё более нелепый. Ушёл в мир иной местный писатель Графоманов (назовём-обозначим так), который числился даже в писательской организации, имел корочки СП. Правда, в Тамбове его в союз упорно не принимали, но он смотался в Москву и писательский билет там достал-выбил (в лихие 1990‑е и это делалось легко). Этот Графоманов, что называется, писатель из народа, от станка, всю жизнь писал многотомный псевдоисторический якобы роман об одном местном купеческом семействе и выпустил один за другим шесть частей-томов – несуразных по содержанию и совершенно безграмотных по исполнению. Печатал книжки за свой счёт, без редактора и даже корректора, небольшим тиражом, сам продавал. Короче, самодеятельность чистой воды.

И вот не прошло и полгода после кончины Графоманова, как его сын задумался: а как бы увековечить память отца-писателя помимо плиты на кладбище? Думал-думал и ничтоже сумняшеся заказал местному скульптору мемориальную доску. Тот изготовил, деньги взял и только после этого предупредил-подсказал: мол, такие доски без разрешения развешивать где попало, в общем-то, нельзя. А чтобы разрешение получить, необходимо заручиться ходатайством писательской организации.

Решение-ответ правления писательской организации на запрос-требование графоманского сына было вполне чётким и резонным: для установления мемориальной доски писателю Графоманову нет никаких оснований. Ни малейших.

Не будем вдаваться в изнурительные подробности, но сын не унялся, и спустя пару месяцев вышло-таки постановление городской думы об увековечивании памяти Графоманова мемориальной доской на доме, где он жил. И это при том, что в городе до сих пор нет мемориальной доски одному из творцов бессмертного Козьмы Пруткова Алексею Жемчужникову, прожившему последние 18 лет своей жизни в Тамбове – именно здесь он создал свои хрестоматийные стихи, вошедшие в книги «Песни старости» и «Прощальные песни». Нет доски и Андрею Платонову, который жил в Тамбове два года, написал здесь ряд своих классических произведений, в том числе повесть «Город Градов». Не увековечена до сих пор (несмотря на ходатайства!) память Майи Румянцевой, не последней поэтессы в Советском Союзе, которая двенадцать лет возглавляла тамбовскую писательскую организацию…

Ну а самое нелепое в этой истории то, что на все протесты правления писательской организации и вообще здравомыслящих людей против установления мемориальной доски доморощенному сочинителю Графоманову ответ-аргумент был железобетонно прост: но ведь доска уже готова, деньги на неё потрачены.

Вот такая логика.

Ну и как же дальше будет развиваться пресловутый литпроцесс по такому балаганному пути? Может быть, уже вскоре новые неадекватовы начнут подавать иски на читателей, которые не желают читать их вирши и тем самым оскорбляют и наносят моральный вред, а суды эти иски будут рассматривать. Или новые графомановы, поднакопив деньжонок, ещё при жизни возьмутся заказывать самим себе памятники и устанавливать их на центральных площадях…

Как говаривал тот же Козьма Прутков: глядя на всё это, нельзя не удивляться!

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

28

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 15.09.2011 09:08:20 - Геннадий Иванович Малеев пишет:

А почему, собственно, я должен верить автору статьи, непонятно, по какой причине скрывающему имя своих критикуемых героев? Дайте мне хоть пару текстов прочитать, чтобы самому убедиться: да, чистой воды графомания. А так ведь можно и действительно талантливого человека оболгать. Не надо здесь публиковать (пропагандировать) эти опусы, но дайте хотя бы ссылку.

«ЛГ»-рейтинг

Литература

«ЛГ»-рейтинг

[?] Виктор Соснора. Стихотворения . – СПб.: Амфора, 2011. – 864 с. – 2000 экз.

Нынешний год для Сосноры ознаменован двумя событиями: 75-летним юбилеем и присуждением ему российской национальной премии «Поэт». В последнее время Виктор Александрович ведёт отшельнический образ жизни, крайне редко общается с прессой, практически не публикуется и не участвует в литературном процессе. Однако интерес к нему у читателей и критиков только возрастает – свидетельством тому является новая книга.

В настоящий том вошли абсолютно все стихи Сосноры. Все его поэтические книги в полном объёме. Как сказано в аннотации, вся цензурная правка советского времени устранена самим автором. Это то самое, что поэт давным-давно назвал «Мои никогда», то есть «никогда не будет издано». И вот это уникальное во всех смыслах издание увидело свет.

[?] Фёдор Абрамов. Душа и слово . – Издательско-полиграфическое предприятие «Правда Севера», 2011. – 343 с. – Тираж не указан.

Под одной обложкой впервые собраны воедино многолетние размышления выдающегося писателя о литературе, об искусстве, о слове и творчестве, о признании и роли художника, о судьбе страны, народа и человека: статьи, выступления, беседы, интервью, заметки. Фёдор Абрамов говорит с нами о наиважнейших проблемах века – философских, социальных, духовно-нравственных. От их осмысления во многом зависит судьба России, народа, каждого человека, да и всего человечества. Жить по совести, нести добро и свет истины, охранять и приумножать наше природное и духовное наследие, беречь живое, одухотворённое слово в противовес слову мёртвому, казённому, изуродованному ныне, – к этому зовёт писатель, убеждая, что мы все должны «взращивать духовное древо человечества». Составитель и автор вступительной статьи – вдова писателя Л. Крутикова-Абрамова, перешагнувшая 90-летний рубеж.

[?] Анна Козлова. Всё, что вы хотели, но боялись поджечь : Роман. – СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2011. – 192 с. – 2000 экз.

В новом романе Анны Козловой повествуется о насыщенных буднях молодой женщины, представительницы так называемого офисного планктона, которая всё никак не может определиться и решить для себя: чего же ей, собственно, не хватает для душевного равновесия. Но это только на первый взгляд. На самом деле книга об онтологическом одиночестве, о неумении найти свою колею, о нежелании мириться с устоявшимся порядком вещей.

Критика относит Козлову к «лидерам ультрашоковой литературы», и в какой-то мере её роман подтверждает данную характеристику. Отдельные сцены выписаны не просто смело, но и намеренно провокативно. Впрочем, помимо смелости Козлова демонстрирует ещё и впечатляющую наблюдательность; лучшие места в книге посвящены расставанию родителей, увиденному глазами ребёнка.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

29

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Литинформбюро

Литература

Литинформбюро

ЛИТЮБИЛЕЙ

Исполнилось 120 лет со дня рождения Адриана Митрофановича Топорова – прозаика, публициста, просветителя, чья книга «Крестьяне о писателях», изданная впервые в 1930 году, была замечена М. Горьким, В. Вересаевым, К. Паустовским. Юбилейные мероприятия прошли на Белгородчине, где А.М. Топоров родился и учился, на Алтае, где он вёл просветительскую деятельность среди крестьян в коммуне «Майское утро», в городе Николаеве (Украина), где писатель прожил последние тридцать лет.

ЛИТФЕСТИВАЛИ

Одновременно с грандиозной ярмаркой на ВВЦ в парке Горького прошёл BookMarket – книжный фестиваль под открытым небом, который объединяет литературу, музыку, современное искусство, кино и образование. Попытка привнести в Москву атмосферу европейских столиц – дух уличных книжных развалов, букинистических лавок, сопутствующих им музыкальных и театральных действий – удалась. Программа была рассчитана на самую широкую аудиторию, в первую очередь молодёжь и молодые семьи с детьми.

В древней Коломне, на старинной площади Коломенского Посада, впервые прошёл московский областной книжный фестиваль «Антоновские яблоки». В нём приняли участие писатели, издатели, художники, музыканты и кулинары. Главными объектами представления «Яблочная круговерть» стали инсталляции из яблок. Во дворе возрождённой из небытия первой в России Музейной фабрики пастилы в рамках программы «Сад русской словесности» участники фестиваля посадили яблони, получившие имена классиков русской литературы. В кафе на фестивальной площади был дан необыкновенный обед «с горячей бараниной на деревянных тарелках и с ситниками, с сотовым мёдом и брагой» – точно по рассказу И. Бунина «Антоновские яблоки», давшему название удивительному празднику.

ЛИТФОРУМЫ

В Алуштинском музее И.С. Шмелёва в Крыму проведены XХ Крымские международные чтения «И.С. Шмелёв и писатели литературного зарубежья». На повестке стояли такие темы: «И.С. Шмелёв – жизнь и творчество (архивы, исследования)»; «Религиозно-философский, православно-просветительский аспекты в творчестве И.С. Шмелёва и его современников»; «Творчество И.С. Шмелёва в лингвистическом аспекте»; «И.С. Шмелёв и эмиграция в историческом и литературном процессах ХХ века»; «Наследие С.Н. Сергеева-Ценского (ещё одного знаменитого жителя Алушты) в Российско-украинском культурном пространстве».

В Государственном музее-усадьбе «Остафьево» – «Русский Парнас» состоялась Международная научная конференция «Николай Михайлович Карамзин и его творчество в контексте развития отечественной и зарубежной культуры», посвящённая 245-летию со дня рождения историографа и 100-летию открытия памятника в Остафьеве. Конференцию проводили Федеральное государственное учреждение культуры «Государственный музей-усадьба «Остафьево» – «Русский Парнас» и представительство Польской академии наук в Российской Федерации при поддержке посольства Республики Польша. Среди обсуждавшихся тем, естественно, присутствовала и тема «Н.М. Карамзин – литератор». Подробно анализировались взгляды на творческое наследие Н.М. Карамзина в российской и зарубежной литературе.

Пресс-конференция, посвящённая празднованию 300-летия М.В. Ломоносова, прошла в Центральном Доме журналиста. Участники дискутировали на тему «Великий Ломоносов и наше время». Перед входом в Домжур располагался мини-обоз: сани, гружённые «рыбой» (архангельские пряники-козули).19-летний Михайло Ломоносов раздавал «рыбу» всем пришедшим на пресс-конференцию. На фуршете для журналистов подавали морс из северной морошки, шанежки и прочие северные яства.

Лекторий Политехнического музея, книжный магазин «Циолковский» и издательство Ad Marginem представили на Новой площади, во дворе Политехнического музея, ярмарку-фестиваль независимых издательств и книготорговцев. Каждый участник ярмарки мог предложить своё мероприятие и продукты своего труда на продажу. Демократичный ценовой режим сделал книги, представленные в Политехническом, максимально доступными для тех, кому они действительно нужны. Помимо новых книг на ярмарке были представлены издательские стоки, журналы, пластинки, комиксы, самиздат, букинистическая и детская литература. Здесь же проходили встречи с авторами, переводчиками, поэтами, лекции и дискуссии, вечерами показывали кино и видеоарт. Любой желающий имел доступ к микрофону и возможность рассказать о книге, которую он прочёл или купил.

ЛИТКОНКУРСЫ

Стартовал третий этап конкурса «Золотая строфа». Приём заявок будет закончен 31 декабря 2011 года. Победителей года выберут из конкурсантов, которые приняли участие в любом из этапов. В каждой номинации предполагается три главных призёра третьего этапа, которые получат 10, 7 и 5 тысяч рублей. Кроме этого, по 5 человек, выбранных из каждой номинации, получат фирменные статуэтки «Золотой Строфы», а 20 авторов по выбору жюри будут награждены почётными дипломами. По итогам всех этапов жюри выберет одного автора, стихи которого будут изданы персональным сборником. Подробности на сайте zolotayastrofa.ru.

На Московской международной книжной выставке-ярмарке определены победители конкурса «Книга года». Церемония награждения состоялась в Музыкальном театре имени Станиславского и Немировича-Данченко. Премии вручались в девяти номинациях. В главной номинации – «Книга года» – победило собрание сочинений Андрея Платонова в восьми томах, выходившее в издательстве «Время». В него впервые вошли все произведения писателя.

На ММКВЯ были подведены итоги II конкурса «Новая детская книга», организованного издательством «РОСМЭН». Все победители получили призы от издательства. Дарье Чижевской, занявшей I место в номинации «Детская сказка», издательство предложило контракт. Кроме того, произведения, вошедшие в шорт-лист этой номинации, будут изданы отдельным сборником.

ЛИТПАМЯТНИКИ

Для парка усадьбы писателя Аксакова, расположенной в Бугурусланском районе, выбран проект памятника «Аленький цветочек». Это будет каменная композиция, которая запечатлела кульминационный момент знаменитой сказки: героиня склонилась над умирающим от тоски чудищем. Автор проекта – оренбургский скульптор Валерия Швец. По мнению членов комиссии, утверждённый вариант – «тёплая и душевная работа».

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

30

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: 17.09.2011 02:17:47 - николай завалишин пишет:

драгоценная информация

Благодарю сотрудников ( или сотрудниц) ЛГ, чей бесценный труд по составлению такого рода кратких сообщений о прошедших событиях культурной жизни (по-преимуществу, в Москве, что объяснимо: редакция ЛГ располагается в столице). Праздник Н.М. Карамзина в его отреставрированной усадьбе Остафьево, пресс-конференция в Доме журналиста на Никитском бульваре, посвященная предстоящему в ноябре с. г. празднованию 300-летия со дня рождения Ломоносова (чье Полное собрание сочинений, начатое АН СССР в 1950 г. до сих пор не закончено!) или сообщение о Научных Чтениях в восстановленном домике И. Шмелева в Алуште (рядом с домом Сергеева-Ценского, с которыми у них были теплые дружеские отношения в самые, пожалуй, лихие и голодные годы кровавой Советской власти в Крыму) - вся эта информация дорогого стоит! Более того, кроме умения и тщательного труда, составление подобных кратких литературных бюллетеней требует еще уникальной начитанности, образования и гражданственности в самом высоком смысле слова. Низкий вам поклон, дорогие неизвестные мне составители!

Место встречи

Литература

Место встречи

Центральный Дом литераторов

Малый зал

15 сентября – заседание Клуба молодого литератора, начало в 18.30.

Книжный магазин «Гилея»

Тверской бульвар, д. 9

16 сентября – презентация книги стихотворений Кирилла Корчагина «Пропозиции», начало в 20.00.

Книжная лавка «Додо Мэджик Букрум»

Рождественский бульвар, 10/7

16 сентября – заведующий редакцией Полного собрания сочинений Фридриха Ницше, составитель и переводчик книги «Письма Ницше» Игорь Эбаноидзе читает лекцию о великом мыслителе, начало в 20.00.

Дом-музей Марины Цветаевой

Борисоглебский пер., дом 6, стр.1

19 сентября – вечер, посвящённый 100-летию со дня рождения С.И. Липкина, и открытие фотовыставки «Без тебя» (фото Сергея Кармеева), начало в 18.00.

Магазин «КнигИ в Билингве»

Кривоколенный пер., 10, стр. 5

14 сентября – презентация книги Анатолия Гаврилова «Вопль вперёдсмотрящего», начало в 19.00.

20 сентября – презентация книги Алексея Макушинского «Море, сегодня», начало в 19.00.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

31

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Вокруг меня соединялись слоги

Литература

Вокруг меня соединялись слоги

ИНТЕРТЕКСТ

Отправляя в дорогу, мама меня наставляла, чтобы я повторял про себя простую молитву, больше похожую на присловье: «Ангел мой, иди со мной, ты впереди, я за тобой».

Вроде бы мелочь, однако с отрочества на таких мелочах-уроках и приучен был не полагаться только на свои человеческие силы, получил прививку от самонадеянности и дерзости по отношению к окружающему многонаселённому миру.

Не припомню у нас в России поэта, в котором бы его своеволие, эгоистическое «я», переживание личностное было бы так приглушено, смикшировано, как это можно встретить в стихах саратовской затворницы, живущей между поэтическими бдениями и преподаванием в университете.

Многие, писавшие о поэзии Светланы Кековой, непременно стараются отметить привязанность её стихов к Священной истории. Библейская архаика образов в сочетании с излюбленными рыбами, птицами и насекомыми составляет особую замкнутую атмосферу, в которой современному читателю и критику не всегда комфортно. Принято говорить о некоторой монотонности, безынтонационности, корпускулярности или даже герметичности этой поэзии. Недостаёт сюжетных ходов, игры, интриги, лирической истории, изящно изложенной в стихе, так, чтобы в финале вызвать умиление и восторг.

Думаю, здесь не тот герой или, вернее сказать, героиня. Не следует искать, чего нет и быть не должно. Другие целеполагания.

Кекова – случай уникальный. Она в опытах своей поэзии бросила вызов времени. Но не в маяковском понимании – как калейдоскопа современности, где «о времени и о себе» вещает поэт. В отношении поэзии Кековой о времени речь следует вести как о континууме. Её подобные иконописанию стихотворения обладают свойствами изогнутого пространства, звуки и ритмы внутри них гармоничные, сглаженные, образный строй насквозь символичен. Если религия есть связь, то предметы и образы стихов Кековой есть связующие нити, стремящиеся пронизать и объединить бытие природное, историческое и духовное. И хотя бы в себе, в поэтическом коконе упразднить время.

…Да, у жизни есть берега. А на том противоположном берегу мукомольный заводик, и надо вдвоём (с кем?) – видимо, с возлюбленным, отправиться на пароходике с речного вокзала. Но почему-то героиня покупает взрослый и детский билет. Вероятно, она будет сопровождать спутника на берег своего детства. Так и плывут вдвоём, а рядом ангел с присыпанными мукой крыльями, и зелень тёплая, и влага тупая, и речки Сазанка с Шумейкой. И вот он, мукомольный заводик, на берегу, и они в малой даже для двоих каюте, и в некий миг река оборачивается временем, с криком роженицы и плачем грудных детей, и мука´ меняет ударение, отзывается му´кой, долгой му´кой… Всё, всё сплавляется на мельницу жизни, переплавляется в шлак и прах, перемалывается в муку, всё, кроме любви, которая дремлет и переливается светом в «Печальных октавах»:

…и дети бегут по лагунам и мелям,

лежит поплавок на подушке пуховой,

висит колокольчик на ветке ольховой.

«Суть времени – похоже, уже не время, а просто суть», – сказал великий Бибихин. Для Анны Ахматовой оно представляется адом земной жизни: «Но что нам делать с ужасом, который / Был временем когда-то наречён».

Для Кековой время есть главное узилище души, поскольку тикает в бренном и обречённом теле. Но мытарства необходимы для лежащей в пыли и во прахе заблудшей овцы, весь смысл в возвращении к Отцу, и тут снова возникает билет – обратный билет, каждой душе предстоит своё освобождение, своя встреча с Пилатом и:

Видишь: отчётливо времени явлен скелет –

он ограничен огромным, как мир,

циферблатом.

Круг жизни, циферблат – бесконечный и пустой бег зашоренной лошади по арене. А скелет возникает оттого, что цифра, математическая модель и есть мёртвая схема – всего лишь каркас бытия без одухотворённой материи.

Что там происходит? Там время идёт,

идёт, и идёт, и проходит,

и мёртвый любовь у живого крадёт,

и рядом с собою в могилу кладёт,

и стрелки часов переводит.

Это, видимо, следует понимать как вариацию на тему евангельского оставьте мёртвым хоронить своих мертвецов. Отсюда – жив лишь вкусивший хлеба Откровения и отхлебнувший вина любви, а не бушующего как в железной печи огня страсти:

Прими же кинжал из Господней руки

и надвое сердце моё рассеки.

И кровь отвори мне и время развей…

Страсть усмиряется через преклонение воле Господней, ибо нету прав, кроме права любить, в воле Божьей – свобода. А посему и время, и сама смерть преодолеваются, уничтожаются, побеждаются через жертву, жертвой и только жертвой, то есть выбором каждого отдельного смертного, личным решением – самим тобою пройденным, пусть не столь вселенским, но твоим! крестным путём. Две лепты бедной вдовы, как известно, перевесили щедрое пожертвование, данное от избытка и душевной лености, ради откупа, ради обывательского спокойствия и сохранения благополучного социального статуса.

И тут мы подошли к ещё одной теме, без которой невозможно понимание поэзии Светланы Кековой. Речь идёт о смерти. Ведь известно, что скелет времени, ограниченный циферблатом, страшен лишь в пределах этого вечного и пустопорожнего круга-бега, за границей смерти он рассыпается, его нет:

а смерть навек преобразит

в любовь энергию страданья.

На земле, порабощённой циферблатом, в мире, запуганном конечностью бытия, тем, что часы когда-то обязаны остановиться, в этом самом мире, пронизанном ахматовским ужасом и тем же самым арзамасским ужасом Толстого,

Не видно камням, черепахам,

земле, превратившейся в ад,

как, связаны смертью и страхом,

над городом люди летят.

В этом мире постепенно время угасает и оборотни чисел вдруг мерцают в старых телефонных номерах, и рыба (символ Христа Спасителя) бьётся грудью о плотины человеческого неверия и равнодушия:

На могиле остаётся дата –

значит, имя смерти есть число.

Чешую блестящую куда-то

смыло и водою унесло.

Куда смыло? Куда уносит? Юность, юноша, уноша на славянском наречии, уносящееся на мельницу лет телесное и бренное. А то, что было нетленным под блестящей, играющей чешуёй молодости и страсти? Чем это обернулось, куда делось?

Вот тут и возникает ещё одна главнейшая тема лирики Светланы Кековой – тема потерявшейся заблудшей овцы, тема воспоминания о Доме, тема возвращения покаянного и мучительного.

………………….. я спала,

вокруг меня соединялись слоги

в слова простые, и объятий мгла

произрастала в слове и цвела.

Во сне я слову поклонилась в ноги.

То есть слово в данном контексте есть Отец. Чаемое в земном скитании возвращение в дом отца для поэта, из ничего складывающего слова, представляется вступлением в область первозданной живородящей мглы. Мгла отеческих объятий исполнена такой любви и силы, что произрастание, цветение, творение как таковое заключено в ней самой. Сон, в данном случае переносящий дух скиталицы в некое инобытие, является проводником, мостиком для возможности приникнуть к источнику поэзии, сон размыкает эти объятия мглы, а если под сном понимать творческие погружения на грани яви-полузабытья, то мы получим то самое возвращение к началу начал.

Далее, в финале этого программного стихотворения «Возвращение», у Светланы Кековой вновь возникает эта субстанция, из которой должен родиться хлеб истины, тончайшая мука, как распавшееся, перемолотое на составные молекулы зерно, как великая потенция жизни и слова. Далее метафора разворачивается:

и улей спит внутри пчелиной матки,

и знания чудесные зачатки

в себе скрывает дерева рука,

и из молчанья, как из тайника,

нам явлен мир подобием загадки

в непостижимой маске языка.

Вот так по поэтической и, не побоюсь сказать, провиденциальной мысли Светланы Кековой происходит возвращение лирической героини, а вместе с ней в какой-то степени и частицы читательской души к источнику, к чаше и хлебу, к дому Отца. А ещё – в область некоего сокровенного молчания вещего, которое следует за словом поэзии, где трепет и слёзы умиления, ибо за непостижимой маской языка – тайна Бога.

Владимир БЕРЯЗЕВ, НОВОСИБИРСК

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

32

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Ветер, время и песок

Литература

Ветер, время и песок

Светлана КЕКОВА

УРОКИ КАЛЛИГРАФИИ                                                                                                              

1. НЕЗНАКОМЫЙ ПЕЙЗАЖ

Стоя в недрах июля, как в Йемене,

говорю на чужом языке

о движенье предметов во времени,

о скольжении рыбы в реке.

И пока рассуждает о мафии

аналитик, впадающий в раж,

я пытаюсь в урок каллиграфии

превратить незнакомый пейзаж.

2. ВОЗДУШНЫЙ КОРАБЛЬ

В настроении лиро-эпическом,

утопая по грудь в облаках,

в дорогом корабле металлическом

люди дремлют с детьми на руках.

Пролетая сквозь дымку туманную,

смотрят сны они ночь напролёт,

видят скатерть во сне самобраную

и волшебный ковёр-самолёт.

Что же, сказки мы сделали былями –

и глядим с неприкрытой тоской

на корабль с неподвижными крыльями,

отражённый в пучине морской.

3. ЛЕВИАФАН

Там, в пучине морской, неизведанной

(с чем согласны пророк и профан),

обитает Создателю преданный

неприрученный Левиафан.

Раздвигает он воду солёную,

заставляет пучину кипеть…

Он железо считает соломою,

сокрушает, как дерево, медь.

Примирённому с Богом, счастливому,

омочившему пальцы в вине,

он зачем-то является Иову

и жене его ночью, во сне.

4. ОТРАЖЕНИЕ В РЕКЕ

На снегу вороны, как надгробья,

воробей – как маленький авгур,

и повсюду – странные подобья,

знаки человеческих фигур.

Ветер после нескольких попыток

уничтожить на снегу следы

развернёт горизонтальный свиток –

плоский символ неба и воды.

А поэт с большой трубой подзорной,

с колонковой кисточкой в руке

будет славить странный, иллюзорный

мир, изобразившийся в реке.

5. ИЕРОГЛИФЫ

На поверхности земли –

звери, люди, корабли,

арестанты, баи, геи,

вазы, стразы, скарабеи,

боги, демоны, цари,

троны их и алтари.

На поверхности бумаги –

пирамиды, саркофаги,

колесо, гончарный круг,

ибис, цапля и бамбук.

Будем делать шаг за шагом:

зыбь становится зигзагом,

небо – коршуном, а Нил –

богом крови и чернил.

Кто, за что и кем наказан?

Кто спасён, а кто погиб?

Смотрит мальчик длинным глазом

на плывущих в речке рыб.

Он, зовущий Музу в гости,

от тоски на волоске,

чертит молча рыбьей костью

иероглиф на песке.

6. ШМЕЛЬ, СТРЕКОЗА, РЕПЕЙНИК И РЫБА

Подчиняясь высшим интересам,

мелкий шмель гудит, как пылесос,

мельтешат над речкою и лесом

стаи металлических стрекоз.

Спит репейник, как цыганский табор,

завершивший летнее турне.

и, попав в двойную сеть метафор,

рыба говорит «прощай» волне.

Это искус, морок, наважденье,

По былому миру лития,

Или же зачатье и рожденье

логосов двойного бытия?

7. КУЗНЕЧИК

  о. Игорю Цветкову

Близка мне исландская сага,

где скальд воспевает осот,

где пастырь на склоне оврага

словесное стадо пасёт,

где в зарослях диких растений

под сенью искусств и наук

таится непризнанный гений,

творец паутины – паук.

Блажен, кто в страданиях весел,

кто знает таинственный путь,

но трижды блажен, кто повесил

кузнечику арфу на грудь.

* * *

Никому не клялся, не лгал, не давал зарока,

по земле ходил, как печальный монах-расстрига…

В виде речки мелкой текла по земле дорога,

и шальные птицы без нот исполняли Грига.

Взяв ковригу хлеба и соли в льняном мешочке,

сколько чёрствых крох ты оставил

в вагонах спальных?

А теперь на праздник ты сыну везёшь и дочке

в золотом ларце скорлупу от яиц пасхальных.

Голубь клюв зарыл в оперенье своей голубки

и воркует, стонет на птичьей своей латыни,

им бы тоже, бедным,

склевать по одной скорлупке,

да лихая жизнь приучила беречь святыни.

И земля куда-то под вальс уплывает венский,

голубям шальным не видать твоего подарка –

пусть клюют по крупке

слежавшийся снег крещенский

из чужой руки у собора Святого Марка.

* * *

Есть на свете старики и дети –

перед Богом и собой честны.

Крепко спят они и на рассвете

видят удивительные сны.

Там, обнявшись, клавесин и флейта

музыки рождают благодать –

и психолог из команды Фрейда

эти сны не в силах разгадать.

Вот они плывут на остров Патмос

косяками разноцветных рыб.

Но при чём здесь Эрос иль Танатос

иль убитый горем царь Эдип?

* * *

В объятьях дня хрустального

плыву среди свечения

в ладье вагона спального

до места назначения.

Но всё, в чём глаз купается,

не ловится на удочку –

лишь яблочко катается

по маленькому блюдечку.

И возникают синие

с каким-то странным норовом

таинственные линии

на блюдечке фарфоровом.

И линии сплетаются,

и яблочко катается,

и ангел в платье шёлковом

за удочку хватается:

он сквозь завесу зыбкую

увидел из окна,

как золотою рыбкою

в ночи плывёт луна.

* * *

Кто ты – борец, провидец,

служащий за гроши,

или же очевидец

смерти своей души?

Гаснет свечи огарок,

и на исходе дня

бережно, без помарок

пишут стихи меня.

Что ж мы ломаем копья,

если опять зимой

снежные хлынут хлопья

в город забытый мой?

* * *

Скажи мне, милый, что перрон

карболкою пропах,

что в чёрном кружеве ворон,

сидящих на ветвях,

и в чёрном бархате небес,

и в шёлковой пыли

ты угадал удельный вес

огня, воды, земли;

что сёстры Лия и Рахиль

и их отец Лаван

в пространстве четырёх стихий

уже явились нам,

и нужно только молвить: вот

в круженье белых мух

который год, который год

пасёт овец пастух…

* * *

В пальцах гончара крошится глина,

и замёрзла в студенце вода.

Мир прекрасный, как перо павлина,

не возникнет больше никогда.

Звёзды ночью украшают небо,

как глазки павлиньего хвоста…

Кто же скажет, что важнее хлеба

в этом мире стала красота?

Тихо пляшут мелкие стрекозы,

светляки в траве – как угольки.

и похожи на зачатки прозы

среди волн снующие мальки.

Так их много, что попытка снова

создавать какой-то сложный текст

нас приводит к униженью слова,

к жизни звука в поколенье «next».

* * *

1.

    Ирине Евсе

Богомол на воле расставил усы-антенны.

Как сигналы «sos», дождевые он ловит капли.

И рифмуют смело цветущие хризантемы

лепестки свои с опереньем японской цапли.

Наступила осень – и стало темно и голо.

Перестал сизарь ворковать со своей голубкой.

Лёгкий пух небесный, летящий от уст Эола,

отменяя пафос, прикинулся снежной крупкой.

В телефонной трубке я голос знакомый слышу,

тёплый ветер с моря с кавказским звучит

акцентом:

«Я сегодня буду орехи бросать на крышу,

покупать инжир и лежать на камнях

под тентом».

Три банана купишь, в свободный зайдёшь автобус,

чтобы плач о жизни тебя с головой не выдал…

Под рукою Бога вращается старый глобус –

то ли шар земной, то ль фетиш непонятный,

 идол.

Есть такое племя, у коего нет тотема, –

это племя слов, что колотит в свои тамтамы.

А в петлице осени астра иль хризантема

чуть привяла, словно букет для Прекрасной Дамы.

2.

Протекает жизнь сквозь сердечный клапан,

как река, – в смятении и тоске.

Но стоит, как стражник, на задних лапах

богомол на розовом лепестке.

Получает визу в небесном МИДе

и летит на юг журавлей семья,

тихо спит в коричневой пирамиде

золотая мумия муравья.

А сверчок, исполненный тайной грусти,

запускает звука веретено.

Дети белых бабочек спят в капусте,

стрекоза лиловое пьёт вино.

Воробьи в ветвях собирают вече,

чтоб потом спокойно уснуть в ночи.

Человек, владеющий даром речи,

где твои медсёстры, твои врачи?

Неужели это – ветла в овраге,

молодой сверчок на своём шестке,

муравей в расписанном саркофаге,

богомол на розовом лепестке?

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

33

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,8 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

Книжный ряд

Литература

Книжный ряд

1. К. Белов

Математик, философ, острый, наблюдательный беллетрист. Хорошо известны его книги «Квадратный корень», «Палач», «Стон в МИАЗМе», «Ученики», «Ах, Арбат!», «На Волге» и Др.

«Живое Слово».

2. Новое освещение истории отечественного мещанства. Расслоение на мещанство ax-бедное и мещанство самодовольное. Неприязненные отношения этих двух разновидностей мещанства составляют содержание нашей истории.

3. Современное прочтение и толкование Библии. Библейская версия происхождения мещанства. Книга для верующих, желающих понимать, и для атеистов, желающих верить.

4. Упадок нравственности в современном мещанстве и проблемы её возрождения на пути к Человеку. Духовная смерть и духовное воскрешение мещанства. Попытки построения «Третьего Христианства», очищенного от самодовольства.

5. Философское раскрепощение современного мещанства. Марксизм без Диалектики и самодовольства, но с добавлением философской ах-бедности— это и есть философия современного мещанства.

6. Приложения учения автора о мещанстве к современной российской действительности. Феодориты, Вита-софия, свидетели Иеговы — главные его пациенты на этот раз.

7. «Откровение» К.Белова - общедоступный религиозно-философский трактат в пяти книгах. Изложение чистое, внятное, на хорошем русском языке.

Объём книг 430-450 страниц, формат 60x88 1/16. Бумага офсетная, печать офсетная, гарнитура «Тайме NR».

Твёрдый переплёт, бумвинил, золото. Книги прошитые. Подарочное издание. Цена договорная. Желающие могут приобрести книгу или весь пятитомник с автографом писателя и дарственной надписью.

«Живое Слово» Тел. 379-9О40 109378, Москва, Волгоградский проспект, 159-2, оф. 73.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

34

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Книги мёртвых» пишутся для живых

Читающая Москва

«Книги мёртвых» пишутся для живых

РВАНОЕ ВРЕМЯ

ТРАДИЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Тысячелетний опыт обращения людей к мыслям о загробной жизни, о жизни после смерти отразился в дошедших до нас книгах. «Тибетская книга мёртвых» и «Египетская книга мёртвых». В чём суть этих памятников человеческой мысли – философской, футурологической и, несомненно, фантастической?.. В том, что за «гранью» человек слеп. Он знает, как жить на этом свете? А на том? Там видят не глаза, а душа. Как приуготовляться к неведомой жизни. Сомнений не было ни у древних египтян, ни у тибетских мудрецов – вера в продолжение жизни после смерти сопутствует людям тысячи лет. Будете ли вы существовать в мире со слугами и драгоценностями, как древнеегипетские фараоны, или станете частью сознания Будды, или пройдёте все этапы реинкарнации и снова предстанете на земле в человеческом или ином облике, – вот это не вызывало сомнений. Древние книги пытались научить человека существовать там, откуда никто не возвращался, направить его шаги по лабиринтам неведомого. По сути Книги мёртвых – это путеводители загробного мира. Не зря один из философов Нового времени пишет о том, что, даже отправляясь в туризм, путешественники собирают чемоданы, учат хотя бы несколько слов на языке страны, куда собираются, так или иначе готовятся к поездке. Но перед тем, как отправиться в своё последнее путешествие, ведут себя крайне легкомысленно, без подготовки к неведомому странствию, даже не пытаясь понять, что ждёт человека в момент «перехода»… В своё время в России была издана невероятная книга французского философа Владимира Янкелевича «Смерть». Философское исследование Янкелевича – тоже «Книга мёртвых». Современная.

В наше время появилось неисчислимое количество книг, так и названных – «Книга мёртвых». Это и переводные романы, и фэнтези, и боевики, и мемуары. «Книги мёртвых» стали современными путеводителями, но не по царству мёртвых, а по миру человеческих судеб.

В ХIХ веке в России была написана гениальная «книга мёртвых». Это «Мёртвые души» Николая Васильевича Гоголя.

СТИВЕН ФРАЙ В РОЛИ ХАРОНА

Джон Ллойд и Джон Митчинсон. Книга мёртвых. Представляет Стивен Фрай / Перевод с английского Александра Рахубы. – М.: Фантом Пресс, 2011. – 480 с. – 8000 экз.

Очередной том под рубрикой «Стивен Фрай представляет» недавно вышел из печати. Это книга двух соавторов с уже не раз повторённым названием «Книга мёртвых». Стивен Фрай отозвался о книге кратким вздохом, вынесенным на первую страницу переплёта, «До смерти хорошо». Перед нами своеобразный культурно-замогильный ликбез: полсотни кратких биографий знаменитых людей. Но, несмотря на оговорку, эта книга весьма забавна. Это неплохое чтение в дороге или на даче. Причём одновременно с чтением можно и в некотором смысле образовываться. Здесь есть широко известные имена, о которых, казалось бы, сказано всё, но немало малоизвестных и одновременно любопытнейших фигур истории. Здесь более шестидесяти персонажей. Многие из них – писатели, поэты, журналисты, Леонардо да Винчи, Зигмунд Фрейд, лорд Байрон и Сальвадор Дали, Чингисхан, Казанова, Кромвель, Екатерина Медичи, Карл Маркс – это, конечно, знаменитые персонажи исторической тусовки на все времена. Но вот уже о Николе Тесла публика знает поменьше, о великом мистике докторе Ди – ещё меньше, а Бакминстер Фуллер просто неизвестен нашей публике. А ведь и он тоже знаменитый когда-то мистик, архитектор, изобретатель, поэт, художник, предприниматель и т.д. Он прожил огромную жизнь уже в Новое время – с 1895 по 1983 год. Это он в поисках доступного и недорогого жилья для людей создал «геодезический купол», сегодня широко известную конструкцию, и заговорил о «космическом корабле по имени «Земля», на котором мы все живём. Фуллер изобретал всё, что мог. Его волновал процесс, а не конечный результат. Вместо купола он мог бы изобрести «пару летающих тапок».

Сегодня в ходу истории о миллиардерах. Авторы книги не проходят мимо судеб Форда или, например, менее известного, но более эксцентричного миллиардера Говарда Хьюза. Отец его разбогател на изобретении бура с алмазными коронками, а сын, приумножая семейное состояние, занимался всем, что приносило деньги: нефтью, авиацией, отелями, кино, сетью казино в Лас-Вегасе. Ещё Говард Хьюз был бесстрашным пилотом и неутомимым сердцеедом. Конечно, «крыша» у него поехала со скоростью реактивного лайнера. Он умудрился в течение четырёх месяцев подряд абсолютно голый смотреть кино в проекционном зале, питаясь только шоколадными батончиками, боялся микробов, измерял перед едой горошины линейкой, чтобы не превышали определённого размера. Отличался он и другими странностями, подробно раскрытыми в главке о нём. В момент смерти Хьюз весил 44 килограмма. Его судьба – предостережение олигархам!

В своих странностях дамы не очень-то отличались от мужчин. Многочисленных героев и героинь этого сочинения объединяет одно: все они так или иначе покинули этот мир.

Книга лёгкая, чтобы не сказать, «облегчённая». Хорошее чтиво. Не зря попала в список бестселлеров Интернета.

«ПО-НАСТОЯЩЕМУ ЗЛОБНАЯ КНИГА»

Эдуард Лимонов. Некрологи. Книга мёртвых-2.СПб.: Лимбус Пресс, ООО «Издательство К. Тублина», 2010. – 384 с. – 5000 экз.

Сегодня Эдуард Лимонов, наверное, больше известен в качестве оппозиционного политика, чем писателя. Подобное раздвоение интереса для писателя может быть даже обидным. Не берусь предсказывать политическую судьбу Эдуарда Лимонова. Писатель он яркий и своеобразный. Не так уж и много найдётся сочинителей, которые делали бы свою судьбу литературой. А Лимонов за редкими исключениями поступает именно так. Ему некогда придумывать, завязывать сюжеты, изобретать диалоги. Всё чаще он работает в жанре нонфикшн, всё чаще его творения кажутся написанными если не на бегу, то «на коленке».

В 2000 году, больше чем десять лет назад, вышли в свет «первые» воспоминания Лимонова с выразительным названием «Книга мёртвых». Анонс её в каком-то смысле отсылает к соображениям Джона Ллойда и Джона Митчинсона, о книге коих мы раздумывали выше: «Смерть – профессиональная болезнь человека». Она неизбежна, и потому всякая человеческая жизнь – трагедия. Мёртвых намного больше, чем живых, и наш интерес к ним огромен. У каждого человека свой комплект мёртвых, и, перефразируя известную поговорку о народе и правительстве, можно сказать: «Каждый человек имеет тех мёртвых, каких он заслуживает. …Пёстрая, яркая, стройная интернациональная толпа, на которую Лимонов бросил быстрый и безжалостный взгляд. Лимонов не испытывает сострадания к своим мёртвым, он судит их, как живых, не давая им скидок. Не ждите тут почтения или преклонения. Автор ставит планку высоко, и те, кто не достигает должной высоты, осуждены сурово. По-настоящему злобная книга». Конечно, рекламный слоган не вполне объясняет подходы писателя. Лимонов к своим мертвецам относится по-разному, некоторых даже любит, жалеет, остро ощущает отсутствие этих людей. С другими – да, крут. Есть два мнения. Латиняне говорили: о мёртвых или хорошо, или ничего. Но есть ещё одна позиция: о мёртвых ничего, кроме правды. Писатель следует последней. Герои Лимонова в первой его книге – Андрей Синявский, Лиля Брик, Энди Уорхол, Натали Саррот, Юлиан Семёнов, Иосиф Бродский, битники, наркоманы, боевики, просто люди… Знаковые имена ХХ века. Правда в основном нелицеприятна.

В новой книге «Некрологи. Книга мёртвых-2» таких имён меньше. Это уже новый век. Знаменитые имена почти исчерпаны. Остаются живые. То есть люди, которые так быстро ушли из жизни. Родители писателя. Безжалостная хроника умирания матери писателя. Слободан Милошевич, который «принял русского писца». Молодые смогисты. Вагрич Бахчанян, в советском прошлом один из знаменитых иронистов «Литературки». Поэты Геннадий Айги и Александр Щуплов. Фигуры российской политики. Кадровые военные. Опять его жена Наталья Медведева: «Я вышел из лагеря в заволжских степях и влюбился в мёртвую жену».

Пожалуй, Александр Солженицын – единственный, с кем Лимонов не был знаком («Я его видел два раза в жизни, издалека») и всё же сделал персонажем своей книги. В главке о нобелиате – нескрываемое соперничество: «Общее у меня с Солженицыным – это масштаб претензий на водительство масс, на духовное их окормление. У него есть последователи, у меня есть последователи. Но моих последователей много больше, они молодые, и они не вымирают, но рождаются».

В эпизодах – немало о коллегах-писателях и других деятелях российского искусства дома и в эмиграции. Слава Ростропович, Илья Кабаков, Пригов: «Он себя называл и его называли Дмитрий Александрович Пригов. Это был его бренд, этот «Дмитрий Александрович» придавал ему искусственную чудаковатость того же типа, что и именование «живописью» работ Ильи Кабакова. Приживалки советской эпохи – эти ребята – и Пригов и Кабаков. Без того, чтобы прислониться к советскому быту и эпохе, их произведения стоять не будут. …Поражает отсутствие трагедии в жизни этих «московских» и «романтических» концептуалистов». Краткое на идейной почве столкновение с делегацией писателей под руководством Приставкина в Париже, встреча с Анатолием Приставкиным в лагере, куда тот приехал как председатель комиссии по помилованию и встретился с Лимоновым, отбывающим свой срок: «Пацанам, обступившим меня во дворе «локалки», я подробно рассказал о запахе женщин, хотя и пожилых, но настоящих женщин в летних лёгких платьях цветами, и о запахе коньяка и жирной пищи, исходящем от Приставкина…»

Много здесь резкого, язвительного, контрастного, что вообще свойственно перу писателя.

И всё же вторая «Книга мёртвых» Эдуарда Лимонова не такая по-настоящему злобная, как была анонсирована первая. Наверное, что-то произошло в душе автора. То ли он смягчился по жизни, то ли не уследил за своим пером, то ли, «духом окрепнув в борьбе», обрёл новую мудрость, но в книге этой много человеческого, непридуманного, щемящего…

«КНИГА МЁРТВЫХ – ЭТО КНИГА О ЖИЗНИ»

Очередным афоризмом Стивена Фрая, вынесенным на первую страницу переплёта анонсированной им книги, завершаем этот краткий обзор. Любые книги пишутся для живых. Только вот беда: очень часто братья-писатели пишут так вяло, уныло и неинтересно, как будто их творения предназначены именно для загробного мира, где точно никем прочтены не будут. Впрочем, как знать…

Сергей МНАЦАКАНЯН

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

36

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Утром в газете – вечером в буклете

Читающая Москва

Утром в газете – вечером в буклете

ИЗ РЯДА ВОН

Алексей Слаповский. Народный фронт. Феерия с результатом любви . – М.: Время, 2011. – 112 с. – Серия «Самое время». – 10 000 экз.

Бойкость пера и прыткость ума – качества журналистские. Правда, не теряющий и с появлением Интернета актуальности слоган времён первой русской революции – «утром в газете – вечером в куплете» – эти качества оценивает иронически. Когда по такому принципу создаются художественные произведения, ироническая усмешка превращается в язвительную. Особенно если произведение создано писателем, претендующим на звание «властителя дум». Хотя какие уж нынче властители!

Алексей Толстой написал «Русский характер» в 44-м году. Заметьте: не в 41-м, когда немцы стояли под Москвой. Писатель дал себе время на осмысление подвига и трагедии и выбрал так называемую сказовую форму: «Вот меня и выручил один мой приятель небольшой историей из личной жизни». Тёзка классика Алексей Слаповский явил миру сочинение «Народный фронт», когда ещё не все политологи разобрались что к чему с одноимённой глобальной затеей. Скорее всего, была у сочинителя некая домашняя заготовка. А тут и случай кстати подвернулся.

Сочинение Слаповского снабжено таинственным подзаголовком: «Феерия с результатом любви». Над этим синтаксическим нонсенсом можно сидеть годы, как Перельман над теоремой Пуанкаре, но ни до чего не досидишься. Утешает только, что за рекордно короткий срок даже такой мастер размазывать сюжетную кашу по письменному столу, как Слаповский, высидел тоненькую, страниц на сто, брошюру. Даже, можно сказать, буклет. Издан он тиражом 10 000 экземпляров. Дальновидный издательский ход! Если в каждом отделении ОНФ хотя бы один член, соблазнившись названием, из любопытства купит книжицу, то ещё и допечатывать придётся.

Содержание брошюры вкратце таково. Действие разворачивается в «дурке». Коллективу врачей приходит сверху указание создать в лечебном учреждении отделение этого самого фронта. Но коллектив маленький, человеко-единиц не хватает. Пациент Лунёв, одержимый сверхценными идеями, решает создать альтернативное отделение организации, так сказать, снизу. То есть «настоящий», а не липовый «Народный фронт». Методом сложного шизоидного манипулирования он обрабатывает своих сопалатников, и каждый из психов по своей причине соглашается стать бойцом. Этому сопутствуют интриги и каверзы сродни большой политике.

В конце выясняется, что главврач изначально и, разумеется, не спрашивая записал всех пациентов в организацию и разнарядку отослал куда надо. А псих Лунёв разочаровался в собственной идее и уверовал в идею молодого пациента с компьютерной зависимостью: оказывается, «Народный фронт» придумали и запустили в сеть блогеры, чтобы таким образом разоблачить издевательства власти над гражданами. «Смелые» аналогии и «острые» метафоры буквально роятся на тощих страничках буклета. Сумасшедшие – на самом деле самые нормальные граждане нашего общества. Врачи, символизирующие власть, сплошь садюги и придурки. Издеваются над больными (которые на самом деле символизируют здоровые силы), как хотят. Уколы делают и к койке привязывают. Как это всё свежо и неожиданно!

К тому же при чтении возникает своя сверхценная идея: если писатель, непременно присутствующий в шорт-листах всех отечественных литпремий, после «Палаты № 6» избирает сумасшедший дом метафорой общества, как у него обстоит дело с профпригодностью? Но на то и постмодернизм в литературе, чтоб критик не дремал. Рассказ Чехова с параноидальной хитростью упоминается в повествовании Слаповского, и враг обезоружен: вопрос снят сам собой.

Альберт АНОФРИЕВ

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

37

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Кабачок вместо ананаса

Читающая Москва

Кабачок вместо ананаса

СТРЕЛКОВАЯ БАШНЯ

Игорь ПАНИН

Марина Георгадзе. «Я жить вернусь…»: Стихи. Рассказы. Путевые заметки / Сост., вступ. ст., подгот. текста А.Ю. Чайковской; предисл. И.С. Меламеда; послесл. А.Е. Сумеркиной. – М.: Книжица, 2010. – 460 с. – 500 экз.

О Марине Георгадзе я впервые узнал, прочитав некролог на сайте «Поэзия. Ру» в 2006 году. До этого мне не приходилось встречать это имя. Или я просто, что называется, пропускал его мимо ушей. Но когда человек умирает от тяжёлой болезни в возрасте сорока лет – это неизбежно вызывает жалость и сочувствие. Движимый любопытством, я начал рыться в Интернете, дабы ознакомиться с творчеством поэтессы. Однако был разочарован. Посмертные восхваления Георгадзе сослужили ей дурную службу. Будучи автором скромного дарования, но непомерно превозносимая после смерти, она очень много потеряла в глазах читателей, которые, возможно, и оценили бы её работы по достоинству, когда б не ориентировались на откровенно завышенную планку. А тут получилось явное несоответствие. Представьте: вы покупаете ананас, а вместо него вам за те же деньги вручают кабачок. Оно, конечно, и кабачок сгодится, но вы-то предвкушали совсем другое…

В НИКУДА ИЗ БАРАКА

Прошло уже пять лет, и часто фамилия Георгадзе всплывает то в одном издании, то в другом. Порой раздаются даже возмущённые голоса, что поэтессу не ценили при жизни, замалчивают и сейчас. Ну вот передо мной книга Георгадзе: 460 страниц, твёрдый переплёт, множество иллюстраций, предисловие, послесловие, а также вступительная статья. Ни дать ни взять – классик. Говорю об этом не с иронией, скорее, с недоумением. Просто мне слишком хорошо известны случаи, когда поэты гораздо большего дарования не удостаивались посмертно и тоненьких сборников. Юрий Беликов давно уже ведёт в «Литературной газете» рубрику «Дикороссы», в которой представляет незаслуженно забытых и не замеченных официальной литературой авторов. Многие из них умирали в буквальном смысле слова под забором, никому не нужные, всеми брошенные, не вписавшиеся не только в литературную иерархию, но и в саму жизнь.

Вот только один пример. В феврале 2009 года в возрасте 49 лет в Обнинске (Калужская область) скончался замечательный русский поэт Валерий Прокошин. Диагноз такой же, как и у Георгадзе, – рак. Он родился и вырос в фабричном бараке, окончил ПТУ по специальности «электрик», работал дворником, кочегаром, официантом, сторожем, сопроводителем почтальона (!), санитаром, но всё это время писал. Преимущественно в стол, хотя у него и выходили изредка тощие сборники. Заметной фигурой в литпроцессе ему удалось стать только в середине «нулевых», когда резко выросла интернет-аудитория и можно было заявить о себе в обход журнально-газетных чиновников. Но чудес не бывает. Это только Мартин Иден снискал всеобщее уважение и обзавёлся толпами поклонников. А Прокошин раздражал тем, что «полез не в свои сани». Сначала разразился крупный «антисемитский скандал», после того как выяснилось, что в одной из поэм Прокошина в ироническом контексте было употреблено слово «жид». Тут особо отличились писатели-эмигранты, которых гамбургерами не корми – дай побороться с антисемитизмом. Русскоязычный американский журнал «Флорида», постоянным автором которого был Прокошин, вообще демонстративно вычеркнул его из списка своих лауреатов. Затем за дело взялись калужские писатели-патриоты, обвинившие поэта в безнравственности и пропаганде порнографии. Пасквили, коллективные письма с призывами осудить, откровенные оскорбления в Сети – вот с чем ему пришлось столкнуться в последние годы жизни. Такова была плата за то, что «высунулся», «посмел». Смертельно больного человека травили несколько лет, вплоть до самой его кончины. Я, конечно, не врач, но, думается, не последнюю роль в его уходе сыграло и всё это. Но между тем, что поразительно, он не жаловался, не огрызался, не сыпал проклятиями налево и направо, на Восток и на Запад. Он понимал, что виноватых тут нет, потому что такова судьба. Между прочим, книга избранных стихов Прокошина, о которой заговорили сразу после его ухода, так до сих пор и не издана.

БЕЗ ТАЛОНОВ

Что касается книги Георгадзе, то сказать мне особенно нечего. Это – в лучшем случае – средний уровень, проходные, в общем, стихи, грамотная, но без изюминки проза. Сколько сейчас таких писателей? И не сосчитать… Посудите сами:

Справа налево и слева направо

ездит передо мною земля.

Снежно-песочные вижу поля

после – над морем

блестящие лавры.

Грузии ясность.

России разброд.

Скачет рысцой череда

острых гор,

следом – холмы

наплывают покатые –

будто проводят взад и вперёд

через двухтысячемилевый

двор

разнокалиберных

арестантов...

Конечно, при желании в этом можно найти и глубочайшую философию, и тончайший лиризм, и многое другое. А вот если посмотреть объективно, то – увы...

Гораздо больше меня заинтересовала личность автора, о которой в этой же книге написано предостаточно. Начнём с того, что Георгадзе на самом деле никакая не Георгадзе, а Косорукова, коренная москвичка, которая была грузинкой лишь на четверть. Фамилию матери она взяла из любви к Грузии и… ненависти к России. О её отрицательном отношении к России в книге говорится неоднократно. Но вот внятных объяснений этому чувству не приводится. Только констатируется: «А вот собственно родину, то есть Москву, где Марина родилась и выросла, она как раз ненавидела с тем постоянством и страстью, с какими обычно любят».

И вполне логично, что в 1988 году Георгадзе уехала в Грузию. Как говорила, навсегда. И писала оттуда друзьям восторженные письма: «У меня тут впервые собственное жильё, удобное и уютное. И спиртные напитки тут, между прочим, не по талонам, как у вас, в России. Я уже купила 4 бутылки хороших грузинских вин, красивую свечку с подсвечником и складное кресло за 10 рублей. Приезжай, заживём!» Собственным жильём оказалась комнатушка в общаге за чертой Тбилиси. И очень сомнительно, что в Москве у Георгадзе были худшие жилищные условия. Ну так ведь ради красного словца… Со временем, однако, оказалось, что ни сама Георгадзе, ни её таланты в Грузии не нужны. Она выучила язык, подчёркнуто говорила только по-грузински, пыталась переводить грузинских поэтов, но вечно сидела без работы, да и из комнаты в общаге её попросили. В итоге пришлось возвращаться на Север, который она «не жаловала», как напоминают нам её биографы.

Ей бы обрадоваться тому, что есть настоящее, а не эфемерное жильё, возможность работать и реализовывать себя, но не тут-то было… Не желая жить в ненавистной России, Георгадзе вскоре выехала на ПМЖ в США. Невольно вспоминается шутка одного писателя, сказавшего по поводу Василия Гроссмана: как-то его в Армении до смерти напоили коньяком, после чего он обиделся на всё русское. Вот и здесь примерно то же самое. Не прижилась на своей мифическо-исторической родине, но виноватой в этом оказалась та же Россия. Как тут не уехать за океан? «Америка стала для неё тем, чем не смогла стать не только нелюбимая Россия, но и горячо любимая Грузия», – сообщает А. Чайковская. Казалось бы, наконец-то человек нашёл своё место под солнцем. Но Марина Георгадзе, как это часто бывает с эмигрантами, начала мыслить планетарно, заботясь о нас, неразумных. «В Америке ей, вероятно, жилось выносимее всего. Она искренне недоумевала, отчего мы все не переезжаем туда из холодной России», – пишет в той же книге И. Меламед. Это уже ноу комментс, как говорится. Что-то из фильма «Ширли-мырли».

Кстати, очень много писала она именно об отъезде. В стихах, прозе. Герои Георгадзе также ненавидят Россию и мечтают об иной жизни. Им физически неприятно находиться здесь, их буквально тошнит от нас. Вот образец прозы Георгадзе: «Неизвестно уж, кто в кого превратился с веками – татары в русских или русские в татар. Но заполнившая комнату пшеничная великанша вполне могла служить прототипом матери-России с плаката «Родина-мать зовёт!» Ну очень остроумно. Именно такими – грубыми, неотёсанными, жестокими – выглядят у неё русские. Тонкие и чувственные (это понятно) евреи и другие нацменьшинства. Отметим только, что автор плаката «Родина-мать зовёт!». – Ираклий Тоидзе. А тот, кого принято считать олицетворением русской жестокости и тоталитаризма, носил фамилию Джугашвили. Для человека, души не чаявшего во всём грузинском, странно было не знать о таких вещах.

СУДЬБА ПЛЕМЕНИ ЧЕРОКИ

Путешествуя по Америке, Георгадзе вдруг заинтересовалась судьбой индейцев племени чероки и с сочувствием писала о трагической судьбе этого народа. Удивительно только, что при этом она так и не вспомнила о народе русском, потерявшем свою государственность после революции 17-го и не уничтоженном только потому, что должен был кто-то работать в этой стране, дабы в той же Грузинской ССР отсутствовали очереди и талоны на продукты. Впрочем, до русских ли царской особе? «…я неделикатно задал ей вопрос, который впоследствии слышал от многих людей: связана ли она с Георгадзе – советским высокопоставленным чиновником, которого в песне обессмертил Высоцкий: («…И подпись: Ворошилов, Георгадзе»). В ответ я услышал негодующее: «Нет! Наш род гораздо древнее!» – приводятся в книге воспоминания А. Сумеркина. Всё правильно. «С кем говоришь, холоп?!» Печально, когда человеком овладевает мания величия. Вдвойне печальнее, когда для этого нет серьёзных оснований.

А потом она умерла. И теперь возвращается в Россию книгами. А столь обожаемые Мариной Георгадзе Грузия и США почему-то не спешат открывать её творчество своим читателям, вот ведь какое дело… И вроде бы следовало воздержаться от политики, но как, если сами издатели акцентируют на этом внимание? Что же получается: да, она вас ненавидела, но посмотрите, кого вы потеряли! Да мы никого и не теряли. Это был её выбор. Её жизнь. Её убеждения. Миллионы людей в России могут вполне обоснованно считать себя обиженными на власть, чиновников, сограждан. Но у них нет возможности пожить то в одной, то в другой стране, летать на карнавалы в Бразилию, как это делала Георгадзе. Они не шлют проклятия Родине и не выдумывают мифов о своём благородном происхождении. Вот и остаётся очень неприятный осадок. И хотелось бы говорить исключительно о литературе, о безвременно ушедшем писателе, а получается совсем о другом…

Но тут весьма показательная тенденция. Сплошь и рядом люди (из числа эмигрантов) позволяют себе подобные высказывания по отношению к России. Уехали, так и живите своей жизнью, вливайтесь в новый социум, забудьте вы наконец об этой стране, если она вам так немила. Нет, не могут, не хотят. Это ведь так приятно – чувствовать себе «первосортными» по отношению к бывшим соотечественникам. Но в реальности всё не так просто. Уезжая отсюда дипломированными специалистами, многие из них не могут утвердиться на новом месте (как это произошло с Георгадзе в Грузии) и вынуждены работать посудомойками, сторожами, уборщиками, а признаться в этом «второсортным», на которых они ещё недавно с таким превосходством смотрели, – стыдно, остаётся их ещё больше ненавидеть. Вот и ненавидят. А ведь мечтают же о том, что после смерти их будут читать в России. Кто будет о них помнить в тех же США? Кому они там нужны со своими стихами, рассказами, повестями, написанными на русском? Ну разок пройдёт какой-нибудь памятный вечер на Брайтон-Бич, в забегаловке «У Сёмы», а дальше-то что? Всё равно ведь каждый из них связывает свою «посмертную жизнь» с русской литературой. И, что бы они ни говорили, а хочется им печататься именно здесь, и издавать книжки в российских издательствах, и получать российские премии. Так стоит ли плевать в колодец?

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

39

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 6 чел. 12345

Комментарии: 18.09.2011 10:16:49 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ И НЕОБХОДИМАЯ ТЕМА!

Так у нас в России (по команде из-за бугра) возвели в ранг шедевров мирового масштаба "Чёрный квадрат" Казимира Малевича из белорусского местечка... Так с чёрного хода сразу в гении провели весьма посредственного поэта Иосифа Бродского...

Так ЕБН, а потом и ВВП награждали орденами Ларису Долину и Михаила Боярского, который демонстративно не снимал чёрную шляпу хасида даже в Георгиевском зале Кремля...

Ни в коем случае не пытаюсь оскорбить или обидеть ЕВРЕЕВ. Это действительно великая нация, когда она ассимилируется с другими народами.

Но, когда эта нация замыкается "в себе" - даже БИБЛИЯ, которая по сути является историей еврейского народа, прямым текстом описывает кровосмешение - рождаются ДАУНЫ, пытающиеся объявить себя богоизбранным народом.

Спасибо Игорю Панину.

16.09.2011 10:13:17 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Очень интересно

И остроумно. Вот только стоит ли столько газетного места уделять таким, мягко говоря, неадекватным личностям.

Курентзис Мадридский, палач Алабамы

Искусство

Курентзис Мадридский, палач Алабамы

ОТЗВУКИ

Опера Курта Вайля в Королевском театре Испании и право художника на дурновкусие

В то самое время, когда в «Лужниках» сборная России играла с Ирландией, я сидел в Большом театре и смотрел, как на его сцене «Реал Мадрид» играет и поёт Курта Вайля. Результатом этой встречи, как и встречи футбольных команд, стал счёт 0:0. Мадридский королевский театр не поразил, но и гнева не вызвал. Да и с чего бы? – рисунок игры испанского оперного клуба оказался нечётким и бесцветным настолько, что сухая ничья во встрече со зрителем оказалась единственно закономерным результатом. Хотя материал для атаки мадридцам попал в руки богатый.

Teatro Real de Madrid взял для российских гастролей оперу известнейшего композитора ХХ века Курта Вайля «Возвышение и падение города Махагони». Автор данной музыки настолько знаменит у нас, что его даже по имени не знают. Зато каждый сможет напеть песенку капитана Мэкхита из «Трёхгрошовой оперы» Вайля и Брехта. Что же касается интернационального хита Alabama song, то её исполнило такое количество «певцов песен ртом», что всех не перечислишь. Среди звёзд – Джим Моррисон и Нина Хаген, Дэвид Боуи и Мерилин Мэнсон – и каждый пел «Луну Алабамы» на бис, всюду зонг вызывал восторг публики. А однажды мне довелось услышать эту песню в кавер-версии группы подростков на ночной улице. Очень пристойны были и они, поэтому ожидания от настоящих певцов были великие: раз уж любители справляются вполне, то профи просто обязаны «зажечь нипадеццки»!

Увы! Ожидания оказались напрасными, зато я увидел невероятное: полное равнодушие зала после «Алабамы».

Как и после большинства музыкальных номеров очень хорошей, но, признаем это без уничижения, вовсе не оперной музыки Вайля.

Курт Вайль – композитор, скорее, вульгарный, нежели глубокий, но именно в этом его сила как соавтора Бертольда Брехта. Поскольку коммунист Брехт сконструировал свой политический театр брутальным и грубым настолько, что некоторым теоретикам это позволило отнести драматурга к эстетическим предтечам немецкого национал-социализма. Поэтизацией маргиналов Брехт, по этой логике, подготовил пришествие «Гитлера-зверя», опиравшегося исключительно на деклассированный элемент. В чём нет ни капельки правды: нет ничего более респектабельного, чем пришедший к власти парламентским путём Гитлер. Это не Муссолини с его поэтизацией насилия, нет! Это – плохая копия дуче. Так писал о Гитлере Курцио Малапарте, сам фашист, романтик и прагматик одновременно. Брехт, думается, был из той же породы. Попробуем с этой позиции разобрать «Махагони».

Итак, краткое содержание оперы. Первое. Даже самое разнузданное беззаконие становится со временем буржуазным. Второе. Такой мир подлежит не улучшению, но разрушению. Третье. Если рабочему не удалась революция, то буржуазное общество убьёт его. Конец.

Тривиально? Ничуть. Начнём с того, что Брехт маргинала не героизировал. «Махагони» начинается с того, что группа беглых преступников и проходимцев решает создать в пустыне «город-сад», гедонистический рай «с блэкджеком и шлюхами» для разбогатевшего отребья. Город, где будут попираться все мыслимые моральные нормы ради безудержного удовольствия. В него-то и попадают «вахтовики» с Аляски, чтобы спустить заработанные за семь лет лесоповала денежки. И что же? Вскоре один из лесорубов, Джим Макинтайр, замечает множество ограничений своему скотству и становится почти человеком: начинает бунт. Он взывает к буре, гроза надвигается. Стихия разрушает всё на пути к Махагони, но сам город обходит стороной. Песенка Макинтайра спета уже сейчас, но в опере ещё остались красивые номера. Сразу следом звучит знаменитый хор: Oh! Heavenly salvation, ещё споёт нам Дженни Смит, но ясно, что Макинтайру не удалось воспользоваться ураганом. Он проиграл. Не «оседлал тигра», по терминологии барона Юлиуса Эвола, для которого даже фашисты были слишком мягкотелы. С этого момента музыка приобретает трагизм и становится почти оперной. Третье действие можно слушать даже в версии Теодора Курентзиса – а именно он выступил как музыкальный руководитель постановки.

Курентзис убил Вайля, вызвал лунное затмение в Алабаме, лишил заработка и жизненных сил всех алабамских «девочек». Ему удалось сделать Вайля скучным. Почти невероятно, но факт. Причина же на поверхности. Будь интендант театра поумнее, он не доверил бы музыкально-драматический текст такой степени брутальности капризному декаденту с женским типом эмоциональности. Дурной вкус нужно заслужить. Необходимо пройти через любовь к людям до полного презрения к человечеству, чтобы разговаривать с ним так, как делал это Брехт. У Курентзиса есть лишь зависимость от публики. Угодливость перед ней. Не сверхчеловек, нет. Тогда как Брехт именно сверхчеловечески прекрасен. Там, где Курентзис не может уловить пафос разрушения, Брехт обнажается лучше всего. Зонг – призыв урагана Джимми Макинтайром – не просто вопль дионисийских страстей. Здесь мужественное желание разрушить всё ради дальнейшего созидания. Здесь нет хаоса ради хаоса. Здесь есть рабочий – господин будущего века. Века, который в Махагони не наступает.

Как, впрочем, не наступил и катарсис от «Небесного спасения»: выведи дирижёр исполнителя роли Макинтайра на вокальные вершины страстного музыкального насилия, на гребень штормовой волны нотного бунта, поставь в эпицентр урагана гармонизированных звуков – хор о спасении следом прозвучал бы ангельски. А так пропал и он.

Курентзис исполняет Вайля так, будто это Гендель. Тогда как даже беглое прослушивание зонга «Мэкки-нож» даст понимание: лучше всего песню Meckie-Messer исполняет сам Брехт, второе место можно уверенно отдать Луи Армстронгу, а вот приличный и гладкий Стинг поёт Mack the Knife так, что слушать тошно. Получается, чем неприличнее, тем адекватнее. И в Испании есть человек, не чуждый музыке, который вульгарен настолько, что ему был бы по плечу «Махагони»! Это Педро Альмодовар, в чьём фильме «Кика», кстати, усадьба героя названа как одна из пьес Курта Вайля: Yokali Tango.

Однако Альмодовар больше режиссёр, нежели фанк-музыкант, а с постановщиками у мадридцев полный порядок: Алекс Олье и Карлуш Падрисса, перенеся действие на помойку, придали неожиданно новую глубину оптимизму Брехта. Глубину бесконечно светлого пессимизма. Если немец-коммунист создаёт свой город в пустыне, то надо думать, что он находится в плену прогрессистской религии «создания из ничего». Неудача Макинтайра в версии Брехта – предупреждение тому, кто не смог совершить революцию. Город, возводимый режиссёрами из мусора, может существовать лишь в рамках циклического времени, когда хаос сменяется космосом, «ничто» отсутствует как категория, а на месте Махагони после урагана будет создан в лучшем случае Лас-Вегас. Красиво в этой модели аристократическое послание: вседозволенность уместна лишь на социальной помойке. Красив сам процесс борьбы, безнадёжной, а потому героической. Эта героика пессимизма и есть жизнь ради жизни, ради того, чтобы превратить её в произведение искусства.

В общем, «картинку» городка в Алабаме режиссёры и художники от Курентзиса спасли, а вот что с вокалом?

Испанцев среди солистов не было вовсе. Шесть девочек из хористок – и только. Эти понравились. Из «приглашённых звёзд» отмечу Михаэля Кёнига (Джим Макинтайр), он спел настолько хорошо, насколько позволила интерпретация Курентзиса. Уиллард Уайт (Тринити Мозес) борозды не испортил, хотя звучал глуховато и в «Замке герцога Синяя Борода» ещё недавно на той же сцене Большого понравился больше. Эльжбета Шмытка (Дженни Смит) совместно с дирижёром убила «Алабамскую луну», но к финалу подошла в соответствии своих возможностей драматургическому материалу. Петь, повторяю, для оперного певца там нечего, нужно другое. Его у девушки не было вначале, когда грязь должна была стать основным тоном характера, а агрессивность – её главным оттенком. Оно нашлось, когда материал стал ближе к привычному опере среднему вкусу.

И – вопрос главнейший: каков смысл того, что мы увидели? Нам привезли оперу немецкого еврея, бежавшего от Гитлера в Америку и там честно отработавшего каждый цент, по пьесе немца, антинациста до гражданства ГДР, исполненную россыпью международных певческих авторитетов. Тогда как хотелось бы узнать об испанских композиторах. Которых нет? Не знаю, но, кажется, до универсальности недотягивает даже Мануэль де Фалья (убедите, прошу вас, в обратном!). Если это так, то Вайль – самое оно: пора рассчитаться за погромы в Толедо.

Вывод. Мы хорошо знаем Real Madrid C. F., любим его, теперь увидели, что с мячиком он обращается лучше, чем Teatro Real de Madrid с музыкой Вайля и театром Брехта. Зреет убеждение: окажись за дирижёрским пультом вместо Теодора Курентзиса Жозе Мауриньу, результат мог быть значительно лучше.

Евгений МАЛИКОВ

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

41

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Осень и тишина

Искусство

Осень и тишина

ВЕРНИСАЖ

Скульптор Виктор Корнеев родился в 1958 году в Тамбове, окончил Пензенское художественное училище им. Савицкого (одно из лучших в России) и Строгановку, учителем считает Александра Николаевича Бурганова. Сейчас живёт в Швеции и России. В последнее время всё же больше – в Швеции. Его скульптуры вслед за своим создателем в большинстве своём тоже освоили шведские просторы. И то лежат огромной деревянной рукой на гранитном пьедестале в ухоженном парке, то весело выныривают из нескошенной травы на лесной лужайке, напоминая о беззаботности и счастье детства, то в состоянии нирваны глядят в низкое серое северное небо.

Но всё же свою большую персональную выставку Виктор Корнеев предпочёл устроить в Москве, в Третьяковской галерее. И издать к открытию первую про своё творчество книгу (сделать её помог фонд «АРТ-ЛИНИЯ»). Для чего пятидесяти скульптурам пришлось на время покинуть Швецию, музейные и частные собрания и собраться в Инженерном корпусе ГТГ в Лаврушинском переулке. Получилась красивая и редкая (за последние годы это третья по счёту скульптурная экспозиция после ретроспектив Иулиана Рукавишникова и Лазаря Гадаева) выставка. Вообще-то скульптурные выставки – это дело хлопотное, очень тяжёлое (в прямом смысле этого слова) и крайне дорогостоящее. В данном случае помог Григорий Нак.

И заполнили пространство выставочного зала деревянные, бронзовые, гранитные, мраморные, разноцветные и не очень философы и дамы, старики и амазонки, любовники и путники, курильщики и эквилибристы, раненые воины и музы, гадалки и змееловы. А ещё весна и лето, сомнение и мысль, осень и тишина, сны и полнолуние. Античные герои и христианские святые, Ева и ангелы. В. Кандинский и В. Татлин, К. Малевич и М. Шагал. Даже арбуз. И освещённая двигающимся лучом «Веселя, красивая» (световая инсталляция осуществлена при поддержке фирмы «Точка опоры»). Напоминая то греческую архаику с куросами и корами, то античный Рим и его героев, то каменных половецких баб. И ещё – виртуозное владение ремеслом.

Юлия ЛОГИНОВА

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

43

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Рождённый в СССР

Искусство

Рождённый в СССР

КНИЖНЫЙ  

  РЯД

Мусаев А.Н. Махмуд Эсамбаев   – М.: Молодая гвардия, 2011. – 381[3] с.: ил. – (Жизнь замечательных людей: Сер. биогр.; вып. 1322). – 5000 экз.

Говорят, что народный артист СССР, Герой Социалистического Труда, президент Международного союза деятелей эстрадного искусства, академик Международной академии танца Махмуд Эсамбаев родился танцовщиком: природа щедро одарила своего сына выразительной пластикой тела, совершенным музыкальным слухом, феноменальной памятью, высоким ростом. Махмуд танцевал всегда. Танцевал с тех пор, как помнит себя. С семилетнего возраста мальчик бойко отплясывал под одобрительный смех и восклицания старших на свадьбах, а в пятнадцать он стал солистом Чечено-Ингушского государственного ансамбля песни и танца, в девятнадцать был принят в Пятигорскую оперетту. Наперекор воле отца, считавшего выбор сына недостойным настоящего мужчины, Махмуд Эсамбаев стал артистом. При этом он с трудом окончил лишь шесть классов средней школы.

В двадцать лет Махмуд Эсамбаев стал солистом Киргизского театра оперы и балета, куда его приняли, оценив возможности самородка. В годы войны Эсамбаеву пришлось танцевать и в военных госпиталях, и на строительстве оборонительных сооружений, и во фронтовой концертной бригаде на передовой.

Артист стоял у истоков киргизской хореографии. На сцене Киргизского театра оперы и балета он исполнял главные партии в классических и современных балетах, танцевал главные роли в первых национальных балетных спектаклях.

Но скоро академическая сцена показалась Эсамбаеву «тесной», и он решил её оставить – мастер обратился к народному танцевальному творчеству. Став солистом филармонии Чечено-Ингушской Республики, маэстро начал осваивать танцы-новеллы, посвящённые культуре разных народов. Эсамбаев создал уникальный монотеатр танцевальных миниатюр. С программой «Танцы народов мира» он покорил не только СССР, но и весь мир. Используя свой феноменальный от природы шаг, склонность к гротеску и редкую мужскую грацию, Махмуд Эсамбаев многие композиции поставил себе сам. Выступая в одиночестве, он искусно и легко подчинял себе любую сценическую площадку, приковывал к себе внимание и удерживал его.

Дебют Махмуда Эсамбаева в кино состоялся не только как актёра, но и как сценариста. В 1961 году он написал сценарий к фильму-балету «В мире танца», а вскоре последовала и главная роль Ишкоева в киноленте «Я буду танцевать». В экранизации балета «Лебединое озеро» в постановке режиссёров Аполлинария Дудко и Константина Сергеева мастер исполнил одну из главных партий.

Популярный солист эстрадной сцены 50–70-х годов, герой светских хроник последних лет XX века, Махмуд Эсамбаев был не только мастером танца, но и человеком, который через своё искусство приобщал людей к гуманизму. При этом он никогда не скрывал свою национальную принадлежность, даже в самые тяжёлые для чеченского народа времена.

Великая балерина Галина Уланова о танцовщике Эсамбаеве сказала: «Такие люди, как Махмуд Эсамбаев, встречаются даже не знаю во сколько лет. Он, по существу, так пластичен, так музыкален и так выразителен… что всё, что он исполняет, никто другой не смог бы…»

Танцовщик легко перешагивал через зримые границы на карте, через незримые – в сознании. Его уникальное искусство делало невозможное – примиряло, соединяло людей вне зависимости от их крови, веры, образа жизни.

Все, кто знал этого человека, навсегда запомнили его добрый взгляд и мягкую улыбку. И сегодня, вспоминая о Махмуде Эсамбаеве, представляешь его в неизменной папахе, такой же приметной, как и предмет его особой гордости – талия, которая была осиной до самой старости…

Мария ПАСТУХОВА

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

44

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

«Фауст» вне конкуренции

Искусство

«Фауст» вне конкуренции

СОБЫТИЕ

68-й Венецианский кинофестиваль: овации российскому фильму

Он завершился триумфом «Фауста» Александра Сокурова. Новость о присуждении «Золотого льва» и приза Экуменического жюри российскому фильму гости церемонии закрытия и журналисты в пресс-центре Мостры встретили овациями, хотя в прошлом году победу нежнейшей, пусть и не радикальной драмы «Где-то» Софии Копполы на Лидо освистали. На сей раз западное профессиональное сообщество не могло остаться равнодушным к тягучей, перенасыщенной смыслами, литературными и искусствоведческими аллюзиями новой картине Сокурова. «Фауст» был показан в последние дни фестиваля и сразу стал его главным фаворитом. Нынешний репертуар конкурса Мостры-68 оказался не столь изысканным, как основная программа прошлого года, которая была посвящена разнообразным трактовкам темы смерти, будь то уход из жизни как осознанный политический выбор или интимное прощание с близкими родственниками. Но именно в этом году награду присудили по-настоящему экстраординарному искусству.

Последний раз русский фильм завоевал «Золотого льва» восемь лет назад, это было «Возвращение» Андрея Звягинцева. С тех пор важные призы фестиваля получали «Бумажный солдат» Алексея Германа-мл. и поэтическое роад-муви Алексея Федорченко «Овсянки». «Фауст» Сокурова завершает историческую тетралогию, задуманную режиссёром ещё в молодости, в которую также входят «Молох», «Телец» и «Солнце». В концептуальном замысле Сокурова и сценариста Юрия Арабова образ Фауста не только заключает цикл о тиранах Гитлере, Ленине и Хирохито, но и открывает его. На пресс-конференции Сокуров признался, что роль Мефистофеля в искушении Фауста сильно преувеличена. По словам режиссёра, уж слишком дёшевы стали нынче человеческие души, да и покупателей на них больше нет. Упоение властью – свойство, изначально присущее человеческой психике, а настоящим противником героя является он сам. В финале картины Сокуров обрекает Фауста на мифологическое бессмертие, череду последующих перерождений в образах диктаторов XX века. Сокуров и оператор Бруно Дельбоннель («Амели», «Гарри Поттер») воссоздают на экране объёмную сюрреалистическую вселенную, шокирующую своим натурализмом в сценах с Мефистофелем и величественную в эпизодах появления Маргариты. Чем больше времени проходит с момента просмотра, тем масштабнее становится впечатление от картины, её финала, снятого в грандиозных пейзажах Исландии.

«Серебряный лев» (приз за режиссуру) получил китаец Цай Шанцзюнь, автор фильма-сюрприза «Люди горы люди море», хотя многие критики прочили эту награду фильму «Стыд» британского художника и режиссёра Стива МакКуина. В центре китайской картины – история мести главного героя за смерть брата, а также вопрос цены, которую он готов заплатить за свою одержимость. Главный куратор Мостры Марко Мюллер считается знатоком и ценителем не только русской культуры, но и китайского кино. В прошлом году фильмом-сюрпризом фестиваля стал бескомпромиссный игровой дебют китайского документалиста Вань Биня «Канава». А пять лет назад изумительный фильм-сюрприз «Натюрморт» китайца Цзя Чжанкэ завоевал в Венеции «Золотого льва». Эта Мостра должна по регламенту стать для Мюллера последней, поэтому очевидно его желание открыть миру на прощание имя ещё одного многообещающего китайского режиссёра. Жюри во главе с американским режиссёром Дарреном Аронофски просто не могло не заметить эту скрытую интригу.

Кризис семейных ценностей стал лейтмотивом срезу нескольких конкурсных картин. Именно через семейные конфликты режиссёры выявляли психологические фобии современных жителей мегаполисов, внутренних иммигрантов и неврастеников. Микромир семьи оказывался тревожной территорией осмысления глобальных социальных процессов и ощущений. Бунту против семьи как некой обязательной конвенции общественного благополучия посвящён «Стыд» Стива МакКуина. Роль молодого и успешного жителя Нью-Йорка Брэндона, избегающего каких-либо привязанностей, в том числе заботы о своей младшей сестре Сисси, принесла актёру Майклу Фассбендеру заслуженный кубок Вольпи «За лучшую мужскую роль». Фильм также получил приз ФИПРЕССИ (международной критики), хотя вполне мог претендовать и на большее. Обладатель премии Тернера, «Золотой камеры» Каннского фестиваля за дебют «Голод» об ирландских сепаратистах, МакКуин вновь обратился к проблематизации телесности. В «Голоде» Бобби Сэндс (в исполнении того же Фассбендера) умерщвлял свою плоть в качестве акта политического протеста. В «Стыде» Брэндон – заложник не только своего тела, который утоляет сексуальный голод в нескончаемых анонимных связях с проститутками, но и узник изолированного существования в большом городе, где многие сюжеты проигрываются лишь в воображении. Отношения брата и сестры эволюционируют от предчувствия инцеста до отчаяния в момент попытки самоубийства Сисси. Оператор «Голода» и «Стыда» Шон Боббит виртуозно передаёт раздвоение личности героя, блюзовую интонацию противопоставления внешнего благополучия и саднящей внутренней раны, амбиций и нереализованных желаний, стеклянных фасадов небоскрёбов и герметичной квартиры героя, полной секретов.

Награда «За лучший сценарий» досталась Йоргосу Лантимосу и Ефтимису Филиппу за греческий фильм «Альпы» с участием обворожительной Арианы Лабед, получившей в прошлом году на Лидо приз «За лучшую женскую роль» в фильме «Аттенберг» Афины Рахель Цангари. Дебют Лантимоса «Клык» стал сенсацией программы «Особый взгляд» 62-го Каннского фестиваля. Родители никогда не выпускали взрослых детей за пределы особняка и разработали для них непререкаемую систему правил, для того чтобы уберечь их от жестокости внешнего мира. Однако извращённый эксперимент привёл к ещё большей трагедии. В «Альпах» сотрудники тайной организации за деньги заменяют родственникам их погибших близких. Герои придерживаются строгих правил игры (манифеста) клуба. В новой картине Лантимос ещё ощутимее усиливает разрыв между сверхусловным сюжетом и разреженным документальным изображением. Режиссёр не столько эпатирует сферу банального, сколько изучает само понятие границы. Границы поиска самоидентификации в семье, в которой возможность прожить жизнь другого лишь усугубляет разочарование всех участников обмана. Границы между нетривиальным замыслом и необходимостью маскировать на монтажном столе недостачу режиссёрского видения. Границы между копией и оригиналом. В «Альпах» смущает чуть более педантичное, чем хотелось бы, следование канонам создания успешного фестивального фильма. Однако именно такие острые малобюджетные картины необходимо поддерживать.

Шансы на победу были и у драмы Романа Полански «Резня», которая весь фестиваль удерживала лидирующую позицию в рейтинге международной прессы. В основе сценария – экранизация трагикомической пьесы французского драматурга Ясмины Реза «Бог резни». Два года назад Полански получил на Берлинском кинофестивале «Серебряного медведя» за режиссуру в политическом триллере «Писатель-призрак». Работу над этой картиной польский классик завершал, находясь под домашним арестом в связи с возобновлением дела об изнасиловании тридцатилетней давности. Замкнутость «Резни» – действие фильма разворачивается в реальном времени в интерьерах квартиры – можно трактовать как символический комментарий режиссёра к факту его унизительного недавнего заточения. Две семейные пары (блистательные импровизации Кейт Уинслет и Кристофа Вальца, Джоди Фостер и Джон С. Райли) встречаются для того, чтобы разобраться в последствиях драки их сыновей на школьном дворе. Светский визит вскоре оборачивается эмоциональной бурей, обнажающей скрытые размолвки супругов. Магия фильма сосредоточена в череде тончайших психологических зарисовок, в которых забота о близких людях сопряжена с невосполнимой усталостью от длительных отношений в браке и недоверием. Герои постоянно меняют амплуа, демонстрируя вариации женского и мужского восприятия повседневности.

Кубок Вольпи «За лучшую женскую роль» вполне предсказуемо достался Динни Йип за роль в картине «Простая жизнь» (Гонконг). Актриса сыграла пожилую служанку, вырастившую несколько поколений одной семьи. После инсульта она отправляется в пансион, для того чтобы никого не обременять своей немощью и обрести новую семью среди его странноватых обитателей. Лауреатами приза Марчелло Мастроянни, присуждаемого лучшему молодому актрисе/актёру, оказались японцы Шота Сометани и Фуми Никайдо из талантливого фильма Сиона Соно «Химидзу». Наградой «За лучшую операторскую работу» была отмечена работа Робби Райана в картине Андреи Арнольд «Грозовой перевал». Арнольд погружает героев в аутентичную и при этом почти физически осязаемую среду промозглых йоркширских равнин. Коллизии классического романа Эмили Бронте, однако, осмыслены режиссёром с позиций современности. История страсти темнокожего найдёныша Хитклиффа и Кэтрин актуализирует темы брезгливости к чужакам, несвободы и отчуждающей мести. Мрачная поэтика «Грозового перевала» держится на визуальных эффектах, поэтому приз оператору фильма вполне оправдан.

Расклад наград, розданных жюри во главе с Дарреном Аронофски, удовлетворил ожидания критиков, отборщиков и зрителей. Наших соотечественников особенно. Главными героями большинства конкурсных картин Мостры-68 оказались люди, изнывающие от тоски и существующие параллельно любым профессиональным, социальным и частным контекстам. А центральным сюжетом стало исследование причин, побуждающих человека разрушать себя изнутри в ситуации тотального благополучия и становиться агрессивным по отношению к близким. Режиссёры авторского кино снова показали неприкаянность человека, но уже не как симптом, а сюжет эстетической игры.

Тамара ДОНДУРЕЙ, спецкор «ЛГ», ВЕНЕЦИЯ–МОСКВА

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

45

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

В отсутствие мужского рода

Резонанс

В отсутствие мужского рода

ОТКЛИК

Статья Лидии Сычёвой «Венец творения» в свободном полёте» («ЛГ», № 32–33) заставила вспомнить начало моей педагогической деятельности.

Придя работать в школу, я поняла, что очень трудно в условиях городской школы, как и города вообще, воспитывать мальчиков мужчинами. Попыталась говорить с коллегами. Встретила и недоумение, и непонимание. А когда я, обсуждая с коллегами вопросы воспитания мальчиков и девочек, сказала, что мужчина и женщина – разные виды, с разными менталитетами, предпочтениями, целеполаганиями и только ради продолжения рода они могут решать проблемы вместе, то прослыла бунтовщицей. Тем более что я заявила: мы не можем с мальчиков требовать точно такого же поведения, что и с девочек…

Трудность воспитания в современных городских условиях мальчиков носит объективный характер. Вся женская работа в нашем обществе сохранилась. Как и раньше, помимо работы «на службе» женщина дома стирает, убирает, готовит, рукодельничает, воспитывает детей, учит с ними уроки, ходит в магазин…

А мужчина? Он работает на службе. Но теперь он не валит лес, не колет дрова, не охотится, не пашет землю, идя за плугом. Он не охраняет жилище от врагов. В лучшем случае починит розетку, отремонтирует пылесос. Но то разовая работа, не систематическая в отличие от женской – она-то крутится каждый день…

Коллега по работе как-то ворчал: мол, в коллективе есть женщины, а посуда стоит немытой. Позор! Хотя женщины пьют чай или кофе из своих чашек и их, конечно, моют, а мужчины любят отпраздновать что-то, перекусить, оставив грязную посуду. Перегоревшие лампочки на службе вворачивает только ваша покорная слуга. Когда засоряется раковина, вантузом орудую тоже я. Мужчины не подключаются, курят в сторонке…

В школе общественно полезный труд в большей степени тоже женского характера.

Поэтому я убеждала своих оппонентов, что мальчиков надо активнее записывать в кружки борьбы, стрельбы, а не в шахматы и фигурное катание. Пусть мальчишки и подерутся, как было раньше. Вон в деревнях ходили «стенка на стенку», бились до крови. Но не становились врагами. И когда приходил враг, то ополчались против него, будучи подготовленными к сражению. К прямому столкновению. Мальчики не должны подавлять в себе полностью инстинкты самцов. И мы, воспитатели, не должны из них делать «облаки в штанах». Ведь, когда нападёт враг, мужчины должны быть и жестоки, и безжалостны, и агрессивны. А мы их воспитали барышнями, они боятся ударить и получить удар. Кто же нас защитит?

Крики о том, что мужчины, подобно женщинам, стали носить длинные волосы, обтягивающие одежды, бессмысленны – если современное общество уничтожает содержание, форма будет меняться.

Меня обвинили в незрелости, в неверии в силу воспитания на положительных примерах. Указали на опасность потакания хулиганским наклонностям, о необходимости пресечения ссор и драк…

Сегодня подавляющее число женщин – мамы, бабушки, жёны, сёстры – призывают своих мужей, братьев, отцов не вмешиваться в драку на улице, в потасовку в общественном месте. Но сами сетуют, что за них, если случается такое, не вступились посторонние, хотя мужчины поблизости были. У меня – четверо братьев. Мама, всегда уравновешенная, спокойная, сама просто бросалась разнимать дерущихся и говорила братьям: «У вас – сёстры. Сегодня вы пройдёте мимо женщины, которую обижают, мимо слабого, завтра мимо вашей сестры пройдут».

Знакомый рассказывает, как ехал в поезде с демибилизованным солдатом. Тот был настолько неловок, что не мог забраться на вторую полку. И его туда закидывали всем купе. Ошарашенный знакомый рассказал об этом приятелю-офицеру. Мол, что за физическая подготовка сейчас в армии? Ведь есть нормы: подтянуться, пробежать, метнуть гранату… А тот ему: да какая подготовка! Мы боимся и кроссов, и подтягиваний. А уж неосторожного обращения с оружием и подавно! Потому что, не дай бог, случится травма, увечье – сядешь! То есть за неумение солдат, их негодность к защите и обороне не спрашивает никто…

Одна моя приятельница всерьёз заявляет, что пришла к твёрдому убеждению: муж современной женщине не нужен. «Я – за гостевой брак. Это удобно – никаких готовок, никаких пьяных морд, никаких глажек рубашек. Захотела мужчину – вызвала секс-услуги». Правда, к судьбоносному для себя и семьи выводу она пришла уже после того, как дочь окончила школу, а она всё это время сидела дома, занимаясь её воспитанием.

Я тут же спросила: не знает ли она, почему её родственница, одинокая женщина, живущая на втором этаже пятиэтажного дома, постоянно подвергается нападкам алкоголика с пятого этажа? Ему за неуплату отключают телефон, воду, и он идёт не к соседям по площадке, не на ближний четвёртый-третий этаж, а к ней и буквально вышибает дверь, требуя воды, позвонить по телефону. А идёт он к ней потому, что это единственная квартира в подъезде, где нет мужчины.

Мужчина, даже, что называется, самый плохонький, – это защита. Потому их и изводят наши доброжелатели всеми способами. А потом нас, баб, таких самостоятельных, продвинутых, придут и голыми руками возьмут.

Мне кажется, дело с поисками выхода из цивилизационного тупика, в который мы угодили, похоже на поиски национальной идеи: их ищут, чтобы заблокировать, убить в зародыше. Кому-то выгодно, чтобы общество вымирало. А вымирать оно начало с сильного пола.

Екатерина ГЛУШИК

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

47

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 16.09.2011 03:38:20 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

"ВТОЛКНУЛИ ВО ВЗРОСЛОСТЬ"

Посмотрите статью Олега Верещагина" во вчерашнем номере газеты "Советская Россия".

Там даны конкретные ответы почти на все Ваши "ПОЧЕМУ?"

А если говорить конкретно, то "питерские мужики" чётко и последовательно выполняют "Хьюстонский проект".

15.09.2011 19:12:29 - Артем Константинович Кресин пишет:

Нужны мужики

Я всю жизнь отработал на производстве. Во времена моей молодости большинство мальчишек из города, проходили кружки радиодела, яхтклубов, мотоциклистов, сельские ребята были охотниками. рыболовами, умели починить забор, знали уход за коровой и т. д. Но уже в 70-х наметилась тенденция феминизации мужчин. Приходит выпускник техникума на работу. Отвертку держать не умеет. Ты, спрашиваю, чем нибудь в детстве увлекался, строил кораблики, вырезал удилища, делал конуру для собаки. Ответ ошарашивает - коллекционировал марки. И это не столичный мальчик, он вырос в рабочем поселке, но у матери одиночки. Что тут можно поделать не знаю.

14.09.2011 18:01:03 - Антон Михайлович Малков пишет:

с мужиками у нас туго

Мужики у нас гнилые, что есть то есть. Об этом не будут говорить с высоких трибун. Лучшие из лучших (мужчин) за ХХ век погибли на передовой, были затравлены в лагерях, в лучшем случае - изгнаны из страны. Отсидевшиеся по тылам дети Шарикова дали приплод. Для восстановления мужской породы нужна добрая сотня лет. Женщины пострадали по понятным причинам гораздо меньше. Потому и загниваем ныне, что страной управляют у нас в основном мужики. Вот ввели бы ценз – минимум 50 процентов женщин в верховной власти, сразу бы почувствовали улучшения (в каждой шутке есть доля шутки). Если же продолжать говорить серьезно – то лично я к тому же за обязательное раздельное обучение в школах. Это бы помогло воспитать Мужчину, а не хлюпика и нытика…

Своё и наше

Резонанс

Своё и наше

ХОРОШО!

На сей раз, как ни удивительно, начну с худых передряг. Все мы безмерно устали от бытового ига и чиновного произвола, от неправедности тех, кто обязан блюсти право. Коррупция, которую клятвенно обещали похоронить по первому разряду, выросла до масштабов жлобовластья. Символом ребрендинга (ну и словцо пустили с высокой трибуны!) милиции в полицию стала видеозапись некоего многозвёздного чина, мочившегося в коридоре присутственного места. Поистине щедринские «мелочи жизни» каждодневно отравляют бытие наших сограждан, справедливо порождая недовольство, заставляя зацикливаться на своих проблемах.

Но, как говорится, всякий выпьет, да не всякий крякнет. Совсем позабыли многие, что помимо своего личного, помимо именинного торта со взбитыми сливками есть в жизни нечто главное, общее, наше. Наше – не в советском коллективистском понимании, которое обманно и демагогически уравнивало всех в правах собственности, а в том истинно высоком смысле всеобщего единения, которое называется принадлежностью к единой стране, к своему государству.

Жизнь человеческая всегда и всюду протекает в двух измерениях: личном и государственном. Именно потому во всём мире отчаянно бьются за государственный суверенитет, что без него под вопрос ставится само существование народа, возникает угроза его превращения в этнографический материал. Государственное развитие первично и оказывает решающее влияние на личную жизнь людей. Падает государство – и всё катится в тартарары, это мы горько проходили в 90-е годы, с тех-то пор консерватории играют за рубли в подземных переходах, а шоу-бизнес катается на «Бентли». Поднимается государство – и, несмотря на напор земных страстей, крепнет вера в благополучный грядущий день. Потому наипервейшая забота – укрепление хозяйственной мощи государства, о чём писал Пётр Струве, напоминая о главном содержании русской жизни.

И ежели взглянуть на нашу жизнь с этой точки зрения, тут и вопроса нет: Россия бешено рвётся вперёд. Сумели достойно преодолеть жуткий прошлогодний недород, а ныне берём отличный урожай. В Питере завершили гигантскую и сложнейшую водоохранную дамбу, вдобавок с подводными автотоннелями. В Жуковском создают национальный центр авиастроения, и это означает, что через десяток лет Россия догонит мировой авиапром по самолётам магистрального класса, хотя в военной авиации мы и сейчас среди первых. Сварен «золотой шов» на «Северном потоке» по дну Балтики. Олимпийский Сочи, тихоокеанский остров Русский с уникальным вантовым мостом, новое освоение Севморпути… Россия ходит теперь в обновках, как говорил А. Суворов, «широко шагает», настаёт время больших ожиданий.

Но так устроена жизнь – не только у нас, во всём мире (возьмите тот же Китай с его бурными темпами роста, где нет пенсионной системы), что бытовая, правовая и прочие виды неустроенности жизни заметно отстают от возрастания государственной мощи. Всегда возникает задержка по срокам, здесь и теперь никак не получается, таковы объективные законы общества в периоды переломных состояний. Лишь став богатым и сильным, государство может быстро решить миростроительные задачи, справиться с сором и вздором жизни, терзающими граждан на бытовом уровне.

Здесь, видимо, и проходит водораздел между рубрикой «Хорошо» о наших государственных успехах и теми читателями, которые на передний план интуитивно выставляют личный опыт общения с несовершенствами жизни, при этом явно с избыточным и нарочитым усердием, с обвинительным уклоном пиная государство, мешая ему развиваться. Психологически такой подход понятен и вызывает сочувствие: жить-то достойно хочется сейчас. Однако же по крупному историческому счёту личные самоощущения честного, порядочного человека всегда являются порою неосознанным следствием государственного самочувствия. Что бы кто ни говорил, а Отечество превыше всего, так заведено в мире испокон веку.

И в последнее время перемены в умонастроении людей всё заметнее. На форуме «ЛГ» Радомiр пишет буквально то, что и я чувствую: «Товарищи не понимают главного. Конечно, в стране проблем-трудностей много. Но А. Салуцкий предлагает видеть не только негатив. Нам что, теперь всем вместе потонуть в океане негатива? Только умные люди понимают, что крайне важно обозначить и положительные тенденции. Это элементарно! Азбучные истины. Я теперь когда вижу колонку Анатолия Салуцкого, с неё и начинаю чтение «Литгазеты»: настроение становится лучше. Желаю автору успехов».

А Татьяна Ивановна Литвинова ещё более категорична: «И тем не менее – дорогу рубрике «Хорошо»! Полностью согласна с автором статьи, что о хороших, нужных, необходимых делах, происходящих в нашей стране, надо говорить, тем более «учитывая бюрократическую окаянщину, а наипаче всего бытовое иго». Пишите, открывайте шире окно в светлый мир нашего государства.

«Сегодня в Калининграде спустили на воду уникальный корабль «Селигер». Это тоже очень хорошо. Так держать!»

Да, нет нужды скрывать, что среди множества комментариев по рубрике «Хорошо!» немало и таких, которые упорно противопоставляют ей негативные факты, кстати, почерпнутые из безбрежного обилия критических публикаций или сообщений оппозиционных радиостанций. Словно у Высоцкого: уж если я чего решил, то выпью обязательно! Как всегда, не вступая в спор с серьёзными, пусть и поперечными мнениями, доверяя им, хочу всё же вновь напомнить о неизбежном дуализме человеческого бытия. Оно состоит из личного, своего, которое, конечно же, ближе к телу, а ещё – из нашего общего, едино-государственного, которое лишь для недалёкого человека является малосущественным, не затрагивающим основы его бытия и будущее его детей. На самом же деле, как сказано, именно хозяйственная мощь государства первична, и надо вдвое, втрое радоваться его успехам, ибо это залог личного процветания граждан.

На нашей памяти по меньшей мере один особо значимый пример того, в какой мере благополучие десятков миллионов сограждан зависит от состояния государственных дел. В 1998 году обыватель, обильно используя особые русские словоупотребления, твердил: какое мне дело до золотовалютного запаса страны, на мою зарплату-пенсию он не влияет. А в итоге получил дефолт с обнищанием ниже плинтуса. И совсем иначе в 2008 году, когда именно хорошее состояние государственных финансов без всякого игрословия и сахарных посулов уберегло российских граждан от банковского разорения, даже позволило на 45 процентов повысить пенсии, удержав от падения жизненный уровень социально уязвимых слоёв населения. Забыть ли такое?

Но в том беда, что в предвыборные времена сознание людей легко поддаётся коррозии и всё больше является рукосуев, штукарей и интернетных мародёров, жаждущих бить ниже ватерлинии, чернухой и порнухой пудрить мозги, намеренно смешивая личное с общим, пророча сумрачные времена. Возможно, происходит это потому, что расклад кандидатов на грядущие президентские выборы давно и публично поставлен в зависимость от экономических успехов страны. И если говорить откровенно – а рубрика «Хорошо» именно так ведёт разговор с читателем, – предвзятая, тенденциозная, взбадривающая на манер политвиагры критика государства слишком уж явно выдаёт пристрастия иных наших «властителей дум». Потому вокруг рубрики «Хорошо» всё сильнее закипает полемика, отражающая политические настроения, о чём многие простецы не догадываются, искренне стремясь исправить нынешние уродства власти, но под влиянием «враждебного государству духа» (Струве) на самом-то деле усугубляя их.

В общем, как остроумно подметил Альберт Эйнштейн, «людям нужна скамеечка, чтобы сесть и подумать».

Анатолий САЛУЦКИЙ

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

49

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,2 Проголосовало: 11 чел. 12345

Комментарии: 21.09.2011 12:40:32 - Валерий Викторович Федотов пишет:

Не верю в искренность автора

Согласен с Юрием Алексеевичем Кузнецовым. Более того, не верю в искренность заблуждений автора относительно качеств его оппонентов. Нелепо поддерживать коряво-пропагандистский тон автора на фоне звучащего ото всюду стона, на фоне растерянности по поводу очевидных бездействий власти в отношении разрушающейся культуры. Именно системная культурная разруха, а не субъективное жлобство, как КОРЯВО пытается внушить неглупым, надо сказать, читателям автор, не субъективная близорукость - служат основой наших тревог и разочарований. Не жрачки нам не хватает (хотя и не без этого, порой) а чистого воздуха, свободы духа, национального, социального и культурного государства, Не о собственных карманах печёмся, а просто не приемлем мы это пиршество во время чумы. И автор это всё понимает, но, возможно по иному устройству души своей, не воспринимает этих идей. Плюёт в наши души, приписывая нам свои качества.

20.09.2011 22:49:39 - Валерий Викторович Федотов пишет:

Не верю в искренность автора

Согласен с Юрием Алексеевичем Кузнецовым. Более того, не верю в искренность заблуждений автора относительно качеств его оппонентов. Нелепо поддерживать коряво-пропагандистский тон автора на фоне звучащего ото всюду стона, на фоне растерянности по поводу очевидных бездействий власти в отношении разрушающейся культуры. Именно системная культурная разруха, а не субъективное жлобство, как КОРЯВО пытается внушить неглупым, надо сказать, читателям автор, не субъективная близорукость - служат основой наших тревог и разочарований. Не жрачки нам не хватает (хотя и не без этого, порой) а чистого воздуха, свободы духа, национального, социального и культурного государства, Не о собственных карманах печёмся, а просто не приемлем мы это пиршество во время чумы. И автор это всё понимает, но, возможно по иному устройству души своей, не воспринимает этих идей. Плюёт в наши души, приписывая нам свои качества.

18.09.2011 03:36:29 - Юрий Алексеевич Кузнецов пишет:

Во многом соглашусь - но...

Мне довелось написать немало критических комментариев к статьям уважаемого А.С.Салуцкого,поэтому высказывание по поводу "противопоставления негативных фактов" считаю камушком,в том числе,и в мой огород. Попробую ответить не только за себя,но и за созвучных по духу комментаторов. Уважаемый Анатолий Самуилович!.Ну честное слово! Не хочу я (мы) подрывать мощь государства Российского! На 100% согласен с Вами(и со Струве),что первейшая забота -укрепление хозяйственной мощи государства.Но не знаю я ,как убедить Вас в том,что критика моя (наша),как раз и порождена болью за мощь эту,утраченную и утрачиваемую. Вы же сами пишете о коррупции,"выросшей до масштабов жлобовластья" -сильно сказано! Но разница в наших убеждениях заключается в следующем- Вы убеждены,что это "жлобовластье" возможно победить в рамках существующей системы, а я (мы) говорим - нет ! Система порочна сама по себе,она сама порождает это "жлобовластье",и,не поменяв систему,не дождёмся мы и действительно сильного государства. А успехи ? Да есть они - никто не спорит ! Но это не системные успехи,вот в чём опять же наше расхождение во мнениях. Где-то это следствие непомерного вливания денег(нефти-то пока хватает!),так,что даже сквозь фильтры "откатов и распилов" что-то просачивается,где-то это старые советские наработки,а где-то - и энтузиазм(да!) опять же старых советских специалистов. И везде в этих успехах присутствует немалая доля ручного управления первых лиц государства. Так это что - системные успехи и достижения ? Можно было бы много и подробно написать на эту тему,но,думаю,здравомыслящие люди и так понимают,о чём речь. И ещё- от себя и от разумных(надеюсь) критиков. Ну не маргиналы мы,не нищие,обозлённые,так сказать,на "обделившую" нас систему,поверьте,Анатолий Самуилович ! Умный человек сможет обеспечить себя и семью при любой системе,не прогибаясьи не топча себя в грязь. Мы-то выживем, но...."за державу обидно"! Она-то, возможно,и не выживет,вот в чём дело.

16.09.2011 03:58:14 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

ХОРОШЕЕ НЕ НАДО ХВАЛИТЬ - ОНО И ТАК ВИДНО

А всё плохое в нашей жизни, в государстве, надо не замалчивать, а исправлять, лечить, ремонтировать!

Наверное, Анатолий Салуцкий сумел бы найти хорошее и в действиях фашистов в СССР.

А уж в действиях сионистов в сегодняшней России для него - сплошной позитив!

16.09.2011 00:24:59 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Инфориация о хорошем нужна, как воздух!

15.09.2011 19:27:30 - Артем Константинович Кресин пишет:

Что то хорошо, но за счет чего?

Все успехи, отмечаемые Вами действительны. Но за счет каких средств? Заработанных изготовлением каких либо нужных народу предметов, выращенными продуктами земледелия. Все сидит на нефтяной игле. Население также на той же игле. Это длится уже более 20 лет. Этого времени достаточно, чтобы даже те люди, которые что то когда то и изготавливали, потеряли свою квалификацию, и свои дипломы повесили на гвоздик.

14.09.2011 16:26:09 - Антон Михайлович Малков пишет:

Человек – это прежде всего материал для строительства мощного государства (которое – первично). Где-то мы это уже слышали… «Лес рубят – щепки летят», «Отечество превыше всего» (и Бога и матери). Вспомните: «Германия превыше всего»… и тд и тп. А ведь сказано «не сотвори себе кумира». В том числе и из слепо обожествленного отечества – тоже. Чтобы бежать и нести свою жизнь в жертву на алтарь своей страны нужно быть абсолютно убежденным в ее справедливом устройстве, и в том, что твоя жертва не пропадет даром. А именно этого у подавляющего большинства современных россиян и нет. Я тоже «за» то, чтобы отмечать те факты, которые «хороши», но то, что «Россия бешено рвется вперед» - это уж, простите, вообще ни в какие ворота, как говорится… Налицо тот факт, что автор не участвует в хозяйственной жизни страны, а находится в некоей «башне из слоновой кости».

Право на выход

Резонанс

Право на выход

КНИЖНЫЙ  

  РЯД

Жуков Ю.Н. Первое поражение Сталина. 1917–1922 годы от Российской Империи – к СССР . – М.: Издательский центр «Акватерм», 2011. – 672 с. – 5000 экз.

Недавно вышедшая книга историка Юрия Жукова «Первое поражение Сталина» посвящена вопросу, который сыграл в судьбе Российской империи, а затем и СССР роковую роль. Вопросу национальному. Какие интриги среди политической элиты начала 20-х годов прошлого века превратили бывшую империю по сути в конфедерацию?

– Юрий Николаевич, о причинах распада СССР написано и сказано немало. Что нового читатель может узнать из вашей книги?

– Двадцать лет я пытался понять, как же стал возможен распад великой и, как многим казалось, незыблемой державы. Несколько лет просидел в архивах, пытаясь докопаться до первопричины. В конце концов понял, что при самом создании первого в мире социалистического государства под его фундамент была заложена мина замедленного действия.

Во всех Конституциях СССР (а они время от времени пересматривались) оставалась неизменной статья о том, что все союзные республики обладают правом на отделение. И почему-то именно эта статья никогда не снабжалась никакими объяснениями: на основании чего это может произойти, какие должны быть выполнены процедуры? Именно такая правовая неопределённость стала одной из причин, почему в конце 80-х годов центральное руководство Советского Союза не смогло противостоять сепаратизму в национальных республиках.

Статья о праве республик на отделение появилась в конце 1922 года. У нас обычно говорят, что  дата создания СССР – 30, 31 декабря 1922 года. Однако фактически всё было решено 6 октября на пленуме ЦК РКП(б). Ещё накануне и ЦК, и подавляющее большинство руководителей партии были согласны со Сталиным, что все независимые республики – а тогда это были Белоруссия, Украина, Закавказская Федерация, включавшая в себя территории современных Грузии, Армении, Азербайджана, – входят в состав РСФСР как автономные. И вдруг 6 октября выступает Лев Каменев. Он заявляет, что общался с Лениным, который якобы высказался за то, чтобы каждая республика входила в СССР как независимая, образуя вместе с другими конфедерацию. Под влиянием авторитета Ленина все участники пленума поддержали этот подход. Подчёркиваю – в тот момент ни о какой статье Ленина «К вопросу об автономизации», которая появилась гораздо позже и по поводу подлинности которой есть немало сомнений, речь не шла. Стоит заметить, что к тому времени Ленин уже был серьёзно болен и не всегда адекватно оценивал происходящее.

– Насколько вообще серьёзно стоял так называемый национальный вопрос в то время?

– Часто в распаде Российской империи обвиняют большевиков, признававших право наций на самоопределение. Хочется напомнить читателям, что процесс распада начался ещё даже до Февральской революции 1917 года.

И начало его – царское правительство. В частности, были проведены административные границы в Прибалтике, разделявшие земли с компактным проживанием литовцев, латышей и эстонцев. Затем Временное правительство внесло свою лепту, разрешив формирование воинских частей по национальному признаку. Вообще правительство Керенского было настолько слабым и безвольным, что вынуждено было потакать самозваной Украинской раде во главе с историком Грушевским. Эту Раду никто не выбирал, мало кто из украинцев поддерживал, и она вынуждена была заискивать перед немцами, чтобы те признали их легитимность.

Даже донские казаки, традиционно считавшиеся опорой государственности в России, объявили тогда о своей автономии. К моменту Октябрьской революции страна разваливалась на части.

Первым выступил против такого положения вещей Сталин. В марте 1917 года он, только что вернувшись из ссылки, написал статью «Против федерализма». Он доказывал, что разделение страны на автономные национальные образования – путь к развалу. Любопытно, что точно такой же мысли придерживался Павел Милюков – лидер кадетской партии.

Но к ним тогда не прислушались.

Сегодня, когда говорят о независимости национальных республик, возникших после 1917 года, забывают, что это были марионетки немцев и других зарубежных держав.

Кстати, свою лепту в признание прибалтийских государств внёс дипломат Георгий Чичерин, который боялся остаться без работы, потому что Советскую Россию на тот момент никто не признавал. После разгрома войск Юденича, в которых было множество эстонцев, шведов, датчан,  вполне можно было войти в Эстонию и восстановить советскую власть, провозглашённую там в конце 1918 года. Этого не сделали. Более того, Чичерин во время мирных переговоров с эстонским правительством пошёл на такие уступки, как будто Советская Россия была проигравшей стороной. Эстонии отдали чисто русские территории – Иван-город, Нарву, принадлежавшую России со времён Ивана Грозного.  Обязались выплатить немалую сумму золотом. В собственность Эстонии были оставлены все суда и промышленные предприятия, созданные руками русских рабочих.

– Почему Сталин всё-таки не смог отстоять свою точку зрения?

– Сталин со своими взглядами о будущем унитарном устройстве России был как кость в горле главным на тот момент руководителям большевистской России – Ленину, Каменеву и Крестинскому, представлявшему интересы Троцкого. Поэтому Сталина старались держать на расстоянии, отправляли на те участки фронтов Гражданской войны, где положение становилось наиболее угрожающим. А вопросами национально-территориального строительства занимался Каменев.

Тем не менее как член Комиссии по подготовке новой программы ВКП(б) Сталин в 1919 году сумел вставить в проект программы очень важную фразу: «Как одну из переходных форм на пути к полному единству партия выставляет федеративное объединение государств, образованных по советскому типу». Иными словами, большевики декларировали, что в условиях Гражданской войны приходится создавать автономные республики, но это – временная мера. Эта программа, кстати, действовала до конца 1961 года. И миллионы людей, вступая в партию, формально соглашались и с этой установкой.

Надо сказать, что среди большевистского руководства национальных республик всегда было немало тех, кто явно или скрытно симпатизировал сепаратистам.

Накануне подписания договора о создании СССР в Харькове, который был тогда столицей Украины, вдруг объявились два сторонника «незалежности». Первый – председатель совнаркома УССР Христиан Раковский, болгарин по национальности, родившийся в Румынии. Второй – Михаил Фрунзе, молдаванин по отцу, который вырос на территории Семиреченского казачьего войска и никакого отношения к Украине тоже не имел. Эти двое даже в 1923 году при обсуждении Конституции СССР везде требовали подчеркнуть независимость советских республик.  Ещё более жёсткую позицию занимал Будо Мдивани, старый партийный деятель Грузии, выступавший даже против самой идеи СССР. Он считал, что это нарушит права наций на самоопределение.

Кроме того, в то время многие коммунисты ещё верили в скорую мировую революцию и Россия рассматривалась ими лишь как основа, к которой будут присоединяться всё новые республики. Карл Радек, например, очень радовался тому, что в названии СССР нет слова «Россия». Это, по его мнению, облегчало присоединение к Советскому Союзу других государств, и в первую очередь Германии.

Сталин всю вторую половину 1922 года провёл в борьбе с противниками унитаризма и с трудом довёл дело до того, чтобы к середине октября бо´льшая часть партийного руководства согласилась с принципом федеративного устройства будущего советского государства. То есть национальные территории получали статус автономных. Причём до 1922 года Сталин отстаивал точку зрения, что автономия нужна только отсталым в экономическом и культурном отношениях районам страны.  Но, как я уже говорил, под давлением Каменева, спекулирующего именем Ленина, СССР был создан как конфедерация. При этом пришлось во многом уступить националистически настроенным большевистским кадрам на местах. Все республики получили право иметь свои воинские формирования. Были армянские, украинские, бурятские и прочие войска. Руководство на местах имело широкие полномочия для ведения международных отношений. То есть Советский Союз в 20-е годы представлял собой совсем не то, чем стал позже.

– Общепринято мнение, что к середине 30-х годов в руках Сталина была сосредоточена практически неограниченная полнота власти. Почему же он не переиначил устройство страны согласно своим представлениям?

– И в национальном вопросе генсеку приходилось действовать очень осторожно. Он не мог просто взять и отменить статью Конституции, разрешающую выход из СССР. Национально-сепаратистские тенденции в стране не исчезли и в 30-х годах.

Сегодня мало кто вспоминает о разгроме подпольной украинской националистической организации «Спилка вызволения Украины» на рубеже 20–30-х годов, о восстании в Грузии в 1924 году, многочисленных восстаниях в Средней Азии. Это были как бы антисоветские выступления, но по сути их участники добивались не свержения советской власти в стране в целом, а отделения от СССР. Нельзя забывать, что сепаратистские настроения во время Великой Отечественной войны подогревались немцами на оккупированных территориях. Потому-то и действовали до середины 50-х годов прошлого века националистические бандформирования в Прибалтике и на Украине.

Ну а в 1961 году, после принятия новой Конституции СССР, конфедеративное устройство страны было окончательно узаконено, что и привело к столь печальным последствиям три десятилетия спустя.

Беседу вёл Алексей ПОЛУБОТА

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

51

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,6 Проголосовало: 9 чел. 12345

Комментарии: 16.09.2011 10:03:07 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Заблуждение Ленина

Леонид Серафимович! Рад присоединиться к Вашему мнению. Напоминаю всем, что от саперных лопаток никто не погиб, 19 девушек погибли в толпе от асфикции (так в акте комиссии), т.е. от удушения в толпе.___http://lit.lib.ru/k/kolesow_w_i/ летописи перестройки и ельциномики____ А по поводу права на отделение: к сожалению, была такая мода в начале 20 века, которой поддался и Ленин, он приводил как положитеьный пример отделение Норвегии от Швеции. Кроме того, право на отделение протаскивали известные юдофилы Бронштейн, Розенфельд и другие лидеры компартии. Вероятно, у Сталина более важной задачей при принятии Конституции было разделение власти партии и Советов, Конституция проходила с трудом и поэтому вопрос о праве на отделение не ставился.

16.09.2011 04:19:07 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

ГРУЗИЯ 1956 год

В 1961 году, на СРТ-211 "Сыру" в Северной Атлантике второй штурман Виталий Суслин рассказывал, что во время его учёбы в мореходке в Батуми, в 1956 году грузинские националисты организовали на центральной площади города массовую демонстрацию с требованиями отделения Грузии от СССР, выдворения всех русских.

В это время на рейде стоял крейсер.

Командир самостоятельно направил орудия главного калибра в сторону города и дал залп холостыми.

Проблема была решена без применения сапёрных лопаток надолго.

900 дней

Резонанс

900 дней

А.В. Буров. Блокада день за днём . – 2-е изд. – Санкт-Петербург: Геликон Плюс, 2011. – 688 с.: ил. – 3000 экз.

Перед нами книга необычной судьбы. Сам замысел её был дерзок и почти фантастичен – собрать и сохранить для потомков свидетельства о каждом из девятисот с лишним дней блокады. Тем удивительнее, что осуществил этот замысел один человек – военный корреспондент Абрам Вениаминович Буров, участник обороны Ленинграда.

Первое издание книги вышло в 1979 году в Лениздате тиражом 50 000 экземпляров. Автор продолжал работу над текстом, отыскивая всё новые факты, в том числе и такие, о которых не принято было упоминать в то время. Обновлённое и дополненное издание должно было выйти в 1991 году, но… По каким-то причинам той поры набор был рассыпан, и автору удалось сохранить лишь гранки.

После смерти Бурова эти бесценные документы и фотографии хранились в семье военного корреспондента.

Последовательно, не исключая ни одного дня, с 22 июня 1941 года по 27 января 1944 года, автор показывает основные события героической ленинградской эпопеи.

Как пишет в предисловии к книге почётный гражданин Санкт-Петербурга писатель Даниил Гранин: «Скромный подвиг Абрама Бурова оказался со временем куда более значимым, чем казалось ему самому, да и нам, участникам тех событий. Эта книга сегодня – интереснейший, беспристрастный рассказ о том, как жил блокадный Ленинград, что происходило с горожанами, каковы были их страдания, их мужество и беспримерная стойкость».

Презентация уникального издания прошла в Санкт-Петербургском Доме книги в канун 70-летия начала Ленинградской блокады.

Д.К.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

52

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

Младший сын

ТелевЕдение

Младший сын

ТЕЛЕПАМЯТЬ

Сравнивая старые телевизионные фильмы с нынешними «проектами», удивляешься старорежимному уровню драматургии, режиссуры, актёрского мастерства, что в совокупности позволяло делать кино не только гуманистическое, но и, что очень важно, качественное. Безупречность эта складывалась из деталей, кажущихся порой второстепенными…

Киновед Алексей Тремасов осмысляет историю отечественного кино через судьбы эпизодников – артистов, чьи имена забыты, но без которых классика жанра не стала бы таковой. Он, как археолог, изучает артефакты. За каждым артефактом – эпоха, иной масштаб замысла.

Телевизионный художественный фильм «Старший сын» режиссёра Виталия Мельникова впервые показали тридцать пять лет назад, в августе 1976-го. Юбилей этот не был замечен кинематографической общественностью, но фильм за последние несколько месяцев транслировали множество раз: по центральным, кабельным, спутниковым каналам, в том числе откликаясь на почти совпадающие даты рождения и смерти великого русского драматурга Александра Вампилова.

Кажется, знаешь это кино наизусть и всё-таки, наткнувшись случайно в эфире, смотришь его с любого эпизода и до конца, вплоть до финальных титров, меняющихся под музыку Рахманинова. Картина обладает удивительными магическими свойствами: тусклое изображение приобрело со временем качества высокой живописи, а режиссура, как всё идеально сработанное, рождает детское желание разобрать вещь, найти потаённую пружину.

О «Старшем сыне» известно как будто всё, школьники пишут сочинения о «нравственной проблематике пьесы», сняты документальные «фильмы о фильме», в них ставшие знаменитыми артисты подробно вспоминают былое.

Актёрский ансамбль блистателен. Рядом с таким мастером, как Евгений Леонов, создавшим потрясающий образ отца семейства Сарафановых, молодые артисты Николай Караченцов, Михаил Боярский, Светлана Крючкова, Наталья Егорова, для большинства из которых это были первые серьёзные работы в кино. Они сумели не затеряться на фоне мэтра, сыграли на пределе актёрских возможностей.

Для Владимира Изотова его первая роль – младшего Сарафанова – стала, по существу, последней…

Вопрос о том, «откуда он взялся» и «куда он делся», приходилось слышать неоднократно: от кинематографических эстетов, профессионалов, обычных зрителей – всех, кто любит фильм. И вопрос этот, несомненно, с двойным дном. Кроме обычного любопытства к судьбе талантливейшего актёра есть иной мотив. Нам интересна судьба героя – Сарафанова-младшего. Мы искусственно продлеваем его историю, хотим знать, что станет с Васенькой вне границ пьесы.

Нам интересен именно младший – генетический Сарафанов, честный, искренний, нервный, упёртый, неиспорченный, тот, кто со всеми этими качествами доживёт и во всеоружии зрелости встретит «новое время». Для нас образ Васеньки – это послание из прошлого от Александра Вампилова. Мы выловили бутылку, сняли сургуч и пытаемся прочесть расплывающийся текст, расшифровать тест: приживётся ли Васенька в нашем настоящем?

Существует курьёзная версия того, что произошло бы с Васенькой в эмиграции. Голливудский ремейк 2006 года The Elder Son: место действия Брайтон-Бич, Васенька переименован в Никиту, Нина – в Лолиту, Андрей Григорьевич – в Макса Сарафанофф; братья и сёстры смачно курят марихуану; соседка-негритянка называет похотливые ухаживания Никиты «сексуальными домогательствами 3-й степени». Далее в том же духе…

Но нам интересен и Изотов, потому что лучше его Васеньку не сыграть никому, потому что он появился ниоткуда, исчез в никуда, и как будто вместе с ним пропали из нашей жизни честность, искренность…

Во время создания фильма Владимиру Изотову было только двадцать лет, и он ещё учился в театральном. Одна из ассистенток Виталия Мельникова случайно заметила хрупкого молодого паренька, обратила на него внимание режиссёра, и тот безоговорочно утвердил Изотова.

Ещё несколько лет назад, в очередной раз пересматривая «Старшего сына», я задался вопросами: что же было потом? что происходит с Владимиром Изотовым сейчас? Начав поиски, понял: практически никто ничего о нём не знает. Пришлось провести целое расследование.

Родился Владимир Изотов в Москве в 1955 году, после школы поступил в актёрскую группу режиссёрского факультета ГИТИСа к Андрею Гончарову, окончил его в 1977-м и распределился в Театр на Малой Бронной. Благодаря участию в «Старшем сыне» Изотов был уже достаточно известным актёром, и его сразу же задействовали в репертуаре. Сыграл в «Отпуске по ранению», в «Варварах», в «Золушке», в «Волках и овцах». Снялся в фильмах «Ярославна, королева Франции», «Здравствуйте, я приехал», «Ключ», «Честный, умный, неженатый», но все они не прозвучали так, как это было со «Старшим сыном».

В мае 1991 года Владимир Изотов написал заявление об уходе из театра по собственному желанию. Что послужило этому причиной, точно выяснить не удалось. По слухам, у него случилась любовная драма, но так ли это было на самом деле – неизвестно. Чтобы узнать истину, я пытался разыскать самого Владимира, но оказалось, по старому адресу живут другие люди. Ощущение тревоги усилилось после бесед с бывшими коллегами актёра по театру и кино. Некоторые из них видели Владимира в разное время: то работающим на бензозаправке, то бесцельно бродящим по перрону метро в неприглядном виде.

Ещё было свидетельство, что в конце 1990-х годов Владимир Изотов предпринимал попытку вернуться в профессию – приходил на собеседование к главному режиссёру областного ТЮЗа в Царицыно. Но его возвращение на сцену так и не состоялось – он получил отказ.

Сопоставляя факты, я пришёл к выводу, что в жизни Владимира Изотова не всё благополучно. Особенно учитывая отзывы коллег, характеризующих его как человека закрытого, малообщительного, ранимого и незащищённого. Вспомнились многочисленные истории о квартирных аферистах, возникли предположения о проблемах со здоровьем. Но вскоре удалось разыскать родного брата Владимира, который, я надеялся, мог бы прояснить ситуацию, помочь его найти. Однако родственники актёра сообщили, что Владимир никого не хочет видеть, и дать его номер телефона отказались…

В каком-то смысле круг замкнулся. Изотов поступил по-сарафановски, скромно отказался от встречи.

И, может быть, так даже лучше. Мы не расстались с иллюзиями, не получили опровержения потрясающему фамильному монологу Сарафанова-старшего, программной речи, которая имела у Леонова форму истерики: «…Конечно, не всё так, как замышлялось в молодости, но очень… очень… просто… если ты думаешь, что я отказался… от идеалов молодости, ты ошибаешься… зачерстветь, покрыться плесенью, раствориться в суете – никогда, никогда…»

Алексей ТРЕМАСОВ

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

54

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии: 16.09.2011 18:31:14 - николай завалишин пишет:

память

Малюсенькая заметка А. Тремасова, действительно, может растрогать кого-угодно: здесь и память о замечательном таланте и личности А. Вампилова, и 35-летний юбилей незабываемой телеинсценировки его пьесы (в постановке В. Мельникова), и, наконец, воспоминания об актерской судьбе В. Изотова (удивительного исполнителя роли Васеньки). Этот телеспектакль, уверен, еще нас переживет, как, впрочем, и драматургическое искусство А. Вампилова, которого справедливо сравнивают сегодня с А. П. Чеховым. И роль Васеньки в исполнении Изотова тоже будет помнится - по точности интонации и рисунка, по таланту, который, безусловно, присущ этому актеру. Хочется от души поблагодарить автора этой небольшой, но важной для читателей ЛГ, публикации. P.S. Пора бы, наконец, отвести полосу в ЛГ, посвятив ее разговору о пьесах ( и драматургии) А. Вампилова, выдающегося деятеля отечественного театра.

14.09.2011 13:21:02 - Бэла Сардионовна Плиева пишет:

Жалко до слез.

Овладение языками

ТелевЕдение

Овладение языками

ТЕЛЕАКАДЕМИЯ

Сейчас для многих английский – главный предмет в школе, русский и литература уходят на задний план. Что такое овладение языком, и тут ключевое слово – «овладение»? Когда-то «всяк сущий в мире язык» принял русские слова «Сталинград» и «спутник», но потом пришли «Горби» и «перестройка», и нами овладели «саммиты», «транши» и «тусовки». Во многом благодаря растлевающему влиянию ТВ улица, не стесняясь, заговорила матом – об этом «ЛГ» много раз писала с горечью. Но когда к нам поступает материал о телепередаче, в которой квалифицированно и заинтересованно защищается родной язык, мы его публикуем с радостью.

Когда философ Ксанф предложил своему рабу, баснописцу Эзопу, принести с базара самое лучшее на свете – он принёс язык. Потому что без языка не совершишь ничего – не дашь, не возьмёшь, не купишь, не объяснишься в чувствах, не создашь государства. Когда предложил принести самое худшее на свете – Эзоп вновь принёс язык и в ответ на возмущённую ругань Ксанфа объяснил: язык – и самое худшее на свете, потому что на нём ругаются, ссорятся, оскорбляют, он приводит к ссорам, дракам, войнам…

С этой притчи на канале «Культура» в цикле «Academia» заслуженный профессор МГУ, выдающийся лингвист, специалист по английскому языку Светлана Григорьевна Тер-Минасова начала удивительную беседу о русском языке, обманчиво доступном и незамечаемом, как воздух. Но, как оказывается, таящем в себе множество зашифрованных тайн. Раскрытие их и объясняет отличие национального характера, мировоззрения (менталитета), поведения и самой судьбы русского народа – от иных. Попробую вольно пересказать лишь несколько тезисов этой умной, открывающей нам глаза и уши на роль родного языка беседы. Дать пищу для размышлений и серьёзных выводов.

Несколько примеров о различиях, например с английским, а значит, и с говорящими на нём. «Иностранец» по-английски изначально – чуждый, плохой, отвратительный. В русском – просто иной, чем мы. В чём же мы – иные?

В одной из популярных английских сказок – ремарка о рыбаке: «Он был бедный, но честный». То бишь в виде исключения – честный. С детства воспринимается в англоязычном мире такое отношение к бедности и честности. В русском могло бы быть, скорее, другое сочетание – «богатый, но честный». Но этого не утверждается – «ведь всякое бывает».

Наш язык насыщен эмоциями – в отличие от рациональных европейских. В письме после обращения к адресату уважительно ставим восклицательный знак. Англоязычные – невыразительную запятую. Английский утерял и вежливое обращение на «Вы». Солдат и генерал, учитель и ученик, работодатель и работник – все на «ты» – этакое лукаво-показное равенство. У нас «ты» может и осчастливить (у Пушкина: «Пустое «Вы» сердечным «ты» она, обмолвясь, заменила»), так и ввести в гнев: «Прошу мне не тыкать». «Представьте, – предлагает Светлана Григорьевна, – что мы все вдруг перейдём на «ты»? Или только на «Вы»? Станем другим народом!»

Кстати, мы всегда пишем почтительное «Вы» с большой буквы, в английском с большой буквы пишется «я». В нашей традиции «якать» – некрасиво. Даже учёные-первооткрыватели скромно сообщают: «было обнаружено», «нами открыто», «как думается», «как представляется», «автор считает»… Начнём выпячивать в речи и на письме своё «я» – тоже станем другими.

Очень отличает наш язык одушевлённость любых неодушевлённых явлений, предметов, всего, что вокруг нас. Отличает наш язык и категория рода у всего неодушевлённого. Если в стихах Лермонтова о тучке золотой, что ночевала на груди утёса-великана, убрать женский род у тучки, мужской – у утёса, будет совсем другой смысл, другое стихотворение и – на другом языке.

От эмоциональности – и беспрерывно употребляемые в нашей речи уменьшительно-ласкательные суффиксы. Им несть числа! И слова, обогащённые ими, непереводимы на другие наречия. «Хлебушко» и «хлебец», «берёзонька» и «реченька», «горушка» и «полюшко», «дружок», «дружочек» и «дружище»… И даже английское «смайл» стало у нас «смайликом». Всё это – свидетельство исконно доброго, ласкового отношения к миру, природному и рукотворному. И нельзя допустить, чтобы глобализация стёрла эти «иные» отличия нашего языка, столь важные для сохранения нации, её будущего. Но чуткое ухо учёного, да и просто любящего свой язык человека с горечью заметит идущую нынче варваризацию речи, её огрубление и обеднение, искажение смыслов и значений многих слов.

И – самое важное в беседе профессора Тер-Минасовой: изучение и исследование языка напрямую связано с решением проблем национальной безопасности. Речь, особенно детская, помогает понять причины и корни агрессии, ксенофобии, терроризма. Сейчас наши дети растут в мире чёрного юмора, страшилок, ужастиков, насилия даже в мультяшках. Сеются страх и озлобленность в их душах. Но само понятие «агрессия» приобрело с недавних пор положительный смысл в словосочетаниях: «агрессивная реклама», «агрессивный спорт», «агрессивная музыка», «агрессивный игрок». Это, оказывается, хорошо! И второклассник признаётся: «Хочу быть террористом – он сильный!» А московские дети распевают песенку, как «разнесут школу по камешку, зарежут директора, училку макнут в унитаз…» И поганятся слова прекрасной песни наших отцов-дедов – «Катюша». «Да так, что и выговорить не могу», – признаётся Светлана Григорьевна.

Анекдоты взрослых о других народах – тоже оружие ксенофобии. В СССР – о чукчах, героически выживающих в нечеловеческих условиях Крайнего Севера. У одесситов – о соседях-молдаванах. У англичан – о шотландцах и т.д. Бурю негодования у многих вызывают оскорбительные ярлыки: хохлы, москали, жиды, фрицы, хачики, чёрные… Какая уж тут дружба народов!

«Мы – пленники всемогущего нашего языка», – заключает профессор МГУ. Он творит, формирует нас – хорошими или плохими. И начинает свою работу с первых слов, услышанных малышом дома, от близких. Вывод: будем думать, прежде чем что-то сказать при детях, как, впрочем, и друг другу, везде и всюду.

Язык – удивительное волшебное зеркало, в котором отражаются изменения эпох, режимов, идеологий, поколений. Он творит и нас, и общество, и судьбу каждого из нас и всей страны. Серьёзная причина, чтобы всерьёз заняться изучением нашего «великого и могучего» в современном мире.

Вот сколько неизвестного и поучительного для размышлений узнали мы из бесед профессора Тер-Минасовой. Жаль, что было их всего две…

Людмила ЖУКОВА

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

56

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 18 чел. 12345

Комментарии: 16.09.2011 18:15:44 - николай завалишин пишет:

по повду цикла ACADEMIA на ТВ-канале "Культура"

Спору нет - цикл лекций ACADEMIA на канале "Культура", безусловно, заслуживает самых благодарных слов и положительных оценок. Именно в этом цикле ТВ-передач я познакомился с такими учеными-исследователями, как М. Л. Андреев (говорил о Данте и итальянском Возрождении), академик Вяч. Вс. Иванов, доктор философии В. К. Кантор, шекспировед А. Барташевич (о британском театре и драматургии XVI в.) и др. Видел я передачу и с участием С. Г. Тер-Минасовой, возглавляющей факультет иностранных языков при МГУ им. Ломоносова (для сведения - ежегодно 20 мест бюджетных, остальные места - за деньги). Хотя есть еще и филологический факультет МГУ им. Ломоносова, где ранее и трудилась С. Г. Тер-Минасова, которую - несмотря на восторженные оценки Л. Жуковой - все-таки ьрудно причислить к выдающимся исследователям по английской лигвистике (см., к примеру, ее печатные работы). Более объективным, на мой взгляд, выглядел бы обзор проектов цикла ACADEMIA на ТВ, коль скоро он был бы дополнен и анализом других аналогичных выступлений специалистов по гуманитарным проблемам, а не сосредотачивался бы лишь на фигуре С.Г. Тер-Минасовой.

На задворках

ТелевЕдение

На задворках

ТЕЛЕБРАТЬЯ

Александр БОБРОВ

Наши авторы часто и с удовольствием посещают братскую Украину, однако худшее, что есть на российском ТВ, преследует их и там.

В волынском Остроге, где работал первопечатник общего Русского государства Иван Фёдоров, был создан Острожский клуб свободного интеллектуального общения молодёжи. Его основатели стремятся объединить студенческую молодёжь вокруг идеи украиноцентризма. «Действительно, шаг за шагом главный редактор Лариса Ившина и редакция газеты «День» приближают украинское общество к цели – объединению страны ради благополучия и становления украинских ценностей», – похвалили они сами себя в газете. Но каковы же общеукраинские ценности? По опросу, более всего украинцев объединяют общие проблемы – 18,26%, а как раз менее всего, до статистической погрешности, общая идея – 2,45%. Это – крах незалежников, горе-историков и, конечно, украинского ТВ, которое уходит на задворки ТВ российского.

О независимости говорить трудно, хоть дикторы и стараются размолвлять на украинском. Ну какая независимость, если главные политические ток-шоу ведут абсолютно никакие не украинские, а прозападные ведущие Киселёв и Шустер?

С одной стороны, украинское телевидение демократичнее и смелее нашего – острейшие политические проблемы обсуждаются в прямом эфире, а Первый Национальный канал впервые с советских времён показал в прямом эфире без купюр доклад первого секретаря ЦК Компартии Украины Петра Симоненко на 44-м съезде партии. Интересно, кстати, сможет ли Константин Эрнст повторить профессиональный подвиг коллег из Киева? Вряд ли…

Тем не менее каждый раз, приезжая на Украину, включаешь телевизор – и рождается странное ощущение, как будто попал на российскую телепомойку… Украинское ТВ готово подобрать любую «телезвезду», чей проект лопнул или надоел в России. Перечислять телегастарбайтеров можно до бесконечности. Так, Дмитрий Нагиев стал ведущим шоу «Все свои» («Интер»). Матерщинник Отар Кушанашвили всплыл в «Разборе полётов» на том же канале. Анфиса Чехова оставила «Секс» без самой себя и ринулась в СТБшные танцы с логичным продолжением в ток-шоу «Как выйти замуж» с Анфисой Чеховой» (готовится к выходу и кулинарная программа с ней же – «Мастер Шеф»). Бывший капитан российской команды КВН «Уездный город» Сергей Писаренко ведёт несколько передач на «Новом канале».

Многие шоумены успевают и тут и там. Так, Павел Воля из «Комеди Клаба» отметился работой в странном гипноз-шоу «Що ти робив минулої п’ятниці?». Ну а Иван Ургант и Александр Цекало выпускают не только российскую, но и украинскую версию «Большой разницы», которая недавно перебралась с ICTV на «1+1».

Даже целитель Геннадий Малахов, который в прошлом году дезертировал с собственного проекта «Малахов+» на российском Первом канале, твердя, что устал от ТВ, бодро появился на «Интере» в «Здоровенькі були з Малаховим». Звезда российского сериала «Моя прекрасная няня» Анастасия Заворотнюк, конечно, тоже должна была «вернуться на историческую родину». Она стала членом жюри «Народной звезды» на ТРК «Украина», а затем взялась за «Вкусную лигу». Продуктов, судя по социальному недовольству, украинцы потребляют всё меньше, а кулинарные шоу множатся. Так, в программе «1+1» «Адская кухня» приняла участие Юлия Высоцкая (супруга Андрея Кончаловского прославилась благодаря программе «Едим дома»).

Иными словами, украинское телевидение демонстрирует свою полную вторичность. Идеи программ в подавляющем большинстве слепо копируются с российских, а также западных образцов даже без попытки подогнать их под украинские реалии. Что же, украинские таланты перевелись? – задаются вопросом обозреватели пророссийской газеты «2000».

Ладно, это украинская головная боль. Главное другое: следствием нашествия протухших российских «телезвёзд» на украинский рынок становится русофобия. Неужели это и есть основа «украиноцентризма»? Практически каждая российская (или прибывшая из России) «звезда», как уверяют постоянные зрители, должна пройти своеобразный обряд отречения, высказать о своей Родине (или о бывшем месте работы) какую-нибудь гадость. Видимо, для того, чтобы украинские зрители закрыли глаза на «москальские» корни телегастарбайтеров и признали их за своих. В этой ситуации быстро сориентировался даже Отар Кушанашвили. Скандальный журналист после нескольких выпусков своего «Разбора полётов» понял, что от него требуется, и стал вещать по поводу и без оного о том, что «Россия всегда была полна дерьма», и прочее в том же духе. Радует лишь то, что с каждым отъездом в Киев подобного персонажа «дерьма» становится меньше.

Аполитичная Анфиса Чехова прошла через тот же ритуал в своих многочисленных интервью (к примеру, в «Фактах» от 23 июня), в которых она рассказывает, как любит «нюхать сало». Но всех затмил следующий поступок Анфисы: на очередную московскую тусовку, которая была показана в недавнем выпуске «Светской жизни», Чехова пришла в платье с украинскими народными мотивами и прокомментировала это так: «Я надела этот костюм, потому что я уже практически четыре месяца живу в Украине и ещё четыре месяца, наверное, там проживу. Я решила рекламировать Украину на просторах России, о ней мало что знают. Всем кажется, что люди там ходят с салом под мышкой и пьют горилку вместо чая на завтрак. Я решила продвигать какую-то гламурную Украину в массы»...

Вряд ли подобная «народная дипломатия» позволит россиянам узнать об Украине нечто значимое и интересное. Жалко и то, что украинцы будут судить о России по самым одиозным её представителям, а не, к примеру, по лучшим из программ канала «Культура», который  далеко не все наши соседи в своём эфире видят.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

58

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии:

Смертию смерть попрать

ТелевЕдение

Смертию смерть попрать

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

Главным телесобытием прошедшей недели стала катастрофа Як-42 под Ярославлем. Первый канал («Пусть говорят») и «Россия» («Прямой эфир»), кажется, действительно в прямом эфире обсуждали трагические события. И упрекать их в «пиаре на крови», в неуместной конкуренции, как это делают многие, не стоит – телевизионщики обязаны были обсуждать эту кровоточащую тему. Другое дело – как? В искренность скорби тех, кто ещё вчера сладострастно «зажигал» темы изнасилований и педофилии, верилось с трудом.

Хочется обратить внимание на некоторые прозвучавшие мнения по поводу нашего авиапрома. Ещё не закончилось расследование, ещё не выяснена настоящая причина катастрофы, а уже Александр Розенбаум (и, к сожалению, не только он) на Первом призывает отказаться от использования старого авиапарка. Ему возражали лётчики-профессионалы, говорили, что в советское время такой аварийности быть не могло, и причина произошедшего кроется в пороках нового времени, в том, что мощнейшая отрасль, которая могла бы кормить страну, была расчленена и обескровлена. Проще всего под предлогом заботы о безопасности пассажиров добить отечественный авиапром. А может быть, напротив – на гибель «Локомотива» ответить возрождением: вернуть советские авиаправила и часть сколковских денег бросить на восстановление российского авиастроения, которое локомотивом потянет за собой возрождение и многих других отраслей?

Алексей СОКОЛОВ

televed@mail.ru 60

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

61

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 17 чел. 12345

Комментарии: 15.09.2011 09:39:58 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

СТРАННОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА

ДАМ чётко определил себя, как явного врага России - уничтожай всё отечественное! Покупай всё китайское! Обрати внимание - сделано в Германии!

14.09.2011 21:07:34 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

К сожалению, к подобным упрощенным если не сказать скоропалительным выводам, пришел, кажется и президент Медведев, заявив, что во имя сбережения жизней наших людей, видимо лучше закупать самолеты, производимые за рубежом.

Чудо новообретения

ТелевЕдение

Чудо новообретения

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

В документальном фильме «Александр Свирский. Защитник и покровитель», показанном по каналу «Культура», были обнародованы поразительные факты, известные, скорее всего, лишь людям воцерковленным. Авторам удалось найти верную интонацию, которая позволила рассказать о трагических событиях нашей истории, не вписываясь в узкие рамки антисоветской идеологии.

История повторного обретения мощей русского православного святого, преподобного Александра Свирского, стала настоящим чудом. И, если бы речь не шла о Божьем Промысле, сюжет можно было бы назвать детективным. Нетленные мощи, изъятые новой властью из Свято-Троицкого Александра Свирского монастыря в 1918 году и как будто бесследно исчезнувшие, нашлись в Военно-медицинской академии Петербурга в 1998-м. Мощи святого, канонизированного в середине XVI века, хранились в подвалах академии как анатомический материал. Те, кто обеспечивал их сохранность в течение восьмидесяти лет, не могли не понимать истинной ценности «неэтикетированного препарата», а значит, делали это сознательно и с риском для себя. К истории новообретения имел непосредственное отношение и генерал-полковник медицинской службы Юрий Шевченко (министр здравоохранения РФ с 1999-го по 2004 год). Чудесным продолжением истории стало то, что позже Юрий Леонидович стал священником Русской православной церкви.

Вадим ПОПОВ

televed@mail.ru 60

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

63

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,6 Проголосовало: 10 чел. 12345

Комментарии: 16.09.2011 04:36:47 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

Ещё одна сказка от церковных бизнесменов...

Сожаление

ТелевЕдение

Сожаление

А НАМ ПРИСЛАЛИ

Ещё можно было бы понять, если бы убрать руки от Губерниева призвала «Жизнь» или «Комсомолка». Но «Литгазета»? Это образец-то культуры и порядочности. Вы допускаете, что вне микрофона можно сколько угодно изъясняться матом? Странно…

За свою журналистскую карьеру мне доводилось встречаться в неформальной обстановке с комментаторами – Наумом Дымарским и Николаем Озеровым. Трудно представить, чтобы они даже вне микрофона произнесли матерное слово.

Не надо из Губерниева делать комментатора-примера. Мне странно видеть: спортсмен едва передвигается по дистанции, а если судить по голосу Губерниева, так тот просто летит на крыльях. Я уж не говорю о том, что чаще Губерниев похож не на спортивного комментатора, а на участкового врача, бесконечно рассказывающего о травмах и болезнях спортсменов.

Но это – частности. Сожалею, что уважаемая мной газета взяла под защиту человека, изъясняющегося исключительно матом. Пусть даже и со своим коллегой. Впрочем, хорошо, что это прошло в эфир. Теперь голос этого горе-комментатора я буду выключать. Так делал и Николай Озеров. В этом он при мне признался Геннадию Хазанову.

Владимир КНЯЗЕВ, ИВАНОВО

ОТ РЕДАКЦИИ. Абсолютно согласны с пафосом реплики Владимира Князева. Публикуя непонравившуюся ему заметку Вадима Попова, мы, конечно, не имели целью поощрить сквернословие в эфире, с которым неустанно боремся на страницах «ЛГ». Заметим только, что подобные провокации, приведшие к травле ведущего спортивного комментатора (которого в эфире в последнее время действительно было слишком много – он уже ведёт и неспортивные передачи), можно проделать с большинством наших телезвёзд. У нас не наказывают за гораздо большие прегрешения с запиканной или не запиканной об­сценной лексикой, которая попадает в эфир на многих каналах. А настоящая драма, если не трагедия современного экрана заключается в том, что интеллигентов, подобных названному Вами Николаю Николаевичу Озерову, на нашем ТВ почти не осталось.

Отдел «ТелевЕдение»

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

65

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,5 Проголосовало: 11 чел. 12345

Комментарии: 19.09.2011 08:00:58 - Александр Иванович Чехонин пишет:

не sat!

Не согласен с г.Завалишиным! Литература в России всегда была ареной обсуждения важнейших проблем жизни вообще, а уж культуры–сам Бог велел. И статья не о спорте или журналисте имярек, а о падении культуры, попсе и пр. О том, что с НАМИ со всеми происходит. Поэтому причём тут sapienti sat(умному достаточно)?! Как раз умному-то и недостаточно.

16.09.2011 18:51:35 - николай завалишин пишет:

sapienti sat!

Полностью разделяю мнение В.Князева и присоединяюсь к нему (думаю, что я - не единственный). В прошлый раз я уже выразил на форуме ЛГ свое недоумение по поводу низкопробной заметки, подписанной В. Поповым, и не хотел бы возвращаться к сказанному. Тем не менее, хотел бы напомнить дорогим литгазетовцам ( и, в частности, отделу " ТелевЕдение" под патронажем А. Кондратьева), что главные задачи ЛГ все же связаны непосредственно с литературой (отечественной - классической и современной, а также - зарубежной), с писательской средой и литературными публикациями, рецензиями и т. п. Я не против футбола и спорта в целом, но, согласитесь, что в силу определенных обстоятельств (в частности, традиций и направленности ЛГ) основное место на газетных полосах следует отводить Литературе: интервью с писателями, аналитическим и обзорным статьям, рецензиям на книги, публикациям из архивов и т. д. Если уж смотреть ТВ, то в первую голову те телепередачи, где выступают писатели, историки, филологи. А проблемы футбола и баскетбола, как и развязную манеру радиоведущего комментировать спортивные мероприятия , можно обсудить с успехом в других - более близких к спорту, который сегодня стал бизнесом - изданиях.

16.09.2011 13:32:42 - Бэла Сардионовна Плиева пишет:

Я все вижу / к сведению редакции/.

14.09.2011 13:17:50 - Бэла Сардионовна Плиева пишет:

Попса и туфта, извините за некрасивые слова, одолела! Такой же попсовый стиль и у Губерниева. О чувстве меры и вкусе на ТВ говорить уже не приходится. Мне рассказали, как, комментируя соревнования по биатлону, он предложил полюбоваться "роскошными бедрами" некоей спортсменки.

Участие в праймериз – это вариант помощи многим людям

Панорама

Участие в праймериз – это вариант помощи многим людям

АКТУАЛЬНОЕ ИНТЕРВЬЮ

О политике и медицине, о культуре и умении договариваться мы беседуем с одним из победителей праймериз в Москве, главным детским неврологом столицы, уководителем детской психоневрологической больницы № 18 Татьяной БАТЫШЕВОЙ.

– Татьяна Тимофеевна, что заставило вас принять участие в праймериз? Вы хотите быть политиком?

– Я врач. Выбор профессии для меня никогда не стоял, в моей семье шесть поколений врачей. Мне всегда было понятно, что я буду врачом, и основы профессионального мастерства закладывались в меня с раннего детства. Мама проводила со мной беседы о любви к пациентам, о том, что стоит за словом «медицина», кто такой врач.

В начале трудовой деятельности, когда я работала участковым врачом, мечтала учиться. Но наш главврач говорила: «Почему ты должна учиться? Ты должна просто работать, дальше участкового врача нет пути». Но я всё-таки стала учиться, и сейчас, когда уже сама главный врач, доктор наук, профессор, руководитель такой большой клиники, я всем молодым врачам стараюсь внушить, что они должны учиться, должны идти вперёд. Мне кажется, что такой девиз обязан иметь каждый руководитель.

Врач не может быть белоручкой. Если нужно для спасения больного построить каменную стену, то я возьмусь за мастерок. И если я понимаю, что могу помочь многим людям, значит, буду делать всё для этого. Мне кажется, что участие в праймериз – это вариант помощи многим людям.

Опыт и знание боли человеческой, наверное, толкнули меня на этот путь. Мне показалось, что, возможно, я смогу помочь многим людям и сделать действительно какую-то серьёзную программу, которая будет полезна обществу, и прежде всего детям.

Если мы обратимся к статистике, то увидим страшные цифры. Каждый десятый россиянин сегодня является инвалидом. И количество больных детей перевалило уже за полумиллионную отметку.

Я считаю, что всё-таки своим делом должны заниматься профессионалы. И, так как я профессионал от медицины, буду решать именно эти задачи – социальные и медицинские.

– Вы не боитесь быть непонятой в Госдуме, где может не оказаться врачей, которые способны так же глубоко проникнуть в те проблемы, о которых вы говорите?..

– Мне кажется, что как раз очень важно, чтобы были разные люди в Государственной Думе. Профессионалы всегда могут договориться, когда во главу угла ставится решение главной проблемы.

В Москве эффективно развита социальная сфера, и медицинская благодаря и городскому правительству и специалистам, которые трудятся на конкретных местах. Можно взять этот опыт за основу.

– Какие у вас остались ощущения от участия в праймериз? Было ли это сложным испытанием?

– У меня большой опыт преподавания, понимаю, что такое общаться с ауди­торией, но не могу сказать, чтобы я сразу захватила её внимание. Первое выступление далось непросто.

Могу сказать, что обстановка была очень приятная, доброжелательная. Не было духа жёсткого соперничества, грубости, каких-то неблагоприятных отношений между выступающими.

Аудитория сначала слушала достаточно напряжённо. Но было трудно первую минуту, а потом я собралась, и, когда почувствовала, что залу интересно со мной общаться, показалось, что пять минут – это так мало. Так много хотелось рассказать, многим поделиться. И те аплодисменты, которые были во время моего выступления, – это подтверждение, что был диалог.

– Чему зал аплодировал? Что вызвало одобрение?

– Во-первых, зал аплодировал на моё предложение прекратить агрессивную, жёсткую рекламу лекарственных средств. Второе, о чём я говорила, – о необходимости построить комплексную систему, когда работают и медицина, и социальная сфера, и педагогика в плане ранней диагностики, профилактики, лечения и предупреждения детской инвалидности.

Если создаётся молодая семья, каждый должен понимать, какова ответственность за то, что может родиться больной ребёнок. Надо обязательно пройти диспансеризацию, все обследования. Но если вы понимаете, что родился ребёнок не очень здоровый, значит, обязательно надо идти к врачу. Мы проводили у себя в клинике исследование среди родителей и получили поразительный результат: родители детей с поставленным диагнозом ДЦП лишь в 60% случаев начинали лечение. А 40 думали, что врачи ошиблись, а я пойду к соседней бабке, она мне заговорит. И это в Москве!

В городской программе «Столичное здравоохранение на 2012–2016 годы» есть специальная программа, которая ориентирована на поддержку здорового образа жизни. Её смысл в том, чтобы информировать людей о потенциальных рисках для здоровья как можно раньше.

В Москве есть центры здоровья, почти 20 детских центров и около 50 – для взрослых. Там можно пройти ряд обследований, получить рекомендации. Это необходимо для сохранения и укрепления здоровья, при необходимости можно получить направление к врачу.

Кроме этого, мне кажется, важно вести пропагандистскую работу, ведь сегодня умирает институт семьи. Мужчина и женщина уже не очень нуждаются друг в друге, потому что женщины нормально зарабатывают, они должны самовыразиться и так далее. А когда рожать? А рожать после 30, когда детородные функции совершенно другие. Поэтому идут осложнения во время беременности и проблемы у малыша.

Зачастую мамы вообще отказываются от создания семьи, говорят: «Я рожу ребёнка для себя». Я призывала женщин понять, что полноценная семья – это очень важно.

Разваливается институт семьи, взаимоотношения людей меняются. Уровень культуры стал намного ниже в нашем обществе. И об этом надо говорить. Это социальная проблема.

– Вы говорите о проблемах инвалидов. Сейчас в Москве многое делается для людей с ограниченными возможностями – приспосабливаются здания, общественный транспорт, тротуары… Этих мер недостаточно?

– Да, довольно многое делается: выделяются существенные средства на лекарственное обеспечение инвалидов, для детей-инвалидов предусмотрена система реабилитации. Это всё материальные вещи. Но проблема далеко не только в этом.

Проблемы инвалидов – это не только проблемы городских властей, всё общество должно принимать в этом участие.

– Но большинство людей предпочитают не думать о подобных вещах, если их это напрямую не касается…

– Вот наша задача в том и заключается, чтобы изменить психологию общества! Дело общества – сделать так, чтобы было модным не быть равнодушным.

Пусть кто-то думает, что его это не касается, но это может коснуться твоего ребёнка, который придёт в школу и встретит там того, кто выглядит и ведёт себя не так, как другие. А почему он ведёт себя неадекватно? Потому что его неправильно воспитала семья или потому что он болен? А как защитить моего ребёнка от того, который ведёт себя неправильно? Люди должны понять, что это их касается.

Я уверена, что в душе своей все люди хотят добра. Все хотят добра нашей стране, нашей медицине, но каждый видит это по-своему. Поэтому задача всех – научиться разговаривать. И во главу угла мы должны ставить профессионализм.

Беседовала Ирина СИЛЯТИЦКАЯ

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

66

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,3 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Копейка и рубль

Панорама

Копейка и рубль

ФИНИНСПЕКТОР

Михаил ГЕРАСИМЕНКО, финансовый обозреватель, лауреат премии Ассоциации российских банков

Денежной единицей в Российской Федерации является рубль. Денежная эмиссия осуществляется исключительно Центральным банком Российской Федерации. Введение и эмиссия других денег в Российской Федерации не допускаются – гласит статья 75 Конституции.

И ИМЕЯ КОПЬЁ В РУЦЕ

В сентябре прошлого года Комитет Государственной думы по финансовому рынку поддержал предложение Центрального банка о прекращении выпуска монет достоинством в одну копейку. Той самой копейки, о которой говорили, что она рубль бережёт. Официальная причина прекращения выпуска в том, что её чеканка убыточна и стоит 47 копеек. А неофициальная в том, что из-за высокой инфляции последних лет копейка полностью обесценилась и за неё ничего нельзя купить.

Копейка (серебряная) чеканилась с середины 30-х годов ХVI века, о появлении её летописец писал следующее: «Великий князь Иван Васильевич учини знамя на деньгах: князь Великий на коне и имея копьё в руце, и оттоле прозвашася деньги копейныя». Между прочим, судьба первой русской копейки неразрывно связана с историей герба Москвы. Он – кроме изображения на государственных печатях – стал и штемпелем для монет. С середины XVI века деньги московские, российские появились в межгосударственном обращении, этому во многом способствовала денежная реформа 1535–1538 годов, которую провела великая княгиня Елена Глинская, мать и одновременно опекунша юного великого князя Ивана IV Васильевича. Поводом для такой реформы стало обесценение серебряных денег, прежде всего из-за умышленного уменьшения их веса. Изготовление новых московских денег, в первую очередь серебряной копейки, позволило покончить с обращением других монет периода феодальной раздробленности, создать действенную национальную денежную систему, её основной счётной единицей стал рубль. После проведения денежной реформы вся чеканка монет была передана в ведение государственных денежных дворов в Москве, Новгороде и Пскове, а вес монет был официально понижен: так, копейка весила всего лишь 0,68 грамма.

Монетная система Российского государства в XVI – XVII веках развивалась плавно, чеканились в основном копейка, денга (1/2 копейки) и полушка (1/4 копейки, или одна четырёхсотая рубля).

– За морем телушка полушка, да рубль перевоз, – говорили на ярмарках в те времена.

– Почему за морем? – может спросить читатель.

Потому, что некоторые полушки выпускались с изображением птицы с цветком в клюве; считалось, что это была чайка, летящая из-за далёкого синего моря.

Динамизм развитию денежной системы придал выпуск с 1701 года новых металлических денег, это были полтинник (50 копеек), полуполтинник, гривенник, а с 1704 года – серебряный рубль. Благодаря монетной денежной реформе наша страна стала основателем первой в мире десятичной денежно-весовой системы, получившей огромное распространение. Применительно к монетам времени правления Петра I уместно отметить такой любопытный факт: их номинал для грамотных владельцев обозначался словом, а для неграмотных – определённым количеством точек (в частности, на 10 копейках можно было прочитать слово «гривенник» и одновременно насчитать десять точек). В первой трети XVIII века с российских монет исчезло ранее принятое славянское алфавитное обозначение года, был осуществлён постепенный переход на арабские цифры, которые наносятся на металлические деньги и поныне.

РЕЙТИНГ КАТЕГОРИИ А

Копейка уже незаметно исчезала на шесть лет, произошло это из-за гиперинфляции начала 90-х прошлого века. В 1998 году, после деноминации и исчезновения трёх нулей, она вернулась, чтобы теперь уйти вновь. На сколько лет?

Или навсегда? Это во многом зависит и от судьбы самого российского рубля, который она берегла и который также стремительно теряет свою покупательную силу.

Недавно в большом супермаркете я спросил кассира, что можно купить за один рубль. Она, не раздумывая, ответила: «Ничего».

В давние старые времена, когда инфляция не измерялась десятками годовых процентов, у рубля было, образно говоря, пять основных надёжных друзей и опор: рубль = 2 полтины = 10 гривен = 100 копеек = 200 денег = 400 полушек.

В наши дни, после исчезновения копейки, круг друзей и опор рубля будет выглядеть так: 50 копеек –10 копеек – 5 копеек. Не за горами и тот день, когда исчезнут монеты достоинством 5 и 10 копеек, объём выпуска пятикопеечных монет в последние годы также уменьшается. Отказ от мелочи, как правило, приводит к округлению цен в сторону их увеличения, об этом говорит и наш недавний отечественный опыт, и переход Европы десять лет назад на евро. Он, к сожалению, снижает доверие к национальной валюте.

А такое доверие необходимо для реализации основных направлений долговой политики России на ближайшие три года, проект которой в августе рассмотрел Президиум правительства России. Одна из главных целей – создание условий для повышения кредитного рейтинга России до категории А (сейчас у нашей страны рейтинг BBB, присвоен агентством Standard&Poor’s).

Насколько важен уровень рейтинга, говорят последние события в США и Европе. Снижение в августе рейтинга крупнейшей мировой экономики с ААА до АА привело к огромным проблемам во всём мире, только российские банки из-за падения бирж в последний летний месяц потеряли, по предварительным оценкам, около 300 миллиардов рублей. Для Франции возможная потеря первоклассного кредитного рейтинга ААА может обернуться убытками до пяти миллиардов евро в год, считают в Министерстве бюджетного планирования этой страны.

Рейтинг категории А позволяет получать недорогие внешние займы, создаёт предпосылки для уменьшения оттока капитала, что обеспечивает дополнительную устойчивость финансовой системы России. С этой же целью и для решения проблемы покрытия дефицита федерального бюджета Минфин предлагает осуществить в ближайшие три года огромные внутренние заимствования за счёт выпуска государственных ценных бумаг – на сумму свыше шести триллионов рублей, в среднем ежегодно по два триллиона.

Мировую экономику впереди ждут более трудные времена, сказал на днях президент Всемирного банка Роберт Зеллик, в свою очередь, некоторые независимые экономисты говорят о наступлении второй Великой депрессии. В этих условиях стабильность национальной валюты – российского рубля – приобретает особое, без преувеличения сказать, судьбоносное значение.

Поучительный факт. В своё время, когда у Василия Шуйского в казне не оказалось серебра для чеканки копейки, он – для сохранения надёжного денежного обращения – приказал изготавливать её из золота.

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

67

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Выбрали собеседников

Панорама

Выбрали собеседников

КНИЖНЫЙ  

  РЯД

Марина Завада, Юрий Куликов. Один не поддаётся счёту . Искушение беседами. – М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2011. – 584 с. – 3000 экз.

Нехитрое вроде бы дело – собрать книгу из интервью с известными людьми, с которыми когда-то журналистам пришлось побеседовать. Ведь иногда по редакционным делам и с приличными собеседниками приходится встречаться – не только со знаменитыми. Но здесь случай особый. Счастливая супружеская пара Марина Завада и Юрий Куликов (кстати, бывший литгазетовец) заражали, как изящно отмечено в издательской аннотации, интригой своих выверенных вопросов собеседников – по своему выбору. То есть никто им не поручал часами беседовать с людьми, по их признанию, по-своему помеченными знаком избранничества, так или иначе выделенными из толпы – судьбой ли, талантом, витальностью. Они сами выбирали и собеседников (от политиков и олигархов до соседки по дачам в Переделкине), и газеты, в которых интервью публиковали. А теперь вот и объёмную книгу выпустили.

Прав автор предисловия Юрий Рост – вышла уникальная коллекция разговоров: Белла Ахмадулина, Наталья Солженицына, Михаил Горбачёв, Евгений Примаков, Патриарх Алексий II, Генри Резник, Григорий Явлинский, Арк