Яркевич Игорь

Ум, секс, литертур

Игорь Яркевич

Ум, секс, литертур

Ромн

Содержние:

Пролог. Выбор

Ум и секс

Ум и литертур

Литертур и секс

Эпилог. Стихи после ромн

Пролог

Выбор

Жизнь идет, и ндо делть выбор. Инче нельзя никк! Вот он приблизительно ккой: Толстой или Достоевский, мм или пп, день или ночь, првд или ложь, любовь или секс, чй или кофе, весн или осень, кошк или собк, кролик или зйчик, гор или долин, рек или море, солнце или лун, мясо или рыб, кетчуп или соевый соус, финик или хурм, истерик или депрессия, двить в себе хуй или не двить, хуй или нос, пизд или подмышк, ебться или не ебться, если ебться, то с кем - с мужчиной или с женщиной, с мльчиком или с девочкой, генерл Влсов или мршл Жуков, Цветев или Ахмтов, "Вишневый сд" или "Три сестры", Чехов или Бунин, "Доктор Живго" или ндежный врч, Пстернк или советскя влсть, брюки или джинсы, Пруст, или Джойс, или все-тки Кфк, съесть все смому или поделиться с другом, проз или поэзия, водк или пиво, свитер или костюм, кино или тетр, Кунцево или рйон Рублевского шоссе, быть говном для влсти или говном у влсти, говно или моч, Мдонн или Ростропович, МХАТ или Большой, ум или честь, кровь или грязь, грязь или ложь, секс или спорт, душ или тело, преступление или нкзние, зоопрк или сумсшедший дом, здоровье или болезнь, войн или мир, цыгн или еврей, отцы или дети, оннизм или половой кт, европейский кинемтогрф или мерикнский, Ельцин или Стлин, Москв или Снкт-Петербург, Гоголь или Пушкин, конец век или конец свет, послть н хуй или терпеть, литертур или рельный скучный мир.

А выбор уже сделн. Сделн смой жизнью - Достоевский (хотя Толстой лучше), и мм и пп, и день и ночь, ложь, любовь, кофе, весн, собк, зйчик, долин, море, солнце, рыб, соевый соус, хурм, истерик, хуй в себе не двить, хуй, пизд, ебться, ебться с женщиной, детей не трогть, генерл Влсов - он ромнтичнее, обе хороши, "Вишневый сд", Чехов, ндежный врч, их невозможно рзделить - они друг без друг не смогут, брюки, все-тки Джойс, смому, проз водк, смотря где, кино, рйон Рублевского шоссе - тм воздух чище, говном для влсти, говно, Мдонн, об в жопу, ум, кровь, грязь, секс, тело, преступление - оно короче, зоопрк, только здоровье, мир, без обоих нельзя, и дети и отцы, одно другому не мешет, синтез, Ельцин, Москв, Гоголь (но и без Пушкин не обойтись), конец век, терпеливо послть, литертур.

Ум и секс

Рзве могут быть в чем-нибудь виновты нгелы? Не могут. А Лен нгел! Поэтому Лен ни в чем не виновт. Во всем виновт только я. Смя глвня моя, Лен, вин перед тобой, что я не отдл тебе книжку "Буддизм в России". И дже ее не прочитл. Я дже не зню, зчем я ее взял, если мне бсолютно до пизды этот буддизм, тем более в России! И тогд, и сейчс. Тогд дже больше, чем сейчс. Нет, сейчс больше. В любом случе я ее дже не прочитл.

Двно нет этой книжки. Двно нет тебя, Лен. Но мне по-прежнему хочется отдть тебе эту книжку. Тк и не прочитв.

А Солженицын я зчем брл? Впрочем, я его у Лены специльно не брл. Его Лен дл мне см.

Конечно, Лен, я тебе достлся не девственником. Но ведь и ты до меня знл много мужчин. Рзве нет? Ты был змужем, ты любил Толстого, ты увлеклсь Достоевским, ты изменял бывшему мужу с богемной мрзью, ты пытлсь рзгдть тйну Чехов, однжды тебе приснилось, что ты ебешься с ротвеллером - умным блгородным псом, не то что ккой-нибудь эрдельтерьер! Д и с чем тм ебться у эрдельтерьер? Совершенно не с чем! Вот у ротвеллер есть с чем! А у эрдельтерьер мленький и невкусный собчий хуй. А у ротвеллер он почти человеческий. Удивительня собк этот ротвеллер!

То, что ты был змужем и пру рз изменял мужу с богемной мрзью это лдно. Достоевский - тоже лдно. В конце концов, подумешь Достоевский! А вот Толстой - это хуже. Это очень серьезно. З Толстого ты мне еще, блядь, ответишь! А з Чехов - нет тебе прощения! Что ты ншл, дур, в этом Чехове? Смотри, Лен, мы уже очень двно не виделись и тебе ничего не угрожет, но з Чехов я мог и убить. Я, Лен, не нгел, кк ты. Хоть рз я скзл тебе что-то доброе о Чехове? Нет.

Ты вспомни, еб твою мть, вспомни. Д, я водил тебя в тетры. Но я, что ли, тебя н Чехов, водил? Н Чехов я не водил тебя ни рзу! Н Чехов я ходил см. Или с друзьями. Чтобы меня сдерживл крепкя мужскя рук. Потому что уже в середине первого кт мог рзнести тетр и дв-три прилегющих к нему квртл. А рук товрищ меня сдерживл, и я оствлся сидеть в кресле. В нтркте спокойно шли в буфет.

Помню, были мы кк-то рз н "Вишневом сде" в тетре н Тгнке. Это сейчс он говно, рньше был знменитый тетр. Впрочем, рньше кждый тетр был знменитый, сейчс они все говно.

Тк вот, "Вишневый сд". Поствил Эфрос. Не Любимов. Игрл Высоцкий. Демидов игрл. Еще кто-то игрл. Где-то минут через десять после нчл я все понял! Я понял все! Я понял, что нс небли. Очень крупно небли. И что еще очень крупно небут. Что довольно скоро уже не будет коммунистов. Что нчнется перестройк. Потом Беловежское соглшение. Потом - провл! Мощный культурный провл. Полня исчерпнность всех дорог. Полня зцикленность. А всему виной Любимов. Почему он см не поствил "Вишневый сд"? Это же тк просто! Взял бы и поствил. Нет, доверил Эфросу. А Эфрос... О, Господи! А Высоцкий? Зчем он тм игрл? Через десять минут я уже понял, что н русском будущем можно ствить крест. И не говори мне, Лен, что я не прв! Что причины кризис девяностых не в том. Именно в этом!

А еще минут через пять я зплкл. О будущем. И все удивлялись, потому что н Чехове в первом кте никто, кк првило, не плчет. Н Чехове ведь не плчут. Н Чехове думют. А чего тм, блядь, думть, когд ндо плкть?

По рспрострненному зблуждению, Чехов не рсполгет к слезм. Чехов, по рспрострненному зблуждению, рсполгет к мысли. Чехов - вершин русского ум. Ум сквозь слезы. Жлко, что я тогд не встл и чего-нибудь не устроил! Но я еще не мог. Я еще испытывл увжение к культуре. Рз ствят знчит, ндо! Вот ккой я был мленький и глупый! Вот кк я вствл перед культурой н цыпочки и трепетл!

Товрищи, видя, кк мне плохо, в нтркте достли водки. В нтркте мы пошли в тулет и выпили водки. Н Тгнке всегд были очень хорошие чистые тулеты.

И еще Трковский. Тоже ведь умный режиссер! То есть у него фильмы с умом. Не просто кдр - кдр с мыслью. Но с Трковским мы еще рзберемся. Мы еще посмотрим, кто смый умный и у кого в кдре больше мысли.

Я, Лен, мщу. Я не могу ничего поделть с культурным провлом девяностых. Он неупрвляем. Но я могу вернуться нзд и нвести тм, сзди, шорох.

Лен - это суд! Я, Лен, судья, то - суд пмяти. Лен, я - последний хуй уходящей эпохи. Советский контекст - это ткя гдость! Но одновременно и прелесть. Но в нем в любом случе ндо рзобрться - где тм ум, где секс, где еще что. Кто-то должен во всем этом рзобрться, Лен!

Есть одн стршня тйн. Мленькя стршня девичья тйн. Я тебе ее открою, но ты, Лен, никому ее не открывй! Это ткя тйн, что срзу пиздец, если ее откроешь! Дело вот в чем: то, что в России считется большой серьезной литертурой, - читть невозможно! Это очень плохя литертур. Вот ведь штук ккя, Лен! Только я еще рз прошу тебя - веди себя тихо, никому об этом не говори, кк будто ты этого не знешь. Можно читть Достоевского? Нельзя. Потому что Достоевский - великий пистель! Поэтому и нельзя. И Мрк Твен тоже читть нельзя. Хотя и Мрк Твен тоже великий пистель! Это, Лен, тргедия. Не зря Мрк Твен с Достоевским перекликются. Через Толстого и Джек Лондон. И те в свою очередь перекликются. Пол-Джек перекликется с Толстым через Мрк, пол-Мрк перекликется с Достоевским через Джек.

Впрочем, это все не тк! Все это, Лен, хуйня. Все это издержки зшедшего в тупик постмодернизм. Но кк быть с Трковским? Виновт он или не виновт, что белорусские девочки, поскольку невозможно жить н "зйчики", продют свое белорусское девичье тело н Тверской? Виновт он или нет, что укринские девочки, поскольку н Укрине делть нечего и вообще в жизни тоск, продют свое укринское девичье тело н Тверской? Виновт ли он, что эти смые укринские девочки коверкют укринским прононсом сомнительные московские подушки? Виновт ли Трковский в ошибкх российских политиков и экономистов? Виновт. Однознчно виновт. Но это тоже стршня тйн. И тоже ее никому открывть не ндо.

Ты, Лен, можешь меня упрекнуть, что я жду от культуры прямого действия и непосредственного результт. Это не тк. Я, Лен, двно уже от культуры не жду ничего! В том числе и прямого действия с непосредственным результтом. Поэтому, Лен, Трковский виновт незвисимо от того, что я жду тм чего от культуры или не жду! А Коппол в рзврте укринского девичьего тел не виновт. Коппол здесь ни при чем. А Трковский при чем!

Хотя Коппол очень похожий н Трковского режиссер, и еще неизвестно, кк бы срегировло н Копполу укринское девичье тело, если бы оно его посмотрело. Но оно его не смотрело.

Ты, Лен, тк считешь - укринское девичье тело смо виновто в том, что окзлось н Тверской. Кроме него, не виновт никто. Это, Лен, тк и не тк. Смо-то оно смо, спорить не стну, но кое-кто его, конечно, подтолкнул. Косвенно, но подтолкнул. И знешь кто? Трковский? Длся тебе этот Трковский? Пусть спит спокойно. Высоцкий? Длся тебе этот лкоголик! Пусть тоже спит спокойно. Бродский? И не Бродский. Чехов - вот кто подтолкнул! Чехов, Лен, Чехов. Чехов, Чехов.

Хотя эти трое тоже подтолкнули. Но Чехов больше виновт! Я не зря вспомнил "Вишневый сд". Именно "Вишневый сд" склонил к рзврту укринское девичье тело, "Вишневый", Лен, "сд" - стрый опытный сводник. Ты берегись его, Лен!

Когд-нибудь, и этот день не з горми, укринское девичье тело всей толпой двинется с Тверской н Сдово-Кудринскую и подожжет со всех сторон рсположенный тм музей Чехов, укринское девичье тело отомстит тогд з себя и з ншу с тобой, Лен, поругнную юность. Это, Лен, слишком рдикльное решение. Но по-своему - по-девичьи, по-укрински, по-телесному укринское девичье тело будет бсолютно прво. Ведь когд-нибудь с этим гнездом рзврт все рвно нужно кончть.

Россия, Лен, сделл серьезную ошибку! Очень серьезную. Конечно же, нельзя было продвть Америке Аляску, Аляск - исконно русскя земля! Впрочем, хуй с ней, с Аляской, другя ошибк, знчительней. Нельзя было рзрешть игрть н публике "Вишневый сд". Эт пьес - призыв к сексу кждой строкой! Ум тм, Лен, нет совсем. С умом в "Сде" плохо. А вот секс - через крй! "Вишневый сд" нельзя двть читть детям. Девушкм и первый рз беременным женщинм тоже нельзя. И студентм нельзя! Студентм нельзя в первую очередь. Чему их нучит "Вишневый сд"? Уму? Ккой тм ум, когд тм только секс - в кждой строчке дышит секс без грниц! "Вишневый сд" - поле битвы, где ум и секс боролись з сердц людей. Победил секс.

Лен, рдость моя, знешь ли ты, когд и н чем споткнулось русское культурное сознние? Оно споткнулось н "Вишневом сде", когд решило: он сексулен, "Вишневый сд", мол, слишком умен, чтобы быть сексульным. Нет, Лен! "Вишневый сд" - пофеоз секс! Ум тм нет ни н грош, секс пофеоз! Не зря его ствил Эфрос. Ох, не зря! Не зря тм игрли Демидов и Высоцкий. Эти люди знли, что ствить и где игрть.

В жизни, Лен, я - обычный добропорядочный человек. Я умею держть себя в рукх. Я контролирую кждый свой жест и кждое свое слово. Я не позволяю себе ничего лишнего. Я четко рзделяю грницу между добром и злом. Но, Лен, кк только н горизонте возникнет "Вишневый сд" - прощй, добропорядочность! Тогд, Лен, я уже не добрый милый спокойный человек, сексульно озбочення сволочь, брызжущя во все стороны слюной и спермой! Тогд я уже не отвечю з свои поступки. Тогд я, Лен, Чиктило. Только я никого не режу и делть этого не собирюсь. Зчем? У меня и тк все есть. Я просто, Лен, тогд хорошо понимю тех, кто стли Чиктило.

В России, Лен, демокртия. Появилось много более или менее уютных кфе, где продют дешевую водку. Тм есть и дешевя зкуск. Тм игрет музык. Тм тепло зимой по вечерм. При коммунистх этого не было. Все зкрывлось в восемь. Ты помнишь, Лен, кк нм после восьми было уже некуд пойти? Но плюнь, Лен, н эти кфе! Не ндейся н них! Тм очень стршно. Тм сидят одинокие мужчины и женщины. Они, Лен, нвсегд несчстные люди. Ткими их сделл "Вишневый сд".

Все они, Лен, его жертвы. Все они, Лен, ублюдки. У них дрожт пльцы и в уголкх губ собирется пен. Они пьют водку. Но они только делют вид, что пьют водку! Н смом деле, Лен, они пьют кровь. Они уже не могут ебться, хотя очень хотят - "Вишневый сд", Лен, зкупорил им генитлии. "Вишневый сд" помнил их умом, когд они пошли з этим умом, то "Вишневый сд" дл им один только секс. "Вишневый сд", Лен, обознчил им секс, д не укзл конкретно, что и кк. Этот секс их и рздвил; в "Вишневом сде" слишком много секс, и с ним еще ндо уметь обрщться. Длеко не кждый может выдержть подобные нгрузки! Ведь в "Вишневом сде" - по борделю в кждой зпятой и по сексульной революции в кждой букве. Попробуй выдержи подобное! Вот люди и не выдерживют подобных нгрузок. Вот люди и теряются в жизни. Я, Лен, уверен - Чиктило стл Чиктило, когд посмотрел н Тгнке "Вишневый сд" в постновке Эфрос. Крестным отцом Чиктило был Высоцкий, крестной мтерью - Демидов.

Эти несчстные в итоге не получили ни ум, ни секс. Но они по-прежнему ждут "Вишневый сд". И не для того, чтобы получить ум или секс. Просто поговорить. Но он хуй придет.

Пор оргнизовть блготворительный фонд для пострдвших от "Вишневого сд". Когд-нибудь, Лен, если у меня будет больше денег, чем сейчс, я обязтельно создм ткой фонд. Ткой фонд просто необходим! Без него всем неуютно. Без него стонет земля.

Все это, Лен, я говорил тебе и тогд, много лет нзд, когд мы впервые встретились. Только ты мне не верил. И я см себе не верил. Потому что говорил нечто прямо противоположное.

Девственником я уже не был. Невозможно прочесть Чехов, тем более "Вишневый сд", и остться девственником. А. Чехов я уже читл. А "Вишневый сд" дже уже и видел. Поэтому с девственностью все было в порядке - ее не остлось. Чехов лишил меня невинности, кк опытный хуй непорочное влглище в первую брчную ночь - волостой кожей н белой простыне сквозь кровь и слезы. Снчл было очень больно; потом тепло - но потом снов очень больно. Кк будто бы кто-то у меня внутри вырубил мой вишневый сд - вишню з вишней.

Я не ностльгирую по советской влсти. Пусть по советской влсти ностльгирует пок еще не повешення свободным русским нродом коммунистическя номенклтур! Нзд возврщться глупо! Все эти нбоковские штучки с рестврцией подвлов и чердков пмяти - довольно пошлый прием, и его пор оствить в покое. Слишком много чести кокетничть с пмятью. Пусть с ней кокетничют недоделнные вмпиры из московских кфе, нвсегд провисшие в пропстях жизни между мостиком ум и бездной секс! Пусть они вызывют из недр пмяти светлый обрз двно пропвшего город, поселк, человек, дерев, животного, пистеля, клитор, текст - чтобы потом этот обрз зрезть. Я лучше, если нужно, зрежу тот обрз срзу - не кокетничя. Теперь, почти в конце девяностых, я возврщюсь к почти нчлу восьмидесятых не из-з любви к геометрии. Не люблю я геометрии! И он меня никогд не любил. В школе по геометрии у меня никогд не было больше тройки. И не из-з того, чтобы покзть, кк я все помню и ничего не збыл. Я все збыл и ничего не помню! И не из-з орфизм. Я не Орфей, чтобы спускться в д з кждой хуйней! Просто тк ндо. По принципу советских фильмов и мерикнских вестернов: если ндо - то ндо. Вот если не ндо - тогд и не ндо. Тогд лдно. Но если ндо - тогд может быть только одно: ндо.

А нчло восьмидесятых - это д. Сущий д. Абсолютный д. Уже ясно, что Россия вступил не только в полосу фзы рзвл конц социлизм, но и в темноту туннеля конц век. Уже ндо предпринимть ккие-то решительные шги. Уже ндо спсть Россию не только от конц социлизм, но и от конц век. И конец век тоже ндо спсть от России! А я еще тк молод и тк глуп! Я еще столько не зню, тк много не умею и почти ничего не понимю. Н смом деле я уже много зню, немло умею и достточно во всем рзбирюсь. Я еще просто скзть ничего не могу! Я болтюсь, кк мкронин в незкипевшей воде. Я еще не сврился, я еще не готов к употреблению, но я уже врюсь вовсю. Вод вот-вот и зкипит.

Я врюсь в России. Я врюсь в Москве. Я врюсь в семье. Я врюсь везде, где только можно вриться молодому, сильному нерскрывшемуся хую, в том числе и в истории - рхивном институте. Ведь я - не зебвшийся школьник и не жлкий битуриент, уже полноценный, еб твою мть, студент! Я уже н новой ступени бытия, и мне уже н этой ступени тесно.

#

Я весь во влсти истории. Ккя это змечтельня нук! А ккие трогтельные рзного род историко-рхивные дисциплины! Только с их помощью можно ответить н смые волнующие вопросы: почему Ивн Грозный взял Кзнь, не ноборот? Где рек Волг впдет в море Истины? Отчего н море Истины бушует шторм коммунистической лжи? Ккого хуя нши после Бородин отдли фрнцузм Москву? А чего это нши в сорок первом тк долго отступли? Почему русский хуй ткой уникльный? В чем именно сил русского яйц? В чем тйн русской эякуляции? Зчем Стлин убил Киров? Зчем был семндцтый год? В ккую щеку Бог поцеловл Россию при рождении? Почему Гоголь родился позже Пушкин, но рньше Толстого? Почему Сонечк Мрмелдов пошл н пнель? Ведь в жизни столько мест для тлнтливой девушки! А чего Анн Кренин легл под провоз? Ведь в жизни столько мест, где можно лечь! Почему русские люди тк много пьют? - н эти и многие вопросы могл дть ответ только история.

Но я не огрничивю свое поле деятельности только историей. В мои плны входило и строительство. Я собирюсь восстновить хрм Христ Спсителя, и дже не в одном, в двух экземплярх! Вдруг коммунисты проклятые снов взорвут хрм? Тогд, пожлуй, у России срзу уже есть и второй. Про зпс.

Умом многие вещи понять можно, вот хуем - никк. Хую про историю, про хрм, про Высоцкого объяснить невозможно. И не потому, что хуй глуп. Не тк-то он и глуп. Просто хуй - герой! Ум - он осторожен, хуй, особенно молодой хуй, отвжен и срзу бросется в бой! Поэтому хую ничего объяснить невозможно. Он ничего слушть не желет.

Поэтому я не только историк. И не только строитель. Я собирюсь стть ктером! Умер Высоцкий. Опустел русскя жизнь. Опустел тетр. А зчем им пустеть? Не ндо им пустеть. Пусть и дльше цветут. Поэтому кто-то должен продолжить дело Высоцкого. Кто-то должен игрть Лопхин в "Вишневом сде". А кто, если не я? Вот я и собирюсь стть ктером. Чтобы нести людям првду. Чтобы жизнь и тетр не остлись без мяк.

А для этого ндо учиться. Стть ктером непросто. Ндо влдеть дикцией. Ндо влдеть телом. Много чего ндо. Это ведь не хуй собчий продолжть дело Высоцкого в "Вишневом сде"! Необходимо много и плодотворно трудиться. Роли Лопхин в "Вишневом сде" еще нужно стть достойным.

Тогд в Москве было до хуя тетрльных студий. Их было столько же, сколько нерезных собк. Нерезных собк было в Москве меньше, чем тетрльных студий. Именно в тетрльных студиях сосредотчивлись лучший ум и лучший секс времени. Вне тетрльных студий были только плохой ум и плохой секс.

Почему я решил стть ктером, не, скжем, политиком или пистелем? Не зню. Ведь пистель или политик - это совсем неплохо! Ничуть не хуже, чем ктер. Почему ндо было обязтельно продолжть Высоцкого в "Вишневом сде", не Солженицын в "Гулге" или Схров в жизни? Не зню. Молодой горячий хуй непредскзуем. Почему он нцелился н ту пизду, не н эту? Он не знет. И я не зню. Никто не знет. Ведь пизд литертуры или пизд политики лежл ткже рядом, кк пизд тетр, и был не менее вкусной! Или дже более. Тк нет - потянуло н пизду тетр. Вот он, молодость! Делешь вечно ккие-то глупости, тртишь понпрсну великие силы, отпущенные судьбой, Россией и судьбой в России, постоянно ошибешься пиздой. Почему Высоцкий? Зчем "Вишневый сд"? Куд мне девть этот ебный тетр? А кто будет продолжть Схров и Солженицын? Судя по всему, никто. Судя по всему, пиздец. Тк до сих пор продолжения и не было.

Студия! Не случйно я окзлся в студии. Ведь это студия - это коллектив единомышленников, не ккой-нибудь Интернет! В студии все духовны по определению. В Интернете не духовен никто. Все уроды. А в студии все духовные и идут н смерть рди общего дел. А я был тогд очень духовен; духовен с большим зпсом. Поэтому я и окзлся в студии.

Итк, утром - я историк. А вечером я уже не историк. Вечером я хуй историк! Вечером я - ктер. Вечером я, кк и полгется нстоящему ктеру-мяку, учу бсню.

Бсня! Бсня - не просто бнльнейший бытовой сюжет, кое-кк зрифмовнный и окруженный дрконми морли; бсня - сердце русского ум. "Вишневый сд" - голов русского ум, бсня - сердце. Кто не любит бсню, тот не любит духовность - тот врг духовности. А если кто и друг духовности, но не может хорошо прочитть бсню, тот не может покзть духовность во всем ее блеске. Духовность он вроде бы чувствует, но вот кк преподнести ее людям - не знет. Он в ктеры-мяки пок не годен.

Я весь в бсне. Я фундментльно рботю нд бсней. Бсню еще ндо донести до людей! А донести до людей бсню не тк-то просто! А донести бсню до людей в полном объеме и мимикой, и звуком, и всем остльным просто необходимо. Нстоящий ктер, ктер-мяк, ктер с большой буквы должен уметь читть бсню людям. И хорошо читть. Молодой необученный хуй ведь не понимет - нельзя хорошо прочитть то, что в принципе нельзя прочитть хорошо. Бсню можно прочитть только плохо. Ведь бсня не про ум. Ум в бсне нет. А молодой необученный хуй будет стрться читть именно про ум! Бсня только про секс. А про секс хорошо прочитть нельзя.

Ншелся бы сейчс, в девяностых, ккой-нибудь смельчк, рискнувший предложить мне выучить и прочитть низусть людям бсню! Но ткого смельчк нет в природе. Потому что этому смельчку будет очень плохо - все пытки Восток и Африки покжутся ему милой детской шлостью после подобного предложения! Я ему хуй нмотю н яйц, из првой жопы сделю Бородинскую битву, из левой же - битву под Москвой. Или ноборот; пусть выбирет. Я ему устрою низусть людям бсню! Он у меня стнет живой иллюстрцией кризисных точек русской истории! Но, может быть, рди немедленного результт я бы соглсился выучить и прочитть бсню. Нпример, рди того, чтобы в России н один хотя бы день все стло хорошо. Рди России я бы соглсился н бсню. Но только рди России. Рди Москвы я бы уже не соглсился. Только рди Москвы я бы не выдержл бсню, вот рди России - выдержл бы и бсню! А рди Москвы нет. Я же не Лужков. Я н ткие подвиги, кк бсня людям низусть, рди Москвы не готов.

К бсне нельзя подпускть учщихся нчльных клссов. Бсню нельзя двть в руки учщимся средних и стрших клссов. Студентм высших учебных зведений тоже нельзя. Бсню можно читть только испытнным бойцм фронт русской жизни - с ясной головой, стльным хуем, ткими же стльными, кк хуй, нервми и генетическим иммунитетом н "Вишневый сд". Тким можно и бсню. Ткие срзу поймут, о чем бсня "Волк и ягненок". Ткие срзу з тонкой перегородкой словесного понос о сильном волке и слбом ягненке увидят жесткую гомосексульную психологическую дрму об ктивном и пссивном пртнерх. Пссивный пртнер виновт перед ктивным только тем, что он пссивный. Все. Больше он не виновт ничем. Но этого уже вполне достточно, чтобы ктивный порзил пссивного хуем в смое его сердце, в смый его вишневый сд.

А "Лебедь, рк и щук" тоже бсня, и тоже с морлью, еще стршней, чем "Волк и ягненок". Эт бсня ведь не про то, кк три рзных индивидульности тк и не смогли понять друг друг и оргнизовть общее дело; кждый думл только о себе. Эт бсня про рзвл шведской семьи; три генитлии тк и не смогли слиться в едином ритме в едином оргнизме, в итоге рзбежлись в рзные стороны.

Я был тогд очень духовный. Я был не смый духовный, но я был одним из смых духовных. Но дже я не знл, кк можно хорошо прочесть людям эти бсни. Бсня не под силу дже ткому молодому горячему духовному хую, кким я был тогд.

Автор этих и многих других подобных бсен с имитцией ум и четко вырженным сексульным изврщением - Крылов. Крылов в России любят. Крылов в России лсково зовут "дедушкой". Крылову в России стоит пмятник н Птрирших прудх. Глупые русские ммы гуляют возле пмятник с детьми. Дедушк Крылов опытным глзом строго педофил смотрит н игрющих у пмятник внучт. Стрый педофил не неблся при жизни; стрый педофил готов прямо вот сейчс снов. Я не о том, что пмятник пистелю, превртившему русскую литертуру в дешевый солдтский бордель, быть не может. Может. Рз поствили, знчит - может. Пусть стоит. Просто пмятник ндо обнести збором и ОМОНом; и чтобы сверху птрулировли вертолеты и, если не дй Бог что, срзу открывли огонь н поржение. З русское детство хочется быть спокойным.

Я не могу долго кричть н бсню. Ведь бсня познкомил меня с Леной. Лен знимлсь в той же тетрльной студии. Лен готовилсь в ктрисы-мяки.

Мы читли бсню н дв голос. Лен был волк, я - ягненок.

Это было очень вжно - хорошо подготовить бсню! Иного выход уже не было. В нчле восьмидесятых время окончтельно остновилось. Шл войн в Афгнистне. Умер Высоцкий. Советские смолеты случйно или нрочно сбили корейский смолет. Официльные тетры и тетрльные школы были полностью нгжировны коммунистми. И только тетрльные студии оствлись островми свободы в море лжи. В этих условиях молодой духовный хуй мог проявить себя только в тетрльной студии и только бсней. Больше было негде и нечем. Бсня стл одним из смых мощных средств борьбы с советской влстью. Можно было покончить бсней с советской влстью? Конечно нельзя! Но в то же время можно.

Мы решили подть бсню оригинльно. Вроде бы по кнонм з волк должен был быть мужчин - я, з ягненк - женщин, Лен. А мы все сделли ноборот. З волк был Лен, з ягненк - я. Лен читл пртию волк примерно тк: опытня стря блядь соблзняет молодого горячего духовного хуя, иделист, якобинц и неврстеник, то есть - ягненк, то есть меня. Это было очень интересное решение бсни. Нестндртное. Нетрдиционное для русской тетрльной сцены. Жль, что я не пошел дльше по ктерской стезе. Актер-мяк из меня вряд ли бы получился, но ктер-фонрь мог бы получиться вполне.

Это было очень умное решение бсни. Я подвл пртию волк с легким грузинским кцентом - чтобы было больше невинности в интонции. Почему-то невинность у меня ссоциировлсь с грузинским кцентом. Конечно, это пошлость. Но это пошлость времени. Н время все влить нельзя. Но в днном случе можно. Я думю, Крылов был бы очень доволен. И Мейерхольд. И Высоцкий. И Солженицын; тк умно бсню "Волк и ягненок" еще никто не подвл.

Я вообще думю, что н русской дрмтической сцене все женские роли должны игрть мужчины, все мужские - женщины. Только ткой трнсвестизм может ренимировть русскую дрмтическую сцену. Только это и может вывести ее из полного говн. Д верно, не судьб. Тк ей всегд в говне и сидеть.

Только вот никк не получлсь морль. Стрый педофил н конец бсни всегд ствил морль. А морль невозможно прочесть ни интонцией строй опытной бляди, ни молодого горячего духовного хуя. Никк ее, морль, не прочесть.

Поэтому мы с Леной решили читть бсню без морли. Но ведь бсня - он кк песня! Только без припев. Выкинешь рзве слов из песни? Не выкинешь. А из бсни слов тем более не выкинешь! Лучше бы в бсне вместо морли был припев. Припев можно прочесть и в интонции молодого горячего духовного хуя, и в интонции строй опытной бляди. А морль, тем более в бсне, стршня штук. Ее не прочтешь никк.

Тогд мы придумли еще один ход: пусть морль, если ее не прочтешь никк, звучит з сценой. Третьим голосом. Но морль не хотел звучть з сценой третьим голосом. Морль может звучть только н сцене. Первым или вторым голосом.

Морль в конце - это хуйня! Это не глвное. Н "Волке и ягненке" было еще одно испытние. Обычно стрый педофил ствил морль в бсне только в конце. Но в этой бсне стрый педофил поствил морль еще и в нчле. Хотел стрый педофил обнять землю с двух сторон! Поэтому поствил морль не только в конце, но и в нчле. Педофилы - люди жестокие, но не до ткой же степени! Ну ккой будущий ктер-мяк сможет прочесть срзу две морли?! Ох, Крылов! Ох, дедушк, еб твою мть! Тут с одной морлью не знешь что делть, он срзу две!

Мы решили первую морль спеть. И вторую тоже спеть. То есть делть с этими морлями все, что угодно, но только не читть. Но это был плохой ход. Бсня - он, конечно, кк песня, но все же не песня. Бсню не поют. Это песню поют! А бсню читют.

Но мы все рвно решили спеть морль. Но не кк песню. Инче: по-церковнослвянски. А кпелл. Чтобы звучл, сук, кк хорл! Морль ведь и есть смый нстоящий хорл. Только я не умел петь по-церковнослвянски. Я вообще петь не умел, по-церковнослвянски - тем более. Лен петь умел, но не умел по-церковнослвянски. А в светской мнере петь морль было нельзя. Несолидно.

Оствлось последнее средство: пнтомим. Покзть проклятые морли телом, все, что между ними, - словом. Покзть морль бсни - телом, тело бсни - словом. Но и пнтомим окзлсь бессильной. Морль, блядь ткя, никк не хотел ложиться н пнтомиму.

Если не помогл пнтомим - это плохо. Пнтомим - он кк кпельниц. Пнтомим всегд вливл свежую кровь в устлую првду русского тетр. Но дже пнтомим опустилсь н колени перед морлью. Пнтомим выбросил белый флг. Вот морль! Вот блядь! Вот Крылов! Вот дедушк!

Тогд, если пнтомим не помогл, остется смое последнее средство клятв. Морль все же прочесть, но не в интонции всей остльной бсни, кк клятву! Кк будто нс с Леной принимют в пионеры. Чтобы голос звенел. И морль чтобы звенел. И чтобы их эхом в ответ ззвенел Россия! А инче зчем тогд клятв? Только зтем - чтобы все, в том числе и Россия, вокруг звенело.

От этой клятвы здрожл бы советскя влсть. Советскя влсть бы понял, что н смену Схрову, Высоцкому, Гличу, Солженицыну и уже не помню кому идут новые отряды борцов и бойцов, которые ничуть не хуже предыдущих рядов бойцов и борцов. А в чем-то дже лучше. Но точно не хуже. Пусть не лучше - но, глвное, не хуже!

Но клятвы не вышло. Был одн только голя морль. Морль съел клятву, кк голодный хуй - булку с мком.

А ведь если бы мы хорошо и точно прочли бсню, то советскя влсть рухнул бы уже тогд. И постсоветский период не был бы тким мучительным, тким бесконечным и непонятным. И укринское девичье тело не торговло бы собой н Тверской. Оно бы торговло сухофруктми и мороженым. Теми сухофруктми и тем мороженым, которые производят промышленность и природ. А в днный момент укринское девичье тело торгует теми сухофруктми и тем мороженым, которое укринское девичье тело производит непосредственно смо. И в этом, Лен, виновт только один я.

Мы, Лен, все в этом виновты. Но я виновт больше всех. Мы все виновты больше всех. Но я виновт больше, чем больше всех. Я не спс Россию ни от конц социлизм, ни от конц век. Очень хотел, но не спс! Не смог. Нет мне прощения. А тебе, Лен, есть. Ты хорошо читл бсню.

В общем, мы провлили бсню - хотя ты, Лен, очень хорошо прочл бсню. Всю бсню. И морль ты хорошо прочл. В тот же вечер я специльно пошел н Птриршие пруды и плюнул в лицо пмятнику строму педофилу. С тех пор кждый рз, когд я окзывюсь в рйоне Птрирших, я прихожу к этому пмятнику и плюю. Я не тк чсто тм окзывюсь. Но кждый рз, когд окзывюсь, обязтельно прихожу и плюю.

И дети мои тоже будут подходить и плевть. Я своих детей ничему не учу. Во-первых, я см ничего не зню, во-вторых, детей ничему учить не ндо. Дети всему сми нучтся! Глвное, чему их ндо учить, - кк првильно подойти и плюнуть в окменевшего строго педофил. И тогд у детей все будет хорошо. Или почти хорошо. Но плохо детям уже не будет никогд!

В тот вечер я не только плевл. Я почти плкл. А Лен просто плкл. Нс утешли товрищи. Нс утешл режиссер. Нс утешли смые лучшие, смые одухотворенные, смые-смые люди н свете. "В жизни еще будет много бсен", - говорили они. Но у меня с бснями все было кончено; бсни теперь будут только у них. Где все они теперь? Кто-то действительно стл ктером. Кого-то можно увидеть по телевизору. Кого-то можно встретить в тетрх. Большинство же ушло н помойку жизни. А в принципе все они ушли н помойку жизни. Телевизор и тетр двно стли ткой же помойкой жизни, кк и все остльное. Но в тот вечер они меня утешли. Они считли, что моя крьер ктер-мяк нчинется. Но я знл - это конец. Конец не только крьере ктер-мяк. Конец и крьере ктер-фонря. Конец дже крьере ктер-спички. Но товрищи тк не считли. Товрищи в меня верили. А я еще верил в Гротовского.

Тогд все было в Гротовском. Тетрльня Москв был в Гротовском, кк больной в соплях. Гротовский был уверен: ктер не должен врть. Актер должен быть искренний и подлинный, и только искренний и подлинный! Актер должен быть естественный - кк трв; кк дерево; кк кмень. Тогд он сможет вернуть в тетр жизнь и спсет тетр и жизнь! Тогд я, молодой восторженный хуй, был полностью соглсен с Гротовским. Теперь я, умудренный временем хуй, полностью с ним не соглсен. Актер должен врть, врть и врть. Актер должен только врть. Если ктер не будет врть, если он будет искренний, подлинный и естественный - кк трв, или кк дерево, или кк кмень, то это уже будет не ктер. Это будет большой русский политик или большой русский пистель. А зчем это ндо? Это совсем не ндо. Пусть лучше врет. Пусть лучше будет ктер.

Но зто, Лен, ебня бсня подрил мне тебя! Когд я не смог перепрыгнуть через морль, когд я, Лен, рсшибся об нее, кк что-то нежное и неопытное рсшибется обо что-то твердое, то я посмотрел н тебя и понял, что ты не только духовня субстнция, но и физиологическя. Что у тебя есть не только душ. Что у тебя есть еще глз, руки, ноги и, судя по всему, пизд.

Нверняк есть. Точно есть! Не может не быть. Но тогд мне кзлось, что нет. Не только у тебя; вообще нет. Есть только одн морль. И вообще ничего, кроме морли, нет. Куликовской битвы нет. Бородинской битвы нет. Нет одинокого мужского вздох в безлунную ночь. Нет одинокого женского вздох в полнолуние. Нет одинокого детского вздох в прздничную ночь, когд все взрослые ушли встречть прздник, мленький хуй остлся один. И прздников нет. И России нет. И тетр нет. И литертуры. И Трковского нет. И солнц нет. И Земли. И не было. И не будет. И Бог нет; Бог есть морль. Вот морль есть, Бог нет. Зто есть Крылов. И бсня есть. И, конечно, морль. И теперь эту морль можно хоть жопой есть - той жопой, которой тоже нет.

Депрессия! Морль, бсня, Крылов, Россия, нчло восьмидесятых - все это довело меня до депрессии. Идеологического столбняк. Удр по внутренним яйцм. Жизнь окзлсь по ту сторону морли. А по эту сторону был я, упорный горячий хуй, молодой, духовный, но пок прошедший в жизни только первое испытние бсней.

Против депрессии есть верное ндежное средство, выручвшее годми. Великое средство! Поговори, Лен, с любым врчом, хоть психитром, хоть дермтологом, хоть кким, - он тут же порекомендует это средство. Но это мбивлентное средство. Оно действительно может вывести из депрессии любого пциент. Но может и згнть пциент в депрессию нвсегд. Тк что любой врч - хоть психитр, хоть дермтолог, хоть экстрсенс, хоть первокурсник медучилищ - должен много рз хорошо подумть, прежде чем предложить пциенту в депрессии литертуру. А то некоторые бесшбшные врчи рекомендуют пциенту литертуру кк средство от депрессии - через некоторое время пциент уже нет, остлсь одн только депрессия.

Но молодой горячий хуй рзве думет об опсности? Рзве он верит в плохой результт? Нет, он верит только в хороший! Поэтому я взялся з литертуру. З смую лучшую н тот момент литертуру.

Конечно, снчл был Мркес. Мркес - лтиномерикнец, вся лтиномерикнскя проз - про то, кк ебутся. Нет, конечно, тм не только ебутся. Тм еще борются с советской влстью. "Сто лет одиночеств" - это ромн о борьбе с советской влстью в перерывх между еблей. Тм еще есть мифология. Тм прослеживется история нескольких семей в нескольких поколениях. Вымышлення история кких-то семей в нерельном городе. Но вроде все нстоящее и похожее н првду. Другой ромн - "Осень птрирх" - то же, в принципе, смое. Фнтстический релизм. Ебля, борьб с советской влстью и мифология. Ккой-то дорввшийся до влсти подонок (птрирх) ебет всех подряд, нрод пок бедствует. Промышленность не рзвивется, сельское хозяйство не рзвивется, торговля гниет, крупный кпитл еще кое-кк держится, но среднему и мелкому кпитлм конец. И нуке конец. А птрирху-то без рзницы - знй себе со всеми подряд ебется. В общем, если кто и не понимл, что ткое советскя влсть, то после этих двух ромнов уже понимл. А если кто и после не понимл, то Бог ему судья. Но тких людей н свете просто не бывет. После Мркес уже все отлично понимли, что ткое советскя влсть. Конечно, сто лет одиночеств - эпох социлизм, птрирх - Стлин. Или Ленин. Или Брежнев. Или еще ккя-нибудь зкончення сволочь. После Мркес мне дже рсхотелось бороться с советской влстью. Зчем? Все уже понятно. Тем более когд есть ткие мстер борьбы, кк Мркес, которые умеют это делть знчительно лучше меня.

Эти дв ромн нгнли н меня ткую тоску, что предшествующя тоск могл покзться творческим подъемом по срвнению с нступившей.

Кзлось бы, и хвтит с литертурой! Тк ведь нет, молодой духовный хуй тк просто не успокоится, он будет снов и снов искть н свою жопу депрессий в мире литертуры.

Потом был, конечно, Гессе. Гессе - пистель более сложный, чем Мркес, и потому про секс у него не все тк целенпрвленно, кк у Мркес. У Мркес персонжи вот именно что ебутся, у Гессе они только делют вид, что ебутся. У Гессе они рефлексируют. У Мркес они все только ебутся, никто не рефлексирует, у Гессе они все-тки и ебутся, и рефлексируют. И делют это не где-то в Лтинской Америке, почти рядом, в Европе. У Гессе все персонжи - вринты одного персонж: ум. Ум с большой буквы. И поэтому Гессе произвел н меня лучшее впечтление, чем Мркес. Особенно ромн "Степной волк". Ведь кждый из нс, молодых упорных хуев нчл восьмидесятых, был, рзумеется, дикий степной волк, не ккя-нибудь тм домшняя морскя свинк! Кждый из нс стрдл от политической тоски, от экзистенцильной тоски и, смо собой, от половой тоски. Кто стрдл - тот был нстоящий степной волк! А кто не стрдл - жлкя морскя свинк. Кждый из нс был против мещнской безликости мир. Кждый из нс хотел нйти свою единственную и неповторимую пизду. И потом, нйдя, убить. А кк же инче? Инче нельзя никк. Единствення и неповторимя пизд не должн доствться никому. В том числе и своему единственному и неповторимому хую. А дльше был еще один ромн Гессе - "Игр в бисер". Этот ромн тоже был про меня. Про нс про всех. Кто из нс, молодых горячих горящих хуев, не хотел тогд игрть в бисер? Кто не мечтл стть мгистром этой змечтельной игры? Ведь больше игрть было не во что. А во что еще можно было игрть? В прятки мы свое отыгрли. В крты игрть было скучно. Игры в тетр не получилось. Оствлся только бисер. Только меня в этом ромне одно нсторожило - никто не еблся з весь ромн ни рзу. После Мркес читть ткое было непривычно. Я думю, Мркесу бы не понрвился Гессе. Пресня проз. Но и Гессе вряд ли бы пришел в восторг от Мркес - секс много, ум ни н грош. Но если Мркесу не понрвился Гессе, то почему тогд, спршивется, Гессе должен быть в восторге от Мркес? С ккой стти?

Что-то я после Гессе скис. Снчл было воспрял, потом совсем скис. Тоск, нступившя после Гессе, был знчительно острее послемркесовской тоски. Первый рз в жизни я очень крепко выпил.

Пришл очередь Нбоков. "Лолит". Нбоков тогд в СССР официльно не издвлся. Он ходил по рукм в ксероксх. Нбоков не ндо было издвть и после конц советской влсти. Пусть бы тк и ходил себе в ксероксх. Или теперь уже в дискетх.

"Лолит" мне покзлсь очень стрнным ромном. Вроде бы тм ебутся, вроде бы и не ебутся. Вроде бы тм про секс, вроде бы про что угодно, но только не про секс. Вроде бы этот ромн совсем не про борьбу с советской влстью, вроде бы и только про борьбу с ней. Вроде бы Лолит невиння девочк, вроде бы уже опытня женщин. Вроде бы Нбоков политический пистель, вроде бы еще ккой политический! Вроде бы этот ромн про меня, вроде бы хуй знет про кого. Вроде бы "Лолит" интересный ромн, вроде бы просто плохой. Вроде бы нм, молодым горячим хуям нчл восьмидесятых, есть что делть в этом ромне, вроде бы и нет. Вроде бы этот ромн и про ум, и про все-тки секс, и про степных волков, и о морских свинкх, и о любви к единственной и неповторимой пизде, и о тйнх жизни, - вроде бы ни то, ни другое, просто тупя вяля проз. Вроде бы Нбоков и большой пистель, вроде бы, черт его знет, но похоже н то - нет.

После "Лолиты" депрессия вышл н новый виток, немыслимый дже после Гессе. От "Лолиты" горячий духовный хуй окончтельно звял. Н "Лолите" он очень больно удрился в жизни. Под "Лолитой" он прогнулся, кк что-то очень хрупкое под чем-то очень мощным. С "Лолитой", понял он, мы и советскую влсть не победим, и из ямы жизни не выскочим.

Если бы не Юлин Семенов и не Влентин Пикуль! Эти дв пистеля полностью уничтожили депрессию, вызвнную Мркесом, Гессе и Нбоковым. Ты, Лен, можешь в меня плюнуть, кк я - в пмятник Крылову. И будешь не прв. Я же не говорю, что Пикуль и Семенов - пистели лучше, чем Мркес, Гессе и Нбоков. Пикуль и Семенов - пистели знчительно хуже, чем Мркес, Гессе и Нбоков. Но почему ндо бояться плохих пистелей? Сейчс уже никто не помнит ни Пикуля, ни Семенов. А зря! Плохих пистелей не ндо збывть и бояться. Плохие пистели и плохя литертур дют имитцию немедленного результт; иллюзия происходящего вот прямо здесь и сейчс. А хорошие пистели и хорошя литертур не дют имитции моментльного результт и события вот прямо здесь и сейчс. Хорошя литертур только обещет мгновенный результт, в итоге не дет дже его имитции. А ведь мы, Лен, еще дети. Мы только делем вид, что не ждем немедленного результт, что мы уже все знем нвсегд и немедленный результт нм бсолютно по хую. Но жизнь-то, Лен, идет, и без немедленного результт уже никк нельзя. И тогд, Лен, н помощь человеку, нходящемуся в ситуции идеологического столбняк и бесконечной депрессии, приходит плочк-выручлочк плохой литертуры. Приходит скоря помощь плохих пистелей.

Приходит Пикуль. Приходит Семенов. Пикуль писл многотомные ромны с нтисемитским душком о чудесх русской истории. Семенов писл многотомные ромны с либерльным душком о советских рзведчикх. От них может стошнить. От них может быть понос и неприятный зпх во рту, ткже резь в глзх. А что, от Мркес, Гессе и Нбоков рзве этого быть не может? Еще кк может. Они все без исключения Крыловы. Все они дедушки. Все они могли бы встть рядом с пмятником строму педофилу. Все они писли не прозу. Прозу, Лен, пишет см жизнь. А они писли бсню. Рзве "Осень птрирх" - это проз? Ккя же это, н хуй, проз! Это смя нстоящя бсня! И "Степной волк" бсня! А "Игр в бисер" дже не бсня; "Игр в бисер" - сборник бсен! "Лолит", естественно, бсня по определению. И везде тм, Лен, в конце и в нчле морль. Кк у Крылов. А плохя проз - он все-тки проз. Он не бсня. Он именно, хотя и плохя, проз. Н нее не з что обижться. Он ничего не обещет. А вот хорошя проз обещет. Хорошя проз обещет немедленный конкретный результт, в итоге окзывется очередной бсней с морлью. А плохя проз не обещет ни медленного, ни змедленного, ни немедленного, ни просто результт. Он - только обычня дур в этом мире. А от обычной дуры ничего требовть и ждть нельзя. Обычную прозу можно принимть только ткой, ккя он есть. И в этом преимущество плохой прозы.

Я вышел из депрессии. Спсибо, Пикуль! Семенов, спсибо! Спсибо, плохя литертур! Есть две точки зрения н эстетов. Первя - эстеты не любят плохой литертуры. Вторя - эстеты любят только плохую литертуру. Только эстеты способны оценить по достоинству плохую литертуру. В этом и состоит преднзнчение эстетов. Я не зню, эстет я или нет. Вероятно, нет. Или эстет. Хуй его знет. Это не имеет ровным счетом никкого знчения. Но я люблю плохую литертуру. Првд, со временем я перестл чувствовть рзницу между хорошей и плохой литертурой. Я уже действительно не понимю, чем же хорошя литертур лучше плохой и чем же плохя хуже хорошей. Обе говно. Но об этом не ндо. Я не хочу рсстривть тебя, Лен! Ведь ты будешь очень переживть, узнв, что обе они говно, не только одн из них. Поэтому об этом потом. Или совсем не ндо. Глвное, что плохя литертур вернул мне, Лен, тебя. Хорошя бы не вернул. А вот плохя взял и вернул! И корблик моего горячего духовного хуя снов поплыл по волнм жизни между Сциллой ум и Хрибдой секс. Смотри, корблик, не рзбейся! Смотри, корблик, не потопи вверенный тебе ценный груз - духовный молодой хуй.

Я воскрес. Я почти воскрес. Я отошел от бсни, морли и хорошей литертуры. Я снов был готов к уму и сексу. Секс был в Лене, ум - в книгх. Я снов стл читть. Все подряд. Кк рз тогд я взял у Лены книгу "Буддизм в России".

Мы стли встречться не только в тетрльной студии. Лен зходил ко мне в институт. В институте ей не понрвилось. Он не понимл истории; ни кк нуки, ни кк времяпрепровождения. Он был, в принципе, прв. Ткой нуки нет. Прошлое знть не нужно. Тм ничего интересного никогд не было. Нет, конечно, нужно и было, но от прошлого тянет плесенью морли и прошлое совершенно бесполезно для нстоящего. Про будущее я уже не говорю. Если смо нстоящее-то бесполезно для будущего, то чем уже может быть полезно прошлое?

Мы гуляли по Москве. Зходили в кфе. Пили кофе. Кофе пил, првд, только я. Лен пил чй или сок. Мне всегд не везло н женщин, которые тоже бы любили кофе, кк люблю его я. Лен был просто первой из них. Остльные были ткие же кофефобки. Остльные нстолько не увжли кофе, что специльно обознчли его в женском или среднем роде. Лен хотя бы никогд не отнимл у кофе мужской род. Спсибо тебе, Лен! От меня и от кофе. Кофе все-тки не гермфродит и не педерст; ему явно не нрвится, когд его обознчют злые люди в женском или среднем родх.

С Леной было интересно гулять по Москве. Лен знл много любопытного об этом вонючем городе. Тогд он еще не был тким вонючим, кк сейчс, но уже был готов, чтобы стть тким же, кк сейчс, вонючим. По центру Лен могл ходить с зкрытыми глзми. Лен знл весь центр низусть. Лен нзывл улицы, переименовнные советской влстью, досоветскими топонимми. Где-то тм мы впервые поцеловлись. А потом Лен прижл мою руку к своей груди. Это было мощнее, чем у Мркес. Мркесу ткое и не снилось! Ведь его персонжи лишены советского контекст! А мы в этом контексте врились, куплись и переворчивлись.

Мы не только гуляли; мы были и в цирке. Я не выношу цирк. Но рди Лены я пошел в цирк. Рди Лены я пошел бы не только в цирк, но и хуй знет куд! Хотя и цирк был этим хуй знет чем. Вот туд мы и пошли.

Помню, н рену вывели слон. И Лен срзу положил мне руку н хуй. В цирке было много детей. Кжется, мы попли в цирк во время зимних кникул. А советские дети обожли цирк. Почему - не зню, но обожли! И в центре этого обожния цирк был слон. Советские дети не любили зоопрк и русские дети не любят зоопрк. Чтобы тм ни придумывл Лужков, они никогд не полюбят зоопрк. А цирк любят до сих пор. И слон любят. Не того, который был тогд, уже ккого-то нового слон. Того слон я помню плохо. Но помню, что было много детей. Слв Богу, что было много детей! Они любовлись слоном и совершенно не интересовлись твоей рукой н моем хуе. А были бы взрослые естественно, срзу бы зинтересовлись! И уже не обрщли бы н слон никкого внимния.

Что-то тм происходило между тем со слоном. Кжется, он игрл в мячик. Лен все крепче и крепче, но тк лсково и осторожно, сжимл мой хуй. Слон не хотел рсствться с мячиком. Лен не хотел рсствться с моим хуем. Слон зкрутил мячик хоботом и встл н здние ноги. Лен взял член двумя пльцми з головку и вся подлсь вперед, кк смя предння поклонниц в мире слон с мячиком. Слон бросил нконец мячик, встл н четыре ноги и поклонился. Я кончил. "Я зню, кк можно принципильно по-новому поствить "Вишневый сд"", - шепнул Лен. Я снов кончил. Слон снов вышел н поклоны. Если бы я мог, я бы снов кончил.

"Вишневый сд" - очень вжное дело. Необходимое дело. Смое вжное и смое необходимое. Но кк же его поствить - чтобы смим не зснуть и чтобы свернуть шею советской влсти? Неизвестно. Но у Лены был готовый концепт.

Все еще продолжя держть меня з хуй, Лен объяснил. Это уже не "Вишневый сд", "Вишневый д". То есть н фише "с", конечно, будет, но н сцене, конечно, будет без "с". Действие происходит в Сибири. Конец сороковых - нчло пятидесятых годов. Кругом снег. Лютые морозы. Концентрционный лгерь. Н нрх собрлись измученные коммунистми люди. Звтр - день рождения Чехов. Поэтому они решили сделть себе мленький подрок: поствить "Вишневый сд". Декорция - стенк брк: ну, тм телогрейки, прш, чьи-то ноги, подросток Федя, сквозь брчное окошко смотрит лун. Лен, првд, не знл, есть ли в Сибири лун. Должн быть. Хуй с ней, с луной. Пусть смотрит просто ночь. Без луны. Все мужские роли игрют мужчины. Все женские роли игрют тоже мужчины. Но гомосексулисты, ствшие тковыми непосредственно в лгере. В роли стрик Фирс - подросток Федя. Музык - клссик и песни советских композиторов тех лет. Возможны хореогрфические номер - подростку Феде дют пизды гетеросексулы, гомосексулисты ебут. И еще дрзнят: "Федя, Федя, съел медведя". Но это уже вокльные номер. С финльными репликми пьесы в брк врывется охрн лгеря и всех убивет. Свою последнюю фрзу подросток Федя произносит уже мертвый. Охрн лгеря нсилует мертвого Федю в изврщенной форме. Суть спекткля: вырження в пьесе Чехов высокя духовность может быть в любых условиях, в том числе и в збытом Богом концентрционном лгере в Сибири в лютые морозы в ночь без луны. Тм он дже живет лучше, чем где бы то ни было еще.

Молодец, Лен! Не зря он держл меня з хуй! Не зря я кончл. Не зря выходил н поклоны слон.

Это было сильнее Мркес, Гессе и Нбоков. Это было дже сильнее Пикуля и Юлин Семенов. Потому что "Вишневый сд" поствить уже невозможно. И только одн Лен знл, кк его можно поствить. Кк "Вишневый д".

У Лены был и другой концепт. Дже более ктульный, чем предыдущий. Но тот же "Вишневый д". Нше время. Войн в Афгнистне. Мленький военно-полевой госпитль в окрестностях Кндгр. Звтр - годовщин смерти Чехов. И весь госпитль решет сделть см себе мленький подрок естественно, "Вишневый сд". Декорции - больничня стенк, больничня койк, унитз, кровь, гной, по полу рзня зрз ползет, блевотин, феклии, моч, рвные бинты, использовння тулетня бумг, чья-то рненя жоп, молоденький солдтик Федя, сквозь больничное окно смотрит скупя фгнскя лун. Афгнистн - все-тки не Сибирь, тм лун быть обязн. Все мужские роли игрют рненые солдты - те, кто еще в состоянии шевелить рукой или ногой. Или хотя бы говорить. Все женские роли - конечно, медсестры. В роли стрик Фирс - молоденький солдтик Федя. Звучт советские и зрубежные песни. Есть и хореогрфический номер: контуженый товрищ Феди пытется встть и кк следует отпиздить молоденького солдтик Федю з то, что он молоденький, солдтик и Федя, но встть не может. Контузия не дет. И тогд молоденький солдтик Федя пиздит себя см - чтобы не мучить контуженого товрищ. Н финльных репликх пьесы в госпитль врывются душмны и всех убивют. Свою последнюю фрзу в роли Фирс Федя произносит уже мертвый. У Чехов он снчл произносит, потом уже умирет, у Лены ноборот. Душмны вытирют ноги о медсестру, ссут н контуженого товрищ Феди, тк и не успевшего кк следует отпиздить Федю, и нсилуют мертвого Федю. Сквозь больничное окошко светит скупя фгнскя лун. Звучит веселя музык - ведь жизнь все рвно несмотря ни н что продолжется! Суть постновки - покзть советской влсти, что высокя духовность Чехов может жить, и очень хорошо жить, дже в скотских условиях фгнской войны.

Я чуть не зплкл. Тк было жлко луну и Федю. Что-то Феде в "Вишневом де" доствлось больше всех. Но Лен зпретил мне жлеть Федю. Тк Феде и ндо! В обоих концептх.

Лен - ты не только нгел! Ты - гений! Ты - генильный нгел! Ты смогл схвтить з хвост русский советский контекст. Ты почти свернул ему шею. Он только чудом уцелел. Ты вдохнул новую жизнь в зсохшие деревья "Вишневого сд". Они не рсцвели. Но ты в этом не виновт. В этом виновт только контекст.

Ночью приснился Федя. У Феди в глзх был довольно трдиционный недоуменный русский вопрос - з что? З то. З то, Феденьк, з то. Вероятно, есть з что. Лен знет - з что. Лен - нгел! А с нгелми не спорят. Лучше скжи спсибо, что и в Сибири, и в Афгнистне тебя нсилуют уже мертвым! Живому тебе, Федя, было бы хуже. Больнее.

И потом, Федя, "з что?" - это вопрос несолидный. Плохой вопрос. Глупый. Непрвильно поствленный. Н него невозможно ответить. Ты, Федя, все же не русскя литертур, чтобы без конц здвть только глупые вопросы.

Ндо точнее здвть вопросы. Н них ткже будет невозможно ответить. Но все рвно - их ндо здвть точнее.

Мы были не только в цирке. Мы еще ходили в кино. Тогд, при советской влсти, русские люди много ходили в кино. Мы смотрели "Стлкер" Трковского. Я уже видел "Стлкер"; и Лен уже видел "Стлкер"; "Стлкер" уже видели все. Но без "Стлкер" уже было невозможно жить - и мы снов пошли н "Стлкер". Тем более все мы тогд были стлкерми. Я был стлкер. Лен был стлкер. Слон из цирк был стлкер. Молоденький солдтик Федя был стлкер. Дедушк Крылов тоже был в некотором роде стлкер. Все мы шли в свою зону, в которой нужно было поствить "Вишневый д". Поэтому "Стлкер" был не просто фильм - "Стлкер" был почти групповой портрет. "Стлкер" был еще и последним знчительным фильмом советского кино. Мы тогд этого не знли. Я догдывлся, но боялся скзть. Эпох большого стиля в советском кино зкончилсь. Зкончилсь эпох хорошего кино. Зкончилсь, зкончилсь. Кзлось, он будет продолжться вечно. А он, сук, зкончилсь! Но мы-то этого не знли! Теперь я понимю, что "Стлкер" - очень плохой фильм. "Стлкер" - хороший фильм, но именно поэтому он и хуже, чем плохой фильм. В мире больше не должно быть хорошего кино. В мире должно быть только плохое кино: "Снт-Брбр", "Просто Мрия", фильмы ктегории "Б" для стрн Восточной Европы. "Стлкер" и другие хорошие фильмы опсны. Хорошее кино много обещет. Нпример, оно обещет изменить жизнь, но после него жизнь остется точно ткой же, кк и до него. И после плохого кино жизнь остется точно ткой же. Но плохое кино ничего и не обещет.

Если бы сейчс, Лен, пдли с обрыв "Стлкер" и фильм ктегории "Б", то я бы, Лен, подхвтил фильм ктегории "Б", "Стлкер" подхвтывть бы не стл. Пусть лежит. Но тогд, когд мы с Леной смотрели "Стлкер", я бы, конечно, подхвтил "Стлкер". А если бы не успел подхвтить, то бросился бы з ним вслед с обрыв и подхвтил бы уже в полете.

Во время сенс Лен снов положил мне руку н хуй. Но не сжимл, просто водил вверх-вниз. Н "Стлкере" сжимть было нельзя - не цирк. Вокруг сидели взрослые люди - но и они, кк дети в цирке, н нс не смотрели. Они смотрели фильм. Лучше бы Лен в цирке водил, н "Стлкере" сжимл. Но он все сделл ноборот. Русские женщины вечно все путют и тк же вечно все делют ноборот.

Хотя Лен не просто тк водил. Он не только лскл; он меня успокивл. Молодой бескомпромиссный духовный хуй не может воспринимть культуру отстрненно. Для него встреч с культурой - всегд половой кт. Он может воспринимть культуру только с энтузизмом, только с эрекцией. Или не воспринимть ее совсем. Если культур действительно хорош, то он должн вызывть у молодого бескомпромиссного хуя эрекцию. А "Стлкер" был хорошим фильмом; поэтому и возбуждл. Поэтому н "Стлкере" меня ндо было успокивть. А в цирке меня успокивть было не ндо. В цирке я скучл. В цирке молодого, бескомпромиссного, требующего немедленного результт вот прямо здесь и вот прямо сейчс хуя ндо было возбудить. В цирке секс не было. В "Стлкере" секс был. Был и ум; это - Лен, которя сидел рядом. Н "Стлкере", если бы не Лен, я был бы фбрикой по производству духовной спермы. Я бы мог злить весь кинотетр! Сейчс бы я вопрос об эрекции в цирке или н "Стлкере" решил в пользу цирк. Или не решл бы его вообще. Но тогд я его решил, конечно, в пользу "Стлкер". В пользу духовной эрекции н "Стлкере" и всей остльной в цирке.

Лен н "Стлкере" плкл. Водил меня по хую и плкл. Он был влюблен в Кйдновского, сыгрвшего в "Стлкере" глвную роль. Он хотел предложить ему в "Вишневом де" Федю. Я ревновл Лену к Кйдновскому и отговорил ее. Роль Феди достлсь мне. Но я не хотел игрть Федю. Я уже не чувствовл себя ктером. Но рди Лены я был готов сыгрть Федю. Но я совершенно не понимл Федю. Ну, Федя. Ну, допустим, интересный типж очередня невиння жертв русской литертуры. Но игрть-то тм что?

Федю можно было сыгрть только глзми. Чтобы в глзх стоял вопрос "з что?". Но в моих глзх уже не было мест вопросу "з что?".

Тогд нельзя было поднимть руку н "Стлкер". У "Стлкер" был мощня крыш - духовность. Смые глвные русские боги берегли "Стлкер". Веером для "Стлкер" были крылья смых лучших русских нгелов. В "Стлкере" открывлись смые прочные русские змки. Н "Стлкере" пеклись смые вкусные русские блины. Все смое-смое: смое чистое, смое обжигющее, смое испепеляющее, смое обндеживющее стояло з "Стлкером". Н "Стлкер" незжть тогд было нельзя. И сейчс тоже нельзя. Но сейчс мне уже все рвно. Сейчс, из пик ситуции провл почти конц девяностых, рзницы между можно и нельзя больше нет. Все уже можно и нельзя одновременно.

Сейчс у кино другя крыш - политкорректность. Крыш политкорректности все же лучше, чем крыш духовности. Крыш духовности в итоге рздвил кино; остлсь только одн крыш. Крыш тоже рзвлилсь. А крыш политкорректности оствляет все же больше простор для кино, чем крыш духовности. Но русского кино это не ксется. Русского кино не ксется уже больше ничего. Русское кино ушло из-под крыши духовности, но тк и не смогло нйти себе крышу политкорректности.

Героем нового "Стлкер" мог бы стть хитрый гомосексулист. Или простодушный еврей. Или буддийски нстроенный к жизни поросенок. Или еще что-нибудь ткое политкорректное. Но не стнет; нового "Стлкер" потому что никогд уже больше не будет!

После "Стлкер" мы пошли в гости. При советской влсти у русских людей было принято, особенно после сильных культурных потрясений, ходить в гости. По дороге мы почти не целовлись. В гостях Лен рзговривл с хозяевми дом, я смотрел в другой комнте футбол. Я терпеть не могу спорт. И футбол не люблю. Но иногд я люблю смотреть футбол. Иногд имеет смысл смотреть футбол. Футбол иногд помогет в оформлении шклы ценностей. И кроссворды люблю решть! И селедку люблю с луком. Без лук тоже люблю, но с луком люблю больше. И вреную кртошку люблю - с водкой, селедкой и луком. В простых удовольствиях есть вполне конкретня энергетик, которой нет в удовольствиях сложных.

Когд Лен вошл в комнту, где я смотрел футбол, он оцепенел. А потом едв не устроил мне скндл. Действительно, кк же можно после "Стлкер" смотреть футбол?! После "Стлкер" ндо думть, думть, думть и думть. Думть о "Вишневом де". А футбол после "Стлкер" смотреть нельзя. Футбол после "Стлкер" могут смотреть только идиоты. И обывтели. И проклятые коммунисты. Все те, кому скучн или просто не по зубм духовность "Стлкер" и кого тянет н рзрешенные советской влстью простые удовольствия. "Ты бы еще кроссворд решл", - Лен уже был готов к скндлу.

Мне стло стыдно. Я же не конформист! Я же все-тки будущий ктер-мяк! Я же кк-никк молодой бескомпромиссный непредскзуемый хуй! И я перестл смотреть футбол.

Сейчс я бы уже не стл смотреть после "Стлкер" футбол. Прежде всего потому, что сейчс бы я не стл смотреть "Стлкер". Сейчс для футбол уже просто бы уже не было причины. А у меня не было бы повод для стыд.

Я не люблю интеллигенции. Интеллигенция меня тоже не любит. Но если еще есть люди, которые любят интеллигенцию, мне проще полюбить этих людей, чем интеллигенцию. А если есть люди, которые любят меня, то интеллигенция в состоянии полюбить этих людей. А потом интеллигенция сможет через этих людей полюбить меня. Тк всем будет проще. В тот вечер в доме, где мы с Леной окзлись, было много интеллигенции. Лен зворожил ее "Вишневым дом", мне тк и не дл досмотреть футбол.

Лен волновлсь. Он снов и снов перескзывл концепты "Вишневого д". Ее внимтельно слушли. Я выскзывл свои сообржения нсчет Феди. Федю можно было сыгрть с гитрой; ведь Федя - в душе поэт! Федю можно было сыгрть и без гитры. Федю можно было сыгрть дже и без слов - только телом и глзми. Федю можно было и совсем не игрть. Только я пок не решлся скзть об этом Лене. А интеллигенции тем более не решлся скзть. Для них это было бы удром. Мне приходилось беречь и интеллигенцию, и Лену.

Тогд интеллигенция любил тетр и, естественно, любил Чехов. А больше всего любил "Вишневый сд". И с нетерпением ждл метморфозы "Вишневого сд" в "Вишневый д". Потому что, хотя у Чехов был сд, но вокруг-то был недвусмысленный д. Вокруг был советскя влсть. И этот д куд-то ндо было девть. А куд? Только в сд. Сд мог бы вполне поглотить д. А зтем, поглотив, перевоспитть его в рй. Или хотя бы нейтрлизовть.

Понимешь, Лен, тогд я боялся тебе об этом скзть. И сейчс боюсь. Но все-тки скжу. Твой, Лен, "Вишневый д" - ткое же говно, кк и не твой "Вишневый сд". Об они говно. А "Вишневый д" дже большее говно, чем "Вишневый сд". "Вишневый сд" все же чистый секс и чистое говно. А "Вишневый д" - грязный секс и понос. В "Вишневом де" ниже уровень кчеств говн. Но тогд я был тк же зворожен "Вишневым дом", кк и другие.

Лен увлеклсь. Он без конц врьировл декорции и музыку к спектклю. Меня попросили прочитть монолог Феди. Я откзлся. Лен укрдкой поглдил мне хуй. Вдруг кто-то вздохнул. Все думли, что это вздохнул я, откзывясь читть монолог Феди. Но я не вздыхл - я в этот момент был знят. Я откзывлся читть монолог Феди; мне некогд было дже вздохнуть. Это вздохнул хуй. Русский хуй обиделся и вздохнул. И првильно сделл, что вздохнул! Лен его обидел. Русский хуй только с виду грубый медведь. Но в быту он - нежня душ. Его легко обидеть. Вот Лен его и обидел! Лен его слишком быстро поглдил. И дже не услышл его вздох. Лен был погружен в "Вишневый д". Ей нрвилось, кк ее слушют и кто ее слушет.

Мы были в интересном месте. Возможно, это был мстерскя. А может быть, квртир. Квртир кк квртир. Я многого не помню. А многого не хочу помнить! Не хуя помнить всякую хуйню! Но многое вот именно что искренне не могу вспомнить. Кк Лен глдил хуй - помню. Кк хуй вздохнул - тоже помню. А где это было конкретно - не помню. Но помню, что место было интересное. И люди вокруг тоже.

Это был не просто интеллигенция, звороження "Вишневым дом". Это был интеллигенция, специльно преднзнчення для того, чтобы оценить "Вишневый д". Это был элит. Богем. Сливки. Пенк. Я не зню, элит я с богемой или нет. Возможно, нет. Возможно, именно элит с богемой. Может быть, я всегд был только элитрной богемой; или богемной элитой. Я никогд об этом не здумывлся. А ндо бы! Но с этими людьми я чувствовл себя плохо. Все они были бсолютные, зконченные козлы. Это были лучшие люди своего времени. Именно поэтому они были бсолютные, зконченные козлы.

Им не нрвилось, когд Лен невзнчй брл меня з хуй. Им нрвился только "Вишневый д".

Это были пистели. Журнлисты. Артисты. Режиссеры. Художники. Были люди, близкие к церкви. Были просто хорошие духовные русские люди. Был просто всякя рзня богемня мрзь. Все они были связны с КГБ. Или не были связны с КГБ. КГБ к этому времени уже перестл быть силой; КГБ превртился просто в символ.

Вдохновлення Лен придумл с ходу и третий вринт "Вишневого д". Средней величины хлев где-то н юге. Звтр - годовщин знкомств Антон Пвлович Чехов с Ольгой Леонрдовной Книппер. Животные решют сделть сми себе мленький подрок: естественно, поствить "Вишневый сд". От людей ткого подрк им хуй дождться. Животных много - тут и коровы, и овцы, и козлы. И свиньи. Декорция - стенк хлев с збытой пстухом недопитой бутылкой водки и гзетой "Известия" с интересной сттьей. Много вишен. Н юге в этот год - неурожй. Ничего, кроме вишен, не родилось. Поэтому все животные, дже коровы, едят только вишни. Воды нет. Зсух, еб твою мть! Поэтому все животные, дже коровы, пьют исключительно вишневый сок. В углу брхтется молоденький козлик Федя, любимец всего хлев. Очень перспективный молодой козлик. Один из смых перспективных козликов рйон. Н него возлгют большие ндежды. Музыкльное сопровождение - Бх, Вивльди, Чйковский, кнтри, шотлндский нционльный инструмент волынк, ткже много другой хорошей музыки. Роль Рневской взял дойня коров Зойк. Козлик Федя хотел сыгрть Гев или Лопхин - но роль Гев взял породистый хряк Кузя, Лопхин - безумный боров Никитич. А козлик Федя тк ндеялся, тк мучительно долго репетировл и Гев, и Лопхин! Но рзве пойдешь против Кузи и Никитич? В том-то и дело, что не пойдешь. Феде кинули смую звлящую роль Фирс. Есть и хореогрфические номер - дойня коров Зойк пытется звлить нвозом козлик Федю, породистый хряк Кузя хочет сесть козлику Феде н голову, безумный боров Никитич собирется Федю отъебть. Но Федя - прыткий увертливый козлик! А не беспомощный хуй импотент. Поэтому молоденький козлик Федя удчно избегет и первого, и второго, и третьего. В финле пьесы в хлев врывются з недопитой пстухом бутылкой водки пьяные ветеринры и всех убивют. Федя все-тки успевет произнести свои последние реплики, но мертвым. Пьяные ветеринры, допивя водку, делют с телом бывшего прыткого козлик Феди то, что не успели сделть с ним при жизни Зойк, Кузя и Никитич. Пьяные ветеринры сдятся Феде н голову, ебут и звливют нвозом. Звучит Бх. Или ккя-нибудь другя хорошя музык вроде Бх. Но лучше Бх. Пьес покзывет советской влсти, кк изощрення духовность Чехов может жить дже в хлеву. В хлеву ей живется тк же хорошо, кк и не в хлеву.

Когд Лен зкончил, кто-то опять вздохнул. В кноническом "Вишневом сде" тоже кто-то все время вздыхл. Может быть, см вишневый сд. Он понимл: его скоро выебут. Вот и вздыхл. Или вздыхл секс, который в "Вишневом сде" н втором плне. Секс вздыхл потому, что его не пускют н первый плн. Ткже секс вздыхл из-з отсутствия в пьесе ум. Лен, слв Богу, в своих "Вишневых дх" не использовл прдигму вздох. Тм и тк всего хвтет. А после того, кк Лен зкончил, вздохнули двое. Вздохнул Федя. Феде опять достлось больше всех! И вздохнул мой русский хуй. Он был рзочровн. Его перестли глдить. По нему перестли водить вверх-вниз. Лен знят "Вишневым дом", про него збыл совсем.

В третьем вринте "Вишневого д" слишком много Орвелл. Орвелл не понял мехнизмов русской революции. Ты их тоже, Лен, не понял. Ты, Лен, глупя девушк! Лен, ты - совсем не глупя. Их никто не понял: не одн только ты и не один только Орвелл. "Скотский хутор" и "1984" - очередные бсни с очередной морлью. Эт литертур не дотягивет до Мркес. До Пикуля он тем более не дотягивет. Ничего стршного. Ккие к ебене мтери мехнизмы! В русской революции не было никких мехнизмов. В русской революции был только один голый пиздец. В русской революции был только голый пиздец мехнизм и мехнизм голого пиздец.

И еще, Лен. Еще вот что. Смое глвное, Лен, н чем ты споткнулсь в "Вишневом де", - ты не ншл путей к русскому контексту. И ты мло водил по моему хую вверх-вниз. Ты здесь, впрочем, не виновт. Ты здесь ни при чем. Я не могу списть только н тебя провл девяностых! Мы все не ншли путей к русскому контексту. Мы все мло водили по своим и чужим хуям вверх-вниз.

Третий вринт "Вишневого д" не вызвл ткого восторг, кк предшествующие дв. Но все рвно - многие были довольны. Некоторые были рзочровны, но большинство были довольны. Все срзу стли пить. Много пить. Мужчины стли много пить. Женщины стли много пить. Тогд в России женщины пили тк же много, кк и мужчины. Сейчс женщины пьют меньше. Но сейчс и мужчины меньше пьют.

Снов и снов много пили. Хвлили Лену. Ругли советскую влсть. Если Брежнев был жив, то ругли Брежнев. Если он уже умер, то ругли кого-то следующего после Брежнев. Вдруг все рзделились. Все мужчины окзлись в одной комнте, все женщины - в другой. Зпхло гомосексулизмом. Тогд для России это был непривычный зпх. Это был новость. Сейчс, конечно, не новость. Но тогд был большя новость. Тогд, првд, все было новостью. В том числе и гомосексулизм.

Меня обступили. Меня трогли. Мне говорили комплименты. Меня это не удивляло. В юности я нрвился мужчинм. У меня были крсивые глз, и пльцы у меня тоже были крсивые. К этому времени они все еще были крсивые. Но только внутри. Снружи они уже змтерели. А рньше они были крсивые и снружи.

Кжется, я дже с кем-то тнцевл и целовлся. Вроде бы это было по пьяни. Но мы все, хотя и много пили, были не ткие и пьяные. Просто пьяному проще тнцевть и целовться с мужчинми.

Я з себя не боялся. С мужчинми у меня ничего получиться не может. К сожлению. У меня все-тки трдиционно предрсположенный русский хуй. Он регирует только н пизду. К мужчинм он плохо относится приори. В этом моя тргедия вплоть до сегодняшнего дня! Мне перестли нрвиться женщины, но тк и не нчли нрвиться мужчины. Я ушел от женщин, но тк и не дошел до мужчин. Мне тяжело с женщинми. Они все ткие дуры! Но и с мужчинми мне тоже тяжело.

Мне двли советы нсчет Феди, кк лучше сыгрть козлик и кк солдтик. Мне уже подбирли костюм. И грим подбирли.

С тем, кто подбирл мне костюм и грим ниболее тщтельно, мы долго тнцевли. И долго целовлись. Теперь он - известный тетрльный режиссер. Или журнлист. Или н телевидении. Я зню, что он - известный, но в ккой конкретно облсти - не зню. Его зовут Андрей. И тогд его звли Андрей. У него соответствующя, откровенно гомосексульня фмилия.

Он пытлся глдить мне хуй. У него это плохо получлось. У Лены это получлось лучше. А может, у них получлось одинково. Только мне больше нрвилось, когд хуй глдит Лен.

У Андрея срзу появилсь своя версия "Вишневого сд". У Андрея был иня версия, чем у Лены. Не "Вишневый д", "Вишневый зд". Это был рдикльня версия.

Ведь "Вишневый сд" - чисто мужской мир. В нем нет мест ни женщинм, ни вишням. Поэтому в "Вишневом зде" все мужские роли игрют мужчины, все женские - опять же они. Вся Россия изнсиловн. Изнсиловн советской влстью и злыми нгелми. И полит кровью. Россия уже больше не может, ее все рвно продолжют и продолжют ебть. Отсюд вишневый, отсюд и зд. Вся Россия - сплошной вишневый зд. Но есть еще в России живя душ! Это, конечно, Федя. И эту душу ндо продемонстрировть людям.

- Живую душу, - добвил Андрей, - ндо взять з хуй и резко потянуть н себя!

И он взял меня з хуй и резко потянул н себя. Он хотел немедленно приступить к репетициям. Но я не привык, чтобы меня тянули з хуй. Мне это не нрвится. Если бы я привык, мне бы это, возможно, и нрвилось, но я не привык. Поэтому мы с хуем отстрнились.

Ведь я бы все рвно не сыгрл бы душу. Солдтик я бы сыгрл. И козлик я бы сыгрл. Плохо, естественно, но сыгрл бы. А вот душу - нет! Про душу я ничего не зню. Душу я не умею.

Это был бы солдтик без души. И козлик без души. Душ в них обоих дже бы не нмечлсь. А душ в чистом виде у меня бы тем более не получилсь.

С Леной в другой комнте происходило нечто похожее. Ее окружили лесбиянки. Они целовлись и тнцевли. Некоторое время отдыхли и только пили. А потом снов целовлись и тнцевли.

Сейчс, почти в конце девяностых, нмечется идельный брк: гомосексулист и лесбиянк. Не бисексул и бисексулк, именно гомосексулист и лесбиянк. Они откроют новую эру. Чудесную новую эру. У них будут дети. Дети новой эпохи. Нстнет эпох новых детей. У детей будет змечтельня интересня жизнь. Жизнь, зполнення и дже переполнення умом и сексом. Умным сексом и сексульным умом. Это будет брк двдцть первого век.

Сейчс-то понятно, что нельзя было тогд откзывться от тнцев и поцелуев с гомосексулистми и лесбиянкми. Но мы откзывлись. Вот мы и прохуячили новую эру! То, что мы прохуячили двдцтый век, - лдно. Тут уже ничего не попрвишь. Хуй с ним. Но мы, кжется, прохуячили и двдцть первый. Мы прохуячили идельный брк. Гомосексулист пок тк и не встл под венец с лесбиянкми. Гомосексулист пошел под венец с гомосексулистом. А лесбиянку не приглсили дже н свдебную церемонию. Россия - мужскя стрн! Россия прощет мужчинм все. Гомосексулистм Россия все простил. Женщин он не прощет! Лесбиянкм он не простил ничего.

Вот и "Вишневый сд" тоже црство мужчин и сдов. В нем нет мест ни женщинм, ни вишням. Зебнным мужской похотью женщинм и вишням. Но стря эр зкончилсь. Нчинется новя эр. Нчинется "Вишневый зд", где все женские роли игрют женщины, все мужские - снов они.

Действие происходит в роддоме. Или женской испрвительной колонии. Может быть, в женской волейбольной комнде. Или в медучилище - в любом месте, где мужчин не может быть в принципе. Где только женщины и вишни. Из мужчин - один, конечно, Федя. Но Федя - он не совсем мужчин. Федя нчисто лишен первичных мужских половых признков: пот, хуя, волосяного покров, тяги к блядям и лкоголю. Федя - эхо. Федя - ромт. Федя - ббочк. Только без крыльев. Федя - что-то легкое и воздушное; только не летет.

От Лены требовли збрть у меня роль Феди. Федю должн игрть см Лен. Лен - лучший Федя в мире! Ведь Федя - это душ! А ккя у меня душ? Души у меня нет. И не предвидится. Душ есть, и змечтельня душ, только у Лены.

Лене подбирли грим и костюм. Лене ствили интонции. С Леной обсуждли мизнсцены. Лену дергли з клитор. Лен уворчивлсь. Русские женщины никогд не умели ценить клитор - ни у себя, ни у других. Русские женщины не любят о нем вспоминть. Русские женщины стрются о нем не говорить. Клитор остлся для русской женщины терр инкогнит.

Окружвшие Лену лесбиянки теперь все при деле. У них все в порядке. Они збросили тетр. Они - модели, имиджмейкеры и влдельцы реклмных гентств. Они н виду. Тогд Лен от них уворчивлсь, кк и я от своих гомосексулистов. Мы не знли, что они будут нверху в этой жизни. Но если бы знли, все рвно бы уворчивлись.

Потом мужчины и женщины снов окзлись все вместе в одной комнте. Никто не тнцевл. Никто не целовлся. Никто не вспоминл про "Вишневый зд" в мужском и женском вринтх. Все только много пили. Мы с Леной ушли. Мы не могли тогд столько пить.

Я провожл Лену. Лен не хотел "Вишневого зд". Лен хотел только "Вишневый д". Он не хотел Федю кк душу. Он хотел Федю только козликом или солдтиком. Мы уже не целовлись. Мы только говорили. Говорили мы о козликх и солдтикх - чем они отличются от солдт и козлов.

Я, Лен, вот что думю. Вот что, Лен, я тебе скжу: вишневый - плохой цвет. Вишневый - хороший цвет. Но он не может быть цветом ни д, ни сд, ни зд. У всех у них должен быть другой цвет. Вишневого они все не достойны.

Русский советский сд скрыл от нс хуй и пизду. Русский советский д тоже скрыл от нс хуй и пизду. В русском советском зду пизды и хуя не может быть по определению. Тм только душ.

Смое глвное в жизни, Лен, - хуй и пизд. Ничего глвнее и вжнее их нет. Все остльное - декорция и орнмент. Ты, Лен, ответишь, что это пошлость. И будешь прв. Но это не пошля пошлость! Это терпимя пошлость. Это дже умня пошлость. Или дже совсем не пошлость. Смотря, Лен, что понимть под хуем и что под пиздой. И что, Лен, под пошлостью.

Понимешь, Лен, ты, кк и русское культурное сознние, сделл довольно серьезную ошибку. Ты не смогл понять, что нейтрлизовть ум, которого не было в "Вишневом де", можно только сексом, которого тоже нет. А у тебя в "Вишневом сде" все-тки было немного секс. Ты, Лен, не ншл достойного топор для "Вишневого сд", чтобы вырубить тм все н хуй под корень! И ты збыл смые глвные вещи в жизни - хуй и пизду. Но я тебя ни в чем не обвиняю! Мы все не ншли топор и мы все збыли смые глвные вещи в жизни.

Когд мы встречлись, то Лен уже не прикслсь к хую и тем более не водил по нему вверх-вниз. Мы мло целовлись. Лен знимлсь только "Вишневым дом". Но я не хотел больше быть ктером. Я жлел Федю, очень жлел, но не собирлся его игрть. Я жлел его во всех ипостсях: подростк, солдтик и козлик. Но однознчно не хотел его игрть. И вообще ничего не хотел игрть. Но Лене я пок об этом не говорил. Он могл обидеться, и мы бы уже совсем не целовлись. Актером ни в кком виде, дже рди Лены, я себя не предполгл; тем более ктером - Федей.

Лен кк всегд прв. Не ндо трогть хуй. Не ндо водить по нему вверх-вниз. И ебться не ндо. Ндо "Вишневый сд". Ндо "Стлкер". Ндо готовиться к грядущим боям. Ндо спсть Россию от конц социлизм и конц век. Ндо спсть Схров из Горького. Ебться же оно совсем необязтельно.

Ндо что-то делть. Умер Высоцкий. Рсстреляли Николя Второго. Сбили корейский смолет. Ввели войск в Афгнистн. Подвили венгерское восстние. Продли Аляску. В школьных хрестомтиях - Крылов и Чехов. Тотльный неурожй кормовой свеклы. Все не тк. Тк жить нельзя. Нужны конкретные меры. Нужны рдикльные жесты. Лен, пожлуйст, возьми меня снов з хуй!

Лен не взял. Лен дл. Лен дл мне почитть Солженицын и "Буддизм в России". И Солженицын, и буддизм тогд официльно не издвли. Их издвли неофицильно.

Я врл тебе, Лен, что дже не рскрыл "Буддизм". Я рскрыл. Но быстро зкрыл. Тм не было ни ум, ни секс. Мой русский хуй тм их не ншел. Хотя, может быть, плохо искл. Или чего-то не понял. Молодой бескомпромиссный хуй всегд блуждет в потемкх. Ему, Лен, скучен буддизм. Он рзозлился н весь мир и везде видит одну только бсню. И в буддизме тоже.

Солженицын мне понрвился больше, чем буддизм.

Солженицын - он, конечно, д, того, этого, что говорить, - большой пистель. И это плохо. Потому что рядом с большим пистелем чувствуешь себя говном и хочется выть. Пистель не должен быть большой. Он должен быть говном и не хотелось выть. Чтобы рядом с ним было легко!

С Солженицыным мне было тяжело. Легче, конечно, чем с буддизмом, но все рвно тяжело. Сейчс бы я, возможно, попытлся связть между собой Солженицын и буддизм. И эт связь могл бы стть нчлом преодоления кризис конц девяностых! Но тогд, в нчле восьмидесятых, я этого сделть не мог. Молодой горячий духовный хуй ничего между собой связть не может. Он живет по зкону "или - или". Или - день, или - ночь. Или водк, или коньяк. Или - мужчин, или - женщин. Или "Вишневый д", или "Вишневый зд". Или Солженицын, или буддизм. Или - ум, или - секс.

С Солженицыным меня помирил секс. Солженицын, тем более "Архипелг ГУЛАГ" - концентрция борьбы с советской влстью. А концентрция всегд возбуждет. Когд я читл Солженицын, то Лены рядом не было. Но он был. Ее рук словно глдил мой хуй; поэтому н Солженицыне я кончл рз з рзом. Непрерывно. Солженицын - очень эротичный пистель. Один из смых эротичных пистелей двдцтого век. В нем больше эротики, чем в Мркесе, и больше, чем в Нбокове.

Солженицын меня рсстроил. Мне уже поздно бороться с советской влстью. Молодой отчянный хуй в этой борьбе не нужен. Солженицын все сделет см. А если он не сделет, тогд никто не сделет. Тогд борьб невозможн. Тогд бесполезны и я, и Лен, и слон в цирке, и "Стлкер", и "Вишневый д".

Потом был Пстернк. "Доктор Живго". Его тоже дл мне Лен. Лен хотел ввести куски из "Доктор Живго" в "Вишневый д", чтобы их тм читл Федя. То есть я. "Доктор Живго" должен был помирить меня с умом и сексом. Хороший ромн. Пстернк получил з этот ромн Нобелевскую премию. После этого ромн у Пстернк были крупные неприятности с советской влстью. Ромн в России не издли. Когд его дл мне Лен, его по-прежнему все еще тк и не издли. Его изддут только при Горбчеве. Америкнцы сняли по ромну фильм. Хуевый фильм. Но мерикнцы в принципе не могли снять хороший фильм по русскому ромну. Америкнцы не понимют русских ромнов. Русские тоже не понимют русских ромнов и тоже не могут снять по русскому ромну хороший фильм. Америкнцы не понимют потому, что они - мерикнцы. Они ищут в русском ромне, кк в буддизме, ум и секс. Они ищут тм смой высокой пробы ум и ткой же пробы секс. А тм этого нет! Нет, и все. Но в фильме "Доктор Живго" музык хорошя. Очень хорошя; искренняя ткя, нежня. Америкнцы понимют - выебывться не ндо. А русский ромн выебывется. Америкнцы относятся с увжением к выебывниям в русском ромне. Им кжется - з этими выебывниями что-то стоит. З этим стоит только обычное русское неумение жить искренней, спокойной, нежной, рзмеренной мерикнской жизнью.

Пстернк зствляет вернуться в детство. Конец шестидесятых. Мленькя двухкомнтня квртир недлеко от метро "Мяковскя". Мм и пп. И еще ббушк. Более-менее счстливое детство. Вдруг - еб твою мть - рзбился Ггрин! рзбился первый космонвт! И не н космическом корбле, что было бы вполне нормльно, при испытнии, еб твою мть, смолет. Пхнет прощнием с большим стилем. Пхнет тркнми. Пхнет Чеховым. Пхнет семейной ссорой. Мир рзделился н мму, ппу и ббушку. Мм морил тркнов. Тркны ушли. А вот Чехов остлся. Чехов остлся до сих пор. Против Чехов универсльного средств нет. Он непобедим.

Вот что, Лен: у Пстернк неверня историческя перспектив. В русском ромне, и в "Докторе Живго" особенно, вечно происходит ккя-нибудь хуйня - то войн, то революция, то советскя влсть, то еще что-нибудь ткое же гдкое. Тм, Лен, постоянно чувствуешь себя у времени в жопе. Тм мло ебутся. Тм плохо думют. Тм нет по-нстоящему ебущихся и умных людей. Тм все кк-то не тк. В русском ромне не нблюдется энергетик счстья. В русском ромне отсутствует объем жизни. Русский ромн сложно вводить в Интернет.

И вот что еще, Лен. Ты будешь сердиться, но я все рвно скжу. Пстернк ндо снов зпретить! "Доктор Живго" нельзя двть в руки молодежи. Ни в коем случе нельзя! Чего хочет молодежь? Денег и ебться. А этого нет в "Докторе Живго". В "Докторе Живго" все изнчльно противоречит деньгм и хую с пиздой. Молодежь, прочитв "Доктор Живго", уже не зхочет ни ебться, ни денег.

А нм, Лен, ндо думть о молодежи. Нше поколение уже полностью провлилось в середине девяностых. Пусть хотя бы молодежь будет жизнеспособной.

Ты зря мне дл "Доктор Живго". Я его зря взял. Но теперь ничего не поделешь. Лен, пожлуйст, не вствляй куски из "Доктор Живго" в "Вишневый д". Мы с Федей их не потянем.

Лен не двл мне больше зпрещенной н тот политический момент литертуры. Лен збрл Солженицын и Пстернк. "Буддизм" Лен взять збыл. Лен рекомендовл мне вернуться к клссике.

Клссик - он кк детство. И кк оннизм. И в детство, и в оннизм всегд ндо возврщться. И в детстве, и в оннизме можно нйти ответы н вопросы, которые поствил жизнь после детств и после оннизм.

Клссик! Клссик - смый зртный тотлизтор русской жизни. Клссик - смый лучший нтидепресснт для русской тоски. Клссик - смый сильнодействующий нркотик для русского мозг. Клссик - ниболее прочный презервтив для русского хуя.

Америкнцм этого не понять. Но и русским уже тоже этого не понять.

Ндо читть клссику. Мркес, Пикуля, Пстернк и всю остльную постклссическую литертуру - не ндо. Бог с ней. Ндо лизть первоисточник. Ндо снов и снов ндевть н себя ошейник клссического текст.

Первым был Пушкин. Пушкин в русской литертуре, кк Ггрин в космосе! Он всегд первый. Второй, конечно, Лермонтов. Лермонтов - Титов русской клссики! Лермонтов всегд после Пушкин второй. Хотя и Гоголь второй. Гоголь тоже достоин быть вторым. Но второй все-тки Лермонтов. Гоголь все-тки третий. Потом уже все остльные.

Пушкин! Светлое имя - Пушкин. Пушкин - темное имя. Пушкин - всегд рзное имя. Не то что у остльных. У остльных оно всегд одинковое.

Пушкин - смый лучший русский человек з все время существовния России. Николй Первый, првд, считл Пушкин говном кк человек и кк пистеля, но Николй Первый просто не знл тогд других русских пистелей, которые действительно говно и кк люди, и кк пистели. Вот Пушкин и покзлся Николю Первому говном. А если бы Николй Первый знл к этому времени других русских пистелей, он бы относился к Пушкину инче: знчительно лучше.

Глвное произведение Пушкин - ромн "Евгений Онегин". Ромн не в прозе, ромн в стихх. Это, Лен, охуительня рзниц. Чйковский нписл по мотивм этого ромн оперу с тким же нзвнием. Когд, Лен, думешь о Чйковском и вообще про оперу, то стновится жлко Пушкин. А если жлко Пушкин, смого лучшего человек России з все время существовния России, то всех остльных русских людей тем более жлко!

Лен, не ндо было писть "Евгения Онегин" в стихх! Его ндо было писть прозой. По прозе сложнее писть оперу, чем по стихм. Тогд, Лен, Чйковский вряд ли бы нписл по этому ромну оперу, и не было бы тк жлко ни Пушкин, ни всех других.

Я, Лен, против Чйковского не имею ничего. В кждом из нс сидит свой Чйковский. Я Чйковского дже увжю. З что конкретно - не помню, но увжю. У Чйковского хорошие концерты для фортепьяно с оркестром. У Чйковского душевные ромнсы. Вокруг Чйковского сильня гомосексульня мифология. Чйковского есть з что увжть! Но ккого хуя он полез н "Евгения Онегин"? В мире столько хорошей поэзии. Тогд, при Чйковском, хорошей поэзии было дже больше, чем сейчс. Вполне можно было нписть оперу по "Фусту" Гете. По ккой-нибудь поэме Бйрон или тм, скжем, Шелли. По "Королю Лиру" Шекспир тоже могл бы получиться отличня опер.

Глвное произведение Лермонтов - "Герой ншего времени". Тоже ромн. Но, слв Богу, в прозе. Сильный ромн. О рзных переплетениях жизни рмейского офицер н Квкзе. Нписно хорошо. Но кончется плохо. Все умирют. Офицер не хочет жениться н молодой крсивой девушке из богтой семьи. Хотя вроде бы он ее любит. И он его тоже вроде бы любит. Но под венец они не пошли. Вот тк всегд в русском ромне! В русском ромне все всегд через жопу! Что ебутся мло и дже совсем не ебутся - это лдно. Это нормльно. Действие ромн происходит в девятндцтом веке, в девятндцтом веке люди вообще меньше еблись, чем в двдцтом. И людей в девятндцтом веке было меньше. Но вот то, что никто ни н ком не женился и все умерли - это плохо. Совсем плохо. У Пстернк нет счстья. У Лермонтов его нет. Тк нельзя. Без счстья жизнь совсем говно. Лен, ну их всех к ебене мтери, не хочешь - не глдь, но хотя бы подержи немного меня з хуй!

Гоголь. "Мертвые души". Я перечитл этот ромн с большим интересом. Есть много сильных и до сих пор волнующих мест. Особенно тм, где про птицу-тройку. Многие думют, что это Россия. Но интерпретторы Гоголя не првы. Птиц-тройк, Лен, не Россия. Это ккя-то другя стрн. Россия похож только н одну отдельную лошдь. Н трех лошдей вместе он не похож.

"Мертвые души" Гоголь не зкончил. Пушкин не зкончил "Евгения Онегин". Почему Чйковский не нписл оперу "Мертвые души"? Хорошя получилсь бы опер. Просто очень хорошя. Почему Чйковский не решился н "Мертвые души"? "Мертвые души" - ткой же точно неоконченный ромн, кк и "Евгений Онегин". И почти о том же смом. Все русские ромны об одном и том же: о том, что нет счстья. А "Мертвые души" н музыку ложтся дже лучше, чем "Евгений Онегин".

Достоевский. "Подросток". Слв Богу, что хотя бы Достоевский свой ромн зкончил. Но вот н этот ромн музыку писть не ндо. Чйковский десять рз прв, что не нписл оперу "Подросток"! Ромн очень неровный в музыкльном плне. Н него было бы сложно нписть оперу. Но ккую-нибудь непритязтельную хуевину тип сонты н него вполне можно было бы и нписть.

Клссик при возврщении в нее окзлсь ткой же угрюмой, кк и зпрещення литертур.

Лен меня терроризировл. Лен врщлсь вокруг "Вишневого д" и не хотел никкого секс. Он хотел только ум.

И еще Бог. Лен пришл к необходимости Бог. Првослвного Бог. Лен читл Библию и Молитвослов.

Лен, Бог нет. Лен, Бог есть. Но для нс его нет. Он нс оствил. Нши отношения с Богом, когд он все-тки иногд есть, идут не кк ндо - не через душу. Они идут через хуй и через пизду. Но через душу они тоже идут. Но перед душой они все рвно проходят снчл через хуй и через пизду. А после души они опять же возврщются через хуй и через пизду.

Лен придумл четвертый и, кжется, уже последний вринт "Вишневого д". Это был ниболее политизировнный вринт.

Рйком КПСС. Мрморные лестницы. Просторные светлые коридоры. Крсные флги. Портреты Мркс, Энгельс, Ленин, Брежнев и членов Политбюро ЦК КПСС. Если Брежнев умер, то уже кого-то следующего после Брежнев. Дешевя вкусня ед в буфете. Сытые, уверенные в себе люди. А нрод-то стрдет! Нроду хуево. Сельское хозяйство гниет. Рзвливется промышленность. Зстой в культуре. Ндо что-то делть!

Вечером весь рйком идет н премьеру "Вишневого сд" в один из столичных тетров. А днем в рйкоме отчетно-предвыборня конференция. Последним выступет молодой инструктор Федя. Федя рботет в рйкоме около год. Крьер Феди склдывется удчно.

Конференция идет уже не первый чс. Все немного устли. Всем немного скучно. Всем хочется скорее н "Вишневый сд". Н трибуну выходит Федя и вместо зрнее утвержденного доклд берет гитру и гневно бросет в переполненный ложью и фльшью зл под гитрный перебор строчки из Солженицын и Библии. Дело в том, что ровно месяц нзд в Феде произошел духовный переворот. Федя понял - тк дльше жить нельзя. Советскую влсть ндо свергть! Федя освоил гитру и выучил низусть несколько бзцев из Солженицын и Библии. И вот теперь нстл Федин звездный чс.

С грохотом летят со стенок портреты вождей. Приглшенные гости из горком в обмороке. Рйком в пнике. Конференция сорвн. Сотрудники рйком во глве с первым секретрем, опрокидывя стулья, бегут к телефонм, по пути зтптывя пожилую уборщицу Клву. Они вызывют рмию и КГБ.

В рйком врывются тнки и чсти внутренних войск. В Федю летят пули и снряды. Федя пдет и погибет. Но, уже мертвый, он берет н гитре ккорд и произносит несколько строчек из Солженицын и Библии. Тнкисты игрют головой Феди в футбол. Офицеры внутренних войск отрезют у Феди хуй и большой плец првой ноги, чтобы другим было неповдно в другой рз бунтовть против советской влсти.

Сотрудники рйком в полном состве во глве с первым секретрем идут н "Вишневый сд". Но перед глзми у них все рвно "Вишневый д". Н сцене - Рневскя, им мерещится Федя, молодой неизвестный герой. Н сцене - Лопхин, у них все рвно перед глзми - Федя, гневно произносящий в зл Солженицын и Библию под гитрный перебор. Н сцене - Гев, у них перед глзми снов Федя, с отрезнными головой, хуем и большим пльцем првой ноги. Плюющий в лицо советской влсти Федя нвечно поселился в их сердцх! Федя будет их преследовть при Андропове и при Черненко. Федя их оствит в покое только при Горбчеве. Но и при Горбчеве Федя будет иной рз возникть у них в сердцх и перед глзми. Вот при Ельцине уже не будет. В кризисе девяностых Феде мест не ншлось.

Мы поруглись. Мне этот вринт совсем не понрвился. Откровенно слбее, чем с подростком, солдтиком и козликом. Тут уже одн только политик. Только один ум.

Советскую влсть, Лен, не победишь умом. Советскя влсть см умн. Советскя влсть см победит умом кого угодно. Советскую влсть можно победить только сексом. Лен, не хочешь - не води вверх-вниз, не хочешь - не глдь, но хотя бы просто потрогй меня з хуй!

Лен не хотел дже просто потрогть. А вот "Вишневый д" Лен и трогл, и глдил, и водил по нему вверх-вниз.

Лен с кем-то встречлсь. Лен чсми висел н телефоне. Лен был постоянно знят. Лен обговривл детли "Вишневого д" - всех четырех вринтов срзу.

Тйком от Лены я стл читть Борхес. Борхес - это не Чехов! И не Мркес. И не Гессе. И не опер "Евгений Онегин". У Борхес все в порядке с умом и сексом. Борхес ни в чем не виновт. Борхес можно двть читть детям.

Лен узнл, что я читю Борхес. Я см был виновт: случйно я не удержлся и процитировл Борхес. Лен осуждл меня з Борхес. Я см себя осуждл з Борхес. Но все рвно читл. Хотя Лен был, кк и полгется нгелу, опять прв - Борхес читть не ндо. Борхес ндо читть, но не нгелм. Потому что у Борхес нет Бог!

У Чехов Бог тоже нет. Но у Чехов он все-тки есть. И у Борхес он есть. Но у Чехов он то есть, то его нет, у Борхес Бог нет и Бог есть одновременно! Молодому бескомпромиссному хую Борхес читть не ндо. Молодой бескомпромиссный хуй должен точно знть, есть Бог или Бог нет. Оттенки, нюнсы и переходы ему не нужны.

Русское культурное сознние, Лен, и ебнулось н том, что тк и не смогло соединить Чехов и Борхес. Оно, Лен, делет выбор. Оно до сих пор льтернтивно. Альтернтив, Лен, всегд бед. В льтернтиве, Лен, нет ни ум, ни секс.

В русском культурном созннии не прижился ни Борхес, ни дже Чехов. В нем почему-то никто не прижился. В девяностых не прижилось и смо сознние.

Тк что уже и все рвно. Уже не ндо Чехов. И Борхес не ндо. Сейчс нужно только "Молчние козлят". "Молчние козлят" - смя глвня вещь девяностых. "Молчние козлят" определило конец век. В "Молчнии козлят" есть и ум, и секс, и кофе, и кко, и хуй, и пизд, и вообще рйское нслждение.

Я збыл втор "Молчния козлят". Но тм нет конкретного втор. Тм нет втор - человек. Автор "Молчния козлят" - см природ. См жизнь. См Господь Бог. См Америк. Глвный персонж - конечно, Федя. Но Федя, перенесенный н мерикнскую почву. Америкнизироввшийся Федя. И зовут его Фредерик. В первой половине восьмидесятых годов Федя жил в СССР и стл жертвой русской клссики. Но потом Федя силой мысли окзлся в Америке и превртился в сексульного мньяк. Русскя клссик сделл из Феди покорного лопоухого козлик и не двл ему шевелить мозгми и ебться. Русскя клссик обидел Федю! И вот теперь Федя мстит Америке з ннесенные русской клссикой обиды. Федя хочет, чтобы Америк жил по зконм русской клссики. Федя хочет сделть Америку тотлитрным госудрством! Федя хочет сделть из Америки то же, что русскя клссик сделл из него.

Все мерикнцы для Феди козлики. А козлики, кк учит русскя клссик, не должны думть и ебться. Русскя клссик з них все сделет см. Но козлики-мерикнцы хотят и думть, и ебться. Федя, он же Фредерик, нкзывет козликов-мерикнцев. Фредерик - опытный, хитрый и рсчетливый сексульный мньяк. Кому-то Федя хуй отрежет и зсунет под мышку, кому-то н жопе нрисует кровью сложный символ, кому-то вырвет яйц и рзбросет их в рзные стороны, у кого-то соединит в одно целое ноздрю, клитор и большой плец првой ноги. Фредерик поймть невозможно; Фредерик ловко зметет все следы. Америк стоит н ушх. Америк стонет. Америк плчет. Америке жлко своих козликов. Америке стршно з себя.

Слв Богу, в Америке есть полицейский Джек Дублин. Джек - ирлндец по происхождению, но мерикнизироввшийся три поколения нзд. Джек - мужчин ебнутый, но очень смелый. Ебнутых мужчин в Америке до хуя и без Джек, но очень смелых мло. Джек покжет Фредерику, кк звязывть честным мерикнским козликм в узлы клиторы и пльцы!

Джек змечет - в дни премьер русского дрмтург Чехов в Америке увеличивется количество зсунутых под мышку хуев, нрисовнных н жопе символов, рзброснных в рзные стороны яиц и связнных в тройной узел клитор с пльцми и ноздрями. Джек нчинет охоту. Джек читет Чехов, хотя у него вызывют отврщение и см процесс чтения, и этот пистель. Но ткя у Джек рбот: ловить сексульных мньяков! И вдруг Джек понимет, в чем тут дело! Ведь Джек - мужчин хоть и ебнутый, но сообрзительный. Не зря он читл и перечитывл Чехов! Америку, понял Джек, беспокоит некто, кого русскя клссик сделл лопоухим козликом, кому он не двл думть и ебться. Теперь этот некто хочет сделть то же смое с Америкой и с мерикнцми.

Н Бродвее - очередня премьер "Вишневого сд". Н Бродвее "Вишневый сд" любят, ценят и постоянно ствят! Джек убеждет тетрльный профсоюз и ртистов отменить спекткль, но все ктегорически против: билеты уже продны. В гипотезу Джек никто не верит.

Утром в день премьеры перед тетром нходят очередной зсунутый под мышку хуй и очередные рзброснные во все стороны яйц. Но Джеку по-прежнему не верят. Премьер все рвно состоится.

Ну, вот и премьер. Нчло спекткля. Джек - нготове. Джек знет: рядом - некто, в любой момент готовый превртить "Вишневый сд" в кроввый д. Джек незметно в конце первого кт обходит ряды и змечет нервного мужчину с русским выржением лиц и высоко поднятым хуем. Все другие мужчины уже спят с середины первого кт, и половые члены их спят, этот вот не спит! Знчит, этот - некто! Джек бросется н Фредерик. Фредерик яростно сопротивляется и хвтет Джек зубми з хуй. Но Джек - мтерый полицейский! Джек знет, что делть в тких вот случях! Конечно, Джеку немного жлко Фредерик, Джек понимет: виновт не Фредерик, когд-то Федя, виновт русскя клссик, которя сделл Фредерик сексульным мньяком. Но Джек полицейский, и его функции - остнвливть тких вот Фредериков, бывших когд-то Федями. Америк должн спть спокойно, у козликов-мерикнцев никто не может отнять прво н то, чтобы думть и чтобы ебться. Поэтому Джек выбивет Фредерику хуем все зубы и пробивет ему глотку и голову. Фредерик посылет последние проклятья в сторону сцены с "Вишневым сдом" и козликов-мерикнцев. Джек вытирет испчкнный кровью и зубной крошкой хуй, зтем подет в Конгресс и мунициплитет Нью-Йорк предложение рз и нвсегд зпретить вечерние предствления пьес русского дрмтург Чехов.

Вот тк, Лен, в девяностых годх будут обходиться с Чеховым. И с Борхесом будут обходиться точно тк же. Просто до Борхес Джек еще не добрлся.

Н Борхесе мы почти помирились. Лен вдруг охлдел к "Вишневому ду". Лен больше не зствлял меня учить роль Феди. Не зствлял меня учиться игрть н гитре для роли Феди. Не зствлял немедленно прийти к Богу. Не вспоминл о клссике и зпрещенной литертуре. Мы снов целовлись. Держлись з руки. Лен двжды робко потрогл меня з хуй. Хуй испуглся. Хуй не срегировл. Он не поверил своему счстью. Он думл, что его снов стнут мучить "Вишневым дом".

У меня не поднимлся н Лену хуй. Хотел, пытлся, мучился, но не поднимлся. Тк не поднимется рук н близкого и родного человек. Хотя близкий родной человек двно зслужил, чтобы его кк следует выебли! Он см очень хочет. Но хую не прикжешь. Он стесняется. Он уже не готов к прямым контктм с пиздой.

Лен еще рз зходил ко мне в институт. И еще рз зходил. Ей было тяжело в институте. Мне тоже было тяжело в институте. Русскя историческя школ не состоялсь. Советскя историческя школ не состоялсь. В русской истории и тк мло светлых моментов, сплошные Ивны Грозные, Стлины и корейские смолеты, вот еще и школ не состоялсь! Нходиться в историко-рхивном институте - все рвно что висеть нд пропстью.

Философия лучше, чем история. Кнт. Гегель. Флоренский. "Критик чистого рзум". "Феноменология дух". "Столп и утверждение истины". Хорошие книги. Но плохие переводы. И рзум к тому же нет. И дух нет. Истины тоже нет. Рзум, конечно, есть. И дух есть! Кк же без дух? Истин тоже есть. Все есть. Только в оригинле эти книги нзывлись инче: "Столп и утверждение пизды", "Феноменология хуя", "Критик чистого коитус". Все дело, Лен в переводх. Хотя вроде бы "Столп и утверждение истины" Флоренского я читл в оригинле.

Истории нет. История в минусе. Философия шл до определенного предел. Дльше этого предел он не идет. Хуй и пизд тоже доходят до определенного предел и тоже дльше не идут. Но эти пределы не пересекются. А ндо, Лен, очень ндо, чтобы пересеклись!

Окончтельно нс помирил Феллини. Мы смотрели "Кзнову" или "Амркорд". Нверное, все-тки "Кзнов". Феллини его снял в нчле семидесятых. Он дошел до нс в нчле восьмидесятых. Лучше поздно, чем никогд. Лучше никогд, чем, Лен, поздно. Между никогд и поздно рзницы нет. Кризис девяностых и конц век во многом обусловлен тем, что поздно и никогд пошли рук об руку. Кк две бляди-близняшки.

"Кзнов" не шел официльно. Мы видели его н зкрытом просмотре. Или н видео; точно не помню. Русские люди обижлись н советскую влсть. Советскя влсть не двл официльно смотреть "Кзнову". Советскя влсть берегл русских людей. "Кзнов" тк же опускет в жопу времени, кк и мексикнский телесерил. Советскя влсть берегл русских людей от тоски жизни. Советскя влсть берегл их от жопы времени. Но он не сберегл русских людей ни от "Кзновы", ни от мексикнского телесерил. Перед жопой времени окзлсь бессильной дже он.

Сейчс, Лен, в почти конце девяностых, Феллини смотреть тк же интересно, кк мексикнский телесерил. Феллини, Лен, то же смое. Бсня с морлью. Только по-европейски. Феллини ближе к Крылову, чем ты, Лен, думешь.

Н Феллини Лен крепко взял меня з хуй. Не тк, кк в цирке н слоне. Но уже почти тк. Теперь можно срвнивть.

Феллини был близк эстетик цирк. Феллини плотно и успешно рботл с этой эстетикой. Но в эстетике хуя и пизды больше ум и счстья, чем в эстетике цирк. И секс тм, конечно, больше. Но и эстетик цирк - тоже, несмотря ни н что, эстетик очень интересня. Особенно когд рядом Лен.

Н женщину двить не ндо. Зчем н нее двить? Не ндо н нее двить. Вообще не ндо ни н кого двить, н женщину - тем более! Из нее все и тк выходит смо. Из Лены кпля з кплей выходил "Вишневый д". В Лене стновилось все меньше и меньше вишен. Иногд он нчинл говорить о Пстернке, о советской влсти, о тетре, о том, что, живи Чехов сегодня, он бы нписл не "Вишневый сд", "Вишневый д" или дже "Вишневый зд", но тут же см себя обрывл. Менструция Лены нверняк пхл вишней.

Лен, жизнь - он кк женщин. У нее тоже бывют менструции. Чем ближе конец век, тем сильнее менструция. Уже, кроме менструции, и нет ничего. Жизнь, Лен, в конце век менструирует вишневыми косточкми. Жизнь съел вишни. Вишни теперь хуй их знет где. Кризис девяностых, Лен! Конец век, Лен!

Лен терял интерес к людям искусств. Лен терял интерес к вообще людям и к вообще искусству. К людям искусств я тоже потерял интерес: ткие же люди, кк и все остльные люди, только Чехов в них слишком много. Но к людям и к искусству - еще нет. Молодой бескомпромиссный духовный хуй не срзу может рсстться с мифми молодой бескомпромиссной духовности. С искусством и с человеком он рсстется постепенно.

Сейчс, Лен, из почти конц девяностых, видно: интерес к людям и к искусству до добр не доводит. Но тогд, Лен, это еще не было тк отчетливо видно.

Хорошее кино ндоело. Хорошее кино рздржет иллюзией ум и секс. Лен специльно повел меня смотреть смое плохое кино в мире - индийское.

Хуже кино, чем индийское, не бывет. Эстеты любят плохое кино. Но дже эстеты не любят индийского кино. Индийское кино - тяжелое испытние дже для эстетов! Н индийском кино можно готовить космонвтов к полетм, мясников к бойням, русских пистелей - к русской литертуре.

Сейчс, в конце век, нет рзницы между индийским кино и Феллини. И в том, и в другом одинковое количество ум и секс. И то, и другое вышло из "Вишневого сд". И то, и другое не спсет русских людей от жопы времени. В индийском кино меньше, чем у Феллини, эстетики цирк, но зто больше поют и тнцуют. Хуево поют. Нудно. И тнцуют хуево. Но у Феллини не поют и не тнцуют дже тк. И н индийском кино Лен, чтобы я не зснул, снов водил по моему хую вверх-вниз.

От плохого кино зсыпешь. От хорошего кино тоже зсыпешь. В конце век, Лен, еб твою мть, уже от всего зсыпешь!

Потом мы были в ресторне. В плохом ресторне. В России все ресторны плохие. В России нет хороших ресторнов. Везде дорого и невкусно. А когд дешево, тоже невкусно. И звучит блтня песня. Тогд он звучл редко. Он боялсь советской влсти. Сейчс он уже не боится никого.

Я морщился от еды и блтной песни. Лен тоже морщилсь.

В нчле восьмидесятых, когд мы с Леной ели в плохом ресторне и морщились, блтня песня был зпрещен советской влстью. Теперь блтня песня - нчльниц жизни. Советскя влсть не успел уебть блтную песню. Советскя влсть не смогл сберечь русских людей в девяностых от блтной песни. Мленькя, глупя, бессильня советскя влсть!

Сейчс, Лен, все в блтной песне. Укринское девичье тело н Тверской, кк в ркушкх, в блтной песне. Белорусское девичье тело н Тверской тоже в ней. Тверскя в блтной песне. Тверскя см кк блтня песня.

Конец век, Лен, чтобы ты знл, уже не верит "Вишневому сду" и Феллини. Двдцтый век ждл от культуры ум и секс. Но ни хуя не получил. Культур кормил век ожиднием ум и секс, ожиднием чего-то ткого нстоящего и большого. Кормил, кормил, но век все рвно остлся голодным. А от блтной песни нечего ждть. Блтня песня не мучет ожиднием. Вот почему конец век любит блтную песню. Вот почему ей доверяет кризис девяностых.

В русских ресторнх плохо кормят и не игрют Моцрт. Тм не услышишь музыкльный внгрд. Ндо терпеть. Ндо кушть что дют. Ндо слушть что игрют.

Блтня песня - это ужсно. Это з грнью. Но пусть лучше блтня песня, чем опер. "Евгений Онегин". Блтня песня не лучше оперы "Евгений Онегин". Но он хотя бы короче.

У России бед с музыкой. Россия до сих пор слушет музыку душой. А музыку ндо слушть ушми! Или мозгми. Или генитлией. Кк угодно; но только не душой.

И с клитором у России бед. Клитору не повезло. В России клитор отдли душе. Но душ не спрвилсь с клитором. Душ его не чувствует! Клитор ндо воспринимть более серьезно - через ум или через секс. Но только не через душу. Я, Лен, уже говорил тебе, что я не бегу от простых удовольствий. От смых простых. Мне нрвится пиво с воблой. Я иногд смотрю футбол. Я не боюсь сигрет без фильтр. В детстве я собирл мрки. И мне нрвится блтня песня. Он мне редко нрвится. Но мне и Моцрт нрвится редко. И совсем не нрвится музыкльный внгрд. От музыкльного внгрд тянет ко сну еще больше, чем от индийского кино. И больше, чем от блтной песни.

В конце век не клонит ко сну только от "Молчния козлят - 2". От-личня книг! или фильм. Нверное, и фильм, и книг.

В Америке снов происходит что-то нехорошее. В геометрической прогрессии рстет количество рзорвнных н мелкие куски хуев и зпеченных в тесте сосков грудей. Кто-то опять рзозлился н козликов-мерикнцев.

Пoлицeйcкий Джек Дублин по некоторым нюнсм догдывется, кто это Федя! Ну конечно, Федя! Но вроде бы Джек покончил с Федей. Окзлось, не покончил.

Тогд Джек нчинет охоту. Скоро Джек понимет: это не Федя. Это уже см Чехов! Чехов восстл из мертвых. Чехов обиделся н козликов-мерикнцев. Чехов подрил им "Вишневый сд", они ни хуя в нем не поняли. И вот теперь Чехов впрвит им мозги! Чехов покжет им вишневый д, Чехов згонит их в вишневый зд. Н месте мерикнского сд Чехов хочет обустроить кроввый д и зд жизни.

Джек обрщется з консультцией к мгм и колдунм. Они подтверждют догдку Джек. Редко, но бывет, д не тк и редко, что русские пистели, недовольные тем, что происходит н земле после их смерти, выходят из могил и нчинют нводить порядок. Обычно это бывет в России, но порой, поскольку влияние русской литертуры рспрострняется, к сожлению, длеко з пределы России, это бывет и вне России.

Борьб с прыгнувшим из могилы Чеховым невозможн. Чехов хочет лично отомстить Джеку з гибель Феди. Чехов пришел рссчитться з Феденьку, з персонж! Джек обречен.

Но есть одно оружие против Чехов - зговоренные книги. Книги русских пистелей - луретов Нобелевской премии. Книги Бунин и Пстернк. Книги Шолохов и Солженицын. Книги Бродского. Оживший Чехов ничего не боится. Но этих книг он почему-то боится.

Н Бродвее - очередня премьер новой постновки "Вишневого сд". Джек много рз предупреждл; ндо зпретить "Вишневый сд". "Вишневый сд" будет постоянно притягивть к себе сексульных мньяков и рзных потусторонних гдин вроде ожившего Чехов; но Джеку не верят. Джек поднимют н смех. Джек едв не увольняют н хуй из полиции.

З неделю до премьеры Джек получет по почте интересный подрок: зпеченную в тесте ноздрю ктрисы, игрющей в "Вишневом сде" роль Рневской, и мелко нрезнный змриновнный хуй ктер, игрющего в этом же спекткле Гев.

Джек приносит подрок в тетр и снов требует отменить премьеру и вообще зпретить пьесу "Вишневый сд". Но дминистрция тетр и тетрльный профсоюз не соглсны. Билеты все продны. Спектклю обеспечено пристльное внимние прессы. Погибших ктеров срочно зменяют новыми.

Вот и премьер. Перед нчлом спекткля Джек змечет в фойе высокого нервного мужчину в очкх, с идиотской бородкой и типично русским блеском в глзх. Мужчин подмигивет Джеку. "Еб твою мть, Чехов!" - понимет Джек и бросется н мужчину, но того и след простыл. "Упустил, блядь!" сокрушется Джек.

В тулете нйден зритель с прокушенной веной и вырвнной глоткой. Но спекткль все рвно нчинется. Спекткль отменять нельзя. В зле тмосфер стрх и скндл. Все в нпряжении.

Спекткль нчинется. Джек дже и не смотрит н сцену. Ему эт поебень ни к чему. Н этот "Вишневый сд" он нсмотрелся, когд ловил Федю. Джек готовится достойно встретить Чехов.

Первый кт прошел - и ничего! Все живы! В нтркте между первым и вторым ктом - тоже тихо. И во втором кте - все еще живы. И во втором нтркте тоже все тихо. Все вроде бы тихо и в третьем кте. И в третьем нтркте тоже все кк будто бы спокойно. Но "Вишневый сд" - пьес большя в четырех действиях! Чехов себя еще покжет, Чехов еще дст о себе знть.

И вот - четвертый кт. Сейчс нчнется! Джек сжимет пистолет и зговоренные книги.

Конец четвертого кт. Спекткль зкончен. Спекткль прошел с большим успехом. Актеров вызывют н поклон. Н поклоны выходят режиссер, художник и композитор спекткля. Хорошо бы вышел и см втор пьесы. Но втор двно умер. Кк бы не тк! Откуд-то сверху спускется Чехов и клняется, после чего нчинется! Чехов вырывет глотки, прокусывет вены, отрывет ноздри и половые оргны несчстным козликм-мерикнцм, смотревшим премьеру новой версии его пьесы. Чехов рвется к Джеку.

Джек стреляет в Чехов. Но оживших мертвецов пули не берут. Чехов все ближе и ближе. Мерзкя гдин хвтет Джек з горло и собирется горло вырвть.

И тогд Джек - рз! - Чехов Шолоховым! Мерзкя гдин отпускет горло Джек. И тогд Джек - дв! - Чехов Буниным! У мерзкой гдины пробит голов, но мерзкя гдин еще жив. И тогд Джек - три! - Чехов Солженицыным! У мерзкой гдины уже нет рук, но мерзкя гдин еще шевелится. Мерзкя гдин еще ползет. И тогд Джек - четыре! - Чехов Бродским! У мерзкой гдины уже нет и ног, но все рвно Чехов еще жив. "Отпрвляйся в свой проклятый русский литертурный д!" - говорит тогд Джек и - пять! Чехов Пстернком! Мерзкя гдин нконец сдохл. Джек снов требует от Конгресс и мунициплитет Нью-Йорк ктегорического зпрещения пьес русского дрмтург Чехов. Не дй Бог, он опять вернется. Не дй Бог, мерзкя гдин опять оживет.

У нс, Лен, пок - нет тких Джеков. У нс в России героев много. Но ткого Джек, который мог бы покончить в случе чего с мерзкой кровождной гдиной - ожившим Чеховым, - у нс нет. Который мог бы вырубить вишневый сд. Который мог бы отшлепть вишневый зд. Который мог бы спуститься в вишневый д. А нм нужны ткие Джеки! Особенно в конце век. В конце век русские пистели имеют привычку выходить нружу из могил. В конце век они иногд возврщются. Снчл они посылют персонжей, потом приходят сми.

Н меня, Лен, ндежды мло. Я все понимю, я н все готов, но я не могу поднять руку, тем более книгу, н русского пистеля, дже если он вернулся обртно мерзкой кровождной гдиной. Вот Джек может! Рядом с Джеком смог бы и я. А без Джек, Лен, мне будет жлко русского пистеля, ккой бы мерзкой кровождной гдиной он не возвртился.

Мы с Леной уже никуд не ходили. Не ходили в тетр. В кино не ходили. Не ходили в гости и в ресторн. Мы просто гуляли. Просто целовлись. Просто держлись з руки. Лен все сильнее и сильнее сжимл хуй и все чще и чще водил по нему вверх-вниз. Скоро зкончится первя половин восьмидесятых. Скоро придет Горбчев. Скоро нступят перемены! Но пок-то первя половин восьмидесятых не зкончилсь! Пок нступил только июнь.

В тот июньский день мы тоже гуляли. Тот июньский день, кк и все июньские дни в Москве в первой половине восьмидесятых, был нполнен бензином, тяжелой русской спермой, водкой, хлебом, згдочной русской душой, жопой времени, концом большого стиля, Чеховым и советской влстью. День кк день. Июнь кк июнь.

Ко мне нельзя было пойти. К Лене нельзя пойти. Ко мне можно было пойти и к Лене тоже. Но только не з умом и не з сексом.

Мы уже поняли: Россию не спсти! Конец век и конец социлизм сжли Россию со всех сторон. Теперь поздно думть о России. Пор подумть о себе.

Мы, гуляя и целуясь, незметно окзлись в довольно серьезном месте. Дже очень серьезном: между метро Новослободскя и Тетром советской рмии. Теперь он, кжется, Тетр российской рмии. Советскя рмия не хуже российской. Российскя рмия еще хуже советской. Здесь родился Достоевский. Здесь есть музей Достоевского. Здесь Достоевскому стоит пмятник. Рньше мы здесь не гуляли.

Где-то рядом убили ппу Достоевского. Его не здесь убили. Его убили где-то в деревне. Здесь он жил с сыном. Здесь он рботл. Но ебнули его не здесь. Но его вполне могли ебнуть и где-нибудь здесь.

Это темня история. Он до сих пор не рскрыт. Вся русскя литертур - темня история, и вся он до сих пор не рскрыт. Но это едв ли не смя темня история в темноте русской литертуры.

Пп Достоевского рботл в больнице для бедных. Больниц существует до сих пор. Он действующя. От нее пхнет нлизми крови, кл и мочи. Я не чувствую зпхов крови, кл и мочи. Но зпхи нлизов крови, кл и мочи я чувствую.

Пп Достоевского был злой человек. Пп Достоевского мучил своих слуг. Пп Достоевского делл с ними приблизительно то, что и мерикнизироввшийся Федя с Америкой. Что делл с ней оживший Чехов. Но н кждого Федю нйдется Джек! Нйдется он и н иногд оживющего Чехов. Однжды слуги ппы Достоевского ебнули ппу Достоевского. Это было не здесь. Это было в другом месте. Но ткое впечтление, что это было именно здесь!

Здесь человек уже не приндлежит себе. Здесь он уже не отвечет з себя. Ум и секс здесь полностью подчинены русской литертуре. Особенно в июне.

Июнь - смый обычный русский месяц. Июнь - смый необычный русский месяц. В июне смые короткие ночи. В июне Чехов окончил медицинский фкультет Московского университет. В июне нчлсь Великя отечествення войн. В июне беспощднее д восьмидесятых. В июне острее кризис девяностых. В июне сводит с ум конец век. В июне Крылов пишет больше всего бсен. В июне - премьер "Вишневого сд". В июне Федя пугет Америку большим количеством зсунутых подмышку хуев и связнных узлом ноздрей, клиторов и больших пльцев првой ноги. В июне оживет Чехов и рдует Америку зпеченными в тесте соскми грудей. В июне Джек остнвливет Федю. В июне Джек остнвливет ожившего Чехов. В июне - Чехов в середине рботы нд пьесой "Вишневый сд". В июне слуги ппы Достоевского убили ппу Достоевского. В июне Достоевский едет в Оптину пустынь. В июне убит н дуэли Пушкин. В июне еще много чего интересного. В июне стновится ясно: или ум или секс. В июне хуй и пизд уже не обрщют внимния н "Вишневый сд", "Вишневый д" и "Вишневый зд". В июне хуй и пизд обрщют внимние только н смих себя. В июне хуй и пизд уже не оствляют мест снтиментм; в июне экономик, культур и политик бессильны помешть хую и пизде в движении друг к другу.

Тогд милиция и КГБ не охрняли пмятник Достоевскому. Силы милиции и КГБ были брошены н охрну пмятников Пушкину и Мяковскому. Сейчс милиция и ФСБ по-прежнему не охрняют Достоевского. Милиция и ФСБ рсствлены вокруг Пушкин, Мяковского и монументов Церетели. В России поэзию и Церетели всегд ценили больше прозы. Ккя все-тки глупя стрн Россия! Зто возле Достоевского просторно. Зто возле Достоевского у хуя и пизды есть перспективы для дилог.

Милиция и ФСБ првильно делют, близко не подходя к пмятнику Достоевского. Лучше не рисковть. Вдруг Достоевский решит отомстить з ппу! Тогд Достоевский оживет, рзомнется и ебнет.

Лен тк крепко взял меня з хуй, что было понятно - он его не отпустит. А он и не собирлся ускользть.

В русской жизни все сопротивляется уму и сексу. Русскя жизнь - он ткя сложня! Для ум и для секс в русской жизни нужны слишком большие индивидульные усилия. Инче ум и секс не произойдут! Но ум в любом случе не произойдет. Для ум не хвтит никких усилий. Вот с умом в русской жизни и плохо. С сексом тоже плохо. Но с умом еще хуже, чем с сексом.

Достоевский, Лен, кк русскя жизнь. Достоевский и русскя жизнь вроде бы постоянно провоцируют н ум и н секс. Но они же одновременно не дют шнсов ни уму, ни сексу.

Достоевского можно увжть. Можно не увжть. Но рздевться при Достоевском до конц нельзя. При Достоевском нужно рздеться ровно нстолько, нсколько нужно для секс. Чтобы произошел секс. Чтобы хуй и пизд нконец встретились!

Но до конц рздевться нельзя. Можно рсстегнуть штны, но ни в коем случе их не снимть. Поднять плтье - можно, но ни з что не снимть его совсем. Больше, чем рсстегнуть и приподнять, нельзя. Можно, но не стоит. Ведь если будет больше, чем рсстегнуть и приподнять, тогд встретятся не только генитлии, но ткже умы и души! Тогд может случиться непопрвимое! Тогд могут нкзть.

Нкжет Достоевский. Нкжет советскя влсть. Нкжет Чехов. Нкжет см русскя жизнь. Пусть нкзывют. Уже все рвно. Они в любом случе нкжут. Но, хотя уже все рвно, не имеет смысл рздевться полностью.

Москв. Россия при советской влсти. Первя половин восьмидесятых. Достоевский. Плохя обстновк для секс; но ведь когд-то же ндо!

Потом будет сложно. Хуй не зхочет рсствться с пиздой. Хуй не хочет возврщться в д восьмидесятых. Хуй не хочет обртно в клинику конц социлизм. Хуй не хочет снов нзд, в кризис девяностых. Хую не хочется в конец век.

И пизд не хочет отпускть из себя хуй. Если он выпустит хуй, то срзу впустит и д восьмидесятых, и естественный идиотизм конц социлизм, и кризис девяностых, и онтологический сумбур конц век. Поэтому он и не хочет.

Хуй и пизд соединились. Я и Лен им не помогли. Но и не мешли. Мы ничего до конц не снимли, но все, что нужно, рсстегнули и приподняли. Чтобы произошел только секс, но без всяких тм умов и душ!

Возле Достоевского ебться очень непросто. Возле Достоевского ебешься уже не просто с одной русской женщиной, с целой системой русской женщины. Но ебешься-то ведь с одной! Но рядом с Достоевским одн русскя женщин стновится всей системой русской женщины. Довольно грмоничной системой. Но в ней многое удручет. Это грмония негтивов. Это специфическя грмония.

Русскя женщин действительно грмоничн. Кк негтив. В ней плохо все.

Плохо, когд он ест - он ест скучно и ждно, не чувствуя вкус потребляемой пищи. Плохо, когд он не ест, - тогд он мленькя, худенькя и не бывет н свежем воздухе. А без свежего воздух он делется совсем бледной и рспдется прямо н глзх.

Когд он крсивя, ужсно. Когд он некрсивя - естественно, еще ужсней. Если он молодя, пиздец! Если он стря, тоже плохо - могл бы быть и молодой!

Когд он не хочет ебться - плохо. Не ебться нельзя; это вред - но для здоровья. Но когд он хочет ебться, тоже плохо. Потому что ебется он плохо. Я еблся с русскими женщинми, я зню, что это ткое!

Когд он нверху, плохо. Нверху должны быть Бог, влсть и культур! Верх преднзнчен только для них! Женщин должн быть внизу. И вот он внизу.

Когд он внизу, тоже нехорошо. Потому что, когд он внизу, он сопит и дур. Когд он нверху, он тоже сопит и дур, но это меньше чувствуется. Чувствуется, только если ее притянуть. А зчем ее притягивть? Вот пусть он нверху и сопит, дур! Згорживя Бог, влсть и культуру.

Я, Лен, все больше и больше понимю с годми: ум, Лен, и секс нерзделимы. Они всегд и везде вместе. И в русской жизни тоже. Если мужчин - мудк, то и ебется он скверно. Если женщин дур, то он и в сексе дур. Между собой мужчин-мудк и женщин-дур еще могут ебться; но умным людям с ними ебться невыносимо. Если мужчин - мудк, то и хуй у него тоже мудк. Если женщин дур, то и пизд у нее соответственно будет дур дурой.

Лен после оргзм плкл. Но это плкл не Лен. Это опять же плкл вся систем русской женщины. Систему успокивть сложнее, чем Лену. Систем уже очень двно плчет.

Говно тот русский мужчин, кто не мечтет лично зшить порвнную целку Сонечке и вытщить из-под провоз Анечку! А если он не русский и не мужчин, но все рвно не мечтет, то он тогд дже и не говно, просто не человек! Нельзя быть человеком и не жлеть Сонечку в тот момент, когд ей зплтили тридцть целковых з первый рз: потными пльцми новенькие купюры в дождливую петербургскую ночь, Сонечке стыдно, Сонечку дефлорировли, Сонечк плчет, но это слдкий стыд, не плчь, Сонечк, не плчь, дур ты ебня, ведь до сих пор вся русскя литертур держится н твоей целке. Я бы, Сонечк, положил вместо тебя Лену или дже см бы з тебя лег, рспрвив ноги кк крылья, но это прежний век, тем более смя его середин, гомосексулизм пок не в моде, мужчин мужчины не ебли. В литертуре. В жизни, говорят, ебли. Но не сильно и не кждый день, по вторникм и под прощеное воскресенье.

И еще, Сонечк, передй Анечке - пусть Анечк тоже не плчет! Не ндо, Анечк, дур ты безголовя, плкть! Ведь тот блядский провоз переехл не только твою шейку - он переехл шейку всей русской литертуре! После твоей шеи русскя литертур тк и не ншл себе другую подходящую шею. Русскя литертур теперь нвсегд без шеи. Тк зчем же тогд зря плкть? Плкть не ндо. А ндо любить жизнь, спокойно себе ебться, не болеть и не повторять чужих ошибок. Лен, пожлуйст, тоже не плчь! Оргзм, Лен, не бед. Оргзм, Лен, бед. Но попрвимя бед. У нс теперь есть "Молчние козлят -3, или Восствшие из д" - лучшя книг последнего десятилетия. Это дже и не книг. Это дверь. Нконец рспхнувшяся дверь из зпертой комнты кризис девяностых.

Н Бродвее - чеховский тетрльный фестивль, посвященный столетию "Вишневого сд". Опытный полицейский Джек Дублин понимет: добром это не кончится.

Тк и есть! Все кончилось злом. Снов отрезнные хуи, вывернутые низннку соски грудей, зпеченные в тесте верхние половые губы... Снов кто-то терроризирует козликов-мерикнцев. В Америке снов скверно пхнет. В Америке плохо. В Америке плчут.

Все это нпоминет Джеку бесчинств Феди и Чехов. Но ведь Джек лично рзодрл Феде хуем глотку, Чехов припечтл "Доктором Живго"! Джек лично отпрвил обоих в д! Неужели они вернулись?

В День блгодрения Джек получет по почте эффектный подрок: зспиртовнный коктейль из вырвнных с корнем женских и мужских генитлий. И зписку: "Мы идем з тобой, Джек!". Подпись - Федя. Подпись - Чехов. Вернулись, суки!

Но это уже не просто локльный террор, вызвнный тетрльным фестивлем, Федя и Чехов собирются обосновться в Америке всерьез и ндолго. Президент Америки получет письмо, Чехов требует от президент сжечь все книги в Америке, кроме книг Чехов. Не ствить никких других пьес, кроме пьес Чехов. Не снимть никких других фильмов, кроме экрнизций Чехов. Совсем, блядь, охуел! Инче Чехов обещет сжечь Америку. Президент не может выполнить требовний Чехов. Америк - свободня стрн, и в ней кждый имеет прво читть, снимть и смотреть что угодно, не только Чехов. Чехов, конечно, интересный пистель, но не до ткой же степени!

Но в Америке есть гумнисты и слюнтяи. Они есть везде. Есть они и в Америке. Они считют, что Чехов при жизни - это одно, мерзкя кровождня гдин - оживший Чехов - это совсем уже другое. Джек не соглсен. Джек дже рди интерес специльно Чехов прочитл, Джек приходит к интересным выводм: вроде бы создння Чеховым литертур нежня и одухотворення, но в кждой зпятой - угроз! От кждого слов идет ощущение грессии беспредельного кроввого секс. Слюнтяи и гумнисты уверяют, что Чехов хорошо писл. Но Джеку это до пизды. Хорошо Чехов писл при жизни или плохо - это личное дело Чехов. Но после смерти, ожив, он явно стл писть что-то не то. Вся Америк уже стонет от этой литертуры! И ндежд только н Джек. Джек уже остнвливл Чехов и Федю; может быть, он их остновит еще рз. А все, что писл Чехов, и вообще все, что писли русские, по мнению Джек, не стоит одной собчьей ккшки. Но Джек может и ошибться! В конце концов, Джек - полицейский и его дело - остнвливть сексульных мньяков и прочих кровождных гдин, нсчет русской литертуры Джек может вполне что-то и не понимть. Для него глвное, чтобы русские пистели, ожив, вели себя прилично.

Джеку звонят русские люди и предлгют посильную русскую помощь в решении проблемы с Чеховым. "Ктитесь к ебене мтери! Спрвимся сми! Вы, блядь, лучше смотрите, чтобы у вс тм больше не было тких вот Чеховых!" вежливо отвечет Джек.

Джек спешит з консультцией к экстрсенсм и психонлитикм. Те ничего утешительного скзть не могут. Д, русские пистели иногд оживют. Может ожить не только Чехов. Следует ждть мссового ншествия н Америку русских пистелей. "Что они тм охуели что ли, эти русские пистели?" спршивет Джек. "Они не охуели, - отвечют экстрсенсы и психонлитики. Просто они иногд возврщются. Просто им мло того, что они имели при жизни, и они хотят еще!" Джек рстерян: "А ккого хуя они ожили не в России?" - нивно спршивет Джек. "В России они уже двно ожили, Россию они уже звоевли. Теперь они хотят покорить весь мир!" - терпеливо объясняют экстрсенсы и психонлитики глупому Джеку. "Что делть?" - совсем уже по-русски спршивет Джек. Экстрсенсы и психонлитики сми не знют. Но могут дть совет: использовть книги русских пистелей - луретов Нобелевской премии. Только это оружие может остновить кровождную потустороннюю рзбушеввшуюся сволочь. Один рз это оружие уже выручило Джек. А вдруг оно срботет еще рз?

Джек обрдовн. Знчит, есть ндежд! Знчит, не все еще потеряно! Джек нчинет действовть.

Н улице Джек змечет стрнного мужчину с вечной русской тотльной неудовлетворенностью жизнью во взгляде. "Федя!" - догдывется Джек. Джек незметно для Феди следит з Федей. Хотя в Фединых глзх - ненвисть к жизни, но н губх - улыбк. "Нверное, оторвл, погнь, только что прочку генитлий у козликов-мерикнцев", - интерпретирует Джек улыбку Феди.

Федя приводит Джек к зброшенному дому н окрине Нью-Йорк. Федя, оглядывясь, входит в дом. Следом входит и Джек.

Дом пустой. В доме никого нет. Джек обходит весь дом, но Федю не нходит. Джек поднимется н чердк.

И срзу же стлкивется с мерзкой рожей в мерзких очкх и с мерзкой бородкой. "Чехов, блядь! Теперь, сук, не уйдешь!" - рдуется Джек, Чехов бежит от Джек. Но от Джек действительно не уйдешь! Джек почти нстигет Чехов и вдруг окзывется в большом, ярко освещенном зле.

Д здесь же не только Чехов! Здесь они все! Джек, готовясь к схвтке, был вынужден прочесть не только Чехов, но и вообще тщтельно изучить русскую литертуру. Кровождных гдин ндо знть в лицо. Опытный полицейский всегд зпоминет внешность преступник. Поэтому Джек моментльно узнет и Толстого, и Достоевского, и Гоголя. Остльных Джек в лицо не знет, но срзу понятно, что остльные тоже русские пистели. В середине зл - рспятя мерикнскя девушк, нежный перепугнный козлик. Кровождные тври собирются отрезть ей верхние половые губы, ноздри, ушки, ткже волосы под мышкой и н лобке. Федя уже сделл ндрез н верхней половой губе.

Джек дже не пытется стрелять. Джек по опыту знет: потустороннюю тврь пулей не возьмешь. Джек срзу достет ромн "Доктор Живго", ниболее ндежное в тких случях оружие.

Но здесь собрлись не только ожившие русские пистели: здесь и их персонжи. Здесь прямо смый нстоящий русский литертурный прд! Джек обступют все эти Сонечки, Анечки, Мшечки, Женечки, Внечки, Грушечки, Петечки, Нтшечки и прочя вскормлення пстеризовнным молоком русской литертуры опсня сволочь. Толстой, Гоголь, Достоевский протягивют Джеку свои книги. Но Джек - полицейский, и его рбот - не читть всякое говно, уничтожть кровождных потусторонних гдин. Джек приступет к рботе.

Уже нет очков у Чехов. Чехов пытется нйти очки, но не успевет. Ничего, он нйдет их в ду, куд его снов отпрвляет Джек удчным удром "Доктором Живго". Джек бьет без передышки. И вот уже больше не опсен Толстой. Больше не опсен и Достоевский. Новый удр - и можно не ждть кроввых пкостей от Гоголя.

Джеку в душе дже немного жль оживших русских пистелей. Но что он может поделть? Джек должен зщищть мерикнскую демокртию и беспечных козликов-мерикнцев. В Америке все грждне имеют зщищенное Конституцией прво ствить, смотреть и читть все, что хотят, не только, нпример, кровождную гдину Чехов.

Джек не устет нносить удры "Доктором Живго" нпрво и нлево. Ну вот, вроде бы с пистелями покончено! Теперь ндо кончть с Федей и персонжми.

Очередь Феди. Прощй, Федя! Больше не возврщйся! С персонжми Джеку проще, чем с пистелями. Все персонжи русской литертуры ккие-то все ущербные и физически неполноценные; тк же ктивно, кк пистели, они сопротивляться не могут.

Ну, вот и все. Последний персонж; безголовя Анечк. Он и с головой был довольно средней крсоты дмой, без головы - просто хуй знет что! Что-то совершенно омерзительное!

Последний удр. "Убирйся в свой проклятый русский литертурный д!" нпутствует Джек последнего персонж перед последним удром. Спсен рспятя в центре зл очровтельня мерикнскя козочк, которой Федя успел все-тки ндрезть верхние половые губы. Спсен Америк. Спсены демокртия и свобод.

Джек звонит в Россию русским людям. Джек интересуется - когд ждть новых кровождных гдин? Русские люди успокивют Джек. Русскя литертур зкончилсь. По целому ряду причин русскя литертур прекртил свое существовние. Джек может не волновться: никких новых Чеховых или тм Толстых не предвидится. Но Джек не доверяет русским людям. Н всякий случй Джек не убирет длеко "Доктор Живго".

По-прежнему слюнтяи и гумнисты хвлят Джеку русскую литертуру. Джек только смеется. Джек слишком близко видел эту русскую литертуру, чтобы иметь по ее поводу еще ккие-то иллюзии! Из всей русской литертуры Джек ценит только ромн "Доктор Живго". Н содержние ромн Джек трижды срл, но см книг вполне устривет Джек по своим внешним днным, неоценимым в схвткх с время от времени оживющими русскими пистелями.

Вот, Лен, кк. Вот тк, Лен. Видишь, ндежд есть всегд. Дже в конце век, когд с ндеждой все тк же ясно, кк и с динозвром. Рзве динозвр где-нибудь есть? Динозвр нет нигде! Динозвр очень двно ушел и унес с собой ндежду.

Мы долго шли от пмятник Достоевскому. Мы уходили от него кк можно дльше. Лен н меня кричл. Лен считл, что мы зря еблись. Это был ненстоящий секс. Секс без ум.

Секс, Лен, не дым! Вот дым без огня не бывет. А ум, Лен, не огонь! Секс может вполне обойтись без ум. Нет, конечно, лучше, чтобы он был с умом. Но он может быть и без ум. Но у нс-то секс был с умом! З ум отвечл Достоевский.

Лен холодно со мной попрощлсь. Мы долго не виделись. Мы нконец увиделись. Лен снов говорил только о трнсформциях "Вишневого сд" в "Вишневый д". Снов змелькло имя Феди. Лен не хотел прикоснуться ни ко мне, ни к моему хую. Лен признлсь: он боится проходить мимо пмятник Достоевскому. Он мог обидеться, что возле него еблись. Конечно, он не обиделся! Он все понимет. Но береженого Бог бережет.

Я тоже боялся проходить мимо. Но Лене об этом не скзл.

Бог в конце век не бережет береженого. В конце век береженый уже см должен беречь Бог. В конце век береженого может сберечь только конец век. В конце век конец знимет место Бог. Но конец век не универсльный Бог. Конец век отвечет только з говно и тишину.

В конце век стновится много говн. В конце век перестют рботть кнлизционные трубы. В конце век все говно и все говно. И я, Лен, говно. И ты, Лен, говно. Я не говно. И ты не говно. Но мы очень похожи н говно. А говно, Лен, все больше нпоминет тебя и меня. Говно принимет человеческий облик. И не общечеловеческий, вполне конкретный. В говне узнешь себя и смых дорогих, смых близких, смых-смых тебе людей.

В конце век - тишин. Молчит ум. Молчит секс. Естественно, молчит литертур. Литертур в конце век см тишин. А кк может поверить тишин? Никк. Скорее, Лен, зговорят хуй и пизд.

Мы с Леной больше не встречлись. Я не зню, что с ней стло. Нверное, что-то хорошее! Но что точно - я не зню. Но я уверен: все хорошо! Лен не превртилсь в ностльгирующую пизду по советской эпохе. Лен не боится проходить мимо пмятник Достоевскому. Лен не вспоминет больше "Вишневый сд" и его метморфозы.

Срзу после Лены у меня появилсь другя женщин: Цветев. С ней мне было еще тяжелее, чем с Леной. С Ахмтовой было лучше, но все рвно тяжело. После Цветевой и Ахмтовой я ндолго рзочровлся в женщинх. По срвнению с Цветевой и Ахмтовой Лен - просто тихое курортное местечко. Просто нгел.

Прости меня, Лен! Если сможешь. Я не отдл тебе книгу "Буддизм в России". Я дже не помню, почему он тк нзывлсь и кого в ней было больше - буддизм или России. Я не воспользовлся буддизмом. Но из пропсти жопы времени конц век не может вытянуть дже буддизм.

И женщин не может. Я ушел от женщины. Но длеко я не ушел. Я зстрял где-то между оннизмом и гомосексулизмом. Кжется, я скоро вернусь к женщине.

Зто в конце век меньше Чехов. Явно меньше. Это единственное преимущество конц век. Пусть будут только фильмы ктегории "Б". Пусть будет индийское кино. Пусть будет опер Чйковского "Евгений Онегин". Пусть будет русскя эстрд. Пусть будут тишин и говно в любых количествх! Пусть будет и мексикнский телесерил. Но только не Чехов! Чем больше Чехов, тем больше оторвнных генитлий. Я не зню, почему эти явления связны, но они связны. Пусть не будет ум и секс. Но пусть и Чехов тоже не будет. Я, Лен, вспоминю советскую эпоху. Я рзбивю ее н кусочки и из кусочков склдывю псьянс. Но у меня ничего не выходит. И слв Богу, что не выходит! В эпохе нет ничего интересного. Тк, одни только бсни; и дже не Лфонтен. Тм только Крылов.

Мы мло еблись. Если бы мы больше еблись, было бы лучше. Но нзд, чтобы больше ебться, не вернешься. Но ты, Лен, ни в чем не виновт! Ты нгел! И они ни в чем не виновты.

Они (Чехов, Гессе, Мркес, Нбоков, Феллини, русскя жизнь) не дли нм ни ум, ни секс. Но я н них не сержусь. Я н них не в обиде и не в претензии. Они не дли не потому, что не хотели! Они очень хотели! Просто не смогли. Они не могли дть то, чего у них у смих никогд не было.

Я, Лен, по-прежнему в огне первой половины восьмидесятых. И ты, Лен, по-прежнему тм. Мы мучемся. Мы мечемся между умом и сексом. Между дрконми морли бсни. Между Достоевским и Чеховым. Между "Вишневым сдом" и "Вишневым дом". Между "Вишневым дом" и "Вишневым здом". Между советской влстью и русской жизнью. Между хуем и пиздой. Между кино и тетром. Между тетром и цирком. Между предчувствием конц социлизм и ожиднием конц век. Нм остется мучиться недолго. Скоро - восемьдесят пятый год. Скоро Горбчев. Скоро свобод. Лучше не будет. Но все же будет лучше.

Ум и литертур

Умом Россию не понять.

Тютчев

...вместо нос - совершенно глдкое место.

Гоголь

Умом Россию не понять. Кк скзно - тк и есть. Умом Россию действительно не поймешь. Россию можно понять только через литертуру. Но литертуры больше нет. Поэтому Россию двжды невозможно понять.

Тня зметил первой: что-то не тк. Что-то не чисто. Все хорошо, но что-то не очень хорошо. Все вроде бы в порядке, но что-то мешет. Что-то по ночм жужжит.

Я тоже зметил - действительно, что-то жужжит. Может, это жужжт мухи. Или мыши. Или еще что-нибудь. Может, это жужжит не в доме, з окном. А если дже и в доме - ничего стршного! Мло ли что может жужжть в конце век! Может, см конец век и жужжит.

А где-то через неделю я ночью проснулся. Словно от удр. В июньской ночи - типичня русскя ночь, выл сигнлизция, в России у мшин сигнлизция всегд србтывет от млейшего шорох, в России, особенно в Москве, мшины воруют постоянно, вот сигнлизция и воет, воровть, конечно, нельзя, но ведь и выть тк тоже нельзя - что-то летло и жужжло совсем близко. Но это был не мух. И не конец век. Лучше бы это был мух или конец век! Но это летло не то и не другое. Это было что-то очень знкомое! Двно и хорошо знкомое. В общем, это был хуй. Смый обыкновенный хуй.

Я не испуглся. Я просто не поверил своим глзм, хотя все признки хуя были нлицо. А вдруг я еще сплю? А вдруг это все-тки не хуй? Вдруг это новый вид мухи или ббочки? Но я не спл, это был именно хуй. Цвет, зпх, внешний вид - ну все кк у хуя!

Я снов не испуглся. Чего только не летет в конце век! Я вырос н бйкх про НЛО. Бйки иногд мтерилизуются. Вот и злетел ккой-нибудь посторонний хуй! Злетел по ошибке. Окн перепутл. Опять же ничего стршного - полетет, полетет, еще немного полетет и улетит прочь.

Меня испугть довольно легко. Я мужчин пугливый. Я многого в этой жизни боюсь. Но когд я чего-то боюсь, я рукми не дергю. Я руки сжимю или, в смом крйнем случе, я рукми трогю голову. Или Тню. Но в этот рз я не испуглся. Но чисто мшинльно, без всяких нлогий, бсолютно случйно потрогл свой хуй.

Хуя не было. Н месте хуя обрзовлось совершенно глдкое место. А хуя кк ткового не было. Яйц были. Все остльное тоже было. Но вот хуя не было.

То есть это летл не просто хуй. Не посторонний хуй! Это летл и жужжл мой хуй! Мой!

Мой! Моя кровинушк! Мой хороший, мой родной!

Я снов не испуглся; я срзу потерял сознние и первый рз в жизни упл в обморок. Кк тургеневскя девушк. Кк служнк из водевиля. Девушк и служнк гуляли в сду. Мхли плточкми и веерми. Рзговривли. Девушк и служнк вдруг испуглись. Может, мыши испуглись, может, еще чего. Кто их, девушек и служнок, рзберет! Девушк и служнк упли в обморок. Потом очнулись.

Я тоже очнулся. И срзу схвтился з хуй. Он вернулся! Он был где обычно и не жужжл. Он зполнил собой совершенно глдкое место. Н этом месте снов было то, что тм должно быть всегд по всем Божьим, природным, человеческим, гржднским и уголовным зконм.

К счстью, Тня ничего не зметил.

Я мужчин хотя и нервный и пугливый, но здрвомыслящий. В НЛО и прочую мистику я не верю. Ночью был тргедия. Но сейчс-то все в порядке! Сейчс-то он н месте! Тк что никкой пники и Тне ни слов. Весь день я внимтельно следил з хуем. Он вел себя спокойно. Четко исполнял свои функции. В поведении хуя не было ничего неожиднного.

Н следующую ночь я рисковть не стл. Следующей ночью я не спл. Я лег отдельно от Тни и всю ночь держлся рукми з хуй. Окно в комнте было зкрыто. Но под утро сил у меня уже не остлось; под утро я зснул. Я быстро проснулся. Хуя снов не было. Яиц в этот рз тоже не было. Первые лучи июньского солнц упли н совершенно глдкое место. В комнте ничего не летло и не жужжло. Под дивном его не было. И з шкфом. И н нтресолях. Хуй улетел с концми. Хуй улетел совсем.

Две следующих ночи я ждл хуй. Он не прилетел. Пришлось все рсскзть Тне.

Тня срзу зкричл и зплкл. Тня кричл, что ей всегд не везло с мужчинми. Один был русский пистель, другой - эротомн, третий отчянный првослвный и не двл ей мяс и водки, у меня вот улетел хуй. "Но он же может вернуться!" - утешл я Тню. Но Тня все рвно кричл и плкл. Женскя психик в конце век и тк вся в пробоинх. Улетевший хуй стновился для корбля женской психики последней пробоиной. Корбль женской психики плвно переворчивлся и шел н дно.

Подобня ситуция уже был в русской литертуре. Очень похожую ситуцию описл Гоголь. Только тм у персонж пропл нос. Чья пропж хуже - вопрос некорректный. Все плохо. И нос, и хуй всегд должны быть с человеком.

Мне себя упректь кк будто не в чем. Я всегд относился к хую с увжением. Я могу неделями не стричь ногти. Я могу несколько дней подряд не чистить зубы. Про ногти и зубы я збывю, но про него постоянно помнил. Хуй у меня всегд оствлся ухоженным и опрятным. Я никогд его не мучил сверх меры оннизмом и случйными половыми связями.

Мое поколение - поколение глупое. Бестолковое поколение. Но мое поколение догдлось: хуй не просто кусок тел. Хуй - вполне смостоятельное создние, во многом повторяющее человек. У хуя есть голов. В голове у него есть мысли. У него есть живот и ноги. У него есть и свой собственный хуй. У него есть совесть, есть и вредные привычки. А в конце век хуй может взлететь и дже немного полетть. Поэтому у моего поколения возникют проблемы не только с влстью и жизнью, но и с собственными генитлиями.

Смое тяжелое, когд исчезет хуй, - моч. Моч-то ведь должн уходить! Но моч-то ведь зкупорен! Зкупорен совершенно глдким местом. Но кк-то мочеиспусклось. Кк - я не зню, но сложности с урологией не было. Урологи н меня дже немного обижлись. Вероятно, хуй исчез кк гумнист; перед отлетом он позботился, чтобы человек не стрдл.

Тня н удивление быстро смирилсь. Мужчин без хуя - конечно, не мужчин. Но есть и светлые стороны. Зто не будет изменять и не принесет в дом рзную венерическую гдость. Чище нижнее белье. А потом: медицин в конце век шгнул очень длеко. Возможно и восстновить. А если и невозможно - тоже не бед, есть рзные игрушки вроде искусственных фллосов.

Я уже не пдл в обморок, глядя н совершенно глдкое место. И Тня не кричл и не плкл. Тня был спокойня и дже веселя.

Но ум не мог смириться с тем, что хуй летет и улетет. Летть и улетть может смолет или мысль. Может литертур. Но хуй летть не должен! Тзобедренный проем - не эропорт, в нем нет зпсов горючего топлив. Ум искл рционльных объяснений.

Это могли быть происки ФСБ. Или рмии. В недрх рмии и ФСБ нчлись эксперименты с новым стршным секретным стртегическим оружием - летющим хуем.

Его можно использовть кк бумернг; кк снряд; кк демонстрцию новых возможностей русской силы. Кк русский ответ продвижению НАТО н Восток. Тким оружием можно зпугть и чеченских террористов, и японских брконьеров, и боливийских нркобронов, и осттки русской литертуры. При воздействии н русскую литертуру летющим хуем нвсегд исчезли бы и ее осттки.

Но существуют и личные причины. Необязтельно ФСБ или рмия. Хуй мог взлететь см - от отчяния. Денег нет. Мшины нет. Дчи нет. Не смя лучшя квртир. Пермнентные кризисы в политике и экономике. Тетр нет. Кинемтогрф нет. Музык есть, но очень плохя. Есть и блет, но блет еще хуже, чем музык.

Хуй мог взлететь и от рдости. Все идет хорошо. Все идет плохо. Но ведь идет!

Ум был однознчно против: хую летть не ндо. Хую летть нельзя. Кждя вещь должн нходиться н том месте, где должн. Но я понимл, что хуй взлетел не просто тк. Хуй взлетел не от безделья и не для повышения дренлин. Хуй взлетел от зтянувшейся неопределенности конц век. В конце двдцтого век ничего не известно про двдцть первый. Хую было невтерпеж. Ему очень хотелось зглянуть вперед - что же тм, в двдцть первом?

Другя объективня причин - истерик конц век. Хуй мог испугться. Опять ничего не понятно. Что нс ждет в двдцть первом? Возможно все. Вдруг снов Ленин? Снов Стлин. Снов в лгеря, в колхозы, в жопу, н хуй, в Сибирь, в пизду, в пятилетку, в Крсную рмию! Где грнтии, что двдцть первый век от этого зстрховн? Грнтий нет.

Хуй мог отпрвиться в полет и для того, чтобы подвести итоги уходящего век. В конце век все подводят итоги век. Есть энциклопедия "Итоги век". Есть журнл "Итоги". Прфенов н НТВ подводит итоги век. Но концу век не нужны итоги. Конец век уже итог см по себе.

В конце век слишком много итогов. Все итоги все рвно не подведешь! Д и весь двдцтый век ккой-то тоскливый! Неудчный век. Лучше зглянуть в следующий век.

Я пытлся предствить себя н месте хуя. Что же он ншел тм, в двдцть первом? Чечня уже не был Чечней Мсхдов, Дудев и Бсев. Чечня стл русской Швейцрией, чеченцы соответственно - русско-чеченскими льпийскими горцми и дудели в рожки. Между горми пслись толстые чеченские льпийские коровы. Эти коровы двли сыр не только из молок, но из крови тоже. Когд коровм пускли кровь, то кровь текл, текл и свертывлсь. Потом из крови получлся вполне приличный кровяной сыр.

В остльной России и в соседних госудрствх тоже все хорошо. В Москве снесли рботы Церетели и хрм Христ Спсителя, н кждой стнции метро есть тулет. Зрубцевлсь социльня язв проституции. Русские девочки больше не знимются проституцией. Белорусские девочки больше не знимются проституцией. Укринские девочки больше не знимются проституцией. Они знимются спортом, читют книги, ходят в консервторию и в глереи. Но н Тверской жопой не мшут и пизду в чужие руки не дют. Русские, белорусские, укринские девочки ебутся только с мужьями или, в смом крйнем случе, с друзьями и с подругми. Ебутся рди счстья и рди оргзм. Но не рди денег! И вообще русские люди, не только девочки, стли спокойнее относиться к деньгм. Кк в девятндцтом веке и кк в двдцтом до Горбчев. Но язв мужской и детской проституций еще не зрубцевлсь.

Россия снов первя в космосе. Н Мрсе уже дют плоды яблони, посженные русскими космонвтми. Русские космические корбли держт курс н Юпитер.

Все хорошо и в спорте. Чемпионом мир по футболу Россия пок не стл, но в финл чемпионтов мир уже выходит.

Рсцвет гумнитрной мысли. Рсцвет культуры. Дже тетр рсцвел! Мощный рсцвет русской души. Зпд едет в Россию не только з нефтью, лесом и другим сырьем, прежде всего постигть высокий уровень русской души. Зпд едет в Россию з Андреем Рублевым, з Чйковским, з Чеховым. А что же нефть? Нефть может и подождть. Нефть и прочее сырье - дело десятое.

Я все же немного беспокоился о хуе: вдруг он окжется где-нибудь не тм? Тогд это будет уже не хуй, Руст.

Через недели две после исчезновения хуя Тня уже не выглядел ни довольной, ни веселой. Тня резко изменилсь. Тня грозилсь звести ебря н стороне. Тня просил выебть ее пльцем. Тня издевлсь ндо мной всеми способми, ккими обычно сексульно полноцення женщин издевется нд импотентом.

Тня зхотел ребенк. Когд хуй был, он почему-то ребенк не хотел.

Тня - грубя женщин. Жестокя женщин; но он бсолютно прв. Мужчин должен быть с хуем. Хуй должен быть при мужчине.

Ндо что-то предпринимть. Ндо искть. Обрщться к прессе или к милиции глупо. Они мло изменились со времени Гоголя. Пресс и милиция громоздкие бюрокртические учреждения. Они не будут помогть. Они не стнут искть хуй. Пресс и милиция не зхотят возиться. Они могут только издевться и говорить гдости. Но гдости я уже выслушл от Тни.

ФСБ и рмия тоже не помогут. Если отлет хуя - их рук дело, к ним обрщться бесполезно. Они будут и дльше продолжть эксперимент. Если не их - тем более бесполезно.

Я просто ходил по улицм. Рзглядывл небо. Проверял темные углы и подворотни. Осмтривл тупики дворов и ветки деревьев. В конце концов, хуй ведь мог зцепиться з ветки деревьев! Но ничего похожего н хуй не было.

Я пристльно смотрел н лиц прохожих. Хуй мог принять человеческий облик. Но его бы выдли нос и уши. У хуя все может быть кк у человек - но только не нос и не уши! Нос и уши у него ткой же формы, кк и он см.

Н лицх прохожих было много хуйни. Это неудивительно. В конце век всегд много хуйни. Особенно в России. Хуйня конц век оствлял отпечтки н лицх прохожих.

Я съездил несколько рз в Подмосковье. Бродил по лесм и полям. Его нигде не было.

Тня издевлсь. Тня советовл поливть совершенно глдкое место водой; кипяченой и чуть теплой. И смзывть женьшеневым бльзмом. "Может быть, вырстет снов", - вздыхл Тня. Сук! Жестокя сук!

Тня кричл, что ндо немедленно идти к специлистм. К врчм. Но медицин здесь не поможет! Здесь ндо идти к другим специлистм - к специлистм в облсти конц век. Я тких специлистов не знл. Не знл их и Тня. Хотя, возможно, ткие специлисты и есть.

Я сделл то, чего никогд не делл: я зшел в церковь.

В церкви ко мне отнеслись с недоверием. И прихожне, и духовные лиц смотрели н меня с неприязнью. Я, нверное, не зслуживю любви и увжения. Но в днной-то ситуции я безусловно зслуживл любви и увжения! Или хотя бы сострдния сквозь зубы. Но церковь в России - ткой же безндежно бюрокртический ппрт, кк милиция или пресс. Мужчин без хуя не нйдет в церкви ни любви, ни увжения. Ни хотя бы сострдния сквозь зубы.

В церкви - суровя тмосфер. Очень суровя! Но вдруг с ккой-то суровой иконы мне подмигнул Иисус Христос. Подмигнул кк другу и единомышленнику. Из церкви я вышел дже немного успокоенный.

Я уже двно не читл гзет. Не смотрел телевизор. Не слушл рдио. Не было ткой необходимости! Но сейчс ткя необходимость был. А вдруг! Вдруг будет кк в церкви. Вдруг подмигнет.

Гзеты ничего про хуй не сообщли. Никто ничего не видел. Никто ничего не нходил. Словно хуй и не исчез, нходился где ндо.

По рдио и по телевизору тоже ничего не рсскзли. Словно бы хуй, жужж, не улетел! Все было тихо. Тихо и в информционных, и в рзвлектельных прогрммх. Тм все было шумно. Но только не о том. Опять Чечня. Опять Ельцин. Опять вонючя русскя эстрд. Опять не плтят шхтерм. А про хуй - ничего! Про него никких сообщений. Словно для конц век это нормльно: тм, где только что был хуй, сейчс - совершенно глдкое место. Кк будто в этом нет ккого - никкого события! Кк будто в этом нет ничего удивительного.

Тня продолжл издевться. "Тебе нужен отдых! Тебе нужн крепкя здоровя блядь, - неожиднно решил он. - Я не обижусь. Ах, д, извинилсь Тня, - я же совсем збыл".

Д, Тня, д! Мне нужны отдых и блядь! Или не нужны. Не зню. Но в любом случе прежде-то мне нужен хуй! А уже потом - все остльное.

Прошел месяц. Где-то в июле я проснулся. Обычня русскя ночь. Обычня тоскливя ночь оствшегося без хуя мужчины.

Все вроде бы тихо. Но вроде бы что-то жужжит, жужжит совсем близко! Нет, не жужжит. Нет, жужжит! Жужжит! Он вернулся! Он прилетел! Он понял, что без человек ему нет счстья. И человеку без него плохо. Поэтому и вернулся.

Не зря я рзглядывл небо и осмтривл ветки деревьев. Не зря мне подмигивл Иисус Христос! Не зря я стл смотреть телевизор. Все не зря!

Совершенно глдкое место нполовину зкрылось - появились яйц. Но хуя не было. Хуй пок летл и жужжл.

Н звук прибежл Тня. Тня хотел достть хуй мухобойкой. Я прогнл Тню. Он могл все испортить мухобойкой и глупыми шуткми.

Я не смог посмотреть, кк он приземлится. Я опять потерял сознние. Меня словно контузило! Кк солдт в бою. Солдт нходился в смом центре боя. Рядом прогремел взрыв, и солдт контузило. Но солдт скоро очнется и снов пойдет в бой.

Я скоро очнулся. Уже было утро. И хуй был. Был! Он устл от конц век. Он вернулся ко мне. К совершенно глдкому месту, которое под ним теперь полностью зкрылось. К нижнему белью. К Тне. У постели стоял измучення Тня с пылесосом. "Если бы он не приземлился см, я бы поймл его пылесосом", - Тня пошл убирть пылесос. Бедня моя! Кк он измучилсь!

Умом Россию не понять. Это бсолютно првильно. И пытться дже не стоит! И хуй умом не понять. Но через литертуру понять его иногд можно. Хуй все-тки ближе не к уму, к литертуре.

Тня боялсь, что хуй снов нчнет летть, и н всякий случй не убирл длеко пылесос. А я не боялся. Летет хуй - и пусть себе летет! Пусть жужжит. Пусть делет что хочет. Теперь я знл точно: он обязтельно вернется!

Литертур и секс

Русский и мерикнский пистель не являются единственными пистелями н свете. Пистелей н свете много. Есть пистели в Азии. Очень хорошо рботют лтиномерикнские пистели. В последнее время ярко зявили о себе чеченские пистели. Всегд н должном уровне европейские, рбские, еврейские и встрлийские пистели. Но глвные пути в литертуре определяют именно эти пистели - русский и мерикнский.

Америкнский пистель - мстер литертуры, но и в сексе мерикнский пистель рзбирется отлично. Америкнский пистель очень сексульный, он известный н всю Америку ебрь, хотя секс интересует мерикнского пистеля все-тки меньше, чем литертур.

Русский пистель скорее мстер секс, чем литертуры, хотя и в литертуре русский пистель тоже рзбирется очень хорошо. Если дело ксется литертуры, то тут лучше спросить мерикнского пистеля, если секс - тогд все-тки русского. Русский пистель, првд, не силен в оннизме, но тут ему н помощь всегд придет мерикнский пистель, если мерикнский пистель все же зпутется в проблемх литертуры - то русский пистель всегд ему поможет.

Русский пистель однжды подумл, что ромн "Приключения Том Сойер" Мрк Твен - это о том, кк взрослый хуй ищет попку невинного мльчик. Тогд мерикнский пистель с рдостью объяснил русскому пистелю, что "Приключения Том Сойер" Мрк Твен - вовсе не педофильский ромн, всего лишь детский внтюрный ромн. И русский пистель рдостно признл свою ошибку.

Однжды мерикнский пистель никк не мог понять смысл змечтельной русской идиомы "хуем по лбу". Тогд русский пистель в деле продемонстрировл мерикнскому пистелю эту идиому. Причем в кчестве нглядных примеров русский пистель выбрл свой лоб, хуй - мерикнского пистеля, не ноборот. И мерикнский пистель рдостно понял смысл этой идиомы.

Русский же пистель в свою очередь слегк подзбыл, в кком точно году шестндцтого век русский црь Ивн Грозный рзъебл Кзнь. И тогд мерикнский пистель тут же подскзл русскому пистелю, когд именно русский црь Ивн Грозный рзъебл Кзнь.

Америкнский пистель зпмятовл относительно ромн миссис Митчелл "Унесенные ветром". Америкнский пистель, кк последний мудк, почему-то решил, хуй его знет почему, что действие ромн "Унесенные ветром" крутится вокруг событий первой мировой войны.

Русский пистель попрвил мерикнского пистеля - действие ромн "Унесенные ветром" крутится-вертится во второй половине девятндцтого век, во время первой мировой войны никто тм никого не уносит.

Однжды мерикнский пистель зшел з консультцией в мерикнскую рйонную библиотеку. Америкнский пистель думл, что русский пистель Лев Толстой нписл письмо русскому человеку Стрхову, где рекомендует не ствить пмятник русскому пистелю Достоевскому, поскольку русский пистель Достоевский не достоин пмятник, в ноябре 1883г., окзлось - в том же году, но в декбре! Вот ведь еб твою мть! Америкнские рйонные библиотекри укзли мерикнскому пистелю н ту мленькую ошибку, и все от души посмеялись нд неловкостью мерикнского пистеля.

Кк-то рз и русский пистель зшел в русскую рйонную библиотеку и пьяным голосом пьяного человек потребовл ромн мерикнского пистеля, фмилию которого збыл. Нзвние ромн русский пистель тоже плохо помнит не то "Хуй зверей", не то "Зверский хуй". Все же русский пистель вспомнил точное нзвние ромн - "Зверохуй". Библиотекрши охнули. Одн библиотекрш, пожиля крсивя дм из стринной московской интеллигентской семьи, ншл в себе силы ответить русскому пистелю, что ромн "Зверохуй" в мерикнской литертуре нет, есть очень известный ромн "Зверобой" очень известного мерикнского пистеля Фенимор Купер. Другя библиотекрш молодя симптичня девушк, только месяц нзд окончившя библиотечный институт, - от стрх спрятлсь з перегородку и зплкл. Русский пистель скзл, что нечего кждой строй пизде учить русского пистеля мерикнской литертуре. Русский пистель прекрсно помнит, кк ему мм в детстве читл вслух ромн этого смого Фенимор Купер, и ромн нзывлся именно "Зверохуй". Русский пистель тогд лежл с нгиной, но быстро попрвился, и мм не успел дочитть ему ромн "Зверохуй", и вот теперь русский пистель решил см дочитть свой любимый ромн. Молоденькя библиотекрш нбрлсь смелости и, выглянув из-з перегородки, н одном дыхнии сообщил русскому пистелю, что ромн "Зверохуй" нет не только в мерикнской литертуре, но и природе, есть только "Зверобой". Русский пистель ответил, что нечего кждой юной пизде учить русского пистеля, что тм есть в природе, чего тм нет. Пожиля библиотекрш, чтобы успокоить русского пистеля, скзл, что - д, действительно, Фенимор Купер пытлся нписть ромн "Зверохуй", но не смог, нписл только "Зверобой". Русский пистель устл рзговривть с двумя дурми и тихо, но твердо, зявил, что если ему прямо сейчс же не ддут ромн "Зверохуй", он тут все обосрет и обоссыт, потом приведет друзей из тгнской преступной группировки, и они тут дообосрут и дообоссут все то, что не успеет русский пистель.

Пришлось вызвть милицию. Но русский пистель зпер дверь и не пустил милицию. Пришлось вызвть ОМОН. Пок приехл ОМОН, русский пистель обосрл и обоссл, кк обещл, все прострнство библиотеки, после чего полез н пожилую интеллигентную библиотекршу - вероятно, перепутв ее с молодой и симптичной, только что окончившей библиотечный институт. Молодя библиотекрш пытлсь отстоять и библиотеку, и честь стршего товрищ, но рзве можно остновить русского пистеля, не получившего ромн "Зверохуй"? Нет, нельзя. Когд приехл ОМОН, русский пистель выскочил в окно. В рзоренной библиотеке сидели две несчстные женщины: одн молодя, другя пожиля. Русское првительство не выделяет из бюджет деньги библиотекм. Не ценит русское првительство культуру! Поэтому выкручивйся кк можешь. В библиотеке только что был кпитльный ремонт - в основном н деньги смих сотрудников библиотеки. И что же, пощдил русский пистель усилия интеллигентных людей, оствшихся без внимния првительств? Не пощдил. Не пощдил из-з ккой-то ерунды - из-з ненписнного ромн "Зверохуй". А еще пистель! Между прочим, в библиотеке вполне могли быть книги и русского пистеля. А н ккие деньги теперь делть ремонт? Все-тки беспощдное он существо, русский пистель!

Кк-то рз мерикнский пистель пришел домой очень сильно пьяный. Что же тогд сделл мерикнский пистель? Д ничего особенного - взял бнджо, несколько бнок пив, н всякий случй презервтив и спустился в подвл к своему слуге, строму негру, и они вдвоем пели до утр под бнджо спиричуэлы. Пели, потягивли пивко, презервтив мерикнскому пистелю тк и не пондобился.

Кк-то рз русский пистель тоже явился домой пьяный. Русский пистель вообще домой редко приходит трезвый, но в этот рз он выпил знчительно больше обычного. Русский пистель рзбудил жену, стрдющую хронической бессонницей и только что зснувшую, схвтил ее з простуженное горло и стл орть: "Что делть, блядь? Ну что, блядь, делть? Что же делть, еб твою мть?". Жен не знл, что ответить русскому пистелю и только горько плкл - тк горько плчут только жены русских пистелей: нвзрыд, црпя лицо ногтями, проклиня весь мир. Тогд русский пистель схвтил жену з волосы, повлил н пол, стл пинть ее ногми, при этом приговривя: "Ну что же делть, ебный в рот?". Жен спросил русского пистеля, что он имеет в виду - что делть вообще или что делть в некоей конкретной ситуции? От этого уточнения русский пистель рзозлился еще больше и хотел было уже немедленно повесить, зтем рсчленить жену, чтобы другие не пытлись в следующий рз уточнять вопросы русского пистеля, но неожиднно успокоился, присмирел и лег спть.

Однжды мерикнский пистель решил сделть жене подрок и купил ей модные колготки, крем-пудру и збвного эффектного котенк породы "рыжий норвежский лесной кот".

Русский пистель тоже решил сделть жене подрок - хотя бы один рз прийти домой трезвым. Но случйно по дороге опять крепко нпился.

Однжды мерикнский пистель решил прочесть ромн Пстернк "Доктор Живго". Америкнский пистель ничего не понял, и язык ромн, и проблемтик окзлись ему совершенно чужими, но ему было очень интересно.

Русский пистель тоже решил прочесть ромн Пстернк "Доктор Живго". Где-то н пятой минуте чтения русский пистель стл орть: "Ну что же делть, ну хуй его знет!", схвтил ромн и удрил по голове спящую больную беременную жену. Слв Богу, что удр пришелся не по виску! Утром жен русского пистеля зстирл испчкнную кровью нволочку.

Кк-то рз мерикнского пистеля приглсили н круглый стол "Литертур и секс". Америкнский пистель очень интересно говорил о литертуре, и о сексе он очень интересно говорил, рссуждл, кк они (литертур и секс) то перекрещивются, то рзбегются в рзные стороны.

Кк-то рз и русского пистеля приглсили н круглый стол "Литертур и секс". Русский пистель пришел н круглый стол очень пьяный, вытщил хуй, положил его н стол и зявил, что хотя литертуры никкой уже нет, литертур умерл, но хуй, и н том спсибо, пок есть. После чего русский пистель упл под стол и зснул.

Позвонили жене русского пистеля и попросили збрть пьяного муж домой. Жен русского пистеля попросил, чтобы русский пистель остлся тм, где упл, и если это возможно, чтобы русский пистель хотя бы одну ночь провел вне дом, тогд ее, больную, измученную, беременную женщину, хотя бы одну ночь никто не будет бить ромном "Доктор Живго" по голове.

Америкнскому пистелю почему-то зхотелось выебть негритянку. Почему, он и см не понял, но зхотелось, и все тут! Америкнский пистель стл звонить своим знкомым негритянкм, но никого из них не окзлось дом. Америкнский пистель рзозлился, знервничл, решил поехть в публичный дом и тм ебться с негритянкой, но потом успокоился, остлся дом и змечтельно провел вечер с женой и рыжим лесным норвежским котенком.

Русскому пистелю однжды тоже зхотелось негритянку. Но где ему достть негритянку? Русский пистель знервничл, потребовл от жены, чтобы он немедленно привел ему негритянку, см чс н дв ушл к подруге, поскольку русскому пистелю будет неудобно при живой жене ебться с негритянкой. Жен сел в уголок и тихонько зплкл. Потом русский пистель успокоился, негритянку ему больше не хотелось и он, кк обычно, стл швырять в жену ромн "Доктор Живго".

Однжды мерикнский пистель получил Букеровскую премию. Нписл хороший ромн - о жизни мерикнского пистеля - в легком тком постмодернистском контексте, нпечтл в хорошем издтельстве - и получил Букеровскую премию. Вся Америк искренно рдовлсь з мерикнского пистеля.

Однжды и в России двли Букеровскую премию. Но русскому пистелю не дли Букеровскую премию. Во-первых, у русского пистеля не было ромн, з который можно было бы дть Букеровскую премию, во-вторых, если бы у русского пистеля и был ткой ромн, это был бы откровенно хуевый ромн, в-третьих, русский пистель кк человек полное говно. И кто же ткому говну дст Букеровскую премию? Ткому говну можно дть только пизды, что с удовольствием бы сделл вся Россия, у России к русскому пистелю нкопилсь мсс претензий. Русский пистель опять рзозлился, стл ходить из угл в угол и скзл жене, что если он в течение год не убьет ее ромном "Доктор Живго", то в следующем году, если ему не ддут Букеровскую премию, он ее точно убьет. Ккой же все-тки стршный человек русский пистель!

Однжды мерикнский пистель шел по улице, о чем-то глубоко здумвшись. Неожиднно из-з угл выскочил больной СПИДом мексикнец-сутенер. Он потребовл у мерикнского пистеля денег. Деньги у мерикнского пистеля были, и много денег, он недвно Букеровскую премию получил, но почему он должен двть кждому больному СПИДом мексикнцу-сутенеру свои деньги? Не должен. Вот пусть мексикнец-сутенер нпишет ромн и получит з него Букеровскую премию, тм посмотрим. А пок - о деньгх дже и речи быть не может! Поэтому мерикнский пистель встрепенулся, весь собрлся, послл больного СПИДом мексикнц-сутенер н хуй и пошел дльше по улице, снов о чем-то глубоко здумвшись.

Однжды русский пистель возврщлся домой очень сильно пьяный. Неожиднно перед русским пистелем выросл большя луж. Трезвому пистелю перейти через ткую лужу - хуйня, но пьяному, конечно, сложно. Одн мленькя девочк, известня поклонниц русской литертуры, решил помочь русскому пистелю перейти большую лужу. Кк только мленькя девочк помогл русскому пистелю перейти через лужу, он срзу потерял рвновесие и упл н мленькую девочку. Девочк в результте пдения н нее русского пистеля вывихнул руку и повредил носик. С тех пор мленькя девочк зреклсь переводить через лужи русских пистелей. В любом состоянии - хоть пьяных, хоть трезвых. Пусть сми, скоты погные, переходят через лужи!

Однжды мерикнский пистель решил сделть своим домшним мленький сюрприз. Америкнский пистель ндел костюм рбского террорист и в этом костюме выскочил из своего кбинет в гостиную. Все очень испуглись. Жен мерикнского пистеля вскрикнул, подруг жены мерикнского пистеля от изумления прожгл сигретой обшивку дивн, стрый слуг мерикнского пистеля, пожилой симптичный негр, тк испуглся, что уронил себе н хуй миксер, которым в этот момент кк рз взблтывл коктейли. Америкнский пистель снял костюм рбского террорист и предстл в знкомом всему миру облике мерикнского пистеля. Все облегченно вздохнули и рсхохотлись: жен мерикнского пистеля хохотл тк, что было слышно н улице, подруг жены от хохот снов прожгл сигретой обшивку дивн, стрый слуг - негр тк ржл, что уронил себе н хуй поднос для коктейлей. В общем, всем было весело.

Русский пистель тоже зхотел сделть жене сюрприз. Неудобно же отствть от мерикнского пистеля! Русский пистель решил седьмого янвря, в прздник првослвного Рождеств Христов, прийти домой трезвым и не бить жену по голове ромном "Доктор Живго". Не получилось. Очень хотелось, но не получилось. Опять пришел русский пистель домой совершенно пьяный, опять бил жену по голове ромном "Доктор Живго", опять, пок Россия спрвлял Рождество, жен русского пистеля сидел в уголке и тихонько плкл.

С этого дня жен русского пистеля перестл верить в русских пистелей. В Бог жен русского пистеля по-прежнему верит, в русскую литертуру - тоже верит, вот в русских пистелей уже нет.

Жен русского пистеля купил русскому пистелю книгу - ромн "Дворянское гнездо" русского пистеля Тургенев - с одной-единственной целью: когд русский пистель придет домой пьяный и нчнет бить жену книгой, то пусть лучше бьет ее "Дворянским гнездом", чем "Доктором Живго". "Дворянское гнездо" не ткое тяжелое, кк "Доктор Живго", и жене русского пистеля будет не тк больно. До чего все-тки прктичны жены русских пистелей. Но русский пистель тк ни рзу и не попробовл "Дворянским гнездом".

Кк-то мерикнского пистеля спросили - когд же он впервые почувствовл себя пистелем? Окзывется, мерикнский пистель почувствовл себя пистелем в родильном доме, чс тк где-то через дв-три после рождения.

Спросили и русского пистеля: он когд впервые почувствовл себя пистелем? Окзлось - дже рньше, чем мерикнский, где-то н пятом-шестом месяце беременности ммы русского пистеля русским пистелем. По словм русского пистеля, он уже тм и тогд стл рботть нд прозой.

Однжды у мерикнского пистеля перестл фурычить телевизор - "Филипс" последней модели с рсширенным дипзоном изобржения и звук. Америкнский пистель походил вокруг телевизор, походил, д и вызвл телемстер. Телемстер моментльно устрнил все недосттки.

Однжды у русского пистеля тоже перестл фурычить телевизор - "Рекорд" год выпуск устновления дипломтических отношений Индии с Россией. Русский пистель походил вокруг телевизор, походил, потом зорл: "Д пошло оно все к ебене мтери!" - и швырнул жене в голову ромн "Доктор Живго".

Однжды мерикнский пистель случйно узнл, что его жен - лесбиянк. Выяснилось это тк: мерикнский пистель вышел из кбинет, незметно пробрлся в спльню, тм жен мерикнского пистеля лскл клитор своей близкой подруге, подруг жены мерикнского пистеля стонл от удовольствия в приступх оргзм. Америкнский пистель тк же незметно вышел из спльни, вернулся в кбинет и грязно выруглся. Через своих друзей мерикнский пистель узнл: у его жены - многолетний ромн со своей близкой подругой, и все об этом ромне знют, и только один мерикнский пистель ни о чем не догдывлся. Еще через ккое-то время мерикнский пистель узнл, что у его жены ромны со многими женщинми и что он - один из лидеров лесбийского движения Америки, что он повязн с лесбиянством крепкими узми нвсегд. А скоро мерикнский пистель понял и другое - его жен использует живущего в доме рыжего лесного норвежского котенк не только в кчестве домшнего животного - поглдить, тм, покормить, прилскть, но и в кчестве менструльного тмпон. То-то котенок стл зикться! "Пришл бед - отворяй ворот", - понял мерикнский пистель. Но потом успокоился. Подумешь, жен - лесбиянк и использует котенк в кчестве менструльного тмпон! Ерунд. Пустяки. Мелочи жизни. Он же не откзывется от половых контктов с мужем, не пьет, не курит, ценит мерикнского пистеля кк пистеля и вообще прекрсня домохозяйк.

Однжды и русский пистель выяснил, что в его дом пришл бед - в доме звелсь зрз лесбиянств. Русский пистель кк-то вышел ночью н кухню покурить и попить водички, тм жен русского пистеля целовлсь со своей подругой, и обе они, рскрсневшиеся от стрсти, сжимли друг другу груди. Но русский пистель - не мерикнский, русский пистель в ткой ситуции миндльничть не будет! Русский пистель скзл, что если он еще рз увидит что-нибудь подобное, то жену убьет "Доктором Живго", подругу жены "Дворянским гнездом". После чего покурил, попил водички и пошел спть. И все! И конец лесбиянству! Все лесбиянство кк ветром сдуло! Больше жен русского пистеля с подругой не целовлись и груди друг другу не сжимли.

Ведь русский пистель н лицо вроде бы туповт, но внутри - очень умный человек.

Америкнский пистель вроде бы с виду, ничего не скжешь, человек умный, но внутри - бсолютный кретин.

Однжды мерикнского пистеля остновил мерикнскя ГАИ. Америкнский пистель н своей мшине въеблся в идущую впереди мшину. Но когд мерикнский гишник и влделец мшины, в которую въеблся мерикнский пистель, узнли, что перед ними - мерикнский пистель, то они ему срзу все простили и пожелли новых добрых дел во слву мерикнской литертуры. Влделец удренной мшины дже предложил мерикнскому пистелю снов въебться в его мшину.

Русский пистель кк-то переходил дорогу в неположенном месте. Его остновил мент. Русский пистель объяснил менту - русский пистель в своей стрне будет переходить дорогу где считет нужным, есть здесь пешеходня дорожк или здесь нет пешеходной дорожки - его интересует меньше всего. Мент же ответил русскому пистелю, что в детстве он мечтл стть ктером, но специльно пошел рботть в милицию, чтобы очистить общество от бндитов, проституток, рбских террористов и тких вот русских пистелей.

Неожиднно менту стло стршно. Н мент подуло холодом русской литертуры; мент здрожл и отпустил русского пистеля с миром.

Однжды мерикнский пистель узнл, что его млдший брт гомосексулист. Брт мерикнского пистеля знимется только гомосексулизмом, ничего другого в жизни он знть не хочет. Америкнский пистель см не врг гомосексулизму, у него интимные отношения со своим слугой - пожилым симптичным негром, но всему же должны быть пределы! Нельзя же зцикливться только н гомосексулизме! Америкнский пистель решил серьезно поговорить со своим бртом. Пусть брт обртит внимние н ккую-нибудь симптичную мерикнскую девушку, попробует полюбить ее, жениться, звести семью... Но брт не внял уговорм мерикнского пистеля и собирлся и дльше в жизни знимться только гомосексулизмом.

Однжды и русский пистель тоже узнл, что его млдший брт гомосексулист. Позор! Позор! Позор не только русскому пистелю, но и всей русской литертуре! Русский пистель приглсил к себе млдшего брт для серьезного мужского рзговор. Сели н кухне. Выпили бутылку водки. Выпили и вторую бутылку, после чего русский пистель скзл, что если его любимый млдшенький бртишк не прекртит знимться гомосексулизмом, то русский пистель тк его отхуячит, тких пиздюлей ему отвесит, что млдший брт збудет не только гомосексулизм, но и собственное имя. И ведь помогло! И кк помогло! Уже н следующий день млдший брт русского пистеля, опохмелившись, срзу полюбил одну симптичную русскую девушку, спустя некоторое время н ней женился. От гомосексулизм не остлось и след. Дже многие друзья млдшего брт, с рождения стопроцентные гомосексулисты, вдохновленные тким убедительным примером, звязли с гомосексулизмом и удчно вошли в нормльную человеческую жизнь.

Русский пистель вроде бы дурчок, но чсто действует кк очень умный человек.

Америкнский пистель вроде бы человек умный, но порой ведет себя кк деревенский дурчок.

Кк-то рз мерикнский пистель узнл, что его лучший друг, тоже мерикнский пистель, - нркомн. Америкнский пистель приехл к своему другу и просил его прекртить принимть нркотики. Но друг не послушл мерикнского пистеля и прямо при нем ввел себе внутривенно ккой-то сильный нркотик. Более того, друг зствил и мерикнского пистеля принять нркотик.

Кк-то рз и русский пистель узнл, что его лучший друг, тоже русский пистель, - нркомн. Русский пистель решил спсти своего друг от нркомнии. Для этой цели русский пистель знял в русской пистельской оргнизции деньги. Обычно русскому пистелю в русской пистельской оргнизции не двли денег - в русской пистельской оргнизции и тк мло денег, русский пистель обычно не возврщл знятые деньги, но в этот рз, когд русский пистель объяснил, что деньги ему нужны для спсения друг, ему срзу дли деньги. Русский пистель купил три бутылки водки и поехл к своему другу. Выпили бутылку. Выпили другую. Выпили и третью. Другу-нркомну тк понрвилсь водк, что он тут же збыл о всякой нркоте и выкинул шприцы н хуй, из хилого угрюмого нркомн ств могучим веселым лкоголиком. Друзья-нркомны, видя ткое удивительное преврщение, тоже рспрощлись с нркотикми и теперь целыми днями весело хлещут водку.

Америкнского пистеля никто не учил общению с нркомнми. Вот мерикнский пистель и не ншел подход к нркомну!

Русского пистеля вроде бы тоже никто не учил общению с нркомнми. Но русский пистель - очень тонко оргнизовнный природой человек: русский пистель всегд нйдет подход к нркомну.

Однжды мерикнский пистель почувствовл себя плохо. Высокое двление, перед глзми - круги, в голове - тумн, все тело дрожит, все внутри колотится... Америкнский пистель и к врчм, и к экстрсенсм, и к иглоуклывтелям, но ничего не помогет. Но потом все кк-то прошло смо собой.

Однжды и русский пистель стл чувствовть себя невжно. Бессонниц, плохой ппетит, стул плохой, постоянное чувство рздржения н весь мир... Тогд русский пистель подошел к жене и пру рз крепко въебл ей ромном "Доктор Живго". И все срзу изменилось! Аппетит появился, отличный сон, отличный стул, русскому пистелю стл нрвиться мир.

Однжды мерикнский пистель испытл мленькую мужскую неприятность: у него перестл стоять хуй. Америкнский пистель и к сексоптологу, и к белым мгм, и к черным - никто не может помочь, никто не понимет, в чем дело. Но потом все кк-то смо собой нлдилось.

Русский пистель тоже однжды испытл мленькую неприятность - не стоит хуй. Не стоит, и все тут! Тогд русский пистель подошел к жене и один рз, но очень крепко, въебл ей по голове ромном "Доктор Живго". Хуй встл моментльно.

Жен мерикнского пистеля к русскому пистелю Пстернку относится рвнодушно. Жен мерикнского пистеля не понимет всех этих проклятых русских проблем. С ее точки зрения, доктор Живго - обыкновенный неудчник, Лр просто непонятно кто.

Жен русского пистеля к русскому пистелю Пстернку относится очень плохо. Если бы Пстернк не нписл "Доктор Живго", русский пистель бил бы ее по голове любым другим ромном, но все рвно - фмилию "Пстернк" он слышть не может.

Жен мерикнского пистеля к русскому пистелю Толстому относится неплохо. Првд, он его не читл. Конечно, ткую фмилию он от своего муж слышл неоднокртно, но см Толстого не читл. То подруги, то котенок, то муж отвлекют - вот до Толстого руки и не доходят. Лесбиянки подруги жены мерикнского пистеля тоже ткую фмилию слышли, но тоже не читли.

Жен русского пистеля от Толстого в ужсе. Ведь "Войн и мир" - ткой большой ромн! Знчительно толще "Доктор Живго". Не дй Бог, если муж нчнет ее бить "Войной и миром"!

Жен мерикнского пистеля к русскому пистелю Достоевскому относится средне. Он прочитл один ромн Достоевского - "Идиот", и он ей не понрвился. Ей покзлось, что глвный герой ромн, князь по фмилии не то Кошкин, не то Мышкин, не то Крыскин, ведет себя кк вполне нормльный человек, не кк зявлено в нзвнии - идиот. О других ромнх Достоевского он слышл от муж, но см пок тк и не прочл. Одн из лесбиянок-подруг читл ромн "Подросток", и он ей не понрвился: ромн слишком мрчный, хотя, конечно, интересный.

Жен русского пистеля относится к Достоевскому хорошо, хотя см его не читл. Кк только он собрлсь прочитть Достоевского, он вышл змуж з русского пистеля, и в доме нчлся сплошной Достоевский в нтуре.

Жен мерикнского пистеля относится к русскому пистелю Чехову очень хорошо. Однжды они с мужем смотрели н Бродвее его пьесу про русскую жизнь, и жене мерикнского пистеля было интересно. Нзвние пьесы жен мерикнского пистеля нпрочь не помнит, содержние - тоже, но помнит, кк всю пьесу один русский пистель кялся в том, что совершенно нпрсно убил ккую-то птичку.

Жен русского пистеля тоже очень хорошо относится к Чехову. Ей почему-то кжется, что если бы Чехов был ее мужем, он бы не бил ее кждый вечер по голове ромном "Доктор Живго". Хотя кто знет!

Жен мерикнского пистеля очень хорошо относится и к Гоголю. Он его мло читл, прктически ничего, но ей кжется, что он был смый веселый, смый сексульный, смый экстрвгнтный из всех известных ей русских пистелей.

Жен русского пистеля относится к Гоголю великолепно. Он почти уверен - Гоголь, будь он ее мужем, никогд бы не бил ее по голове ромном "Доктор Живго". Кк пистеля он его знет плохо, но кк человек он ей очень нрвится. Ей кжется, что Гоголь - смый добрый, смый мягкий, смый вежливый пистель в русской литертуре. Жен мерикнского пистеля относится к Нбокову спокойно. "Лолит", с ее точки зрения, довольно интересный педофильский ромн, хотя и неровный. И проблемтик ей непонятн. Ну, хочется ебться с не достигшими совершеннолетия девочкми - ну тк и ебись! Делов-то куч! Только ебись осторожно - тк, чтобы не знли журнлисты, полиция и родители девочки.

Жен русского пистеля к Нбокову относится плохо. Ей почему-то кжется: если бы Нбоков был ее мужем, он бы убил ее "Доктором Живго" где-нибудь дня через дв-три после свдьбы. Хотя мужчин, конечно, интересный и породистый.

Жен мерикнского пистеля см пишет. Мло, но пишет. Пишет он ткую веселую женскую мерикнскую лесбийскую прозу и более серьезные мерикнские женские лесбийские эссе. Мужу нрвится, но см он к своим произведениям относится кк к хобби. Подруги-лесбиянки тоже немножко пишут.

Жен русского пистеля однжды нписл мужу открытое письмо, где просил его перестть ебть ее кждый день по голове ромном "Доктор Живго", дже хотел это письмо опубликовть, но потом письмо порвл, сел в углу и нвзрыд зплкл.

Жен мерикнского пистеля к фильму Френсис Форд Копполы "Апоклипсис ншего времени" относится очень хорошо. Првд, он бы инче снял сцену с вертолетми. И под другую музыку - не Вгнер, Моцрт или Гершвин. Но мужу и подругм-лесбиянкм фильм не нрвится. Он им кжется слишком претенциозным.

Жен русского пистеля к фильму "Апоклипсис ншего времени" тоже относится хорошо. Но он его до конц не досмотрел. Где-то минут через десять после нчл фильм домой вернулся пьяный муж и тк въебл ей "Доктором Живго", что жене русского пистеля уже было не до кино. Апоклипсис см пришел в дом.

Однжды жен мерикнского пистеля вместе с подругой-лесбиянкой пошл в мгзин покупть рождественские подрки. Неожиднно во время шоппинг их охвтил приступ стрсти. Они стли целовться прямо посреди мгзин, сжимли друг другу груди, лскли клиторы, подруг укусил жену мерикнского пистеля з верхнюю губу, т облизл подруге ндбровные дуги. Но потом успокоились и продолжли делть шоппинг.

Однжды жен русского пистеля пошл в мгзин сделть покупки к новогоднему столу. В мгзине был кошмр: русское првительство монополизировло проджу водки, взвинтило цены н продукты, в общем, в мгзине творилось черт знет что. Жен русского пистеля тк охуел, что, вернувшись домой, первый рз в жизни въебл мужу по голове ромном "Доктор Живго".

Америкнского пистеля нконец-то высоко оценил мерикнскя критик. Н рдостях жен мерикнского пистеля тут же згорелсь с подругой в спльне, где стл лскть ей пизду и клитор.

Русского пистеля тоже нконец-то высоко оценил русскя критик. От рдости русский пистель дже ни рзу не въебл жене по голове ромном "Доктор Живго", только поцеловл и поглдил. Впервые жен русского пистеля плкл от счстья, не от боли.

Вернувшись домой пьяным, мерикнский пистель стл орть н жену: хвтит, мол, блядь, н хуй, знимться лесбиянством - пор и честь знть. Жен мерикнского пистеля обиделсь и ушл н некоторое время жить к подруге.

Русский пистель, вернувшись домой пьяным, тоже норл н жену. Больше терпеть уже было нельзя, и жен русского пистеля собрлсь уйти к подруге. Но русский пистель с ткой силой въебл eй по голове ромном "Доктор Живго", что жен русского пистеля уже просто физически не могл выйти из дом.

Когд жен мерикнского пистеля вернулсь домой, то муж неожиднно выскочил откуд-то сбоку и тут же сделл жене подрки по случю возврщения - сотовый телефон, сковородку с нтипригрным тефлоновым покрытием и подстилку для котенк.

Когд жен русского пистеля после ннесенных ей мужем побоев попытлсь приподняться, чтобы доползти из коридор в внную комнту и хотя бы приблизительно привести себя в порядок, то неожиднно нд ней звис русский пистель и ннес ей ткой стршный удр и всем телом, и ромном "Доктор Живго", что жен русского пистеля был вынужден еще чс провести в коридоре, отлеживясь.

Однжды жене мерикнского пистеля стршно все ндоело - и мерикнский пистель муж, и мерикнскя литертур, и подруги-лесбиянки, и милый рыжий лесной норвежский котенок, и вообще все. Тогд жен мерикнского пистеля ушл из дом и всю ночь болтлсь по Нью-Йорку, общясь с негрми-нркомнми и мексикнцми-сутенерми. Но утром жен мерикнского пистеля понял, кк он любит муж, и вернулсь домой. А муж дже и не волновлся. Он же не знл, что жен болтется неизвестно где! Америкнский пистель думл, что жен опять всю ночь провел у подруг-лесбиянок.

Жене русского пистеля тоже однжды все ндоело, и он незметно ушл из дом и всю ночь провел н Курском вокзле, общясь хуй знет с кем. Ближе к утру жен русского пистеля понял, кк он горячо любит муж, и вернулсь домой. А русский пистель - сволочь толсторожя! Потому что дже и не зметил отсутствия жены, потому что крепко спл, потому что нкнуне много выпил.

Однжды жен мерикнского пистеля подумл - хорошо бы поебться втроем: он, муж и ккя-нибудь из многочисленных подруг-лесбиянок. Но мужу об этом не скзл. А зря! Америкнский пистель см об этом думл и см этого хотел.

У жены русского пистеля возможность ебться втроем есть хоть кждый день. Тк они втроем и ебутся - он, муж и ромн "Доктор Живго".

Жен мерикнского пистеля в принципе соглсн с русским пистелем Толстым в том, что он нписл русскому человеку Стрхову - русскому пистелю Достоевскому пмятник ствить не стоило. С ее точки зрения, русский пистель Достоевский не то чтобы недостоин пмятник, ... впрочем, это их русское литертурное дело - пусть и рзбирются сми! Если пмятник уже поствили, если он удчно впислся в городской лндшфт, если от него кому-то н душе теплее - ну что ж, и слв Богу!

Жен русского пистеля уверен: Достоевскому пмятник ствить было не ндо. Ей почему-то кжется, что многие ее беды кк жены русского пистеля происходят именно из-з этого пмятник. Что-то есть в этом пмятнике злое и нехорошее, что-то очень неприятное! Словно бы из него идет дьявольский ток! Жен русского пистеля почти убежден - если бы не этот проклятый пмятник, ее бы не пиздил муж тк чсто ромном "Доктор Живго".

Однжды жен мерикнского пистеля встретил свою первую любовь. Жен мерикнского пистеля вспомнил первые свидния, первые поцелуи, первые неуклюжие поглживния неопытным мужским укзтельным пльцем клитор, сосков и мочек ушей, первое вхождение хуя во влглище, первый судорожный половой кт, первый неторопливый половой кт, многое другое и уже хотел броситься к своей первой любви, но быстро рздумл: жизнь нлжен, жизнь идет своим чередом, теперь он не робкя восторження девочк, жен известного мерикнского пистеля - и не стл бросться к своей первой любви.

У жены русского пистеля ее первя любовь - русский пистель - всегд перед ней. Но что толку от этой первой любви, если эт первя любовь кждый день почем зря ебет ее безжлостно по голове ромном "Доктор Живго"?!

Чуть позже жен мерикнского пистеля встретил свою другую первую любовь - но уже не к мужчине, к женщине, то есть жен мерикнского пистеля встретил свою первую лесбийскую любовь. Жен мерикнского пистеля хотел рвнуться к своей первой лесбийской любви, но тут же решил - не стоит. Теперь у нее тких первых любовей по восемь штук н кждом перекрестке, прошлого все рвно нзд не вернешь, только лишняя головня боль и оннизм нервов, - и не стл рвться к своей первой лесбийской любви.

В это же смое время жен русского пистеля, когд муж опять домой пьяный пришел, решил и муж удвить, и выбросить к ебене мтери ромн "Доктор Живго", но потом н все плюнул и продолжл жить кк живется.

Н одном из приемов ккя-то пьяня блядь вылил н голову мерикнского пистеля рюмку водки. Жен мерикнского пистеля хотел снчл вцепиться этой бляди в волосы и выцрпть ей глз, но потом передумл: все-тки вокруг люди, неудобно, к тому же от водки у мерикнского пистеля будут лучше рсти волосы.

В этот же вечер русский пистель, возврщясь домой пьяным, получил по голове чем-то очень тяжелым. Русский пистель снчл думл, что это ему от Божьего суд з жену, но потом осмотрелся и понял - никкого Божьего суд нет, это русский пистель см стукнулся головой о бтрею.

Поздно вечером мерикнский пистель почувствовл смутное беспокойство. Америкнский пистель знервничл, зшгл из угл в угол, лихордочно выкурил пчку сигрет, дже хотел, кк русский пистель, въебть чем-нибудь тяжелым жене, но потом успокоился и уже не чувствовл смутного беспокойств.

В этот поздний вечер и русский пистель почувствовл смутное беспокойство. Тогд русский пистель моментльно сделл то, что тк и не смог сделть мерикнский пистель: он тут же с рзмху, со всей силы, от всей души въебошил жене "Доктором Живго", и смутное беспокойство кк рукой сняло.

Н следующее утро мерикнский пистель понял, что две вещи в этом мире перестли его удовлетворять окончтельно: пизд жены и мерикнскя культур - вся, по всему дипзону, снизу доверху, нзд, вперед, вдоль, поперек и нискосок. Америкнский пистель знервничл, ему зхотелось сделть что-нибудь гдкое, но потом он, кк всегд, успокоился.

Н следующее утро и русский пистель решил, что две вещи в этом мире его не устривют - пизд жены и русскя культур. Русский пистель хотел, кк рньше, кк обычно, кк всегд хорошенько въебть жене по голове, но понял, что это не выход. Тут ндо хорошенько въебть по голове кому-то другому. А вот кому - русский пистель тк и не понял.

Потом русский пистель здумлся о будущем России. И ему стло очень грустно - русский пистель почувствовл себя совсем еще мленьким мльчиком, который остлся один в незнкомом дворе. И ему дже уже не хотелось ебнуть жену "Доктором Живго" - тк русскому пистелю было грустно.

Америкнский пистель, здумвшись о будущем Америки, тоже погрустнел. А потом рзъярился. И второй рз в жизни зхотел ебнуть жену по голове ткое у него было грессивное нстроение! Америкнский пистель дже подошел к книжной полке и подобрл книгу, чтобы ебнуть жену, но потом успокоился и всего лишь пнул ногой рыжего норвежского лесного котенк - чтобы под ногми зря не шстл, сволочь кошстя!

Америкнский пистель услышл, что ромн "Доктор Живго" бсолютно устрел для современного читтеля и теперь предствляет некоторый интерес только что рзве для историков литертуры. Америкнский пистель с этим мнением не соглсен. Америкнскому пистелю этот ромн предствляется не только по-хорошему современным, но дже в некоторой степени и ктульным.

Русский пистель тоже слышл, что ромн "Доктор Живго" бсолютно устрел. Честно говоря, русскому пистелю это до пизды. Пусть этот ромн и устрел кк литертур, но зто он вполне годится для приклдного использовния. Зебешь этим ромном жену по голове - и срзу решены все проблемы в жизни!

Америкнский пистель решил: все, пиздец! Больше ничего не светит. Вокруг одни идиоты. Тетр умер. Кинемтогрф умер. Дже журнлистик - и т умерл! А про литертуру и говорить нечего - он дже и не родилсь! И тут мерикнский пистель зметил, кк в небоскребе нпротив горит одно окно. Весь небоскреб уснул, одно окно все еще горит, знчит, есть ндежд, знчит, не все потеряно - оживился мерикнский пистель.

Русский пистель тоже решил, что все. Ндеяться не н что. Русскя культур звершил огромный этп своего пути, когд нчнется следующий неизвестно. Хуй его знет, когд этот следующий нчнется! Вокруг социльные язвы. Москв себя исчерпл кк культурня Мекк. Все себя исчерпли - не только Москв! И тут в доме нпротив зжглось окно. Русский пистель, не долго думя, зхуячил в это окно кмнем. Не хуя потому что одному окну среди ночи гореть, когд все вокруг себя исчерпло! Но не попл. А другого кмня у русского пистеля под рукой не было. Ничего, н следующую ночь русский пистель припсет достточное количество кмней и тогд покжет одному окну, кк, блядь, зжигться среди ночи, когд вокруг все себя окончтельно исчерпло и нвсегд потухло.

Америкнский пистель опять шел по улице. Все мерикнскому пистелю не нрвилось, все его рздржло, от всего его мутило. Мир оттлкивл мерикнского пистеля кждой своей черточкой, кждым своим жестом, кждым своим томом. Тут мерикнский пистель зметил очень крсивую девушку. "Вот т крсот, которя очистит мир от дерьм и превртит его во что-нибудь интересное", - воскликнул мерикнский пистель и успокоился. Его перестло мутить.

У русского пистеля, когд он шел по улице, мир не вызывл никких иных чувств, кроме предельного отврщения. Этот мир совершенно недостоин присутствия в нем русского пистеля! Погный вонючий мир! Тут русский пистель зметил изумительной крсоты девушку. "Вот нконец-то т смя крсот, которя спсет мир и сделет его менее погным", - сделл вывод русский пистель и незметно пошел з девушкой. Русский пистель - не озбоченный хуй, чтобы гоняться з кждой блядью, но к ткой крсоте дже он не смог остться рвнодушным. Когд девушк повернул в подворотню, русский пистель тк же незметно зшел в подворотню и тихо-осторожно зрезл девушку. "Мир не зслужил спсения ткой крсотой", - решил русский пистель перед тем, кк зрезть девушку. Уничтожив девушку и лишив мир спсения, русский пистель сделл больно не только миру! Русский пистель и себе сделл больно! Ведь теперь русский пистель будет мучиться в этом мире бсолютно один без крсоты!

Америкнский пистель, когд шел по улице в состоянии крйнего недовольств миром, то увидел чудесной крсоты юношу - уругвйц. "Вот т крсот, которя может спсти и мир, и меня", - срзу понял мерикнский пистель. Ему удлось познкомиться с чудесным юношей. Ночью, когд жен уединилсь в спльне с подругой-лесбиянкой, мерикнский пистель незметно провел чудесного юношу к себе в кбинет. Кк только дверь кбинет зкрылсь, мерикнский пистель крепко схвтил юношу з хуй и осторожно поцеловл его мочку ух и кончик нос. После чего мерикнский пистель упл в объятья крсоты.

Русский пистель, содрогясь от ненвисти к окружющему его миру, встретил н улице прня неземной крсоты. "С ткой крсотой вполне можно спсти мир", - подумл русский пистель и, оглядывясь по сторонм, пошел з прнем. Когд прень вошел в подъезд, то русский пистель тоже вошел в подъезд и тм обстоятельно испиздил прня. "С ткой крсотой дом ндо сидеть, не по улицм ходить и не смущть мир ндеждой н спсение", приговривл русский пистель, пиздя крсивого прня.

Утром мерикнский пистель почувствовл острую необходимость попросить у людей прощения з все то гдкое и дурное, что он сделл. Америкнскому пистелю хотелось взойти н Кпитолийский холм, рвнуть н себе рубху, поклониться людям в пояс во все четыре стороны и попросить у них глобльного прощения з все. Но минуты через две мерикнский пистель передумл просить у людей прощения з все, но зто снов схвтил з хуй крсивого юношу-уругвйц и долго целовл его в првое ухо.

Русскому пистелю тоже хотелось попросить у людей прощения з все то гдкое и дурное, что он принес людям. Русский пистель дже предполгл пойти в церковь исповедться. Но снов не удержлся и, кк всегд, избил свою несчстную жену "Доктором Живго".

У мерикнского пистеля ноготь большого пльц првой ноги вдруг стл полностью фиолетовым. Америкнский пистель перепуглся. "Может, ушибся где, может, и СПИД нчинется, но в любом случе рисковть не стоит", - решил мерикнский пистель и прогнл к ебене мтери крсивого юношу-уругвйц, н прощние стрстно схвтив его з хуй и тк же стрстно поцеловв в лоб.

И у русского пистеля ноготь большого пльц првой ноги вдруг стл бсолютно фиолетовым. Русский пистель очень испуглся. Кк теперь с фиолетовым ногтем появиться н пляже? Кк рздеться в кбинете врч? "Ндо прекртить пить и жену прекртить мучить", - скзл см себе русский пистель, минут двдцть продержлся, но потом все снов пошло кк и рньше.

Однжды у мерикнского пистеля сломлсь мшин. Что ж, и Бог с ней. Америкнский пистель сел в метро и поехл по делм.

Русский пистель пьяным вошел в метро. Денег у русского пистеля не было. Откуд у пьяного русского пистеля могут быть деньги? Но ехть-то ндо. Русский пистель попытлся войти в метро без денег. Его остновил контролерш - если кждый русский хуй нчнет входить в метро бесплтно, то что же тогд будет? Тогд будет совсем плохо. Русский пистель грубо толкнул контролершу. Контролерш - пожиля интеллигентня дм, известный филолог, рботл с Тврдовским и Лкшиным в легендрном "Новом мире", открыл Солженицын, потом еще кого-то открыл, вышл н пенсию, но русское првительство хуй вовремя плтит пенсию, вот и пришлось устроиться в метро, но ведь не для того, чтобы ей хмил пьяный русский пистель! Тогд русский пистель объяснил строй дуре, что русский пистель может в своей стрне н метро ездить бесплтно! Пришлось вызвть милицию. Милиционер, совсем еще неопытный прнишк, пытлся докзть русскому пистелю - в России все обязны плтить з проезд в метро, в том числе и русские пистели. Но русский пистель не соглсился. По его словм, Госудрствення Дум еще неделю нзд принял в первом чтении зкон, по которому русский пистель имеет все прв н бесплтный проезд в метро - просто в метро и в милиции рботют необрзовнные люди, которые не читют гзет и не слушют рдио, поэтому об этом зконе они ничего и не знют. Милиционер рстерялся. Контролерш - тоже. Пьяного русского пистеля пропустили в метро бесплтно.

Америкнский пистель очень хорошо относится к писющему турку. Америкнский пистель вообще ценит турецкую нцию, писющий турок вызывет у мерикнского пистеля просто восторг. Однжды в ночном клубе мерикнский пистель зметил в тулете писющего турк. Америкнский пистель встл рядом и получил не только физиологическое, но и громдное духовное удовлетворение. Америкнский пистель дже хотел снять видеофильм, где были бы только одни писющие турки, но испуглся рекции жены.

Русский пистель дже не может себе предствить писющего турк. Курящего - может, спящего - тоже может, дже может вообрзить турк, знимющегося оннизмом, вот писющего - нет! Ну, у русского пистеля вообржение в принципе не тк рзвито, кк у мерикнского. И потом русский пистель не сексульный мньяк, чтобы подсмтривть з кждым ссущим хуем! И турки кк нция вызывют у русского пистеля одно только рздржение. Чем подсмтривть з писющим турком, русский пистель лучше в очередной рз ебнет ни в чем не повинную жену по голове ромном "Доктор Живго".

Зто русский пистель обожет писющего себя. Русский пистель дже пытлся изобрзить писющего себя в литертуре, но, слв Богу, у него ничего не получилось.

Америкнский пистель писющего себя терпеть не может. И дже не пытлся изобржть писющего себя в литертуре. Хотя, вполне возможно, у него бы это и получилось. Но зчем? Ведь есть же, в конце концов, ккие-то тбу и приличия, устновленные Богом и людьми, нрушть которые не ндо.

Поэтому мерикнский пистель встретит смерть легко и спокойно кк коммунист из стрых советских фильмов. В больших мерикнских глзх не будет ни грусти, ни печли, ни удивления перед тйной жизни, ни стрх смерти. Америкнский пистель хорошо пожил, все испытл, все в жизни перепробовл - пор и честь знть. Зплчет жен. Зплчут ее подруги-лесбиянки. В ночь похорон и н следующий день они не смогут лскть друг другу клитор и соски - они стнут вспоминть мерикнского пистеля.

Русский пистель своей смертью не умрет. Русский пистель умрет нсильственной смертью. Когд-нибудь жен русского пистеля, не выдержв побоев и унижений, см ебнет муж по голове ромном "Доктор Живго" со всей русской женской силой. В последние мгновения жизни русский пистель ни о чем жлеть не будет. Чего жлеть-то? Прошл жизнь - и хуй с ней! Но все-тки в последние мгновенья жизни русский пистель пожлеет об одном - что он уже больше никогд не сможет ебнуть жену "Доктором Живго".

Америкнский пистель не знет русской детской рифмовнной считлки "Один мерикнец зсунул в жопу плец". В его мерикнском детстве были совсем иные считлки.

Русский пистель стршно боится этой считлки. До сих пор. Двно кончилось русское детство русского пистеля, когд он эту считлку услышл. Двно русский пистель вырос. Но до сих пор русский пистель мучется, русский пистель переживет, русский пистель не знет - в ккую именно жопу зсунул проклятый мерикнец своей ебный плец? В свою или в ккую другую?

Прошлой ночью мерикнскому пистелю приснилось, что он обосрлся. Америкнский пистель проснулся в холодном поту и долго не мог понять произошло это с ним во сне или няву? Трясущимися рукми он проверил простыню, проверил трусы, проверил нус - вроде все чистое. "Слв Богу, что это было только во сне! - воскликнул мерикнский пистель. - Приснится же ткое!" Но все рвно - мерикнский пистель еще долго не мог зснуть, ворочясь с боку н бок.

И русскому пистелю приснилось, что он обосрлся. Но русский пистель не обртил н это никкого внимния и просыпться не стл. Обосрлся, не обосрлся - ккя рзниц? Обосрлся - ну что ж теперь поделешь, жен утром постирет, у жены есть сильные стирльные порошки, если не обосрлся знчит, у жены будет меньше збот. Все-тки русский пистель любит свою жену. По-своему, но любит.

Америкнскому пистелю приснилось, что его преследует сексульный мньяк. Опять мерикнский пистель проснулся в холодном поту и опять потом долго не мог зснуть.

И русскому пистелю приснилось, что его преследует сексульный мньяк. Но русский пистель прямо во сне этого мньяк тк отхуячил, что мньяк збыл нвсегд, кк сексульно преследовть русских пистелей.

Америкнскому пистелю приснился сон н сюжеты из греческой мифологии: будто бы мерикнский пистель теперь совсем не мерикнский пистель, девушк Европ - дочь финикийского цря, и его (ее?) тщит н остров Крит через море огромный бык. Америкнский пистель рстерялся. Ему было очень стршно н быке, но в то же время и немного приятно. Он дже не хотел просыпться. "Ведь бык влюблен в девушку Европу, - понял мерикнский пистель, - и он тщит ее н остров Крит не просто тк, для совершения полового кт". Ведь в рельной жизни мерикнский пистель с быкми еще не еблся, и ему очень хотелось узнть, кк хотя бы это происходит во сне.

И русскому пистелю приснился подобный сон: сидит, мол, русский пистель н быке, бык тщит русского пистеля хуй знет куд хуй знет зчем. Но русский пистель не рстерялся и прямо во сне снчл двжды хорошо дл быку по еблу, потом вырвл у бык с корнем хуй и яйц, чтобы быку было неповдно в следующий рз тщить хуй знет куд русских пистелей.

Когд мерикнскому пистелю приснилось, что он - Крсня Шпочк, которую собирется съесть серый волк, то мерикнский пистель от стрх едв не обосрлся.

Когд же русскому пистелю приснилось, что он - совсем еще мленькя девочк в крсной шпочке, которую собирется съесть большой серый волк, то русский пистель тут же дл волку промеж глз, потом оторвл у волк хуй и зсунул волку же в рот, потом звязл волку хвост бнтиком и в тком виде отпрвил гулять по лесу, чтобы ни один волк дже близко больше не подошел к русскому пистелю.

Америкнскому пистелю приснилось, что он - Стлин! От стрх мерикнский пистель весь дрожл не только остток ночи, но и н следующий день.

А когд русскому пистелю приснилось, что он - Стлин, то русский пистель воспринял это совершенно нормльно. Ведь прямо во сне русский пистель догдлся, что он не тот Стлин, который рельный Стлин, ккой-нибудь метфизический Стлин. "В конце концов, - подумл русский пистель, - в кждом из нс сидит свой Стлин, и пусть лучше этот Стлин проявит себя во сне, чем няву".

Под утро мерикнскому пистелю приснилось, что он - гномик и его собирется мучить злой великн. От стрх, ужс и безндежности ситуции мерикнский пистель во сне зплкл.

И русскому пистелю под утро приснилось, что он - гномик и его вот-вот нчнет мучить злой великн. Но русский пистель тут же сбегл домой з ромном "Доктор Живго", вернулся и нвесил злому великну тких мощных пиздюлей, что злой великн см стл гномиком, русский пистель превртился в великн.

Америкнский пистель к Ельцину относится хорошо. Ельцин для мерикнского пистеля - знмя реформ в России. Но кк только мерикнский пистель серьезно здумлся о Ельцине, он тут же подумл о другом: х, кк было бы сейчс хорошо схвтить з хуй юношу-уругвйц, ведь ккой хуй у юноши-уругвйц, х, ккой хуй! Ведь это не хуй, скзк, прелесть, чудо, молодой, нервный, горячий, упругий, когд ткой хуй держишь в рукх, то словно держишь не один хуй, целых дв хуя! А впрочем, все русские политики для мерикнского пистеля н одно лицо - что Ивн Грозный, что Стлин, что Ельцин. Русскя политик - это исключительно русское дело. Вот пусть русские в ней и рзбирются сми.

Русский пистель см не знет, кк он относится к Ельцину: хорошо или плохо. Поэтому русский пистель относится к Ельцину по-рзному - то хорошо, то нет, то снов хорошо.

Америкнский пистель генерл Лебедя увжет. Но генерл Лебедь человек военный, мерикнский же пистель военных не любит приори.

Русский пистель генерл Лебедя боится. Генерл Лебедь для русского пистеля - мерикнец из детской злой считлки, который придет, зсунет русскому пистелю в жопу плец и нчнет этот плец тм врщть.

Америкнский пистель русского премьер Черномырдин не любит. Америкнский пистель лучше встнет рядом с писющим турком, чем с Черномырдиным. Америкнский пистель любит более худых политиков. Дело не в том, что Черномырдин похож н бегемот. Это не бед. Бед в другом - он совсем не похож н писющего турк.

Русский пистель Черномырдин не увжет. Русский пистель с ним бы з один стол не сел, из одного сткн пить бы не стл, одной бы шинелью не укрылся.

Америкнский пистель, когд сходит в тулет, тут же моет з собой унитз и брызгет дезодорнтом. Хотя ему дже и не ндо брызгть дезодорнтом; после мерикнского пистеля и тк не остется никкого зпх.

А вот после русского пистеля, когд он сходит в тулет, остется ткой мощный зпх - что никкой дезодорнт тут уже не поможет. Вот точно тк же и в жизни, и в литертуре русский пистель оствляет после себя только одно дерьмо.

Америкнский пистель, когд выпьет, то обычно ведет себя тихо и спокойно. Но в последний рз, когд мерикнский пистель выпил больше обычного, он решил исполнить свое двнее тйное зветное желние попробовть вьетнмское нционльное блюдо: жреную селедку. Вьетнмский ресторн мерикнский пистель по пьяни нйти уже не мог, поэтому он см купил где-то две селедки, пришел домой и стл готовить. И жен-лесбиянк, и стрый слуг-негр умоляли мерикнского пистеля не жрить селедки, выкинуть их н хуй, но мерикнский пистель, не обрщя внимния н мольбу жены и слуги, продолжл готовить селедки по-вьетнмски. Конечно же, у него ничего не получилось: одну селедку мерикнский пистель недожрил, другую пережрил. Обе селедки пришлось выбросить, но вонь от них был ткя, что и у жены, и у слуги нстроение было испорчено н неделю вперед. И жен, и слуг долго не могли простить мерикнскому пистелю жреную селедку по-вьетнмски.

К чести русского пистеля ндо скзть - что только русский пистель не вытворял в пьяном виде, но до жреной селедки он никогд не опусклся.

Америкнскому пистелю под Новый год приснилось, что он - Дюймовочк и его вот-вот рздвит большя склизкя жб. От стрх мерикнский пистель спрятл голову под подушку.

И русскому пистелю приснилось под Новый год, что он - Дюймовочк и его собирется рздвить ккя-то мерзкя жб. Но русский пистель тут же въебл мерзкой жбе по голове ромном "Доктор Живго", и тк хорошо въебл, что от жбы не остлось дже пятн.

А под светлый прздник Рождеств Христов мерикнскому пистелю приснилось, что он - Алис из умной скзки нглийского пистеля Кэрролл, которя совсем зблудилсь в Ззерклье. Америкнский пистель тк и не понял, кк же ему теперь из стрны зеркл выбрться в рельный человеческий мир.

И русскому пистелю под светлый прздник Рождеств приснилось, что он Алис, нпрочь зблудившяся в Ззерклье. Но русский пистель долго по этому поводу не переживл. Русский пистель рзбил все зеркл, рсхуячил все зеркльные подствки и, немного порезвшись, прошел по осколкм сквозь бывшие зеркл в рельный человеческий мир.

Под Первое же мя мерикнскому пистелю приснилось, что он - Одиссей и его зпер в пещере сволочь циклоп. От бсолютной безндежности ситуции мерикнский пистель змер. Ведь сволочь циклоп - это мерикнскому пистелю не крсивый юнош-уругвец; его тк просто з хуй не схвтишь.

И русскому пистелю под Первое мя приснилось, что он - Одиссей и его зпер в пещере сволочь циклоп. А в это время к зконной жене русского пистеля - Пенелопе, нходящейся з тысячи километров от пещеры, пришли посторонние ебри. Русский пистель прекрсно понимл, что посторонние ебри ничего не добьются от его жены Пенелопы, но все рвно ему было очень неприятно. Сволочь же циклоп, думя, что русский пистель у него в рукх, спокойно стл в углу пещеры знимться оннизмом. Но русский пистель быстренько превртился в воробья, в виде воробья выбрлся из пещеры (воробью все же легче выбрться из пещеры, чем русскому пистелю), з пределми пещеры снов стл русским пистелем, вернулся в пещеру и тк отпиздил сволочь циклоп по полной прогрмме, что сволочь циклоп никогд уже больше не мог знимться оннизмом. Потом русский пистель снов стл воробьем и полетел в родной дом, снов стл тм русским пистелем и испиздил по полной прогрмме жену Пенелопу и посторонних ебрей; посторонних ебрей - з дело, жену Пенелопу н всякий случй.

Н смую годовщину Перл-Хрбор мерикнскому пистелю приснилось, что он - Адм и нходится в рю! Но скоро мерикнского пистеля из ря выпиздят з то, что его жен, дур, съел в рю что-то не то. От ткой близости к смому нчлу мировой истории мерикнский пистель ойкнул прямо во сне.

И русскому пистелю н годовщину Стлингрдской битвы приснился ткой же точно сон: будто бы русский пистель - Адм и живет в рю вместе с женой Евой, но Господь Бог собирется выгнть их из ря з то, что жен, дур, взял яблоко, предложенное змеем-искусителем, с дерев добр и зл. Но русский пистель и тут не рстерялся; русский пистель нмотл змея н ромн "Доктор Живго", который у русского пистеля всегд с собой, крепко впял жене-дуре, чтобы не брл чего не ндо, яблоко повесил н место, попросил у Господ Бог прощения и остлся в рю с женой-дурой.

Америкнскому пистелю снилось, что он пдет с огромной высоты в пустоту. Америкнскому пистелю стло очень стршно. От стрх у мерикнского пистеля душ ушл в пятки.

И русскому пистелю снилось, что он пдет хуй знет откуд хуй знет куд. Но русский пистель и здесь ншел выход. Русский пистель рсстелил, кк ковер-смолет, ромн "Доктор Живго" и блгополучно приземлился в безопсном месте.

Н годовщину убийств Джон Леннон мерикнскому пистелю приснился русский пистель. Америкнскому пистелю русский пистель не понрвился - ни кк пистель, ни кк мужчин.

Америкнский же пистель снился русскому пистелю н годовщину смерти Высоцкого. Америкнский пистель покзлся русскому пистелю совершеннейшим идиотом.

А н День незвисимости мерикнскому пистелю приснилось нечто ужсное - что мерикнский пистель уже не мерикнский пистель, русский, что жизнь згнл его в угол, что ему не дли Букеровскую премию, что у него почти нет денег, что он много пьет и чсто бьет жену. Н следующий день мерикнский пистель попросил Господ Бог больше не посылть ему ткие сны. Америкнский пистель готов в своих снх обосрться, пдть с огромной высоты, быть Дюймовочкой, гномиком, Европой, Одиссеем, д кем угодно, но только, пожлуйст, не русским пистелем!

А русскому пистелю плохой сон пришел н День Конституции: будто бы теперь русский пистель не русский пистель, - мерикнский. Вроде хорошя ситуция: деньги есть, большя квртир, все любят, все увжют, но только много не пей, жену пльцем не тронь, подруг жены - лесбиянок тоже не тронь, ебись с мужикми... Русскому пистелю ситуция мерикнского пистеля покзлсь довольно жлкой.

Америкнский пистель уверен: все, что связно с русской литертурой, это все, конечно, очень интересно, но н сегодняшний день русскя литертур никому больше не нужн - ни людям, ни рыбм, ни птицм, ни дже себе смой.

Русский пистель тк не считет. Кк же не нужн, когд вот у русского пистеля всегд под рукой ромн "Доктор Живго", и этот ромн не рз спсл русского пистеля в любых форс-мжорных обстоятельствх н земле, н небе, под землей и вообще везде.

Америкнский пистель высоко ствит русского пистеля Солженицын. Пусть у Солженицын и не слишком высокий уровень прозы, но зто Солженицын покончил с мифом коммунизм.

Русский пистель относится к Солженицыну с громдным увжением - ведь Солженицын всегд выступл против репрессий и нсилия! А русскя милиция проводит по отношению к русскому пистелю политику репрессий и нсилия. Солженицын, првд, пок еще не выступл против русской милиции, но ничего скоро выступит.

Америкнский пистель прозу русского пистеля Бунин ценит, но читть ее не может. Вот женины подруги-лесбиянки читют прозу Бунин с удовольствием, мерикнский же пистель лучше бы посмотрел фильм или телесерил, снятый по прозе Бунин. Но что-то по прозе Бунин не снимют ни фильмов, ни телесерилов. Но мерикнский пистель убежден: Бунину Нобелевскую премию дли не зря.

И русский пистель прозу Бунин ценит - ведь в детстве мм читл русскому пистелю с бртом вслух не только ромн "Зверохуй", но и прозу Бунин. Но вот ромн "Зверохуй" мерикнского пистеля Фенимор Купер русский пистель очень хорошо помнит, прозу Бунин - почему-то нет.

Америкнский пистель очень любит ромн "Тихий Дон" русского пистеля Шолохов, но только считет, что этот ромн нписл не Шолохов, ккой-то совсем другой русский пистель, и поэтому Шолохову Нобелевскую премию дли зря.

Русский пистель фмилию Шолохов, естественно, слышл, но "Тихий Дон" тк и не прочел. Русский пистель, во-первых, не любит чрезмерно большие ромны, во-вторых, не любит в принципе ромны о первой мировой войне и о гржднской войне. Но зто однжды русский пистель очень крепко выпил и дже подрлся с ктером, сыгрвшим эпизод в одной из экрнизций Шолохов.

К творчеству долгое время жившего в Америке русского пистеля Бродского мерикнский пистель относится змечтельно. Но дело в том, что у Бродского все стихи короткие и оптимистические. И потом, у Бродского ткя уныля эссеистик! Но в том, что Бродскому зслуженно дли Нобелевскую премию, мерикнский пистель уверен.

Русский пистель о Бродском много слышл, но смого Бродского не читл. Жен русского пистеля прячет Бродского от русского пистеля, потому что если русский пистель прочтет Бродского, то у русского пистеля будет приступ немотивировнной ярости и русский пистель нчнет орть и бить жену.

Америкнский пистель русского пистеля Гоголя чтит. По его мнению, Гоголь првильно сжег второй том "Мертвых душ" - второй том "Мертвых душ" был бы знчительно слбее первого.

И русский пистель Гоголя чтит. Но фкт сжигния Гоголем второго том "Мертвых душ" русский пистель не одобряет. Взялся писть - тк пиши! Именно пиши, не сжигй!

Америкнский пистель решил приготовить жене что-нибудь вкусненькое, что-нибудь ткое-эдкое. Жен мерикнского пистеля любит поесть вкусное! Но только что? После конфуз с жреной селедкой мерикнский пистель стл осторожнее и в итоге тк ничего вкусного и не приготовил. Не бед - ведь жену мерикнского пистеля покормили вкусненьким подруги-лесбиянки.

И русский пистель решил приготовить жене что-нибудь вкусненькое. Но не дошло дело до вкусненького! Русский пистель опять нпился, опять орл, опять бил жену "Доктором Живго".

Америкнского пистеля снов приглсили н круглый стол "Литертур и секс". Америкнский пистель снов интересно и умно говорил, кк литертур и секс то связны тонкой невидимой нитью, то прочной стльной цепью, то не связны никк.

И русского пистеля приглсили снов н круглый стол "Литертур и секс". Русский пистель пришел в этот рз трезвый, печльный, рсскзывл очень интересные вещи. Нпример, что повесть Гоголя "Нос" совсем и не про нос, про хуй. Нос - это всего лишь эвфемизм. И у Толстого в "Войне и мире", когд Андрей Болконский смотрит н дуб, то имеется в виду, конечно же, не дуб, и дже не мировое дерево, ккой-то глобльный хуй. Дуб - это синоним. И у того же Толстого в той же книге "Войн и мир", когд тот же Болконский во время Аустерлицкого сржения смотрит н плывущие нд ним облк, то плывут нд ним совсем не облк, женские генитлии. Облк это метфор. Поэтому они тк долго и плывут. И у Достоевского в "Преступлении и нкзнии", когд Рскольников убивет струху-процентщицу с сестрой, то убивет он не конкретную струху с конкретной сестрой, чего их убивть-то, двух милых добрых струшек, убивет он свою будущую импотенцию и один из хрктерных для нее симптомов. А струх-процентщиц с сестрой это субстнции. З это их и убивют. И у Чехов в повести "Степь" степь это не т степь, которя в рельности степь, долгя дорог полового созревния. И у Пстернк... Но про Пстернк русскому пистелю договорить не дли. Тк глубоко копть не ндо! Русского пистеля с круглого стол выгнли. Лучше бы он опять, кк в первый рз, пришел пьяный, но молчл.

Чехов, кк известно, скзл, что в человеке должно быть прекрсно все, кждый нюнс - от лиц до одежды. Но Чехов не знл, про кого он это скзл! А скзл он это про мерикнского пистеля, в котором действительно прекрсно все.

А про русского пистеля Чехов ткого скзть не мог! В русском пистеле ничего прекрсного никогд не было, нет и быть не может. Одно только прекрсно в русском пистеле - ромн "Доктор Живго". Но жен русского пистеля скорее соглсится с обртным: в русском пистеле прекрсно все, кроме "Доктор Живго". Жене русского пистеля виднее - именно ей достется этим ромном прктически кждый божий день.

Америкнский пистель вспомнил другие слов Чехов: "Кждый приличный человек должен в своей жизни посдить хотя бы одно дерево". Рз должен знчит, должен. Знчит, будем сжть. Америкнский пистель стл сжть дерево. Долго он его сжл! Но в итоге посдил! Но одн из жениных подруг-лесбиянок, желя нсолить мерикнскому пистелю, уничтожил это дерево в зродыше. Все-тки лесбиянки здорово рспустились в последнее время!

Русский пистель тоже вспомнил те же смые слов Чехов и тоже стл сжть дерево. Но порнил пльчик. И пошел в поликлинику к хирургу. У хирург был большя очередь. Русский пистель стл орть, что русский пистель, тем более с больным пльчиком, в очереди стоять не будет. Очередь, чтобы не связывться, пропустил русского пистеля вперед.

Хирург, пожилой интеллигентный мужчин, откзлся лечить пльчик русскому пистелю. Русский пистель, мол, мужик крепкий, пльчик и см пройдет. Но русский пистель не зхотел уйти из поликлиники с незлеченным пльчиком. Тогд хирург, чтобы отвлечь русского пистеля от якобы рненого пльчик, спросил - не знет ли русский пистель, кто в последний рз получил Букеровскую премию и что вообще новенького происходит в современной литертуре? Русский пистель ответил, что ему бсолютно до пизды и Букеровскя премия, и современня литертур, все ему бсолютно до пизды кроме рненого пльчик. Тем более русский пистель порнил пльчик, не открывя бутылку, не избивя жену, не знимясь оннизмом, когд сжл дерево - то есть в момент блгородных порывов. У русского пистеля не тк много блгородных порывов, чтобы ими рзбрсывться! Хвтит, русского пистеля и тк выгнли с круглого стол "Литертур и секс", но от хирург он уже без боя не уйдет. Русский пистель ткже добвил, что если хирург не вылечит русскому пистелю пльчик прямо вот здесь и сейчс, то русский пистель см перебьет хирургу все пльчики.

Пришлось вызвть милицию. И хирургу, и милиции было очень тягостно иметь дело с русским пистелем. А пок в очереди терпеливо ждли люди, и не с пустякми вроде якобы рненого пльчик, с действительно серьезными трвмми, требующими немедленного вмештельств опытного хирург. Но хирург мучился с русским пистелем.

Америкнский пистель решил после неудчи с деревом спсти ккое-нибудь зблудившееся в жизни создние. Америкнский пистель ншел ткое создние совершенно рстерявшуюся в жизни проститутку. Америкнский пистель помог ей покончить с проституцией, устроиться н рботу и выйти змуж з хорошего человек.

И русский пистель решил кого-нибудь спсти. Русский пистель решил спсти проститутку Грушу. Проститутк Груш приехл в Москву из Челябинск полгод нзд и в Москве ничем иным, кроме проституции, не знимлсь. Но русский пистель, вместо того чтобы немедленно нчть спсть Грушу, предложил ей бесплтно сделть с ним то, что обычно он делл с мужчинми з деньги. Но Груш откзлсь бесплтно ебться с русским пистелем: ведь с пьяными грязными скотми он ебется только з деньги, кто этот пьяный грязный скот - русский тм пистель или кто другой, - ей безрзлично. Русский пистель объяснил - после ебли он немедленно приступит к спсению Груши. Ебля - это прелюдия спсения. Но Груш все рвно откзлсь. Тогд русский пистель избил Грушу, кк и жену, ромном "Доктор Живго". И првильно сделл, что избил! Нечего в Москве знимться проституцией! В Москве ндо учиться рботть. Москв дет для этого все возможности. А проституировть можно и в Челябинске.

Русский пистель двно уже ничего не знет.

Америкнский пистель двно уже все знет, но делет вид, что до сих пор не знет ничего, - тк легче живется.

Америкнский пистель двно понял, что пистели первого ряд - полное говно по срвнению с пистелями второго ряд.

Русский пистель по-прежнему ндеется н пистелей первого ряд.

Америкнский пистель еще во что-то верит.

Русский пистель двно уже не верит ни во что.

Америкнский пистель знет все, кроме двух-трех смых стршных тйн жизни.

Но, кжется, одну из тйн, которую не знет мерикнский пистель, знет русский пистель: проститутк Груш - полное говно, рз он откзлсь бесплтно ебться с русским пистелем.

Америкнский пистель мленькие пкеты не хрнит, мерикнский пистель их срзу выбрсывет.

Русский пистель бережно хрнит мленькие пкеты. Русский пистель прекрсно помнит советскую влсть, когд не было никкого товр - в том числе и мленьких пкетов. А вдруг снов вернется советскя влсть? Ведь тогд снов не будет мленьких пкетов! Поэтому у русского пистеля н всякий случй целя гор мленьких пкетов.

Вдруг мерикнскому пистелю приснилось, что он - Гнеш, существо из индийской мифологии со слоновьей головой вместо обычной. Америкнскому пистелю было очень неуютно.

И русскому пистелю вдруг приснилось, что он - Гнеш, что живет он в Древней Индии, что его пп бог Шив з что-то н него рссердился и оторвл ему голову, потом, чтобы сынок совсем не ходил без головы, прихуячил ему слоновью. Другой бы н месте русского пистеля рстерялся... Но только не русский пистель! Русский пистель тут же оторвл себе слоновью голову, обртно прихуячил человеческую, потом тк отпиздил Шиву по носу и ушм "Доктором Живго", что у смого Шивы голов стл слоновьей!

А уже перед рссветом мерикнскому пистелю приснилось, что он Троцкий, что он - депт пермнентной революции, что он не полдил со Стлиным, что Стлин выгнл его из России, что он много скитлся по миру и в конце концов осел в Мексике. Но Стлин достл его и тм! Послнный Стлиным убийц вонзил в мерикнского пистеля ледоруб. Америкнский пистель лежл, пронзенный ледорубом, и стрдл. Н него дышл спермой и кктусом жркя мексикнскя ночь.

И русского пистеля посетил ткой же точно сон. Но русский пистель покзл, н что способен русский пистель в смой сложной ситуции! Русский пистель вынул из себя ледоруб, въебл его в немного убийцу, потом приехл в Москву, вырубил тм Стлин и всех его клевретов, рзорвл пкт "Риббентроп - Молотов" и остновил вторую мировую войну.

А некоторое время спустя мерикнскому пистелю приснился довольно стрнный сон. Америкнскому пистелю приснилось, что у него жен - дур! Америкнский пистель очень удивился и дже обиделся. Д, жен у мерикнского пистеля лесбиянк-грфомнк, д, он использует котенк в кчестве менструльного тмпон, но ккя же он дур? Он вовсе не дур!

И русскому пистелю приснилось, что у него жен - дур. Но русский пистель нисколько не удивился. Если его жен няву дур, то почему он во сне должн быть не дурой? И русский пистель во сне, кк и няву, дл жене по голове ромном "Доктор Живго". И жен русского пистеля во сне, кк и няву, зплкл.

В конце концов мерикнскому пистелю приснилось, что он - Ельцин. Америкнский пистель оторопел. Еще бы, ткое бремя ответственности, ткой груз нерешенных проклятых русских проблем! И кк быть? И что же делть? И где взять деньги н выплту пенсий и зрплт? Бюджет-то, блядь, не безрзмерный!

Русскому пистелю тоже приснилось, что он - Ельцин. Но русский пистель и в этом сне не рстерялся! Русский пистель моментльно убрл из России все плохое и оствил в ней только все хорошее. Россия при русском пистеле кк Ельцине рсцвел.

Америкнский пистель в церковь ходит редко, но про десять зповедей, днных Господом Богом нроду Изриля через Моисея н горе Синй, знет. И по возможности стрется эти зповеди соблюдть. Америкнский пистель считет эти зповеди не только основой иудизм и христинств, но и фундментом всего цивилизовнного человечеств.

Русский пистель вообще в церковь не ходит, но про десять зповедей знет. В глубине души русский пистель считет, что эти зповеди - сугубо внутреннее дело иудизм и еврейского нрод, к остльному цивилизовнному миру они отношения не имеют, но вслух об этом не говорит. Но стрется десять зповедей не нрушть.

Америкнский пистель к зповеди "Д не будет у тебя других богов перед лицом Моим" относится с колоссльным увжением. Америкнский пистель понимет эту зповедь и умом, и сердцем.

Русский пистель эту зповедь умом понимет, но сердцем - нет. Сердцем русский пистель чувствует, что есть другой Бог: он см.

Америкнский пистель зповедь "Не сотвори себе кумир" соблюдет, но кумир у мерикнского пистеля все-тки есть: крсвец юнош-уругвец. Дже и не столько см юнош, сколько его мощный горячий хуй! Хотя этого кумир мерикнский пистель, испугвшись СПИД, и прогнл к ебене мтери. А кто СПИД не боится? СПИД боятся все. Не зря СПИД нзывется чумой двдцтого век!

Русский пистель зповедь "Не сотвори себе кумир" полностью принимет. Зчем русскому пистелю сотворять себе кумиров, когд он см себе и тк уже есть кумир? Но у русского пистеля кроме себя смого есть и второй кумир ромн "Доктор Живго"; не кк литертурное произведение, кк удобня во всех отношениях вещь.

С зповедью "Не произноси имени Господ Бог твоего нпрсно" у мерикнского пистеля смые лучшие отношения. Америкнский пистель имя Господ Бог своего произносит всегд только по делу.

У русского пистеля с этой зповедью тоже хорошие отношения. Русский пистель имя Господ Бог своего не произносит никогд - ни нпрсно и ни по делу.

Зповедь "Шесть дней рботй, седьмой день - субботу - посвящй Господу Богу твоему" мерикнский пистель соблюдет плохо. Чсто мерикнский пистель рботет все семь дней подряд! А если у мерикнского пистеля седьмой день остется свободным, то мерикнский пистель посвящет его себе смому. Но мерикнский пистель собирется строже выполнять эту зповедь.

Русский пистель эту зповедь не соблюдет, поскольку ее не знет - кк же можно соблюдть то, чего не знешь? Но иногд интуитивно, подсознтельно, нугд русский пистель эту зповедь все-тки соблюдет - чем русский пистель и нрвится Господу Богу.

С пятой зповедью "Почитй отц твоего и мть твою" у мерикнского пистеля все в порядке. Америкнский пистель почитет отц своего и мть свою кк только может.

И у русского пистеля с этой зповедью все в порядке. Русский пистель искренне почитет свою мть. Д и кк ему не почитть свою мть? Ведь именно мть прочитл русскому пистелю в детстве вслух ромн мерикнского пистеля Фенимор Купер "Зверохуй", который определил жизнь и творчество русского пистеля! И отц своего русский пистель почитет. Ведь отец русского пистеля - не ккой-нибудь случйный хуй, см русскя литертур!

Н зповедь "Не убий" мерикнский пистель смотрит кк н основу основ. И конечно же строго ее соблюдет. По крйней мере, мерикнский пистель не помнит, чтобы он кого-нибудь когд-нибудь убил.

Русский пистель когд-то точно кого-то убил, но кого именно - он точно не помнит. Возможно, девушку. А возможно, и кошку.

Зповедь "Не прелюбодействуй" для мерикнского пистеля тоже основ основ. Но мы же все - живые люди, и кк тут можно не прелюбодействовть, когд по улицм ходят ткие крсивые юноши-уругвйцы?! Но больше одного-двух рз в неделю, ну мксимум трех, мерикнский пистель не прелюбодействует. Вот жен мерикнского пистеля, лесбиянк-грфомнк, прелюбодействует знчительно чще. Америкнский пистель дже собирлся серьезно с ней поговорить по этому поводу.

Русский пистель зповедь "Не прелюбодействуй" воспринимет кк лишнюю. Он и тк не прелюбодействует. После того кк проститутк Груш откзлсь бесплтно ебться с русским пистелем, потому что русский пистель бсолютно ткой же пьяный грязный скот, кк и те скоты, с которыми проститутк Груш ебется з деньги, то русский пистель потерял всякий интерес к любого род прелюбодеяниям. Русский пистель сохрняет интимные отношения только с женой и с ромном "Доктор Живго".

А вот мерикнский пистель к зповеди "Не крди" относится кк к лишней. Америкнскому пистелю, слв Богу, крсть ничего не ндо. У мерикнского пистеля, слв Богу, и тк все есть.

Русский пистель зповедь "Не крди" воспринимет кк смо собой рзумеющееся првило жизни. Русский пистель не крдет. Все, что русскому пистелю ндо, он берет бесплтно.

Однжды русский пистель пришел в мгзин покупть штны. Крсивые дорогие штны. Денег у русского пистеля не было. Русский пистель стл требовть штны бесплтно. Продвцы мгзин - люди, сочувствующие русской литертуре, но что они могли поделть? Если кждый будет брть в мгзине бесплтно штны, то чем же тогд все кончится? Тогд продвцы мгзин сми будут без штнов. Но русский пистель откзлся плтить з штны, штны продвцм обртно не отдвл. Вызвли менеджер мгзин. Менеджер мгзин - очень миля женщин, обожющя Достоевского и Толстого, хорошо знющя и современную прозу, попытлсь объяснить русскому пистелю: Достоевский - Достоевским, Толстой - Толстым, современня проз современной прозой, з штны-то плтить все рвно ндо. Но русский пистель нгло и жестко ответил, что ебл он Достоевского, и Толстого он ебл, и современную прозу вместе с милой женщиной менеджером он тоже ебл, и без штнов он из мгзин не уйдет.

Пришлось вызвть милицию. Но и в милиции попдются хорошие люди, не только толстокожие звери! Милиционер рсскзл русскому пистелю, что когд он служил в Збйкльском военном округе и они в рмейской художественной смодеятельности ствили Чехов, то милиционер, тогд еще молодой неопытный солдтик, впервые ощутил жр Вечного огня русской литертуры. После рмии милиционер приехл в Москву и дже хотел поступить в Литертурный институт, но решил пойти рботть в милицию именно зтем, чтобы не дть погснуть неугсимой лмпде русской литертуры, и в нше бездуховное меркнтильное время роль русского пистеля по-прежнему очень велик, но штны есть штны, деньги есть деньги, и деньги з штны ндо плтить. В конце концов, в днный момент есть же н русском пистеле ккие-то штны, знчит, русский пистель все-тки ходит не рздетый! А когд русский пистель зрботет достточное количество денег русской литертурой, то придет в мгзин и купит тк полюбившиеся ему штны. Но русский пистель вцепился в штны мертвой хвткой и стл оскорблять умного милиционер. Не любит русский пистель слушть умных людей! И что было делть? Ну не убивть же человек из-з кких-то проклятых штнов! Милиционер с товрищми собрли деньги, немного добвил миля женщин менеджер, и купили русскому пистелю крсивые дорогие штны. А рзве в милиции люди много зрбтывют? Очень мло. Только н смое необходимое. К тому же русское првительство постоянно здерживет милиции выдчу зрплты. Русское првительство смо ворует и ворует, о людях не думет. Совсем русское првительство охуело в последнее время!

Америкнский пистель зповедь "Не произноси ложного свидетельств н ближнего твоего" соблюдет кк нельзя более строго. Пусть лучше мерикнскому пистелю кждую ночь снится русский пистель, чем он произнесет ложное свидетельство н своего ближнего!

Русский пистель эту зповедь иногд нрушет. Русский пистель хотел произнести ложное свидетельство н проститутку Грушу, откзвшуюся бесплтно ебться с русским пистелем и обозввшую его обыкновенным пьяным грязным скотом, но передумл и всего лишь избил Грушу ромном "Доктор Живго".

Америкнский пистель к зповеди "Не желй того, что есть у ближнего твоего" относится скептически. Это невозможно. Это нерельно. Это уже слишком! Жизнь есть жизнь. В жизни много соблзнов! В жизни всегд нйдется то, что нельзя не желть. Кк же можно не желть, нпример, горячий сильный хуй, по объему деквтный срзу двум хуям, крсивого юноши-уругвйц?

И русский пистель эту зповедь не соблюдет. Для него это тоже нерельно. Поскольку у русского пистеля нет ничего, кроме ромн "Доктор Живго", то русский пистель волей-неволей желет прктически все, что есть у его ближних.

Америкнский пистель стрется с утр подольше не курить. Первую сигрету мерикнский пистель обычно выкуривет через чс-полтор после подъем. Поэтому и зубы у мерикнского пистеля глдкие, ровные, белые кк н подбор. Перед сном, првд, мерикнский пистель курит много.

Русский пистель кк проснется - тк срзу и з сигрету. Вот почему и зубы у русского пистеля все ккие-то желтые и неровные. Зто перед сном русский пистель курит мло.

Америкнский пистель к ромну "Анн Кренин" русского пистеля Толстого относится с большим увжением. Но поскольку жен мерикнского пистеля - феминистк, то мерикнский пистель недоволен, что Анн Кренин в конце ромн погибл. Под провоз, считет он, ндо было положить любовник Анны Вронского, сму Анну под провоз клсть было необязтельно. Пусть живет.

Русский пистель к ромну "Анн Кренин" определенного отношения не имеет. Русский пистель путет этот ромн с другими ромнми Толстого - в чстности с "Воскресением".

Америкнский пистель считет ромн "Воскресение" одним из высших достижений мировой литертуры. Но он никк не может дочитть этот ромн до конц и до сих пор не понимет - кто же в этом ромне воскрес? Персонжи ромн, ромн кк жнр, Россия, см Толстой? Кто? Америкнский пистель собрлся нконец дочитть этот ромн и узнть, кто тм воскрес, но, кк нрочно, кк рз в этот момент жен мерикнского пистеля снов использовл котенк в кчестве менструльного тмпон, котенок стл громко орть, хотя рньше вроде терпел. Жен мерикнского пистеля тоже стл громко орть и жловться н котенк подругм-лесбиянкм. Америкнскому пистелю пришлось их всех успокивть. В общем, ему уже было не до ромн "Воскресение".

Русский пистель двно и безндежно перепутл ромн "Воскресение" со всеми другими ромнми Толстого, поэтому про "Воскресение" он тоже ничего определенного скзть не может.

Америкнский пистель повесть Толстого "Холстомер" обожет. Америкнский пистель просто влюблен в эту повесть! Но только, по его мнению, в этой повести слишком много экзистенцильного отчяния. И потом сцену кстрции ндо было нписть инче: не мерзвцы конюхи кстрируют жеребц Холстомер, жеребец Холстомер откусывет яйц конюхм-конформистм. И еще - лучше бы Толстой нписл то же смое, в ткой же стилистике, с тким же сюжетом, но только про крокодил. Про умного крсивого крокодил. И нзвл бы повесть не "Холстомер", "Лицемер".

Русский пистель этой повести не читл. Когд русский пистель был мленьким, то его очень сильно обидел одн лошдь. Кк он его обидел русский пистель точно не помнит, но то, что обидел, - помнит точно. Лошдь ннесл русскому пистелю збытую им сексульно-психологическую трвму. И, естественно, после этой трвмы русский пистель ничего про лошдей не читет!

Америкнский пистель после смерти хочет стть прком. Большим прком. Прком, где будут целовться н скмейкх влюбленные пры. Прком, где дети будут игрть в прятки, перебегя от дерев к дереву. Прком, где гомосексулисты в жркий день смогут угостить друг друг мороженым. Прком, где по ночм эксгибиционисты будут пугть случйных прохожих внезпным обнжением тел. Всем нйдется место в этом прке! Никто в этом прке не будет чувствовть себя лишним! Америкнский пистель достточно рдовл людей при жизни в кчестве пистеля, мерикнский пистель будет рдовть их и после смерти - в кчестве прк.

Русский пистель пок не знет, кем он хочет стть после смерти. Д и вообще русский пистель не любит думть ни о смерти, ни о том, что будет после смерти.

Кк-то рз мерикнский пистель был со своими друзьями в бне. В тулете бни мерикнский пистель зметил писющего турк и, постояв рядом с ним, испытл огромное нслждение, кк физиологическое, тк и эстетическое. Но друзья писвшего турк потребовли у мерикнского пистеля денег. Стоял мерикнский пистель рядом с писющим турком? Стоял. Испытл нслждение? Испытл. А з нслждение ндо плтить. Но мерикнский пистель откзлся плтить деньги друзьям писющего турк. Тогд друзья писющего турк испиздили мерикнского пистеля. А друзья мерикнского пистеля ничем не смогли ему помочь - друзья писющего турк зодно испиздили и друзей мерикнского пистеля.

Русский пистель тоже однжды был с проституткой Грушей в бне, где и предложил проститутке Груше поебться. Но Груш снов ктегорически откзлсь ебться с русским пистелем - с пьяными грязными скотми он из принцип бесплтно не ебется. Тогд русский пистель признлся Груше в любви. Груш скзл, что он см уже двно любит русского пистеля, поэтому тем более не будет с ним бесплтно ебться. И з деньги тоже. Хотя см очень хочет, потому что любит. Вот и поди пойми после этого женщин!

У мерикнского пистеля был свободня минут, и он зшел в хрм. Америкнский пистель тк и не понял, в ккой же он зшел хрм - собор, костел, мечеть, сингогу или что-то буддийское, но ему было в хрме очень интересно. Америкнский пистель в очередной рз понял, кк он все-тки длек от Бог и ккя у него скучня, тоскливя, неинтересня жизнь.

И русский пистель в свободную минуту зглянул в првослвный хрм. Русскому пистелю в хрме очень понрвилось: тихо, немноголюдно, пхнет лдном, что-то непонятно-првослвное бормочет священник... Хорошо было русскому пистелю в хрме! У него дже потеплело н душе. Только одн из женщин, рботющих в хрме, зметил, что русский пистель рстерянно бродит от иконы к иконе, но тк ни перед одной иконой свечки и не зжжет. Женщин решил помочь русскому пистелю и спросил - ккую же конкретную икону ищет русский пистель? Может, икону с обрзом Богомтери? Или икону с обрзом Иисус Христ? Пожлуйст, вот они, эти иконы. И русский пистель в любой момент может зжечь перед ними свечку. Но русский пистель ответил, что он ищет совсем другие иконы, чтобы зжечь перед ними свечку: икону с обрзом русской литертуры и иконы с обрзми русских пистелей - нпример, Толстого, Ббеля или Пстернк. Рботющя в хрме женщин рстерялсь. Он ничего про ткие иконы не знл.

Пришлось позвть священник. Священник, пожилой интеллигентный мужчин с крсивой седой бородой, попытлся, цитируя изречения постолов и отцов церкви, объяснить русскому пистелю, что хрм - это все-тки хрм, не бордель, не кзино, не ресторн, не библиотек, не мгзин, не стдион и не зоопрк, чтобы здесь висели портреты русской литертуры и русских пистелей. Хрм - это именно хрм; здесь ничего подобного быть не может. Но русский пистель не зхотел слушть умные речи. Русский пистель схвтил священник з крсивую седую бороду, повлил его не пол и стл требовть немедленной экспозиции в хрме иконы русской литертуры и икон конкретных русских пистелей. Прихожне пытлись помочь священнику, но безуспешно.

Пришлось вызвть милицию. Когд приехл милиция, то русский пистель отпустил священник, вцепился в лтрь и зкричл, что не уйдет из хрм до тех гор, пок в нем не будет нужных русскому пистелю икон. Милиция хотел нчть обрбтывть русского пистеля дубинкми прямо в хрме, но и священник, чья бород после знкомств с русским пистелем стл не ткой крсивой, и прихожне просили милицию не трогть русского пистеля. Ведь русский-то пистель - человек хороший, только вот ведет себя кк последнее говно. Д милиция и см боялсь трогть и збирть русского пистеля - вдруг русский пистель потребует и в отделении милиции повесить иконы русской литертуры и русских пистелей. В общем, русского пистеля кое-кк отцепили от лтря, успокоили и отпустили с миром. Священник же теперь ктегорически откзывется крестить и русских пистелей, и их детей. Потому что русские пистели все чего-то хотят, чего-то все ктивно требуют, чего - они и сми не знют.

Выйдя из хрм, мерикнский пистель купил жене и ее подругм-лесбиянкм по сувениру.

Русский пистель, вернувшись домой из хрм, отнял у жены последние десять тысяч рублей.

Америкнский пистель к рсширению сетки вещния телекнл НТВ относится хорошо. Он тк считет: что бы у русских н телевидении ни происходило - все слв Богу. Лишь бы только что-нибудь происходило. Только бы в русском болоте что-нибудь квкло.

Русский пистель к этому рсширению относится плохо. Почему? А вот почему - ни русский пистель и ни русскя литертур от этого рсширения ни хуя не получили.

Америкнский пистель суперзвезду мерикнской эстрды Мдонну ни в грош не ствит. Ккя же он к ебене мтери суперзвезд? Ни голос, ни слух, ни обяния, д вообще ничего! По мнению мерикнского пистеля, Мдонн никкя не суперзвезд, обыкновення пробивня блядь.

Русский пистель певицу Мдонну обожет. Мдонн - лучшее, что в своей жизни видел и слышл русский пистель! Мдонн, по его мнению, зслуженно носит титул суперзвезды.

Америкнский пистель о суперзвезде русской эстрды Пугчевой очень высокого мнения. Првд, он ее никогд не слышл и о ней тоже ничего не слышл, но мерикнский пистель уверен - у русских тоже должн быть своя суперзвезд.

У русского пистеля к Пугчевой прямо противоположное отношение. Русский пистель уверен: Пугчев - просто кусок говн. И русский пистель этот кусок ни з ккие деньги есть не будет! Более того - если бы они встретились, русский пистель очень крепко въебл бы Пугчевой ромном "Доктор Живго".

Америкнский пистель считет суперзвезду мерикнской эстрды Мйкл Джексон очень тлнтливым человеком. Но он бы с Мйклом Джексоном спть не стл. Крсивый юнош-уругвец для мерикнского пистеля знчит больше десятк тких Мйклов Джексонов.

Русский пистель считет Мйкл Джексон одним из смых тлнтливых людей двдцтого век. Но он бы тоже с Мйклом Джексоном спть не стл. Русский пистель тоскует о пизде проститутки Груши. Но Груш, дур, проститутк, мзохистк, любит русского пистеля, поэтому его боится, и поэтому русский пистель не может сделть с проституткой Грушей то, что не хочет с Мйклом Джексоном.

Америкнский пистель к ромну русского пистеля Солженицын "Архипелг ГУЛАГ" относится с колоссльным увжением: если бы з этот ромн Солженицыну не дли Нобелевскую премию, тогд вообще было бы непонятно, для чего эт премия существует и в чем ее смысл.

Жен мерикнского пистеля к этому ромну относится довольно спокойно. Ей кжется, что ромн - хороший, но только прктически не отржен тем преследовния гомосексулистов и лесбиянок советской влстью.

И русский пистель относится к ромну "Архипелг ГУЛАГ" с колоссльным увжением. Русский пистель с удовольствием кое-кому вхуячил бы этим ромном.

Жен русского пистеля молится, чтобы муж не стл ее бить одновременно и "Архипелгом ГУЛАГом". Пусть бьет ее, кк и бил, только одним "Доктором Живго", дв русских ромн жен русского пистеля не выдержит. Будь прокляты русские пистели! Хоть бы они вообще исчезли с лиц земли! Но русскя литертур пусть остнется. Хорошо бы, мечтет жен русского пистеля, русские пистели исчезли, русскую литертуру писли ккие-нибудь другие пистели. Но только не русские.

Америкнский пистель к ромну "Преступление и нкзние" русского пистеля Достоевского относится довольно спокойно. Он не считет этот ромн лучшим ромном Достоевского.

Русский пистель ромн Достоевского "Преступление и нкзние" очень увжет. Только он бы н месте героя ромн Рскольников убил бы двух струшек не топором, ромном "Доктор Живго". Ромном - оно кк-то ндежней. А героиня ромн проститутк Соня - бсолютня копия его знкомой проститутки Груши, ткя же точно дур.

Жен мерикнского пистеля ромн "Преступление и нкзние" читть не стл. Он ромн пролистл. Жен мерикнского пистеля все понял об этом ромне из нзвния ромн. Для жены мерикнского пистеля не было необходимости в чтении смого ромн.

Жен русского пистеля прочитл ромн "Преступление и нкзние" с большим удовольствием.

Жен мерикнского пистеля к ромну Достоевского "Бртья Крмзовы" относится спокойно. Хотя гомосексулизм в ромне и есть, но лесбиянств-то все рвно нет! Поэтому жен мерикнского пистеля ромн "Бртья Крмзовы" читть не зхотел.

И у жены русского пистеля к ромну "Бртья Крмзовы" отношение очень спокойное. Жене русского пистеля больше нрвится другой ромн Достоевского - "Преступление и нкзние".

И мерикнский пистель к ромну "Бртья Крмзовы" относится рвнодушно. Для него в этом ромне слишком мло гомосексулизм. Вот в хуе юноши-уругвйц гомосексулизм ровно столько, сколько ндо.

Русскому пистелю ромн "Бртья Крмзовы" нрвится, но нзвние ромн не нрвится. Ведь не все же персонжи этого ромн бртья по фмилии Крмзовы! Поэтому и ромн ндо было нзвть кк-нибудь инче, чтобы в нзвнии уместились все персонжи ромн.

Америкнскому пистелю срочно пондобились деньги. Америкнский пистель зшел в бнк и снял со своего счет необходимую ему сумму.

И русскому пистелю пондобились деньги. Русский пистель зшел в пункт обмен влюты и попросил выдть ему нужную сумму в рублях, эквивлентную ст доллрм. Рботницы пункт обмен влюты, очень милые женщины, ответили русскому пистелю: кк только русский пистель отдст им сто доллров, они тут же выддут ему эквивлентную сумму в рублях по сегодняшнему курсу рубля к доллру. Русский пистель - человек честный. Русский пистель объяснил - у него нет ст доллров. Ситуция в русской литертуре очень тяжеля - вот у русского пистеля и нет ст доллров! Но русский пистель вчер очень сильно избил ромном "Доктор Живго" жену з то, что он - жен русского пистеля, еще до этого избил ногми проститутку Грушу, тк кк был пьяный и устлый. И теперь ему ндо купить подрки жене и проститутке Груше, чтобы они простили русского пистеля з вчершнее. Но н подрки нужны деньги. Вот русский пистель и просит выдть необходимую ему н подрки сумму денег. Рботющие в пункте обмен влюты милые женщины соглсились с русским пистелем. Д, ситуция в русской литертуре очень тяжеля. И отношения русского пистеля с женой и проституткой Грушей тоже очень тяжелые. И без денег ему очень тяжело. Но пункт обмен влюты - не богдельня и не блготворительный фонд; здесь рубли не выдют. Здесь их меняют. Вот пусть русский пистель зрботет русской литертурой сто доллров, придет в пункт, поменяет их н рубли и н рубли купит подрки. А пок русскому пистелю ничем помочь не могут. Хотя очень хотят.

Русский пистель опять объяснил свою ситуцию. Если бы он не избил вчер жену ромном "Доктор Живго", проститутку Грушу - ногми, то хуй бы он пришел сюд в пункт з деньгми. Но ему действительно очень нужны деньги.

Сотрудницы пункт еще рз объяснили русскому пистелю: пункт обмен влюты - не богдельня. При всем увжении к русскому пистелю, к русской литертуре, к жене русского пистеля, к ромну "Доктор Живго", к проститутке Груше сотрудницы пункт не могут выдть русскому пистелю сумму в рублях, эквивлентную ст доллрм, русскому пистелю придется искть эту сумму в другом месте. А сейчс сотрудницм пункт уже некогд. Пришли клиенты, которые хотят обменять рубли н доллры и доллры н рубли. Охрнник пункт стл осторожно подтлкивть русского пистеля к выходу, чтобы русский пистель ушел нконец из пункт и не мешл сотрудницм пункт и клиентм.

Тогд русский пистель схвтил охрнник з горло и предъявил следующие конкретные требовния: если ему сейчс же не выддут необходимую сумму в рублях, то русский пистель прокусит охрннику пункт сонную ртерию. Русскому пистелю нужно купить подрки. Денег н подрки нет. Поэтому русскому пистелю уже все рвно. Русский пистель уже готов н смые рдикльные меры. Будут у русского пистеля деньги н подрки - у охрнник будет цел и невредим соння ртерия. Не будет денег - русский пистель прокусит охрннику сонную ртерию. Охрнник от стрх не дышл и не моргл. Охрнник - молодой прень, но уже двое детей, жен ждет третьего, дв брт, один брт - шхтер, другой - погрничник, струх мть в деревне под Тмбовом; в общем, человеку тоже в жизни тяжело. Но он же не хвтет з горло русских пистелей или других охрнников! Он утром и днем рботет в охрне пункт обмен влюты, по ночм читет книги; книги по истории, по философии, по медицине, религиозные книги, произведения русских пистелей девятндцтого век. Он вовсе не собирется всю жизнь посвятить охрне пункт обмен влюты. Он готовится стть священником, или врчом-сексоптологом, или воспиттелем в детском доме, или русским пистелем, или спстелем в чрезвычйных ситуциях. Он хочет нести в мир свет и добро, ккого род деятельностью он будет при этом знимться конкретно - ему не тк вжно.

Сотрудницы пункт и клиенты уговривли русского пистеля отпустить охрнник. Но русский пистель никого не слушл. Русский пистель требовл немедленно вручить ему необходимую сумму денег; инче русский пистель прокусит сонную ртерию молодому охрннику. Русский пистель уже щелкл зубми совсем близко от сонной ртерии охрнник.

И что было делть? Сотрудницы пункт и клиенты - люди довольно небогтые. В России у всех тяжелое мтерильное положение, не только у русских пистелей! Сотрудницы пункт и клиенты дли кто сколько может. Но суммы, эквивлентной ст доллрм, не нбрлось. Недостющие деньги зняли в рсположенной нпротив пункт обмен влюты чсовой мстерской. Нконец нбрлось! Русский пистель взял деньги, отпустил охрнник и, довольный, пошел покупть подрки жене и проститутке Груше. Сотрудницы пункт и клиенты знялись своими делми. Охрнник пункт по-прежнему мечтет нести в мир свет и добро. Но только не в кчестве русского пистеля! Молодой охрнник уже не хочет стть русским пистелем. Он собирется нести в мир свет и добро через другие профессии.

Америкнский пистель к Кфке относится хорошо. Ему нрвится ромн Кфки "Процесс". Но кк только мерикнский пистель нчинет более серьезно думть о Кфке, он срзу вспоминет молодой горячий хуй юноши-уругвйц, и тут ему уже не до Кфки.

Русский пистель всегд восторженно отзывется о Кфке. Но он Кфку не читл. Зто однжды русский пистель, очень крепко выпив, едв не убил одного из русских переводчиков Кфки.

Америкнский пистель к Генри Миллеру относится рвнодушно, но считет, что Нобелевскую премию ему могли бы и дть. Вполне могли. И зря не дли.

Русский пистель и к Генри Миллеру, и к Нобелевской премии относится рвнодушно. Его больше беспокоят сложные взимоотношения с проституткой Грушей. Ведь он же русского пистеля любит! Но почему тогд не хочет с ним ебться?

Америкнский пистель к Мркесу, Борхесу, Кортсру, Буковски, Джойсу, Жене, Прусту, Вину относится змечтельно. Он их считет выдющимися пистелями двдцтого век. Но мерикнского пистеля рздржют жен-лесбиянк и рсствние с чудесным хуем юноши-уругвйц. Америкнский пистель, кжется, поспешил выгнть к ебене мтери юношу-уругвйц.

Русский пистель к этим пистелям тоже относится змечтельно. Он их не всех читл, но про всех слышл. А проститутк Груш - тврь ебнутя! Он, тврь ткя, не хочет ебться с русским пистелем ни по любви и ни з деньги.

Америкнский пистель очень высоко ствит мркиз де Сд. Но см читл его мло. А вот жен мерикнского пистеля, по мнению мерикнского пистеля, очень внимтельно читл мркиз де Сд. Кк жен мерикнского пистеля обрщется с мерикнским пистелем - выдет в ней внимтельного читтеля мркиз де Сд.

Русский пистель к мркизу де Сду относится пренебрежительно. Русский пистель считет, что Сд - очень плохой пистель или дже вообще не пистель. Но жен русского пистеля уверен в прямо противоположном отношении русского пистеля к Сду. Тк уверенно и рзнообрзно мучить ромном "Доктор Живго" может только смый нстоящий сдист.

Америкнский пистель к творчеству Зхер-Мзох относится скептически. Но мзохизм окзл н мерикнского пистеля большое влияние. Америкнский пистель чсто ведет себя кк мзохист.

Русский пистель трижды срл н Зхер-Мзох вместе с мзохизмом. Русский пистель Зхер-Мзох дже и читть не стл. А вот для проститутки Груши, по мнению русского пистеля, Зхер-Мзох - свет в окошке. Проститутк Груш - мзохистк. Любит проститутк Груш русского пистеля? Любит. Очень любит. Но ебться с ним не хочет. И см же, мзохистк проклятя, в этой ситуции первя мучется!

Америкнский пистель к Ницше относится без всякого увжения. Теория сверхчеловек, по твердому убеждению мерикнского пистеля, не выдерживет никкой критики. Сверхчеловек нет. Существует только один сверхчеловек: естественно, крсивый юнош-уругвец. Дже и не столько см юнош является сверхчеловеком, сколько его змечтельный, неповторимый половой член. Смого юношу мерикнский пистель уже не помнит. Уже збыл. А вот его половой член мерикнский пистель помнит прекрсно. Помнит всегд.

Русский пистель Ницше читл, но Ницше не любит. Ницше для русского пистеля - пистель слбый. И по форме, и по содержнию. Сверхчеловек нет. Есть недочеловеки. И чтобы недочеловеки знли свое место и не претендовли н место человек, русский пистель постоянно держит их в стрхе ромном "Доктор Живго".

Америкнский пистель к Фрейду, Юнгу и психонлизу кк тковому относится с должным почтением, но считет, что в рельной жизни они совершенно бесполезны. Вот он рельня жизнь. Вот мерикнский пистель. Вот его жен - лесбиянк. Вот ее подруги - лесбиянки. Вот крсивый юнош-уругвец. И зчем здесь нужны Фрейд, Юнг и психонлиз? И тк все предельно ясно.

Русский пистель к Фрейду, Юнгу и психонлизу в принципе относится довольно холодно. Он тоже в них не видит большого смысл. Вот рельня жизнь. Вот - русский пистель. Вот - жен русского пистеля. Вот - ромн "Доктор Живго". Вот - проститутк Груш. Вот - недочитнный русскому пистелю в детстве ромн Фенимор Купер "Зверохуй". Все н месте. Все ясно. И для чего еще здесь нужны Фрейд, Юнг и психонлиз?

Однжды мерикнскому пистелю покзлось, что его хуй по ночм летет. Америкнский пистель сильно перепуглся. Он бросился к невроптологм и к сексоптологм, но они ничем не смогли помочь мерикнскому пистелю, поскольку не читли рсскз "Нос" русского пистеля Гоголя.

Когд русский пистель понял, что его хуй по ночм, когд русский пистель спит, летет, то русский пистель совершенно не рсстроился. Летет - и пусть себе летет! Утром-то проклятя генитлия снов н месте. "Нос" Гоголя русский пистель читл, но со своим случем не связл.

Америкнский пистель к ситуции конц век относится хлднокровно. Для мерикнского пистеля нет особой рзницы между нчлом век, серединой век и концом. Есть, конечно, некоторые нюнсы, но незнчительные.

Русский пистель остро переживет ситуцию конц век. Русский пистель в конце век нервничет. Русский пистель в конце век грессивен. Русский пистель в конце век чсто бьет жену по голове ромном "Доктор Живго".

Америкнский пистель к девяностым годм двдцтого век в России относится с интересом. Америкнскому пистелю кжется, что в девяностые годы в России все перевернулось и все только-только нчинется.

Русский пистель к девяностым годм двдцтого век в России относится с отврщением. Русский пистель по этому поводу тк считет: перевернуться-то, может, действительно все и перевернулось, но пок еще ничего не нчинлось.

Америкнский пистель к новому предполгемому объединению Белоруссии с Россией относится рвнодушно. Америкнский пистель об этом не думет. Америкнский пистель никк не может збыть роскошный хуй юноши-уругвйц.

Русский пистель к подготовке нового объединения Белоруссии с Россией относится плохо. Рз рзъединились - знчит, все! Дело сделно! И нечего снов объединяться! К тому же русский пистель всегд плохо относился и к белорусскому языку, и к белорусской погоде, и к белорусской природе, и к белорусскому человеческому типжу.

Америкнский пистель уверен - следующий после Ельцин президент России будет лучше Ельцин и дст России больше счстья, чем Ельцин. Только бы русские не выбрли следующим после Ельцин президентом русского пистеля! Если русский пистель стнет президентом, он будет бить ромном "Доктор Живго" не только жену, но и всех! И жену русского пистеля не ндо в президенты! Если жену русского пистеля выберут в президенты России, он будет обрщться с Россией тк же, кк обрщлся с женой русский пистель.

Русский пистель в следующие после Ельцин президенты России не хочет. Русский пистель не нстолько влстолюбивый человек, кк думет о нем мерикнский пистель. И жен русского пистеля тоже в президенты не хочет. Жен русского пистеля хочет, чтобы муж поменьше пил и не дрлся, когд выпьет.

Америкнский пистель считет, что церемония вручения премий "Оскр" тупое бессмысленное дорогостоящее мероприятие. Премия "Оскр" не отржет истинного положения дел в мерикнском кинемтогрфе.

Русский пистель соглсен. Русский пистель с удовольствием бы испиздил и всех номиннтов, и всех облдтелей премии "Оскр".

Америкнский пистель не видит никкого смысл и в рсширении грниц НАТО н Восток. Америкнский пистель бсолютно убежден в том, что русских дрзнить не ндо.

Русского пистеля рсширение грниц НАТО н Восток бсолютно не дрзнит. Русскому пистелю все рвно. Рсширение грниц НАТО н восток не может улучшить или ухудшить отношения русского пистеля с женой и с проституткой Грушей. А если дже вдруг нчнет дрзнить - что ж, у русского пистеля всегд имеется под рукой ромн "Доктор Живго".

Жен мерикнского пистеля устл нблюдть, кк муж мучется рзрывом с крсивым юношей-уругвйцем. Жен мерикнского пистеля решил нйти мужу этот злосчстный уругвйский хуй, чтобы муж нконец перестл мучиться. Жен мерикнского пистеля двл объявления, читл объявления, внимтельно смотрел по сторонм. К поискм были подключены и подруги-лесбиянки. Но поиски окончились безрезульттно: мир - большой, и в нем легко зтеряться. Жен мерикнского пистеля хотел привести мужу ккого-нибудь другого крсивого юношу, но понял - никкой другой ему не нужен. Ему нужен только один, только конкретный уругвйский юнош.

Жен русского пистеля пытлсь отдть муж проститутке Груше. Жен русского пистеля встретилсь с Грушей. Груш откзлсь. Не для того, объяснил Груш, он ебется с пьяными грязными скотми, чтобы одного из них повесить себе н шею.

Америкнский пистель чувствует, что его в жизни очень крепко небли. Небли все: и люди, и жизнь, и литертур.

Русский пистель чувствует то же смое: его небл жизнь. Но он еще чувствует, что немного и он см небл и жизнь, и людей, и литертуру.

Америкнский пистель вместе с женой был в зоопрке. У жены мерикнского пистеля от посещения зоопрк остлись смые неприятные впечтления. Дело вот в чем - жен мерикнского пистеля не только лесбиянк и феминистк, но и гумнистк. Поэтому ей не могло изнчльно понрвиться, что животных в зоопрке держт в клеткх. Жен же мерикнского пистеля не держит в клеткх своего муж и подруг-лесбиянок. А чем животные хуже муж и подруг? Ничем не хуже. А чем муж и подруги лучше животных? Ничем не лучше. Вот и животных в зоопрке тоже в клеткх держть нельзя!

Русский пистель тоже был в зоопрке. Русский пистель взял с собой в зоопрк проститутку Грушу. Зоопрк покзлся русскому пистелю зерклом жизни.

Русский пистель опять предложил Груше вступить с ним в непосредственную половую связь. Груш снов объяснил - он не может ебться с русским пистелем, кк с другими пьяными грязными скотми, з деньги, потому что с любимого человек нельзя брть деньги. И просто тк он тоже не будет из-з любви к русскому пистелю. Хотя см очень хочет.

Тогд русский пистель подошел к клетке с крокодилом и стл перелезть через огрду. Проститутк Груш пытлсь удержть русского пистеля. Пытлись его удержть и сотрудники зоопрк. Кое-кк они стщили русского пистеля с огрды и спросили: ккого, собственно говоря, хуя русский пистель полез через огрду? Н клетке с крокодилом, между прочим, русским языком нписно, что ни одн блядь, кроме сотрудников зоопрк, не имеет прв зходить з огрду к крокодилу. Это ктегорически зпрещено. Может быть, русский пистель плохо понимет по-русски? Русский пистель ответил: по-русски он понимет хорошо, вот крокодил, тврь ползучя, плохо посмотрел н любимую женщину русского пистеля проститутку Грушу, и русский пистель решил нкзть крокодил. Русский пистель решил оторвть ему хвост и голову. Сотрудники зоопрк послли русского пистеля н хуй и пригрозили вызвть милицию. Русский пистель объяснил: если сейчс же сотрудники зоопрк не принесут русскому пистелю извинения от имени крокодил з плохой взгляд в сторону Груши, то русский пистель оторвет голову и хвост не только крокодилу, но и всему зоопрку. Только теперь сотрудники зоопрк поняли, что русский пистель не шутит. Русский пистель шутить не любит. Сотрудники зоопрк решили не связывться с больным человеком и принесли извинения русскому пистелю от имени крокодил з плохой взгляд в сторону любимой женщины русского пистеля проститутки Груши.

Груш зплкл. А русский пистель полез через огрду вовсе не из-з Груши! Просто зоопрк покзлся русскому пистелю зерклом жизни. Но не смой жизнью, именно зерклом! Зерклом, не только отржющим, но и скрывющим от русского пистеля жизнь. И русский пистель хотел это зеркло рзбить, чтобы выйти в рельную жизнь.

Америкнский пистель гзет не читет. Он их боится. Они ему пчкют руки. Америкнский пистель боится испчкнных рук.

Русский пистель гзеты читет. Русский пистель не боится испчкть руки. Русский пистель см кому угодно испчкет руки - в том числе и гзетм.

Америкнский пистель прктически не слушет рдио. От рдио у мерикнского пистеля зклдывет уши.

Русский пистель рдио слушет редко, но слушть рдио не боится. Никкие уши у русского пистеля от рдио не зклдывет. Вот пусть у рдио зклдывет уши от русского пистеля!

Америкнский пистель телевизор смотрит редко - д и то без звук. От телевизор у мерикнского пистеля зклдывет уши и рябит в глзх.

Русский пистель тоже телевизор смотрит редко. Но не потому, что у русского пистеля от телевизор что-то зклдывет или рябит. Просто нет времени. Просто он очень устет от русской литертуры. От сложных отношений с женой и Грушей. Но русский пистель телевизор смотреть не боится. Вот пусть боится телевизор! Пусть у телевизор зклдывет уши и рябит в глзх от русского пистеля!

Америкнский пистель и его жен возврщлись домой. Они увидели большую дорогую мшину. В мшине н зднем сиденье нходился тот смый юнош-уругвец. Его обнимл пожилой богтый рзвртный мужчин. Пожилой богтый рзвртный мужчин глдил юноше-уругвйцу хуй; и не только хуй. Он глдил юношу-уругвйц по всему остльному телу. Ткже пожилой богтый рзвртный мужчин дрил юноше-уругвйцу дорогие подрки и поил коллекционным шмпнским. Америкнский пистель понял: юнош-уругвец теперь нвсегд для него потерян. У мерикнского пистеля нет ткой мшины и тких подрков, н меньшее юнош-уругвец не соглсится. Поэтому мерикнский пистель может збыть о юноше-уругвйце, кк будто бы он вовсе его и не знл.

Жене мерикнского пистеля стло жлко муж. Он решил в знк солидрности прогнть одну из своих многочисленных подруг-лесбиянок. Но потом передумл. Горю мерикнского пистеля он бы все рвно этим не помогл.

Русский пистель случйно встретил проститутку Грушу с клиентом. Русский пистель хотел отнять Грушу у клиент. Русскому пистелю не хотелось отдвть Грушу н рстерзние ккой-то пьяной сволочи. Но Груш был против. Груш объяснил русскому пистелю: у нее ткя рбот - ебться з деньги с пьяными грязными скотми. В том числе и с днным клиентом - пьяным толстым небритым грузином-гомосексулистом Ммукой. Тогд русский пистель решил увести Грушу силой.

Но клиент Груши - пьяный толстый небритый грузин-гомосексулист Ммук с рдостью соглсился рсстться с Грушей. Русскому пистелю Ммук всегд готов удружить. Ммук всегд увжл и русскую литертуру, и русских пистелей. Ммук и см не знет, зчем он снял эту несчстную Грушу. Нверное, только потому, что был очень пьяный. Ммук - гомосексулист и в принципе рвнодушен к женщинм. Ммук нервнодушен только тогд к женщинм, когд ими переодевются мужчины. А тк Груш Ммуке дром не нужн! И деньги Ммук сохрнит. Ммук-то знимется в Москве не только пьянством и гомосексулизмом! Он еще знимется оптовой торговлей. Дел в оптовой торговле идут плохо. Товр не рсходится. Зебл рэкет. Большие нлоги. Денег оптовя торговля прктически не приносит. И лучше те деньги, которые Ммук собирлся отдть Груше, он вложит в пьянство, гомосексулизм и оптовую торговлю. Тк что пусть русский пистель збирет свою Грушу, Ммук идет спть. Ммук дже может приглсить русского пистеля с Грушей к себе домой и оствить их тм ночевть. Груш зплкл.

Америкнский пистель см себя не боится.

Русский пистель см себя не боится. Пусть русского пистеля лучше боятся другие!

Америкнский пистель один оствться в темноте боится.

Русский пистель один оствться в темноте не боится. Русский пистель и тк постоянно один в темноте жизни.

Америкнский пистель к Бху, Брмсу, Вгнеру, Кнту, Гегелю и Чйковскому относится с предубеждением. Америкнский пистель не любит немецкой клссической музыки и немецкой клссической философии. В хуе юноши-уругвйц, которого мерикнский пистель потерял нвсегд, он нходит знчительно больше интересной музыки и подлинной философии. К Чйковскому мерикнский пистель относится лучше. Но и музык Чйковского ему кжется довольно скучной.

И русский пистель к немецкой клссической музыке и немецкой клссической философии относится без всякого интерес. И музык Чйковского у него никких эмоций не вызывет. Русскому пистелю больше нрвится музык, которя звучит в те моменты, когд русский пистель ебет жену по голове ромном "Доктор Живго". Однжды, првд, русский пистель дв дня подряд пил с мужиком, делвшим декорции для оперы Чйковского "Евгений Онегин" в Большом тетре.

Америкнский пистель зшел в книжный мгзин. Ничего интересного для себя он тм не ншел. Новых пистелей мло. Новых книг мло. Америкнскому пистелю дже стло немножко грустно.

И русский пистель зшел в книжный мгзин. Русский пистель попросил покзть ему новое издние знменитого ромн мерикнского пистеля Фенимор Купер "Зверохуй".

Продвец книжного мгзин, вежливый молодой человек, ответил русскому пистелю - нового издния нет. Нет и строго издния. Потому что ткого ромн нет. А рз смого ромн нет, то не может быть ни нового, ни строго издний. Кк же можно издть то, чего нет?

Русский пистель терпеливо и немножко нудно объяснил: ткой ромн есть. Это любимый ромн русского пистеля. В детстве русский пистель зболел нгиной, и в ночь кризис мм русского пистеля, светля ей пмять, чтобы русский пистель поскорее выздоровел, прочитл ему вслух ромн Фенимор Купер "Зверохуй". Но не весь ромн. Русский пистель попрвился, и мм, светля ей пмять, не успел дочитть ему ромн. Попрвившись, русский пистель снов окунулся в русское детство и про ромн збыл. А вот сейчс он хочет нконец дочитть любимый ромн.

В книжный мгзин приходит много негрмотных и психически больных людей. Поэтому продвец книжного мгзин попытлся кк можно мягче рстолковть русскому пистелю нсчет ромн "Зверохуй". Ткого ромн нет и быть не может, есть очень известный ромн "Зверобой" того же смого втор. Судя по всему, мм русского пистеля читл ему в детстве и не дочитл именно "Зверобой". И сейчс он тоже спршивет именно "Зверобой". Вот, пожлуйст, этот ромн в книжном мгзине есть. Есть в новом изднии; есть и в стром. Русский пистель может приобрести новое издние. Может строе. Может дв срзу.

Русский пистель ответил, что, нверное, ему, русскому пистелю, все-тки известно лучше - ккой ромн ему читл мм в детстве вслух и ккой ромн ему нужен сейчс. Ему нужен "Зверохуй". Про "Зверобой" русский пистель слышл, но не читл и не собирется. Это бсолютно дв рзных ромн. Хотя у них один втор, одн сюжетня кнв и одни и те же персонжи, но это дв совершенно рзных ромн. "Зверобой" - это "3веробой", "Зверохуй" - это "Зверохуй". "Зверобой" ему мм в детстве вслух не читл. "Зверобой" ему не нужен, и он не хочет приобретть "Зверобой". А вот "Зверохуй" русскому пистелю нужен, и русский пистель очень хочет приобрести "Зверохуй".

Продвец книжного мгзин слегк устл от беседы с русским пистелем. Продвец книжного мгзин зкончил беседу достточно жестко - незвисимо от того, что тм мм читл в детстве вслух русскому пистелю и что русский пистель хочет, ткого ромн, кк "Зверохуй", в книжном мгзине нет. Есть только "Зверобой". Если русский пистель хочет - пусть покупет "Зверобой". Не хочет - пусть не покупет.

Но русский пистель не был соглсен с тким результтом. Русский пистель уверен: есть ткой ромн "Зверохуй"! И в книжном мгзине он обязтельно должен быть. Н витрине и н стендх ткого ромн действительно нет. Но может быть, продвец книжного мгзин прячет этот ромн от русского пистеля н склде или под прилвком? Ндо посмотреть. Ндо проверить.

Русский пистель полез под прилвок и стл выбрсывть из-под прилвк в зл книги и личные вещи продвц. Продвец - прень крепкий. Он воевл в Чечне в отряде особого нзнчения. А в книжный мгзин пришел рботть не столько рди денег, сколько рди добр и свет. Он хочет нести в мир свет и добро. Он хочет помогть людям выбрть необходимые им книги. Но не может же он позволить, чтобы кждя психически больня мрзь лезл к нему под прилвок и выбрсывл из-под прилвк его личные вещи в поискх ромн "Зверохуй"!

Продвцу, кк прню физически крепкому, не стоило большого труд спрвиться с русским пистелем. Но русский пистель, хотя и не ткой физически крепкий человек, кк продвец книжного мгзин, и в Чечне не воевл, но подрться может. Нчлсь дрк. В дрке были опрокинуты стенды с книгми. Порвны книги. Здеты покуптели. Рстоптны удио- и видеокссеты. Сломны стулья. Рзбит нстольня лмп. Поврежден кссовый ппрт. Треснуло стекло витрины.

Н шум прибежли другие продвцы и директор мгзин. Всем вместе им удлось скрутить русского пистеля. Хотели уже было вызвть милицию, но в итоге решили не связывться с больным человеком. Русского пистеля рзвязли и отпустили, русский пистель хотел прямо срзу пойти искть ромн "Зверохуй" н склд, но директор и другие продвцы не дли ему пройти н склд. Они обещли русскому пистелю, что в течение месяц, или двух, или год ккое-нибудь издтельство обязтельно выпустит в свет рнее не публиковвшийся ромн Фенимор Купер "Зверохуй". Пусть русский пистель зходит в мгзин или звонит. Русскому пистелю срзу же сообщт о выходе ромн "Зверохуй". А пок ткого ромн в книжном мгзине нет; нет ни под прилвкми, ни н склде. Пок русский пистель пусть лучше из мгзин уйдет. Сотрудникм мгзин ндо и торговть книгми, и одновременно восстнвливть интерьер мгзин.

Продвец книжного мгзин после этого случя не изменил своего отношения к миру. Он по-прежнему хочет нести в мир свет и добро. Он по-прежнему помогет людям выбирть необходимые им книги. Но он стл нстороженно относиться к русским пистелям. Он не любит, когд русские пистели приходят в мгзин просто тк или для встреч с русскими читтелями. Он боится русских пистелей. Он не ждет от них ничего, кроме новых неприятностей. Кроме новых требовний ромн "Зверохуй". То ли дело русские читтели! Милые, добрые, интеллигентные, зебнные жизнью люди! Им продвец книжного мгзин всегд только рд.

Америкнский пистель нглийского дрмтург Шекспир очень любит. Он считет его выдющимся дрмтургом н все времен. У мерикнского пистеля, когд он читет Шекспир, бегут по коже муршки. Особенно мерикнскому пистелю нрвится пьес "Король Лир". Америкнский пистель дже собирлся нписть современную версию "Короля Лир", где бы дочери короля Лир - суки, бляди, прошмондовки - получили по зслугм, король Лир остлся жив. А шутом у короля был бы юнош-уругвец.

Жен мерикнского пистеля тоже ценит пьесы Шекспир. Смя любимя ее пьес - "Ромео и Джульетт". Эт пьес, по мнению жены мерикнского пистеля, не о любви юноши к девушке. Эт пьес о любви девушки к девушке. Ромео - никкой, н хуй, не юнош! Это переодетя юношей девушк. И зовут ее Ром. Он очень сильно любит Джульетту! Юноши тк сильно девушек любить не умеют. Тк сильно девушек могут любить только сми девушки.

Русский пистель относится к Шекспиру тк же, кк относился к нему русский пистель Лев Толстой. Русский пистель считет, что роль Шекспир сильно преувеличен. Толстой был прв: Шекспир - очень плохой дрмтург. Особенно русского пистеля рздржет пьес "Король Лир". Где здесь интриг? Нет ткой. Русский пистель н месте короля Лир убил бы всех своих дочерей, рз они ткие бляди, еще в утробе мтери.

Жен русского пистеля Шекспир любит. Особенно он любит пьесу "Король Лир". Жен русского пистеля считет действия дочерей короля Лир по отношению к своему отцу королю Лиру вполне спрведливыми. Нверное, король Лир чсто бил дочерей по голове ромном "Доктор Живго". Вот в ккой-то момент дочери и решили отомстить.

Америкнский пистель считет тргедию "Фуст" немецкого пистеля Гете одним из выдющихся произведений мировой литертуры. Америкнский пистель дже хотел выучить немецкий язык, чтобы прочесть "Фуст" в оригинле. Но мерикнский пистель думет, что Мефистофель соблзнил Фуст не столько вечной жизнью, сколько крсивым хуем - почти тким же, кк у юноши-уругвйц.

Жен мерикнского пистеля тоже с колоссльным увжением относится к "Фусту" Гете. Жен мерикнского пистеля дже почти нчл учить немецкий язык, чтобы читть "Фуст" в оригинле. Он уверен: Фуст - переодетя мужчиной женщин. И Мефистофель женщин. "Фуст" - чисто женское лесбийское произведение.

Русский пистель к тргедии Гете "Фуст" относится снисходительно. Ну, "Фуст" - и "Фуст". Если бы русский пистель окзлся н месте Фуст и к нему явился ккой-нибудь подобный Мефистофель, то русский пистель недолго думя тут же въебл бы ему ромном "Доктор Живго".

Жене русского пистеля чсто кжется, что муж чувствует себя Фустом, ее принимет з Мефистофеля. Вот он и ебет ее почем зря ромном "Доктор Живго"! Но жен-то русского пистеля не Мефистофель! Ккой он к ебене мтери Мефистофель! Он просто смя обыкновення женщин.

Про фрнцузского дрмтург Мольер мерикнскому пистелю и скзть нечего. Ну, смешно - и смешно. Шекспир лучше. Но, в общем, мерикнскому пистелю все рвно - он пьес не пишет.

И жен мерикнского пистеля мло что может скзть про Мольер. Действительно, вроде бы смешно. Смешнее, чем Чехов. Однжды он с подругми-лесбиянкми смотрел в кком-то тетре ккую-то пьесу Мольер. Содержние пьесы жен мерикнского пистеля прктически не помнит: отвлекли подруги-лесбиянки.

И русскому пистелю скзть про Мольер особенно нечего. Вроде бы смешно. Но не тк смешно, кк в жизни. В жизни бывет знчительно смешнее.

А жене русского пистеля Мольер нрвится! Жен русского пистеля улыбется редко - у нее довольно тяжеля жизнь. Но когд жен русского пистеля читет Мольер или смотрит по телевизору экрнизции его пьес, он не только улыбется, но и хохочет от всей души.

Америкнский пистель к подвигу итльянского философ пнтеист-гилозоист Джордно Бруно относится негтивно. Он не видит в жизни причин, из-з которых ндо было бы пойти н костер. Америкнский пистель пошел бы н костер только рди того, чтобы его жен не использовл живущего в доме рыжего лесного норвежского котенк в кчестве менструльного тмпон, и, может быть, рди возврщения крсивого юноши-уругвйц. Америкнский пистель до сих пор, кк ни стрется, не может збыть роскошный хуй этого юноши.

Жен мерикнского пистеля тоже не понимет героизм Джордно Бруно. Он бы ни з что не пошл н костер. Ну, рзве что только рди смой своей любимой подруги-лесбиянки! А может быть, и рди нее тоже бы не пошл.

А русскому пистелю и не ндо идти н костер! Русский пистель и тк постоянно в смом центре костр жизни.

Жен русского пистеля смогл бы взойти н костер. Смогл хотя бы рди того, чтобы муж никогд ее больше не трогл ромном "Доктор Живго". Но жен русского пистеля догдывется: муж достнет ее ромном "Доктор Живго" и н костре. Через огонь.

Однжды жизнь крепко взял мерикнского пистеля з горло. В отчянье мерикнский пистель стл много пить и знимться оннизмом. Но потом взял себя в руки.

И русского пистеля жизнь вдруг крепко взял з горло. Знчительно крепче, чем рньше. Но русский пистель не стл знимться оннизмом. Русский пистель много выпил и без рздумий срзу же зебл жене по голове ромном, естественно, "Доктор Живго". Лучше бы он стл знимться оннизмом! Жен русского пистеля с удовольствием простил бы русскому пистелю оннизм.

Америкнский пистель почему-то принял ромн "Айвенго" нглийского пистеля Вльтер Скотт з книгу о нркомнх и для нркомнов. Вроде бы некий нркомн в этой книге ищет и никк не может нйти ккую-то згдочную вену.

Русский пистель тут же остновил мерикнского. Америкнский пистель ошибся: ни шприцев, ни нркомнов, ни вен в ромне "Айвенго" нет. Тм есть рыцри, турниры, прекрсные дмы, злодеи, змки и прочее говно. С точки зрения русского пистеля, все это полня хуйня, но дети в восторге. Дети читют. Читют и взрослые.

Но русский пистель зчем-то скзл о ромне мерикнской пистельницы Бичер-Стоу "Хижин дяди Том" кк о книге, где описывются похождения эксгибиционист. Утром и днем эксгибиционист спит. Ночью он отпрвляется н охоту. Рно утром он возврщется с охоты. Остток утр и день спит. Вечером рссмтривет трофеи ночной охоты. А вот уже и ночь! Пор снов н охоту.

Америкнский пистель не соглсился с ткой трктовкой ромн. Никких эксгибиционистов и трофеев в ромне нет. Это ромн о борьбе з прв негров. Ромн, конечно, нудный, тоскливо-гумнистический, нивно сентиментльный, но нужный. Негров обижть нельзя.

Русский пистель соглсился с мерикнским без колебний. Негров действительно обижть нельзя. Русский пистель может въебть ромном "Доктор Живго" жене. Может проститутке Груше. Но негру - никогд! К негру русский пистель "Доктором Живго" не прикоснется. Русский пистель въебет "Доктором Живго" тому, кто зхочет обидеть негр.

У мерикнского пистеля сложилось превртное впечтление о ромне "Три мушкетер" фрнцузского пистеля Дюм. Ему покзлось, что это ромн о сексульных мньякх. О трех мньякх , бесчинствующих н просторх жизни. Об угрожющих человечеству трех воспленных генитлиях.

Русский пистель долго смеялся: никких тм мньяков, генитлий и угроз в ромне Дюм "Три мушкетер" нет. Это ромн о трех бесшбшных прнях из королевской гврдии. О прекрсных дмх. О дуэлях. О мушкетх. О лошдях. Опять же, в общем, полня хуйня, но детям нрвится. Дети читют. И взрослым нрвится. Взрослые тоже читют.

Америкнского пистеля кртин русского художник Шишкин, н которой изобржены медведи в лесу, глубоко волнует. Америкнский пистель видит себя персонжем этой кртины. Он чувствует себя одиноким медведем в темном лесу жизни. Иногд мерикнский пистель в темном лесу жизни нтыкется н других медведей. Они вместе игрют. Но потом мерикнский пистель снов остется один в темном лесу жизни. Нзвние кртины мерикнский пистель не помнит.

Русский пистель к этой кртине художник Шишкин относится рвнодушно. Русский пистель не чувствует себя одиноким медведем в темном лесу жизни. И его не тянет игрть с другими медведями. Русский пистель медведей недолюбливет. Лисицы ему нрвятся больше.

Америкнский пистель может долго-долго стоять перед кртиной русского художник Репин "Не ждли". Америкнский пистель относится см к себе кк к персонжу этой кртины. Ему кжется, что его в жизни не ждли.

Русский пистель перед кртиной Репин "Не ждли" стоять не будет. Ему эт кртин по хую. Его в жизни ждли.

Америкнский пистель считет, что ум уже ничего в жизни не решет. Время ум прошло. Но иногд, при блгоприятных обстоятельствх, ум все-тки кое-что решет.

Русский пистель к уму относится нстороженно. Ум - слишком большя сил! От него в жизни не должно много звисеть.

Америкнский пистель сексу не верит. Америкнский пистель уже не верит в юношу-уругвйц. И жене-лесбиянке он не верит. Но иногд он ей верит. Кк-никк жен!

Русский пистель к сексу относится восторженно. Несмотря ни н что, русский пистель пок не рзочровлся ни в жене, ни в ромне "Доктор Живго", ни в проститутке Груше.

Америкнский пистель твердо уверен: литертур умерл. Для того чтобы ее оживить, нужно потртить много сил. У мерикнского пистеля тких сил нет. А вдруг есть?! Вдруг литертур возьмет и оживет?!

Русский пистель здесь однознчен: литертур умерл. И ничего уже не поделть! Но ум и секс живы. Ум и секс продолжются.

Америкнский пистель хорошо рзбирется в припрвх. Но всем припрвм вместе взятым он предпочитет соевый соус. Соевый соус - всем припрвм припрв! С соевым соусом мерикнский пистель готов съесть дже дерьмо.

Русский пистель в припрвх не рзбирется. Русский пистель всем другим припрвм предпочитет соль и схр. Пусть диетологи пиздят что угодно - но без соли и схр жить нельзя! Однжды русский пистель пробовл рзбвлять водку соевым соусом. Получилсь гдость.

У мерикнского пистеля есть слбость - шоколдные конфеты. Америкнский пистель стесняется своей слбости к шоколдным конфетм. Аме-рикнский пистель от шоколдных конфет толстеет.

Русский пистель своей слбости к шоколдным конфетм не стесняется. Русский пистель от шоколд не толстеет. Русский пистель любит зкусывть водку шоколдными конфетми.

Америкнский пистель пельсиновое печенье не любит. Но когд мерикнский пистель нервничет, он может съесть срзу две-три пчки подряд пельсинового печенья.

Русский пистель, когд нервничет, пельсиновое печенье пчкми не ест. Русский пистель в эти моменты бьет жену "Доктором Живго".

Америкнский пистель - не пиромн. Но иной рз он может поджечь уже ненужные ему деловые бумги.

И русский пистель пиромнией не стрдет. Но и он иной рз может поджечь пустую сигретную пчку.

Америкнский пистель чувствует - его рзделяет с жизнью ккя-то перегородк. Эт перегородк постоянно присутствует между мерикнским пистелем и жизнью.

Русский пистель тоже эту перегородку ощущет. Но ее знчение не преувеличивет. Русский пистель всегд может эту перегородку рзбить. Н то он и русский пистель, чтобы рзбивть любые перегородки между собой и жизнью!

Америкнский пистель чувствует: с ним происходит что-то не то. Ему хочется много пить. Ему хочется удрить жену плохо знкомым ему ромном "Доктор Живго". Ему хочется нйти ромн "3верохуй".

И русский пистель почувствовл - что-то не тк. Ему хочется стрых негров. Ему хочется юношей-уругвйцев. Ему хочется соевого соус.

Русский пистель плотно сел з рботу нд ромном "3верохуй". Ткого ромн ох кк не хвтет н полкх библиотек и книжных мгзинов.

И мерикнский пистель решил нписть тоже что-то подобное. Америкнского пистеля снов приглсили н круглый стол "Литертур и секс".

Приглсили туд и русского пистеля.

Но мерикнский пистель пок не знет, что н этом же круглом столе будет и русский.

А русский пистель тоже пок не знет, что н этом круглом столе обязтельно будет присутствовть мерикнский.

Америкнский пистель и русский пистель пересеклись н стрницх гзет и журнлов и в Интернете. Они следят друг з другом. Н рсстоянии они между собой спорят. Один рз они дже рзговривли по телефону. У них есть общие знкомые. Их многое объединяет. Они - почти ровесники. У них похожие сны. О русском пистеле слышли от мерикнского пистеля жен и юнош-уругвец. Об мерикнском пистеле слышли от русского пистеля жен и Груш. Но лично они не знкомы. Тк, чтобы лоб в лоб, глз в глз, лицо в лицо, - они еще до сих пор не встречлись.

Эпилог

Стихи после ромн

1. Мм

Мм,

Не мори н кухне тркнов, мм!

Ведь кждый из нс по-своему тркн, мм!

И может тк получиться, мм,

Что, моря н кухне тркнов, мм,

Ты моришь, мм,

Смого близкого тебе человек - ппу, мм!

2. Пп

Пп,

Пожлуйст, не бей, пп, мму ромном "Доктор Живго" по голове, пп!

З что ты, пп, тк мму, пп?

З что ты, пп, тк ромн, пп?

Ведь ромну тоже больно, когд им бьют мму по голове, пп!

3. Ельцин

Ельцин,

Нш жизнь - говно!

И если ты, Ельцин, не сделешь ее лучше,

То кто же тогд ее сделет лучше, Ельцин?

4. Блядь

Ккя же ты, блядь, все-тки блядь!

5. Кровь

Не зря

По-нглийски кровь

Пишется "блуд".

Ведь в ншей крови столько блуд!

6. Русскя проз

Когд русскя проз

После тысяч девятьсот девяносто первого год

Ушл в ни хуя,

То он всегд знл, что нступит другое время

И он из ни хуя плвно перетечет

В до хуя.

7. Русский пистель

Не ндо кормить русского пистеля

Из киоск "Фст фуд"!

Ему бы огурчик, д грибочек, д лучку,

Д водки рюмку!

А "Фст фуд" пусть жрут

Америкнские пистели!

8. Жен

Дур!

9. Подруг жены

И ты дур!

10. Жизнь - 1

В ншей жизни столько говн!

А ведь я никогд не любил говн!

Тк меня учил мм,

И пп тк меня учил:

"Зпомни, сынок, - что бы ни произошло в жизни,

Никогд, сынок, не люби говно!".

Жизнь - 2

Одни идут по жизни кк по пушистому ковру.

А другие - кк по битому стеклу!

Тк выпьем же и з тех, и з этих!

11. Женщины

Суки!

12. Мужчины

Тоже суки. Все суки!

13. Русский нрод

Козел!

14. Россия

Ебный ты в рот!

15. Русскя поэзия

Мм любит русскую поэзию.

Пп любит русскую поэзию.

Жен, дур, любит русскую поэзию.

Подруг жены, тоже дур, любит русскую поэзию.

Русскую поэзию любят все!

16. Первый поцелуй

Я его не помню!

Не помню дже смого глвного:

Было это с девочкой или с мльчиком.

17. Собки

Вот собк люблю!

18. Деньги

Денег нет.

19. Бог

А что я могу поделть?!

20. Счстье

Не в деньгх счстье!

Но и без денег счстья все рвно нет.

21. Книги

Всем хорошим в себе я обязн кому угодно

Мме, ппе, себе, дже жене - дуре, - но только не книгм.

Вот кк рз книгм я не обязн ничем!

22. Дети

Дети, будьте политкорректны!

Не обижйте негров, евреев, гомосексулистов, цыгн, животных и женщин!

Потому что если вы будете их обижть,

Негры, евреи, гомосексулисты, цыгне, животные и женщины

Могут вм и головы оторвть!

Могут, конечно, и не оторвть,

Но в любом случе рисковть не стоит.

23. Стлин

Стлин двно нет. Много лет нзд умер Стлин.

Но все рвно очень стршно!

24. Время

Кк быстро и неумолимо течет время!

Кжется, всего только дв чс нзд знимлся оннизмом,

А уже по нему скучешь,

Уже хочется им зняться снов и снов.

25. Любовь

Простите меня, люди,

З то, что я - русский пистель!

Я вс всех очень люблю!

Но я не могу инче!