/ Language: Русский / Genre:prose_rus_classic,

Три Вопроса

Лев Толстой


Толстой Лев Николевич

Три вопрос

Лев Николевич Толстой

Три вопрос

Подумл рз црь, что если бы он всегд знл время, когд нчинть всякое дело; знл бы еще, с ккими людьми ндо и с ккими не ндо знимться, , глвное, всегд знл бы, ккое из всех дел смое вжное, то ни в чем бы ему не было неудчи. И подумв тк, црь объявил по своему црству, что он дст великую нгрду тому, кто нучит его, кк знть нстоящее время для кждого дел, кк знть, ккие люди смые нужные, и кк не ошибться в том, ккое дело изо всех смое вжное. Стли приходить к црю ученые люди и отвечли рзлично н его вопросы. Н первый вопрос одни отвечли, что для того, чтобы знть нстоящее время для кждого дел, ндо соствить вперед рсписние дня, месяц, год и строго держться того, что нзнчено. Только тогд, говорили они, всякое дело будет делться в свое время. Другие говорили, что нельзя вперед решить, ккое дело делть в ккое время, ндо не отвлекться пустыми збвми, всегд быть внимтельным к тому, что случется, и тогд делть то, что требуется. Третьи говорили, что кк ни будь внимтелен к тому, что случется, одному человеку нельзя всегд верно решить, в ккое время что нужно делть, ндо иметь совет мудрых людей и по этому совету решть: что в ккое время делть. Четвертые говорили, что бывют ткие дел, что некогд спршивть советчиков, ндо сейчс решть: время или не время нчинть делть. Для того же, чтобы знть это, ндо вперед знть, что случится. А это могут знть только волхвы. И потому для того, чтобы знть нстоящее время для кждого дел, ндо спршивть об этом волхвов. Н второй вопрос отвечли тк же рзлично. Одни говорили, что смые нужные црю люди это его помощники првители, другие говорили, что смые нужны црю люди это жрецы, третьи говорили, что смые нужные люди црю это врчи, четвертые, что нужнее всех людей для цря войны. Тк же рзлично отвечли и н третий вопрос: ккое дело смое вжное? Одни говорили, что смое вжное н свете дело это нуки, другие говорили, что смое вжное дело это военное искусство, третьи говорили, что вжнее всего богопочитние. Все ответы были рзличны, поэтому црь не соглсился ни с одним из них и никому не дл нгрды. Для того же, чтобы узнть вернее ответы н свои вопросы, он решил спросить об этом у отшельник, про мудрость которого шл великя слв. Отшельник жил в лесу, никуд не выходил и принимл только простых людей. И потому црь оделся в простую одежду и, не доезжя с своими оруженосцми до жилья отшельник, слез с коня и один пошел к нему. Когд црь подошел к нему, отшельник перед своей избушкой копл гряды. Увидв цря, он поздоровлся с ним и тотчс же опять принялся копть. Отшельник был худ и слб и, втыкя лопту в землю и выворчивя небольшие комья земли, тяжело дышл. Црь подошел к нему и скзл: - Я пришел к тебе, мудрый отшельник, просить тебя дть мне ответы н три вопрос: ккое время ндо помнить и не пропускть, чтобы потом не рскивться? ккие люди смые нужные, с ккими, стло быть, людьми ндо больше и с ккими меньше знимться? и ккие дел смые вжные и ккое поэтому дело из всех ндо делть прежде других? Отшельник выслушл цря, но ничего не ответил, плюнул в руку и опять стл ковырять землю. - Ты уморился, - скзл црь, - дй мне лопту, я порботю з тебя. - Спсибо, - скзл отшельник и, отдв лопту, сел н землю. Вскопв две гряды, црь остновился и повторил свой вопрос. Отшельник ничего не ответил, встл и протянул руку к лопте: - Теперь ты отдохни; двй я, - скзл он. Но црь не дл лопты и продолжл копть. Прошел чс, другой; солнце стло зходить з деревья, и црь воткнул лопту в землю и скзл: - Я пришел к тебе, мудрый человек, з ответми н мои вопросы. Если ты не можешь ответить, то тк и скжи мне, я уйду домой. - А вот кто-то бежит сюд, - скзл отшельник. - Посмотрим, кто это? Црь оглянулся и увидл, что из лес, точно, бежл бородтый человек. Человек этот держлся з живот рукми; из-под рук его текл кровь. Подбежв к црю, бородтый человек упл н землю и, зктив глз, не двиглся, только слбо стонл. Црь вместе с отшельником рскрыл одежду человек. В животе его был большя рн. Црь, кк умел, обмыл ее и своим плтком и полотенцем отшельник перевязл. Но кровь не унимлсь, и црь несколько рз снимл промокшую теплой кровью повязку и вновь обмывл и перевязывл рну. Когд кровь унялсь, рненный очнулся и попросил нпиться. Црь принес свежей воды и нпоил рненого. Солнце между тем совсем зшло, и стло свежо. Црь с помощью отшельник перенес рненого человек в келью и положил н кровть. Леж н кровти, рненый зкрыл глз и зтих. Црь же тк устл от ходьбы и рботы, что, прикорнув н пороге, тоже зснул и тким крепким сном, что проспл тк всю летнюю короткую ночь, и когд утром проснулся, долго не мог понять, где он и кто тот стрнный бородтый человек, который лежит н постели и пристльно смотрит н него блестящими глзми. - Прости меня, - скзл бородтый человек слбым голосом, когд увидл, что црь проснулся и смотрит н него. - Я не зню тебя и мне не в чем прощть тебя, - скзл црь. - Ты не знешь меня, но я зню тебя. Я - тот врг твой, который поклялся отомстить тебе з то, что ты кзнил моего брт и отнял у меня мое имущество. Я знл, что ты пошел один к отшельнику, и решил убить тебя, когд ты будешь возврщться. Но прошел целый день, и тебя все не было. Тогд я вышел из зсды, чтобы узнть, где ты, и нткнулся н твоих оруженосцев. Они узнли меня, бросились н меня и рнили. Я убежл от них. Но, истекя кровью, я помер бы, если бы ты не перевязл мою рну. Я хотел убить тебя, ты спс мне жизнь. Теперь, если я остнусь жив и ты зхочешь этого, буду кк смый верный рб служить тебе и то же прикжу сыновьям моим. Прости меня. Црь был очень рд тому, что ему тк легко удлось примириться с своим вргом, и не только простил его, но обещл возвртить ему его имущество и, кроме того, прислть з ним своих слуг и своего врч. Простившись с рненым, црь вышел н крыльцо, отыскивя глзми отшельник. Прежде чем уйти от него, он в последний рз хотел попросить его ответить з зднные ему вопросы. Отшельник был н дворе и, ползя н коленях подле вчер вскопнных гряд, сжл в них огородные семен. Црь подошел к нему и скзл: - В последний рз, мудрый человек, прошу тебя ответить мне н вопросы. - Д ведь тебе уж отвечено, - скзл отшельник, присев н свои худые икры и снизу вверх глядя н стоявшего перед ним цря. - Кк отвечено? - скзл црь. - А кк же? - скзл отшельник. - Если бы ты вчер не пожлел мою слбость, не вскопл з меня эти гряды, пошел бы один нзд, тот молодец нпл бы н тебя, и ты бы рскялся, что не остлся со мной. Стло быть, смое нстоящее время было то, когд ты копл гряды, и я был смый вжный человек, и смое вжное дело было мне добро сделть. А потом, когд тот прибежл, смое нстоящее время было, когд ты з ним ходил, потому что, если бы ты не перевязл свою рну, он бы помер, не помирившись с тобой. Стло быть, и смый вжный человек был он, то, что ты ему сделл, и было смое вжное дело. Тк и помни, что смое вжное время одно: сейчс, смое вжное оно потому, что в нем одном мы влстны нд собой; смый нужный человек тот, с кем сейчс сошелся, потому что никто не может знть, будет ли он еще иметь дело с кким-либо другим человеком, смое вжное дело - ему добро сделть, потому что только для этого послн человек в жизнь.

КОММЕНТАРИИ

Впервые нпечтно в сборнике "Л.Н.Толстой. I. Ассирийский црь Асрхдон. II. Три вопрос. Две скзки". М., 1903.