/ Language: Русский / Genre:nonf_publicism / Series: Газета Завтра

Газета Завтра 820 (84 2009)

Газета Завтра


Газета Завтра

Газета Завтра 820 (84 2009)

(Газета Завтра - 820)

СТАЛИН И ГИТЛЕР: ПОСЛЕДНЯЯ СХВАТКА Александр Проханов

Лени Рифеншталь в своей таинственной киноленте "Триумф воли" сумела изобразить невыразимое, выявить незримое. Метафизику Третьего Рейха. Ту мистическую субстанцию, которая в бархатной нюрнбергской ночи заставляла вращаться белую галактику свастики. Превращала тысячные толпы в единый мускул, в сгусток космической силы. Направляла стальные легионы на все континенты, повергая к ногам чародея и мага Адольфа Гитлера мировые столицы. Гитлер был раздавлен гусеницами советских танков, которые станцевали Камаринскую на его обугленных костях. Иосиф Сталин в кремлёвском кабинете рассматривал сквозь лупу запломбированные зубы фюрера. С тех пор имя Гитлера предано анафеме. Холокост поставил крест на СС и гестапо. Памятник Воину-освободителю разрубил мечом свастику. Фондовые рынки и супермаркеты истребили память об "Ананербе". Но через пятьдесят лет после Великой Победы дух Гитлера восстал из пепла, и Советский Союз был уничтожен по плану "Барбаросса", исполненному до последнего пункта, - без танков Манштейна и концлагерей Гиммлера, пропаганды Геббельса и разведки Канариса. Союз был расчленён на пятнадцать гнилых частей. Коммунизм уничтожен. Армия и промышленность перестали существовать. Культура подавлена. Русские вымирают по миллиону в год, словно от Смоленска до Владивостока день и ночь пылают крематории. Гитлер, как бестелесный дух, вознёсся над миром, владеет умами и сердцами людей. Советский кинематограф не родил своей Рифеншталь. Но если бы сегодня нашелся русский режиссёр, способный разглядеть в социальном мистическое, он, на основе документальных архивных лент, создал бы сталинский "Триумф воли". Белоснежные, с ослепительными улыбками, физкультурники, над которыми так любят глумиться либеральные эстеты. Те же лица - не на парадах, а на великих стахановских вахтах: в угольных штольнях, на строительстве мостов и заводов, в аудиториях институтов, на льдинах полярных станций. Они же - в окопах Сталинграда, в горящих танках под Курском, в атаках под Минском, на ступеньках Рейхстага. Те же глаза победителей, но в кабинах космических кораблей, под куполом атомных станций, среди нефтяных фонтанов Самотлора. И над всеми: на парадных плакатах, на броне атакующих танков, в перекрестье небесных прожекторов - Сталин, его имя, его иконоподобный лик. Сталин был развенчан Никитой Хрущевым, назван извергом и палачом, предан проклятию, вынесен из мавзолея. С тех пор на его могилу, как он и предсказывал, десятилетиями наваливают мусор и хлам, гадости и отбросы. Полвека работает гигантская фабрика антисталинской пропаганды, в которой задействованы тотальное телевидение, искусные витии, несметные деньги. В итоге - Сталин, стряхнув мусор и тлен, встал во всём своём непомерном величии, превратившись в символ сегодняшней народной России. Шагает по городам и весям, задевая шинелью шпили небоскрёбов. Сталин и Гитлер выстраивают свои великие армии для грядущей схватки. Их завершающий бой - впереди. Ещё содрогнется земля от предстоящей битвы народов. В чём историческая тайна случившегося? В чём метафизика истории, которой не оперируют добросовестные архивисты и археологи? В чём божественный алогизм, отвергающий историческую логику? Либеральный мир, торжествовавший победу над фашизмом и коммунизмом, переживает свою смерть, сворачивает свой свиток, гибнет в чёрном пламени кризиса. Конец - свободам, необузданному потреблению, индивидуализму, стихийной трате природных богатств. На всех не хватит газа и нефти, пресной воды и редкоземельных металлов. Пора разгрузить землю от трутней, от жующих и плодящихся миллиардов, от зашедших в тупик континентов, от нерентабельных народов. И вот в либеральной среде всё громче звучат призывы к подавлению бунтующих миллиардов, стерилизации тупиковых народов, к установлению мировой диктатуры победителей-"винеров" из числа "золотого миллиарда" над "лузерами" всего остального, проигравшего человечества. Либерализм стремительно превращается в фашизм, где нет расовой теории, нет изгоев-евреев и богоносных арийцев, а есть господствующий интернационал миллиардеров и угнетённый интернационал человечества. Новый Гитлер может быть евреем, арабским шейхом или русским акционером "Газпрома". Другой исход из гниющего либерального мира - в гармонию государств, в союз народов, в творческое преображение земли, в мировую империю, где человечество не будет подавлено, а в нём откроются неиссякаемые богоносные силы, одолевающие не просто нехватку ресурсов, но и саму смерть. Это и есть коммунизм, ошельмованный и попранный в СССР, живой и могучий в Китае, блуждающий по Латинской Америке, свивший гнёзда в боевых отрядах Хесбаллы и Хамас. Новый Сталин может носить боливийское сомбреро, или тюрбан талиба, или "арафатку" арабского шахида. А может быть, вновь синий дым его трубки перелетит через кремлёвскую стену. Стремительно сужается выбор. Или за Сталина, или за Гитлера. Те либералы, что вместе с ОБСЕ равняют Сталина с Гитлером, - они за Гитлера. Те разъяренные батюшки, что поносят с амвона Сталина, - они за Гитлера. Те чиновники, позавчера - коммунисты, вчера - демократы, сегодня - присяжные патриоты, которые тупо клевещут на Сталина, - они за Гитлера, за Власова, за "ваффен СС", за казнь Зои Космодемьянской, против гвардейцев-панфиловцев. Это они поливали ледяной водой генерала Карбышева, пытали Олега Кошевого, в сорок пятом перевозили на подводных лодках в Аргентину золото Рейха, как сегодня переводят в швейцарские банки награбленное в России добро. Впереди гигантская битва. А ты вступил добровольцем в Красную Армию?

ТАБЛО

* Погружение премьер-министра Владимира Путина в воды Байкала после того, как он заварил первый шов на газопроводе "Сахалин-Хабаровск-Владивосток", его знакомство с белухой Дашей на острове Чкалова и "пробный шар" насчёт полёта в космос практически полностью перекрыли в российском информационном пространстве участие президента Дмитрия Медведева в церемонии торжественного открытия Сангтудинской ГЭС-1 в Таджикистане и его визит на саммит ОДКБ в Бишкеке, отмечают эксперты СБД. Подобная пиар-активность, более приличествующая выборному периоду, может свидетельствовать о серьёзных кадровых изменениях, которые готовятся на самом верху "властной вертикали"…

* Протесты Узбекистана против открытия российской военной базы в Киргизии связаны прежде всего с территориальными противоречиями между двумя этими центрально-азиатскими республиками и рассматриваются в Ташкенте как попытка Бишкека "подстраховаться" на случай вероятного конфликта как с помощью США, так и с помощью России, что резко сокращает геостратегические возможности правительства Каримова, которое фактически полностью теряет "свободу маневра" в регионе, сообщают источники в околоправительственных кругах…

* Отставка главкома РВСН генерал-полковника Николая Соловцова следом за "уходом на пенсию" директора Московского института теплотехники Юрия Соломонова подтверждает провал разработок по ракетам "Булава", которыми предполагалось оснастить новые российские АПЛ. В случае отказа от этого проекта ущерб, нанесенный России, будет измеряться не только десятками миллиардов потраченных фактически впустую долларов, но и утратой минимально достаточного "ядерного щита" страны к рубежу 2012-2014 годов, такие выводы содержатся в аналитической записке, поступившей из Лондона…

* Новое нарастание конфликтного потенциала в Южной Осетии вряд ли перерастет в очередное "принуждение к миру", сообщают из Тбилиси. Однако Михаил Саакашвили очень нуждается в "российской угрозе", чтобы не утратить остатки своей популярности в грузинском обществе и противостоять давлению "демократической оппозиции" - особенно в свете уступок, которых добиваются от него США в рамках своего "кавказского проекта": сдача армянам Джавахетии в обмен на "урегулирование" карабахского конфликта и запуск альтернативных России энергетических проектов в Прикаспии…

* Стремительное падение рейтинга Барака Обамы в американском обществе (на 7%, до 54% в июле, по данным телекомпании СNN) и отсутствие реальных перспектив в преодолении финансово-экономического кризиса (лицензии отозваны еще у пяти банков, дефицит федерального бюджета по итогам текущего финансового года составит 13,4% ВВП) вряд ли могут быть преодолены пиар-акциями наподобие широко разрекламированного "пивного саммита" с негром-профессором и белым полицейским, такая информация поступила из Филадельфии. Ситуация подталкивает 44-го президента США к более активным внешнеполитическим действиям, причем не обязательно направленным против Ирана…

* "Третья волна" мирового финансово-экономического кризиса, несмотря на 10 трлн. долл., слитых правительствами мира для его обуздания, может оказаться еще более серьёзной, чем две предыдущие (ипотечного кризиса 2007 года и банковского 2008 года), утверждают наши источники в Нью-Йорке со ссылкой на результаты закрытого исследования "одной из ведущих инвестиционных компаний Уолл-Стрита". Согласно этой информации, КНР активно использует гособлигации США на сотни миллиардов долларов в качестве обеспечения кредитов международных финансовых структур, за эти "живые деньги" скупая собственность по всему миру. В результате происходит ощутимое снижение курса доллара и рост акций на фоне практически повсеместной экономической рецессии. Ситуация может дойти до "точки катастрофы" уже осенью текущего года, когда рынок окажется перенасыщен американской валютой, в гигантских размерах эмитируемой ФРС…

* Покушение на Вячеслава Иванькова (Япончика) было связано с переделом сфер влияния в игорном бизнесе столицы, которому поспособствовало решение правительства о выносе казино и игровых клубов в специально отведенные для этого зоны по типу американского Лас-Вегаса. При этом реальным санкциям будут подвергаться только "фирмы", конкурирующие с находящимися "под крышей" высоких правительственных чиновников, передают наши инсайдерские источники…

* Инаугурация Махмуда Ахмадинежада на пост президента Исламской республики Иран прошла при явном недовольстве его курсом со стороны местных элит. Аятолла Хаменеи не сразу позволил бывшему "стражу исламской революции" коснуться своего плеча в процессе церемонии, а "демократическая оппозиция" намерена возобновить массовые акции протеста в крупнейших городах страны. Таким образом, "свобода действий" для Ахмадинежада будет существенно ограничена, а его антиамериканскую и антиизраильскую риторику придется перевести на более приемлемый для современных условий уровень, передают из Тегерана…

Агентурные донесения службы безопасности «День»

Сергей Кургинян КРИЗИС И ДРУГИЕ XXV Продолжение. Начало - в NN 7-31

10 ФЕВРАЛЯ 2005 ГОДА С.Белковский на АПН заявляет: "Призвание "на царство" Майкла Кентского - идея, которой я занимался на протяжении последнего года, то есть с весны 2004 года. Эту идею я пытался пропагандировать различными неформальными способами".

Проект "Майкл Кентский"… Его первым промоутером был, помнится, Евгений Киселев. Затем проект перешел в руки господина Белковского.

Ну как, вам становится интереснее? Вы проникаетесь? Начинаете понимать, что не Белковским я занялся чрезмерно "с ума великого", а чем-то (а также кем-то) намного большим?

Чтобы разобраться с Белковским как таковым, надо просто процитировать финальные строки из первой части статьи Белковского "Жизнь после России", согласно которым, необходимо "установление в России конституционной монархии (внимание! - С.К.) ПРИ УЧАСТИИ И ПОД ДАВЛЕНИЕМ СО СТОРОНЫ ВНЕШНИХ СИЛ". Затем - установить, что Белковский на "Эхе Москвы" у Киселева прямо говорит, что переход на новый формат государственности предполагает отделение Северного Кавказа.

Как максимум - дать сжатый обзор деятельности АПН вообще и "АПН Северо-Запад", из которого вытекает, что именно, кроме Северного Кавказа, отделяется от России при переходе на новый замечательный формат государственности, сооружаемый "при участии и под давлением" каких-то там "внешних сил". Спросить Х и Y о том, как они видят свою деятельность в сочетании с давлением этих самых "внешних сил". И подвести черту.

Но наличие Майкла Кентского никак не допускает подобной скорописи. Вообще не допускает. И уж, тем более, поелику барахтается наш народ в потоке регресса. И царит хаос в мозгах элиты его. А как он может не царить, этот самый хаос, коли регресс?

В условиях регресса не соблюдаются даже совершенно обязательные табу. Ты ткнешь пальцем в то, что страну расчленяют "при участии и под давлением со стороны внешних сил"… А тебе скажут: "И нынешнее происходит при участии и под давлением". А еще скажут: "Как-никак, монархия предлагается…" Укажут на высокие строки из других работ Белковского, где тебе и сакралитет монархии, и высшие цели, и изгнание корысти из душ новой элиты.

А еще тебе укажут на то, как бичует Белковский наличествующее! Господство Абрамовича и абрамовичей в "эРэФии" - и многое другое. А, указав на это, воскликнут:

"Вот ведь какой смелый человек! И Абрамовича ругает! И аж самого Путина ругает! И о священном говорит, и монархию предлагает! А главное - мы ведь, как и ОН, понимаем скверность наличествующего! И оправданно восхищаемся тем, как ОН бичует то, что нам ненавистно!

Так почему бы, вкусив от ЕГО восхитительных тирад по поводу ужасности наличествующего (а оно ведь и впрямь ужасно!), не принять к рассмотрению и проект ЕГО? Да, отделение Северного Кавказа… Да, ОН об этом говорит напрямую! И что? Катаются какие-то чурки на "мерсах", старушек наших сбивают, из "стечкиных" средь бела дня палят на наших столичных улицах! Да отделить их, и дело с концом! ОН прав!

А что касается государства, то ОН не отказаться от государства предлагает! ОН предлагает, развалив нынешнее (которое объективно нежизнеспособно), создать новое, жизнеспособное! Смелое и мудрое предложение! А что, коллективного Абрамовича до конца жизни волочь на собственном горбу?"

Увы, нет табу на сепаратизм, коллаборационизм и прочее в мозгах жильцов нынешнего нашего российского Дома! Ужасно хочется им заполучить нового, монархического управдома.

Неужели не помните фильм "Иван Васильевич меняет профессию"? Если не помните, я напомню:

Дьяк: Хе. Да понять его, надежа-царь, немудрено. Хе-хе-хе. Они Кемскую волость требуют…

Швед: О, я, я! Кемска волост. О, я, я!

Бунша (управдом, ставший царем): Ха-ха-ха! Да пусть забирают на здоровье! Я-то думал! Господи.

Дьяк: Как же это так, кормилец?

Бунша: Царь знает, что делает! Государство не обеднеет. (шведу) Забирайте!

Жорж (жулик): Да ты что, сукин сын, самозванец, казенные земли разбазариваешь?! Так никаких волостей не напасёшься!

Вишь ты, "не напасёшься"! А управдому-то что? Он эту волость не завоевывал, кровь за неё не лил. Он ведь управдом, а не царь! Ему вместо дома предложи в управление микрорайон - и то хорошо.

В фильме жулик за казенные земли вступается. Где он, этот жулик? ("Проведите, проведите меня к нему, / Я хочу видеть этого человека!" Впрочем, это уже не про управдома, ставшего царём. Это про пугачёвский бунт, порожденный - и всегда порождаемый - неадекватным домоуправством.)

Короче - с жуликами проблема. Не с жуликами, разумеется, вообще, а с теми, которые управдома, отдающего Северный Кавказ, урезонить могут. Как там в народной песне?

Советская малина собралась на совет,

Советская малина врагу сказала: "Нет!"

Малина, ау! Не слышит. И в 1991-м не слышала, и сейчас не слышит… Ну, дела…

Дела-то и впрямь скверные. И соискатель монархического управдомства (оно же домоуправство) об этом знает. Знает он и о том, что многие нынешние жильцы дома под названием РФ, они же будущие жильцы дома, в котором Его Величество желает домоуправствовать, рассуждают примерно так, как я это описал выше.

Сие касается как либерально настроенных жильцов, так и иных. Иных же - в особенности. Короче, жильцам подобным (не путать с гражданами)… им рассматривать смелые и мудрые предложения управдома - одно удовольствие. Они, будучи жильцами Дома под названием СССР, прислушались же к суждениям одного кандидата на роль управдома в новом Доме под названием РФ - Б.Н.Ельцина. И кандидата этого, развалив большой Дом, сделали управдомом малого.

ПОТОМ ОЧЕНЬ ОГОРЧИЛИСЬ недостаточной благоустроенностью малого Дома. Но никакого урока при этом не извлекли. И кто-то считает, что если хорошенько покритиковать то, что жильцам Дома под названием РФ не нравится, то они, жильцы эти, Дом завалят опять. И будут, что называется, с рук у критикующего есть. Любые его аферы воспринимать на полном серьезе. А когда обнаружится, что это таки аферы, - разведут руками, как и в случае Ельцина: "А мы-то думали! ОН ведь ТАК критиковал!"

ТОТ (не бог Тот, а Борис Николаевич Ельцин) тоже критиковал! И в ботинках фабрики "Скороход" ходил, и на трамвае ездил. И - справедливо критиковал! Может, и перебарщивая, но в целом-то справедливо! Только вот кончилось это все - и ботинками совсем других фирм, и такими привилегиями, которые коммунистической номенклатуре не снились, и забавами разными (яхтами, дворцами, кортежами), и…

И скукоживанием России…

И ее сваливанием в системную деградацию.

То есть бесконечным оскорблением отцов и дедов этих самых жильцов. Отцы-то и деды не жильцами были, а строителями и охранителями. Потому-то и появилась на карте мира та самая Большая Россия, которую управдом N1 превратил в РФ. То есть в Россию малую. Но, видимо, для кого-то недостаточно малую. Ибо появляются гонцы от нового управдома… и критикуют… и предлагают… Что предлагают-то? Еще разок развалить?

Знаете, какова инструкция по любому развалу?

Пункт первый - критиковать наличествующее. По возможности жгуче и хлестко, завоевывая этим внимание. Это называется - замыкать на себя протестную энергию.

Пункт второй - замкнув на себя эту энергию, повернуть ее в нужную сторону. Это называется - канализировать протест в сепаратистском векторе.

Так сейчас уже не работают даже в странах "третьего мира". Так работают только в странах "четвертого мира". И, видимо, новому претенденту на роль управдома в том, что хотят соорудить на обломках РФ, - кажется, что наша страна "из этого разряда" ("Верхняя Вольта с ракетами" - помните?). А жильцы, которые станут подданными монархического управдома - лохи высшей пробы. Очень британская, по сути своей, позиция.

А ну как все иначе? А ну как страна наша, хоть и бултыхается в потоке регресса, но все же… все же есть в ней немалое количество не-лохов. Людей достаточно психически адекватных. Неплохо образованных. Остро переживающих то, что доверились предыдущему управдому. И потому особо не готовых доверяться новому - сходу дарящему волость под названием Северный Кавказ со своего якобы царского, а на самом деле совсем иного, плеча.

Эй, проснитесь, товарищи и господа жильцы! (Они же - граждане… да что я - подданные, коль скоро монархия!) Пораскиньте-ка умом! Неужто ваши деды и прадеды, ваша элита, отнюдь не из абрамовичей состоявшая, зря брала под себя Кавказ? Зря кровь там лила немеряно?

Она-то знала, что Кавказ - это такое особое устройство ("геополитический узел" называется), которое только отдай - и все начнет разваливаться. Для начала вспыхнет Поволжье… Потом… что произойдет потом, даже описывать неохота, настолько это ясно всем, кроме специфического контингента, названного мною "жильцами", готового и впрямь раз за разом западать на одни и те же фокусы новых и новых соискателей на роль управдомов во все более скукоживающихся домах.

И всегда эти новые управдомы норовят, заметьте, что-нибудь отделить. Щедро, по-царски, так сказать… от нашего стола - вашему.

По-царски? Настоящие цари себя иначе вели. Они за каждый клочок земли, политой кровью, стояли насмерть. Потому что где настоящий царь - там миссия, там служение.

А где служение - там почитание пролитой крови. Помните, у Тютчева: "Кто слышит пролитую кровь". Настоящие цари слышат пролитую кровь. И являются царями, пока не теряют этот высший слух. А вы? Вы, народ (если вы народ), вы, граждане (будущие подданные), - вы слышите пролитую кровь? Хотя бы последнюю? Вы пролитую кровь Жени Родионова слышите, когда вам предлагают начать строительство нового государства с отделения Северного Кавказа?

Посланцы нового кандидата в управдомы раз за разом тычут в Абрамовича ("Абрамович вывезет Чукотку на "большую землю", "Абрамович прикупит какого-нибудь министра в Бразилии", "Абрамович - мужчина мечты В.В.Путина" и т.д.).

Читал я одну инструкцию по этому поводу… Мол, поднять всё против Абрамовича, поставить знак равенства между ним и Россией, внушить нашим женям родионовым, что "муку за Абрамовича принимать не след" - и взять Россию голыми руками.

Ничего себе инструкция… по ведению психологической войны. Малость кондовая, но толковая.

Пункт первый. О, какое плохое это государство Абрамовича (а и впрямь плохое)! О, как надо его заменить другим государством (а почему бы не заменить?)!

А дальше - пункт второй. Создавая новое государство, начнём с отделения Северного Кавказа.

Как мы этим насолим Абрамовичу - непонятно. Что себя угробим - понятно. А при чем тут Абрамович - нет. Ну, инструкция-то не про Абрамовича - про нас.

Не угнетая избыточно мозг жителей Дома, с которым так лихо работает посланец британского кандидата на домоуправство, я все-таки напомню оным о том, что главным (хотя и не единственным) борцом против присутствия России (любой России!) на Кавказе (любом Кавказе!) всегда была Великобритания.

Позже я разберу некие детали этого сюжета. Но сам сюжет… Казалось бы, все так ясно, что дальше некуда. Ан нет!

Каждый минимально осведомленный человек прекрасно понимает, как связан Роман Аркадьевич Абрамович с принцем Майклом Кентским. Можно аплодировать этой связи, а можно ужасаться. Но не понимать, что связь существует - стыдно.

Каждый минимально информированный ("информированный" - это даже меньше, чем "осведомленный") человек читал о том, что Романа Аркадьевича Абрамовича, приплывшего на своей яхте в Санкт-Петербург, охраняли профессионалы из SAS. В принципе полагается знать, что такое SAS. SAS - это высшая элита спецназа Великобритании, находящаяся в особых отношениях с королевской семьей (Виндзорами) и окормляемая особыми же аристократическими семействами.

Это не конспирология, это факт, который никто не отрицает. И опять же, можно этим восторгаться, а можно ужасаться. Можно скорбеть - мол, бедный Роман Аркадьевич, как ему неуютно иметь под боком специалистов такого профиля и такого качества. А можно ликовать - знай наших, аж sas-овцев себе прикупили.

Ваш покорный слуга убеждён, что в конечном счете sas-овцы прикупают всех, кто хочет их прикупить. Но это мое личное мнение.

А вот то, что касается наличия sas-овцев на борту яхты Абрамовича - это открытая информация, никем не опровергнутая. И каждый информированный человек (подчеркиваю опять, даже не осведомленный, а просто информированный) не может не соотносить всё с этой информацией.

Равно как и с фактом покупки Абрамовичем футбольного клуба "Челси" (никто, надеюсь, не думает, что в ихней Англии кто хошь - приезжай с деньгами и покупай клубы)… А также фактом позиционирования Абрамовича в Лондоне. И так далее.

Так что уже просто информированный человек задумается. А осведомленный - так и задумываться не будет.

Потому что, повторяю, просто ЗНАЕТ, как, в какой степени и через кого конкретно связан Роман Аркадьевич Абрамович с принцем Майклом Кентским. Равно как и другими представителями британской элиты.

И я лично ничего плохого в этой связи не вижу. Почему бы крупнейшему нашему капиталисту (мы ведь капитализм не отменили вроде бы?) не быть связанным с Майклом Кентским? Или даже с более высокими аристократами Великобритании? Глобализация ведь… то, сё…

Пикантность начинается тогда и только тогда, когда нам предлагают освобождаться от "эРэФии" Абрамовича с помощью… Майкла Кентского. То есть с помощью самого Абрамовича! Это - даже для страны "четвертого мира" - ЧЕРЕСЧУР ДУРНОЙ ТОН!

Ежели бы просто сказали, что надо срочно превращать Северный Кавказ, да и Кавказ вообще, в СП Абрамовича и Кентского, то была бы хоть какая-то логика. Мол, если Абрамович так плох, как это живописуется Белковским (а значит, и теми, чей проект он продвигает), то пусть он убирается на плохой же Кавказ в компании Майкла Кентского. У Шолохова вроде было на эту тему: "У партии, говорят, два крыла теперь - правое и левое. Когда же она сымется и улетит от нас к ядрёне фене?"

Но если Майкл Кентский должен царствовать в Москве, от которой отсекли Северный Кавказ, то и Абрамович будет царствовать в Москве.

А ЕЩЕ ЕСТЬ родственники и друзья Майкла Кентского, которые хотят (и всегда хотели) царствовать на Кавказе.

Называется это - проект "Кавказский Дом". Проект этот когда-то был выдвинут продвинутыми северокавказцами и поддержан высшими представителями британской элиты. В нём были и "Транскавказский энергетический консорциум", и "Кавказский Общий Рынок", и многое другое. Проект, как мы видим, не снят с повестки дня. Потому-то и надо отделять Северный Кавказ, что он не снят с повестки дня.

Значит, Майкл Кентский будет в Москве с Абрамовичем. А его ближайшие друзья и родственники - на Кавказе. Опять же с Абрамовичем. Вновь мне вспоминается "Кошка под дождем" Хемингуэя: "Если нельзя, чтоб без Абрамовича, то можно ли хотя бы без расчленения?"

Наверное, есть какая-то неочевидная (и я верю, что очень яркая и талантливая) бизнес-схема, согласно которой при Майкле Кентском в Москве Роман Аркадьевич Абрамович должен быть не губернатором Чукотки в рамках суверенной России, а некоей фигурой в суверенном Кавказском Доме, отделенном от России. На паях, видимо, с тем же Майклом Кентским и его родственниками.

Но, заранее восхищаясь яркостью и талантливостью этой схемы, я не готов приносить в жертву схеме (финансовых проводок, трансфертов, потоков, трубопроводов и пр.) жизнь своей страны. А еще в меньшей степени я готов называть всё это "сакральным" (см. всё тот же опус Белковского от 10.02.2005.) вариантом государственной жизни, заменяющим собой профанный путинский вариант государственной жизни.

Не лучше ли, знаете ли, в ожидании какой-нибудь будущей - подлинной и расширительной - сакральности, соорудить схемы и трансферты, в рамках которых Майкл Кентский и Роман Аркадьевич будут осуществлять бизнес-операции без расчленения Российского Государства?

Поскольку вампиры знают (от самого Белковского), что проект "Майкл Кентский" - это его проект, начиная аж с 2004 года, то они за этим следят. Не за Белковским, за проектом. И многие, в принципе, не против самого Майкла Кентского. Вопрос - в качестве кого? Не в качестве же разделителя и разбазаривателя Земли Русской? Великий британский соотечественник принца Майкла Кентского Вильям Шекспир написал, как известно, пьесу "Гамлет", в которой Тень Отца предупреждает принца: "Не посягай на Мать".

Земля русская - Мать ли она для Кентского? Если Мать, то почему он не отмежевывается от желания представить его разделителем и разбазаривателем, посягающим на Мать? Тут есть два возможных ответа.

Первый - потому что это не Мать. (А какая и впрямь-то она ему Мать, ЭТА Земля?) Но если она и впрямь не Мать - лучше бы где-нибудь еще воцаряться.

Второй - что принц Майкл не знает о том, как резвятся, пользуясь его именем. Ну, так пусть узнает! И он, и другие. Пусть узнают - и отмежуются.

Боритесь за власть себе на здоровье, но на Мать-то не посягайте! Если без метафор, то чтобы в проекте (с Кентским или без Кентского) сепаратизма не было. И коллаборационизма тоже. В ходе борьбы, повторяю, посягайте - на Путина, на вампиров. Если надо, раз в день. А если надо, то и утром, и в five o»clock. Но без нарушения главного табу, святого для любого несуррогатного патриота.

Табу это касается Родины и народа. Не государства! РОДИНЫ И НАРОДА.

Государство ведь - это что такое? Высшая сакральная инстанция, как это следует, например, из размышлений восторгающегося идеями Белковского Терина (Ю.Терин, "Майкл Кентский: монарх на троне?", АПН, 01.04.2005.)? В народе говорят: "Лиха беда начало". Признав что-нибудь подобное (а как не попытаться впарить что-нибудь подобное в условиях регресса нашему державнику?), вы попадаете в специфическую ловушку. Устроенную ненамного сложнее, чем ловушка с отсекновением головы по причине головной боли. (То бишь - отделением Северного Кавказа по причине несовершенства нынешних кремлевских властителей.)

Ловушка эта называется - идолопоклонством. Признав государство высшей сакральной инстанцией, унеся его, как говорят философы, в трансцендентальное измерение, вы его превращаете в идола. И еще неизвестно, между прочим, какого именно. Но главное - идола. А дальше - пиши пропало. Почему бы не принести в жертву этому идолу часть территории? Или народ? "Неисповедимы пути твои, Государство!"

Так что же такое государство? Аппарат насилия, находящийся в руках господствующего класса, как якобы полагал Маркс? Неужели и доильный аппарат, в том числе? Среднесрочно-доильный, краткосрочно-доильный?.. А еще ведь может быть аппарат, способный от производства молока перейти к производству мясопродукта…

Вишь ты - "аппарат насилия"… Сие есть даже не вульгаризированный марксизм, а просто еще один вариант того же самого идолопоклонства. При котором - что государство, что колония заморских земель. Главное, чтоб насилие! Массы, знаете ли, его обожают… Особенно, если оно кем-то как-то "сакрализовано"… А уж кем и как… не ваше собачье дело, граждане-жильцы-подданные.

И всё же государство-то - это что? Настаиваю на том, что предстоящие нам идеологические баталии нельзя выиграть у многоликих постмодернистов, не поняв, что ГОСУДАРСТВО - ЭТО СРЕДСТВО, С ПОМОЩЬЮ КОТОРОГО НАРОД ДЛИТ И РАЗВИВАЕТ СВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ.

Сакрализоваться должно не государство (этак до сакрализации стула в кабинете у бюрократа можно дойти), а историко-культурная личность - Родина-Мать. То есть то, в чем воплощено историческое предназначение. Сообразно этому происходит сакрализация страны как отсвета высшей, Небесной Родины. А также народа как Собора, в котором плечом к плечу живые и мертвые. Тогда и средства осуществления предназначения в каком-то смысле сакрализованы. Но минимально - именно как средства.

И тогда понятно - чем твоя свободная Родина отличается от колонии, в которой кто-то, не сопричастный твоему сакралитету, хмыкает про какой-то сакралитет вообще и по-хозяйски тебя "нагибает". (Так-то и под Гитлером можно было прогибаться и сакральность чужую вкушать).

Либералы скажут, что сакралитета нет вообще. Что есть граждане и общественный договор.

Ну, во-первых, не "граждане" создали США. Читайте "Декларацию независимости": "Когда ход событий приводит к тому, что один из НАРОДОВ должен расторгнуть политические узы, связующие его с другим НАРОДОМ, и занять самостоятельное и равное место среди держав мира" (выделено мною - С.К.)…

А во-вторых… как ни ущербна эта модель, она на порядок лучше той, в которой государство предстает в качестве идола (сакрального Баала, что ли), чьи пути неисповедимы, чьи жрецы - иностранцы, а чья территория - отнюдь не "единая и неделимая".

Такое государство - это уже даже не колония, не гетто, не резервация. Это концлагерь. Уберите всю патетику из текста "Жизнь после России" (часть 1). Что остается? Это и остается.

Это - и прямое указание на то, кто должен быть комендантом монархического концлагеря. Которое не устает повторять и сам С.Белковский, и его коллеги ("Даешь Майкла Кентского!").

СТОИТ ПРИГЛЯДЕТЬСЯ и к декларации на сайте Майкла Кентского. В разделе "Кто" сказано, что у принца нет претензий "ни на реальную, ни на формальную власть". В разделе "Что мы будем делать?" - о важности сакральной власти. В разделе "Цель" - что "пример Вильгельма Оранского - великолепный образец того, что мы предлагаем для России". Что российский Вильгельм Оранский (иностранец, посаженный на трон) - это Майкл Кентский. Что он и в хорошем возрасте, и при достойных детях, которые продолжат его монаршье дело в России.

Делается сие, видимо, в твердой уверенности, что Россия - существо с переломанным хребтом, которому всё "бара-бир" ("Вправе ли мы сегодня говорить о "бесхребетной России"? - да, вправе". С.Белковский, "Комсомольская правда", 19.01.2004.)

Что ж, настало время поговорить об этом самом хребте. "Мы сломали хребет", - с важным видом заявлял А.Н.Яковлев.

Моя знакомая, спускаясь с горы, сломала позвоночник… Её мать, врач по профессии, была поблизости. Она остервенело и сосредоточенно тыкала булавкой в нервные окончания тела дочери. Надеясь на реакции. На то, что дочь дёрнется. Или вскрикнет от боли.

Коли не дёргается, не вскрикивает - дело дрянь. Тогда и впрямь - "жизнь после России". Тогда и впрямь нынешняя Россия сходна с гаснущей Османской империей ("больной человек Европы").

Но дёрнулась же Россия, уколотая булавкой позорного Хасавюрта.

Скажут: "Так ведь то Хасавюрт, да еще вторжение в Дагестан и всё прочее. Это дела. А вы их со словами путаете".

Конфуций путает, а не я, уважаемые прагматики (присяга - это "мин", то, к чему она должна побуждать, - "ши").

И американцы, создавшие концепцию, в которой грубой силе ("hard power") противопоставлена мягкая сила ("soft power") - тоже, разумеется, путают… Мол, можно или с помощью "hard power" наносить удары по материальным объектам - электростанциям, транспортным узлам, скоплениям войск, или… или с помощью "soft power" бить без устали… ПО ЧЕМУ?

По социокультурным кодам (архетипическим словам, образам, символам и так далее), хранимым в ядре атакуемой социокультурной системы. Каковой могут быть империя, конгломерат, цивилизация, нация и так далее.

Правильный удар по этим кодам порождает особый перелом культуры. Существо с переломанным хребтом (культура и есть хребет) и впрямь перестает дергаться - сколько его булавками не коли. И тогда не то что Северный Кавказ, но и Рязань можно отделить от России.

Способность к жертве, а значит, и борьбе (какая борьба без жертв?) охраняется и поддерживается (воспроизводится, обновляется) культурой.

Для того, чтобы победить с помощью одной лишь "soft power" (американцы хвастаются, что именно так они победили нас, развалив СССР), надо культуру врага или просто разрушить, или… или так извратить ее ("сменить культурные коды"), чтобы место любви к Родине заняло не безразличие даже, а ненависть. К ней - и к самому себе тоже.

Решение такой задачи возложено на политический постмодернизм. И он, как мы видим… "Как мы видим"… Пишу это - и кожей чувствую, что читатель не врубается до конца. Что мои общие положения не задевают его человеческое нутро. А ну как Белковский ниспослан мне, дабы смог читатель, наконец, врубиться по-настоящему?

Читатель, ты согласен, что наш социокультурный суперкод - Родина-Мать? Ну, Мать-сыра земля… "Родина-Мать зовет"… София…

Читатель, ты не забыл, как ткнули некогда булавкой, сказав: "Россия - Мать, Россия - Сука, ты ответишь и за это…" (А.Синявский). Реакция была бурной. Конечно, не такой, как реакция ислама на произведения Салмана Рушди, но бурной.

2004 год… Другая "булавка" - в то же тело. Родина-Мать поименована Капитолиной Ивановной. И представлена в виде безумной старухи, одержимой сексуальным запоздалым бешенством, жадно впитывающей сказки о стране Маньчжоу-Го (хотите - Китайской Народной Республике, хотите - будущем исламском халифате) и мечтающей о совокуплении с жителями этой страны. Могучими тангутами, способными (цитата) "остановить на скаку кентавра, войти в горящую стену и за обломками пожара - бесконечно любить найденных женщин всей силой варварского экстаза. И если нынче свирепый тангут доедет на рыжей мохнатой лошади до самых ворот истосковавшегося Дворца, Капитолина Ивановна, забыв про серо-пыльного мужа, велит открыть парадные окна и двери, отворить жалюзи и засовы, и выйдет к ночному гостю в сверкающем на морозе шелковом пеньюаре, чтобы нарядить новогоднюю елку. И отдать восточному пришельцу - все, что у нее, полубессмысленной почти старухи, было и есть" (С.Белковский, "Жена Владимира Путина", АПН, 03.11.2004).

Сразу же после этого пассажа - чтоб и дурак понял, кто такая Капитолина Ивановна, - говорится: "Нет смысла рассуждать о том, что сделает Путин в 2008 году. Потому что и самого 2008 года может с нами не случиться. Российская цивилизация, кто бы что ни говорил, очень стара. Если считать от Рюрика, ей почти 1200 лет. Константин Леонтьев, Освальд Шпенглер и другие официальные лица полагали, что 1200 лет - критический возраст, для цивилизации почти непреодолимый. На этом рубеже последний император Запада Ромул Августул сдался герулу Одоакру, а Константинополь склонил христианнейшую голову перед султаном Мухаммедом II. В России наших дней мы наблюдаем все признаки обычного цивилизационного заката…"

Итак, метафора (маразматическая, дряхлая старуха) подкреплена теорией, созданной "официальными лицами". Белковский, соорудив сие по воле пославшей его Жены… "Какой еще Жены? - задаст читатель вопрос. - Жены Синявского, назвавшего Россию "сукой"?"

Нет, читатель, я не увлекаюсь сомнительными сведениями. Я все о своем, о вампирском (группы там и так далее). Итак, соорудив сие, Белковский называет Россию…

Нет, не просто "сукой". / Отдавала б скукой / В наше время адресация / К образу А.Д.Синявского. / Вариации нужны: / "Ты не просто "сука", ты / "су-у-у… ка-а-а-а"… / Ну, так как? Ты поняла? / Ну, а коли поняла, / То и выводы должна / Сделать соответствующие".

"Какие выводы?" - спросит читатель.

А вот какие.

"Три вещи, - говорит Белковский, - надо делать с достоинством: опаздывать, стареть и УМИРАТЬ (выделено мною - С.К.). Надеюсь, нам, прожившим в холодной истории почти 12 столетий, достоинства в решающий момент хватит".

Нам - это кому? Нам - НАШИ предки завещали иное представление о достоинстве. Что, мол, надо биться до конца. Или победить, или умереть. Не знаю, кому хоть какие-то предки рекомендовали вышеописанное эвтаназийное достоинство. Но автору виднее. Тем более что, уже взяв НАС в подельники по благородному эвтаназийному делу, автор и совсем иное нам предлагает: "Собрать расползшуюся массу цивилизации в бронебойный кулак и выскочить за роковые пределы числа "1200" могло бы только новое поколение, не пораженное паразитическими псевдоценностями 1990-х годов, но…"

В 1960-е годы в Одессе человек, спросивший, где купить масло, получал в ответ кучу предложений: "Что, масло? А вам не нужна нейлоновая кофточка?" Белковский сходу предлагает нам и масло (то бишь эвтаназию Матушки), и нейлоновую кофточку (то бишь бронебойный кулак). Кофточка оказывается… впрочем, о том, какой она оказывается, лучше скажет сам господин Белковский: "…но политические реформы, консервирующие нынешний правящий слой и не дающие своевременно вынести его вперед ногами, не оставляют следующему поколению ни одного шанса".

Бронебойные молодежные дистрофики, призванные собрать в кулак расползающуюся от старости цивилизацию, решили сходить по бабам… прошу прощения - отстранить от власти обитателей Кремля. Жалких, не бронебойных и потому собрать в кулак цивилизацию неспособных. Но подул ветер… прошу прощения - Кремль сочинил политические реформы. Ветер, завалив дистрофиков в канаву, помешал бабам насладиться бронебойной мощью дистрофиков. Бедные бабы! Не теряйте надежду, родненькие! Коль стихнет ветер, то вы насладитесь.

Сие не триллер - это новая "Одиссея". Тут вам и Пенелопа (она же Родина-Мать, она же Капитолина Ивановна, расползающаяся су-у-у-ка-а-а). Тут вам и женишки ее бронебойные…

Продолжение следует

Михаил Старшинов ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА

Одной из самых серьезных проблем, которую нужно незамедлительно решать нашей стране, это проблема алкоголизма и пьянства. Тема, затронутая в одном из предыдущих номеров, нашла горячий отклик у читателей, подавляющее большинство которых обеспокоены чрезмерным употреблением спиртных напитков гражданами нашей страны. Известно, что среднее потребление 8 литров спирта на человека ведет к необратимой деградации общества. В России это количество составляет 13-15 литров. Цифры говорят сами за себя.

Спивающееся общество не может быть здоровым, созидательным. Алкоголизм влечет за собой целый шлейф проблем и бед. Это и сопутствующие данному пороку заболевания, отравления, влекущие преждевременные смерти. Это и рождение у пьющих родителей больных детей. Это и преступность, поскольку пьяный деградировавший человек часто не отдает отчета в своих поступках. Это и аварийность с трагическими последствиями: на российских дорогах в результате ДТП ежегодно гибнет около 37 тыс. человек, половина автомобильных происшествий происходит по вине пьяных водителей.

Задача государства - снизить потребление алкоголя. Для этого необходим целый комплекс мер. Вопрос не решается одним днем и единоличным волевым решением. Но что можно и нужно сделать уже сейчас - ввести государственную монополию на производство спиртных напитков.

На недавней встрече премьер-министра Владимира Путина с руководителями думских фракций прозвучали данные, согласно которым в дореволюционное время государственная монополия на производство спиртом приносила около 30%, а в советские времена - 20% доходов в бюджет. Сейчас эта цифра составляет около 0,5%.

То есть огромная средств, которые могли бы пополнить бюджет страны, уходит в частные руки. Некие ловкие люди получают баснословные прибыли на пагубных привычках, они заинтересованы, как всякий предприниматель, чтобы их бизнес расширялся, потребление производимой ими продукции росло, то есть увеличивалось число пьющих. Ради своей прибыли они заинтересованы спаивать как можно больше людей, не останавливаясь перед тем, кто это: мужчины, женщины, дети…

При этом данные предприниматели не несут ответственности за последствия своей деятельности. Эта нагрузка ложится на государство. Именно оно должно лечить заболевших по причине употребления алкоголя, выплачивать пенсию по утере кормильца детям погибших от пагубной привычки, компенсировать причиненный материальный вред…

В те времена, когда государство обладало монополией на производство алкоголя, практически не было контрафактной продукции, которой ныне травятся люди: от отравления алкоголем ежегодно в России умирает около 40-50 тыс. человек. Государство брало на себя расходы на лечение алкоголиков, в том числе принудительное, организовав систему лечебно-трудовых профилакториев, принимало меры по социальной реабилитации.

То есть часть доходов, полученных от людей, употребляющих спиртное, государство на них и тратило.

Безусловно, так называемое спиртовое лобби будет делать все возможное для противодействия тому, чтобы государство взяло под свой контроль эту сферу бизнеса. Но власть должна проявить политическую волю и действовать жестко, потому что речь идет о жизнеспособности не только отдельных граждан, но всего общества.

Как бы ни потешались над указом Президиума Верховного Совета РСФСР 1985 года "О мерах по усилению борьбы против пьянства и алкоголзма, искоренению самогоноварения", при исполнении которого не обошлось без перекосов и нелепостей, но факты- упрямая вещь. Нелишне напомнить красноречивые цифры: количество преступлений в тот период снизился на 17%. Продолжительность жизни мужчин (а на тот период основной пьющий контингент состоял из представителей сильного пола) увеличилась на 3,2 года. Травмы на производстве упали на 20%. Число ДТП уменьшилось на 30%. То есть принятые меры дали незамедлительные положительные результаты, в данном случае результаты - это сохраненные жизнь и здоровье людей.

Хорошо, что на рекламу алкоголя по телевидению введен запрет, чему тоже было сильное противодействие. И противники запрета аргументировали свою позицию самыми благими помышлениями. Но не менее опасна, чем прямая реклама, реклама скрытая, так называемый product placement, то есть включение в художественное произведение изображения торговых марок и брэндированных продуктов или упоминание о них. Действующие лица, герои фильмов и сериалов пьют, веселятся. Все это подается в привлекательном виде, служа рекламой: молодые люди думают, что непременным атрибутом красивой жизни является употребление спиртных напитков. В некоторых странах запрещено в фильмах демонстрировать сцены курения и распития спиртных напитков. А у нас расценки на игровую рекламу, этот самый product placement, винно-водочных и табачных изделий превышают обычные в 1,5-2 раза.

Деятелям искусства надо не пропагандировать явно или скрыто алкоголизм, а включиться в борьбу за здоровый образ жизни, как делают их коллеги во всем мире.

Власть часто в последние годы допускала ошибки, предпринимала непродуманные шаги, проявляла непростительную мягкость в вопросах, которые решаются именно жесткими мерами, и люди разуверились в том, что она вообще мыслит категориями пользы для общества. И, как показывают встречи с избирателями, любую благую инициативу властей граждане воспринимают как пиар-акцию накануне выборов.

Поэтому руководству страны надо продемонстрировать со всей решимостью, что вопрос, поднятый на встрече премьер-министра с руководителями думских фракций, о введении госмонополии на производства алкогольной продукции, за что ратует большинство населения, будет решен положительно.

Автор - депутат Государственной думы РФ

Александр Нагорный, Николай Коньков КИРИЛЛ НАДЕЖДУ ПОДАРИЛ

Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл во время своего пастырского визита на Украину наглядно показал, насколько мелкотравчатым и близоруким был весь предшествующий "рыночный" курс Кремля, который не только свел к нулю реально пророссийский вектор украинской политики, но и поставил отношения между Москвой и Киевом буквально на грань войны - не "газовой", а самой обыкновенной, о чем и помыслить было нельзя каких-то 15 лет назад…

Патриарх говорил не о газовых вентилях и трубах, не о принадлежности Крыма - он говорил о Святой Руси, о единстве русской цивилизации, к которой относятся и современная Россия, и Украина, и Белоруссия, - и сотни тысяч православных верующих Украины внимали каждому его слову. Даже "скаженого-прокаженого" Ющенко он не стал отталкивать от себя и дополнительно озлоблять - возложил вместе с ним цветы к памятнику "жертв Голодомору", но устроил "оранжевому" президенту на его же, казалось бы, "суверенной территории" такую отчитку за попытки разрушить церковное единство и "приватизировать" общую советскую беду - голод 1932-33 годов, что "американский зять" начал невнятно оправдываться перед всем народом, что-де он не такой, он, вообще-то, белый и пушистый, только болеет часто…

Наверное, именно поэтому предстоятеля Русской Православной Церкви люди из секретариата Ющенко хотели не пустить в Ровно, которое при покойном ныне экс-главе администрации Василии Червоном (убитом молнией) считалось одним из главных оплотов раскольничьего Киевского Патриархата, возглавляемого лишенным сана и отлученным от церкви Филаретом (Денисенко). Боялись, что и до "национально свидомых" жителей этого города дойдёт пастырское слово Патриарха Кирилла. Но Патриарх всё равно прибыл в Ровно, посетил Свято-Воскресенский собор и встретился с верующими.

То же самое происходило во всех городах и монастырях, которые посещал Патриарх Кирилл. Судя по всему, его поездка может оказаться поворотным пунктом не только для преодоления внутрицерковных нестроений, связанных с "Киевским патриархатом", но и для российско-украинских отношений в целом.

Повторим, якобы "прагматичный" и якобы "рыночный" курс Кремля сводит на нет весь про российский вектор в большой украинской политике и подрывает пророссийские устои общественного сознания на Украине. Сегодня там среди ведущих кандидатов на президентское кресло не осталось ни одного деятеля, который однозначно был бы готов дейстововать в полномасштабном союзе с Россией и с учётом её интересов. Практически все они в той или иной степени смотрят на Запад: на США, на Евросоюз, на НАТО. Потому что правила и приоритеты на этом ценностном поле задаются извне, и здесь "монетаристская" и "ультра-демократическая" Россия никогда не сможет предложить украинским политикам больше, чем они получат, скажем, от Америки. О чём тут говорить, если сама "рыночная" и "демократическая" российская элита, что экономическая, что политическая, "пасётся" на Западе и пытается ползти именно туда, в "Букингемский дворец", на приём к британской королеве: там и дома, там и дети, там и главные банковские счета, и другие активы… Такая Россия ничего принципиально важного Украине предложить не может ни по одному из действительно важных жизненных вопросов, поэтому её претензии на роль "большого брата" вызывают растущее раздражение в украинском обществе: "Врачу, исцелися сам!" А "Газпром" под руководством Кремля выкидывает по 20 миллиардов долларов на текущее и бесперспективное строительство обходных путей газопроводов - вместо того, чтобы поддержать пророссийские силы на Украине и выиграть предстоящую президентскую гонку.

К этому следует добавить и такое общее соображение, что в тех же условиях рынка крупнейшая, по европейским меркам, страна, Украина с её 45-миллионным населением принципиально не способна существовать в своём нынешнем формате без постоянной подпитки извне. Спросим себя, кому и в каких объёмах на Западе нужна высокотехнологичная продукция украинских предприятий? Продовольствие? Уголь? Сталь? Минеральные удобрения и прочая нефтехимия? Востребованными, да и то на самом минимальном уровне из возможных, там оказываются только две последние позиции, а это, во-первых, очень "грязное", а во-вторых, очень энергозатратное производство. Поэтому все годы своей независимости Украина получала финансовую помощь с Запада и дешевые энергоносители из России. Это и было объективной основой её "многовекторной политики": "ласковое теля двух маток сосёт". Добавим к этому, что главной доходной статьей украинских элит было участие в "серых" схемах российского (вернее, постсоветского) экспорта. В первую очередь, это касается газа и нефти, во вторую - оружия, в третью - всего остального. Когда в условиях кризиса и перехода "на мировые цены" эти источники доходов начинают иссякать и мелеть, развращенные уже десятилетиями такого двусмысленно-криминального, но весьма комфортного существования, украинские элиты, как подсолнух за солнцем, всё сильнее поворачиваются на Запад, к Америке, "стране незаходящего доллара". Прикрывая свой банальный шкурнический интерес всё более активной антироссийской риторикой - понятно, что "за красивые глаза" никто на Западе повышать содержание Украине не будет, поэтому ей и приходится торговать своим геостратегическим потенциалом. Собственно, в этом и была внутренняя (о внешней - заинтересованности США - сказано очень много) подоплека пресловутого Майдана и "оранжевой революции".

А газ… Ну, в Киеве-то прекрасно понимают, что другого экспортного пути в Европу, кроме украинской "трубы", у "Газпрома" по-прежнему нет и в обозримом будущем 5-7 лет не появится. Отсюда и устойчивое представление нынешней украинской верхушки, что "москали" от них никуда не денутся, а договориться "по деньгам", "опять за рыбу гроши" всегда не только можно, но и нужно.

Точно так же и российские элиты, наблюдая, как сокращаются их "серые" доходы, получаемые с помощью "проекта Украина", не отказывали себе в удовольствии всё больше пришпоривать эту "загнанную лошадь" под лозунгом: "хохлы воруют российский газ и не платят за него!" Дескать, вот как "Газпром" отстаивает интересы рядового российского гражданина на враждебной Украине!

В результате подобной "игры в четыре руки" почва для непрерывного российско-украинского конфликта оказалась полностью подготовленной. И большое счастье для России, что в августе прошлого года американцы так и не дали Ющенко команду "фас!", потому что если бы за "принуждением к миру" в Южной Осетии последовал конфликт, например, в Крыму, с Черноморским флотом РФ, США и НАТО просто обязаны были вмешаться на стороне своих подопечных "демократий"… Но финансовый кризис уже разгорался, грузинская армия бежала к Тбилиси, сами США были заняты президентской кампанией - скорее всего, нашлись и десятки других причин, благодаря сложению которых "горячий" конфликт между Россией и Украиной тогда так и не состоялся, хотя вероятность его была чрезвычайно высока, и министр внутренних дел Украины Юрий Луценко чуть позже сообщал о существовании соответствующего президентского плана - надо полагать, заботливо подготовленного американскими "советниками".

Однако сегодня и Америка, и доллар испытывают нарастающие и всё более ощутимые трудности. И здесь возникает не только неразрешимая проблема для прозападной верхушки двух наших стран, но и перспектива нового российско-украинского объединения.

Патриарх Кирилл просто отбросил в сторону всю эту наросшую за последние десятилетия в российско-украинских отношениях псевдогосударственническую и псевдорыночную коросту. Он дал им совершенно иной масштаб измерения, открыто заявив, что наши страны объединяют не мифические "рыночные" интересы, а общее культурно-историческое наследие, не доллар, а кириллица. Объехав практически всю Украину, он по факту собрал вокруг себя новую партию - не пророссийскую, но православную. Он мобилизовал прихожан церквей Московского Патриархата, которые до того ощущали себя гонимыми киевской властью "недоукраинцами" и в своем многолетнем противостоянии униатам и автокефалистам (а это противостояние доходило до открытой войны: захваты храмов, поджоги, избиения священников) уповали только на Божью помощь.

И для этой мобилизованной Патриархом "православной партии Украины" смысл жизни уже не может исчерпываться какими-то политическими и финансовыми разборками - ведь они по вере уже готовятся держать ответ перед Богом… Разумеется, до них будет каким-то - скорее всего, не прямым, но косвенным - образом доведено, кого из ведущих политиков стоит поддержать, а от голосования за кого, наоборот, стоит воздержаться. И это обстоятельство теперь делает Русскую Православную Церковь Московского Патриархата сильнейшим игроком не только на украинском политическом поле, но и во всей "Большой России".

Но уже сегодня понятно, что итоги пастырского визита Патриарха Кирилла на Украину выходят далеко за рамки двусторонних российско-украинских отношений. Концепция "Святой Руси" - это в перспективе заявка на восстановление единства всего православного мира: не только России-Украины-Белоруссии, но и Молдавии, и Грузии, и Казахстана, и "дальнего зарубежья": Сербии, Болгарии, Румынии, Греции, - всего "византийского мира"; это, если угодно, концепция восстановления "Третьего Рима" и возврата вселенскому православию храма Святой Софии в Константинополе. Не случайно перед визитом на Украину Патриарх Кирилл направился в Стамбул, где провел переговоры с Патриархом Константинопольским Варфоломеем и руководителями турецкого государства…

А далее - везде. Не зря Патриарха Кирилла, с его жестким реализмом и великим внутренним духовным дерзновением, в определенных кругах - правда, за глаза и очень-очень тихо, шепотом - уже именуют "Патриархом Московским, Константинопольским, Римским и Всея Руси".

Конечно, нас в первую очередь интересуют политические последствия пастырской поездки Патриарха Кирилла на Украину, и мы здесь намеренно делаем акцент на его политическом измерении. При всём при том сама РПЦ ничуть не скатывается в "политическое православие" - она лишь воздает Богу Богово, а кесарю кесарево, поддерживает и санкционирует своим авторитетом те политические тенденции в жизни соответствующих государств и обществ, которые считает не противоречащими своему служению. Она возвращает в политику даже не идеологическое, но духовное измерение. А это уже бесконечно далеко и от российского либерализма последнего двадцатилетия. Попытки той же "Единой России" координировать свою законотворческую деятельность с мнением Русской Православной Церкви - это всего лишь "первый блин комом" в новых отношениях государственной власти с церковной иерархией. За ним неминуемо последуют и другие.

Мы не знаем, будет ли распространять Патриарх Кирилл свой нынешний украинский опыт на "многонациональную и многоконфессиональную" Россию, будет ли создавать неформальную "партию православных" и по эту сторону границы, но если подобное хоть в малой степени произойдёт (а, скорее всего, так оно и будет - потому что "экспортного" варианта у Церкви существовать не может, и, сказав "А", ей придётся говорить и "Б"), Конституцию РФ 1993 года хочешь-не хочешь придётся менять…

Но менять - на что? Ответ на такой вопрос, судя по всему, и станет основным содержанием текущего политического периода. Усиление кризисных проявлений в жизни общества, как правило, сопровождается резким усилением структур исполнительной власти, которые в современной России и так усилены донельзя. Дальше - только прямая диктатура или абсолютная (не конституционная) монархия. Которой в любом случае придётся опираться на какую-то религиозную, духовную санкцию - иначе уже не получится. Сам по себе авторитет государственной власти в России - и это надо признать откровенно - упал ниже ватерлинии, потому что "отделить чиновников от государства" рядовой гражданин не в состоянии, и его лояльность, скажем, к фигурам Путина или Медведева, вовсе не означает его лояльности к фигурам работодателя или местного главы администрации….

Наложите эту ситуацию на тлеющий внутри РПЦ конфликт "консерваторов" и "миссионеров", на кадровые интриги внутри "вертикали власти", на полный идеологический раздрай в политическом сообществе России - и вы поймете, насколько сложное и "многовариантное" будущее нас ожидает в перспективе уже не ближайших лет - месяцев. Возможно, что нынешняя триумфальная поездка Патриарха Кирилла - очень весомая гирька на чаше одного из этих вариантов, делающая его гораздо вероятнее всех прочих.

Что же касается Кремля и российского политического руководства, то здесь должны быть сделаны фундаментальные выводы и незамедлительно приняты практические шаги. Если они уже не сделаны и не предприняты - всё-таки в текущих обстоятельствах трудно, почти невозможно предположить, что Патриарх Кирилл каким-то образом не согласовывал основные параметры своего украинского визита с представителями официального Кремля. Время не ждёт. В предстоящей президентской избирательной кампании на Украине решается не только дело российско-украинской дружбы, но и будущее всей российской (об украинской, по понятным причинам, мы не говорим) государственности. Необходимая для неё новая идеологическая концепция уже провозглашена Митрополитом Кириллом. "Святая Русь" - не только понятный, но и самый эффективный лозунг для взаимодействия двух обществ как единого целого. Необходимо скорейшее выделение максимальных средств на поддержку пророссийских политических групп и пророссийских радио и ТВ СМИ. Необходима общероссийская кампания внутри РФ: "Обратись к своему украинскому брату!" - для победы в президентской избирательной кампании наиболее пророссийски ориентированных сил. Необходимо задействовать весь потенциал российской патриотической культуры, а не ждать, пока поп-звезда Алла Пугачева и её "Фабрика звёзд" начнёт поддерживать Юлию Тимошенко. Необходим новый подход к ценообразованию по энергетике для Украины и России, что даст экономикам обеих стран возможность выхода из текущего финансового кризиса. Нужна принципиально новая стратегия в отношении Украины. Но будет ли она в должной мере осуществляться нынешним политическим руководством в Кремле - очень большой вопрос.

Александр Маслов УРАВНЕНИЕ С ИЗВЕСТНЫМИ В Вашингтоне думают, как остановить Тимошенко

Президентская кампания на "нэзалэжной" вышла на финишную прямую. Вернее, официально эта кампания еще не начиналась, поскольку до дня выборов еще очень и очень далеко, а вот на деле уже можно подводить её первые итоги. Что, собственно, и сделал вице-президент США Джозеф Байден, прямо в Киеве устроивший политические смотрины потенциальным кандидатам в президенты.

Таковых, судя по его выбору и незримому, но авторитетному мнению американских дипломатических и прочих спецслужб, оказалось ровно пятеро. Это действующий президент Украины Виктор Ющенко, действующий премьер-министр Юлия Тимошенко, лидер самой крупной политической силы, Партии Регионов, и экс-премьер Виктор Янукович, а также два спикера Верховной Рады: действующий, Владимир Литвин, и бывший, Арсений Яценюк. Все остальные, видимо, рассматриваются товарищами из "вашингтонского обкома" как явные аутсайдеры, не имеющие реальных шансов быть избранными на высший государственный пост или хотя бы серьёзно повлиять на итоги предстоящих выборов.

"Взгляд, конечно, очень варварский, но верный". Разумеется, мы не знаем в точности, что и как заместитель и возможный преемник 44-го президента США обсуждал с каждым из своих собеседников и какие выводы будут сделаны ими по итогам этих встреч, но "предвыборный пейзаж" на современной Украине достаточно хорошо известен, а последние действия политических сил дают возможность хотя бы приблизительно очертить контуры задач, которые пытался решить Байден в Киеве.

Вот, например, почему сразу после его отъезда Верховная Рада приняла новый закон о президентских выборах, сокращающий сроки избирательной кампании со 120 до 90 дней? И почему Виктор Ющенко сначала пообещал наложить вето на этот закон, но затем, получив жесткий ответ депутатов, что в таком случае они это вето обязательно преодолеют уже на первой послеотпускной сессии 1 сентября, изменил своё решение и теперь вроде бы намерен обратиться в Конституционный Суд?

Помните, как в "Семнадцати мгновениях весны" Штирлиц, получив от Центра задание выяснить, кто из высших нацистских бонз начал сепаратные переговоры с союзниками, выкладывал на столе из спичек фигурки Геринга, Гиммлера, Геббельса и Бормана? Давайте и мы на воображаемом столе из воображаемых спичек выложим фигурки наших кандидатов (правда, их будет не четыре, а пять) и подумаем, кто из них в каком качестве был интересен Джозефу Байдену, и наоборот.

Но прежде, чем перейти к этой части работы, напомним, что сам Джозеф Байден (1942 г. рожд.), бывший сенатор от штата Делавэр, является представителем элиты демократической партии восточного (атлантического) побережья США и фактически "смотрящим" от Уолл-Стрита в администрации Барака Обамы. Для демократов, в своё время устроивших практически автономную от официального Вашингтона карманную "оранжевую революцию" на Майдане, проблема полностью описывается "концепцией Бжезинского": при любых обстоятельствах и любой ценой не допускать сближения этого "нового независимого государства" с Россией. Деньги, нефть, газ и всё прочее - второстепенно и не может быть основой американской политики в отношении Украины.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Виктор ЮЩЕНКО (1954).

Отец - советский военнопленный, который в немецких концлагерях "пристрастился к хорошему кофе", то есть, судя по всему, стал агентом спецслужб Третьего рейха, участвовал в "обработке" генерала Карбышева и после войны "по наследству" перешел в картотеки советских и западных спецслужб. Сын военную службу проходил в погранвойсках КГБ СССР. Согласно давним и устойчивым слухам, его блестящая профессиональная, а затем и политическая карьера якобы во многом связана с нетрадиционной сексуальной ориентацией (протеже главы Агропромбанка УССР и Национального банка Украины Вадима Гетьмана (1935-1998), был женат первым браком на его троюродной племяннице и крестнице Светлане Дудченко (1955), близкий друг президента Грузии Михаила Саакашвили (1967)). С 1998 года женат вторым браком на "бывшей" сотруднице АНБ и госдепартамента США Екатерине-Клер Чумаченко (1961), уроженке того самого Чикаго, откуда стартовал в Белый Дом Барак Обама. Пришел к власти в результате "оранжевой революции" на Майдане зимой 2004-2005 года. Абсолютно "своя" и абсолютно управляемая для сил, стоящих за Байденом, фигура. И абсолютно бесперспективная в плане "второго срока". Лично практически полностью дискредитирован, может рассчитывать на поддержку не более 8-10% избирателей. Но, поскольку до инаугурации нового президента Украины является действующим главой государства, его властный потенциал может и должен быть использован как мощная "разгоняющая ступень" для "правильного" кандидата - тем более, что сам он и члены его семьи после отставки, возможно, будут нуждаться в иммунитете от уголовного преследования.

Юлия ТИМОШЕНКО (1960).

"Единственный настоящий мужчина в украинской политике", куда пробилась всё-таки и прежде всего благодаря своему, скажем так, женскому обаянию. С 1995 года (с перерывами) играет ключевую роль в распределении доходов, полученных от "серого" экспорта российских углеводородов через территорию Украины. Дважды (после ареста в феврале 2001 года и после отставки с поста премьер-министра в сентябре 2005 года) возвращалась из политического небытия к вершинам власти. Её "второе пришествие" на пост премьер-министра состоялось после внеочередных парламентских выборов, инициированных с помощью "команды Буша" (вашингтонские встречи марта 2007 года). Тесно связана с интересами энергетических ТНК, прежде всего в Европе, а следовательно - с республиканцами в США и с кремлевскими "силовиками". Популистский социально-экономический и достаточно сбалансированный в национальном отношении курс Юлии Тимошенко принес ей значительную (до 30-35%) поддержку в украинском обществе, которая в условиях текущего кризиса достаточно медленно, но верно снижается. Тем не менее, в перспективе ближайшего полугода остается безусловным и практически безальтернативным фаворитом на президентских выборах.

Виктор ЯНУКОВИЧ (1950).

Представитель номенклатурно-олигархической "элиты" Донбасса, входит в так называемую "группу Ахметова", после упорной борьбы в конце 90-х-начале 2000-х годов взявшую под политический и финансовый контроль практически весь Восток и Юг Украины. После "оранжевой революции" и поражения на президентских выборах 2004-2005 годов пошёл на ситуационное сотрудничество с Ющенко, которое фактически продолжалось до внеочередных парламентских выборов, состоявшихся 30 сентября 2007 года. После этого благодаря своим американским консультантам начал работать "в связке" с Блоком Юлии Тимошенко, судя по всему, рассчитывая после её победы на президентских выборах в третий раз за карьеру получить пост премьер-министра Украины, полностью гарантирующий интересы "группы Ахметова".

Владимир ЛИТВИН (1956).

За исключением пресловутого "дела Гонгадзе", "не был, не состоял, не привлекался". Бывший помощник Леонида Кучмы, идеальный функционер-аппаратчик перестроечного образца, Герой Украины (как утверждают, это почетное звание получил за успешную "челночную дипломатию" между Ющенко и Януковичем в ходе "оранжевой революции").

Арсений ЯЦЕНЮК (1974).

Самый "молодой да ранний" в обойме украинских национал-демократов новой волны. Усиленно обкатывался на высших постах государственной власти Украины (министр экономики, министр иностранных дел, спикер Верховной Рады, ни на одном из этих постов не проработал более полутора лет). Родная сестра постоянно проживает в США. Из-за усиленной политической амортизации "проекта Ющенко" был вынужден раньше времени уходить в "автономное плавание", так и не получив реального (со словесным всё в порядке) признания как потенциальный лидер среди украинской элиты.

Разумеется, сегодня идеальным вариантом для Байдена и Ко была бы передача президентской власти из рук Виктора Ющенко в руки Арсения Яценюка, однако по целому ряду причин реализация подобного сценария выглядит абсолютно "неподъёмной" - даже с учётом обусловленного социально-экономическим кризисом на Украине несомненного успеха "новых оранжевых" национал-радикалов, объединения "Свобода" Олега Тягнибока, принципиально способных выступить в качестве массовой партийной структуры для нехаризматичного Яценюка. Времени на должную "раскрутку" его кандидатуры в обществе и на достижение необходимых договоренностей в "верхах" катастрофически не хватает, а жертвовать подобной перспективной фигурой - не в правилах американских политических игр. Поэтому для него и для "Свободы", скорее всего, до следующих выборов будет зарезервирована политическая ниша "привилегированной оппозиции" и "теневого кабинета".

Вопрос заключается в том, кто из оставшихся трех (Ющенко по уже описанным выше причинам отпадает) кандидатов на президентский пост способен гарантировать создание и функционирование такой ниши? Не говоря уже о защите продвижении текущих интересов Америки в целом и нынешней демократической администрации Белого дома в частности? Очевидно, что это не Юлия Тимошенко, поскольку "новые оранжевые" демонстрируют на политической сцене еще больший популизм, чем бывшая "газовая принцесса и "королева Майдана", тем самым выбивая из-под её ног массовую социальную опору, особенно на Западе и в Центре Украины, где сильны националистические настроения. Сама она, судя по всему, это прекрасно понимает и видит в "новых оранжевых" главную угрозу для себя.

Находясь в достаточно жесткой связке дружбы-вражды с Юлией Тимошенко, вряд ли может дать такие гарантии и Виктор Янукович - даже несмотря на обращение к нему Байдена "господин президент", Виктор Федорович не забыл, как в 2004 году "демократические" политтехнологи выставляли его на Западе исчадием ада, и теперь вряд ли будут отрабатывать обратно.

Остается "приятный во всех отношениях" Владимир Литвин, но в случае прямой конкуренции с Юлией Тимошенко он неизбежно и безнадёжно проигрывает. Спрашивается, существует ли такой сценарий, такое решение данного уравнения со всеми известными, в рамках которого можно решить подобную проблему? Несомненно, такой сценарий и такое решение существуют, и далеко не в единственном варианте. Но все они - и это нужно отметить специально - оказываются так или иначе связаны с устранением, добровольным или вынужденным, действующего премьер-министра с политической сцены Украины. Если это по какой-то - неважно, по какой именно (громкий скандал, болезнь, несчастный случай с ней самой или с членами её семьи) - причине произойдёт, прямая дорога к президентству Владимира Литвина (и, само собой, железобетонному премьерству Виктора Януковича) открывается как бы сама собой.

И если в Блоке Юлии Тимошенко после встречи с Байденом сложилось впечатление, что в официальном "демократическом" Вашингтоне на грядущих президентских выборах решили сделать ставку на Арсения Яценюка (а отмеченное голосование за сокращение сроков избирательной кампании было нацелено как раз на то, чтобы максимально сократить возможности его личной "раскрутки" к 10 января 2010 года), то это, похоже, очень серьёзное заблуждение. Последствия которого могут оказаться ещё более серьёзными.

г.Киев

Георгий Крючков: «НЕТ ЯСНОСТИ В ШАГАХ КРЕМЛЯ…»

"ЗАВТРА". Георгий Корнеевич, вы были народным депутатом Верховной Рады Украины III-IV созывов, возглавляли парламентский комитет по вопросам национальной безопасности и обороны, сейчас работаете исполнительным секретарем международной общественной организации "Украинский форум". Как с вашей, безусловно компентентной и обоснованной точки зрения, можно охарактеризовать современное состояние российско-украинских отношений?

Георгий КРЮЧКОВ. Эффективность влияния России на современную Украину не соответствует ни интересам, ни возможностям этой великой державы. Сказывается отсутствие у политического руководства вашей страны какой-то четкой, продуманной линии в отношении нашей страны. Это началось еще в 90-е годы, когда в Кремле считали, что "никуда хохлы от нас не денутся". Создается впечатление, что россияне очень плохо знают и даже не хотят знать реальную ситуацию в Украине, а потому часто в их поле зрения попадают маргиналы, те, кто громче всех кричит о союзе с Россией, а на деле только раскалывают и компрометируют пророссийские политические силы Украины.

Сказывается и то, что в российской политике не преодолены моменты великодержавного, шовинистического плана. Например, кто может объяснить, зачем был спровоцирован конфликт вокруг Тузлы? Для любого мало-мальски грамотного политика, умеющего считать до трёх, было ясно, что на этом сыграют только враги нашего сотрудничества.

Мы в Украине очень пристально наблюдаем за тем, как складывается Союзное государство Российской Федерации с Республикой Беларусь. И нас очень тревожит то, как ведет себя российская сторона. Мы понимаем сложность отношений с Александром Григорьевичем Лукашенко и согласования с ним каких-то позиций.

Но когда речь заходит о том, что шесть белорусских областей должны войти в состав России на правах "простых" субъектов Федерации, это уже ни в какие рамки не лезет! Право, нет ясности в шагах Кремля…

"ЗАВТРА". Кремль ведь не предлагает миллионным Чечне или Татарстану лишиться статуса национальных республик в составе РФ, а почти десятимиллионной Белоруссии такое предложение почему-то делается…

Г.К. Вот-вот. И если я, последовательный сторонник всестороннего сближения с Россией, человек, который считает трагедией развал Советского Союза, выйду и скажу, что наши двадцать пять областей или двадцать четыре области и Крым станут российскими губерниями - да меня просто на вилы поднимут или вывезут вон на навозной тачке. Неужели этого не понимают в России?

А вдобавок - эти бесконечные мелочные укусы. То вино из Молдавии запрещают ввозить, то детское питание из Украины, то мясо-молочные продукты из Белоруссии. Ну, все же видят, когда, почему и с какой целью это делается! И непристойно это для такой великой державы!

Или когда премьер-министр России в Минске на встрече с президентом Беларуси обсуждает вопросы Союзного государства, министр финансов начинает поучать и оскорблять главу соседнего государства - это что такое? Это как понимать?

Если чего и не хватает России в Украине, так это последовательного, спокойного, солидного, взвешенного, достойного поведения - по отношению не только к нам, но и ко всем вашим соседям. Поэтому нам всё труднее объяснять и аргументировать людям необходимость сближения с Россией. Можно сказать, Россия потерпела стратегическое поражение на всем западном направлении своей внешней политики в ближнем зарубежье.

"ЗАВТРА". Георгий Корнеевич, а как развивается ситуация по газу, которая уже давно стала притчей во языцех?

Г.К. Да ведь это мы сами, с украинской стороны, поставили вопрос о переходе на мировые цены по импорту и транзиту. Но ведь что делалось? Демонстративно по всем телеканалам несколько раз на день показывалось, как закручивают вентили, перекрывают подачу газа Украине. На кого это действовало? Действовало это не на киевских "оранжевых", пришедших к власти - им хоть кол на голове теши, они всё равно будут против России. Это действовало на народ Украины: вот кто хочет нас заморозить, оставить без света и тепла… Так не работают!

И в результате не "Газпром" получает доступ к газотранспортной системе Украины, а американцы. Почему такое происходит? Есть ли в этом доля ответственности российской стороны? Безусловно, есть.

Российское руководство не учитывает, как воспринимаются его действия в народе, - вот в чем дело. И если внутри России это пока почти никак не сказывается, то здесь - совсем другое дело.

Беседу вёл Владимир Винников

Станислав Белковский ЖИЗНЬ ПОСЛЕ РОССИИ Продолжение. Начало - в N 30

Прежде чем перейти к попытке описания ключевых параметров нового государства, которое может возникнуть на руинах РФ, коснёмся вопроса о российской политической традиции и ее роли в формировании будущей нашей государственности.

Традиция эта складывалась почти 1 200 лет - со времени призвания варягов (а не 700 и тем паче не 500 лет, как полагают многие исследователи). Соответственно, российская политическая традиция есть ровесница и непременная историческая спутница нашей цивилизации как таковой. Подошедшей к своему критическому, "изломному" возрасту (всё те же 1 200 лет).

Важнейший компонент российской политической традиции: государство не имманентно русскому человеку (народу), а трансцендентно ему. Государство не формируется русскими людьми, а дается им извне. Сверху или сбоку - как получится.

Для нашей страны - это единственно нормальное и привычное положение вещей, первейшая предпосылка как существования государства, так и его пакта с народом, живущим и жизнедействующим в формальных пределах государственных границ.

Источник происхождения государства не может быть доподлинно известен и стопроцентно понятен русскому человеку. Дистанция между государством (верховной властью) и народом всегда должна быть ощутимой (осязаемой) и непреодолимой. Дистанция поддерживает тайну этого трансцендентного государства. Если и когда дистанция и тайна исчезают, русский человек перестает уважать государство, ценить его и, соответственно, повиноваться ему. На нашей живой памяти так было. В конце 1980-х. Когда выяснилось, что власть КПСС не дана свыше, а Михаил Горбачев - вовсе не верховный жрец единственно правильной религии коммунизма, а обычный "Райкин-муж", которого можно убрать простым человеческим голосованием. То же случилось далее и с Борисом Ельциным. При Владимире Путине дистанция вновь появилась, а устранение верховной власти обычными людскими руками стало невозможным. В результате чего психологически комфортное для русского человека восприятие власти/государства было, в известной немалой степени, восстановлено.

Русский житель не ждет от государства милости и заботы, нежности и облегчения. Государство в России существует не для того. Его основная миссия сводится к четырем "П": принуждение, пространство, победы, подвиги. Принуждение народа к труду и образованию; удержание гигантских пространств и границ расселения русского человека, что никак не возможно без архимощной государственной силы; победы над внешними противниками и обстоятельствами; подвиги, о которых будет говорить "цивилизованный мир" (спасли-прикрыли Европу от монголов; спасли человечество от нацизма; открыли для человека дорогу в космос; пусть не богоизбранный народ, зато народ-богоносец, и неизвестно еще, что круче - ведь добровольное бремя без отчетливого призвания есть жертва больше еврейской). Пока государство соответствует в народном сознании четырем "П", оно - легитимно. И имеет право на всё, включая попрание любых формальных законов и насилие в отношении своего народонаселения.

Популярность власти для русского политсознания (а наипаче для бессознательного) - это и есть, по существу, легитимность. Наша традиция не предполагает, что народ выбирает себе верховную власть.

Поэтому оценка народом может быть не количественная, рейтинговая (20% туда или 30% обратно), а только качественная, в рамках двоичного политического кода: правитель или легитимен, или нет. Третьего не существует. Пока власть легитимна, она устойчива. Когда она преодолевает сверху вниз качественный барьер и теряет легитимность - текущей государственности приходит конец (1605, 1917, 1991 гг.). Соответственно, оппозиция бывает легитимной - то есть сильной и право имеющей - только при нелигитимной власти. Никак иначе и никогда. Например, при Ельцине КПРФ была - в народном восприятии, а не на самом деле, конечно, - серьезной силой, готовой и способной прийти к власти. При Путине - КПРФ закончилась, хотя число приверженцев ее взглядов не уменьшилось.

Правитель, который в полной мере воплощает все четыре государственные "П", всегда легитимен и достоин уважения со стороны русского народа. При жизни и после смерти. Не случайно за два посткоммунистических десятилетия так и не удалось, несмотря на сверхназойливые усилия, развенчать Иосифа Сталина. Точнее: не удалось убить народное уважение к Сталину. Генералиссимусом всемерно стращали, потом пытались делать его смешным - ничего, по большому счету, не сработало. Лучшие русские актеры играли "плохого Сталина", "недостойного Сталина", даже "трусливого Сталина", а потом поражались, почему зритель в массе своей все-таки сочувствует тирану. Образу, которому не хочет сочувствовать даже несущий его актер. Все это потому, что с точки зрения нашего традиционного политического бессознательного, Сталин полностью справился со своей миссией как большой государственный лидер (4 "П"). А то, что миллионы людей поубивал, - так то нормальная цена для истинного вопроса. Человеческая жизнь у нас никогда не ценилась слишком дорого. И если пробил час отдать мириады таких недорогих материальных жизней заради воплощения государственного идеала - почему нет?

Надо до алмазного закала

Прокалить всю толщу бытия!

Если ж дров в печи плавильной мало,

Господи - вот плоть моя!

Стихи Волошина, между прочим.

Государство Российское для его постоянного, завсегдашнего обитателя - не друг и не родственник, не отец и не мать. И уж тем более - не "наёмный менеджер", каким грезили наши либералы из начала 1990-х. А - строгий учитель. Который неизвестно кем назначен. Да нам и не важно, кем. Кем надо, тем и назначен - потому и учитель. Учитель заставляет нас приходить в школу каждый Божий день к восьми тридцати утра. Мы не хотим. Хотим спать. Лениться хотим. Но встаем и идем. Потому что только подавляющей волей учителя мы сможем стать людьми. Мы не то чтобы любим учителя, даже подчас ненавидим его. Но мы признаем его право принуждать и подавлять нас. Ради нашего же блага. Ведь если б не острая указка и грубая линейка учителя, его угрожающий взгляд и тамтамовый голос, мы никогда не проснулись бы до рассвета. Мы расползлись бы в наших просторах и растворились бы в чужой истории. От учителя жаждем мы не снисхождения и доброты, но победительного насилия, берущего верх над нашим органическим нежеланием трудиться и просвещаться. Насилием, за которым потом и всегда приходит благодарность.

Нам не требуется знать, с кем спит учитель, что он пьёт и где покупает огуречный рассол. Более того: все эти знания нам вредны. Ведь узнай мы это всё, исчезнет дистанция - и учитель станет слишком плотским, слишком понятным, и, тем самым, как бы уже и не учителем вовсе. А всего лишь одним из нас, незадачливых разгильдяев.

В нашей школе нет закона кроме того, что установлен учителем. И жаловаться на учителя некому. Надо терпеть. Ибо всё, что терпим, - ради нашего выживания и спасения, в конце концов.

Но всё сказанное не значит, что государство для русского человека тотально. Это не так. Государство - макромир, обнимающий человека со всех внешних сторон. В макромире государство реализует свои цели, высокие и внешние, перпендикулярные обычному человеку. А у этого обычного русского человека есть еще микромир, сотканный из бытовой, культурной и религиозной традиций. И та самая "тайная свобода", воспетая главными русскими поэтами, названная своим именем или неназванная - это право жить в микромире, защищенном от государственного проникновения. Русские микромиры неисчислимы. У древнего крестьянина был свой микромир. А у позднесоветского интеллигента - свой. Но сам принцип прошел через нашу историю в неизменности. "Мы принадлежим помещику, но земля принадлежит нам". "Мы порабощены государством, но нашу скромную святость и бедный обряд никто у нас не отнимет". "Мы ходим на партсобрания, но под одеялом читаем Солженицына, и это наше право, и наше безмолвное счастье". Потому мы спокойно жили и под монгольским игом, и под коммунистическим тоталитаризмом. Ничего страшного.

Учитель велик и страшен, но он никогда не знает, когда ученик курит в дальнем углу школьного двора. Учитель священен, но пространство, куда не проникает луч глаза его, - еще святей.

И по этой самой причине все реформы в России, которые затрагивали сложившиеся микромиры, всегда были болезненными и непопулярными. Начиная с Крещения Руси. Включая великие освободительные реформы 1860-х, покусившиеся на тайну крестьянских отношений с мистическою русскою землей. "Верхушечные реформы", которые не затрагивали тайную свободу и "бедный обряд", всегда проходили спокойно и мирно. Глубинные, нутряные - никогда.

Но народ, недовольный реформами, принимали их результаты при условии, что государство могло заставить его. Всё те же четыре "П" - строгий учитель, ломающий ученика через колено ради блага последнего. Те реформы в русской истории считались и считаются успешными, какие удалось "дожать". Не бросив на полпути. Каких бы жертв реформы ни стоили.

Эти успешные реформы делались теми, кто твердо понимал для себя благо народное лучше, чем сам народ. Благо народа - вторично по отношению к благу государства. Не наоборот. Такова русская политическая традиция.

Тот же, кто в реформах преизбыточно рефлексировал, пугался треволнений, останавливался на пол-или четвертьпути, обречен был поражению. Но никогда еще русский народ не сказал "спасибо" за отмененные или непроведенные реформы. Начал - заканчивай.

На этих четырех ножках по имени "П" стоит стол под названием "Россия". Если одна ножка надломилась - государство теряет устойчивость. Сломались две ножки - валится набок. О трех и четырех уже и не говорим.

Почему ельцинское государство постоянно страдало тяжелой истероидной лихорадкой? Потому что было злым, "антинародным"? Полноте! После всех веков темной крови?! Ельцинское государство не выполняло обязательную программу из четырех "П", вот почему. Оно не удержало русского пространства, бестрепетно отдав даже сердечную сестру Украину. Часто проигрывало, когда надо было побеждать, но главное - не могло скрыть от народа своих поражений и придумать помпезных побед. Не совершило достоверно известных подвигов. И не могло, увы ему, как следует принуждать.

По тем же причинам русский народ Ивана Васильевича Грозного признавал, а Бориса Годунова - сдал. К тому же происхождение Годунова-царя было слишком уж из земли, а потому, с русской точки зрения, и вызывало неисчерпаемые сомнения.

Чтобы создать новое государство, надо понимать традицию. Но надо и знать, что все новое в России возводится на болоте, как Санкт-Петербург. Твердой почвы, чтобы оттолкнуться рациональным усилием конечностей, не существует. Строить должен тот, кто: а) очень хочет строить, во что бы то ни стало; б) понимает свой собственный образ русского будущего; в) верит, что именно его план строительства нужен и необходим России; г) способен навязать себя - заставить Россию принять себя и свой план; д) умеет догадаться, где и в чем лежит заветная награда.

Только так. Не надо спрашивать у России, что ей требуется сегодня. Надо объяснить России, что ей потребуется завтра.

ЧТО НУЖНО РОССИИ?

В обозримом историческом будущем России необходимо демократическое государство, официальной и фактической целью которого будет сохранение и развитие русской (российской) цивилизации.

Здесь и далее слова "русский" и "российский" используются как синонимы.

ПРЕДПОСЫЛКИ НОВОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

Предпосылки эти были перечислены в первой части этой статьи ("Завтра", 2009, N 30). Там же было обещано описать их несколько подробнее. Попытаемся выполнить обещанное.

1. Крушение Российской Федерации.

Российская Федерация есть реализация классической государственной модели, которую для удобства можно назвать "постсоветской" (хотя этот термин, разумеется, отнюдь не идеален, но развернутая полемика по его поводу не относится к задачам читаемого вами текста). Постсоветская государственность предполагает прежде всего: случайность как принцип формирования правящей элиты - "в нужное время в нужном месте"; авторитаризм и застой как способы закрепления результатов счастливой исторической случайности и, таким образом, грубого/чернового состава элит; паразитизм элит как принцип их существования и управления подведомственной территорией; невозможность созидательной стратегии, принцип вечного транзита из СССР в никуда, позволяющий отказаться от советских обязательств (при сохранении части советских символов), не возлагая на себя никаких новых принципиальных/системных обязанностей.

В современной российском исполнении постсоветский режим есть классическая монетократия - власть денег.

Эта государственность должна рухнуть в близком историческом будущем по одной лишь главной причине. Источником легитимности монетократической государственности по определению являются деньги. Субстанция денег. Эта субстанция - и только она - обеспечивает связность элит, а также управленческого механизма и по вертикали (от начальников к подчиненным, от Центра к регионам), и по горизонтали (между важными административно-экономическими партнерами). Государственные деньги РФ скоро заканчиваются. По оценке Минфина РФ, финансовые резервы, позволяющие решать любые вопросы экономического, социального, политического и метафизического свойства, истекают в конце 2010 г. Значит, на самом деле - еще раньше. Когда денег не станет, не станет и клея, скрепляющего скелет страны. "Если у вас больше нет чудотворного эликсира денег, то зачем вы нам?"

Мы помним: точно так же советская власть прошла точку невозврата в своем движении к краху тогда и именно тогда, когда у нее закончился коммунизм - ее источник легитимности. Распад советской империи стал необратим 15 марта 1990 года - в этот день Михаил Горбачев избрался президентом СССР, обесценив тем самым сакральную жреческую вертикаль во главе с Генеральным секретарем ЦК КПСС. "Если у вас больше нет сакрального эликсира эксклюзивно эффективной идеологии, зачем вы нам?"

Крушение РФ не зависит от наличия либо отсутствия политической оппозиции в стране. Сегодня оппозиции нет, но систему это не спасёт. Если у человека иссякают жизненные силы, он должен умереть - независимо от того, есть ли у его жены любовник, готовый жениться на вдове после кончины законного супруга. Есть любовник - хорошо, вдова не останется одинокой. Нет любовника - останется. Пока и если прекрасный принц не явится на захудалой кобыле. Как писал академик Опарин (по учебнику которого я готовился некогда к поступлению в медицинский институт), все процессы в природе, включая старение и смерть, необратимы.

2. Кризис российской цивилизации.

Сама наша цивилизация, существующая в разных государственных оболочках с IX века, находится в глубоком кризисе. Опираясь на сумму выводов, к которым пришли в разные времена классики полицивилизационного подхода (Шпенглер, Тойнби, К. Леонтьев и другие), мы можем констатировать в сегодняшней РФ наличие некоторых важнейших признаков упадка.

В частности, такие.

Правящая элита полностью сняла с себя обязанность производства позитивных этических и эстетических образцов для народных масс. На любые беды - у них один ответ: "Мы снимаем и показываем "Дом-2", потому что народу нравится". Представьте себе учителя, провозглашающего: я ругаюсь матом на уроках, потому что моих учеников это забавляет. Я даю детям наркотики, потому что детям это нравится. Я продаю ученикам алкоголь, потому что их родители готовы за него платить.

Элита, которая забыла, что ее исключительное право принимать важнейшие решение жестко обусловлено обязанностью генерировать позитивные образцы и распространять их, в том числе и собственным примером - первейший признак упадка цивилизации. См. всемирную историю.

Далее. Правящая элита уже совершенно открыто декларирует, что не знает, как решать острые и острейшие проблемы страны. И элиту это не смущает. Ее основной посыл: эти проблемы не нами созданы и, по-видимому, в принципе не подлежат решению. А значит - и ответственному обсуждению. Например - проблема Чечни и кадыровщины как политического явления/стандарта. Правители России признают, что индивидуально-коллективный Рамзан Кадыров полностью вышел из-под контроля и в любой момент может сделать данницей Чечни всю Россию (точнее, любую точку ее пространства - вся экстенсивная Россия Кадырову просто не нужна, ибо слишком обременительна). И что же они собираются делать? Ничего. Просто ничего. А что бы вы сделали? - вот их ответ.

То же - и с экономическим кризисом. Мы уже много раз слышали, что кризис пришел к нам из США. В этом утверждении - вся антикризисная стратегия. Другой нет. Позиция РФ-элит: мы не виноваты, а раз мы не виноваты, почему мы должны отвечать?

Власть в современной России не подразумевает ответственности. А предполагает только право приобретения материальных и приравненных к ним благ за счет того или иного властного ресурса. Такое поведение правящей элиты безусловно указует на состояние цивилизационого упадка.

И, конечно, - народные массы. У масс и элит в сегодняшней РФ нет общих интересов. Они живут в разных мирах, граница между которыми охраняется куда тщательнее государственной. Это - третий признак кризиса цивилизации.

Газетный формат не позволяет нам углубляться в дальнейшие подробности. К сожалению или к счастью, все уже понятно и без избытка слов.

Можно ли преодолеть цивилизационный кризис и сохранить русскую цивилизацию, открыв перед нею новые перспективы развития? Вероятно, можно. Но только путем создания нового российского государства.

Следовательно, новая государственность, альтернативная умирающей нынешней, становится императивом для тех, кто считает, что русская цивилизация представляет собою непреходящую ценность и должна жить в истории до последних её, истории, дней. Старая государственность может просуществовать еще некоторое время, но спасти русскую цивилизацию в рамках и пределах этой государственности - невозможно.

ТОЧКА КРИСТАЛЛИЗАЦИИ НОВОЙ ЭЛИТЫ

Для создания новой российской государственности необходим коллективный субъект - зародыш правящей элиты следующей России. Основные критерии, которым должны отвечать индивидуальные члены этого коллективного субъекта, примерно и в основном таковы:

а) онтологическая и психологическая готовность заниматься столь сложным и, возможно, неблагодарным делом, как построение нового государства на российской территории;

б) органическое и честное отчуждение от базовых ценностей постсоветской монетократии;

в) отсутствие криптонаркотической зависимости от общества потребления, его фундаментальных установок;

г) способность мыслить историческими и политическими категориями скорее, чем деловыми и финансовыми;

д) отсутствие комплекса неполноценности перед Западом (метафизической Большой Европой).

В России такие люди есть, но их мало. Критической массы точно нет. Значит, новая элита должна быть импортирована. Ее основу, вполне возможно, составят потомки трех эмиграций, преимущественно - первой. То есть: западные жители, ощущающие себя русскими и способные увидеть позитивный вызов в проекте построения новой российской государственности.

Вероятно, особую роль в этой импортной критической массе могут сыграть потомки российских дворян, рожденные на Западе после и по причине эмиграции их прямых и косвенных предков. Опыт общения с такими людьми показывает: там есть, на что надеяться, кого ловить. Может быть.

В России к таким людям могут присоединиться редкие - при том не уставшие и не разочаровавшиеся до конца - носители контрольного пакета вышеперечисленных ценностей. В первую голову, провинциальная интеллигенция, оставшаяся вне пространства гламура, зато сохранившая (каким-то непостижимым с точки зрения социальной физики образом) основные интеллигентские черты: ответственность и боль. И тем отличающаяся принципиально от постсоветской постинтеллигенции, которая сегодня стала доминирующей интеллектуальной прослойкой, несущей себе подобным и неподобным сообщение о спасительном избавлении от ответственности: все попытки русской интеллигенции решить проблемы России и народа заканчивались плохо для всех троих: России, интеллигенции, народа. Потому благословим эпоху, которая не призывает нас ни к чему подобному.

(Это их точка зрения, не моя и не наша).

ВНЕШНИЕ ЭНЕРГИИ

Барон Мюнхгаузен умел вытащить сам себя из болота за волосы. Но мы так не сможем.

Для построения на историческом пустыре нового государства потребуются и внешние по отношению к России энергии. Источников этих энергий потенциально - три:

- пассионарные кавказские племена, гордые и жестоковыйные; но у нет них никакой необходимости, а равно и возможности выстраивать большую Россию с нуля нет - и не будет;

- Китай; здесь есть потребность в малонаселенных территориях и изобильных природных ресурсах Сибири/Дальнего Востока, но - ни малейшей потребности в России как целостном, внутренне непротиворечивом государстве; наверное, Китай в перспективе не возражал бы разделить территорию современной РФ по Уральскому хребту все с теми же пассионарными кавказскими племенами - не более и не менее того;

- Запад (США + титульная Европа).

В нашем случае реален, а потому и прагматически продуктивен только третий вариант. До периода Обамы многие члены Запада склонны были - хотя и далеко не все, разумеется - считать Россию абсолютным злом, которая пусть бы и распалась на несколько единиц или даже десятков квазигосударств. В обамический период все они должны осознать, что возвышение кавказских племен по древнемонгольскому сценарию плюс фактическое (пусть даже не формальное) приобретение Китаем контроля над азиатской частью нынешней территории РФ - это для Запада катастрофическая комедия. Не обязательно осознают, но шанс объяснить есть.

А если объяснить - они станут коспонсорами нашей новой государственности. На каких условиях? Отдельный вопрос. Обсудим немного позже.

МОНАРХИЯ

Теперь - несколько слов о государственной модели / политическом строе следующей России.

Демократия, безусловно, нужна России, так как только демократия позволит рекрутировать из отечественного (неимпортного) человеческого материала элитный пласт, замещающий отлетающих монетократов.

Но традиционная западная (евроатлантическая) демократия на российской почве невозможна. Почему? Потому что необходимым условием такой демократии является имманентность государства народу. Которая и определяет формы и контуры гражданина как субъекта политики.

В России же исторически государство, как мы излагали здесь выше, трансцендентно народу. И по-другому у нас государство никогда не приживалось и не жило.

Отсюда: единственная форма, при которой в России возможна демократия, есть конституционная монархия.

При такой форме и волки истории сыты, и овцы вожделения целы. Монарх - трансцендентен, отделен от своего народа той самой сакральной дистанцией, существует прежде всякой политики (предполитичен) и независим от нее, невыбираем, неизменен и несменяем (во всяком случае, вопреки собственной воле и/или на протяжении своей физической жизни). Но исполнительная (Правительство, корпус глав регионов) и законодательная (общенациональный Парламент и региональные парламенты) власть формируются на вполне свободных демократических выборах. У этих ветвей власти не будет сакрального статуса, но и необходимости в подобном статусе у них нет. Сегодня одни выбраны - завтра другие. Важно, чтобы монарх гарантировал существование государства как такового во веки веков.

В описываемой системе, наряду с монархом, существует двухпалатный парламент. Почти как сейчас, но не совсем. Нижняя палата - Государственная дума - избирается целиком по партийным спискам и самостоятельно, без вмешательств извне формирует Правительство. А также, если и когда нужно, отправляет Правительство в отставку. Верхняя палата - Сенат - формируется путем прямых выборов по мажоритарным округам. Сенат наделен правом вето на законы, принимаемые Думой, а также назначает некоторые властные и/или контрольные инстанции, не относимые к исполнительной власти: главу Центробанка, аудиторов Счетной Палаты, некоторые др.

Монарх в такой системе:

- выступает гарантом Конституции - обладает правом вето на любые конституционные изменения, предлагаемые (одобренные) законодательной и исполнительной властью;

- гарантирует права и свободы человека; среди прочего, единолично назначает Уполномоченного по правам человека;

- назначает судебную власть - судей и генерального прокурора (возможный путь к независимости третьей власти от первых двух);

- является верховным политическим арбитром - в частности, распускает Государственную думу в некоторых определенных Конституцией случаях (неспособность Государственной думы своевременно сформировать правительство, систематическое неисполнение Думой ее конституционных обязанностей и т.п.); имеет право увольнять губернаторов на основании ходатайств законодательных собраний регионов или, напротив, распускать законодательные собрания по просьбе Сената - и кое-что еще, вполне подобное изложенному;

- называется Верховным главнокомандующим; объявляет и прекращает войны; присваивает высшие воинские звания и награды; во время официальной войны держит в непосредственном подчинении Генеральный штаб.

Вот такие функции. Достаточно, чтобы гарантировать целостность системы, с одной стороны, и независимость ее ключевых элементов друг от друга (но не от монарха) - с другой.

Монархия, разумеется, должна быть династическая и наследственная. Наследник определяется волей царствующего монарха, и только ею (но не династическими законами). Лучше всего - вернуть формально Романовых, чтобы легче было объяснить народу, откуда династия вообще взялась и почему есть историко-правовые основания для ее возвращения. Монарх, разумеется, должен соответствовать критериям, означенным выше для новой элиты в целом. Это значит, что он, вероятно, будет настоящим иностранцем, но с российско-имперской династической кровью и хотя бы относительно четким представлением, где и в чем находится сегодня Россия. Оптимальный (хотя совсем не единственный) кандидат - принц Майкл Кентский, двоюродный брат британской королевы Елизаветы II и легитимный потомок новомученика Николая II. Впрочем, обсуждение подходящих фигур для русского престола останется за пределами этой статьи. И без того - слишком много всего.

Кто установит (восстановит) монархию в России? Учредительное собрание. Которое было незаконно прервано в 1918 году. Приходит время прекратить его перерыв. Это же Учредительное собрание примет новую Конституцию России.

Вы думаете, все это - фантастика? Конечно. Кто бы спорил. Но в России сбываются, как правило, именно фантастические сюжеты. Если бы 20 лет назад, летом 1989-го, вам, дорогой читатель, сказали, что Советского Союза вот-вот не станет, потом всю Россию очень быстро, сплошь и наискось приватизируют, а править ею будет групповой киборг по имени Абрамович, - как бы вы это прокомментировали? Тогда, не сейчас?

Сергей Угольников АПОСТРОФ

Леонид Рудницкий. Риелтор неуловимый. Как один риэлтор искал особняк, а нашёл приключений на свою, гм… голову. - М.: Астрель, АСТ, 2009, 284 с.

В приснопамятные времена ельцинского пропойства и черномырдинского косноязычия публику потешали не только властители дум, но и их свита, синтезированная из "красных директоров" с "мальчиками в розовых штанишках". Сырьевых пряников на всех не хватало, и "новые либералы" тщились "потеснить монополию Газпрома", вводя в оборот эвфемизм "допуска на рынок независимых газопроизводителей". Как говорила Раневская: "не ругайтесь при мне матом, я всё это очень реально воспринимаю". Явственно представлялась картина - длительное заседание независимых от судебного преследования бояр, распиливающих сырьевую прибыль, вообще-то считающуюся общенародной, и производящих от большого умственного напряжения газы. Но ведь сборище этих мыслителей никуда не делось, а продолжило существование. Направление "развития" и способов утилизации продуктов интеллектуальной деятельности "лучших менеджеров Всея Руси" и обозначено в новом романе-антиутопии Леонида Рудницкого "Риелтор неуловимый".

Слово "риэлтор" оно ведь тоже в обиходе не просто так появилось, а токмо заради нужд электората, дабы не шокировать его новыми образами либеральной экономики, наряду с девелоперами и гастарбайтерами. Ситуацию это, конечно, не спасло, но помогло какое-то время продержаться на плаву тому слою руководителей, который не тонет, даже падая с моста. Правда, от здравого смысла деятельность их современных аналогов по-прежнему отличается - достаточно увидеть контору с анекдотичным названием "профсоюз мигрантов". "Кем работаешь? - Я - Гастарбайтер. - Да вижу, что не Иванов, а работаешь-то кем?" Девелопером, наверное, как Шалва Чигиринский или иные партнёры Ресина.

Но инерционный маятник общественных изменений докатился и до правильного представления о необходимости риэлторов. Во времена высоких цен на нефть они могли считать свою разрушительную деятельность достойным занятием, но с первыми звонками кризиса желание как-то подрихтовать их сферу бизнеса возникло не только у обычных граждан, но и у былых соратников по непрозрачным сделкам. Первыми это ощутили на своей шкуре редакторы леволиберальных издательств, получавших гранты из фондов туманных НКО. Их падение происходит не по злой воле рока, а в полном согласии с ограниченной гегельянской диалектикой. Ведь если сборище инфантильных интернационалистов рекламирует толерантность к ввозу неквалифицированной рабсилы, то нечего удивляться остановке хозяйственной деятельности. Мигранты книг не читают, а местным жителям "трудовые гости" давно обрыдли, и доплачивать за такое чтиво не кажется рациональным. Издателям, правда, бежать некуда, а вот риэлторам - пришла пора.

Потому сюжет романа основан на вполне предсказуемом социологическом материале. Всё так и будет, если продолжится тупое перечисление средств шарашке с невнятной аббревиатурой ПАСЕ-ОБСЕ, если не будет восстановлено единство энергетической системы, и если либеральные любители западных ценностей и восточной контрабанды "не посидят на дорожку". И Черкизовский рынок распространит свои миазмы до пределов МКАД и введёт визы, а в прогрессивной примитивности производства будет комфортно себя чувствовать только уголовный люмпен-пролетариат.

"Когда кончится нефть", никто к Шевчуку не вернётся, мелодии будут урчать совсем другие. Вероятно, останутся булькать сериалы про Будулаев Кармелитовичей, всё так же не торгующих наркотой, а подвизающихся на ниве благочестия. Тоже правильно - традиция дотировать пропаганду примерного образа жизни свободолюбивых конокрадов появилась не вчера.

Конечно, антиутопия - не сухое исследование, а литературное произведение, которое не может быть серьёзным, потому что всё серьёзное и так известно. Для углубления эффекта автором вводятся элементы пародии на книги бегбедерного Минаева и одноклеточного Багирова. Но так как мода на любимое чтиво офисного планктона вряд ли переживёт нынешний развесёлый сезон, то и ассоциативный круг значительно расширен. Забавно выглядят неявные цитаты из классики жанра, с "серьёзными предположениями", что счета частных лиц в современных банках сохранятся и приумножатся к будущим временам. Если уж сейчас на охрану финансовых учреждений средств не хватает. Хотя это можно расценивать и как пародию на рекламные объявления "управляющих финансовых компаний" с советами индейцам хранить деньги от продажи Манхэттена в трёхпроцентных облигациях.

Лесковское "Скажите Государю" тоже не кажется фразой, используемой впрямую. Чай, ещё не все граждане РФ выращены как мелкоголовые бройлеры под советы "доктора Спока".

Зато понятно, в какой аудитории спрос на похождения неуловимого риэлтора активно не понравится. Это, естественно, всё те же продавцы недвижимости, агенты ипотечных компаний и союзная им шушера, чья торговая и посредническая активность столь же необходима, как персона "неуловимого Джо".

Владимир Владимиров ФИЛОСОФИЯ БУДУЩЕГО Окончание. Начало - в N 31

1

Есть теория, утверждающая, что человек не является вершиной эволюции. Это лишь её промежуточная ступень, необходимая Природе для создания венца творения: рюмки коньяка с ломтиком лимона.

Само наличие данной философской концепции напоминает нам, что человеку, вообще говоря, небезразличен вопрос о смысле жизни. Более того: человек склонен полагать, что этот смысл есть. Причём главным аргументом в пользу осмысленности нашего бытия служит именно наше желание этот смысл понять.

Современная психология указывает на наличие у человека определённой иерархии потребностей. Простейшие, базовые потребности - физиологические: еда, пища, сон, комфортная окружающая среда. Следующий уровень - стремление к самосохранению и к продолжению рода.

Потребности наиболее высокого уровня разные авторы называют по-разному: "стремление к самореализации", "метафизическая потребность", "экзистенциальная потребность"… Простыми словами можно охарактеризовать это как стремление познать мир, понять место человека в этом мире и вести себя в соответствии с этим предназначением. Представляется, что наличие такой потребности вытекает из самой сущности человека как разумного существа, способного осознать своё отличие от остального мира.

По мнению психологов, "метафизическая потребность" служит для человека наиболее сильной из всех мотиваций, намного превосходя первичные физиологические и половые факторы.

Что это означает?

2

Для ответа на данный вопрос попробуем понять, что такое разум и как он возник.

Учением о происхождении жизни путём эволюции мы обязаны Чарльзу Дарвину, и никто с тех пор не дал иного, более убедительного объяснения. В рамках данного представления появление разума - это очередной этап эволюционного развития от низших форм жизни к высшим, от простейших к более сложным.

Осознание разумом своего происхождения как инструмента выживания даёт возможность найти ответ на вопрос о смысле жизни и удовлетворить тем самым нашу с вами метафизическую потребность.

Итак, наш ответ: смысл жизни человека - в содействии им выживанию своего биологического вида.

Что бы мы ни придумывали, какие бы религии и теории ни изобретали - человек испытывает чувство удовлетворённости собой, чувство счастья, чувство осмысленности существования тогда и только тогда, когда он, более-менее удовлетворив первичные биологические потребности, работает на других людей. На самом первичном уровне это семья и близкие люди; на более высоком - это народ и, наконец, человечество в целом. Это, и только это скрывается под словами "самореализация", "самоактуализация", "творчество" и так далее.

Смысл жизни мало понять - он должен быть реализован, и этот процесс мы называем творчеством. Если человек в состоянии творить, осознанно или неосознанно, то наградой является чувство, известное как "радость творчества", а в религии - как "Благодать" (интереснейшую тему "перевода" христианской терминологии на язык психологии и физиологии высшей нервной деятельности (и обратно) мы вынуждены оставить за пределами данной статьи.)

Существует и обратная закономерность. Психологами доказано, что если человек бессознательно уходит от решения "проклятых вопросов", либо сознательно поддаётся соблазну личного благополучия в ущерб общечеловеческому (в христианской терминологии - совершает "грех") - то возмездием является чувство неудовлетворённости жизнью, её бессмысленности, ведущее к преждевременной физической гибели либо к распаду личности (старческое слабоумие).

К счастью, у человека есть то, что в просторечии мы называем "совесть". По сути, здесь мы имеем некий встроенный в человеческую личность "орган смысла", позволяющий нам чувствовать добро и зло, правильность или неправильность наших поступков - даже не обладая рациональным пониманием всего того, о чём мы сейчас говорим. Следует полагать, что наличие совести также является неотъемлемой чертой человека разумного, приобретённой, как и разум, в процессе эволюции.

Такое понимание смысла жизни снимает проблему, связанную с естественным желанием человека жить не так, как надо, а так, как приятно. Действительно: "человек по своей природе стремится к личному благу," ("ПР", кн. 3) - но высшим удовольствием для человека оказывается делать благо другим.

Снимается также и формальный вопрос "зачем" - мы не в состоянии пока дать на него научный ответ, но на практике это и не требуется. Совершенно неважной оказывается и загадка бессмертия или смертности души: мы не знаем (пока) ответ на этот вопрос, но каким бы он ни был - это не повлияет на наше поведение в этом мире.

Мы - такие, какие мы есть, мы так созданы. Поэтому либо мы живём "правильно" - и это даёт высшее удовлетворение, либо мы будем мучаться оттого, что живём "не так".

3

Исходя из данной концепции, мы в состоянии развить вполне целостную мировоззренческую систему - с неменьшим успехом, чем если делать это, отталкиваясь от "заповедей божьих". Более того, итоговая система ценностей будет очень близка к православной. Отличается лишь путь, которым мы приходим к принятию этих ценностей. Однако выбранный путь, путь веры или путь знания, определяет и устойчивость нашего мировоззрения. Окончательный вывод, как было показано выше - не в пользу религиозного варианта.

Сильная сторона христианства - его мощная духовная составляющая, однозначное провозглашение первенства идеалов над материей. И если мы будем рассматривать историю человечества как историю осознания им своего предназначения, то христианской религии принадлежит заслуга мощного рывка вперёд в этом процессе. В сущности, христианство есть плод развития общественной мысли дохристианского периода. На протяжении веков и тысячелетий человечество эмпирическим путём вырабатывало систему ценностей, сответственную нашей природе. В Библии и творениях отцов церкви христианство смогло эту систему ценностей сформулировать и закрепить. Спустя несколько веков после смерти Иисуса Христа, в ходе ряда Вселенских соборов христианские предания были отредактированы и приведены к их нынешнему виду. (А всё противоречащее утверждённой канве объявлено "апокрифичным", то есть недостоверным.)

"…Религиозная проблема - это не проблема бога, но проблема человека; религиозные формулировки и символы являются попыткой выразить определённые виды человеческого опыта" (Э. Фромм).

Многие ли из наших ближних способны овладеть высокими философскими материями? А православная церковь - это готовый авторитет, который преподаёт понятные и естественные нравственные принципы. Отсюда - очевидная необходимость не борьбы с церковью и религией, но всемерной её поддержки в интересах общества. Поистине, как пишут авторы "Проекта Россия": "Если людьми двигают верования, необходимо формировать нужные верования" ("ПР", кн. 1).

С общечеловеческой точки зрения, христианство есть безусловное благо. Просто на нём история не заканчивается. Религии для человека - недостаточно.

"Церковь - это нечто половинчатое. Церковь - это слишком мало для нас. Нам нужно намного больше…" (Ю. Эвола).

4

Те, кто стремится пойти дальше, за рамки слепой веры, найдут для себя путь. (Поэтому у церкви не должно быть монополии на истину, как в средние века.) Но раз на практике христианская церковь делает то дело, которое объективно является самым нужным и правильным, раз её работа ведёт к развитию духовности среди людей - значит, церковь следует рассматривать как союзника. И надеяться на ответное понимание.

Ведь и церковь выделяет среди "язычников" тех, кто живёт праведной жизнью в её христианском понимании: "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их…" (Рим. 2:13-15).

"Христианские апологеты древней Церкви стояли на той точке зрения, что Спаситель как Логос, Слово Божие - говорил и язычникам. Святой Иустин Философ делал даже такую резкую формулу, что "те, которые жили согласно со Словом, суть христиане, хотя бы и считались за безбожников"," - отмечал Л. А. Тихомиров.

"…Дух Христов может действовать и через неверующих. Будучи неверующими, они могут делать дело Христово," - писал В. С. Соловьёв.

К аналогичному выводу приходят и авторы "Проекта Россия" (тем более ценному, что он следует после нескольких сотен страниц христианской апологетики):

"Полезность человека делу должна определять не конфессия (от лат. confessio - исповедание), а его искренность и глубина понимания. Выходит, если, например, мусульманин в целом разделяет наше понимание мира и технологию действия, ничто не мешает ему участвовать в общем деле. Как это согласуется с его официальной верой, пусть каждый решает сам" ("ПР", кн. 3).

Что ж, действительно, во многом всё это - споры о словах. "…Весь вопрос не в том, возвратится ли человек к религии и вере в бога, но в том, живёт ли он в любви и мыслит ли он по истине. Если это так, то употребляемые им символические системы второстепенны" (Э. Фромм).

5

А мы теперь продолжим размышления о смысле жизни.

Обратим внимание на ограниченность нашей концепции, изложенной выше. Мы ответили на вопрос: "как жить?". Но ведь есть ещё и вопрос: "почему?".

В самом деле, почему вообще происходит процесс эволюции? Почему "жизнь такова, какова она есть, и больше никакова?" Мы не были бы людьми, если бы не стремились найти ответы и на эти вопросы тоже.

Что ж, попробуем подняться на следующий уровень осмысления.

Примем как эмпирическую данность то, что в окружающем мире существуют две основные взаимосвязанные тенденции: энтропия и усложнение материи.

Говоря об энтропии, вначале отметим, что любая деятельность, к чему бы ни применялось это слово, сопровождается перераспределением энергии в пространстве. Энергия всегда рассеивается, вместо высокой концентрации её в одной точке она в меньшем количестве распределяется в окружающей эту точку среде. Костёр прогорает, и вместо дров остаются дым, пепел, тепловое излучение. Землетрясение производит чрезвычайно сильное воздействие на поверхности Земли, но с каждым землетрясением сейсмический потенциал планеты уменьшается. Звезды, отдав свою энергию космосу, рано или поздно гаснут навсегда.

"Но "всё, что возникает, заслуживает гибели". Может быть, пройдут ещё миллионы лет, народятся и сойдут в могилу сотни тысяч поколений, но неумолимо надвигается время, когда истощающаяся солнечная теплота будет уже не в силах растапливать надвигающийся с полюсов лёд, когда всё более и более скучивающееся у экватора человечество перестанет находить и там необходимую для жизни теплоту, когда постепенно исчезнет и последний след органической жизни, и Земля - мёртвый, остывший шар вроде Луны - будет кружить в глубоком мраке по всё более коротким орбитам вокруг тоже умершего Солнца, на которое она, в конце концов, упадёт. Одни планеты испытают эту участь раньше, другие позже Земли; вместо гармонически расчленённой, светлой, тёплой солнечной системы останется лишь один холодный, мёртвый шар, следующий своим одиноким путём в мировом пространстве. И та же судьба, которая постигнет нашу солнечную систему, должна раньше или позже постигнуть все прочие системы нашего мирового острова, должна постигнуть системы всех прочих бесчисленных мировых островов, даже тех, свет от которых никогда не достигнет Земли, пока ещё существует на ней человеческий глаз, способный вопринять его," - писал Ф. Энгельс.

Иными словами - "фарш невозможно провернуть назад". Энтропия в неживой природе необратима - для того, чтобы вновь сконцентрировать в некой точке большее количество энергии, чем в окружающем её веществе, необходима ещё более значительная затрата энергии, которая должна откуда-то взяться. Исходя из этой концепции, рано или поздно процесс необратимого рассеивания энергии завершится так называемой "тепловой смертью" Вселенной. При всеобщем одинаково низком уровне энергонасыщенности невозможно будет никакое изменение, никакая деятельность, никакая жизнь.

6

Но есть и другая тенденция, представленная процессами усложнения, идущими в природе. И наиболее удачно эти процессы происходят там, где есть жизнь. Любое растение создаёт сложнейшую биомассу из самых простых минералов и солнечной энергии, то есть на основе таких факторов, которые неспособны развиться во что-то новое сами по себе. Усложнение нарастает по мере усовершенствования живых организмов, и наибольшим потенциалом здесь обладают разумные существа.

Современные исследования И. Пригожина показывают: процессы перехода от простого к сложному не менее распространены в природе, чем процессы энтропии! Не существует чёткой грани между живой и неживой природой, между наличием и отсутствием разума - это лишь названия, которые мы присваиваем отдельным этапам непрерывного процесса усложнения.

В "Проекте Россия" утверждается, будто бы эволюция "…предлагает понимать жизнь случайно возникшей плесенью" ("ПР", кн. 2). Нет, не случайно! Жизнь и разум есть проявления фундаментального закона бытия - закона усложнения, противодействующего закону роста энтропии.

Развитие того, что мы называем "производительными силами", обеспечило всё большую независимость человека от сил энтропии. Пусть пока только в фантастических романах и в пророчествах философов, но в человеческом сознании уже родилась мысль о спасении мироздания от "тепловой смерти".

"Только усложнение системы биоценоза, в котором этнос - верхнее замыкающее звено, мы вправе назвать позитивным, ибо оно поддаётся измерению и связано пропорционально с устойчивостью всей биосферы в целом", - провидчески писал Л. Н. Гумилёв.

А так выглядит картина всеживой Природы в изложении нашего выдающегося современника Ю. И. Мухина:

"Природа имеет целью жить вечно.

Природа своими законами усложняет материальные объекты до появления Жизни и Разумной Жизни.

Разумная жизнь, имея целью жить вечно и осуществляя эту цель, спасёт Природу от гибели, поскольку без Природы невозможна и Жизнь".

Аналогичные прозрения есть и в христианской философии. Неважно, путём каких именно рассуждений В.С. Соловьёв и Н.Ф. Фёдоров приходят к выводам такого рода - в конце концов, всё это споры о словах. Суть одна: "Воспринимая и нося в своём сознании вечную божественную идею и вместе с тем по фактическому происхождению и существованию своему неразрывно связанный с природой внешнего мира, человек является естественным посредником между Богом и материальным бытием, проводником всеединящего начала в стихийную множественность - устроителем и организатором Вселенной" (В. С. Соловьёв).

"Природа в нас начинает не только сознавать себя, но и управлять собою" (Н. Ф. Фёдоров).

Так устроен мир.

7

Кстати, а почему он так устроен?

Мы можем только предположить, что за каждой частной закономерностью стоит закономерность более общая. Возникновение жизни объясняется законами эволюции; эволюция, в свою очередь, есть проявление космической тенденции к усложнению, противодействующей тенденции к энтропии. Надо полагать, что есть закономерности и более высокого порядка. Во благовремении мы увидим и их. А за ними - ещё…

Учёные, работающие на стыке философии и естествознания, не так давно осознали наличие законов природы очень высокого порядка, благодаря которым вообще существует весь воспринимаемый нами мир. Речь о том, что все фундаментальные физические величины связаны между собой определённым образом. А если бы эти фундаментальные соотношения были бы иными, то мир не существовал бы вообще. Например, если бы нейтроны, протоны и электроны имели бы немного другие физические характеристики, чем они имеют в реальности - они просто не смогли бы образовывать атомы.

"Можно ли понять эту закономерность природы без идеи, которая понуждает равнодушные к своим будущим состояниям элементы мира вступать в эти определённые, а не другие сочетания…?" (П. Д. Юркевич написал эти слова в 1859 г.).

Вероятно, во взаимной соотнесённости физических констант мы тоже видим действие глобальных законов мироздания. Благодаря им существует мир и существуем мы - такие, какие мы есть.

То, о чём мы сейчас говорим, очень близко подходит к концепции Бога. Разница, однако, в том, что мы всегда может задать вопрос: "А кем создан Бог?" Если мир сотворён - то кто сотворил сотворяющего? И вновь тогда мы возвращаемся к иерархии закономерностей всё более и более высокого порядка…

8

В некотором, наиболее общем смысле можно сказать так: стремление верить в Бога необходимо человеку в том случае, когда он нуждается в дополнительной виртуальной точке опоры, будучи не в состоянии постичь и принять концепцию бесконечности.

С точки зрения науки о познании, гносеологии, ничто не мешает мирозданию быть бесконечным, как количественно, так и качественно. Количественно - то есть бесконечным во времени и в пространстве, без конца и без начала. Качественно - то есть бесконечным структурно, в направлении как микромира, так и макромира.

Нет нужды в гипотезе о "первопричине", о "сотворении мира". Мир был и есть. И будет… с нашей помощью.

И если что-то пока не познано, то нет нужды и в божественных объяснениях. Мир познаваем. Просто в бесконечном мире - процесс познания бесконечен тоже.

Дмитрий Владыкин «ТРИШКИН КАФТАН» ВЛАСТИ

"Воеводы не дремали,

Но никак не успевали:

Ждут, бывало, с юга, глядь, -

Ан с востока лезет рать."

А.С.Пушкин. "Сказка о золотом петушке"

Что-то подобное происходит сегодня в российской столице. Не успеют доблестные омоновцы разогнать очередной "марш несогласных", как нужно срочно отправляться на 14-й километр МКАД - предотвращать бунт тамошних торговцев, объявивших о намерении перекрыть "кольцевую" в знак протеста против нашествия изгнанных с "Черкизона" китайцев. Те, дескать, готовы платить администрации рынка по 400-500 тысяч рублей в месяц за одну "точку" вместо стандартных 200-250 тысяч, и в погоне за дополнительной прибылью (а кому сейчас легко?) администрация начала в массовом порядке разрывать действующие договора с прежними арендаторами.

Примерно та же картина, хотя и в значительно меньших масштабах, наблюдается и на других оптовых рынках столицы: в Люблино, Царицыно и так далее. Но, положим, на Москву в России ОМОНа хватит, а вот на всю страну в целом?

Ведь мы помним, как усмирять мятежный - из-за японских иномарок - Владивосток летал подмосковный "Барс". И что, помогло это, в конце концов, тольяттинскому ВАЗу, ради поддержки которого весь сыр-бор и затевался? Да нет, главный конвейер бывшей гордости отечественного автопрома остановлен на неопределенное время, зато Сбербанк решил прикупить в Германии фирму "Opel" - то ли деньги некуда девать и надо их срочно "попилить" под какой-то яркой вывеской, то ли и всерьёз рассчитывают при помощи зарубежных технологий оживить наши сто лет как устаревшие "Жигули" и "Волги"…

Власть, результатом действий которой становится не развитие, не прогресс, а деградация и упадок собственной страны, в принципе, должна быть отстранена, и чем раньше произойдёт, тем лучше. А хвататься за ОМОНы и зарубежные кредиты, которые всё равно будут растрачены и разворованы так же, как пресловутый "стабилизационый фонд", - это всё равно, что латать басенный тришкин кафтан…

Знаете, как в том "перестроечном" анекдоте насчет конверсии: начали делать швейные машинки, а из деталей всё равно миномёт пролучается… Так и наши власти: за что ни возьмутся, везде одни развал и воровство, а если и получается что-то вдруг нормально - это преподносится как великое чудо и несомненное достижение действующей "властной вертикали"…

Когда ракета "Булава" в очередной раз "самоликвидировалась" из-за нештатных параметров запуска, вице-премьер Сергей Иванов, долгие годы курировавший всю "оборонку", выдал очередной шедевр властной мысли: мол, в этом проекте свыше шестисот подрядчиков, разве за всеми уследишь, разве обеспечишь необходимое качество всех комплектующих?!

Так и хочется спросить у этого сверхвысокопоставленного - а выше него в нашей "вертикали власти" только пять-шесть человек, не больше - чиновника: а зачем же вы тогда ликвидировали всю отработанную и десятилетиями вполне приемлемо функционировавшую систему госприемки? И зачем вдвое увеличили штат госслужащих? Чтобы теперь вот так разводить руками?! Это не смешно, граждане-товарищи. Это страшно. При Сталине - да что при Сталине, при любой нормальной власти! - за такое сажали, а то и хуже… У нас же - в отставку и на один из заранее заготовленных на бюджетные деньги зарубежных "аэродромов". У того - вилла на Кипре, у того - квартирка в Лондоне…

А ОМОНу за всё отдуваться прикажете, возить граждан мордой по земле и по асфальту? Я ведь не за "несогласных" ратую, прекрасно зная, за чей счёт они содержатся. От того, что "несогласные" громко пиарятся на объективно существующих проблемах, сами проблемы ведь не исчезают. А если их еще вдобавок и специально, но как бы ненароком создают, как пресловутый "товарный дефицит" в годы "перестройки и гласности", - дело вообще швах!

Конечно, можно под сурдинку еще раз (а может быть, успеют и не раз, и не два) перелицевать тришкин кафтан действующей власти, переставить рукава на полы, а полы на рукава, поменять руководящий и кадровый состав ключевых министерств и ведомств, не исключая президентской администрации, но каков будет государственный и исторический смысл всей этой "бурной деятельности"?! Так сказать, что "на выходе"?

Да ничего нового. Всё тот же "попил" чиновниками бюджетных средств, коррупция, смычка с компрадорским капиталом, продажа национальных интересов России оптом и в розницу…

И ведь все прекрасно понимают, что добром это не кончится, но остановиться и что-то всерьёз изменить не могут или не хотят. А народ? Как писал тот же Пушкин в "Борисе Годунове": "Народ безмолвствует". Впрочем, это не отменяет другой истины: "Глас народа - глас Божий". И если (и когда) этот "великий немой", который тоже долго ждёт да больно бьёт, всё-таки заговорит, "тришкин кафтан" затрещит по всем швам…

Сергей Загатин РУССКИЙ ДОЗОР

Недавно Юрий Лужков решил поставить окончательную точку в наболевшей проблеме межнациональных отношений в любимой столице. "Толерантности нам не хватает, толерантности!" - провозгласил он на заседании правительства Москвы и за нехватку оной пригрозил всячески "тащить и не пущать", вплоть до увольнений с работы, денежных штрафов и заключения под стражу. Толерантность к приезжим и нетерпимость к проявлениям пресловутых фашизма, шовинизма и ксенофобии теперь, оказывается, должны стать главными принципами деятельности столичной милиции, "а если милиционер не толерантен, его надо безжалостно гнать с работы", - указал "лучший мэр".

Более того, в столичных префектурах будут выделены специальные рабочие группы по мониторингу проявлений фашизма, шовинизма и ксенофобии (вы запоминайте, запоминайте!), данные которых будут стекаться - ага, в Московский дом интеграции, созданный на базе существующего Московского дома национальностей, то есть столичные чиновники за счет бюджета напрямую начнут работать на объединенных представителей пресловутых "национальных меньшинств". Это что, борьба с ксенофобией или проявление ксенократии?

Впрочем, даже такой феерией мэрские рекомендации не ограничились. Вдогонку и, видимо, в противовес введению в школах основ православной культуры как факультативного предмета, против чего восстала вся либеральная "тусовка", Юрий Михайлович предложил проведение обязательных "уроков толерантности", методические пособия к которому доверено разработать… Кому, угадайте с двух раз? Правильно, центру "Холокост"!

Так что московских школьников (среди которых всё больше нерусских и неславян) будут учить толерантности на примере страданий еврейского народа во время Второй мировой войны. А вот толерантности к русскому народу, который, собственно, и вынес на своих плечах основную тяжесть войны с фашизмом, потеряв (вместе с белорусами и украинцами) свыше 20 миллионов человек, их учить не будут. Скорее, наоборот - что с этими русскими, фашистами, шовинистами и ксенофобами, церемониться?

Какая-то однобокая "толерантность" задумана столичными властями, вы не находите? Но это палку можно перегнуть сначала в одну сторону, а потом в другую. Что же касается "уроков толерантности", они же "уроки холокоста", то результат может оказаться прямо противоположным задуманному.

Вы знаете, сколько сегодня ксенофобов среди столичного населения?

10% столичных студентов "больны ксенофобией в острой форме" - утверждают представители Московского дома национальностей. Наверное, это уже все оставшиеся русские по национальности студенты, которых "достали" своим поведением остальные 90% получающие высшее образование в столице представители "нацменьшинств".

А вообще, "62% москвичей считают, что приезжие ведут себя неуважительно, нарушают сложившиеся традиции и нормы поведения", - сказал руководитель Комитета межрегиональных связей и национальной политики города Москвы Михаил Соломенцев. Представляете - почти две трети ксенофобов, и это - несмотря на двадцать лет демократических и рыночных реформ.

А сколько таковых было при советской власти - скажем, в 1989 году? Точных цифр я лично, к сожалению, не знаю, но по моим ощущениям, как минимум, на порядок меньше - в этом отношении Москва была очень интернациональным и терпимым городом, где киргизы, грузины, дагестанцы, негры, вьетнамцы и так далее никакой ксенофобии не опасались и не чувствовали.

Так в чём же дело?

Может, не в людях как таковых, не в их какой-то особой или врожденной "нетолерантности", а - в тех условиях "рыночной демократии", близкой к "рыночному фашизму", в которые их поставили власть имущие, и правительство Москвы в том числе? Которое теперь попросту пытается перевалить ответственность с больной головы на здоровую? За что боролись, на то и напоролись?

Так вот, возвращаясь к теме "уроков холокоста", я очень хорошо представляю себе реакцию наших не по-западному упёртых школьников (в том числе и нерусских по национальности) на новый предмет. И могу поспорить, что гораздо большего внимания в их глазах удостоятся не жертвы Холокоста, а люди в красивой черной форме с оружием в руках…

Вы можете дать гарантию, что ваши и наши дети не захотят самостоятельно разобраться в том, что же эти люди, в конце концов, сделали неправильно и за что этих людей приказывают ненавидеть и презирать ненавидимые и презираемые школьные учителя? Вы можете дать гарантию, что "на выходе" не получите новый всплеск пронацистских настроений молодёжи, и без того донельзя усиленный вашими "рыночными реформами", обездолившими значительную часть населения нашей страны и лишившими молодёжь надежды на достойную жизнь вне властно-олиграхически-криминальных "битв за собственность"?

Или на то и расчёт, чтобы людям из центра "Холокост" в конце концов не убавлялось работы и грантов, а столичным чиновникам - "откатов" со стороны прикормленных национальных землячеств? Хотелось бы ошибиться…

Так кто у нас громче всех кричит: "Держи вора!" (то есть фашистов, шовинистов и ксенофобов)? И, главное, зачем, с какой целью?

Михаил Супотницкий ЗАГОВОР НАЖИВЫ Военный эпидемиолог рассказывает о «свином гриппе»

"ЗАВТРА". Сегодня не только Россия, но и весь мир взбудоражен так называемым "свиным гриппом". Дошло уже до того, что туристическим группам запрещается выезжать в Великобританию, где свирепствует вирус. Что такое "свиной грипп"? Насколько адекватна реакция на него в России? Так ли остро стоит необходимость всероссийской вакцинации? И не исчезнет ли этот вирус в одночасье, как пропали в свое время атипичная пневмония или "птичий грипп"?

Михаил СУПОТНИЦКИЙ. В самой пандемии этого гриппа нет ничего необычного - за исключением разве только нетипичного названия для самой пандемии: по существующей с начала XX века традиции пандемия гриппа получает называние по месту обнаружения ее первых вспышек. Мы помним русский грипп, гонконгский грипп, помним знаменитую "испанку"; нынешний грипп A/H1N1 правильнее называть "мексиканским гриппом".

Его распространение по планете не стало для специалистов чем-то небывалым - были и другие гриппозные пандемии. Они "шли" одной, двумя, тремя волнами; волны эти распадались на разных территориях. В разных местностях и в разных этнических группах один и тот же грипп мог быть то безобидной болезнью, то смертельной болезнью, которую даже сравнивали с чумой. Напомню, что "испанка" на юге России приобрела такие черты, что с мест шли телеграммы о появлении легочной чумы и Ленин направлял туда специальные противочумные поезда.

Но вот что действительно делает современную пандемию гриппа принципиально отличной от прошлых пандемий - это отношение к ней заинтересованного сообщества специалистов. Бросается в глаза регресс эпидемиологии как науки. Со времен последней пандемии гриппа (1977-1978 гг.) прошло более 40 лет. За это время появились новые методы исследования, например молекулярной диагностики, намного более чувствительные, чем иммунологические методы, и позволяющие серьезно расширить наши представления об экологии вируса. Появились методы расшифровки генома вируса. За 40 лет, казалось бы, должны появиться новые идеи в эпидемиологии самого гриппа. Но ничего этого мы не увидели. Наоборот, мы стали свидетелями не прогресса в эпидемиологии, а ее катастрофического регресса и профанации.

Посудите сами, в 2002 году в Китае начинается вспышка "атипичной пневмонии". Практически сразу же становится известным, что от вызвавшего ее коронаровируса гибнут только люди определенного генотипа. Реакция российского эпидемического истеблишмента тупо проста - дайте деньги на вакцину, а то "атипичная пневмония" перейдет в "испанку" и "тогда погибнут 100… нет, 200… нет, больше миллионов человек". Еще более позорную память в истории российской науки оставит "птичий грипп". Он тоже якобы должен был перейти в "испанку".

Если бы у нас в стране существовало такое понятие, как научная репутация, то у многих деятелей российской науки она утонула бы в птичьем навозе. Это была удивительная по своей беспринципности кампания научного подлога, обмана государства и налогоплательщиков. Академические светила раздавали интервью о грядущей "испанке", суетились депутаты Госдумы, уничтожались птичники с породистой птицей, истошный вой СМИ о грядущей "испанке" формировал панические настроения у населения. И опять: "Дайте денег на вакцину, дайте денег на вакцину, а то …!" И вот, когда русская эпидемиология была уже "по горло" в птичьем дерьме, появился свиной грипп. Реакция еще более позорная, потому что банальная. Догадываетесь?

"ЗАВТРА". "Дайте денег на вакцину!"

М.С. Совершенно верно. Дайте денег! Осмысления механизмов поддержания вируса гриппа в природе и развития самих пандемий гриппа, нет в принципе. Победить пандемию оказывается можно только путем выделения денег на вакцину. Вакцина, так вакцина. Преподавание устаревших знаний по микробиологии в наших медицинских вузах даже врачей заставит поверить, что вакцинация это панацея от эпидемий гриппа. Но что это будут за вакцины? Живые, инактивированные, субъединичные? Кого именно будут ими прививать, как все это будет происходить?

"ЗАВТРА". Неужели от одного только недостатка информации вы выступаете против вакцинации граждан России от опасной болезни?

М.С. Я не являюсь противником вакцинации. По роду своей прежней работы я вакцинировался десятки раз, к тому же имею изобретения в этой области. Но на пути массовой вакцинопрофилактики гриппа сегодня стоят серьезные препятствия, субъективного и объективного характера.

Начну с субъективного. Мне очень трудно себе представить, что я позволю ввести членам своей семьи и себе лично вакцину, разработанную в НИИ, директор которого, Киселев, сначала пугал всех тем, что "атипичная пневмония" перейдет в "испанку", затем в "испанку" перейдет "птичий грипп" и т. д. По правде говоря, я думал, что после появления вспышек "свиного гриппа" он поймет, что ему прилично подать в отставку. Но он не понял!

А теперь рассмотрим препятствия объективного характера для "валовой" вакцинации россиян. Если господин Онищенко думает, что, начав массовую вакцинацию, он перенесется в славные 1950-70-е годы, когда именно так боролись с пандемиями гриппа, то он ошибается. Два раза в одну реку не входят.

Сегодня эпидемическая ситуация более сложная. В России развивается еще несколько пандемий, с которыми придется считаться, проводя массовые вакцинации. Прежде всего, это пандемия ВИЧ/СПИДа. Только официально зафиксировано 500 тысяч ВИЧ-инфицированных граждан, а неофициально их количество в несколько раз больше. За прошлый год ВИЧ-инфицированных в России прибавилось на 60.000 человек. Добавьте сюда СПИД-ассоциированные инфекции, туберкулез, гепатиты B и C. То есть мы имеем дело не с одной лишь пандемией гриппа, а как минимум с десятком одновременно развивающихся и накладывающихся друг на друга пандемий. Как поведет себя иммунная система людей с ВИЧ-инфекцией, если им введут вакцину от гриппа, станет известно через несколько лет после массовой вакцинации. По литературным данным можно предположить, что у тех из ВИЧ-инфицированных, чей иммунный статус еще достаточно прочный, вакцинация от гриппа вызовет прогрессирование болезни и переход ее в стадию СПИДа. Если же иммунный статус больного сильно нарушен, то вакцины на основе ослабленных вирусов гриппа будут вести себя как патогенные организмы. Аналогичные случаи имели место в 90-х годах в США, где рекрутов вакцинировали против натуральной оспы, и наблюдали смертельные случаи среди внешне здоровых людей. Если в число предстоящих десятков миллионов вакцинированных россиян попадут несколько сотен тысяч ВИЧ-инфицированных, это будет колоссальный эксперимент в масштабах всей нации.

"ЗАВТРА". Но ведь есть множество людей, не зараженных ВИЧ. Их вы тоже хотите оставить без спасительной вакцины против гриппа?

М.С. А вы уверенны, что она "спасительная"? Как будто пандемия гриппа на фоне вакцинации возникает впервые! На фоне массовых вакцинаций против гриппа развились три пандемии - азиатского, гонконгского и русского гриппа.

У массовой вакцинации есть еще одно препятствие объективного характер - непрогнозируемость иммунного ответа на вакцину. Вот простой пример. Еще в 1953 году описан феномен так называемого "первичного антигенного греха" (original antigenic sin, OAS). Его суть в следующем. Когда иммунная система человека впервые сталкивается с неким вирусом, она его запоминает. Но она не обладает такой "разрешающей способностью", чтобы впоследствии отличать от этого вируса его варианты, попадающие в организм человека позднее. В случае вакцинации такого человека от новой разновидности гриппа антитела в его организме будут вырабатываться не только на эту вакцину, но и на самый первый вирус гриппа, которым этот человек переболел или антигеном которого он был вакцинирован. Причем у каждого человека в разных соотношениях.

Этот феномен для гриппа известен, повторяю, более полувека. Но попробуйте сегодня найти где-нибудь упоминание о нем в отечественной литературе и в учебниках для медицинских ВУЗов! К сожалению, сегодня в нашей медицине по-прежнему господствует залихватская традиция 30-х годов, с ее безоглядной верой в победную поступь прогресса и тотальное превосходство человека над природой: "Человек, венец природы, заболел? Создадим вакцину - и болезнь будет навсегда побеждена!"

"ЗАВТРА". Разве мы не побеждали болезни? Разве ученые не исследовали их достаточно для эффективной борьбы - пусть не с раком или СПИДом, но хотя бы с элементарным гриппом?

М.С. Грипп далеко не "элементарен", как вы выразились. Сегодня, в начале XXI века, мы очень мало знаем о феномене поддержания возбудителей инфекционных болезней человека в природе.

Мы ведь не знаем даже о природном резервуаре вируса гриппа. Домашняя или дикая птица, или свиньи - это лишь промежуточные "хозяева" вируса, одни из его жертв. Они не поддерживают вирус в природе: животное переболело, его иммунная система распознала вирус и уничтожила его - или животное погибло. Вирусу же требуется определенная среда, первичный резервуар, который поддерживал бы его в природе.

Общая статистика заболеваемости, "движение" эпидемии по глобусу, дает очень простую картину эпидемии. Но если вы начинаете изучать каждую отдельную вспышку болезни, то получается много разных и очень любопытных картин.

Если, скажем, проследить историю "испанки", то окажется, что этот грипп циркулировал среди "неизвестного хозяина" примерно с 1900 года. При этом он не вызывал эпидемий среди людей почти на протяжении всей Первой мировой войны. "Испанка" началась в 1918-м и закончилась примерно к 1921 году, но вызвавший ее вирус сохранялся среди свиней вплоть до 30-х годов - и опять он не вызывал повторения пандемии. Самой большой загадкой "испанки" является то, что вызвавший ее вирус был менее вирулентным (опасным), чем вирусы гриппа, циркулирующие сегодня.

Другой странный феномен - прослеживаемая зависимость тяжести эпидемии от генотипа человека и от еще каких-то местных факторов. При общей смертности во время "испанки" в развитых странах порядка 0,8-8%, были местности и города - особенно в некоторых английских графствах, - где смертность была ужасающей. Сверхсмертность наблюдалась и среди народов Крайнего Севера, вынужденных практиковать близкородственные браки.

Или, например, если смотреть динамику географического распространения гриппа по столетиям, то появление новых видов транспорта - будь то автомобили, океанские лайнеры или самолеты - ничуть не приводило к ускорению распространения пандемий. В ХХ столетии пандемическое распространение гриппа происходило в те же сроки, что и во времена, когда люди перемещались на каравеллах и гужевом транспорте. Если мы внимательно изучим хронологию "испанки", то увидим, что пик эпидемии в Лондоне, Париже, Берлине и Нью-Йорке пришелся на одно и то же время - на конец октября и ноябрь 1918 года - и это несмотря на войну, на линии фронта и ограниченность перемещения людей. Где же передача вируса гриппа по цепочке?

Вспомним, как та же "испанка" проявилась в Москве. Вторая половина 1918 года: Гражданская война, город - проходной двор, эшелоны, беженцы… Первые вспышки гриппа в русских областях возникают в августе - причем в отстоящих друг от друга губерниях, без всякой связи с миграционными потоками. Но отчетливо прослеживался "ход" эпидемии с юго-запада на сeверо-восток, в "обход" Москвы. В Москве эпидемия разразилась только в октябре, примерно в те же сроки, что и в Берлине, Лондоне и Нью-Йорке. То есть два с лишним месяца вирус обходил Москву стороной - видимо, по тем очагам, где он поддерживается в природе.

Вот и сегодня не так всё уж и ясно с распространением гриппа. Пара десятков россиян, больные "свиным гриппом", прибыли самолетами из Великобритании, но эпидемические цепочки от них не пошли, хотя они были в "контакте" с сотнями людей. Контакты между здоровыми и инфицированными вирусом гриппа людьми - чихающими, кашляющими, сопливящими - играют в распространении этой болезни какую-то вспомогательную роль. То есть складывается картина, в которой перемещение зараженных людей по планете не влияет на распространение пандемии гриппа или не влияет существенно. Тогда кого и для чего вакцинируем, если механизм развития пандемий гриппа не ясен?

Видимо, есть природные очаги вируса, которые под воздействием определенных глобальных условий - климатических, например, - одновременно активизируются в разных точках Земного шара. Некоторые ученые считают, что вирус гриппа поддерживается между эпидемиями где-то среди почвенных простейших и гидробионтов, от которых уже заражаются животные и люди. Я тоже придерживаюсь этой точки зрения. До сих пор природные резервуары возбудителей инфекционных болезней среди людей изучали бактериологическими или вирусологическими методами, т. е. по обнаружению зараженных этими микроорганизмами животных. Сегодня методы молекулярной диагностики могут привести к крупным научным открытиям в области экологии микроорганизмов. Но вместо этого мы слышим лишь только: "Дайте денег на вакцины!". На вакцины от всего - гриппа, ВИЧ-инфекции и даже болезней, вызываемых прионами. Такая профанация вакцинации вызывает у населения недоверие к вакцинации вообще.

"ЗАВТРА". Но, быть может, увеличение финансирования медицины, пусть даже таким способом, приведет к более эффективной борьбе с болезнями?

М.С. Антропоцентричное самолюбование и погоня за деньгами оборачивается не эффективностью научных работ, а подлогами и фальсификациями. Например, сегодня за результат повсеместной вакцинации выдается успешная борьба с натуральной оспой, и на этом основании требуются деньги на вакцину против ВИЧ-инфекции. На этом же основании они и выдаются. Но ВОЗ еще в 1967 году признала, что вакцинация оказалась неэффективной для прекращении вспышек оспы. Например, начиная с 1962 года, кампания массовой вакцинации в Индии не привела к сколько-нибудь заметному снижению заболеваемости оспой. В Индонезии на острове Ява, где охват вакцинацией населения превышал 90%, продолжалась трансмиссия оспы. В итоге с оспой стали бороться эпиднадзором, т. е. выявлять больных и изолировать их до окончания болезни. Славят вакцинацию и за якобы победу над чумой. Но наиболее опасные очаги чумы в Китае, Средней Азии и даже в Европе сами угасли к середине 50-х годов ХХ века, причем механизмы этого угасания ученым до сих пор непонятны. Об этом знает масса медиков, но они молчат, надо кормить семьи. Чудовищный спад пассионарности привел к тому, что наши ученые согласны получать крошки со стола "деятелей науки". Так что дело совсем не в финансировании науки, а в определенной системе отношений, сложившейся в российской эпидемиологической науке в 1990-е годы, и в снижении амбиций самих ученых.

"ЗАВТРА". Как вы относитесь к версии, согласно которой "свиной грипп", как и ряд других странных пандемий, имеет искусственное происхождение, выращен в неких секретных лабораториях и выпущен в мир с определенными целями геоэкономического характера?

М.С. Эта популярная в желтой прессе версия несостоятельна хотя бы потому, что эпидемия началась в разное время и в разных местностях и фактически с самого её начала представляла не связанные между собой вспышки. Для каждой из них есть свой какой-то источник вируса.

Искусственно вызвать заражение людей, конечно, можно - история знает немало подобных примеров, от генерала Исии Сиро до случая с почтовыми рассылками сибирской язвы в США в 2001-м. Но, как правило, искусственное распространение инфекционной болезни ограничивается лишь теми людьми, что были непосредственно заражены ее возбудителем. Дальше эпидемическая цепочка всякий раз обрывалась: у Исии даже эпидемия легочной чумы из вспышки бубонной не получилась. А ведь он ставил свои эксперименты в тех местностях Маньчжурии и на тех же людях, где до этого, в 1910-м году, легочная чума естественного происхождения выкосила почти 100.000 человек - и сама прекратилась. В 1921-м там же легочная чума взяла жизни около 10.000 человек и прекратилась сама. Попытки японской военщины создать биологическое оружие, способное вызывать массовое поражение людей, окончились полным провалом.

То есть между эпидемическими болезнями и нашими возможностями их вызывать лежит огромная сфера неизвестного.

Пресса может судачить о "заговоре" - но заговор здесь совсем другой. Это заговор наживы. Судя по опубликованным данным, впервые вирус, вызвавший "свиной грипп", появился в Испании примерно за полгода до всеобщего ажиотажа. В Мексике этот вирус собирал свою жатву месяца два - в ответ молчание. И только потом кто-то умный, дерзкий, циничный и обладающий большими деньгами сообразил, как несколько заурядных случаев гриппа использовать для собственного обогащения. Еще в пятницу, 24 апреля, мы ложились спать, даже не подозревая о каком-то "свином гриппе". Утром в субботу, включив телевизоры, увидели бегущих в ужасе людей в респираторах, замелькали цифры сотен погибших от новой "испанки". За два выходных мозги жителей Земли СМИ превратили в фарш, и не зря. В понедельник дешевеет нефть, рушатся акции туристических и сельскохозяйственных компаний, люди ждут конца света. Те, кто организовали весь этот ажиотаж, хорошо на нем заработали.

Нынешняя гонка по созданию вакцин во всем мире показывает, что главные сливки с людской беспомощности еще не снимались. Впрочем, для российской эпидемиологии это уже судороги: наука с таким принципиальным отказом от открытий не может существовать долго.

Беседовал Денис Тукмаков

Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ

В местах массового скопления тараканов и крыс, разносивших заразу, бросавшихся на окружающих, поедавших продукты питания, заготовленные впрок, появились служащие ведомств, призванные предпринимать меры.

Меры были незамедлительно приняты: на общем собрании тараканам и крысам были прочитаны лекции об иждивенческом поведении тех, о недопустимости недружественного отношения к окружающим, которые раньше их поселились здесь, построив жилища, куда и вселились прорабатываемые на общем собрании. Много хороших правильных слов было сказано о терпимости, толерантности.

Были приведены примеры, как где паразиты попортили имущество, стали виновниками инфекционных заболеваний. Службы вынуждены были среагировать на просьбы и требования окружающих, которым в буквальном смысле слова житья не давали беспокойные непрошенные соседи. Соответствующие службы понимая, что дело может дойти до самосудов, подключились к делу наведения порядка.

"Вас скопилось слишком много. Вы поедаете хлеб насущный у тех, кто его выращивает, подвергаете их опасности заболеваний!"

Тараканы и крысы раскаялись. Тараканы пообещали, что они встанут на путь исправления, станут полезными членами общества, обучатся навыкам собирания меда, строительства сот, принесут достаток.

Крысы пообещали, что станут подметать хвостами улица, зубами, как газонокосилками подравнивать траву в парках и скверах, дергать сорняки, займутся садоводством и огородничеством, станут знатными овощеводами. Для обучения полезным навыкам, обустройства на новых местах жительства были выделены средства, собранные с заражаемых и объедаемых.

Так что собравшиеся представители ведомств и паразиты пришли к взаимопониманию и соглашению сторон. Разошлись. Крысы и тараканы из места скопления разбежались по разным углам и щелям. Представители органов, отрапортовав жителям, что меры были приняты, что все пойдет отныне наилучшим образом, поставили себе большие плюсы, раздали друг другу премии за успешно проведенное мероприятие, составили бизнес-планы по сбору меда и заготовке сена с газонов, выращиванию овощей.

Совершенно неожиданно для представителей соответствующих ведомств, до них стал доходить слухи о том, что крысы и тараканы, согнанные с места общего скопления, обосновались в разных точках, где плодятся, размножаются. И что самое удивительное и неожиданное - взялись за старое. Вместо того, чтобы собирать мед, строить соты, обрабатывать газоны,, полоть грядки, они по-прежнему разносят заразу, бросаются на окружающих, отнимают у них хлеб насущный…

Предстатели ведомств, призванные наводить порядок, отправились в целью наведения порядка к местам новых мест компактного проживания крыс и тараканов.

Вы же обещали! Ай-яй-яй! Как вам не стыдно?! Мед не собираете, овощи не выращиваете, газоны не подравниваете!

Понурив головы, крысы и тараканы заверяли, что обязательно исправятся. Многие из них оправдывались тем, что исправительные беседы были проведены с их родителями. А сын за отца не отвечает. А вот они-то, когда им будут выделены средства, обязательно обучатся полезным навыкам, станут работающими на общее благо членами общества.

Тараканы обещали обирать гусениц с травы и деревьев, короедов, врачуя погибающие деревья. Крысы заверили, что уйдут в леса, где будут ходить по грибы и ягоды, заготавливая эти полезные дары леса не только для своих личных нужд, но, как настоящие вставшие на путь исправления, станут посылать в детские дома и сады витаминосодержащую продукцию собственного заготовления.

Представителями ведомств из средств, собранных с жаловавшихся жителей, были выделены средства на обучение полезным навыкам и обустройство на новых местах встающих на путь исправления.

Представители органов, отрапортовав жителям, что меры были приняты, что все пойдет отныне наилучшим образом, поставили себе большие плюсы, раздали друг другу премии за успешно проведенное мероприятие, составили бизнес- планы по сбору грибов и ягод.

Совершенно неожиданно для представителей соответствующих ведомств, до них стал доходить слухи о том, что крысы и тараканы, согнанные с места общего скопления, обосновались в разных точках, где плодятся, размножаются, и что самое удивительное и неожиданное, взялись за старое. Вместо того, чтобы ловить вредных гусениц и короедов, собирать в рощах и дубравах дары природы, посылая в детские дома и сады, крысы и тараканы оккупировали детские дома и сады, разнося заразу, поедая продукты, предназначенные детям.

Представители ведомств, призванные наводить порядок, реагируя на жалобы окруженных крысами и тараканами, пообещали выяснить, в чем дело. Тут какое-то недоразумение. Ведь существует соглашение сторон, в котором четко зафиксированы обещания…

Собрав крыс и тараканов, представители ведомств, призванные наводить порядок, стыдили собравшихся паразитов и спиногрызов: "Как вам не стыдно? Вы же обещали, вот ваши подписи. Со своей стороны мы выполнили все обязательства в отношении вас: выплатили значительные средства, провели консультации".

Крысы и тараканы стояли, понурясь. Некоторые оправдывались тем, что их родители уже умерли, причем, некоторые из них были убиты прямо за трапезой на столе у нетолерантных жителей. Вот с ними надо проводить воспитательные беседы! Пусть руки не распускают!

А именно родители присутствовали на том собрании, давая обещания исправиться. Что касается их самих, они со своей стороны обещают на выделенные им средства перепрофилироваться, получить полезные навыки, работать на пользу общества…

Представители ведомств радовались: вновь проведены успешные воспитательные переговоры, вновь будут получены заслуженные премии. А самое главное, представители ведомств оперативно реагируют на просьбы людей…

Юрий Берещенко МЕГАМАШИНА

Платная медицина в том виде, в котором она сейчас существует, особенно в Москве, ведет к вырождению профессии врача как таковой. Милосердие, сострадание, порядочность, испокон веков неотъемлемо являвшиеся составными частями понятия "врач" и зафиксированные в "клятве Гиппократа", становятся ненужными, излишними и мешающими "оказывать эффективные медицинские услуги". Обществу навязывается нормальность такого явления, как врач-хапуга. Но ведь в медицине прибыль не зависит от результатов работы. Успешен курс лечения или не успешен, ошибочен или нет, - клиника всё равно получает деньги, и немалые. А если система работает и деньги капают при отсутствии знаний и результата, то врачам нет смысла совершенствоваться в своей профессии. Оттачивается только умение отфутболивать недовольных или покалеченных пациентов. Действует принцип: клиент всегда неправ, и таковым сделают любого.

Проведя для проформы элементарные манипуляции или же просто сказав "не знаю" на первом приёме, они всё равно получают свои 2-3 тысячи рублей, а некоторые умудряются сдирать по 4-6 тысяч за так называемую консультацию, ничего не значащую и ни к чему не обязывающую. Это не что иное, как узаконенное жульничество. Жадность и профессиональная беспомощность (отсутствие реальных знаний) делают из подобных горе-медиков, полностью вписавшихся в нынешнюю "систему", моральных уродов.

"Низкая продолжительность жизни в России объясняется вовсе не пьянством, а прежде всего многочисленными врачебными ошибками", - это не мои слова, а публичное заявление главного терапевта страны Александра Чучалина на национальном конгрессе "Новый курс: консолидация усилий по охране здоровья нации".

В государственных клиниках на государственном оборудовании ведётся платный прием, хотя всё это построено усилиями всего народа, предыдущими поколениями. Наблюдая ситуацию в медицине, люди приучаются к мысли о том, что всё основано на деньгах и нет возможности что-либо изменить. На фоне полного отсутствия контроля со стороны государства расцветают различные "центры восточных медицин" и знахари-экстрасенсы, которые также калечат, обманывают и грабят отчаявшихся людей, не неся за это никакой ответственности или минимальную ответственность, несопоставимую с причиненным вредом: ведь человек пришёл сам, гарантий ему никто не давал и дать не мог… Но туда людей гонит не глупость, а боль и невозможность получить действенную медицинскую помощь у так называемой официальной медицины.

Конечно, речь идет не о тех врачах, которые, помня о клятве Гиппократа, честно и с достоинством выполняют свою миссию. Но наличие таких подвижников не меняет общей картины. Создавшаяся порочная система выдавливает из медицины порядочных врачей, которые не желают иметь отношения к укрывательству преступлений, т.е. к так называемой корпоративной врачебной солидарности.

А ведь здравоохранение для страны - не менее важно, чем оборона. Основной национальной идеей России должно стать здоровое население. У больного народа нет ни сил, ни желания поднимать страну, бороться с внешними угрозами. Но российский человек, заболев, остается один на один со своей бедой, что катастрофически действует на чувство патриотизма и разлагающе на общество в целом. В наших условиях превращение медицины в медицинский бизнес, а у бизнеса, как известно, основная задача - получение прибыли, является страшной угрозой для национальной безопасности. Это то же самое, что разрешить приватизацию МВД или пограничной службы. Тот факт, что государство разрешает иным зажравшимся от безнаказанности и неправедных денег медикам так издеваться над людьми, является предательством собственного народа.

Медицина должна быть бесплатной и находиться под жесточайшим контролем государства. Те клиники, которые хотят быть частными и предоставлять платные услуги, то есть работать на рыночных условиях, должны и соблюдать принцип рынка: нет результатов - нет денег, а все врачебные риски брать на себя. Учитывая, что Россия, самое большое государство по территории, приближается по численности населения к крохотной по территории Японии (142 млн. человек у нас, 127 млн. - в "стране восходящего солнца"), и то, что по данным федеральной службы государственной статистики с 1992 года население страны ежегодно уменьшается более чем на 774 тысячи человек, коррупция в системе здравоохранения, медицинского образования, производства и закупки лекарств является ни чем иным, как преступлением против российской государственности.

Ошибочно считать, что одними финансовыми вложениями можно изменить ситуацию. Современная система здравоохранения в России является настолько неадекватной стоящим перед ней задачам, что уже не способна ни на самоочищение, ни на самооздоровление, она существует как раковая опухоль на и без того ослабленном теле общества. В отечественной системе медицинского образования и здравоохранения требуются уже не реформы, а революция. Иначе России не выжить. И решить эту проблему способен только скальпель высшей государственной власти.

Валентин Пруссаков МНОГОЛИКИЙ ОМАН От Дофара до Мусандама

Сказать о султанате Оман, что это - просто "одна из стран Залива", значит ровным счетом ничего не сказать, ибо эта страна разительно /и во всех смыслах!/ отличается от своих соседей. Вряд ли ошибусь, если замечу, что каждого, кому доводилось бывать в ней, приятно поражали открытость, терпимость и искреннее, а не показное дружелюбие местных жителей. Позволю себе высказать личное мнение: вероятно, это связано с тем, что в султанате утвердилось ибадитское направление ислама, представляющее собой наиболее умеренное религиозное течение, основанное еще в 8-м веке проповедником Ибадом ат-Тамими, призывавшим своих сторонников отказаться от кровавых разборок и ограничиться религиозной пропагандой. Хотя в наши дни ибадитские общины существуют в Северной и Восточной Африке, а также в Пакистане, только в Омане ибадиты сумели сохранить свое государство.

Султанат Оман называют иногда "маленькой страной" и, действительно, в нем проживает всего около трех миллионов человек, но вот по занимаемой им площади он равен Великобритании и Ирландии вместе взятых! Больше же всего, пожалуй, приезжающих сюда поражает колоссальное разнообразие оманских ландшафтов, разрушающее сложившееся у многих представление об этом регионе. Контраст между природными зонами придает Оману особое очарование и делает его необыкновенно привлекательным для туристов. Особенно для тех, кто приезжает из стран, где природа не балует яркостью красок.

Самой южной провинцией султаната является Дофар /его столица - город Салала/, граничащий с Йеменом. Нельзя не отметить, что порядок смены времен года отличается здесь не только от остальной страны, но и от большинства районов мира. Дело в том, что эти места лежат на пути муссонов - сезонных ветров, дующих с июня по конец сентября. И когда по всей Аравии царит жуткая жара /45-50 градусов/, в окрестности Салалы приходит самая настоящая осень и, по крайней мере, по местным понятиям становится довольно прохладно: где-то около 25-27 градусов. Дожди же приносят благословенную влагу, которая заставляет не только зеленеть все вокруг, но и рождает потоки воды в горах, образующие каскады и водопады. В этот-то период в Салалу и ее пригороды и устремляются жители Саудовской Аравии и других соседних стран, ищущие спасения от нестерпимого зноя.

Правда, муссоны превращают в волшебное царство лишь часть побережья Дофара. Большую же часть провинции занимают пустынные засушливые плато с традиционной сменой времен года.

Говоря о Дофаре, невозможно не упомянуть о том, что эти места с древнейших времен связаны с разведением благовонных деревьев и торговлей ладаном /по-арабски: любан/. Ладан везли из Дофара и Хадрамаута /область в Йемене/. Это ароматическая смола особого сорта деревьев. Издревле воскурения ладана использовались для очищения воздуха от злых духов во время молитвы. Также считалось, что дым от него обладает обеззараживающими и лечебными свойствами. Об этом и многом другом можно в деталях узнать в Музее ладана, имеющемся в Салале. А на местном рынке вам непременно предложат самые разные виды любана по весьма доступной цене.

В той же Салале есть и интереснейший Исторический музей, может быть, лучший в стране. В нем можно увидеть, например, доисламские надписи, сделанные южноаравийским алфавитом, который использовался в Йемене и Дофаре. Булыжники с еще более архаичными изображениями - возможно, одна из древнейших форм письменности на Земле. Здесь же выставлены сундуки и корзины в виде домов и кораблей - традиционная мебель местных жителей, а также керамические курильницы для благовоний. Представлены и предметы быта, одежда со всех районов Омана. В витринах - кинжалы и мечи, бедуинские украшения, знаменитая бирка - женские маски.

Нумизматы наверняка обратят внимание на клад талеров императрицы Марии Терезии и китайские монеты 11-12 вв. Но, наверное, самое ценное - копия с оригинала послания пророка Мухаммада к оманцам с предложением принять ислам /630 г./…

Продвигаясь с юга на север, невозможно, очевидно, не сказать хотя бы несколько слов о Маскате. - столице и "сердце" султаната. Побывав в историческом центре и полюбовавшись захватывающей панорамой этого города, невольно вспоминаешь слова португальского адмирала Альфонсо д»Альбукерке: "Маскат - город с садами и пальмами. Гавань небольшая, в форме подковы, укрытая от всех ветров. Это элегантный город с красивыми домами, место, куда стекаются зерно, ячмень и финики, чтобы быть погруженными на корабли…"

Сегодня Маскат - большой современный город /около 700 тысяч жителей/ с непринужденной космополитической атмосферой, в котором, как и во многих других столицах мира, легче встретить иностранцев, чем коренных обитателей. Он удостоен премии Arab Cities Prize, как один из самых красивых городов Аравийского полуострова, и серебряного кубка за наиболее приспособленную к окружающей среде застройку. Действительно, лишь поверхностного взгляда достаточно, чтобы предположить, что жить в таком городе должно быть хорошо и приятно. Удобная, продуманная планировка и обилие зелени, и главное - благоустроенная набережная, как бы призывающая к обязательному моциону, создают все условия для этого

Одной из главных достопримечательностей оманской столицы, бесспорно, является мечеть султана Кабуса, считающаяся второй по величине в арабском мире. Она была открыта в мае 2001 года и строилась на протяжении семи с половиной лет на личные средства султана. Эта мечеть поражает как своим богатым убранством /достаточно лишь сказать, что пол ее главного зала покрывает самый большой персидский ковер в мире, а сам зал освещают 35 громадных люстр, сделанных в Австрии/, так и своим эклектизмом: ее строители смело использовали оманские, османские, персидские, индийские, среднеазиатские и даже древнеегипетские, месопотамские и византийские мотивы. Как бы там ни было, можно уверенно сказать, что ничего подобного вы больше нигде не увидите…

Теперь из Маската перенесемся на север султаната - в провинцию Мусандам. Эта часть страны отделена от остального Омана 70-километровой полосой территории Объединенных Арабских Эмиратов. Поэтому лично нам, у которых не было визы ОАЭ, добраться туда можно было только на самолете.

Первое впечатление от Мусандама: вы попали в весьма необычное, загадочное и, в определенном смысле, первобытное место. И это действительно так, ибо повсюду два горизонта: горы и море. Кажется, что здесь в титанической борьбе одна стихия пыталась одолеть другую, но, в конце концов, горы обессилели и застыли, создав причудливый лабиринт извилистых заливов и бухт с отвесными берегами. Принято считать, что пейзажи здесь напоминают Норвегию, из-за чего Мусандам часто называют "Аравийской Норвегией".

Давным-давно местный лабиринт заливов и бухт, труднодоступность здешних берегов с моря и их изолированность со стороны суши притягивали сюда пиратов, а сегодня - западных туристов, уставших от "крысиных бегов" капиталистического общества и гримас современного мира. И поверьте: для того, чтобы прийти в себя и отдохнуть от шума и суеты большого города, нет лучшего средства, чем морская прогулка на моторной лодке по лабиринтам меж горных утесов Мусандама! Проверено на собственном опыте.

Иногда меня спрашивают: что вас прельщает в Омане? В чем его главное отличие от других стран - далеких и близких? Отвечу прямо и коротко: многоликость местной природы, ни с чем не сравнимое историческое наследие и сами оманцы - открытые и гостеприимные люди, которым можно доверять и с которыми не чувствуешь себя за границей. И еще: это одно из очень немногих мест на нашей планете, где удивительно гармонично и естественно сочетаются традиции прошлого и лучшее из того, что может предложить современность.

Анастасия и Борис Белокуровы ЛИСИЧКИН СКЛЕП

"Антихрист" (Antichrist, Дания, Германия, Франция, Швеция, Италия, Польша, 2009, режиссер - Ларс фон Триер, в ролях - Уиллем Дефо, Шарлотта Генсбур).

"Я подумаю об этом завтра!"

Наталья Калиновская

Май 2009 года, Канны. Премьера фильма "Антихрист". Судорожный смех в зале. Шок. Истерика. Ужас. Фразочки типа: "Он сумасшедший, по нему психушка плачет!", "Он - Сатана!", "За такое и линчевать мало!". Громкий провал. Скандал. Возмущение феминисток. Европа, порядком истрёпанная последствиями колониальной политики, из последних сил ползёт к первобытнообщинному строю. Афиши с "Антихристом" срываются в Лондоне, добропорядочные граждане Кёльна бойкотируют фильм. Et сetera.

Июнь 2009 года. Показ фильма "Антихрист" на ММКФ. Судорожный смех в зале. Шок. Vertigo. Счастье. Фразочки типа: "Ларс - реальный мужик!", "Гениально!", "Его никто не понял, его надо беречь!", "А что это было?", "Кто убил Бэмби?" Спекулянты продают билеты за две с половиной тонны рублей. Зал полон. Исход зрителей на ключевых местах немногочислен. Многие испытывают необычайный эмоциональный подъём.

Впервые за несколько лет на экраны вышел фильм, вызывающий споры, размыкающий общество, будоражащий кровь. А, следовательно, живой - не в пример конвейерной продукции мёртворождённых картин, воцарившихся в современном прокате.

Итак, что же такое отснял Ларс фон Триер после своей двухгодичной депрессии?

В чёрно-белом прологе, медленном и тягучем, как нуга, вдобавок ещё и озвученном торжественной музыкой Генделя, мужчина и женщина занимаются любовью. Шумит стиральная машинка, родители слишком заняты собой, их маленький сын выбирается из кроватки. Зажав в кулачке игрушечного медвежонка, недоуменно смотрит на "забавы молодых". Влезает на стол. Открывает окно. И, заворожённый снежными новогодними конфетти, устремляется вниз, как тряпичная кукла. В этот момент женщина испытывает оргазм. Так ей и надо.

После похорон сына она теряет сознание. Приходит в себя в больнице. Чувство вины вызывает острое психическое расстройство. Мужчина уверен, что врач не справляется с задачей и решает вылечить жену сам. Психоаналитик по профессии, он идёт на рисковый шаг. "Всё изменится!" - как заведённый твердит он, не подозревая, что перемены действительно произойдут. Но совсем не так, как ему хотелось.

А в далёком лесу есть дом. И имя ему Эдем. Там женщина когда-то писала диссертацию о ведьмах, сжигаемых на кострах святой инквизицией. Писала, но не дописала, испугавшись себя самой. Туда, к источнику всех страхов и психозов, и привозит её мужчина. "Клин клином вышибают", - примерно так рассуждает он - по возвращении в Эдем. И даже не подозревает: "трое нищих" - Скорбь, Отчаяние и Боль, уже стучатся в "золотые ворота" их подсознания. Ведь по библейскому преданию именно в Золотые ворота Иерусалима рано или поздно должен войти Антихрист. Ларс фон Триер обходится малой кровью и предлагает свой мини-апокалипсис. Поле сражения - две человеческие души, выброшенные в природу. Словно слепые котята.

После провала в Каннах критика посыпалась на "Антихриста" напалмом. Дождём инфернальных желудей, тех, что так эффектно падают в рапиде на растерянного героя Уиллема Дефо. Возмущенная общественность всерьёз требовала срочной госпитализации режиссёра. И это притом, что мир уже относил на руках и Ким Ки Дука с его "Островом", и Ханеке с его "Пианисткой". Этих авторов никто публично психами не обзывал. Триер "божился", что "Антихрист" - его самый искренний фильм, отказывал в объяснениях негру-журналисту на пресс-конференции, шёл в своих манипуляциях до конца. Заявлял, что он лучший режиссёр в мире, в общем-то.

Что ж, его можно понять. А вот осознать, почему именно "Антихрист" стал камнем преткновения, невозможно. То, что фильм вызвал такую реакцию, говорит скорее об удручающем обществе, которое докатилось в своей деградации до таких низин, что готово плющиться от священного ужаса при виде полуразложившейся лисички. "Хаос правит всем", - говорит в кульминационный момент дьявольское животное. И тут вконец оцепеневшие зрители начинают либо хихикать, либо бегут из зала. В этом издевательском привете древнему Гильгамешу зашифрован код. "Образы строились без малейшей оглядки на логику или законы драматургии. Часто они приходили из снов", - признавался Триер в своей "Исповеди режиссёра" 25 марта 2009 года из Копенгагена. До роковой премьеры в Каннах оставалось два месяца.

Зверей бояться - в лес не ходить, но "Антихрист" (за исключением разве что "Догвилля") - самая приятная провокация знаменитого датчанина. Что до нас, так пусть лучше с нами играют в такие игры, чем выжимают слезу невинно убиенной Бьёркой или калечат нервы несинхронной картинкой "Самого лучшего босса". Речь, конечно же, не о демонстрации зверств: видали мы и похлеще. Речь о творческом подходе к процессу.

История, показанная в картине, предельно проста. Сюжет можно рассказать в полминуты. В то же время, в зависимости от личных пристрастий зрителя, он может иметь кучу разных трактовок. Феминистки увидят здесь рассказ о дьявольской сущности женщины. Атеисты и скептики - сагу о несовершенстве современной психиатрии, не способной справиться с безумием. Философы - притчу о столкновении мужской и женской сущности. Экологи-гринписовцы вообразят себе надругание над самой Природой. Список может и должен быть продолжен. Но всё дело в том, что, как сказано в самом фильме, всё это не имеет никакого смысла. Над земной юдолью незримо парит улыбка Чеширского кота, знающего заранее: слабонервные побегут из зала; выжившие восхищенно ахнут при виде панибратских приветов Тарковскому.

"Но при всём при том, при этом", - как пел незабвенный и самозабвенный Витёк Клемешев, фильм куда ближе японским трэш-хоррорам. Тем, где у девочек в интимных местах внезапно вырастают острые зубки. Ситуация, в которую можно поверить. Ещё с ходу вспоминается диалог героя и героини из индийской психодраммы "Встреча": "А если он захочет уйти на ножках? - Я отрежу ему ножки!". Триер, снимая свой триллер, конечно же, ничего подобного не смотрел, он и про Дарио Ардженто толком не слыхивал.

Поиграем и мы в ассоциации. Особенно впечатлившая многих сцена вырезания героиней собственного клитора - в общем-то, банальная процедура мусульманского женского обрезания у девочек, например. Здесь Триер дает намек, что если бы с героиней проделали такую процедуру еще в детстве - ничего бы не произошло и вовсе. Летящая на всех парах к мусульманскому обществу Европа может воспринимать этот пассаж, как ей заблагорассудится - как утешение (а, мол, так и надо!) или как предупреждение. Сделать вывод, как говорится.

Или, например, такой момент. Европарламент активно обсуждает сейчас законопроект об обязательной установке на окнах щеколд, которые ребенок до определенного возраста открыть не сможет. Закон об их обязательной установке принят пока только в Швеции. Но опыт этой страны планируется распространить на весь ЕС. Как раз примерно во время Каннской премьеры "Антихриста" этот вопрос активно обсуждался в европейских СМИ. Что же им не понравилось в картине Триера? Режиссёр наглядно показал, что устанавливать такие щеколды в срочном порядке просто необходимо! Иначе да будет лисичка. Хаос. Холокост. Кто-то страшный к нам идёт?

А если "Антихрист" - это всего лишь рефлексия большого художника после двух лет депрессии, его нутро, вывернутое наизнанку? Так эта рефлексия, по крайней мере, умна, талантлива и не требует серьёзного медицинского вмешательства. Если это тонкий расчет - так еще прекрасней. В кои-то веки интеллектуальные критики получили весь набор удовольствий: тут вам и кино с Большой буквы, и патология в обращении с гениталиями, в общем, сплошной секс, кровь и насилие. Есть что обсуждать, над чем ломать голову, напрягать мозги. Занять хоть чем-то свои маленькие бессмысленные, порожняковые жизни. Ну и как не сказать Ларсу фон Триеру за это большое человеческое спасибо?

Но главное, что в картине не идёт речь о человеке и Боге - единственных на свете вещах, которые серьёзны сами по себе, вне зависимости от упаковки. И действительно способны вызвать нешуточный страх. За враждебностью природы в "Пикнике у висячей скалы" Питера Уира таилось трансцендентальное. В "Антихристе" колышущиеся травы вызывают не дрожь, а болезненное любопытство. Понятно же, что за ними скрывается какая-то мерзость.

Триер продолжает "сдирать кожу" лишь у людей. Да и за какие такие заслуги на них должна вдруг просыпаться манна небесная? Как выражался ребёнок из фильма "Зорро": "Люди злые и трусливые, они не заслужили". Хитрый режиссёр прекрасно отдает себе отчет в условности названия ленты: как той, так и другой. Из религии он берёт только демонстрацию гравюр из жизни святой инквизиции и создаёт перевёртыш в изображении трех престольных животных из Апокалипсиса: вместо тельца, льва и орла - олениха, лиса и полузадушенный вороненок. Четвертое животное - человек - остаётся человеком. В финале, который легко мог стать фрагментом клипа на песню "На дальней станции сойду", эта мысль высказана особенно ёмко.

С БЛАГОСЛОВЕНИЯ МАСТЕРА

Покинувший нас Савва Ямщиков, как подлинный хранитель великого сокровища русской культуры, никогда не замыкался только на прошлом. Бережно относясь к культурному наследию, он искал и находил драгоценности и в окружающем нас мире. Незадолго до своего ухода он написал такие строки: "До конца дней своих буду привечать служителей прекрасного, ибо они делают жизнь полноценной, радостной и счастливой. Доказательством правильности избранного мною пути в жизни и творчестве стала недавняя встреча с прекрасной художницей Анной Леон".

В эти дни и до конца лета в выставочном зале московского НИИ реставрации (Улице Бурденко, 23) висят талантливые работы Анны, которую Ямщиков словно напутствовал на творчество и труд: "В творчестве Анны Леон привлекает, прежде всего, его географическая составляющая. Родилась она в Туркмении, училась в Павлодаре (Казахстан), работала в Германии, а теперь живёт в Одинцове. Графические серии Анна создавала в Туве, Марокко, Чувашии, Иране и в усадьбе Большие Вязёмы. Для молодой художницы, согласитесь, такая перемена мест дала богатейший материал и позволила близко соприкоснуться с культурами самых разных народов. Рисунки Анны Леон ни в коей мере не являются репортёрскими отчётами об очередной командировке. Она глубоко проникает в не знакомый ей поначалу мир, стараясь постичь самую суть людей, природы, исторических памятников тех мест, куда её забросила судьба. Пытливый исследователь и внимательный наблюдатель сочетаются в творчестве Анны с добротной мастеровитостью рисунка и разнообразием технических приёмов. Анна Леон, чьи работы мы здесь публикуем, начинает своё восхождение к вершинам художественного откровения. И начало это более чем обнадёживающее".

Соб. инф.

Тит ТАК!

Цензор знает, как надо. Критик знает, как надо. А теперь и свинья-литератор совершенно точно знает, как надо. И на этом окончательном потрясающем акунинско-чертишвилливском всезнании, собственно, и заканчивается искусство. А что начинается? Начинается всё что угодно: инженерия, коммерция, бухгалтерия, благотворительность, геополитика… Впрочем, искусство, разумеется, не уходит от нас окончательно. Улетучившись из галерей, салонов и библиотек, оно мерцает где-то на обочине осмысленной жизни. И если нерусский дворник метёт свой двор с азартом, особо не думая и не напрягаясь (то есть как Бог на душу положил!), то не стоит его бранить за разгильдяйство. Ведь он в своем "не туда-туда" всё ближе к искусству, чем сотни "расчетливых гениев", заполонивших требовательную Первопрестольную, заваливших её своей профессионально-художественной "расчленёнкой".

В известной компьютерной программе "Фотошоп" существует набор фильтров, которые превратят любое изображение в подобие произведения искусства. Обычную фотографию можно попробовать перевести в род какой-нибудь гравюры или, там, картины маслом. Таких имитационных фильтров здесь великое множество - штук чуть ли не тридцать.

С их помощью можно "творить чудеса". Очевидно, скоро подобные программы появятся не только в обслуживании изобразительной сферы, но и сферы музыки и уж, как пить дать, в литературе!

Только опции "акварель", "пастель", "уголь", "ксерокс" будут заменены именами наших прославленных писателей, чей стиль будет умело конструироваться при помощи определенного словаря и определенной последовательности слов в предложении. Даже удивительное "своязычие" кудесника слова Владимира Владимировича Личутина может стать подходящим материалом для выстраивания соответствующих стилистических матриц.

Так, предложение из букваря "Мама мыла раму" после включения "электронного Личутина" может превратиться "Матуха-то мытчица упеталася, скоркая окольницу" (разумеется, живой Личутин, так ни за что бы не написал!).

Романист-утопист позапрошлого века Фаддей Булгарин предсказывал появление в далеком будущем машины "для деяния стихов и прозы", которая, ежели кинуть в неё монетку, за считанные минуты настрочит средней руки романец или очередную оду. Подобное "изобретение" Фаддея Венедиктовича, было сделано, вероятно, в пику непревзойденному Пушкину, который писал что хотел и когда хотел.

Однако Фаддей в этом случае, увы, оказался провидцем. Сегодня лишь ужасающей силы магнитная буря или очередная беспощадная реорганизация РАО ЕЭС остановит процесс создания "синтезированного" искусства при помощи чудовищных компиляций.

Всякий художник, если он по-настоящему творит и создает свой мир, должен понимать, что в лице "своего" творения он встретится с чем-то упругим и достаточно цельным. Возникший образ очень трудно запихать в валенок и совсем уж невозможно вернуть туда, откуда он вдруг явился. График Геннадий Владимирович Калиновский говорил, что рождение художественного образа подобно вспышке во тьме или действию зажжённой спички, которая на мгновение выхватывает из мрака обои, лепнину на потолке, детали затейного интерьера. И всё это хорошо бы только быстро запомнить! Поэтому не следует думать, что подлинный художник есть великий господин своего творения, что он наделен в его рамках властью неимоверной и неограниченной, что, создав вереницу образов, он способен управлять их движением и траекторией, распеленывать и стягивать их, как младенцев, или, того больше, крутить судьбами своих героев, решая за них, что тем говорить и как поступать.

Ведь эти не всегда, прямо скажем, достоверные персонажи, напоминающие порой полупрозрачных насекомых, трубчатых червей, неглубоководных бесхвостых рыбёшек, демонстрируют такую потрясающую волю к самостоятельной жизни, выказывают такой вздорный и капризный нрав, что так и тянет им врезать или прихлопнуть мухобойкой, сделанной из старой подошвы. А на мониторе компа хочется их выделить "шифтом", а потом "делейтом, делейтом", сволочей… Конечно же, в какой-то момент рука останавливается, зависает в воздухе, ибо где-то уже бьют куранты и кричат полуденные петухи. И автору остается только продолжать любить своих героев, как маленьких непослушных детей.

Конечно, усталый создатель прозы подобен пахарю, вздымающему тучную землю, рыхлящему старую ниву, застревающему в глине, в толстых крепких корнях. Такой автор склонен трястись над каждой буквой, удобрять литературную пашню новыми словечками. Не учиняя возмущение почв, кидает с опаской семя в землю и нудно трясётся над пробившимися ростками, оберегая от враждебных стихий.

Вот он до зевоты скучно скрупулёзничает с текстом, словно выдавливает засохшую зубную пасту из пожеванного тюбика. И пусть автор своей мертвенной дланью членит на главки и подглавки лирические отступления, прологи и эпилоги. Пусть закладывает, словно какую-то бомбу, "основную мысль", которая должна рвануть на такой-то странице, обострив противостояние с читателем.

Но в итоге от этой стройной конструкции не остается и следа. Вымученный сюжет съезжает в кювет, фальшивые герои, как тараканы, разбегаются, на их место приходят совсем новые и начинают как ни в чем ни бывало проживать в придуманном мире свою самостоятельную жизнь, и вглядываться, вглядываться в вас своими взыскательными гипнотическими очами.

Такое случается с художниками! И никогда такое не случится с компьютером, который поведет свои мертвые к определенной цели, выполнит всю программу -но не получит в результате искусства.

Андрей Смирнов НА СТРАЖЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО

Кассиопея. "Кассиопея" ("Снегири"), 2009.

Лет десять назад отвязная программа "Перспектива" ("Народное радио") провела опрос слушателей на тему "Если Лукашенко двинет танки на Москву - вы будете их встречать гранатами или цветами?" На излёте ельцинизма большинство слушателей записалось в "коллаборационисты". Сегодня неофициальная культурная сцена переживает белорусское нашествие и сдаётся без сопротивления.

Некогда было замечено, что реальным культурным наследником третьего райха был не Бонн с его "реваншистами" и "военщиной", а загадочная ГДР. Так и в случае СССР, чьим правопреемником является Российская Федерация, куда больше советского культурного фона, как в официальном, иногда китчевом ключе, так и через неформальное искусство, ушло в Белоруссию. Этот интересующий меня пласт параллелен белорусской власти, но и от "свядомых" оппозиционеров он полностью отстранён.

Формация "Кассиопея" существует уже энное количество лет, и если верить интернету, данный альбом - своего рода собрание лучшего из трёх доселе неофициальных.

Вспоминается, пардон, "Понедельник начинается в субботу" Стругацких с эпизодом про путешествия в придуманные литераторами миры: "А он не пробовал путешествовать в описываемое настоящее - это было бы весьма забавно". "Кассиопея" - это такое путешествие в возможное настоящее, с завораживающим привкусом тайны, загадки, аномальности. Внятно ощущается ретро-советизм в его кино- и музыкальных формах. Словно мы имеем дело с саундтреком к неизвестному фильму. Параллельно минчане творчески переосмыслили наследие отечественных (и зарубежных) экспериментаторов.

Пластинка - завлекательный паноптикум образов, откровений, фасцинативных строк. "Смажу стрелы кровью Купидона", "у гитары вместо сердца зияет чёрная дыра", "в прихожей заскрипела половица - я подумал, что сосед принёс пластинку Окуджавы, но ошибся".

Микстура, которой легко очароваться, но можно и травануться. Пьесы "Кассиопеи" напеваются, мурлыкаются. Но иногда возникает подозрение, что ты не сам, но кто-то иной в тебе оживает, обретает речь, вступает в диалог. "Кассиопея" уверенно работает с Другим в себе.

Странные образы проникают в ткань повседневности; здесь отсутствует граница между искусством и жизнью, сном и реальностью, миры пересекаются, взаимодополняют друг друга.

Проблема "Кассиопеи" в некоторой загруженности, отсюда есть некоторая потеря в живости и открытости.

И обращаться к определениям в контексте альбома, пожалуй, довольно бесполезно (из множества промелькнувших звучнее всего - "наивный футуристический поп" и "психоделический easy-listening"), здесь куда лучше идут ассоциации, впечатления. "Кассиопея" - это движение навстречу воспоминаниям, которые, как известно, приходят к нам из будущего. "Кассиопея" - тот случай, когда название даёт наводку на содержание. Это созвездие Северного полушария в виде буквы W с территории бывшего СССР наблюдается круглый год и было одним из самых любимых и узнаваемых у советских детей. На ум приходит нетленка "Соломенных енотов" - "Москва-Кассиопея для простых ребят из нашего района". И еще - фантастическая кинодилогия Ричарда Викторова про отроков во Вселенной, совершивших головокружительный скачок к Альфе в созвездии Кассиопеи и сразившихся во спасение местной цивилизации с роботами-узурпаторами.

Надо сказать, что события из фильма начинают всё больше напоминать земные перспективы. Во всяком случае, по части избавления людей от подлинно человеческих чувств и эмоций.

Здесь "магический реализм" белорусов, их серьёзный смех, улыбка-гримаса напомнили мне проект Сергея "Африки" Бугаева - "Защитим бессознательное". Если учёные и политики найдут константу бессознательного, то неизбежно возникнет система тотального контроля. И роботы-вершители покажутся сентиментальными любителями на фоне очередного триумфа царства количества. "Кассиопея" - один из передовых редутов в сражении за бессознательное.

Евгений Нефёдов ЕВГЕНИЙ О НЕКИХ

На днях один читатель нервно по телефону мне сказал, что всё вокруг - не так уж скверно, как я в колонках написал. Критиковать легко, вещал он, и недостатки есть, увы, но добрых всходов - и немало - не можете не видеть вы. Назад не будет разворота! А если кто у нас пока - недоглядел, недоработал, то было так во все века…

И я ему ответил следом: да тем-то "всходы" и горьки, что сплошь и рядом эти "недо" - пустили корни-сорняки. Те - недодумали, свергая под корень всю свою страну. Те - недомыслили, ввергая народы в ссору и войну. Ещё одни - недотерпели, и что могли, украли враз. А кто тогда недоуспели - преуспевают в том сейчас.

За это время в чём мы только ни ощутили недобор: от вашей недоперестройки - до нынешних недореформ… От населенья недорода до недозапуска ракет, от недоплат за труд народа до недожитых кем-то лет… Везде - парад недозаконов, недопоступков, недомер, недоизгнания притонов из недорусских телесфер…

Недопустимо, если может недосказать запрета суд тем недоноскам скотоложным, недооценку выдав тут всем недозволенным причудам и недоумкам всех мастей… Вот недоверие откуда и к недодействиям властей, кто словно недопонимает, что недовольствует народ, и свысока недовникает в недолговечный свой приход.

…Мой собеседник недослушал, но в тон мне тут же пошутил: всё, что вы мне вложили в уши, я, каюсь, недоощутил. Меня вы недоубедили, хоть я не понял - почему мы всё ж вас недопобедили? Но может быть, ещё пойму. Мой взгляд на жизнь не изменился, и мне подсказывает он, что я до вас - не дозвонился!

Тогда вы просто - недозвон…