/ / Language: Русский / Genre:nonf_publicism,

Литературная Газета 6270 № 15 2010

Литературка ЛитературнаяГазета

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

Читай! Будь человеком!

Первая полоса

Читай! Будь человеком!

Граммофонные пластинки придумали сто с небольшим лет назад. Примерно тогда же появился и кинематограф. Телевидение – совсем недавнее изобретение. А тысячелетия до того только книга позволяла человеку, находящемуся на одном конце земли, говорить с жителями противоположного края ойкумены, а давно умершему – с потомками. Неудивительно, что изначально во многих языках «складывать слова» означало и «творить чудеса».

Время шло. Книги становились средоточием Божественного глагола и дьявольских происков, лучом спасительного света и сгустком искушений. Ангелы и демоны помогали создавать великие фолианты, а их смертных соавторов возносили в ранг святых или отправляли на костёр. Вместе с книгами. Иногда заслуженно (помните басню Крылова о сочинителе и разбойнике?), иногда вовсе нет, и проходили века, прежде чем пепел жертвы мог наконец достучаться до сердец людских.

В 1996 году в календаре появился новый праздник – Всемирный день книг и авторского права. По решению ЮНЕСКО он отмечается 23 апреля – в этот день в 1616 году покинули наш мир Шекспир и Сервантес. Были ли они святыми по жизни, только Бог знает, но святых славят в день кончины. Кто бы помнил нищего идальго Сервантеса среди прочих безымянных наёмников и жуликоватых фуражиров Великой армады, не напиши он «Дон Кихота»? А кого бы волновали судьбы перчаточника-ростовщика Уилла Шакспера и уставшего от светской суеты лорда Рэтленда, не свяжи их навеки тайна авторства бессмертных пьес Шекспира?

В рамках акции «Книги открывают сердца» в 16 городах России собрали 19 тысяч книг, которые передали в дар детям, старикам и обездоленным. Почему именно книги? Они хранят эмоции, с которыми их читали, и отблеск благого порыва, с которым дарили. Недаром полвека назад Рей Брэдбери написал: «…То же внимание к подробностям, ту же чуткость и сознательность могли бы воспитывать и наши радиотелевизионные передачи, но, увы, они этого не делают. Нет, нет, книги не выложат вам сразу всё, чего вам хочется. Ищите это сами всюду, где можно, – в старых граммофонных пластинках, в старых фильмах, в старых друзьях. Ищите это в окружающей вас природе, в самом себе… Сами создавайте то, что может спасти мир».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: 22.04.2010 18:32:14 - Татьяна Алексеевна Мещенкова пишет:

читай! будь человеком.

....Еще стотысячный раз - спасибо книге ! ...Сегодня 22апреля - день рождение Ленина. Включила телевизор и полилась сплошным вонючим потоком иформационная грязь ! Слушать невозможно - на всех каналах устроили соревнования кто больше помоев выльет на голову давно умершего человека и кто дальше плюнет в его сторону. Клеветой,как в паутину ,затянули народ и наверняка где-то потешаются над его наивностью, глупостью и неграмотностью ( то что он еще не разучился читать - не в счет). От отвращения ко всему беспределу (творящемуся не только на телевидении,но и в обозримом пространстве) и еще и безысходности и понимания ,что кругом одна нескончаемая болтовня ,начинаю просто физически ощущать удушье. Бегу к любимым книгам . ( "Ж.З.Л."), -не хочу видеть этот мир !

22.04.2010 12:48:57 - Татьяна Алексеевна Мещенкова пишет:

Читай! Будь человеком.

Согласна,что только книга дает полноту эмоциям от прочитанного (конечно речь идет о книгах умных,вызывающих добрые,гуманные чувства-о книгах познавательных,написанных доступным и понятным языком).---Надо сделать все,чтобы не допустить популяризации ЭЛЕКТРОННОГО чтения - оно допускается только в самых необходимых случаях. - в конце концов-это очень вредно для здоровья (заявляю это как врач) !

21.04.2010 19:34:11 - Геннадий Сергеевич Ростовский пишет:

В мире книг

Из Москвы журнал вчера прислали Глянцевый, красивый. Он зовётся «В мире книг». На вкусы все и возрасты: Страсть, цари, интриги и убийства, Детективы, триллеры, фантастика, Повести, романы, мемуары, Словари, учебники, собранья Сочинений…. Быстро заполняйте Бланк заказа – и бегом на почту, А потом посылку ожидайте. Всё бы хорошо. Вот только цены!.. Словно злые псы из подворотни, Грозно лают под любым названьем. И опять мучительнейший выбор Меж духовной пищей и физической. Слава Богу, что в библиотеке Книги выдают пока бесплатно. Вот сейчас туда я и отправлюсь. А журнал…. Прибавьте мне зарплату!

180 и 81

Первая полоса

180 и 81

ЛГ-досье

Наши читатели знают, что у «Литературной газеты» – два дня рождения. В начале года мы вместе отметили 180-летие старейшего российского издания, основанного при непосредственном участии А.С. Пушкина. До сих пор – спасибо всем! – получаем поздравления.

А 81 год назад, 22 апреля 1929 года, увидел свет первый номер «Литературной газеты», издание которой было возобновлено А.М. Горьким.

Мы публикуем сегодня письма ответственного редактора «ЛГ» Алексея Александровича Болотникова Алексею Максимовичу, написанные в канун Первого всесоюзного съезда советских писателей. Уникальные архивные материалы публикуются впервые на стр. 4.

И ещё об одной дате. Год назад мы перешли на полноцветную печать и европейский формат, к этим новшествам наши читатели быстро привыкли и теперь почти не вспоминают, что совсем недавно «ЛГ» была чёрно-белой.

Пользуясь случаем, напоминаем: подписка на «Литературную газету» на второе полугодие нынешнего, юбилейного для нас с вами года продолжается.

До встречи!

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 22.04.2010 17:06:21 - Иван Евсеев пишет:

Уважаемая газета! От всей души поздравляю вас с этой знаменательной датой! Творческих успехов, процветаний и благодарных читателей!

Наше кино о нашей войне

Первая полоса

Наше кино о нашей войне

СОБЫТИЕ

«Утомлённые солнцем-2. Предстояние» и «Утомлённые солнцем-3. Цитадель» – дилогия, продолжающая фильм Никиты Михалкова, вышедший на экраны в 1994 году, завоевавший высшую награду американской киноакадемии как лучшая зарубежная картина и Гран-при Каннского фестиваля, а также удостоенный Государственной премии России. Премьера первой части дилогии прошла в Государственном Кремлёвском дворце, который по этому случаю был переоборудован в самый большой цифровой кинозал в стране.

22 апреля «Предстояние» выходит в прокат. Отпечатана тысяча копий – случай в истории российского кино беспрецедентный, так что картину в буквальном смысле слова будет смотреть

вся страна. По собственному признанию Михалкова, он и его соратники не ставили перед собой цель с документальной точностью воспроизвести какие-то события Великой Отечественной, хотя и военная хроника, и воспоминания ветеранов изучались ими с величайшей тщательностью. Гораздо более важным для создателей фильма было передать дух времени, создать яркие, жизненные образы.

Серьёзный и подробный разговор о фильме – в праздничном номере «ЛГ», посвящённом юбилею Победы. Премьера второго фильма должна состояться 4 ноября. А затем появится и 15-серийная телеверсия.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 1,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

До встречи в «Библио-Глобусе»

Первая полоса

До встречи в «Библио-Глобусе»

ПОДПИСКА - 2010

Дорогие друзья!

«Литературная газета» приглашает в ТД «Библио-Глобус» на встречу с редакцией, где можно будет оформить подписку по льготной цене – 385 руб.

Всех оформивших подписку ждут подарки от редакции и дисконтная карта ТД «Библио-Глобус»!

Ждём вас 21 и 28 апреля с 17.00 до 18.00 в зале № 8, 1-й уровень ТД «Библио-Глобус» по адресу: Мясницкая ул., д. 6/3, стр. 1.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Фотоглас

Первая полоса

Фотоглас

В Ереване состоялся Учредительный форум Российско-армянского центра инновационного сотрудничества.

Первый на территории СНГ Центр инновационного сотрудничества призван объединить инновационный потенциал России и Армении, будет способствовать модернизации экономик двух стран, а также создаст дополнительные условия для продвижения совместных разработок в сфере высоких технологий на международные рынки.

Подписание меморандума между Россотрудничеством и Министерством экономики Республики Армения «Об открытии Российско-армянского центра инновационного сотрудничества». Министр экономики Республики Армения Нерсес Ерицян и руководитель Россотрудничества Фарит Мухаметшин.

Легендарный танцовщик Владимир Васильев без любимого дела себя не мыслит. Свой 70-летний юбилей он встретил на XI Открытом конкурсе артистов балета России «Арабеск», посвящённом выдающейся балерине, его верной спутнице и партнёрше Екатерине Максимовой, который каждые два года проводится в Пермском академическом театре оперы и балета им. П.И. Чайковского.

Знай наших! В Белом зале здания правительства Москвы состоялась торжественная церемония награждения победителей конкурса журналистов на лучшее освещение мероприятий Года молодёжи и Года равных возможностей в 2009 году.

Бильд-редактор «ЛГ» Евгений Федоровский стал лауреатом конкурса в номинации «Здравоохранение, образование, культура».

Премию вручили Валерий Виноградов, Евгений Герасимов, Павел Гусев.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Одной судьбою

События и мнения

Одной судьбою

ОЧЕВИДЕЦ

Анатолий МАКАРОВ

В траурные дни ходил вокруг польского посольства. В желании наших сограждан положить возле ограды свой скромный букетик или зажечь поминальную свечу, постоять несколько минут в некартинном сосредоточенном молчании, в непоказной скорби ощущалось нечто по-настоящему благородное. Шевельнулась даже некая патриотическая струнка: не есть ли это та самая российская всечеловеческая отзывчивость, или, выражаясь проще, добрая русская душа?.. А внутреннее моё ухо было настроено на незабвенную песенку Булата Окуджавы: «Мы связаны, поляки, давно одной судьбою…» В ней все признаки этой связи поэтически воплощены.

Говорят, поляки были поражены тем искренним сочувствием, какое в дни их национальной скорби выразили им обыкновенные русские люди. Мне кажется, это потому, что любимую когда-то песню Окуджавы, посвящённую замечательному поэту Агнешке Осецкой, в нынешней Польше уже слегка подзабыли. И разговоры об «одной судьбе» сделались анахроничными.

Вполне понимаю, отчего это происходит. И фильм Анджея Вайды, дважды показанный по ведущим телеканалам, лично выстраданный, как всегда, метафорический, страстный, пронзительный и, к чести режиссёра, действительно не запятнанный мелкой мстительностью, многое в этом смысле объясняет.

Ничего более откровенного и страшного в художественном плане о катынской трагедии сказать нельзя. Но трудно представить и другой художественный акт, который бы столь категорично отвергал и всю последующую историю, и всю культуру «народной» Польши, и уж, само собою, упомянутую «одну судьбу».

И вот тут напрашиваются некоторые сомнения. Поставить картину о национальной трагедии, которая почти семьдесят лет саднила как свежая рана, – священное право художника. Но откуда бы взялся великий Вайда, если бы он в пятидесятые, шестидесятые, семидесятые, восьмидесятые годы с тем же пылом, с тою же поэтической силой и к тому же с горькой иронией не исследовал художественными средствами вечный комплекс польского мученичества, заносчивой гордости и государственного бессилия? И откуда, если бы всё было так однозначно и просто, возникло бы в Советском Союзе, то есть в тогдашней России, восхищённое обожание того же Вайды и его коллег-сверстников, а в итоге и ощущение этой самой «одной судьбы»?

Принадлежу к поколению бывших советских людей, которые любили Польшу, восхищались поляками, в звуках их речи улавливали прельстительно вдохновенную ноту. Это происходило без нажима со стороны, само собою, наперекор традиции.

Этому феномену внезапно возникшей в СССР полонофилии есть конкретное объяснение. Проще всего оно укладывается в афоризм: «Все мы живём в одном лагере, но в нашем бараке – веселее». Чистая правда. В бедной, с трудом возрождавшейся Польше процветал непочтительный юмор, в других «братских» странах решительно невозможный, печатались ядовито-остроумные журналы, работали студенческие кабаре и джазовые клубы, выставлялись художники любых направлений, за столиками кавярен восседали и стар и млад, наперекор идеологическому ханжеству и перманентному дефициту ценилось умение жить по возможности красиво и светски. Приезжему из Москвы тотчас бросалась в глаза обаятельная польская «гжечность», соединяющая изысканную вежливость с романтическим рыцарством.

Однако, если вдуматься, всё было гораздо серьёзнее. О своей стороне нашей полной драматизма судьбы полякам удавалось говорить свободнее и откровеннее. Этим прежде всего и объяснялась взволнованная любовь советских зрителей к польскому кинематографу, к его заносчивым и обречённым героям, воплощённым такими интеллектуалами, как Збигнев Цыбульский. В послевоенных советских поколениях хватало молодых бунтарей, одержимых невыразимым идеалом «вечной свободы», но у нас не было ходу актёрам, которым было бы позволено его воплотить. Когда же такие актёры, поэты и барды стали у нас появляться, их, опять же против обыкновений и традиций, беззаветно полюбили в Польше.

Как ни парадоксально, легендарный герценовский лозунг «За вашу и нашу свободу!», смягчавший сердца самых непримиримых польских «непринимателей» России, наиболее полнокровно воплощался творческой интеллигенцией обеих стран в период проклинаемых ныне 50–80-х. И в житейской обыденности пресловутый антирусский синдром поляков сменялся ощущением, деликатно выражаясь, отчуждения-притяжения. Нельзя сказать, что советского гостя встречали с особым радушием. Вас неизменно прощупывали на предмет пресловутого российского великодержавия и всех русско-польских конфликтов. Утомлённый вежливой, но настойчивой инспекцией, я однажды напрямую заявил своим новым знакомым, что я – частный отдельный человек и за действия царя и Сталина ответственности нести не могу. К тому же имею представление и о том, что произошло в Катыни, и о том, где находилась Красная армия во время Варшавского восстания, о подготовке которого всё же неплохо было бы её командование предупредить. Прямота возымела эффект, случайное знакомство обернулось нескончаемой фиестой, чтобы не сказать загулом, с русскими романсами на ночном Новом Святе, с засыпанием в элегантном кафе на аллеях Уяздовских и пробуждением в рабочей пивной на Воле. Если это не повязанность общей судьбой, то что же ещё?

Зачем я всё это пишу? Из знакомого сожаления по поводу того, что совсем как в приватной жизни, сопротивление несвободе сближает людей, а достигнутая свобода зачастую разлучает. Увы. Можно было строить отношения на достигнутом притяжении, варшавские лидеры предпочли культивировать классическое отчуждение. Знаться с далёкими богатыми знакомыми оказалось не в пример престижнее, нежели с близкими соседями.

И понадобилось страшное, почти мистическое несчастье, чтобы об этом соседстве вспомнить. Чтобы вдруг догадаться, что самое честное понимание и самое искреннее сочувствие можно встретить среди людей близкого языка, похожих обычаев, сходных традиций. Короче, одной судьбы.

Я не очень надеюсь на то, что предрассудки поляков и русских по отношению друг к другу когда-нибудь совершенно исчезнут. Да этого и не надо, без них станет даже скучнее, общение утратит взаимную подкалывающую остроту. Однако надеюсь на возвращение того, быть может, не самого блаженного климата, когда барьер вековых предубеждений усилиями культуры преодолевался, а бескорыстный творческий порыв способствовал взаимному притяжению.

Можно соперничать, можно друг над другом иронизировать, даже заноситься друг перед другом – не такой уж смертельный грех. Во всяком случае, это лучше, чем бесконечно расчёсывать старые раны и лелеять исторические обиды, претворяя этот сладостный для самолюбия процесс в реальную политику.

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,4 Проголосовало: 9 чел. 12345

Комментарии: 22.04.2010 11:15:06 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

&

Поганенькая статейка.

21.04.2010 16:33:57 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Прочитал с большим и искренним отвращением. Отстаньте от меня со всеми вашими претензиями ко мне, русскому во всех поколениях.______________В траурный день я скорбел по 95 погибшим в катастрофе.

Наркозависимая политика

События и мнения

Наркозависимая политика

ОПРОС

Предложения России по уничтожению маковых посевов в Афганистане в очередной раз были отклонены представителями западного альянса на расширенном заседании Совета Россия–НАТО. Между тем от наркотиков афганского происхождения в нашей стране, по оценкам некоторых экспертов, гибнет до 40 тысяч человек в год. Почему американцы не хотят уничтожать мак? Что мы можем сделать, чтобы защитить себя?

Александр ГУРОВ, депутат Государственной Думы РФ:

– Не только среди наших, но и среди европейских специалистов распространено мнение, что США заинтересованы в наркотизации России и Европы. Якобы именно поэтому они не борются с афганской наркомафией и закрывают глаза на действия албанских преступных группировок, которые, как известно, контролируют около 80 процентов всех поступлений наркотиков из Афганистана. Однако я не думаю, что американцы сознательно пытаются ослабить своих потенциальных противников таким способом. Есть гораздо более ухищрённые методы достижения подобных целей.

Надо понимать, что представляют войска НАТО в Афганистане. Из самых разных источников мне приходилось получать информацию, что многие боевые офицеры оккупационных войск заключили негласные договоры с талибами «о ненападении». Суть их проста: натовцы не трогают маковые посевы, а моджахеды не трогают натовцев. Стоит какой-нибудь из воинских частей союзников нарушить этот принцип «мирного сосуществования», начинаются активные боевые действия, американцы и их союзники несут чувствительные потери… В итоге всё возвращается на круги своя. Так что, сколько бы ни говорили уничижительных слов о советских войсках в Афганистане, они куда лучше контролировали обстановку в этой стране, чем сегодня коалиция НАТО.

Американцы не могут не понимать, что уничтожить маковые посевы в Афганистане – значит ввергнуть эту страну в катастрофу. Ведь афганцы уже не одно десятилетие существуют в основном за счёт доходов от наркоторговли.

Наиболее эффективный способ бороться с маковыми посевами – помогать афганским крестьянам. В своё время американцы выплачивали жителям сельскохозяйственных районов Турции большие деньги, чтобы те отказались от посевов мака. И такая политика принесла определённый положительный эффект.

Однако с Афганистаном и здесь всё не так просто. Президент Карзай сумел убедить международное сообщество оказать Афганистану помощь в размере аж 20 миллиардов долларов. И куда делись эти деньги?! По подсчётам специалистов, лишь 5 центов с поступающего в страну доллара помощи доходит до бедных афганцев. Остальное оседает в карманах чиновников, которые, кстати, тесно связаны с той же наркомафией. Такой вот замкнутый круг.

Отгородиться от Средней Азии надёжно обустроенной пограничной линией России сегодня не по силам. Речь идёт о примерно семи тысячах километров – представляете, какие это должны быть затраты?! Да и кто гарантирует, что с помощью пограничных столбов и колючей проволоки удастся пресечь наркотрафик? Лазейки всё равно будут возникать.

Мы должны сосредоточиться на борьбе с наркомафией внутри страны. У нас 40 тысяч наркополицейских – их работа могла бы быть эффективнее. Кроме того, надо усилить борьбу с наркобаронами. В частности – ввести закон о конфискации их имущества, о котором мы говорим уже много лет и никак не можем принять.

Валерий ХОМЯКОВ, политолог:

– Версия о том, что официальный Вашингтон заинтересован в наркотизации России, представляется мне абсурдной. Американцы в разных частях света борются с наркомафией. Их отказ уничтожать маковые посевы продиктован, скорее, соображениями гуманитарного и экологического характера.

Другое дело, что в своё время США сделали большую глупость, ввязавшись в борьбу с талибами. А ведь талибы очень жёсткими мерами фактически решили проблему с наркотиками в Афганистане. Мы же сыграли на руку американцам. Во многом потому, что в России сильно преувеличивали угрозу экспансии талибов в Среднюю Азию, забывая, что афганские моджахеды умеют хорошо воевать только в горах, а на равнинах не представляют собой сколько-нибудь серьёзного противника. Сегодня России ничего не остаётся, как продолжать оказывать посильную помощь войскам НАТО, задействованным в афганской кампании. В частности, предоставлять воздушные коридоры. Но при этом важно не дать втянуть себя в какую-либо форму российского военного присутствия в Афганистане.

Главные же преграды для наркотрафика в Россию должны быть воздвигнуты на наших государственных границах. Я считаю, что если отказаться от осуществления некоторых сомнительных проектов в военной сфере, то нам вполне по силам будет держать границу со среднеазиатскими соседями «на замке». Она тем более важна, что Средняя Азия сегодня весьма нестабильный регион, где велика вероятность межэтнических конфликтов, а также серьёзные проблемы с пресной водой и перенаселением. События в Киргизии – наглядное тому подтверждение. И если завтра среднеазиатские государства станут территорией очередной гуманитарной катастрофы, последствия её неизбежно скажутся и на России.

СУММА ПРОПИСЬЮ

Не надо видеть козни там, где их нет, как и уповать на то, что кто-то решит за нас проблему наркотрафика из Средней Азии. Если помните, в 90-х годах наши пограничники гибли на таджикско-афганской границе, спасая Россию и Европу от героиновой чумы. И хотя все понимали, что происходит, только Германия через свои международные организации перечислила средства на поддержку борьбы с распространением наркотиков из Афганистана. Остальные страны сделали вид, что их это не касается. Да и сейчас европейские войска, которые участвуют в афганской кампании, ведут себя очень тихо и мало что делают для того, чтобы обезопасить от героиновой угрозы собственные страны.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 1,2 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

Могут то, чего хотят

События и мнения

Могут то, чего хотят

БЕС ПОНЯТИЯ

Распространённое у нас умозаключение «Могут, когда захотят» получило на днях убедительное подтверждение своей глубины и верности.

Известный в своей области журнал Forbes торжественно объявил: за год, прошедший с момента публикации предыдущего списка богатейших предпринимателей России, главные показатели «золотой сотни» удвоились. Насчитано аж 62 долларовых миллиардера, тогда как в 2009 году их было только 32. Совокупное состояние членов списка Forbes составило 297 миллиардов долларов, годом ранее было всего лишь 142 миллиарда. Десятка участников «золотой сотни», состояния которых в 2009 году демонстрировали наиболее внушительные темпы роста, совокупно заработала 70 миллиардов. Опять же долларов.

То есть крупные российские бизнесмены не просто окончательно оправились от кризиса, а вышли на новые рубежи процветания и готовы к дальнейшим подвигам на данном направлении. Что неопровержимо свидетельствует: антикризисные усилия власти завершились блестящим успехом. Захотели спасти крупный бизнес триллионными вливаниями – и спасли. Да так спасли, что он ещё крупнее стал. В общем, «могут, когда захотят».

Правда, отдельные граждане, вроде вашего покорного слуги, во всём ищущие теневые стороны, могут и возопить: в то же время скакнули в заоблачные выси цены в ЖКХ, подорожали продовольствие, лекарства, выросло число безработных… Неужели власть тут ничего не смогла сделать, потому что не хотела? Хотеть-то она хотела, но, видимо, не так, как в истории с крупным бизнесом. По-другому.

Вот с бизнесом да – хотела сильно, по-настоящему, от всей души. До сих пор расхотеть не может, хотя тот уже и расправил крылья над страной. Власть же всё хлопочет на его благо – отменяет лжепредпринимательство, в Уголовный кодекс вносит поправки, смягчающие наказание за экономические преступления, отменяет лицензирование где возможно и где невозможно, например, в медицине, признаётся, что с конфискацией имущества заморачиваться не собирается, отказывается пересматривать шкалу налогов, уравнивающую бедняков и богатых…

Бизнесмены, привычно стенающие о своей горестной судьбе в варварской России, помогают захлопотавшейся власти со своей стороны – выдвигают встречные планы и рационализаторские предложения. Им теперь мало банального снижения налогов, льготных и безвозвратных кредитов. Ну и прочей привычной уже мелочовки. Хочется чего-то большого и светлого. И они, не моргнув глазом, предлагают власти гарантировать им отсутствие каких-либо рисков вообще, а возможные убытки возмещать из бюджета. Даже если причиной убытков будет элементарное неумение работать.

Не мог молчать и известный куршевельскими подвигами президент группы «Онэксим» Михаил Прохоров. Он сообщил: сдерживает инновационное развитие экономики дремучее российское трудовое законодательство. Для работодателей в России созданы, как выясняется, уж очень «неконкурентные» условия по срокам увольнения работников. Иначе бы они всех конкурентов давно обставили. Кроме того, дорога сама процедура увольнения работников. Надо её упростить, чтобы работодатель мог гнать работника, когда пожелает, не неся при этом никакой ответственности перед ним. А выходное пособие возложить на государство. Ещё лучше – перевести всех работников с бессрочных трудовых договоров на срочные – тогда выходного пособия уволенному вообще платить не надо. Вот тут-то у нас производительность труда сразу возрастёт неимоверно.

Если бы мусью Прохоров выступил с такими идеями во Франции, его бы там назвали людоедом, рабовладельцем, кровососом, бессовестным эксплуататором и перестали принимать в приличном обществе. А французское правительство долго и страстно объясняло бы взбешённым гражданам, что такого не может быть, потому что не может быть никогда.

Что же у нас? А у нас выступает министр финансов Кудрин и жалеет, что предприниматели мало сокращают «ненужных» работников и зарплаты. Пуще надо. Очень он обеспокоен: «Сохранена часть рабочей силы, которая неэффективна и не востребована в момент кризиса, сохранён уровень зарплат в экономике, что в условиях кризиса существенно уменьшает прибыль и будущие инвестиции». То ли дело во время кризиса 1998 года. Уровень зарплат тогда существенно упал, стоимость рабочей силы снизилась, и это стало фактором быстрого роста и восстановления в экономике. Вот к чему нужно стремиться, объясняет господин министр. Найдите хоть какое отличие сих поучений от устремлений куршевельца Прохорова.

Конечно, можно было бы напомнить министру, что по уровню доходов громадное большинство граждан России сегодня перебивается где-то среди голодранцев третьего мира. Но министр финансов не может сего не знать. Получается, считает, что и этого для наших граждан многовато будет. Надо бы их задвинуть из третьего мира вообще в мир иной… А как они туда отойдут, тут же число наших гвардейцев бизнеса на страницах Forbes вырастет.

Ибо могут то, чего хотят.

Гр-н ЗДРАВОСМЫСЛОВ, практикующий политэконом

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 13 чел. 12345

Комментарии: 21.04.2010 10:47:07 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Догадываюсь, что с разрастанием "олигархата" непросто справиться. Однако, разница в доходах с большинством населения кричаща, и что-то надо делать! Мимо гадостей тот-же куршавелец никак не может пройти, последнее (но не последнее, надо думать) это организация шабаша с прыжками в Неву с крейсера "Аврора".

Сытость в острой форме

Новейшая история

Сытость в острой форме

ПОЛИТПРОСВЕТ

Почему консерваторов из партии власти пугает социалистическая идеология «Справедливой России»

Сергей МИРОНОВ, председатель Совета Федерации, председатель партии «Справедливая Россия»

Недавно в прессе прошли сообщения о том, что наши оппоненты из «Единой России» на заседаниях своих внутрипартийных дискуссионных клубов затеяли обсуждение «перспектив социалистической идеи в России». При этом с особым рвением обрушились на идейную платформу «Справедливой России». Они, видите ли, считают, что СР исповедует «утопическую идеологию», что она «эксплуатирует формат, который себя исторически исчерпал». Функционеры ЕР недовольны политической нишей, занятой справороссами. А один договорился до того, что хорошо бы, мол, вообще «обновить идеологию «Справедливой России» через её слияние с «Яблоком» или даже «Правым делом».

Конечно, такой политический цинизм поражает. Эти люди так уверовали в силу административного ресурса, что уже представляют общество чем-то вроде детского конструктора «Лего», из которого можно собирать что угодно. Бред, да и только. В то же время сам факт, что у единороссов проснулся наконец интерес к идеологическим вопросам, знаменателен. Ещё недавно они плевать хотели на любую идеологию, в том числе и собственную. А тут вдруг такое внимание к идеям СР. Что ж, мы готовы к полемике.

Итак, начнём по порядку: является ли идеология «Справедливой России» утопией? Ну тогда скажите: а является ли утопической Социал-демократическая партия Швеции, которая многие десятилетия была у власти в своей стране и сумела выстроить знаменитую «шведскую модель» экономики? Являются ли утопистами социал-демократы Германии, Австрии, Дании, Норвегии, социалисты Франции, Италии, Испании, лейбористы Великобритании, оказывающие огромное влияние на развитие своих стран, будучи и во власти, и в оппозиции? Смешна даже сама постановка таких вопросов. А ведь всё это идейные родственники СР. Мы с ними и с десятками других партий входим в Социнтерн (всего в нём 170 партий из 126 стран). Мы никого не копируем, вырабатываем свои подходы, боремся за воплощение российской модификации социализма ХХI века, но в основных идеологических принципах схожи с зарубежными коллегами. Точно так же ориентированы на демократические ценности, на последовательные, ненасильственные социальные преобразования. На нашем знамени те же принципы свободы, солидарности и справедливости. Как и они, мы признаём рыночную экономику, но категорически отрицаем рыночное общество.

Не понимать роли современной социал-демократии – одного из самых влиятельных идейно-политических течений в мире – верх невежества. Тем более нелепо это выглядит сейчас, когда мировой экономический кризис показал тупиковость не социал-демократических, а либеральных и неоконсервативных подходов. Впрочем, в чём тут проблемы у единороссов, понятно. Не секрет, что в партии власти хватает бывших работников обкомов и райкомов КПСС и ВЛКСМ. Вот и видят они социализм исключительно в образе той административно-командной реальности, которую в своё время сами и насаждали. Да и другие, судя по всему, оперируют в основном тем багажом представлений о социалистической идеологии, что им внушили когда-то на вузовских лекциях и семинарах по научному коммунизму.

Эх, почитать бы этим деятелям умные книжки да понять бы, что корни социализма заложены в самой природе человека, который является не просто особью, а продуктом социума. Усвоить бы им, что истоки социалистической идеи можно найти в античности, в христианстве, в эпохе Просвещения, в гуманистической философии и т.д. Говорить о том, что эта идея «исторически исчерпана», – всё равно что объявить исторически исчерпанными культуру, этические принципы, да и всё человечество в целом.

Конечно, существовали и существуют утопические концепции. Скажем, мечты нынешней КПРФ о возврате советского прошлого, их нежелание отказаться от ряда отживших марксистко-ленинских догм – это действительно утопия. Но при чём тут «Справедливая Россия»? Путь к социализму ХХI века мы прокладываем не через построение умозрительного «светлого будущего», а через борьбу за решение сегодняшних задач в духе социальной справедливости. Для нас, говоря словами философа Карла Поппера, одного из идеологов социального реформизма, «устранение конкретного зла важнее абстрактного блага».

Именно такой социал-реформистский подход, взятый на вооружение «Справедливой Россией», и превращает идею социализма из утопии в реальность, ставит её на прочную земную основу. К сожалению, наша страна долгие десятилетия была отлучена от мирового социал-демократического процесса. Крупнейших мыслителей социал-демократической школы у нас не признавали, клеймили как ренегатов да оппортунистов. Неужели единороссы тоже берут на вооружение всё ту же большевистскую нетерпимость?

Чем «Справедливая Россия» так раздражает оппонентов? Полагаю, если бы мы, как КПРФ, просто бубнили про социализм, время от времени вскрикивая «Долой!», острой реакции не было бы. Одной критикой, даже самой забористой, безмятежности «медведей» не нарушишь. Но в том-то и дело, что СР в силу своей реформистской сути не просто декларирует принципы, а постоянно оказывает давление на партию власти конкретными предложениями, проектами, альтернативами. К примеру, мы в своё время внесли альтернативную антикризисную программу, причём сделали это задолго до того, как со своей программой определились правительство РФ и партия власти. Мы внесли альтернативный бюджет на 2010 год, наглядно оттенивший многие недостатки правительственного варианта бюджета. Мы постоянно вносим и на федеральном, и на региональном уровнях разнообразные, идущие от жизни законодательные инициативы, отвергать которые без потери имиджа единороссам становится всё труднее.

«Единая Россия» пытается представлять себя партией всего народа. А СР взрывает этот миф, то и дело затрагивая неприятные для партии власти темы. Например, о том, что пора прекратить порочную практику, при которой государство сбрасывает с себя одно социальное обязательство за другим, возлагая всё новые тяготы на население. Что антикризисная политика, в результате которой число миллиардеров в России увеличилось в два раза, а социальное расслоение только растёт, ведёт в тупик. Что многие социальные проблемы пора решать за счёт обуздания алчности олигархов и коррумпированной бюрократии, и в частности за счёт введения прогрессивной шкалы подоходного налога и налога на роскошь.

Можно принимать или отвергать то, что предлагает «Справедливая Россия», но упрекать её в отрыве от реалий жизни – значит заведомо лгать. Программа СР выстроена по чёткому принципу: берётся приоритетная проблема – и тут же предлагается блок совершенно конкретных мер, решений, законопроектов. Никакая это не утопия: всё можно брать и реализовывать хоть сегодня. Показательно сравнить это с тем, что предлагают стране единороссы в своём Программном документе, принятом в ноябре 2009 г. на их ХI съезде. На мой взгляд, это манифест пустословия и демагогии. Новоявленные консерваторы приватизировали наиболее броские тезисы из известной «Стратегии-2020», разработанной вовсе не в недрах «Единой России». Можно было бы ещё как-то понять это, если б они нечто конструктивное добавили от себя. Но нет же ничего, кроме приторной фразеологии!

В результате получилась сказка про молочные реки и кисельные берега, которые неведомо как возникнут в России. К примеру: нам обещают, что уже через 10 лет 60% россиян по уровню жизни войдут в средний класс. Здорово! Но почему же при этом ни единого слова не сказано о борьбе с бедностью, от которой сегодня стонут миллионы россиян? Видимо, нет такой проблемы в России? Ещё пример. Единороссы рисуют грандиозные планы по повышению производительности труда, но само слово «труд» у них только в этом контексте и упомянуто. Предполагают ли они что-то делать с нынешней униженностью труда? Собираются ли защищать интересы людей труда, менять политику в сфере повышения зарплат, бороться с бедностью работающего населения? Или всё так и останется на уровне манипуляций с пресловутым МРОТ? Ответов нет. И так же по многим другим пунктам: сначала – красивое обещание про «светлое завтра», затем – общие фразы, затушёвывающие жгучие проблемы сегодняшнего дня. И они ещё рассуждают об утопиях!

Понятие «консерватизм» происходит от латинского слова conservо («охраняю, сохраняю»). «Сохраним и приумножим!» – так, собственно, и озаглавлена программа единороссов. Но что они берутся сохранять и приумножать? В их основополагающем идейно-политическом документе не найти оценок ни дореволюционному развитию России, ни советскому периоду, ни тому, что произошло со страной в начале 90-х годов ХХ века. ЕР как бы висит в историческом пространстве, ни на что толком не опираясь. Что же это за удивительный «консерватизм» без исторических корней? В чём тут дело? Да всё просто. Семена той идеологии, которые ныне пытаются сеять единороссы, – это нечто совершенно искусственное, синтетическое. Это не идейный консерватизм, а директивный. Он рождён не в недрах гражданского общества, а в кабинетах партфункционеров и политтехнологов. Ведь, как уже говорилось выше, многие годы ЕР прекрасно обходилась вообще без всякой идеологии. Их реальной «идеологией» была приближенность к власти и административный ресурс. Ничего, по сути, и не изменилось. Лишь слегка припудрили партию консервативной риторикой.

Хочу оговориться: в отличие от оппонентов из ЕР, мечтающих упразднить социал-демократию в России, я не считаю злом консерватизм как таковой. Точно так же, как в любом человеке самой природой заложены и желание перемен, и сила привычки, в любом обществе должны существовать и прогрессистские партии, и охранительные. Настоящая консервативная идеология, как и социалистическая, – это тоже достояние человечества. У неё своя история, свой пантеон выдающихся мыслителей разных эпох. И если бы речь шла о честной конкуренции двух идейных течений, о плюрализме мнений, кто же против? Но ведь нам предлагают совсем иное.

«Любая атака на партию власти – это удар по государству», – заявил недавно один из лидеров ЕР. Вольно или невольно, но он выразил самую суть. Консерватизм в исполнении «Единой России» – это не столько забота о неких традиционалистских ценностях, сколько попытка закрепить положение российской бюрократии в качестве правящего класса. Бюрократический генезис единороссовского консерватизма делает его антидемократичным и даже тоталитарным. Они готовы отождествлять себя, любимых, и всё государство. А отсюда вытекает и дальнейшая логика действий. Отсюда желание управлять всем и вся: «сконструировать» политических партнёров и оппозицию по собственному вкусу, загнать под партийную крышу тот же Совет Федерации, невзирая на то, что ему как палате регионов это категорически противопоказано, и т.д. Отсюда и нежелание слышать и слушать общество, идиосинкразия к любому инакомыслию. Вы посмотрите: стоило оппозиционным силам, реализуя конституционное право, провести в ряде городов протестные акции по острым социальным поводам, как сразу последовали бредовые обвинения: это, мол, координируется из «центров», имеющих целью подорвать стабильность в стране. Как будто стабильность – это только то, что происходит на митингах самой «Единой России», где всё тонет в победных реляциях и бурном «одобрямсе».

Меня крайне тревожит то, что актуальнейшую задачу модернизации России, которую сформулировал для нации президент России Д.А. Медведев, единороссы навязчиво пытаются обрядить в консервативные одежды. Лозунг «консервативной модернизации», изобретённый ими, – это, конечно, нечто абсурдное. Недаром и в СМИ, и в Интернете столько едких и язвительных сравнений на этот счёт: «жареный лёд», «круглый квадрат» и т.д. Но смешки смешками, а дело-то крайне серьёзное. Вдумаемся, о чём идёт речь. Любому здравомыслящему человеку понятно, что модернизация для того и нужна, чтобы на полную мощь включить весь творческий и интеллектуальный потенциал страны. Для её успеха важно обеспечить максимальное многообразие идей и подходов, их состязательность и конкуренцию. А что предлагает ЕР? Опять загнать процесс в единое русло, чтобы бюрократия могла жёстко контролировать его, а то и притормаживать. Представьте себе машину, стоящую на ручном тормозе. Можно сколько угодно давить на газ, шума будет много, выхлопов тоже, но движения вперёд никакого.

Как это происходит на деле, мы уже видим. Исполнение важнейших решений президента России то и дело тормозится должностными лицами на федеральном и региональном уровнях. И кто эти должностные лица? Да в большинстве случаев – люди с партбилетами партии власти в кармане. А возьмём ситуацию с тарифами на услуги ЖКХ. Сколько месяцев «Справедливая Россия», другие оппозиционные партии буквально криком кричали о том, что она доведена до крайности! Сколько было обращений, просьб, протестов! «Единая Россия» месяцами игнорировала это, храня невозмутимость сфинкса. И понятно: тарифный беспредел – тоже в основном дело рук членов ЕР. Именно они возглавляют большинство регионов и муниципалитетов, они доминируют в их законодательных органах. Но после того, как президент России дал жёсткую установку навести порядок, всё вдруг преобразилось: ЕР сразу оказалась в первых рядах борцов с необоснованными завышениями тарифов. Они теперь возмущаются громче всех, создают депутатские комиссии, проводят пресс-конференции. Вот только что-то не слышно самокритичного признания вины и ответственности самой партии за создание безобразной ситуации, больно ударившей по кошелькам миллионов простых россиян.

У замечательного драматурга Е. Шварца в одном из произведений упоминается в саркастическом ключе о специфической и опасной для окружающих болезни – «сытости в острой форме». Эта болезнь имеет зловещие симптомы: она «делает обеспеченного человека бесплодным, слепым и жестоким». Похоже, именно таким недугом поражена «Единая Россия». Партия избалована лёгкими электоральными успехами. Она зажирела и оторвалась от народа, впитав в себя массу разного рода примазавшихся нечистоплотных и надменных личностей, ощущающих себя избранной кастой. Вот почему так мучительно идёт процесс осознания, что административно-хозяйственный монстр должен всё-таки превращаться в нормальную парламентскую партию с нормальной идеологией и демократическими методами работы.

Но перемены неизбежны. Необратимые изменения происходят в политической культуре общества. Всё меньше у россиян привычки послушно голосовать за власть лишь потому, что она власть. Всё больше желания разобраться во всей политической палитре: кто и куда зовёт на деле? Взрослеет новое поколение, никогда не жившее в тоталитарном обществе. Всё весомее голос интернет-сообщества, которым не покомандуешь. Народ хочет быть народом, а не электоратом одноразового пользования. К тому же есть твёрдая воля руководства страны: никакой «полуторапартийной» системы! Будет нормальная многопартийность с конкурентной борьбой и сменяемостью власти. Россия не хуже других стран, своей историей она выстрадала право на полноценную, а не урезанную демократию.

Так что пора перестраиваться, господа консерваторы! Пора привыкать, что, хоть вы пока и партия власти, отнюдь не всё в вашей власти. Явно не в вашей власти влезать в чужие мозги, решать за кого-то, во что ему верить, кого поддерживать. Не в вашей власти определять, какой идеологии жить в России, а какой – нет.

Ну а что касается перспектив социалистической идеи, волноваться не стоит. У неё прекрасное будущее. Россия и мир в целом вступают в новую эру – эру постиндустриального, информационного общества. Мы на пороге масштабных перемен цивилизационного порядка. В такие переломные моменты истории на первый план всегда выдвигаются идейные течения не традиционалистского и охранительного толка, а те, что заряжены на социальный прогресс, несут в себе энергию социальных инноваций. В социал-демократической среде есть на этот счёт популярное выражение: «Эпоху обгоняют по левому ряду!» Полагаю: у всех ещё будет возможность убедиться, что это именно так.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,8 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 22.04.2010 20:11:43 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Наконец то отдышался от едросовского выговора наш герой! В самом деле - браво!

22.04.2010 06:51:44 - Леонид Семенлвич Агеев пишет:

Браво!

С основными положениями статьи я во многом согласен. Конечно, и здесь не может быть сомнений, будущее за социализмом. Капитализм себя полностью исчерпал, и держится только на самой неприглядной натуре человеческой особи - алчности, которой в первую очередь заражена, так называемая, элита общества. Элита по степени накопительства, но никак не по степени ума и порядочности. В русле данного положения знаковым моментом является отчет Премьера В.Путина перед Госдумой, на котором мы коротко остановимся. Отчет показал, что в стране не так все плохо, как кажется на поверхностный взгляд. Да, есть позитив, но при этом есть и очень серьезный негатив, который в любой момент может уничтожить Россию, как самостоятельного игрока на мировой арене. Позитив состоит в том, что страна имеет лидера: выдержанного, умного, с достаточным чувством юмора, умеющего отстаивать свою точку зрения, хорошего полемиста и обладающего отменным здоровьем. И самое главное, компетентным в вопросах государственного управления. Образно говоря, корабль по имени Россия имеет достойного капитана, а это очень и очень важно для дальнейшего "плавания" в море мировой цивилизации. Но... Капитан то хорош, но курс, который ему в свое время задали, никуда не годится, он ведет в бездну. И вот этого никак не может понять наш капитан, В.В.Путин. В чем тут дело, понять трудно. Может быть ему ближе люди, которые поддерживают заданный курс, так как он их устраивает в материальном плане. Может быть играют роль иные, неизвестные нам обстоятельства. Я знаю одно, несмотря на сказанное, Россия в настоящее время находится в таком положении, что смена капитана приведет к неминуемой катастрофе и пассажиры, если под ними иметь в виду население страны, это хорошо чувствуют. Только капитан, обремененый доверием команды корабля и пассажиров, при явственном виде пропасти, может, в силу своей компетентности и авторитета, вовремя затормозить и начать отход от бездны. А от нее мы сейчас находимся очень и очень близко. Это не только мое мнение. Об этом говорят все мыслящие люди страны, перечислить которых нет никакой возможности из-за их многочисленности. Многие и в корабельной команде это начинают понимать, одним из которых является С.Миронов, за которого можно только порадоваться. И я надеюсь, что люди из его сторонников, из всех приверженцев социалистического пути развития страны, могут повлиять на национального лидера в нужном направлении, тем самым спасая страну в целом и самих себя. В этом заинтересовано все население страны, кроме деградированных от избытка денег личностей. Мне очень жаль, что в их число все более и более скатывается такой одаренный человек, как В.Жириновский, которому я в свое время помог в крае создать красноярское отделение ЛДПР. Был орлом, стал, что-то еще силящим кукарекать, ощипанным петухом. Измена самому себе, своему природному таланту, это не только человеческая, но и политическая катастрофа, что в скором времени и скажется явственно.

22.04.2010 06:51:25 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Еще бы не пугать!

Конечно, проходимцам из своры Ельцина, что в свое время "умыкнули под шумок" бесплатную народную медицину и радостно, "по-гламурному" просаживают "вырученные" деньги в разных блудилищах, есть причина бояться.. Они ведь прекрасно знают, что простой народ ничего не забывает.. Даже выражение есть - мужицкая память.. Вот и впаривают изо-всех сил якобы "современные и прогрессивные" идеи об "устаревании" идеи социализма. Только вот с изумлением читаю, что в "буржуазной Европе" медицина оказывается давным-давно общедоступна! Правильно т. Миронов - социализм победит!

С ограниченной ответственностью

Новейшая история

С ограниченной ответственностью

ОТКЛИК

Антон Павлович Чехов призывал быть осторожнее с одесскими журналистами. Теперь то же самое можно сказать о киевских.

Вот, скажем, Никита Василенко, автор статьи «Недоторканные» («ЛГ», № 11), «вовсе не упёртый националист, а образованный киевский интеллигент». Увы, увы: если человек – современный украинский «доктор филологических наук, кандидат философских наук, преподаватель Института журналистики», то он совсем не обязательно «образованный интеллигент». Или образованный, но сугубо «по-киевски».

«Будем откровенны, – пишет он, – после войны на шахты Донетчины и Луганщины сотнями тысяч ссылались освобождённые зэки и проститутки». Стало быть, современное население самых густонаселённых и самых промышленно развитых областей Украины, которые кормят бюджетными дотациями всю страну, – потомки зэков и проституток. Я не знаю, где взяли в 1945 году «сотни тысяч проституток», чтобы направить их в донецкие и луганские шахты, и не знаю, сделались ли эти «жрицы любви» стахановками, но знаю, что тогдашние освобождённые уголовники ни в какие шахты спускаться бы не стали. Ни за что. Кто не верит – почитайте «Очерки преступного мира» Варлама Шаламова. Он-то уж знал, о чём пишет. Стало быть, посылать сотни тысяч освобождённых зэков и проституток в тёплые края Донетчины и Луганщины не имело никакого смысла.

Но меня интересует вот что. У проституток, как правило, есть сутенёры, а у зэков – паханы. И если люди, которые в тяжелейших условиях возродили после войны угольную промышленность и металлургию Украины, – проститутки и зэки, то как же назвать остальное население республики? Паханами и сутенёрами? Судя по статье Василенко, получается так. А вообще он нам поведал, что на самом деле говорит на своих кухнях о «донецких» и «луганских» немалая часть «киевских интеллигентов», образованных в той же степени, как и сам Василенко.

Киевляне – народ особый. Киев в принципе такой же русскоязычный город, как Харьков, Запорожье или Херсон. Но в этих городах худо-бедно борются за права русского языка, а в Киеве – нет. Во Львове – 5 русских школ и в Киеве – 5. Но во Львове украиноязычных – 90 процентов, а в Киеве – едва ли 50. Среднестатистический киевлянин не хочет говорить по-украински, но и русским быть тоже не хочет. Он не любит «западэнцив», но не любит и «донецких». Когда у знаменитого в прошлом футболиста Олега Блохина спросили, кто он, украинец или русский, он ответил: «Я – киевлянин».

Киевляне, или по-украински «кыяне», – это своего рода «общество с ограниченной ответственностью». Киев выбирает мэром сектанта Черновецкого, исправно голосует за Ющенко и Тимошенко, чего не делает даже Днепропетровск, откуда Тимошенко родом и где она, говорят, до сих пор прописана. Оранжевая революция, напомню, произошла именно в Киеве, и киевляне в ней активно участвовали. Предположение, что «кыянам» навязали свою волю десантировавшиеся в столице «западэнцы», очевидцами не подтверждается. Да, было немало там «западэнцив», но немало и киевлян торжествовало. А теперь все у них виноваты – Ющенко, Тимошенко, Мороз, Черновецкий, Янукович… Все – кроме них самих!

Почему, если Василенко так беспокоит возможность развязывания «национальной вражды» на Украине, он позволяет себе оскорбительно отзываться о населении русскоязычных областей Украины? Более того, он и понятия «русскоязычный» не признаёт: «Как филолог могу ответственно утверждать: русского на Украине в принципе не существует. В шахтах – мат, на улицах крупных городов – суржик, в молодёжной среде – целые абзацы из истерик «Дома-2». Этническими русскими числят себя около семнадцати процентов граждан Украины. Почему, с какой стати вводить де-юре второй государственный язык?»

А почему в Финляндии ввели второй государственный язык – шведский, хотя шведов там всего 8 процентов? Почему в Канаде два государственных языка – английский и французский? А в Швейцарии даже три: немецкий, французский и итальянский, при значительном (65%) преобладании немецкоговорящих?

Филолог Василенко должен знать, что суржик на Украине двух видов: на основе русского языка и на основе украинского. Не 17% населения Украины, а по многочисленным опросам, более половины разговаривают на русском языке и, естественно, на русско-украинском суржике – их же теперь не учат нормальному русскому! А в центре и на севере Украины преобладает украинско-русский суржик. Но нельзя же на этом основании утверждать, что украинского языка там в принципе не существует!

Опрос, проведённый на Украине социологической группой «Рейтинг» 29 марта нынешнего года, показывает, что 54% украинцев поддерживают идею предоставления русскому языку статуса государственного.

Есть одна особенность украинской журналистики, ярко проявившаяся в статье Василенко. Все у него, как у Собакевича, дураки, разбойники, мошенники, Гоги и Магоги, и один только и есть порядочный человек – вице-премьер Владимир Семиноженко, да и тот, если сказать… Вот недавно призвал обсудить вопрос о присоединении Украины к Союзу России и Белоруссии. Куда ж это годится!

А что же предлагает сам Василенко (политик, между прочим, один из отцов-основателей партии «Союз левых сил»)? Десятилетней давности идею Семиноженко: «…вместо того, чтобы делить Украину административно, следовало бы ввести систему федерально-административных округов, как в соседней России, но числом не менее семи».

И более – ничего.

В идее Семиноженко, безусловно, есть своя логика, но нельзя не учитывать, что это единственная идея, в неприятии которой проявляют солидарность Запад и Восток Украины. Летом 2005 года, когда нечто подобное пытались сделать Ющенко с вице-премьером Бессмертным, от Львова до Киева выстроилась живая цепь протеста из «оранжевых» и «бело-голубых», справедливо полагающих, что сие «укрупнение» сулит украинской глубинке нищету и депрессию.

Нынешняя ситуация на Украине настолько сложна и противоречива, что для её выправления нужны радикальные, неординарные решения. Константин Паустовский подметил любопытную особенность киевлян в пору революции и Гражданской войны, когда на Украине едва ли не каждый месяц менялась власть. Очередного обитателя Мариинского дворца киевляне приветствовали криками «Слава», а провожали криками «Ганьба!» («Позор!»). Так, под аккомпанемент «славы» и «ганьбы», они и дожили до большевиков. В 1991 году история повторилась. Статья Василенко отлично её иллюстрирует (как вариант «ганьбы»). Это – психология общества с ограниченной ответственностью. А Украина сегодня нуждается в людях с ответственностью неограниченной.

В таких, например, как Богдан Хмельницкий.

Андрей ВОРОНЦОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии:

Страшные сны

Новейшая история

Страшные сны

ОТКЛИК

Очень хочется высказаться по поводу статьи «Недоторканные».

Первое. Автор выражает своё явное превосходство над людьми другой национальности (молдаванами и албанцами, особенно молдаванами). В каком страшном сне увидел он картину с нищим молдавским крестьянином, который на лодке переплывает Днестр, дабы отдать ребёнка в украинский детский дом?! Я живу в Кишинёве, ни разу не слышала ни о чём подобном. Да и с географией небольшая неувязка – Днестр разделяет Молдову на правую и левую часть (Приднестровье). Возможно, автор уже причислил Приднестровье к Украине?

Второе. Складывается впечатление, что на Украине проживают только благородные сыны Галиции и люмпенизированные жители Донбасса.

Третье. В статье приводятся факты, которые по меньшей мере требуют подтверждения цифрами либо ссылками на источник информации. Я имею в виду данные о миграции в Донецкую и Луганскую области (неужели выполняли и перевыполняли план по добыче угля воры и проститутки?) и сведения о численном превосходстве ВМС Турции над ВМС Украины и Черноморским флотом РФ.

Четвёртое. Меня умилило определение еврейских погромов на Украине, которое дал автор. Действительно, в начале ХХ века на Украине произошло немало погромов, главной целью которых был грабёж. Но назвать грабёж перераспределением капитала, по-моему, верх цинизма!

Пятое. Русский язык является родным для 17 процентов населения Украины. Пример Швейцарии явно автору не указ. Убеждать читателей «ЛГ», что настоящего русского языка на Украине нет, мне кажется, несколько опрометчиво. Во-первых, языки имеют диалекты (этому учат ещё в школе). А во-вторых, на каком языке писал Н.В. Гоголь? С точки зрения автора – на суржике. Не правда ли, великолепный суржик в «Тарасе Бульбе» или «Сорочинской ярмарке»?!

Шестое. В преамбуле статьи говорилось о жлобстве. Задаю наивный вопрос: чьё жлобство имел в виду автор? Неужели всех украинцев?

Ольга ПЕТРОВА

P.S. Я специально старалась в отличие от Н. Василенко не навешивать ярлыки, хотя мне этого очень хотелось.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии:

Завертелось колесо наших дней

Литература

Завертелось колесо наших дней

«ЛГ»-ДОСЬЕ

К истории переписки А.М. Горького и А.А. Болотникова

Ольга БЫСТРОВА, кандидат филологических наук, ИМЛИ РАН

В конце 1933 года ответственным редактором «Литературной газеты» стал Алексей Александрович Болотников. Он уроженец Костромы, родился в 1894 году; член ВКП(б), образование высшее, профессор философии. Арестован 28 июня 1937 года; приговорён к высшей мере наказания 1 октября 1937-го по обвинению в участии в антисоветской террористической организации. Расстрелян 1 ноября того же года; реабилитирован 4 августа 1956 года.

Несмотря на занимаемые им высокие посты – ответственный редактор «ЛГ», помощник заведующего Отделом школ при ЦК ВКП(б), – про его жизнь мало что известно. Однако есть источник, который помогает в определённой степени восстановить эти «белые пятна». Это письма Болотникова периода его редакторства в «ЛГ», отправленные Горькому.

С Горьким его связывали и деловые, и чисто человеческие отношения. Одним из первых горьковских проектов, которым заинтересовался Болотников, была «История женщины». В 1933 году Горький, начиная заниматься проектом, просит своего секретаря П.П. Крючкова присылать ему книги о положении женщины в России до и после революции, а также литературу об участии женщины в социалистическом строительстве. Болотников не остался в стороне от начавшейся работы. В своём письме от 14 ноября 1933 года он писал Горькому:

«Я прочитал Ваш интересный проспект (пока, правда, не весь, т.к. только сейчас получил вторую часть с машинки) и считаю, что если отвлечься от деталей, – он представляет собой документ огромной значимости, именно в таком разрезе следует создавать у масс вкус к истории (выделено автором), которую у нас, кстати, игнорируют до сих пор. Учреждение, где мы начнём работу, есть, есть там и народ. Это Госуд. Академия Истории Материальной Культуры (ГАИМК) в Ленинграде с отделением в Москве (МоГАИМК). Учреждение это за последнее время, нащупав нужные пути в движении истории докапиталистических формаций, сделало немало. Сколочен круг дельных специалистов по основным формациям. Сам я веду здесь бригаду по истории арабской культуры. Есть недурные знатоки первобытного общества и т.д. Учреждение это тесно связано со мной по Культпропу, так что проект вполне осуществим. Тем более что такая тема, которую Вы выставили, это как раз то, чего недостаёт ГАИМКу в работе. Список работников, равно как и календарный план, подробно разработанный небольшой пока группой под моим руководством, а также замечания по Вашей записке, мы представим Вам через 10–12 дней. Было бы неплохо поговорить по этому вопросу с Вами лично…»

4 апреля 1934 года в «ЛГ» (№ 41) был дан анонс будущей книги, посвящённой истории женщины, в частности указывалось, что в труд войдут «несколько разделов: женщина доклассового общества, античной Греции и Рима, Востока, Западной Европы, России и женщина Октябрьской революции». Эта заявка была, по мнению Горького, преждевременной, ему самому пока было не очень ясно, каким именно будет это издание. Но в том, что оно состоится, сомнений у него не было. 15 апреля 1934 года Горький опубликовал свою статью «О женщине» в журнале «Большевик», которую можно считать проспектом будущей серии. Однако занятость Болотникова не позволила ему в полной мере участвовать в работе над серией.

1934 год для редактора «ЛГ» был особенно насыщенным. Во-первых, это был год подготовки к Первому съезду советских писателей. А.А. Болотников понимал, что в ходе подготовки съезда «роль «ЛГ» не последняя». Во-вторых, это был год творческого смотра всей советской литературы и критики. Газета не раз отдавала свои полосы для статей, печатавшихся в дискуссионном порядке. Одна из таких дискуссий – дискуссия о языке 1934 года. В том, что редакция «ЛГ» проявила себя твёрдой и последовательной в своих убеждениях и решениях, заслуга её главного редактора. Болотников лично поддержал Горького в его стремлении очистить литературу от «словесной шелухи и хлама»; более того, он принял активное участие в этой работе от имени Организационного комитета Союза писателей. 17 марта 1934 года в ходе подготовки к Первому съезду ССП секретариат Оргкомитета провёл заседание. Среди многих вопросов по плану подготовки к съезду писателей был вопрос о языке художественной литературы. Было принято решение разработать доклад о языке для дальнейшего обсуждения в литературных кругах, главным исполнителем намечался Болотников, но при обязательном участии В. Десницкого, В. Жирмунского, М. Пришвина, Ю. Тынянова и К. Федина. Кстати, участие писателей и их отклик на дискуссию – это тоже заслуга редактора газеты. Редакционные статьи газеты «За культуру языка» (20 марта), «Наши задачи» (24 марта), «Ответ оппонентам» (18 апреля) и другие являлись продолжением борьбы за качественность литературы.

В-третьих, с 18 января по декабрь 1934 года газета выходила каждые два дня. Насыщенный ритм объяснялся не только подготовкой к съезду, но и поиском своего «лица», которое должно выделять центральную литературную газету из возникающего множества подобных ей в других городах и областях.

17 августа 1934 года открылся Первый всесоюзный съезд советских писателей. Его работа продолжалась две недели, и «ЛГ» полностью переключилась на освещение работы съезда. На страницах газеты публиковались доклады, выступления, Устав Союза советских писателей СССР, давались подборки читательских писем. Болотников был делегирован на съезд, имея мандат с решающим голосом; после завершения работы съезда был введён в состав правления Союза советских писателей.

Съезд только подтвердил правильность избранной линии редакцией «ЛГ». Болотников писал Горькому: «Алексей Максимович, что для меня Ваше слово о литературе советской является решающим, и знать ваше мнение по ряду вопросов сегодняшней литературной жизни – мне, как редактору, чрезвычайно необходимо».

Прозвучавший на съезде призыв Горького – учиться и овладевать историко-литературным наследием – был воспринят редакцией «ЛГ» как руководство к действию. Целые номера газеты посвящаются русской классической литературе и критике – М.Ю. Лермонтову, Н.Г. Чернышевскому, Н.А. Добролюбову, Д.И. Писареву и другим.

Однако, следует заметить, Болотникова всё-таки тяготила работа в газете. Он признавался Горькому: «по самому складу своему я не подхожу к газетной работе, что моя стихия – серьёзная научная работа… меня следует «пересадить» на такого конька, на котором бы я дал максимум эффекта и чувствовал себя в своей тарелке». Но была и другая причина: он устал от «всей этой окололитературной кутерьмы дьявольски». Горький, как никто другой, прекрасно это понимал и потому на просьбу А. Щербакова, озабоченного поиском редактора альманаха «Творчество народов СССР», незамедлительно порекомендовал Болотникова. Этому в немалой степени способствовало и знание последним арабского и персидского языков. Теперь Болотников оказался на своём месте – он занимался наукой, собирал и редактировал альманах, организовывал Центр по изучению национальностей Советского Востока. В 1935 году под общей редакцией А.А. Болотникова вышел двухтомный сборник «Восток», посвящённый литературе Китая, Японии и Ирана. Эту книгу Болотников подарил Горькому; с его пометами она хранится в Личной библиотеке Горького в московском Музее писателя.

В 1935 году Болотникова приглашают на работу в ЦК ВКП(б); времени на занятия любимой персидской литературой практически не остаётся…

Добавим: в 1956 году после политической реабилитации журналист А.А. Болотников был восстановлен в Союзе советских писателей.

В Архиве Горького хранятся письма Болотникова Горькому, из которых вниманию читателей предлагаются пять, публикуемых впервые.

14 марта 1934 г.

Дорогой Алексей Максимович!

Посылаю Вам статью Ильенкова1, переданную мне вчера Панфёровым2 на заседании Бюро фракции Оргкомитета. Панфёров просил напечатать статью в очередном № Литгазеты. Причём т. Юдин3 и другие признали политической ошибкой редакции ЛГ помещение А.Н. Толстого без разносного редакционного ответа4. Юдин официально квалифицировал статью Толстого как кадетскую.

Сегодня Панфёров звонил мне по поводу статьи и согласился снять «троцкизм» (см. стр. 2), отчего, правда, смысл статьи не меняется.

Кстати, заседание Бюро фракции О<рганизационного> К<омитета> было посвящено работе Литгазеты и её линии. Пётр Петрович5 Вас об этом информирует.

Привет

Болотников

14/III. 34.

_______

1 Статья писателя Ильенкова Василия Павловича (1897–1967) «Откровения Алексея Толстого» была опубликована в «ЛГ» (1934, № 38, 28 марта).

2 Панфёров Фёдор Иванович (1896–1960), писатель, редактор журнала «Октябрь»; член Оргкомитета ССП.

3 Юдин Павел Фёдорович (1899–1968), главный редактор журнала «Литературный критик»; член секретариата Оргкомитета ССП.

4 Статья Алексея Николаевича Толстого (1883–1945) «Нужна ли мужицкая сила?» была опубликована в «ЛГ» (1934.

№ 28. 6 марта).

5 Крючков Пётр Петрович (1889–1938), секретарь Горького.

26 июня 1934 г.

Дорогой Алексей Максимович!

Совершенно недопустимые явления происходят за последнее время с «Лит. газетой». На днях тов. Стецкий1 мне случайно сообщил, что «ЛГ» с июля переводится на 3-дневный выпуск. Никаких мотивов при этом не было приведено. Даже ни слова не сказано об общем недостатке бумаги. И в самом деле, едва ли это обстоятельство могло быть мотивом. Ведь у нас сейчас имеется больше десятка литературных газет, я уже не говорю о множестве литературных листков и вновь открываемых периодических изданий.

Сам т. Стецкий объяснял на украинском съезде писателей2 перенос съезда на август необходимостью более тщательной подготовки его, в чём роль «ЛГ» не последняя. Всё это я высказывал Стецкому, но безрезультатно. Удивительна, чтоб не сказать больше, сама случайность такого решения. Ни разу никто из Культпропа не предъявлял «ЛГ» никаких требований. И вот решение, о котором я узнаю стороной и которое т. Стецкий лишь вскользь подтвердил мне во время поездки в Харьков. Между тем технически самостоятельная газета, выходящая через два дня, трудно осуществима. Уже лучше сделать по-старому, шестидневку, скажем, на 10 или 12 полосах. Но всё это надо было бы предварительно обсудить, но вместо этого произошло какое-то тайное решение, смысл которого я до сих пор не могу понять. Если газета плоха, то необходимо указать на ошибки и сменить редактора. Ничего подобного пока нет. Забываются, наконец, 50 тысяч подписчиков-читателей, которые в течение года дважды должны изменять свою подписку.

Прошу Вас дать указание, как поступать в дальнейшем, так как следующий номер газеты не может выйти из-за отсутствия бумаги.

С приветом

А. Болотников

26/VI. 34.

________

1 Стецкий Алексей Иванович (1896–1938), зав. Агитпропом ЦК ВКП(б).

2 Первый Всеукраинский съезд советских писателей Украины проходил с 17 по 20 июня 1934 г., о чём сообщала «ЛГ» (№ 78 от 20 июня).

[До августа 1934 г.]

Дорогой Алексей Максимович!

За все 10 месяцев напряженнейшей и вообще кляузной работы в «Литературной газете» и литературном движении у меня ещё ни разу не было такого подъёма, как сейчас. А между тем достаётся мне за последнее время и в хвост и в гриву, достаётся так, как никогда, достаётся так, как никогда, пожалуй, не доставалось. Объясняю я этот свой подъём, достойный мучеников ересиархов далёких времён прошлого, исключительно тем, что сейчас мне стало адекватно ясной вся картина нашего литературного движения. Адекватное знание приводило Спинозу в восторженное умиление, которое он называл amor dei intellectuali (интеллектуальная любовь к богу-природе). Так вот я, видимо, переживаю сейчас подобный amor.

Вопрос стоит так: что происходит сейчас в нашей литературной политике? Кратко ответ можно формулировать следующим образом. Тактически наметились две линии: одна – господствующая и представляемая секретариатом Оргкомитета – сводится к администрированию работой писателя, к администрированию всем литературным движением. Другая линия, объявленная еретической и представленная официально Лит. газетой, идёт, во всяком случае пытается идти, в направлении тщательного изучения литературного процесса, основательного знакомства с книгами и модами. Различие в линиях, разумеется, только тактическое. Я никак не могу заподозрить П. Юдина в дурных намерениях, плохом характере или ещё в чём-нибудь подобном. Он, как и Кирпотин1, как и я, искренне хотел бы украсить литературу достойными образцами. Даже в оценках большинства книг мы с ними не расходимся. Но мы, секретариат и ваш покорный слуга, решительно разошлись в тактике и приёмах работы. Мне не только органически чужд административный пыл, но я считаю своим долгом решительно бороться с ним, когда речь идёт о литературе. И, разумеется, нельзя сказать, чтобы я был в этом деле одинок. Несмотря на все попытки секретариата Оргкомитета «изжить» меня, я процветаю, к их огорчению. (Боюсь, что стиль мой уже напоминает стиль протопопа Аввакума). Не дальше, как вчера на партийной группе пытались меня снова и снова проработать. Увы, большинство коммунистов объявило заговор молчания, и вопрос обо мне был смазан. И это далеко не единственный случай. Ни у т. Стецкого, ни у т. Жданова2, которым Юдин писал пасквили на «Л. Г.» и на меня, секретариат Оргкомитета не получил должного удовлетворения. Меня не сняли с руководства газетой, мне не сделали даже порицания, а только предложили исправить некоторые ошибки, тенденциозно «вскрытые» П. Юдиным. Между тем я решительно ставил вопрос об освобождении меня от должности редактора перед т. Стецким и у т. Жданова. Получается, что я выступаю теперь в качестве как бы легализованного еретика. Вот здесь-то и зарыта собака.

Легализованная ересь уже не совсем ересь, а если разобраться внимательнее, то моя работа ничего еретического в себе не содержит. Но по-настоящему вопрос о литературной политике сейчас не ставится и получается естественное, но едва ли диалектическое противоречие: газета Оргкомитета впала в еретическую по отношению к О<организационному> К<омитету> скверну, можно сказать, «отпала» от лоно О<рганизационного> К<омитета> (св. отцы Юдин, Кирпотин, Ставский3 и иже с ними).

Однако, моё философское «блаженство» происходит не от сознания, что я – новоявленный ересиарх. Отнюдь нет. Дело в том, что сейчас мне стала вполне ясной вся беспочвенность и никчёмность механики группового руководства литературой. До сих пор мне казалось, что в Оргкомитете может создаться сильная группа, которая при поддержке ЦК «устроит» дело нашей литературы и устранит всякую групповщину. На «данном этапе», как говорится, это исключено. В Оргкомитете сейчас администрируют Юдин плюс Кирпотин плюс Ставский, перекрывающие собой А. Фадеева4, который по существу и является хозяином Оргкомитета. Отношение широких кругов писателей, партийных и беспартийных, к руководству Фадеева известно и лучше здесь не цитировать резких слов некоторых писателей коммунистов на сей счёт. Но Фадеев, поддерживаемый св. Троицей (Юдин, Кирпотин, Ставский), хочет во что бы то ни стало разрешить квадратуру круга.

Здесь-то и начинается мой amor, моё философское «блаженство». Отчаянные попытки разрешения неразрешимых задач в истории всегда приводили к новой эре в науке, в культуре вообще. Необходимость исторического процесса нашей литературы, так замечательно предусмотренная И.В. Сталиным, сейчас реально включается в нашем литературном движении и никакие Кирпотины ничем помешать этому процессу не могут. И в этом, на мой взгляд, и смысл съезда писателей, который готовится помимо секретариата Оргкомитета и пройдёт без его участия. Дни администраторов от литературы подошли к концу, и в этом величайшее удовлетворение для всякого, кто понимает сегодняшний день нашей литературы.

Об интересных и поучительных фактах, имевших место за последнее время, – в другой раз. Отмечу пока только один. В последнее время мне больше досталось за статью Мирского о «Последний из удэге» Фадеева5. Оказалось, что ни Юдин, ни Ставский, никто из априоретиков (так в тексте письма. – Прим. авт.) романа этого не читал.

С горячим приветом

Болотников

________

1 Кирпотин Валерий Яковлевич (1898–1997), критик, заведующий сектором художественной литературы ЦК ВКП(б).

2 Жданов Андрей Александрович (1896–1948), секретарь ЦК ВКП(б)

3 Ставский (н. ф. Кирпичников) Владимир Петрович (1900–1943), писатель; после смерти М. Горького стал генеральным секретарем Союза писателей СССР.

4 Фадеев Александр Александрович (1901–1956), писатель; с 1939 года секретарь Президиума Союза советских писателей.

5 Статья Святополк-Мирского Дмитрия Петровича (1890–1939) «Замысел и выполнение» была опубликована в «ЛГ» (1934. 24 июня). Мнение Мирского о романе Фадеева поддержал Горький в статье «Литературные забавы».

13 сентября 1934 г.

Дорогой Алексей Максимович!

Так как вопрос мой не терпит отлагательства, то принуждён обратиться к Вам с этой запиской. События после съезда складываются так, что есть все необходимые и достаточные условия для моего освобождения из Литгазеты. Освобождение это тем более необходимо, что работа по Фирдуоси требует большого времени – сбор в Персии 3 октября, мне надо почитать по-персидски – за время работы в газете я отупел изрядно.

В плане большой литературной политики – причины моей настоятельной просьбы об освобождении остаются всё те же. О них нужно было бы побеседовать лично, но, видимо, это сейчас трудно будет для нас.

Очень прошу поддержать мою просьбу об освобождении из Литгазеты. Это основное.

С горячим приветом

А. Болотников

18 ноября 1934 г.

Дорогой Алексей Максимович!

Как-то – месяцев 5–6 тому назад – Вы справедливо заметили насчёт меня, что по самому складу своему я не подхожу к газетной работе, что моя стихия – серьёзная научная работа. Из этого мы сделали с Вами вывод, что меня следует «пересадить» на такого конька, на котором бы я дал максимум эффекта и чувствовал себя в своей тарелке. Увы, много воды утекло с тех пор. Но ничего не изменилось и Гераклит посрамлен в конец.

Я по-прежнему сижу в «Литературной газете», подобно Прутковскому барону Гринвальусу, который многие годы «всё в той же позицьи на камне сидит».

Прошёл съезд, о результатах которого, а равно и о моих собственных переживаниях и впечатлениях мне так и не удалось с Вами поговорить.

На записку мою, посланную Вам после съезда, Вы тоже не реагировали, если не считать довольно прохладного и, главное, никак не мотивированного ответа П.П. Крючкова, что я должен остаться в газете.

И вот снова начался производственный год. Съезд давно отзвучал; я успел уже побывать в Персии на юбилее Фирдуоси – много интересных впечатлений, о которых пишу, – литературный мир принялся за дело, завертелось колесо наших дней. А я, повторяю, «всё в той же позициьи на камне сижу». Дело в том, что расстановка и соотношение сил нашего фронта существенно не изменились. Тот же Юдин в роли «начальства» и целым штабом Кирпотиных из Культпропа, Волиных из Главлита1.

Тот же Ставский в секретариате правления Союза, ибо для меня вполне доказана формула Щербаков2 + Ставский +

Кулик3 + Лахути4 = Ставский.

Со Щербаковым я имел две продолжительные беседы – одну в сентябре, другую в начале ноября. Беседы эти показали, во-первых, что за период, протёкший между первым и вторым разговором, Щербаков изменил ко мне отношение в худшую сторону, заняв по существу позицию Юдина. А во-вторых, и по существу на поддержку Щербакова рассчитывать трудно. Он очень хороший мужик, как не плохой парень и Юдин, но в литературном образовании и вкусах у него… целая школа впереди. Наконец, я для него просто назначенный ЦК работник, находящийся в субординации к Секретариату Правления, – и только. Отсюда всяческие требования и претензии ко мне и никакой реальной помощи газете.

Вы чувствуете, что сидеть на камне рыцаря Гринвальюса очень жёстко. Вот почему я обращаюсь к Вам, Алексей Максимович, со следующей дилеммой: Или 1) Вы поможете мне вернуться «в первобытное состояние», выражаясь солдатским жаргоном, как «помогли» Вы же «воззвать меня из ничтожества» и пустить мой утлый кораблик по тому самому морю литературному, про которое ещё папаша Белинский сказал:

«В пространное пускаешься ты море,

В котором гадам несть числа.

Смотри, чтоб не постигло горе

Тебя от сего ремесла».

Или 2) Вы считаете, что я ещё должен оставаться в Литгазете и тогда мне необходимо по возможности скорее повидать Вас и поговорить о газете всерьёз. Вы знаете, Алексей Максимович, что для меня Ваше слово о литературе советской является решающим, и знать ваше мнение по ряду вопросов сегодняшней литературной жизни – мне, как редактору, чрезвычайно необходимо.

Вы, конечно, понимаете и верите, что дилемму я ставлю не из соображений личного порядка – хотя устал я от всей этой окололитературной кутерьмы дьявольски – а главным образом по мотивам наибольшей целесообразности моего использования Вами. Моя преданность и любовь к Вам пребывают pour tous les temps, – как эталоны метра и килограмма в Парижской палате мер.

Жду с нетерпением Ваших указаний.

Искренний привет

А. Болотников

____________

1 Волин (н. ф. Фрадкин) Борис Михайлович (1886–1957), критик; в 1931–1935 гг. начальник Главлита.

2 Щербаков Александр Сергеевич (1901–1945),

1-й секретарь Союза писателей СССР; с 1935 г. зав. Отделом культурно-просветительской работы ЦК ВКП(б).

3 Кулик Иван Юлианович (1887–1941), украинский поэт;

с 1934 г. председатель Правления СП Украины.

4 Лахути Абольгасем Ахмедзаде (1887–1957), иранский поэт; член Оргкомитета ССП.

Пунктуация и орфография автора сохранены.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Между текстом и рисунком

Литература

Между текстом и рисунком

СЕТЕРАТУРА

Николай КАЛИНИЧЕНКО

Учёные долго искали промежуточное звено между птицами и рептилиями, прежде чем на страницах учебников по биологии возник забавный зверь археоптерикс. Можно ли отыскать подобную аналогию в искусстве? Несомненно! Одним из наиболее ярких примеров марьяжа двух видов творческой активности является графический роман.

Предпосылки этого явления возникли ещё в VIII веке от Р.Х. в Китае, когда силами мастеров Поднебесной на свет появился первый лубок. Позже этот вид народного искусства широко распространился в Европе, а затем добрался и до России. Таким образом, мы видим, что сочетание изображения и текста как метод художественной подачи определённой идеи прошло серьёзную проверку временем.

По мере развития печатного дела происходило разделение лубочной основы на разнообразные подвиды: от плаката до комикса. Возникали определённые стилистические и жанровые направления, зарождалась традиция.

Предтечей графического романа, как и многих других популярных видов литературы, являлась бульварная, «низкая» проза, обильно выходившая на рубеже XIX и XX столетий. Дешёвые издания, избитые сюжеты – максимальная простота во всём и безраздельная власть китча. И всё же в этом нелицеприятном водовороте безвкусицы, направленном исключительно на получение прибыли, постепенно оттачивались приёмы будущих графических новеллистов.

Первоначально рисованные истории носили юмористический либо сатирический характер. (Отсюда, кстати, и возникло британское словечко commix.) Печатались они в основном в газетах либо в дешёвых журналах. И лишь к середине ХХ века начался настоящий расцвет графической литературы. Помимо традиционных газетных комиксов появились отдельные книги и тематические журналы. В Америке широкое распространение получил графический репортаж.

Но это всё заграница. В социокультурной жизни нашей страны долгое время царствовала жёсткая демаркация между различными видами искусства. Чёткое разделение на детское и взрослое, серьёзное и несерьёзное существенно тормозило развитие пограничных направлений в графике и литературе. Слова «комикс» либо «мультфильм» до сих пор вызывают у многих наших соотечественников снисходительную улыбку. Зато «взрослая» сатирическая карикатура – жанр почтенный и признанный. В связи с этим европейский графический роман как нельзя лучше способствует контакту отечественного потребителя с плодами современного мирового искусства.

В чём же разница между графическим романом и комиксом? Это прежде всего серьёзный, тщательно проработанный сюжет, не уступающий литературным аналогам. Второе отличие – форма подачи материала. Бельгийские и французские графические романы отличаются реалистической манерой рисовки, блестящим художественным уровнем иллюстраций, хорошо продуманными репликами героев. Сужение рамок литературного изложения до диалоговой формы ставит перед создателями графических новелл чрезвычайно интересные задачи, сходные с задачами не столько романиста, сколько драматурга. Третье отличие – тематическое. Создатели графических романов часто обращаются к серьёзным темам, присущим большой литературе, не чураются историко-культурных и философских направлений, принимают участие в адаптации классики. Из этих основных признаков складывается лицо современного графического романа как самостоятельного вида искусства, обладающего характерными признаками, чётким культурным позиционированием, ценовой планкой и определённой целевой аудиторией.

Возникновение, развитие и расцвет графического романа ненамного опередили становление глобальной Сети и экспансию цифровых технологий. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в англо- и франкоязычном Интернете существует огромное количество ресурсов, посвящённых рисованным историям. Перечислять их все не имеет смысла. Достаточно использовать любую поисковую систему со словами Graphic novel либо Comiсs. В случае поиска по франкоязычным сайтам вам не обойтись без аббревиатуры BD, что означает La bande dessinee, или «рисованные полосы».

В нашей стране также существует несколько крупных ресурсов, посвящённых комиксам и графическим романам. Вот некоторые из них:

RUS-BD. Сообщество любителей европейского графического романа имеет свои страницы в социальных сетях Liveinternet, LiveJournal, а также собственный сайт.

baddreams.land.ru Здесь можно более подробно почитать об истории комиксов в разных странах. В том числе и о европейском графическом романе.

comicsnews.ru Информационный сайт, посвящённый графическим историям. На местном форуме можно узнать немало интересного о тенденциях развития графического романа в России, а также пообщаться с теми, кто принимает в этом развитии непосредственное участие.

Комикс-каталог. Пожалуй, самый всеобъемлющий в России проект, связанный с графическими историями. На этом сайте выложена крупнейшая в рунете база мировых комикс-ресурсов.

Комиссия.Ру Сайт самого значительного в России конкурса комиксистов.

Комиксолет. Сетевой журнал комиксов. Публикует работы отечественных авторов по всем известным жанровым направлениям.

Как видите, несмотря на известную русскую степенность во всём, что касается нового, наша страна активно интегрируется в расширяющееся культурное пространство графических историй. Несомненно, главной силой, способствующей этому процессу, является Интернет. Кто знает, быть может, в недалёком будущем хорошим тоном для российских писателей станет участие в литературно-художественных проектах, аналогичных, а может быть, и превосходящих европейские аналоги?..

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Утрата

Литература

Утрата

Коллектив редакции выражает искренние соболезнования сотруднику Издательского дома «Литературная газета» Юрию Алексеевичу БАКАЛДИНУ в связи с постигшим его горем – смертью отца Бакалдина Алексея Семёновича .

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«ЛГ» - рейтинг

Литература

«ЛГ» - рейтинг

Московский год поэзии. М.: «ИД «Литературная газета», 2010. – 544 с.

«Московский год поэзии» – это уникальный, масштабный издательский проект Комиссии Москвы по книгоизданию и редакции «Литературной газеты». В этом – первом – выпуске альманаха, над которым работали поэты Лариса Васильева, Сергей Мнацаканян и Анна Гедымин, представлены около полутора сотен интересных современных поэтов, как признанных мастеров, так и дебютантов. Самым старшим – за восемьдесят, самому младшему, точнее, младшей – восьмикласснице Дарье Сумкиной – всего 14 лет. Помимо произведений москвичей в книгу включены стихи поэтов из Петербурга, Перми, Новосибирска, Самары, Южно-Сахалинска и других городов России.

Ключевой темой для альманаха является тема Москвы. О Москве пишут многие авторы книги, но очень по-разному, что создаёт богатую панораму великого города. Значительная часть поэтов, вошедших в альманах, – это ещё и авторы «Литературной газеты», что можно считать дополнительной гарантией качества их произведений.

 Карен Степанян. Явление и диалог в романах Ф.М. Достоевского . – СПб.: Крига, 2010. – 400 с.

В конце жизни, обдумывая сущность своего творческого метода, Достоевский писал: «Меня зовут психологом: неправда, я лишь реалист в высшем смысле, т.е. изображаю все глубины души человеческой». О том, что такое этот «реализм в высшем смысле», продолжают спорить до сих пор. Автор предлагаемой книги, известный литературовед, доктор филологических наук, вице-президент российского Общества Достоевского представляет концепцию понимания сути «реализма в высшем смысле». Поскольку, по мнению К. Степаняна, в определении сути этого метода, того мировидения, которое лежит в его основе, тех художественных средств, с помощью которых это мировидение находило своё воплощение, и заключается одна из главных проблем понимания творчества Достоевского. Гениального русского писателя, чьё послание читателям – и нам, и нашим потомкам – ещё не прочитано и на четверть своей полноты.

 Зельда Фицджеральд. Спаси меня, вальс : Роман / Пер. с англ. Л. Володарской. – М.: Б. С. Г. – Пресс, 2009. – 415 с.

Этот роман, впервые вышедший на русском языке, написан женой классика американской литературы Фрэнсиса Скотта Фицджеральда в 1932 году. Это единственный её роман, однако он не только стал заметным событием в истории литературы, но и продолжает быть востребованным сегодня. В повествовании явственно звучат автобиографические мотивы, воспроизведены нравы и настроения богемы Нью-Йорка и Парижа после Первой мировой войны. Это время называют «эпохой джаза», когда мировое кровопролитие показало относительность, ненадёжность традиционных ценностей и устоев и казалось, что в этой ситуации жить стоит только ради сиюминутных удовольствий. Автор перевода Л. Володарская считает, что в романе предпринята «попытка осмыслить взаимоотношения женщины и того времени… Зельде Фицджеральд удалось создать, как мне кажется, самый удачный женский литературный автопортрет в истории американской литературы, который, не исключено, повлиял на Маргарет Митчелл, когда она создавала свою знаменитую южанку Скарлетт О’ Хара».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Увенчаны «Золотым венцом»

Литература

Увенчаны «Золотым венцом»

ВЕЛИКОЙ  ПОБЕДЕ – 65

В канун 65-летия Победы названы лауреаты Всероссийской премии «Золотой венец Победы» 2010 года. Она учреждена Центральным музеем Великой Отечественной войны два года назад. Ею отмечаются выдающиеся достижения в области литературы, искусства, науки в раскрытии темы войны 1941–1945 годов, в показе жизни нашей современной армии, сохранении и продолжении славных её традиций.

В нынешнем году лауреатом премии «Золотой венец Победы» стал известный российский поэт Андрей Дементьев, ранее отмеченный государственными и литературными наградами. Большое количество его поэтических произведений так или иначе связано с темой войны, опалившей его детские годы. Ветерану Великой Отечественной войны поэтессе Елене Николаевой, автору семи поэтических книг, премия присуждена за книгу стихов «О вечном».

Премией «Золотой венец Победы» отмечена серия публицистических книг и статей Юрия Полякова, посвящённых нашей армии, почётному солдатскому долгу. Широко известно читателям имя другого прозаика, автора многих популярных книг об истории отечества и армии Валерия Поволяева. Премия ему присуждена за повести, посвящённые Великой Отечественной войне, и за роман «Мы ещё вернёмся». Участник войны, фронтовик, учёный Борис Тумасов живёт и работает в Краснодаре. Он написал книгу о своих товарищах, ушедших на войну прямо со школьной скамьи и не вернувшихся после Победы. За эту книгу – «За порогом юность» – он и отмечен премией. Лауреатом престижной премии стал участник штурма Берлина в 45-м, автор многих документальных книг, посвящённых войне, писатель и журналист Юрий Грибов – за книги «Севернее Берлина», «Тайна старой мельницы», «Сороковой бор» и ряд других.

За драматические произведения премия присуждена Юрию Виноградову, известному военному писателю, бывшему главному редактору журнала «Советский воин». Премией отмечены его пьесы «Главная высота», «Берёзки, опалённые войной» и другие. В номинации «Кино и театр» премией «Золотой венец Победы» награждён также Александр Звягинцев – за сценарии фильмов «Сармат» и «Нюрнбергский набат». Лауреатом стал и драматический актёр, режиссёр, народный артист России, участник войны Михаил Новохижин – за создание ярких театральных постановок, посвящённых Великой Отечественной войне. Большой популярностью пользовался недавно поставленный им спектакль «Моабитская тетрадь» – о Герое Советского Союза Мусе Джалиле.

За многолетнюю последовательную работу по изданию литературы патриотической направленности премия 2010 года присуждена издательству «Вече» (Леонид Палько, Сергей Дмитриев, Виталий Пищенко). Его книги пользуются большим спросом и популярностью.

В номинации «За просветительскую деятельность» лауреатом стал предприниматель Каро Сипки.

Соб. инф.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Книга с Воробьёвых гор

Литература

Книга с Воробьёвых гор

МОСКВА ЧИТАЮЩАЯ

С 2003 года по инициативе Международного союза книголюбов праздник книги стал широко отмечаться в столице и в областных центрах России. В этот день традиционно проходили выступления писателей, издателей, книжные базары, благотворительные акции по передаче книг воинским частям, детским домам, многодетным семьям. Подведение итогов Всероссийских конкурсов среди детей и молодёжи и другие мероприятия привлекали особое внимание.

В 2010 году литературный конкурс «Мы достойные внуки Великой Победы» посвящён 65-летию Победы над фашизмом в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. В рамках проведения Года учителя в России прошёл конкурс рисунка «Я, школа и друзья». К 150-летию со дня рождения А.П. Чехова – конкурс рукописной миниатюрной книги «Рассказы А.П. Чехова». Всего в оргкомитет поступило около 15 тысяч работ, предварительно прошедших отбор в региональных конкурсах. Победителей и лауреатов ждёт путёвка в «Орлёнок», поездка в Москву на дни празднования Всемирного дня книги, книги и дипломы.

В этом году главный праздник книги пройдёт в Московском городском Дворце детского (юношеского) творчества на Воробьёвых горах.

Его организаторы: Департамент образования города Москвы, Международный союз книголюбов, Российский книжный союз, НП «Гильдия книжников», Ассоциация книгораспространителей России, гуманитарный фонд «Чеховский центр», ТД «Библио-Глобус», ГУП «ОЦ «Московский Дом книги», издательство «Мир детства», Московский городской Дворец детского (юношеского) творчества на Воробьёвых горах.

Открытие состоится 23 апреля в 14.00 в фойе Малого зала Дворца, где будут размещены выставки детского рисунка и миниатюрной книги. Участников праздника – членов литературных клубов, объединений школ г. Москвы и гостей столицы – ожидает интересная программа: встречи с литературными героями, конкурсы, лотерея, розыгрыши и т.п. Раус-программа будет организована при содействии «Гильдии книжников», Московского Дома книги, творческих коллективов дворца. В 15.00 на сцене Малого зала пройдёт встреча с ветеранами Великой Отечественной войны, детскими писателями, издателями. Будут вручены дипломы и памятные подарки призёрам конкурсов, а также книги, сувениры, дисконтные карты ТД «Библио-Глобус» всем участникам праздника.

Всемирный день книги пройдёт при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям, Комитета по телекоммуникациям и СМИ правительства Москвы, АФК «Система».

Оргкомитет – Международный союз книголюбов: (495) 621-82-21, Губина Татьяна.

Департамент образования города Москвы: Митина Вера Ивановна, (495) 336-79-60; Московский городской Дворец детского (юношеского) творчества на Воробьёвых горах, (495) 939-84-41, Киреев Анатолий Николаевич.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Мечтания и реальные дела

Литература

Мечтания и реальные дела

РЕЗОНАНС

Государственное бюджетное учреждение культуры «Объединение государственных литературно-мемориальных музеев Пензенской области», одним из филиалов которого является Музей-усадьба В.Г. Белинского, отвечает на публикацию И. Монаховой «Неистовый Виссарион»: предъюбилейные мечтания» («ЛГ», № 10).

Мы благодарны Ирине Рудольфовне за её заинтересованность проблемами Музея-усадьбы В.Г. Белинского и ходом подготовки к предстоящему юбилею критика.

Безусловно, многим объектам Музея-усадьбы В.Г. Белинского требуется ремонт. К юбилею критика нами предполагается проведение большого комплекса ремонтно-реставрационных и благоустроительных работ.

В 2009 г. разработана проектно-сметная документация на капитальный ремонт мемориального дома Белинских, здания бывшего уездного училища и дома купца Антюшина. В настоящее время проектно-сметная документация находится на экспертизе в Саратовском филиале ФГУ «Главгосэкспертиза России».

В 2010 г. по программе «Культура Пензенской области» выделено 10,0 млн. руб. на ремонт объектов Музея-усадьбы В.Г. Белинского. С началом летнего периода строительные организации приступят к капитальному ремонту мемориального дома Белинских.

Было бы несправедливо не отметить и позитивные изменения, произошедшие в музее за последние годы. В 2005 г. полностью заменена тесовая кровля мемориального дома Белинских, произведены реставрация фасадов и ремонт кровли здания бывшего уездного училища. В июле-августе 2009 г. проведены локальные ремонтно-благоустроительные работы: покраска фасадов мемориального дома и экскурсионного павильона; ремонт площадки и ступенек экскурсионного павильона, дорожки, ведущей к мемориальному дому; частичный ремонт ограждения усадьбы.

К юбилею критика (11 июня 2011 г.) разработан план мероприятий, предусматривающий: восстановление экспозиций после проведённого ремонта; организацию совместно с ПГПУ им. В.Г. Белинского научно-практической конференции; организацию конкурса в двух номинациях (на лучшую художественную работу и лучшее сочинение) среди учащихся общеобразовательных учреждений; организацию выставок в Литературном музее Пензы и Музее-усадьбе В.Г. Белинского; литературные митинги у памятников В.Г. Белинскому в Пензе и Белинском; торжественное заседание в г. Белинском; изготовление рекламно-сувенирной продукции; гашение юбилейной марки к 200-летию со дня рождения В.Г. Белинского; издание буклета «Государственный Музей-усадьба В.Г. Белинского».

Все памятные места, связанные с именем В.Г. Белинского в Пензе и Белинском, увековечены. Имя критика в Пензе и Чембаре носят центральный парк культуры и отдыха в Пензе; Пензенский государственный педагогический университет; Белинское педагогическое училище; Пензенская городская библиотека; Белинская районная библиотека; улицы в Пензе и Белинском; Пензенская гимназия № 1; средняя школа № 1 в Белинском.

В г. Пензе установлены памятники В.Г. Белинскому на Театральной площади, перед главным корпусом ПГПУ им. В.Г. Белинского, по улице К. Маркса (рядом с Литературным музеем) и в парке, носящем его имя; в г. Белинском на центральной площади, на территории Музея-усадьбы В.Г. Белинского и средней школы № 2.

Мемориальные доски установлены на зданиях мемориального дома Белинских, где прошли детские и юношеские годы критика; бывшего уездного училища в Чембаре и бывшей Пензенской мужской гимназии, в которых учился В.Г. Белинский.

Безусловно, нами будут приняты все меры по подготовке к юбилею известного писателя-земляка, сохранению Музея-усадьбы В.Г. Белинского и памяти великого русского литературного и театрального критика на Пензенской земле.

Н. НИКУЛАЕНКОВА, генеральный директор

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Графоманы и шарлатаны

Литература

Графоманы и шарлатаны

ПИСЬМА В ТИБЕТ

Письмо десятое

Продолжаем публикацию «писем» Кирилла АНКУДИНОВА (г. Майкоп) о современной русской поэзии, начатую в «ЛГ» № 26, 29, 35, 41, 45, 50 за 2009 год, № 4,9,11 за 2010 год.

Вновь привет, мой тибетский визави. На сей раз я хочу написать тебе о графоманах и шарлатанах.

О, этот ужас редакторов и кошмар ответсеков! Эти сановные мужи, нервные старцы и пышногрудые матроны! Эти папки и портфели, переполненные рукописями! Эти рифмованные оды Грабовому и трактаты о «торсионных полях»! Эти стостраничные поэмы-оратории и кривые венки шестнадцатистрочных сонетов! Эти неизбежно рифмующиеся «маски-сказки-ласки» и всенепременное «солнце в оконце»! Эти «вот», «ведь» и «уж», предназначенные для исцеления хромых стоп! Это сакраментальное: «Я сейчас прочитаю стих из шести куплетов…»!

Но так ли уж страшны писучие чудовища, поэты-графоманы? В приличные места сейчас их не пускают, в престижных журналах почти не печатают (а в 90-е годы обильно печатали; я накопил коллекцию смешных журнально-стихотворных перлов того времени). Ныне графоманы прочно оттеснены в маргинальные альманахи и коллективные сборники. Кое-где в провинциальных писательских организациях и районных лито они добились власти, но в своей подавляющей массе – бедствуют и нищенствуют. Стоит ли тратить силы на этих, в сущности, безобидных энтузиастов стихотворчества-рифмоплётства?

С графоманами, однако, не следует путать две смежные разновидности поэтов.

Одна из них – невезучие поэты. Графоманы неадекватны, они не владеют собой, а невезучие поэты – нормальные люди; просто с их образами всегда случается что-то непредвиденное, как с чеховским Епиходовым или с героями Пьера Ришара. Невезучие пишут всерьёз, а получается смешно. Замечу, что чаще всего страдает невезучестью лирика поэтесс, желающих выглядеть страстными и благопристойными одновременно, – ревнивые музы преобидно карают их за кокетство – нежданным визитом поручика Ржевского. Ну вот как пример:

Бери меня скорей за переплёт

И раскрывай – проклеена неплохо…

(Наталья Бельченко.

Своё ли имя голосом твоим… –

Новый мир, 2009, № 11).

На этих парнасских неудачников и неудачниц тем более незачем расходовать пафос.

Но есть ещё одна категория пиитов; вот она-то очень опасна. Это – шарлатаны от поэзии.

Шарлатаны – графоманы, прикрытые наимоднейшими теориями и методологиями. Классического графомана видать издалека, за четыре квартала. Шарлатан (графоман нового типа) придёт, снимет пальто от Бодрийара, оставит на вешалке берет от Славоя Жижека, размотает кашне от Делёза и Гваттари, скинет калоши от Подороги и Ямпольского, сядет в кресло, откроет рот – и только тогда станет понятно, что перед нами – графоман. Старый добрый графоман – словно весёлый красный мухомор, видимый отовсюду. Новый графоман-шарлатан – бледная поганка, коварно прикидывающаяся ценным грибом. Более того, рядом с моднючим шарлатаном подлинная – красивая, осмысленная, искренняя – поэзия выглядит как-то сомнительно, по-мещански. Бойкое шарлатанство норовит вытеснить-отменить и Блока, и Исаковского, и Николая Рубцова, и Бориса Рыжего.

У нынешнего шарлатанства есть благородный крёстный отец – чувашский «кудесник» Геннадий Айги. Он впустил шарлатанство в поэзию, дал ему дорогу (хотя его самого назвать шарлатаном было бы и несправедливо, и неверно).

Сколько по всей России таких старых чудаков, как Айги? Кто-то рьяно пропагандирует учение Порфирия Иванова, кто-то говорит на эсперанто, кто-то рисует «магические картины». Всё это – славные, трогательные и беззащитные люди, я их очень люблю. И Айги был чудесным добрым стариком, молитвенно почитавшим Всевышнего, Россию, природу. Просто Айги ошибочно полагал, что все эти чувства удвоят и утроят силу, если писать сакральными повторами, мистическими дефисными конструкциями и без запятых.

как снег Господь что есть

и есть что есть снега

когда душа что есть

снега душа и свет

а всё вот лишь о том

что те как смерть что есть

что как они и есть

признать что есть и вот

средь света тьма и есть

когда опять снега

О-Бог-Опять-Снега

как может быть что есть

а на проверку нет…

(«Теперь всегда снега»).

Меньше всего мне хочется смеяться над чистосердечным стариком. Однако я не могу не сказать, что он ошибся, избрал ложный, тупиковый путь. Поэт – не шаман, он должен работать со словами и с их смыслами, а не с мантрами и словесными вибрациями. Да, поэзия сакральна – но ненамеренно; поэзия – не более чем великолепная игра. Насильственно сакрализируемая поэзия перестаёт быть поэзией. Не становясь при этом литургией, мессой или иным религиозным обрядом. Превращаясь в бессмысленную причуду с шарлатанским оттенком.

Ты спросишь: а как же огромная и неоспоримая слава Айги в Европе – во Франции, в Германии?

Отвечу тебе так: Европа хочет полюбить современную Россию, её культуру, но не может этого сделать; российская культура для изящной Европы слишком утяжелена – политическими безднами, социальными проблемами, иерархическими разборками (вечными спорами о том, кто перед кем должен кланяться), феодализмом, нигилизмом. И когда в российской культуре появляется нечто подчёркнуто неиерархическое, вневременное, метафизическое – восторгам Европы нет предела. Так европейские киноманы превознесли фильмы Звягинцева, потому что в этих фильмах нет парткомов, чиновников, бандитов, ментов и затравленных интеллигентов, а есть лишь архетипы и ландшафты (а российские зрители кино Звягинцева восприняли прохладно).

Вот и Айги в Европе восславили – по тем же причинам. Простодушное азиатское шаманство Айги, словно эхо, отразилось от Европы и вернулось в Россию – стократно усилившись, приобретя европейские обертоны. И дав начало поточно-производственному шарлатанству от поэзии.

Нынешние шарлатаны – не в пример Айги – тёртые и практичные ребята. Они поставили создание бессмыслицы на конвейер, превратили графоманию в бизнес.

Не нужно. Прекрасно помню

про волосы. Бежать, шипы кизила.

Надо, чтобы были длинны в меру слога, чтобы сознание

Правоты, истины, ресницы,

цифры, нефти, разлуки…

(и так далее. – К.А.).

(Аркадий Драгомощенко.

Авессалом в регистрах союза «что»

и указательного местоимения

на выбор. – Знамя, 2009, № 8).

Друг мой, вчитайся ещё раз в первую строку этого текста. Не кажется ли тебе, что все слова этой строки не связаны между собой? А какое отношение первая строка имеет к последующей второй? Сдаётся мне, что никакого.

А теперь представь, что сей текст был бы не в «Знамени», а в портфеле пришедшего с улицы дяденьки. И ещё представь, что назывался бы он не «Авессалом в регистрах…», а «Подлые марсиане засели в нашей мэрии» или «Тёща облучает меня торсионными полями». Ведь в этом случае данный текст был бы оценён совсем иначе.

Мне очень не нравятся подобные «пьер-менаровские» эффекты. Пушкину, Блоку, даже Мандельштаму не требуются интеллектуальные соусы-комментарии. Драгомощенко же они необходимы. Потому что, как говаривал Эркюль Пуаро, «густой соус нужен, чтобы скрыть тухлую рыбу». Если бы не соусы из Жижеков и Делёзов, Драгомощенко справедливо воспринимался бы всеми как графоман.

Ну что это такое:

Птица полетит

Мальчик идёт атрибутируя полёт

Ты купаешься, птица полетит

в полёте

Над мальчиком у которого

все времена

Сразу когда он купается входит в то

Что вчера было тёмное в свете звёзд

Перед тем как погрузиться в воду

Он идёт осенённый крылом

Бертрана Рассела

В сонме разбитой прибрежной воды

Он видел другого мальчика

Ne kitia ne tama, kua kitia podsolnukh

(Аркадий Драгомощенко.

Изучая язык Nuku-tu-taha. –

Знамя, 2009, № 8).

Если эти отвратительные недоваренные гавайские макароны под соусом Рассела – лирика, тогда, к примеру, Сергей Есенин – не лирик и не поэт.

Видишь ли, мой друг, графомания – естественный компонент культурной экосистемы. Поэт-гений может возникнуть лишь как наивысшее воплощение почвы-среды, взрастившей сотню-другую поэтов-графоманов. Гении не приходят вдруг и сразу: Пушкин невозможен без графа Хвостова. Но ужасно, когда графомания выдаёт себя за «новое слово»: это смещает критерии и губит поэзию.

Вот почему я снисходительно отношусь к графомании, но ненавижу шарлатанство.

Твой Кирилл

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии: 21.04.2010 19:39:41 - Геннадий Сергеевич Ростовский пишет:

На литсайтах интернета...

На литсайтах Интернета и клокочет, и рокочет, И волнуется, и пенится, с каждым годом всё сильней, Океан стихов и прозы. И услышанным быть хочет, И замеченным быть хочет каждой каплею своей. В океан текут, впадают реки, речки, ручеёчки, Воды чистые, прозрачные. Есть и с мутью иногда. Но, конечно, первых больше. А все мутные плевочки Исчезают, растворяются, - не отыщешь и следа. Знаю мнение маститых: на литсайтах – графоманы. Раньше хлам несли в редакции, а теперь вот – в Интернет. Раздражает и пугает мощь и сила океана Тех маститых, что на суше пребывают с юных лет. Впрочем, я приврал чуть выше. Больше всё-таки наверно, Затхлых вод и всякой мути в океан, увы, спешит. О рассветах и берёзках, о любимых и неверных Как умеют, пишут люди, – но от сердца, от души! Я купаюсь в океане, в стиховой волне лирической, Выхожу потом на берег, размышляю не спеша. Моя Родина, Россия, - остаётся поэтической, Несмотря на все страдания, твоя чистая душа!

Литинформбюро

Литература

Литинформбюро

ЛИТПАМЯТЬ

К 100-летию Александра Твардовского памятник ему установят в Москве, на Страстном бульваре, напротив редакции журнала «Новый мир», а бюст  откроют на родине поэта – в смоленском городе Починок.

В селе Обуховка на Белгородчине, где родился и завершил жизненный путь Василий Ерошенко (1889–1952), – незрячий поэт, прозаик, эсперантист, долго живший на Дальнем Востоке и ставший классиком японской литературы, – установили бронзовый бюст знаменитого земляка.

Единственный в мире Музей поэта Велимира Хлебникова в Астрахани, закрытый недавно по требованию пожарных, вновь открыт – пожарные согласились ждать до декабря, чтобы их претензии были удовлетворены.

В клубе писателей ЦДЛ состоявшийся вечер «Последний летописец» был посвящён 80-летию со дня рождения писателя, литературоведа, историка Натана Эйдельмана.

ЛИТПРЕМИИ

Лауреаты пятого литературного конкурса «Русская премия» названы в Москве: лучшей книгой в жанре «Крупной прозы» стал роман «Дом, в котором...» Мариам Петросян (Армения); в номинации «Поэзия» – Мария Тиматкова (США) с книгой «Настоящее имя»; в «Малой прозе» – Алишер Ниязов (Киргизия) со сборником рассказов «Фархад и Ширин». Главный приз в каждой из номинаций составил 5 тысяч долларов. Спецприз «За вклад в сбережение и развитие традиций русской культуры за пределами РФ» получила доктор филологии поэт Олеся Рудягина (Молдавия).

Награды за вклад в развитие культуры в Самарской области получили поэты Константин Рассадин, Олег Портнягин и Евгений Семичев, прозаики Евгений Лазарев и Михаил Толкач.

В Дублине объявлен «короткий список» премии IMPAC (International IMPAC Dublin prize), самой крупной среди литературных наград, присуждаемых за одно произведение (100 тысяч евро). Один из романов-претендентов, «Элегантность ёжика» француженки Мюриэль Барбери, знаком российскому читателю. Лауреат премии будет назван 17 июня.

В Доме-музее А.П. Чехова на Садовой-Кудринской состоялась пресс-конференция, посвящённая оглашению «длинного списка» Национальной литературной премии «Большая книга». Всего на соискание премии в сезоне 2010 года выдвинуто 379 произведений.

Презентация новой книги астраханского прозаика Вячеслава Иванова «Закономерная неизбежность» совпала с награждением его орденом «За заслуги перед Астраханской областью». Высокой награды он удостоен не только за литературные произведения, но и за безупречное выполнение врачебного долга: В.М. Иванов – известный хирург-онколог, доктор медицинских наук, спаситель многих человеческих жизней.

ЛИТВСТРЕЧИ

«Формула весны» – так называлась творческая встреча с писателями Наталией Кочелаевой и Иваном Васильцовым, прошедшая в Саратовском государственном музее К. Федина.

В Краснодарском Центральном концертном зале состоялся вечер, посвящённый 50-летию поэта Николая Зиновьева.

Третий поэтический фестиваль «Графомания» в формате свободных чтений для всех желающих прошёл в Тольятти под девизом «Приходи и читай свои стихи!».

Белгородский литературный музей продолжает проводить вечера местных поэтов: в нынешнем году с читателями уже встретились Михаил Кулижников, Сергей Постолов, Игорь Чернухин.

В Музее им. В.К. Арсеньева во Владивостоке проходят мероприятия, посвящённые грядущему в начале июля 150-летию города. На очередной встрече с читателями здесь побывали сотрудники и авторы приморского краевого литературного журнала «Изба-читальня»: практически в каждом его выпуске есть стихи и проза о «юбиляре».

В Центральной городской библиотеке Великого Новгорода им. Д. Балашова творческая встреча с московским поэтом и прозаиком Виктором Зуевым прошла под девизом «Литература и современность».

ЛИТКОНКУРС

В связи с празднованием 130-летия со дня рождения Александра Грина и 40-летия Феодосийского литературно-мемориального музея А.С. Грина объявляется о проведении с 15 апреля по 15 июля 2010 года тематического интернет-конкурса на лучшую творческую работу по теме «Подарок Александру Грину». Работы присылать по адресу: domgrina@mail.ru 8 или 98100, Украина, АР Крым, г. Феодосия, ул. Галерейная, 10, Музей А.С. Грина. Телефоны для справок: (06562) 3-13-09, 3-53-20, 3-21-08.

ЛИТФАКТ

В Омске при поддержке местных предпринимателей издан роскошный поэтический фолиант, названный строкой из стихотворения Аркадия Кутилова «Заря не зря, и я не зря!..». Составитель Сергей Денисенко включил в него произведения 101 автора, имеющего отношение к СМИ.

Роман-антиутопия «Слепота» лауреата Нобелевской премии португальского писателя Жозе Сарамаго, автора скандально известного романа «Евангелие от Иисуса», вышел в России.

ЛИТУТРАТЫ

В Японии на 76-м году из жизни ушёл известный писатель и драматург Хисаси Иноуэ.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Место встречи

Литература

Место встречи

Центральный Дом литераторов

Малый зал

22 апреля – творческий вечер Юрия Азарова, начало в 18.30;

23 апреля – творческий вечер Андрея Чиркова «Проповедь света», начало в 18.30;

25 апреля – заседание участников бард-клуба «Табуретка», ведущая – Ирина Ракина, начало в 16 часов;

вечер, посвящённый совещанию молодых писателей в Переделкине, начало в 19 часов;

26 апреля – юбилейный вечер Галины Китаевой, начало в 18.30;

27 апреля – заседание Русского литературного клуба, ведущая –  Наталья Никифорова, начало в 18.30;

28 апреля – вечер памяти Валентина Сидорова «Сердце на всех одно», начало в 18.30.

СП России

Комсомольский просп., 13

23 апреля – творческий вечер и презентация детских книг самарского писателя  Александра Малиновского, начало в 16 часов.

ДК МАИ

ул. Дубосековская, 8, Малый зал

25 апреля – смотр-конкурс литературных объединений Москвы и Московской области, приглашаются все желающие, победителей отметят памятными призами, начало в 12 часов.

Всероссийская Государственная библиотека иностранной литературы

ул. Николоямская, 1, Бежевый зал

До 30 мая – выставка «Письмена на воле. Экспериментальная испанская и латиноамериканская поэзия ХХ века».

Государственный музей А.С. Пушкина

Пречистенка, 12/2

С 20 апреля – выставка к 90-летию русского советского поэта Давида Самойлова «Мне выпало счастье быть русским поэтом...».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Между лирой и лютней

Литература

Между лирой и лютней

МАНИФЕСТАЦИЯ

Поэты реального света, или Постскриптум к манифесту мистических лириков

Ассоциация «Лютня Ориолы», объединившая поэтов-светореалистов – Леонида Володарского, Ирину Ковалёву и Ивана Белокрылова, возникла осенью 1995 г. Именно тогда руководство ЦДЛ предоставило ей статус литературного клуба и Малый зал для проведения вечеров в последнюю субботу каждого месяца. А годом позже журнал «Дельфис» опубликовал манифест Леонида Володарского «Поэты светореализма». Вот лишь одна цитата: «Поэт-светореалист, каким бы художественным методом он ни пользовался, в отличие от поэта-несветореалиста всегда ощущает вокруг себя плотность Вечности, непрерываемость Космического Сознания, а факты изменчивой сиюминутности являются для него только поводом порассуждать о непреходящем. Но главное – он сознаёт всю меру ответственности за художественные образы, которыми наполняет пространство на разломе времён». Речь идёт не только о смене политической системы и названия страны, в которой мы жили до 1991 года, но и о великом космическом водоразделе. На Востоке его определяют как период борьбы между эпохой отступающей тьмы – Кали-Югой и эрой грядущего света – Сатья-Югой.

Поэт не может оставаться в стороне от этой битвы: он делает внутренний выбор каждый раз, когда берётся за перо. Настоящий художник, творец от Бога, по определению принимает его сторону. Вот почему вся мировая поэзия светореалистична по сути, да и русское художественное слово ещё со времён «Голубиной книги» – фольклорного повествования о сотворении мира и предназначении человека – традиционно несло людям свет, надежду и утешение. Тем же светоносным лучом пронизаны ода Державина «Бог» и пушкинский «Пророк», произведения Вячеслава Иванова, Максимилиана Волошина, Даниила Андреева и даже – при всей их горечи! – сказанные на рубеже веков слова Владимира Соколова:

Я устал от двадцатого века,

От его окровавленных рек,

И не надо мне прав человека –

Я давно уже не человек,

Я давно уже ангел, наверно…

Но, пожалуй, лучше всего это поэтическое мироощущение передаёт написанное ещё в 1961 году стихотворение Евгения Винокурова «Свет»:

Я дневников не вёл. Я фактов не копил.

Я частность презирал. Подробность ненавидел.

Огромный свет глаза мои слепил.

Я ничего вокруг себя не видел…

Подобно метафизически слепому Гомеру (который в реальной жизни был вполне зряч), поэт не замечает окружающего мира не в силу своей природной близорукости, а потому, что в момент творчества пользуется внутренним зрением. Он фокусируется на содержании вещей, наблюдая, как поверх земной реальности проступают величественные фрагменты надземных картин, запечатлённых в вечности. Именно здесь находится волшебная страна поэтов – астральная Ликнодия и звучит лютня их небесной вдохновительницы, имя которой носит ассоциация светореалистов. Стоит только сестре Ориоле прикоснуться к этим волшебным струнам, как на планете стихают ураганы и землетрясения, прекращаются ссоры и войны, а пишущим приходят на ум их лучшие строки.

Поэзией реального света заинтересовались и зарубежные коллеги. Девять лет назад Венгерская академия наук удостоила всех троих представителей этого направления своей высшей награды – Большой премии Международного литературного фонда имени Милана Фюшта, в обиходе называемой венгерской нобелевкой. Стихи её русских лауреатов активно переводятся в Будапеште, а слово «светореализм» стало здесь общеупотребительным.

К 60-летию Леонида Володарского группа венгерских писателей (Карой Чех, Лайош Мароши, Имре Керек, Йожеф Концек, Ласло Мюллер и Петер Вицаи) подготовила к печати сборник «Рождественский коридор». В него вошли строфы из новой книги поэта «Космогонические грёзы», выпущенной в 2010 году издательством «Акпресс». 24 апреля в Малом зале ЦДЛ состоится творческий вечер юбиляра.

Леонид ВОЛОДАРСКИЙ

ТИБЕТСКИЙ ВЕК                                                                                                                              

Средь общих праздников и бедствий,

Что словно листья шелестят,

Я прожил целый век тибетский,

А это значит – шестьдесят.

Да, шестьдесят! Ни годом больше!

Года, надеюсь, впереди.

Так дай, всемилостивый Боже,

Их так же хорошо пройти!

Отмерь мне взлётов и падений

Той мерой, что достоин я.

Ну а когда небесный гений

Соединит два бытия,

То за его рукой ведущей

Войду в небесные сады.

И засверкают ярче, пуще

Все семь лучей моей звезды*.

* Считается, что семь лучей имеет звезда мага и мистика.

***

Меняются местами полюса,

И даже небо вид меняет прежний,

И зарастают русские леса

Деревьями, невиданными прежде.

На длинных листьях оседает пух

Птиц, знавших раньше только

юга вялость,

Но остаётся прежним русский дух,

Незримо в формы новые вливаясь.

***

                                              Ольге

Долго не расстанется с оливой

Ветвь, чтоб принести и мир, и тишь.

Каждодневный, тихий, некичливый,

Ты средь жизни подвиг свой творишь.

Подвиг – не хождение средь плаца,

Даже не закрытый грудью дзот.

Подвиг – это значит продвигаться

К небу сквозь туман земных забот.

Шаг за шагом. Иногда вполшага

Время проходить и не роптать.

Здесь нужна особая отвага,

Только Бог её способен дать!

Здесь нужна особенная примесь

Крови недоступных людям звёзд.

Мало кто б такую ношу вынес!

Ты выносишь.

 Так спаси, Христос!

Целый мир, наполнившийся ядом,

Отравить не смог бы подвиг твой.

Я горжусь, что путь мой где-то рядом

В жизни этой, как и в жизни той.

***

Давай и в небе скрестим наши тропы,

Давай не пропадём средь бездн и скал.

У парашютов разорвались стропы,

Но Бог тотчас же крылья нам послал.

Обнимемся в непрерванном полёте,

На землю мягко соскользнём с тобой.

И будем слушать, как на длинной ноте

Разгневанная смерть даёт отбой.

***

Всё-всё пройдёт. Всё-всё простится.

И ты за это мир прости.

Не крепость жизнь, а крепостица,

Которую легко смести.

Зато подхватит жизнь иная,

Не даст упасть в небытиё.

И сладко жить, об этом зная,

И славить вечную её.

***

В одной ладье смиренье и мятеж,

И нет войны меж носом и кормою.

За эту мысль меня хоть жги, хоть режь,

Крамольная, она всегда со мною!

Я в той ладье ещё переплыву

Границу, где Сам Бог поставил вышки.

И сделаюсь звездою наяву,

Две крайности сливая в миге вспышки.

***

Уходить бы надо по-толстовски,

Ни о чём не думать дать зарок.

Чтобы мысли сделались неброски,

Отключились от гордыни строк.

Грязь на старый посох собирая,

Проходить легко за пядью пядь.

Тёплое местечко в кущах рая

Попросить другому передать.

Ангелам сказать, мол, не взыщите…

Господу за всё отдать поклон…

И молить о пустыни и ските,

Чтоб послал их в новой жизни Он.

***

А мне плевать – злодей я или гений,

Свет я в окошке или тьма в окне.

С героями своих произведений

Хочу попировать наедине.

Я создал их. И я имею право

Сегодня лясы с ними поточить.

И ничего, что целая орава

Пришла в мой дом создателя почтить.

Найдутся и акриды для аскета,

И устрицы с вином для баловниц.

Вы все мои. Так пейте за поэта,

Что столько вами заселил страниц!

Мне очень нужно пообщаться с вами,

Я как отец, что ждёт поддержки чад.

Я вас когда-то наделил словами,

Теперь я ваше слово слышать рад.

Я в нём нуждаюсь. Так скорее лезьте

За словом утешения в карман.

Я, ваш создатель, не желаю лести,

Зато любви желаю океан.

Вы мне его побольше расплещите,

Чтоб я не мог увидеть берегов.

И вы с меня за это не взыщите –

Устал я слишком от людей-врагов.

И всяк из них недобрым острым глазом

Следит за тем, как я споткнусь опять.

Я не был никогда судьбой обласкан.

Кому же, как не вам, меня ласкать?

***

Болезнь ничтожеств – космособоязнь,

Как хорошо, что я тобой не болен.

Кусок пространства мной давно намолен.

Мне светят звёзды сквозь любую грязь.

Я с ними бесконечно породнён.

И даже в нудном карканье ворон

Я слышу их густую мелодичность.

Раздвинулась моя земная личность

И вместе с Высшим «Я» взошла на трон.

Ирина КОВАЛЁВА

ОРИОЛА                                                                                                                                            

В свете жертвенном ореола

Погибавшая на костре,

Одигитрия, Ориола,

Нить луча протяни сестре!

Лютни мира коснись нежданно

Отложившею меч рукой:

Орлеана орлица, Жанна –

Люди помнят Тебя такой!

Напрягая глаза до рези,

Живописец в родство проник:

Тот же дал он Святой Терезе

Просветлённый страданьем лик.

Кто ковал тебе крест и латы –

Разве ведать они могли,

Кем Ты станешь и кем была Ты

В тайных летописях Земли?

***

Снег – сторона оборотная лета.

Мрак – это просто отсутствие света.

Божий офсет отражён на сетчатке,

И умираем мы от опечатки,

Глупой ошибки, закравшейся в гены, –

Чуждой реальности аборигены.

ЗЕМНОЙ ДОЗОР

Когда на помощь кликнул

Теснимый мраком Свет,

На выручку пришли к нам

Семь гениев планет.

А отзвук этой битвы

И огненный колор

Вспороли взмахом бритвы

Пространственный фольклор.

С тех пор, как отвердела

Броня земной коры,

Такого беспредела

Не видели миры.

За каждой створкой ставня

Венец или конец,

И Святогор из камня

Свой вынул кладенец.

И стал втройне тревожен

Строй мантр, молитв и сур,

Когда Артур из ножен

Извлёк Эскалибур.

Ведь слово – тоже дело,

Стрела в колчан певца.

Ведь грань водораздела

Идёт через сердца.

Разит под видом мага

Тьму Планетарный Дух,

И требует бумага

Избрать одно из двух.

СТРЕКОЗА

Выстреливают в воздух мошки,

И пузырится водоём

От вожделенья мелкой сошки

С себе подобным быть вдвоём.

Я лето красное пропела, –

Да не одно, а сорок лет! –

И то таращусь обалдело,

Как стрекоза, на белый свет.

Ведь в крылышках из марли вкупе

С толчёным крошевом шаров

И я плясала в старшей группе

На утреннике – будь здоров!

Смотреть про насекомых сагу

Пришла в детсад моя семья.

Я ненавидела трудягу

И собственника муравья.

И пусть меня подвергнут карам

За то, что разум мой дремуч,

Люблю доставшееся даром,

Как эта рифма или луч.

Люблю, когда придёт суббота,

А понедельник – это мрак.

Работать до седьмого пота

Прекрасно может и дурак,

Сопротивляясь силе тренья,

Пока не свалится в кровать,

Но дуновенье вдохновенья

В сачок усердья не поймать.

Люблю, что вышло без усилья,

Без подъезжаний на козе –

Ведь Бог не зря приладил крылья

Не муравью, а стрекозе.

Иван БЕЛОКРЫЛОВ

***                                                                                                                                                      

В луче соединения миров –

Линейной функции невыразимых формул,

Уравнены с Вселенной души слов,

Чистейшим духом влиты в эту форму.

Её решение, по сути, – просто свет,

Струящийся в космическом пространстве

От солнца к солнцу вереницей лет,

Естественной константой

в постоянстве.

Дарующий движение фотон

Играючи по небосводу мчится.

Недаром впряг когда-то Фаэтон

Его в божественную колесницу!

Нам, кто привык ловить лучи светил

И  жадным взором, и мятежным духом,

Ярило окончательно простил

Метания меж голосом и слухом.

И славя свет, что осенил наш кров,

Рассказываем прозой и стихами

О том, что и себя мы видим сами

В луче соединения миров!

***

Мне глаза говорят: «Это стол».

А душа не согласна:

«Это дуб в неизвестность ушёл,

Неужели не ясно?

Повнимательней только вглядись

Прямо в жерло камина,

Где трепещет, торопится ввысь

Пламя цвета кармина.

Ты успел сосчитать на бревне

Кольцевые слиянья?

Это время сгорело в огне –

Все древесные знанья!»

Я столешницу тронул рукой,

Проклиная беспечность,

И навис надо мною покой,

Именуемый – вечность.

Ну, послушай, да кто я такой,

Чтоб на этакой тризне

Расшифровывать каждой строкой

Иероглифы жизни?

И душа прошептала в ответ,

Словно в небо взлетела:

«Просто ты должен впитывать свет

Каждой клеточкой тела.

И проверив себя на излом

И на жертвенность тоже,

Поделиться последним теплом

С подошедшими позже».

***

Муравьям, обретающим крылья,

Стрекозиный полёт ни  к чему.

Это зряшное, в общем, усилье, –

Ни по сердцу и  ни по уму…

Но в таёмных ангарах, вне света

Под придирчивым оком спецов

Появляется каждое лето

Окрылённая стая самцов!

Отцвели бузина и калина.

Замер воздух в предчувствии гроз.

Муравьиного адреналина

Здесь вокруг не хватало всерьёз!

Им впервые летать на параде.

Чистят крылья. Кругом суета.

Год работ – мига краткого ради,

Чтоб лишь раз услыхать «от винта!»…

Прекратились метанья. Отмашка!

В небеса землекопы летят!

Покачнулась в испуге ромашка,

Облысел одуванчиков ряд!

Было солнце? Так скрылось за тучей

Эпоксидно-хитиновых тел!

Этой радости злой, неминучей

Ты и сам бесконечно хотел!

То-то нынче так чудно поётся,

Словно новые крылья растут!

…Ближе к вечеру тем, кто вернётся,

Крылья сломят, во тьму унесут…

Мы не так ли когда-то парили?

Ввысь взмывая, ловили ветра.

Для кого и зачем мы творили

В разноцветное наше вчера?

Что познали в броске неумелом

От такой недалёкой земли,

На которую пали всем телом

И в глубины глухие ушли?

***

Крещенье. Оттепель к рассвету.

Крутых морозов не видать.

Но слышен треск, а значит, где-то

Стреляют в темноте опять…

Когда Творец лепил Адама,

Выдумывал и кровь и плоть,

Тогда прибежищем для Храма

Его замысливал Господь.

Он мнил, что племя человечье

Не превратит слова в гранит,

Божественной владея речью,

И Дух великий сохранит –

Не купола иль минареты,

Не пагоды, не мантры лам,

А Дух, способный на ответы

Неумолимым временам.

Когда бы Он предвидел смуту,

То взгляда б не сводил с Земли.

Господь отвлёкся на минуту,

А здесь меж тем века прошли…

На что ушли все наши знанья?

На выстрелы из темноты?

…Жизнь так похожа на признанье

Божественной неправоты.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Документализм как доминанта

Литература

Документализм как доминанта

ЛИТПРОЗЕКТОР

Елена СЕМЁНОВА

Помимо автора и названия книги, многажды повторенных в массмедиа, при выборе книжки часто срабатывает критерий её внешнего вида. Как человека, её выбираешь по одёжке, по выражению лица. И сегодняшний писатель, выпуская книгу, скорее всего, задумывается, какую аудиторию он надеется поймать в свои сети. Думается, что врывающаяся в глаза чёрно-красно-белым рваным колером и сверлящая зловещим взглядом исподлобья обложка книжки знаменитого журналиста и писателя Ильи Стогова не поманит изящно пролистывающей её страницы руки библиомана, интеллектуала, литературоведа. Её яркий броский камуфляж, сдобренный вызывающим перестроечным off в окончании фамилии, скорее, взывает к молодым циникам и бунтарям, живущим в гуще современных событий, к простым гражданам, не задавленным пыльными томами литературной классики.

Справка о личности писателя, его обращение на обложке тоже, как принято, рассчитаны на то, чтобы эпатировать и зацепить читателя. Но опять же – какого? «Не знаю, как вас, а меня тошнит от романов. Именно поэтому я столько лет их и не писал», – говорит Стогов, и сразу понимаешь, что в свете его концепции журналистской доминанты и отвержения классического романа в современной литературе автор хочет волновать не высоколобых профессоров, корпеющих над -дцатой диссертацией по Достоевскому, а молодёжь, которая во все времена склонна к максимализму и отрицанию (вспомним Холдена Колфилда), а в сегодняшнем ритме жизни вдобавок часто не успевает читать полисемантические романные формы или считает их смешным атавизмом, пережитком литературного прошлого. Кажется, такое восприятие называют клиповым сознанием.

«Мне хотелось сказать вам о том, что действительно важно», – говорит Стогов. Мимо таких слов не пройдёшь. Что же для него важно? «О том, что денег вечно не хватает, а девушек иногда бывает чересчур много». Красиво сказано, реально цепляет, и, в общем, это справедливо. Без денег прожить сложновато. Кстати, заметим, что деньги тут стоят на первом месте. И эта проблема действительно актуальна для героя книги, который не может найти работу. Но насчёт девушек ввёрнуто для красного словца, поскольку у героя есть жена, которую он очень любит, про других девушек сказано немного. Далее: «О любви, вернее, о том, что между людьми давно уже не осталось никакой любви». Опять красивые и бессмысленные слова – разве кто-нибудь может измерить реальное количество любви в мире? «А главное, о вечно бьющемся в подоконник дожде». Остаётся с известной долей скепсиса добавить: «Как это романтично!»

Впрочем, не будем зацикливаться на врезке, потому что главное всё-таки содержание. Акцентируя свою литературную позицию, Илья Стогов именует книгу не романом, а романом-газетой, предуведомляя, что перед нами не «выдуманная история выдуманных людей», а просто новости. Честно говоря, в этом есть доля лукавства, отступления и даже принижения своей роли, и хочется сказать: «Назвался груздем, так полезай!» Потому что трудно не заметить, что новости снабжены, мягко говоря, значительной долей осмысления. Роман «2010 A. D.» – это предельно автобиографичная вещь (как, скажем, часто бывает у Эдуарда Лимонова), главным героем которой является сам Стогов с его переживаниями, эмоциями, со сравнительным анализом российского общества 1990-х годов, павших на его молодость, и нулевых, обернувшихся тяжёлым разочарованием. Это, сказать честно, востребованный сегодня жанр, не затратный в плане придумывания персонажей и оснащения их искусственными целлулоидными биографиями.

Если говорить об общем тоне, то критическая позиция автора (а она именно такова) выигрышна, ибо, когда что-то сильно хвалишь, исподволь возникает подозрение в лакировке. А здоровая критика похожа на нашатырный спирт: шибко противно, но зато как взбадривает! Герой Стогова, по слёзной мольбе жены вернувшийся в Санкт-Петербург после многолетних поездок по Африке, ходит в поисках работы, наблюдая бытовые картины из жизни современного общества и попутно вызывая в памяти воспоминания о лихих девяностых. Перед нами поочерёдно возникают гипермаркет (кислая продавщица, глупые журналы у кассы); приёмная издательства, где героя раньше печатали (длинноногая редакторша, героиня сексуальной революции 90-х, ныне принявшая мусульманство); приём в британском консульстве (забытый всеми несчастный Ирвин Уэлш и занятые собой пьющие литераторы); премьера модного фильма, концерт рок-музыки; телешоу Андрея Малахова. Попутно герой окунается в прошлое, например, прослушивание новых песен группы «Динамик» на квартире приятеля, первые опыты любви с одноклассницей, светлые завитки волос на её затылке…

Вот несколько картин общества, нарисованных автором. На приёме в британском консульстве герой видит группку деятелей культуры: «Деятели культуры громко смеялись. У них были честные лица и грязные руки. Когда они раскрывали рты, было заметно: коренных зубов у ребят осталось совсем чуть-чуть. Выглядели деятели так, будто уже родились лысыми, бородатыми и пьяными… Пятеро прозаиков, один философ. Поэт, фамилию которого я вечно забываю. Серьёзный критик с гигантским животом, большую часть которого занимает печень. Весь цвет современной литературы». Придя на рок-концерт, герой видит ещё одну странно знакомую картину: «Русский рок-н-ролл не очень прибыльный бизнес. И не очень яркий. Те, кому хотелось больших денег или большой славы, давно перебрались в смежные сегменты. Туда, где папарацци щёлкают камерами, а стервозные брюнетки готовы запустить когти в причёску конкуренткам. В рок-н-ролле никакой конкуренции нет уже пару десятилетий, да и папарацци тут совсем нечего снимать. Больше всего этот мир похож на кружок пожилых радиолюбителей».

А вот воспоминания о съёмках телешоу: «Помню усыпанную здоровенными родинками спину самой эффектной отечественной теледикторши и то, как гримёрша помадой подкрашивала соски известной певице. Фотограф требовал от девушек складывать губы трубочкой и руками сильно стискивать себе грудь. Те даже не пытались спорить: губы складывали, сисечки стискивали, ноги разводили как можно шире. Объектив у фотографа был здоровенный, чёрный и выдвигался очень далеко вперёд. Все понимали, что в каком-то смысле фотограф всё-таки поимел девушек этим своим объективом». Или пассаж про кино: «Когда зашёл внутрь, на экране крупным планом ампутировали чью-то чумазую ногу. Публика заливисто хохотала… На экране целлюлитная тётка глубоко запихивала в рот серый член главного героя, а тот морщился, страдал, иногда наклонялся, и его рвало, но тётка не прекращала двигать головой даже после этого. Я скосил глаза на сидевшего справа актёра. И он, и его девушка смотрели на экран, не переставая мечтательно улыбаться. Растворение в образе было полным. Я чувствовал себя так, будто оказался в сумасшедшем доме».

Третьим планом, который, кстати, вполне ожидаем в разрезе концептуального документализма автора, один за одним идут сгустки криминальной хроники: сводки серийных убийств на почве национализма, подробное описание дела майора Евсюкова и других милиционеров, процессы по делам художников, создающих «запретное» искусство, взрывы, теракты и вообще весь кровавый и греховный контекст, как принято выражаться, обнажающий язвы современного общества. Приём таких вставок новым не назовёшь. Можно сказать, что автор действует испытанным и удобным способом «окунания» читателя в реальность. Хотя, собственно, чего нас туда окунать, если всё это мы ежедневно читаем в Интернете? Что ж, возможно, автор нацелен помимо прочего на иностранцев, незнакомых с нашей внутригосударственной кухней? Или на жизнь романа во времени, когда через 20 лет люди уже забудут о сегодняшней ситуации? Может быть, так. Но в любом случае, когда врезки занимают почти половину небольшой книги, это коробит.

«Его интеллектуальные бестселлеры, среди которых знаменитые «Мачо не плачут» и «mASIAfucker» изменили лицо русской литературы», – пишут издатели про Стогова. – «…он представляет на суд читателя необыкновенный роман – кровоточащий срез современной российской жизни». Сегодня подобные слова видишь на книгах столь часто, что кажется, наша литература лопается от шедевров. А это, к сожалению, не так. Чаще она изменяется в лице от посягательств на неповторимость. А преувеличение заслуг рождает недоверие. Подытоживая, хочется сказать, что «2010 A. D.» – это не классический роман, оснащённый многоэтажной конструкцией подходов и сцен. Это, собственно, та же журналистика Стогова – свободно текущая, облечённая в простой сюжет смысловая материя, подчиняющаяся, как и везде, вольному потоку авторского сознания, наполненному критикой действительности и анализом своей личности. А в роман она спрессована для удобства публики и, конечно, для более мощной подачи литературного месседжа.

Илья Стогoff. 2010 A.D.: Роман-газета. – М.: Астрель: АСТ, 2009. – 252 с.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Фантастический элемент

Библиоман. Книжная дюжина

Фантастический элемент

ШЕСТЬ ВОПРОСОВ ИЗДАТЕЛЮ

Издательство «Снежный ком» существует в Риге с 2006 года, выпуская там литературу на русском языке, а «Снежный ком М» издаёт книги «о необычайном» в Москве. Сегодня у нас в гостях генеральный директор издательства Дмитрий ФЕДОТОВ.

Давно ли существует издательство и почему у него две ипостаси?

– Наша история началась 14 февраля 2002 года, когда Эрик Брегис (один из будущих учредителей нашего издательства) организовал и запустил литературный портал www.snezhny.com 10 . Затем в 2006 году он создал издательство «Снежный ком» в Риге, ориентированное на русскоязычных читателей Латвии, стремясь выдерживать высокий художественный уровень текстов и оригинальное оформление. Но русская литература в другой стране не может полноценно существовать без связи с пространством русского языка, поэтому появился «Снежный ком М» в России.

Какие книги вы выпускаете и почему именно такие?

– Издательство наше пока маленькое и потому – гибкое в принятии решений, а это сейчас один из важнейших критериев выживаемости. Основной упор делается на культуру книги: текст, оформление, полиграфия – всё должно быть прекрасно и гармонично. По мнению Эрика Брегиса, нашего ведущего редактора, хорошие книги должны выглядеть именно так. По словам Эрика, то, что мы делаем, не является неким «улучшенным изданием», мы лишь стремимся донести до читателей похороненный книжным рынком вкус к книге. Ведь основная масса книжной продукции на прилавках – это однообразная пестрота; если не заглядывать в выходные данные, не догадаешься, чья это книга.

Что для вас главное при работе над изданиями?

– Особое внимание при подготовке книг у нас уделяется оформлению. Издательство с самого начала сделало упор на неповторимый стиль каждой серии. В идеале любая выходящая из печати книга, без преувеличения, должна быть названа произведением искусства, чтобы её невозможно было спутать с продукцией других издательств. Мы стремимся, чтобы в издании гармонично сочеталось всё, начиная с подбора типа бумаги, печатной гарнитуры, оформления полосы набора и заканчивая обложкой и внутренними иллюстрациями.

Особо интересные, по вашему мнению, книги и книжные серии издательства?

– В настоящее время мы выпускаем две серии книг, и обе они наполняются не абы чем, но произведениями высокохудожественными, вполне достойными быть отмеченными любой престижной литературной премией. Более того, можно сказать, под «премиальную» литературу выделена целая серия. В прошлом году на представительном международном литературном форуме в Санкт-Петербурге издательство «Снежный ком» было признано лучшим в своей области. И неспроста. В 2008 году почти все книги издательства небезуспешно номинировались на различные литературные премии. Роман «Столовая гора» Андрея Хуснутдинова попал в лонг-лист «Русского Букера». Книга «Чужое» Владимира Данихнова стояла в лонг-листе «Большой книги». Ряд авторов издательства – В. Данихнов, Н. Ракитина, Х. Зиемане – в 2009 году были признаны лучшими писателями-фантастами Европы. Сразу хочу отметить, что в данном случае под «фантастикой» понимается не навязанный требованиями рынка мутный поток боевиков-стрелялок, а качественная и сложная литература, сделанная с использованием нереалистического антуража.

Правильное замечание, а то, наверное, вас могли бы и попрекнуть приверженностью к «жанру»…

– Как известно, высокая литература никогда не чуралась использовать фантастический элемент как приём для усиления воздействия на воображение читателя. Например, известный российский писатель Юрий Поляков в своей нашумевшей антиутопии «Демгородок» использовал элемент необычайного. И так сейчас пишут многие современные литераторы, почему-то стесняющиеся называть своё творчество фантастикой.

Одна из наших серий – «Настоящая фантастика», основанная Глебом Гусаковым, – нацелена на продолжение лучших традиций отечественной фантастической литературы, заложенных известными советскими и российскими писателями, как, например, братья Стругацкие, Павел Амнуэль, Александр Беляев, Иван Ефремов, и многие другие. Первая книга серии, «Операция «Вирус» Я. Верова и И. Минакова, продолжающая рассказ о приключениях Максима Каммерера (героя романов А. и Б. Стругацких), уже поступила в продажу. Сейчас готовится к выпуску новый роман Павла Амнуэля «Месть в домино». Это роман о невозможном и в то же время реальном. Роман, действие которого происходит одновременно, но в двух столетиях, в разных странах, но на одной сцене.

Другая серия – «Нереальная проза». Название её тоже говорящее. В произведениях её авторов причудливо и непредсказуемо переплетаются действительность и сон, реальность и фантазия. Но в первую очередь – это потрясающе достоверные картины миров, где происходят события, и совершенно реальные невозможные персонажи. Так, в книге Дмитрия Колодана «Время Бармаглота» самые мрачные порождения фантазии Кэрролла выходят в наш мир, и отнюдь не с добрыми намерениями, а в «Сиамском ангеле» Далии Трускиновской люди, влекомые высокими чувствами, уходят в чудесную страну грёз, любви и счастья прочь от плоского и серого мира обыденности.

Как повлияет кризис на книжный рынок, что нужно сделать, чтобы читатель не отказался от книг вообще?

– По нашему мнению, кризис должен заставить издателей более тщательно подходить к отбору произведений, перекрыть наконец кислород воинствующей графомании, завалившей прилавки низкосортным чтивом. Наша задача – предложить читателю качественный товар, действительно Художественную Литературу, за которую не жалко заплатить даже из скромного бюджета. Только так можно вернуть доверие читателя, его веру в книгу как источник знаний и удовольствия.

Беседу вёл Алекс ГРОМОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

И дверь в неё открыта

Библиоман. Книжная дюжина

И дверь в неё открыта

Николай Ерёмин. Комната счастья. СПб.: Алетейя, 2009. – 148 с. – (Серия «Перекрёсток: Приложение к журналу «Крещатик»).

По нашему глубокому убеждению, счастье для красноярского писателя Николая Ерёмина – заниматься любимым делом. То бишь литературой. Вот и новый сборник его прозы во многом посвящён литературным людям (реальным и вымышленным), их жизни и творчеству. И уже поэтому среди читателей «Комнаты» непременно просто обязаны присутствовать литстуденты. И тогда они узнают: «– Поэт должен иметь большую умную голову, а прозаик – большую умную задницу! Если ты неусидчив – проза не для тебя, – сказал известный прозаик Константин Невинный неизвестному поэту Степану Молчанову. – Кстати, как можно вступать в литературу с такой фамилией? Ведь Молчанов – от слова молчать, молчание. А призвание поэта – говорить, глаголом жечь сердца людей!» Другая отличительная особенность книг Николая Ерёмина – удивительное добродушие. По отношению к героям, к читателям. Что бы с ними ни происходило. Посему к прозе его припасть – что к старенькому доброму доктору сходить, который давно изучил все твои хвори и знает, как помочь в минуты самые тяжкие. Так что в его комнате счастья дверь всегда открыта для всех желающих.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Душа не терпит пустоты

Библиоман. Книжная дюжина

Душа не терпит пустоты

Карен Армстронг. История Бога . 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе / Пер. с англ. К. Семёнова. – М.: Альпина нон-фикшн, 2010. – 500 с.

«В детстве у меня были стойкие религиозные верования и довольно слабая вера в Бога – такими словами автор начинает эту монографию. – Между верованиями (когда мы принимаем на веру некие утверждения) и настоящей верой (когда мы полностью полагаемся на них) есть различие». Видимо, так было надо, чтобы выросшая Карен стала известным историком религии и научилась объяснять другим то, что никто не объяснил ей самой. «Я уберегла бы себя от долгих терзаний, если бы ещё тогда услышала... что не стоит дожидаться, пока Бог снизойдёт к тебе, – следует, напротив, сознательно культивировать ощущение Его неизменного присутствия в своей душе». Книга охватывает всю историю веры в Единого Бога: от формирования монотеизма  до нынешних дней, когда традиционные религии переживают кризис. С учётом начала преподавания в наших школах Основ духовной культуры это исследование обретает особую ценность. «Человеческая душа не терпит пустоты... Но истуканы фундаментализма – далеко не лучшие заменители Бога... сперва стоит поразмыслить над важными уроками и предупреждениями минувшей истории Бога».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Первое и неизвестное

Библиоман. Книжная дюжина

Первое и неизвестное

Антуан де Сент-Экзюпери. Манон, танцовщица / Пер. с франц. М. Кожевниковой. – М.: Эксмо, 2010. – 288 с.

В сборник включены неопубликованные тексты Антуана де Сент-Экзюпери, найденные в частных коллекциях. Центральное место принадлежит новелле «Манон, танцовщица» – это первое законченное произведение Сент-Экзюпери, так и не изданное при жизни автора. Новелла «Авиатор», напротив, стала первым опубликованным произведением писателя. Кроме этого, в сборник вошли ранее не известные очерки, неизданные главы и фрагменты романов «Южный почтовый» и «Ночной полёт», а также письма и документы, из которых можно многое узнать о жизни Сент-Экзюпери и истории создания его знаменитых творений. Все тексты сборника впервые публикуются на русском языке.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Пять солнечных камней

Библиоман. Книжная дюжина

Пять солнечных камней

Галина Полынская. Озеро затерянных миров . – М.: Аквилегия-М, 2010. – 352 с.

Ершистая и своенравная девчонка ещё не успела в порядке очередного бунта сменить косы на короткую стрижку, как узнала, что в бабушкиной спальне находится странная дверь: «Земля устроена не так просто, как кажется. Она гораздо сложнее и интереснее, здесь множество потаённых дверей, ведущих в удивительные миры». И тот мир, куда ведёт дверь, – родной для бабушки и внучки. Где-то там исчезла мама, вполне благополучно и скучновато живёт отец... есть даже дедушка, сданный добрыми родственниками в местное подобие дома престарелых. Но подробности девочка узнает позже, а сейчас ей надлежит срочно отправляться в отцовский дом – бабушке пришло время впасть в глубокий сон на целый год. Что ж, снаряжается компания в поход – девочка, похожий на домашнего духа представитель другого народа из того же мира, кот гималайской породы, куча горшков с бабушкиными фиалками (а то их поливать некому будет) и один из пяти волшебных камней. Фиалки сажают в землю прямо за дверью, кота несут в рюкзаке, камушек на шее... а впереди родственные склоки и – как же без этого в сказке о взрослении! – предотвращение гибели мира.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Не остальное

Библиоман. Книжная дюжина

Не остальное

Ольга Журавлёва. Тема для пера : Сборник стихов. – М.: АКАДЕМИКА, 2010. – 112 с.

Странно, что никто до Ольги Журавлёвой не додумался назвать свою книгу именно так. А ведь название очень точное и в то же время всеобъемлющее. Впрочем, не странно, что именно она стала обладателем этой находки. Для неё весь мир и вся жизнь – тема для пера. Чему свидетелем вот этот очередной, седьмой, поэтический сборник. В котором себя Ольга (немного, конечно, лукавя) видит такой:

По-московски

слегка застенчива,

По-таковски –

всегда  права.

Роковая до боли

женщина...

Остальное – слова,

Слова...

В поэзии автор, безусловно, отнюдь не застенчив. Творческая смелость в работе со всевозможными ритмами, интонациями, темами – исключительна. И не ради экспериментаторства. Её жизнь так переплавляется в её слова, которые для Журавлёвой вовсе не «остальное».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Шелуха стереотипов

Библиоман. Книжная дюжина

Шелуха стереотипов

Виктор Каган. Искусство жить . Человек в зеркале психотерапии. – М.: Альпина нон-фикшн, Смысл, 2010. – 432 с.

Книги по психологии по-настоящему хороши, когда характер автора, проступающий сквозь текст, напоминает о мудром враче, образ которого когда-то нарисовал Сент-Экзюпери, – чтобы лечил живого человека, а не безликую болезнь. Вот в данном случае читателям явно повезло. Читать можно без опаски – автор не вешает ярлыки психов и неудачников, и вполне возможно, что кому-то книга поможет разобраться в себе, а кому-то – понять, что такое погружение в себя лучше проводить со страховкой, то есть с помощью специалиста. Главная мысль книги в том, что особенности характера вовсе не обязательно являются болезнью, а стандартное восприятие мира убивает значительную часть жизненной радости.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

От Арктики до Индии

Библиоман. Книжная дюжина

От Арктики до Индии

Н.Р. Гусева. Русский Север – прародина индославов . – М.: Вече, 2010. – 304 с.: ил. – (Славянский мир).

Кто такие «индославы» и закономерно ли это сочетание – Индии и славян? Автор, один из известных отечественных учёных-индологов, рассказывает вполне доступным языком о том, как жили предки славян, как выглядела та территория в давние времена. «История этнонима «славяне» восходит к Средневековью, возможно, к началу нашей эры. Нельзя с точностью сказать, что когда и где впервые произнесено название «славяне» – на этот счёт существуют различные мнения, но известно, что в трёх европейских языках определилось в Средние века…»

В издании подробно рассказывается и о легендарном Аркаиме. Он был покинут жителями ещё в XVII в. до н.э. О нём знали, о нём помнили. В XVIII в. в зауральские степи был отправлен казачий отряд для поисков этого города. Город просто не видели в упор, не распознавали. В 1956 г. вся местность была сфотографирована с воздуха: общий рисунок города просматривается вполне отчётливо. Это граничило с чудом – целый, не тронутый ни людьми, ни стихиями тысячелетний город, ставший блестящей иллюстрацией древней культуры…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Духовная основа государства

Библиоман. Книжная дюжина

Духовная основа государства

А.А. Васильев. Государственно-правовой идеал славянофилов . – М.: Институт русской цивилизации, 2010. – 224 с.

Книга посвящена малоизученной теме – государственно-правовому наследию славянофилов. Автор рассматривает государственно-правовой идеал славянофилов в контексте их православного мировоззрения. В работе обосновываются глубокие духовные основания русской государственной власти, рассматриваются её исторические идеалы – самодержавие как служение народу, права в их внутреннем, нравственном понимании, не совпадающем с формальным законом.

Потребность в такой работе, с одной стороны, обусловлена отсутствием специальных исследований о государственно-правовом учении славянофилов, а с другой – продиктована попыткой возродить с помощью славянофильской философии непреходящие духовные идеалы русского народа. При этом автор стремился избежать банальных оценок славянофилов (от реакционеров, защитников дворянских интересов до либералов или даже анархистов), заведомо не способных охватить их творческое наследие во всей полноте и богатстве.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Божественная мотыга

Библиоман. Книжная дюжина

Божественная мотыга

Самуэль Хук. Мифология Ближнего Востока / Пер. с англ. Л. Калашниковой. – М.: Центрполиграф, 2009. – 174 с.

Большинство текстов, на которых основаны современные представления о древневосточных мифах, были найдены в храмах или архивах, что свидетельствует о наличии уже в те незапамятные времена развитой культурной цивилизации. В книге анализируются все наиболее известные легенды Египта, Шумера, Месопотамии, Вавилона, угаритская, хеттская и еврейская мифологии. Ценность мифа для исследователя и соотношение науки и легенды автор определяет так: «Задача истории как науки состоит в том, чтобы выяснить и как можно точнее зафиксировать поведенческие нормы человеческих общин в прошлом, а затем передать знания следующим поколениям. Функцией же мифа было описание действий, жизненно необходимых для существования данной общины». Например, мифы объясняли происхождение ценных сельскохозяйственных орудий вмешательством божества.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Тайная сторона событий

Библиоман. Книжная дюжина

Тайная сторона событий

Три века. Россия от Смуты до нашего времени: В 2 т. / Под редакцией В.В. Каллаша. – М.: Престиж Бук: Армада-Арбалет, 2010. – 832 с., 952 с.: ил.

В двух огромных томах (печатается по изданию 1913 г.) подробно рассказывается не только о самых значимых событиях трёх столетий нашей истории, но и приводится множество малоизвестных фактов, показывающих истинную суть того или иного государственного деятеля или подоплёку войны и «внезапно» заключённого мира. В издании описывается один из самых драматических периодов русской истории – раскол Русской православной церкви, противостояние царя Алексея Михайловича и Соловецкого монастыря.

В 1666 г. в Москву по приглашению царя на Церковный собор прибыли иноземные архиереи. Бывший патриарх Никон был отправлен в ссылку. Но неистовый протопоп Аввакум, отправленный в Сибирь, не покорился. А тем временем на Дону начался мятеж Степана Разина. Легендарный Стёпка на самом деле был не таким, как мы его себе представляем, – простым казаком, обычным рубахой-парнем. Выставляя себя публично противником личных почестей и защитником угнетённых, в своих письмах (например, персидскому шаху) он не забывал наделить себя пышными титулами.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Пунктирное время

Библиоман. Книжная дюжина

Пунктирное время

Антон Уткин. Крепость сомнения . – М.: Астрель: АСТ. – 508 с.

«Илья был доволен своим временем, временем, в котором ему приходилось жить. А если бы… И воображение, напитанное иллюстрациями, вызывало образы прошлого. И мысль, ведомая воображением, свершала путь в прошлых столетиях, заставляя душу холодеть от ужаса и теплеть от сознания своей защищённости настоящим». Действие этого романа происходит в 1919, 1921, 1945, 1970–1998 гг. Калейдоскоп дат и судеб. Гражданская война. Разъезд «Терпение». До Москвы осталось 345 вёрст. И в этой суматохе белый офицер пытается дозвониться девушке в Москву. Но телефон не отвечает… Странная, символичная ситуация – одни воюют, а другие «просто» живут и работают… Офицерская книжка человека, погибшего в далёком 1920 г., долгие десятилетия хранилась нерасшифрованной в архиве. Потом в здание попали танковые снаряды. И для того, чтобы сохранить для вечности эти и другие документы, приходится хранительнице топить мебелью печь-буржуйку.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Гламурный молох

Библиоман. Книжная дюжина

Гламурный молох

Юлия Набокова. Шерше ля вамп. М.: Издательство «АЛЬФА-КНИГА», 2010. – 378 с.

Люди вышли из моды, но зато стали популярными вампиры. Почему так популярны романы, в которых действуют эти безжалостные и почти неуязвимые существа с другой моралью? Может быть, потому, что обычным клеркам, секретаршам и менеджерам хочется вообразить себя «иными», почти персонажами сказки?.. В этом романе изящно пародируется не только мнение о вампирах как сверхлюдях из «высшего света», но гламур – как порождение международного вампиризма, для которого обычные люди – всего лишь низшие. Но для того чтобы «стать» Бэтменом, надо иметь как минимум родителей-миллионеров. А вот чтобы стать вампиром, достаточно укуса вампира. Среди вампиресс оказываются популярные западные писательницы, рекламой чьих книг оклеены все вагоны московского метро. У вампиров, как у наших светских персонажей, есть свои закрытые тусовки, клубы, рестораны, бутики, VIP-карты – и как у олигархов, идут постоянные разборки.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Книгоместо

Библиоман. Книжная дюжина

Книгоместо

ТЕНДЕНЦИИ

Компания «Новый книжный» (сети магазинов «Новый книжный» и «Читай-город»):

1. Татьяна Устинова. Всегда говори «Всегда».

2. Борис Акунин. Весь мир театр.

3. Дэн Браун. Утраченный символ.

4. Уильям Янг. Хижина.

5. Алексей Иванов. Хребет России.

6. Генри Джейкоби, Дженнифер МакМахон, Дэвид Голдблатт и др. Хаус и философия. Все врут!

7. Вадим Панов. Паутина противостояния.

8. Сергей Волков. Чингисхан. Книга 1. Повелитель страха.

9. Гретхен Рубин. Проект Счастье: Мечты. План. Новая жизнь.

10. Олег Рой. В сетях интриг.

Наиля ФИЛЮКОВА, «Новый книжный»:

– Остросюжетные романы традиционно любимы читателями. «Всегда говори «Всегда» – книжное воплощение сценария, получившего телевизионную премию ТЭФИ, история преображения, трудного и в итоге счастливого. Ведь любая трудность – лишь шанс найти в себе силы, о существовании которых и не подозреваешь. Главное – не сдаваться! Впрочем, иногда желание добиться своего затмевает и разум, и совесть. Об этом повествует роман Олега Роя «В сетях интриг». Не всё и не все в этом мире покупаются, но у всего есть цена. Цена некоторых поступков – лишение рассудка, опороченное имя, собственная гибель, смерть близких…

Сейчас существует стойкий интерес к книгам, посвящённым тайне смысла жизни и обретению счастья. «Хижина» – это художественное произведение, которое посвящено поискам Бога, смысла жизни, вопросам веры. Особое внимание автор уделяет стереотипам, которые формируются в нашем сознании практически с детства, среди них – восприятие Бога как седобородого мужчины или, например, уверенность в том, что юмор и вопросы веры несовместимы.

КРУПНЫМ ПЛАНОМ

Дом книги «Молодая гвардия»:

1. Татьяна Устинова. Всегда говори «Всегда».

2. Анатолий Брусникин. Герой иного времени.

3. Вадим Панов. Паутина противостояния.

4. Стив Харви. Поступай как женщина,

думай как мужчина.

5. Гретхен Рубин. Проект Счастье: Мечты. План. Новая жизнь.

6. Мари Форлео. Ты – богиня! Как сводить

мужчин с ума.

7. Анна и Сергей Литвиновы. Золотая дева.

8. Сергей Волков. Чингисхан. Книга 1. Повелитель страха.

9. Стиг Ларссон. Девушка с татуировкой

дракона.

10. Пол Экман. Узнай лжеца по выражению лица.

Нина БЕЛИКОВА, «Молодая гвардия»:

– Вторую строчку в рейтинге продаж уверенно удерживает новая книга Анатолия Брусникина о кавказских событиях XIX века «Герой иного времени». Автор громко заявил о себе три года назад остросюжетным романом «Девятный Спас», и с тех пор споры вокруг его имени не прекращались. Была даже объявлена игра «Ловим Брусникина», в которой разбирались версии о его подлинности. Подозревали, что автор – это либо Акунин, либо сам издатель, либо неведомый графоман из Всемирной паутины. Как бы то ни было, а «послевкусие» споров осталось. Тем более что несомненные литературные и сюжетные достоинства романа, как и в предыдущем случае, остались на высоте.

Интерес к психологической литературе, особенно в последнее кризисное время, стабильно высок у нашего читателя. Возросший уровень тревожности, подогреваемый средствами массовой информации, необходимость перемен в личностных и профессиональных ориентирах диктует всё более частое обращение к «методикам счастья».

МЫСЛИ О ВЕЧНОМ

Магазин и культурный центр «Белые Облака»:

1. Йонге Мингьюр Ринпоче. Радостная мудрость.

2. Экхарт Толе. Новая Земля.

3. Валерий Синельников. Учебник Хозяина жизни.

4. Роберт Чалдини. Психология влияния.

5. Лариса Ренар. Открывая новую себя.

6. Парамаханса Йогананда. Автобиография Йога.

7. Евгений Авдиенко. Последние солдаты

империи.

8. Анатолий Некрасов. Любовный многоугольник.

9. Валентина Петренко. О травах и траволечении.

10. Альберт Пайк. Мораль и догма.

Евгений МАРШИНСКИЙ, «Белые Облака»:

– Чудо трансформации в нас самих: обыденное в благородное, ответы на загадки, которыми атакует нас жизнь… и так из книг в книгу, из реторты в колбу алхимика, как из рук в руки, из книги в книгу – философия и психология, смешиваясь с миром чистого эксперимента и опыта науки, возвращают нас в красивый мир сказки.

Новая книга Йонге Мингьюр Ринпоче «Радостная мудрость» – пример проникновения древней мудрости буддизма в мир западной науки. Автор знакомит читателя с практиками медитации и объясняет, почему эта техника приводит к достижению глубокой умиротворённости и продлевает ощущение счастья в это не самое простое время в мире.

А вот чтение Пайка – труд нелёгкий, зачастую неблагодарный, но необходимый каждому человеку, стремящемуся не только расширить философский кругозор, но и приобщиться к истинам, которые лишь на первый взгляд кажутся непостижимыми, а в действительности буквально лежат на поверхности, сокрытые от наших взглядов вековыми наслоениями извечной человеческой глупости, догматизма, упрямства и лжи.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Возможность невозможного

Искусство

Возможность невозможного

По традиции «ЛГ» подводит итоги очередного фестиваля «Золотая маска». Национальная театральная премия лучшим спектаклям, а равно актёрам, режиссёрам и иным деятелям, без которых театр существовать не может, в этом году вручалась в шестнадцатый раз. Своеобразие программы нынешней «Золотой маски» большинство членов жюри, экспертов и критиков объясняют тем, что минувший сезон как-то не задался. Разумеется, для одних театров он сложился лучше, для других хуже. Но конкурсная программа фестиваля, как всегда, стала своего рода индикатором того, как и во имя чего живёт сегодня отечественный театр.

«Золотая маска» – 2010 в цифрах:

  43 вручённые национальные театральные премии (включая 7 почётных);

 50 спектаклей-номинантов из 12 городов России;

 119 соискателей, выдвинутых на премию в частных номинациях;

 40 сценических и около 20 лабораторных показов в рамках внеконкурсных программ «Маска плюс»;

 в общей сложности свыше 150 «пунктов программы», продолжавшейся в Москве с 31 января по 16 апреля.

Какой спектакль достоин внимания? Ответ критика будет очень сильно отличаться от ответа зрителя. Формально зрительский консерватизм тормозит развитие театра. Но так ли уж это плохо? Итоги «Маски», пусть кому-то это покажется странным, похоже, свидетельствуют о том, что это, скорее, хорошо.

ГОМЕОПАТИЯ ПРОТИВ ХИРУРГИЧЕСКОЙ ОПЕРАЦИИ

Критик жаждет новых форм с тем же неистовством, с каким и глубокоуважаемый Константин Гаврилович Треплев. Чем резче режиссёрское высказывание, чем жёстче выламывается спектакль из театральной традиции, тем ему радостнее. Что и понятно: есть о чём и с кем спорить, что низвергать или возносить. В общем, есть где проявить себя. На традиции же особо не развернёшься. Всё уже сказано до тебя.

Зритель же, исключая те случаи, когда он хочет просто развеяться или посмотреть на любимого артиста, отправляется в театр за подтверждением правильности себя любимого. Чтобы убедиться: мир стоит прочно, и то, что происходит с ним, происходило, происходит и будет происходить с тысячами других людей. И радуется, когда спектакль меняет его взгляд на нечто такое, что до сих пор он, зритель, считал неизменным, раз и навсегда устоявшимся. Например, на самого себя. Только ему обычно хочется, чтобы этот новый взгляд всё-таки не кардинально отличался от старого. Человеку очень неуютно, когда привычный мир вокруг него вдруг переворачивается с ног на голову. Но театральным новаторам непременно нужно, чтобы «до основанья, а затем».

А зритель-то насилия над собой не терпит. Он к своему креслу не наручниками прикован. Встанет прямо посреди действия и уйдёт. Хорошо, если дверью не хлопнет. Но про себя решит: сюда я больше не ходок. И перед кем тогда будет «новаторствовать» режиссёр? Критиков-то даже в Москве больше чем на два ряда не наберёшь, а уж в провинции… И решение лежит не в области чистого компромисса. Прямое скрещивание традиции с новацией редко даёт стоящие результаты. То ли дело привить одного к другому с таким расчётом, чтобы получился жизнеспособный симбиоз. Задача, безусловно, архитрудная (но у Фоменко же получается, и у Женовача тоже!). На операционном столе она не решается. В операционной можно лишь что-нибудь отрезать или пришить. А тут нужны гомеопатические дозы, количественное накопление коих и приводит в конечном итоге к качественному сдвигу. И пусть он тоже будет гомеопатичен. Главное, чтобы он – был!

ДРАМА: ПОРАЖЕНЬЕ ОТ ПОБЕДЫ

Сначала пара слов о некоторых аутсайдерах. Кое-кто остался без наград, полагаю, вполне справедливо. К примеру, беспардонный «Макбет», поставленный в новосибирском «Красном факеле» молодым режиссёром Тимофеем Кулябиным: значительная часть шекспировского текста выкинута за ненадобностью, ведьмы-пророчицы обращены в девчонок из дискотеки, а история Ковдорского тана, продавшего душу за корону, сведена к примитивным разборкам «нормальных пацанов» времён лихих 90-х. Или столь же нагловато-агрессивное шоу, выстроенное Игорем Селиным на обломках «Горя от ума» в Ярославском театре драмы им. Фёдора Волкова. Вращающиеся неоновые буквищи, в которых извиваются – ни дать, ни взять – добры молодцы из провинциального варьете, это, возможно, и красиво, но не настолько, чтобы жертвовать гениальной пьесой, и без того искалеченной «имплантированными» в неё строками из Пушкина, Лермонтова, Пастернака и Бродского.

Кое-кто, и таких было немало, прочили лавры Валерию Фокину. Но его спектакль «Ксения. История любви» о знаменитой петербургской юродивой оказался уж слишком неоднозначным. С одной стороны, понятно: Фокина, как никакого другого российского режиссёра, притягивает пограничная область между разумом и безумием, реальностью и надмирностью. Но переносить на сцену историю святой? Режиссёр рискнул и попал в ловушку, которую сам себе и уготовил. В спектакле нет истории преображения героини из мужниной жены, каких сотни тысяч, в святую, кои рождаются раз в столетие. По всей видимости, его так увлекла возможность показать само состояние святости, что он, как перед тем и автор пьесы Вадим Леванов, напрочь забыл о неписаном законе драматургии: в основе действия должен быть конфликт, сиречь выбор. А выбора-то у Ксении и нет никакого: падает в истерике, узнав о смерти мужа, женщина, а встаёт юродивая. Всё остальное – лишь картинки-иллюстрации к отдельным моментам жизни святой. Впрочем, достаточно характерна была на фестивале реакция зала: у одних слёзы умиления на глазах, другие уходят в раздражении прямо посреди спектакля. Но театр, взявшийся за столь «провокативный» материал, на иное, наверное, и не рассчитывал.

А вот «Месяцу в деревне» питерского БДТ никто наград не пророчил. Однако внимания рядового зрителя он, как мне представляется, достоин. Несмотря на то, что это не совсем «тургеневский» спектакль: слишком холоден и ироничен взгляд режиссёра на классических персонажей Ивана Сергеевича. Мне кажется, что Анатолий Праудин сумел, текстуально сохранив все «тургеневские кружева», извлечь из пьесы трагичные истории гордых, но бедных людей, живущих у порога чужого дворца. Отсюда и отстранённость, свойственная нашему времени, когда чувства маскируются иронией, даже цинизмом. Может, спектакль и получился таким жёстким, что сегодня такие истории встречаются буквально на каждом шагу.

Конкурсные же лавры распределились следующим образом. Пермский театр «У Моста» получил один из двух имевшихся в наличии специальных призов жюри. Не собственно за спектакль «Калека с Инишмаана» (это четвёртое, но, увы, не самое удачное обращение к Макдонаху этого коллектива), но как доказавший собственным примером, что театр в российской глубинке может жить «достойно и осмысленно». Второй спецприз достался постановке под названием «Жизнь удалась», но об этом ниже.

«Маску» за лучшую женскую роль получила Полина Кутепова за роль Молли Блум в «Улиссе», поставленном Евгением Каменьковичем в «Мастерской Петра Фоменко». Постановка эта заслуживает отдельного разговора, каковой у нас с вами, уважаемые читатели, хотя и с опозданием, но, надеюсь, состоится. Здесь же отмечу только два существенных обстоятельства. Во-первых, Каменьковичу удалось выявить, если можно так выразиться, музыкальную партитуру романа: не зря же специалисты-филологи утверждают, что воспринимать его нужно более «на слух», чем «на взгляд». Поэтому спектакль получился на удивление лёгким, не утратив, по большей части, многосмысловости, многоплановости и многозвучности первоисточника. А во-вторых, Полина Кутепова являет не только виртуозную актёрскую технику (финальный монолог её героини длится без малого час, а исходный текст, кто читал или хотя бы держал книгу в руках, знает, не имеет никаких знаков препинания и занимает пару десятков страниц!), но и редко встречающуюся у современных актрис женственность без примеси пошлости и вульгарщины.

Две премии достались «Реке Потудань» по рассказу Платонова в «Студии театрального искусства» Сергея Женовача, о котором мы уже писали: лучший спектакль малой формы и лучшая работа художника по свету (Дамир Исмагилов). Лидером по количеству собранных «Масок» стали «Рассказы Шукшина» (которые мы в своё время также подробно представляли на страницах «ЛГ») Театра Наций: Виктория Севрюкова – лучшая работа художника по костюмам, Евгений Миронов – лучшая мужская роль в драме и собственно лучший спектакль в большой форме.

Как видите – все спектакли-лауреаты тем и хороши, что новация в каждом из них филиграннейшим образом вплетена в традицию. Принцип этот нарушен, и то незначительно, только в одном случае: лучшим режиссёром признан театральный затворник Юрий Погребничко, поставивший у себя «Около дома Станиславского» (считайте – на месте, которого нет) спектакль с многозначительным названием «Ля ‘эСтрада» (читайте просто «Дорога»): трогательный, горестный и безжалостный рассказ об актёрской судьбе без прикрас и блёсток. Не ожидали? Но какой же конкурс без сюрпризов!

КУКЛЫ: БЕЗ ПЕРЕМЕН

Отчёт по этой категории будет более чем краток. К большому сожалению. Три соискателя. Каждому досталась своя «Маска». Не могу сказать, что незаслуженно. Лучший художник – Виктор Никоненко («Мой друг Джинн», театр «Кукольный дом», Пенза). Лучший режиссёр – Эрдени Жалцанов («Под вечным светом Кумалана», театр «Ульгэр», Улан-Удэ). Лучший спектакль – «Эпос о Лиликане» (театр «Тень», Москва). Названия спектаклей говорят сами за себя. Выбор по принципу «три из трёх», да и сама малочисленность номинантов, согласитесь, наводит на печальные размышления. Потрясений, подобных прошлогодней «Ленинградке», не случилось. Похоже, наши кукольники не очень-то торопятся меняться, хотя успешные примеры тому есть.

ЭКСПЕРИМЕНТ: ХИЛЫЙ ФЕНИКС

В этом году конкурсную программу «Эксперимента» можно было бы в значительной степени рассматривать как некий авангард проекта «Новая пьеса», попытавшегося в рамках внеконкурсной программы «Маски плюс» воскресить канувшую в Лету «Новую драму». Нечто под названием «Так-то да» кировского «Театра на Спасской» – вербальный портрет города Вятки. В той же стилистике сделан и «Мотовилихинский рабочий», равно как и большинство прочих проектов. Вплотную к ним примыкают и конкурсные «Третья смена» Московского театра им. Й. Бойса и «Жизнь удалась» Центра драматургии и режиссуры Казанцева и Рощина. Этот последний, по пьесе Павла Пряжко, самый, пожалуй, радикальный спектакль программы «Эксперимента». Две старшеклассницы занимаются сексом с учителем физкультуры и его братом прямо в школьном спортзале. Потом одна из них выходит за учителя замуж, но на свадьбе выясняется, что любит она совсем не его. Увлекательная, оригинальная история, не правда ли? Вдобавок изложена языком, который на русский похож весьма отдалённо и состоит на три четверти из лексики, именуемой ненормативной.

Документальная фиксация прямой речи и перенос её с улицы в якобы театральное пространство не поднимает эту речь до уровня произведения искусства. Сирые и убогие, нищие духом и кошельком существовали всегда и, вероятнее всего, существовать будут до скончания времён. Но во все времена театр говорил о них, об их бедах и радостях языком искусства, а не помойки. Почувствуйте разницу! И так ли уж интересны откровения развращённых провинциалочек и вечно пьяных полуграмотных «работяг» для театра?! Они соль жизни? Да побойтесь Бога!

При Шекспире бедняков и нищих духом тоже хватало. А он почему-то всё больше о принцах да танах писал. И ничего – до сих пор ставят! И во времена Розова были проститутки и хронические алкоголики. И провинция жила достаточно серо и скучно, несмотря на то, что социальные лифты худо-бедно, но работали. Но это не мешало существовать на сцене розовским мальчикам, страницам про любовь, варшавским мелодиям и иркутским историям. Ставить во главу угла современного театрального процесса лишь на чернушно-чёрное так же пагубно, как и золотисто-глянцевое.

И не показательно ли, что «Лучшая работа композитора» среди номинаций музыкального театра есть, а «Лучшая работа драматурга» в театре драматическом отсутствует. И стоит ли удивляться, что «Маску» за лучший спектакль в «Эксперименте» получил «Opus № 7» Лаборатории Дмитрия Крымова, фундамент которого зиждется на творческом поиске художника, а не драматурга. А приза критики удостоен спектакль французского режиссёра Дидье Руиса «Я думаю о вас. Эпизод 20-й». Прежде аналогичный – и истинно документальный – сценический проект был осуществлён Руисом в восемнадцати городах Франции, потом в Чили. Напоследок (не исключено, что продолжения не будет) режиссёр собрал десять очень пожилых людей в Москве. И попросил вспомнить прожитую жизнь. Не всю, конечно, но самое важное. У кого-то это оказался арест отца, которому дали 10 лет без права переписки, а у кого-то – аромат духов «Красная Москва», один на всех женщин Советского Союза. Обе постановки дают сто очков вперёд и своим собратьям по номинации, и уж тем более любому новопьесовскому «документу». И то обстоятельство, что вторая дополнительная «Маска», вручённая нашему главному смотрящему в сфере всяческих драматургических инноваций Михаилу Угарову (в спектакле «Жизнь удалась» он выступил как сопостановщик), сопровождалась формулировкой «за смелость и точность диагноза языковой реальности» сегодняшнего общества, характеризует сложившуюся ситуацию более чем красноречиво. Слова, конечно, красивые, но определение это куда больше подходит для диссертации по лингвистике, нежели для театрального действа.

Виктория ПЕШКОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Лоб, который треснул

Искусство

Лоб, который треснул

Евгений МАЛИКОВ

По традиции «ЛГ» подводит итоги очередного фестиваля «Золотая маска». Национальная театральная премия лучшим спектаклям, а равно актёрам, режиссёрам и иным деятелям, без которых театр существовать не может, в этом году вручалась в шестнадцатый раз. Своеобразие программы нынешней «Золотой маски» большинство членов жюри, экспертов и критиков объясняют тем, что минувший сезон как-то не задался. Разумеется, для одних театров он сложился лучше, для других хуже. Но конкурсная программа фестиваля, как всегда, стала своего рода индикатором того, как и во имя чего живёт сегодня отечественный театр.

«Золотая маска» – 2010 в цифрах:

  43 вручённые национальные театральные премии (включая 7 почётных);

 50 спектаклей-номинантов из 12 городов России;

 119 соискателей, выдвинутых на премию в частных номинациях;

 40 сценических и около 20 лабораторных показов в рамках внеконкурсных программ «Маска плюс»;

 в общей сложности свыше 150 «пунктов программы», продолжавшейся в Москве с 31 января по 16 апреля.

Взаимоисключающие параграфы «Золотой маски». О музыкальной составляющей фестиваля, и не только о ней.

МОРАЛЬ ГОСПОД МИНУС

«Не бери в лоб!» – так говорили мы друг другу в эпоху легкомысленной юности, встречаясь с оксюморонами бытия. То же самое хочу я сказать себе и сегодня. Из чувства самосохранения. В переизбытке страстей, что возникли в который уж раз от фестиваля.

Его принято ругать в кулуарах. Не отставал в этом и я. Он не нравится никому, но все стараются попасть на его мероприятия. Я же, заболевая от впечатлений ежегодно, попросту жизни без него не представляю. И констатирую: «Маска» в этом году, к счастью, была не хуже предыдущих. К сожалению, не лучше. Нейтрально: без малого вечной и столь же свирепо-необходимой.

Однако, исповедуя порой стратосферную безучастность морали господ, она оказалась способной уходить в пошлейшее средневкусие образованного плебса. На беду, это не выглядело снисходительностью сильного к чужой слабости. С другой стороны, хорошо и то, что это не выглядело заискиванием. Скорее, это было похоже на некоторую робость. На неумение сказать одно громкое «да» – небрежению мнением масс и другое – созидательному равнодушию к косому взгляду просвещённой публики. Мы, профессиональные зрители, будем ругать фестиваль всё равно. А «Золотая маска» (рассматриваю её как целостный организм) обязана нас не слушать!

Расщепление логики и чувств «Маска» вызвала вновь, и произошло это уже на этапе знакомства с афишей.

Фестивальные награды, даже приятные лично мне, усугубили раскол.

Зато теперь сквозь возникшее в голове отверстие смогут спокойно вытечь мои фестивальные мысли. Дыра большая.

ОРБИТАЛЬНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Мой голос – в чём-то народный: я обеими ногами стою на земле, тогда как голова бывает лёгкой до пустотности… что единственное позволяет ей взлетать.

Мнение моё – ничуть не экспертное. Оно – моё. Среднего рода. Частная собственность. Которую я сейчас попытаюсь превратить в средства производства.

Не могу говорить о всей фестивальной программе. В этом году я регулярно смотрел то, что обычно: балет; слушал то, что обычно: оперу; но рассуждать стану не только о них. Кое-что я посетил внесистемно, и впервые мне хочется поведать о «Маске плюс», представления которой мне доставались с известной регулярностью. Эта дополнительная программа не входит в конкурс, зато является выразительным симптомом той высокой болезни, которую непрерывно переживает тело по имени «Золотая маска».

Поклитару вызывает споры. Мнение критика М. о хореографе не изменилось, поэтому спасибо «Маске» за аристократическую бережность к насилию, продолжающемуся по отношению ко мне лично. Ведь возможность воевать – святое право.

К несчастью, всё, что называлось в этом году экспериментальным, недотянуло до уровня «плюсовых» спектаклей. Хочу детально поговорить о спектакле «Непрерывная кривая» Инженерного театра АХЕ из Санкт-Петербурга.

Мне доводилось писать об этом театре. Я ценю его высоко. Главным образом за артистичность инженерной мысли. Но не только. Раз за разом спектакли АХЕ становятся прозрачнее по смыслу, сам смысл не теряет значительности, фокусы уступают место парадоксам.

О «Непрерывной кривой» хочется говорить без эмоций, хотя материя спектакля располагает к страсти, ибо послание АХЕ может быть прочитано по-разному.

Диспозиция: искусственный спутник Земли. На борту – два организма в тех странных воротничках, которые можно увидеть порой на картинах, изображающих собак. Для чего сей странный ворот – не ведаю: не кинолог, не ветеринар, но связь его с собаками для меня несомненна.

К инженерным приятностям относится изображение невесомости подручными средствами. Это остроумно, весело. Но не главное. Минимум техники дополнен преизрядным кривляньем актёров. И это поначалу раздражает. Не больше, чем раздражает среднестатистический ковёрный, но всё же.

Не вдруг понимаешь, что спектакль – о собаках-космонавтах. Одна из которых – цирковая (вот вам и оправдание клоунских ужимок!). Меж тем идиотизм крепчает. Звучит стихотворение Есенина об ощенившейся суке. По мне – не лучшее у классика, но, что важно в контексте спектакля, очеловечивающее собаку.

За гуманистическим маразмом – апофеоз, который и определить-то трудно по принадлежности к какому-то полю смыслов. Марк Бернес поёт песню про «огромное небо», которое «одно на двоих». Что могло бы вызвать смех у человека подлого, не подведи нас АХЕ к параллели: жертва собак ради человека столь же оправданна, сколь оправданна человеческая жертва (гибель военных лётчиков) ради пославших их в полёт богов. Или «так называемого бога». Или абстрактной «высшей цели».

Театр АХЕ экспериментален настолько, что наибольшие успехи сопутствуют ему там, где он встречается с такими же «отмороженными» испытателями, как и он сам. Таким «опытным полем» является, например, Театро ди Капуа (прошлогодняя «Мария де Буэнос-Айрес» на «Маске», премьера зонг-оперы «Медея. Эпизоды», пока неведомой москвичам, – всё говорит о новой сцене, которая вот-вот избавится от надоевшего многим реалистического театра).

И напротив, неудачным бывает взаимодействие с «академическим искусством» (Максим Исаев, член АХЕ, выступил художником балета «Конёк-горбунок», но об этом спектакле я писал подробно).

При частных неудачах, которыми была отмечена «Непрерывная кривая» (инженерное мастерство членов театра превышает мастерство актёрское), спектакль следует признать событием высочайшего значения.

ЗУБЫ ДРАКОНА

В балете в этом году сложилось интересное. В конкурсе участвовали либо откровенно выдающиеся (по разным, правда, критериям), либо откровенно мерзкие произведения. Пропасть меж этими категориями была огромной. Туда-то и рухнул победителем Алексей Ратманский с двумя балетами.

Я жёстко критиковал победителя «Золотой маски» (лучший хореограф) за его балет «Конёк-Горбунок». Но вовсе не потому, что не люблю Ратманского. Я защищал Алексея Осиповича, когда вся Москва в кулуарах ругала его «Пламя Парижа». Защищал не только в «ЛГ», но и в курилках, что гораздо опаснее. Я высоко оценил его «Лунного Пьеро», «Золушка» Ратманского мне кажется наиболее интересной из виденных, но… с «Коньком» я остаюсь при своём мнении.

Нет, конечно, после «Онегина» Бориса Эйфмана и (особенно!) «Ромео и Джульетты» Кирилла Симонова я гораздо благосклоннее отнёсся к «Горбунку», нежели сразу, но это было потом. От бедности. Ибо «Онегин» был банально скучен. Увлекательнее его не сделали ни осовременивание, ни патологизация отношений. А на все заявления о том, что у Эйфмана уникальная труппа, я скажу: «Когда мне захочется посмотреть действительно уникальную труппу, я обращусь к знаменитому фильму Тода Браунинга. Где всё по-честному».

И всё же у меня есть основания быть недовольным балетными результатами. Да, я счастлив вместе с Алиной Сомовой её победой, но Анна Жарова из Новосибирска (при всей моей любви к Алине), на мой взгляд, была интереснее. А уж «лучшего танцовщика», которым был признан Владимир Варнава, и сравнивать с замечательным Игорем Зеленским из Новосибирска неудобно.

Балет, в котором станцевал нынешний танцор-триумфатор свою партию, останется в памяти невероятным даже для Кирилла Симонова уровнем самоплагиата, запредельно бедной танцевальной лексикой и какой-то общей неприятной болезненностью инстинктов наблюдателя, пересказывающего нам «Ромео и Джульетту» в петрозаводской версии.

Невероятно, но жюри обошло вниманием выдающуюся работу: балет Na floresta Начо Дуато, исполненный молодёжью Театра Станиславского и Немировича-Данченко. Лоб трещит даже поперёк черепных швов!

К общей беде членов жюри относится и непонимание редкостного здоровья, торжества красоты-как-нормы в программе, привезённой Новосибирским балетом. Одноактовка Эдварда Льянга «Бессмертие в любви» оказалась прекрасным примером Современного Благородного Танца; предшествовавшие ей «Тени» из «Баядерки» в рекомендациях не нуждаются; а последовавшая в третьем отделении изящная штучка Баланчина «Не всё ли равно?» явилась гимном игривой легкомысленности нобилей.

М-да, до жюри «доезжает» одна псевдозначительность.

Последний балет, о котором не могу смолчать, – «Медея» Пермского театра. В потенции – произведение удивительной силы, которую не смогло раскрыть либретто. Как музыка, так и пластика содержат яростные дионисийские силы убивающей женщины; аскетично, но очень наглядно решена сцена с сожжением Главки; незадача одна: спектакль, опирающийся на три эпизода мифа, получился изобразительным. Следовало бы добавить (не трогая основу) пролог и эпилог. В прологе Медея могла бы вплывать в элладские территориальные воды на «Арго», разбрасывая вокруг окровавленные куски плоти собственноручно разорванного ею родного брата. А в эпилоге волшебница должна была унестись на колеснице, запряжённой драконами.

Тогда балет стал бы совершенным: кто такая Медея? куда удалилась? а главное – зачем подарила грекам непонятное золотое руно? Величие, загадочность, кошмарность мифа и его непонятная и пугающая красота стали бы перед зрителем во весь рост. Представляете, что было бы, если уже сейчас в показанном ощущается властное утверждение хаосом своего первородства?

«Медея» не могла победить по причине внутренних слабостей.

Na floresta оказалась без призов по причине присутствующего в балете метафизического вызова (о балете я писал в своё время).

Новосибирск с Баланчиным и Льянгом был проигнорирован из-за слишком явного аристократизма программы.

Ну а победителем стал балет «Русские сезоны», поставленный Ратманским для Большого театра. Спектакль более удачный, чем «Конёк-Горбунок», но отмеченный той же бедой: недопониманием русского искусства. В «Коньке» Ратманский «не доставил» нам аутентичное похабство, а в «Русских сезонах» с неполным пониманием хореографом природы русского танца может посоревноваться только полное непонимание природы русской песни, продемонстрированное автором музыки Леонидом Десятниковым.

И хотя Ратманский хорош уже тем, что его спектакли вызывают зрителя на диалог, выбор жюри – посеянные зубы дракона. Что из них прорастает? Спросите Медею.

КИСТЕНЬ ЗАРАТУСТРЫ

И наконец. Опера. Раздел, для обзора лёгкий. Поскольку «Лючия ди Ламмермур» Гаэтано Доницетти была пусть однобоко, но тщательно разобрана нами аккурат по премьере в Театре Станиславского и Немировича-Данченко (лучший спектакль), а Александр Борисович Титель (худрук указанного театра, лучший режиссёр в опере) вообще, можно сказать, не сходит с наших уст. О «масочной» работе Тителя «Гамлет (датский) (российская) комедия» я тоже писал сразу; я «болел» за «Гамлета» едва не больше, чем болею за Lazio, однако мои чувства жюри взбодрило лишь чуть-чуть, а именно: удостоив Кобекина звания лучшего композитора в музтеатре.

Отметим, что лучшим дирижёром был назван Валерий Платонов из Перми, адекватно отработавший на опере «Один день Ивана Денисовича». Было бы несправедливо по отношению к Александру Исаевичу, окажись опера про лагерных доходяг легче для прослушивания, чем произведение, положенное в её основу, для прочтения.

И вот теперь я вернусь к тому, с чего начал. Откуда раздвоенность «Маски»? Почему в программу попадают произведения выморочно-болезненные? Ведь я знаком со многими членами экспертного совета, и они производят впечатление здоровых людей. Страх? Желание угадать «народу нравится»?

Я призываю взять за образец Константина Леонтьева, который был некогда назначен цензором. И который поданные произведения вовсе не читал. Отдавал конюху и руководствовался его мнением. Полагая, что тот лучше знает, что народу полезно, а что нет.

Назову этот метод «Кистень Заратустры». И предложу именно им отбиваться впредь от Эйфмана, Симонова и иже с ними. Использовать его во всех сомнительных случаях. Сомнительным считать каждый. О зрительских лбах не беспокоиться. Поздно.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Двадцать пятый час

Они сражались за Родину

Двадцать пятый час

ПОБЕДИТЕЛИ

Егор ИСАЕВ

Поэма                                                                                                                                                                                         

1

Есть, есть он, двадцать пятый час,

Не в круглых сутках есть, а в нас,

Есть в нашей памяти о тех,

Кто под траву ушёл, под снег,

Ушёл за свой последний след

Туда, где даже тени нет.

И всё ж, я уверяю вас,

Он в междучасье есть, тот час,

Есть в промежутке том, куда –

Что сутки! – целые года

Вмещаются, как смысл в слова,

И где особенно жива,

И где особенно одна

Земля от горних сфер до дна.

Одна с утра и до утра,

От общей массы до ядра

Мельчайших атомов-частиц,

От скорбных до весёлых лиц.

Одна на миллиарды нас.

2

И вот как раз в тот самый час –

Не знаю, явь ли это, сон –

Но с пьедестала сходит он

И, верность подвигу храня,

Девчонку ту, что из огня

Он вынес много лет назад,

Баюкая, несёт в детсад

Сквозь Трептов-парк.

И там, в саду,

Укладывает спать в ряду

Других ребят, – о том и речь –

А рядом с ней кладёт свой меч,

Тот самый, коим искромсал

Громаду свастики, а сам

Тем часом – всё по форме чтоб –

Пилотку уголком на лоб

Хотел подправить, да забыл:

Пилотку ту осколок сбил

Ещё тогда, тогда, тогда…

Года, как за грядой – гряда.

Уж скоро вечность будет, как

Сюда пришёл он, в Трептов-парк,

Из тех обугленных равнин

В одном лице – отец и сын,

В одном лице – жених и муж,

В одном родстве на весь Союз,

Оплакан всеми и любим,

Пришёл и встал, неколебим,

На самый высший в мире пост

Лицом и подвигом до звёзд.

3

И вдруг… В горах ли что стряслось,

Земная ль отклонилась ось,

Подвижку ль сделал континент?

А может, просто в тот момент

Он сам – что тоже может быть –

Такой телесной жаждой жить

Проникся с головы до ног,

Что хоть и бронзовый, не мог

Он не пойти домой к себе,

Чтоб там размяться на косьбе,

Чтоб там во сне, как наяву,

Обнять жену свою – вдову,

Детей, внучат своих обнять,

А если мать жива, и мать

Обнять… И далее идти,

Чтоб службу памяти нести

Везде – мосты ли не мосты –

Узнать: на месте ль все посты,

И какого стоится им,

Друзьям изваянным своим?

И не забыть зайти притом

В далёкий тот и в ближний дом,

Зайти на боль от старых ран

И – с ветераном ветеран –

Побыть, горюючи, любя,

И взять отчасти на себя,

На свой врачующий магнит

Ту боль, что столько лет болит,

Взять, как берёт громоотвод.

4

Что ж, и такой вот поворот

Возможен здесь, но в этот раз

Он от берлинских новых штрасс,

Стараясь больше по прямой,

Не на восход идёт домой,

А на заход – в ту сторону,

Откуда ох как он в войну,

На том пожаре мировом,

Подмоги ждал в сорок втором,

Ждал: «Да когда ж он, второй фронт?!»

Ждал год и два и третий год,

А если кровью мерить – век!

Зато, когда второй Дюнкерк

Назрел в Арденнах, он не ждал

И миру мир принёс не в дар,

А в память, чтоб его сберечь.

Об этом, собственно, и речь,

И в этом смысл всего того,

Что так встревожило его.

Вот почему к Па-де-Кале

Идёт он не скала к скале,

А к человеку – человек,

Всё тем же курсом – на Дюнкерк,

Всё с тем же чувством, как тогда…

Года, как за грядой гряда,

Шаги, как за волной – волна.

Поводырём ему луна

И просьбы всех отважных, тех,

Кто под траву ушёл, под снег

На первой той и на второй.

5

И вот уж голос их травой

Восходит у его сапог:

«Спасибо, что тогда помог

И что пришёл сюда сейчас,

А потому послушай нас

У наших надмогильных плит.

Не всем же бронза и гранит,

Не всем же память во весь рост,

Лицом на зюйд, на вест, на ост.

Не всем: поскольку знаем, всем

В пределах наших двух систем

Не хватит камня и литья,

Чтоб всех поднять из забытья.

А хватит – тесно будет им

От нас, от каменных, живым.

Так много здесь погибших нас,

Парней, шагнувших за Ла-Манш.

Но трижды больше ваших, там –

По всем дорогам на Потсдам.

Да что там трижды – во сто крат.

Спасибо вам за Сталинград,

За Курск, за Днепр, за встречный тот

Удар с привисленских высот.

Когда б не вы – нам всем каюк!

Вот почему ты вправе, друг,

Стоять, как ты сейчас стоишь,

Чтоб Лондон видел и Париж,

Чтоб Запад знал и знал Восток,

Какой ты памятью высок

И что тебе ещё расти.

Пусть будет так. Но ты учти,

Нам тоже не одни холмы.

Мы – прах не просто, почва – мы.

Ты – у вершин, мы – у корней.

Тебе видней, а нам больней

И тяжелей день ото дня.

Кто там сказал: «В тени огня!»

Кто там сказал: «В тени ракет!»

Да будь он трижды президент,

Безумец он. Иди к нему

И подскажи его уму:

В такой тени, в огне таком,

Чуть что, всё небо – кувырком,

И вся Земля – как головня.

В предчувствии того огня

Болят все кладбища, – скажи, –

Окопы все и рубежи,

Болят на весь двадцатый век,

Как перед бурей у калек

Болят обрубки ног и рук…

Нельзя – скажи – на третий круг,

За крайний край, за Рубикон.

Нельзя! И это, как закон,

Как просьба всех корней и губ.

Квадрат огня, теперь он – куб,

Теперь он больше, чем сама

Земля. И больше, чем с ума

Сойти – сойти за ту черту,

Где бездна ловит пустоту,

Где шар земной – как не земной,

Не шар, а череп под луной

Летит в ничто – безглаз, безнос –

В нём ни червя нет. Наш прогноз

Прими как «SOS», как наш набат,

Опереди крылатый ад

И упреди как наш посол.

А явь ли это или сон? –

Не так уж важно, важен мир,

Как главный твой ориентир,

Держись его по ходу звёзд.

Тебе опорой – лунный мост

С материка на материк.

Ты по нему иди, старик,

И твёрдо знай: не подведёт…»

6

И – представляете – идёт.

Всем исполинам исполин.

В одном лице – отец и сын,

В одном лице – жених и муж,

В одном родстве на весь Союз.

Идёт над бездной, под луной.

Четыре ветра за спиной

В порыве парусных веков, –

И поступь легче облаков,

И ход стремительней луча.

А у высокого плеча

На удаленье небольшом

Звезда Полярная с ковшом

По ходу вечности на вест

Перстом указывает… Есть,

Есть, есть он, двадцать пятый час!

7

Уже давно фонарь погас

На башне Эйфеля, давно

Биг-Бен дозорное окно

Не поднимал из-за спины

И сам давно сошёл с волны…

И вот уж, вот – левей, правей –

Под своды бронзовых бровей

Вплывает мощно берег тот.

Солдат честь флагу отдаёт

По форме всей и лишь потом

Спокойным шагом входит в дом,

На шаг опередив рассвет.

«Прошу прощенья, президент,

Что рано потревожил вас.

Такой уж – извините – час,

Час памяти. А кто я есть?

Как видите, из бронзы весь,

И никаких таких камней

Вот здесь, за пазухой моей.

Я – чрезвычайней всех послов

И с вами говорю со слов

Не только наших – ваших всех,

Кто под траву ушёл, под снег,

Ушёл за всех живущих вас.

Я двадцать миллионов раз

Там, в полосе военных лет,

Убит. И это, президент,

Не просто цифра в семь нулей.

Представьте в памяти своей –

За миллионом миллион –

Всех тех, кто был испепелён,

Кто в землю лёг, ушёл ко дну…

Представьте всех по одному,

Не в общем смысле бытия,

А как своё в момент бритья

Лицо и где-то за лицом

Себя представьте мертвецом

Все двадцать миллионов раз.

Представьте: землю рвёт фугас

Не чью-то там, а вашу, здесь,

И кровь течёт фронтально, взресь.

Не чья-то там, не где-то там,

А тут, по вашим же цветам,

Течёт с порога на порог…

Представьте: Хьюстон и Нью-Йорк

Лежат в руинах, как тогда

Лежали наши города,

Не два, а сотни городов…

Представьте: миллионы вдов,

Как муж, как детям их – отец.

И перестаньте ж наконец

Грозить нам ядерным хлыстом.

Я не один прошу о том.

То – просьба всех корней и губ.

Квадрат огня, теперь он – куб,

Теперь он больше, чем сама

Земля, и больше, чем с ума

Сойти, сойти за ту черту,

Где бездна ловит пустоту,

Где ад уже – непросто ад.

То – просьба ваших же солдат,

Тех, что в Европе полегли

От Родины своей вдали.

Внемлите им как президент.

А сон ли это или нет? –

Судите сами. Мне пора».

8

Играет в парке детвора,

Шумит листвой зелёный вал.

А он стоит, как и стоял,

Тот вечной памяти солдат,

Из бронзы с головы до пят.

Девчонка та же – у плеча,

В деснице молния меча

И небо памяти у глаз…

Есть, есть он, двадцать пятый час.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,5 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

А без памяти – мы прах

Они сражались за Родину

А без памяти – мы прах

СУДЬБА

В детстве, разглядывая старые фотографии, которые многие годы бережно хранила моя бабушка Раиса Александровна, я наткнулся на фотокарточку молодого человека в военной форме. Меня поразил взгляд мужчины в возрасте около двадцати лет, по его грустным глазам было видно, что он прошёл через многое в жизни. Бабушка рассказала, что это её отец, а соответственно мой прадед. Следом показала похоронку. Кроме дореволюционной фотографии и этого документа, от него не осталось ничего. Только память. Он не вернулся с войны, и никто из родственников не знал, где он погиб. Родные верили, что где-то есть могила… И кто-то возлагает к ней цветы. А мы? Что мы знаем о том, как пришлось воевать прадеду? И тогда я понял, что должен узнать всё. Вот так начался долгий и упорный поиск.

Прошу известить гр. Тимофееву Евдокию Георгиевну, проживающ. по адресу – Ленинградская область, Гатчинский район, посёлок Дружная горка, ул. Урицкого д. 14, кв. 4, о том, что её муж красноармеец, орудийный № , Тимофеев Александр Николаевич, в бою за социалистическую Родину, верный воинской присяге, проявив геройство и мужество, погиб 10 марта 1945 года и похоронен с отданием воинских почестей в деревне Еваново Псковской области. Командир 314-го стрелкового полка (подпись неразборчива). 5.11.1945 г.

Деревня Еваново, 314-го стрелковый полк и 10 марта 1945 года – вот что сообщалось о нём семье. Ответы на эти загадки я смог получить только через несколько лет.

Александр Николаевич родился в 1897 году в маленькой деревушке Грязно под Гатчиной, воевал артиллеристом в Первую мировую и Гражданскую войны. Член ВКП (б) с февраля 1919 по ноябрь 1921 года, затем с 1927 по 1933-й, партийный билет № 173375. До 22 июня 1941 года работал притирщиком на знаменитом стекольном заводе «Дружная горка». На получение этих строк у меня ушло пару лет, так как до ноября 2008 года эти сведения считались засекреченными.

Война. Верный своему воинскому долгу и солдатской чести, 13 июля 1941 года (данные Гатчинского военного комиссариата) в возрасте сорока четырёх лет он уходит добровольцем на фронт. Его направляют в 314-й стрелковый полк 46-й стрелковой дивизии (до сентября 41-го 1 стрелковая дивизия НКВД).

Вот лишь небольшие крупицы восстановленного мною боевого пути моего прадеда.

Оборона Шлиссельбурга и крепости Орешек, бои на Невском пятачке – осенью 1941г. Затем полк был передан в оперативное подчинение командования 2-й Ударной армии Ленинградского фронта. Принимал активное участие в кровопролитных боях под Мясным Бором и Спасской Полистью, где попал в окружение, но в дальнейшем смог прорваться к своим. В 1943 году – операция «Искра». В начале 1944 года участвовал в общевойсковой операции «Нева-2», которая ставила задачу нашим войскам разгромить группировку противника под Ленинградом, во взаимодействии с Волховским фронтом отбросить его на запад до Нарвы и Пскова и таким образом окончательно снять блокаду Ленинграда.

28 января 1944 года

46-я стрелковая дивизия атаковала немцев в Калитино (Волосовский район, Ленинградская область). Фланговым ударом противник был сбит со своих позиций и начал отходить по лесной дороге, где и попал в засаду. Далее дивизия наступала на Осьмино, а частью сил – на Ящеру.

В районе Реполки 314-й стрелковый полк разгромил батальон, усиленный танками и самоходками, но застрял в Вересте, атакованный двумя пехотными полками при поддержке танков. Пока они дрались за эту маленькую станцию в 20 км от Мшинской, основные силы дивизии, сбивая заслоны, двигались на Осьмино.

4 февраля полк взял Волошово, Усадище, Антаново.

5 февраля неожиданно для противника дивизия вышла к железной дороге

Луга–Псков.

12 февраля – освобождение Луги.

18 февраля 314 стрелковый полк перерезал железную дорогу северо-западнее станции Плюсса.

 23 февраля – взятие посёлка Струги Красные.

 26 февраля – освобождение деревни Лужки Псковского района

В марте 1944 года  46 стрелковая дивизия  вошла в 110 стрелковый полк  67 армии генерала-лейтенанта

В .Романовского.

По данным сайта lenfront.narod.ru

Все годы поиска меня волновал один вопрос: когда он погиб. По похоронке и именному списку безвозвратных потерь личного состава 314-го стрелкового полка 46-й стрелковой дивизии – 10 марта 1945 года. Вряд ли. Военные действия уже не велись на территории Псковской области. Не мог он и умереть от ран, так как, согласно документу из Военно-медицинского архива Санкт-Петербурга, – Тимофеев А.Н. в списках больных, раненых и умерших за все годы войны не значится. Запись в Книге Памяти Гатчинского района Ленинградской области (том 30-й) сообщает другую дату – 10 мая 1945-го. Но Великая Отечественная война уже закончилась.

После долгих поисков в различных архивах Ленинградской области, в Санкт-Петербурге и Пскове, по интернет-сайтам военной тематики и по переписке с людьми, интересующимися историей 46-й стрелковой дивизии, я выяснил следующее. Отдельные части 314 стрелкового полка находились в начале марта 1944 года под городом Новосокольники. Мои предположения подтвердил и ответ из Центрального архива Министерства обороны (ЦАМО): «Ваш родственник погиб в бою 10 марта 1944 года». Вот так всё и сложилось.

Дальше уже было проще. В 1947 и 1952 гг. на территории Псковской области были произведены перезахоронения в крупные братские могилы останков тех, кто сложил свои головы в местах, которых война стёрла с лица земли. Под это мероприятие попала и деревня (писарь, скорее всего, перепутал заглавную букву) Иваново Руновской волости.

Через сайт soldat.ru, где находится ОБД «Мемориал» (объединённая база данных погибших, пропавших без вести и умерших от ран в Великую Отечественную войну), я получил поимённые списки всех захороненных в братской могиле у деревни Руново. Среди 513 солдат и офицеров, в основном погибших в ходе Новосокольническо-Маевской операции весной 1944 года, под номером 417 лежит мой прадед – Тимофеев Александр Николаевич.

Немецкое командование отнюдь не собиралось отдавать хорошо укреплённую позицию у Новосокольников без боя. К тому же она прикрывала направление на Прибалтику. А наступление наших войск продолжалось. В феврале была прорвана вторая линия обороны, и к исходу этого месяца почти вся территория района была очищена от врага. Дальнейшее продвижение остановилось – советские войска упёрлись в немецкую оборонительную линию «Пантера».

13 марта 2010 года. Кому-нибудь покажется странным, что в свой день рождения вместо праздника в кругу семьи я окажусь за сотни километров от Москвы. Мелькают названия деревень – Маево, Андроково, Курочкино, и в каждой памятники погибшим на фронте. И вот я на месте. На окраине Рунова вся засыпанная снегом и окружённая соснами находится братская могила, состоящая из мраморных постамента и нескольких плит. С букетом белых гвоздик я пробрался через глубокие сугробы к ним. Разве для меня это препятствие, когда семнадцать лет потрачено на поиски. Как долго я ждал этого момента, прадед!

Ему многое не суждено было узнать. Жена и дочь будут угнаны в 1941 году в Прибалтику, а затем в Германию. И только осенью 1945-го вернутся домой. А весёлый парнишка, который помогал его дочери с учёбой, станет после войны её мужем. В 1942 году, после окончания ускоренных курсов 1-го Ленинградского военного артиллерийского училища, мой будующий  дед окажется рядом с прадедом. Не щадя себя в кровопролитных боях под Мясным Бором, будет командовать артиллерийским расчётом. И его 53-я отдельная стрелковая бригада, как и другие соединения 2-й Ударной армии, брошенные Ставкой на произвол судьбы, попадёт в окружение. В живых останутся единицы. Но всё же дед дойдёт до Польши в 1944-м. И дай Бог, встретит 65-летие Великой Победы.

Теперь я многое знаю о боевом пути близкого мне человека, и не стыдно будет рассказать своим детям и внукам о том, что погиб он в бою за нашу Родину. Для меня это не просто слова, а только факт, говорящий, что надо гордиться своими предками. И их делами.

Андрей КОЛПАКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 21.04.2010 17:34:45 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

Мной предлагаемое похоже на чушь и бред... но оно верно: /Без памяти МЫ ПРАХ и с памятью мы прах,/ Коль жизнью правит страх, боязнь, что будет крах... / И правит жизнью ЛОЖЬ - она страшней, чем ножь... /Ведь мы частенько врём и ночью, да и днём... /И тот в сей жизни ПРАВ, у кого больше прав.../ Алексей Буряк, Днепропетровск burur@mail.ru P.S То что мне никто не ответит, в этом я увенен...

В тылу врага

Они сражались за Родину

В тылу врага

КНИЖНЫЙ РЯД

Валерий Малеванный. «Беркут» – Спецназ Сталина . – М.: АВС Беркут, 2010. – 352 с.

Впервые дни Великой Отечественной войны Государственный комитет обороны поручил НКВД развернуть разведывательную, диверсионную и боевую деятельность в тылу фашистских войск. Для этой цели 27 июня 1941 года в Москве на Центральном стадионе «Динамо» начала формироваться Особая группа войск НКВД для выполнения специальных заданий. Организатором и руководителем этой группы войск до преобразования её в октябре 1941 года в Отдельную мотострелковую бригаду особого назначения войск НКВД был П.А. Судоплатов, начальник разведывательно-диверсионной службы НКВД–НКГБ. Уже на следующий месяц после начала войны в ряд областей России были направлены оперативно-разведывательные группы ОМСБОНа. Боевые действия этих групп в тылу врага были весьма эффективны.

В августе 1941 года к спецназу поступила неожиданная просьба от командующего Западным фронтом маршала Тимошенко помочь разгромить немецкий танковый корпус танковой армии Гудериана, передвигавшийся на передислокацию в Могилёвскую область.

Заслуживает внимания и одна из самых уникальных операций «Беркута», когда в результате пятидневных боёв летом 1941-го спецназовцы взорвали мост на реке Угре и своим героическим самопожертвованием сорвали план быстрого захвата Малоярославца и помогли нашим войскам выиграть необходимое время для организации обороны на подступах к Москве.

С 1942 года основной задачей бригады стала подготовка отрядов для действий в тылу врага. К началу осени туда было заброшено 58 таких отрядов. В конечном итоге они превратились в крупные партизанские соединения, достаточно уверенно контролировавшие обширные районы в глубоком немецком тылу. Следует отметить участие «Беркута» в битве за Кавказ. Где с боями, где хитростью, где ловкостью, где храбростью, они выбили хвалёных эсэсовцев дивизии «Эдельвейс» с Сунженского и Терского перевалов.

А в феврале 1945 года 100 фронтовым офицерам-пограничникам была оказана огромная честь представлять Советский Союз и охранять Ялтинскую конференцию глав антигитлеровской коалиции.

Николай ЛЕБЕДЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Блокадная летопись

Они сражались за Родину

Блокадная летопись

КНИЖНЫЙ РЯД

Князев Г.А. Дни великих испытаний . Дневники 1941–1945 / РАН; Архив, Санкт-Петербургский филиал. – СПб.: Наука, 2009. – 1220 с.

Документальная летопись событий Великой Отечественной войны и блокады Ленинграда пополнилась уникальным изданием – полной публикацией дневников 1941–1945 гг. историка-архивиста, директора Архива АН СССР в Ленинграде Георгия Алексеевича Князева (1887–1969), главной темой которых является жизнь в осаждённом прифронтовом городе. Широким кругам читателей имя Г.А. Князева вряд ли известно, несмотря на то что отрывки его дневниковых записей были использованы Д. Граниным и А. Адамовичем при написании знаменитой «Блокадной книги».  Дневник военных лет отразил «фрагменты мыслей и чувствований современника страшных событий», где автор старался «передать то, что другие не напишут, даже мелочи, даже… штрихи…». Именно бытовыми подробностями о жизни простых людей, живущих в городе-фронте, этот исторический источник наиболее ценен. В книге опубликованы только дневники военных лет и первых послевоенных месяцев, с 22 июня 1941 г. по 28 августа 1945 г., – они ярко рисуют настроения и условия жизни рядовых ленинградцев в блокадном городе, характеризуют непрекращавшуюся научную работу учреждений Академии наук и героические усилия академических архивистов по спасению культурных ценностей, в том числе архивов Пулковской обсерватории, Пушкинского Дома, рукописного наследия умерших от голода и болезней учёных. Cтраницы дневника запечатлели неразбериху и неорганизованность первых месяцев войны, регулярные артобстрелы и бомбёжки, сведения о положении на фронтах; трусость, растерянность, жестокость, покорность судьбе одних – мужество, взаимопомощь и взаимовыручку других, общие страдания и ежедневную борьбу за выживание жителей холодного, тёмного и постепенно вымирающего города. Князев создал целую портретную галерею ленинградцев – от академиков до дворников и уборщиц, зафиксировал череду смертей близких, коллег, знакомых.

И. ТУНКИНА, доктор исторических наук, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: 23.04.2010 00:09:25 - николай завалишин пишет:

историческая память

Перед нами просто и умно написанная аннотация по поводу опубликования Санкт-Петербургским архивом РАН чрезвычайно ценных архивных материалов ( в частности, записей очевидца Ленинградской блокады). Понятно, что блокадный дневник Георгия Алексеевича Князева сослужит хорошую службу не только историкам Великой Отечественной войны, но и будет с большим интересом и благодарностью встречен широкой читательской аудиторией.

Разоблачение Познера

ТелевЕдение

Разоблачение Познера

ТЕЛЕРАСПРИ

Как чудесно изменилась заставка программы «Познер»! В новой, так сказать, вывеске Владимир Владимирович предстаёт теперь ещё крупнее и величавее, чем ранее: то добродушно смеющимся, то неизбывно печальным, то иронично усмехающимся, а то погружённым в глубокое раздумье – широка, широка палитра мастера… Впрочем, широка ли? Идеологическая зашоренность ВП, куда-то девшаяся в его беседах с Анатолием Карповым и Владимиром Васильевым, вдруг проявилась со всей «большевистской» прямотой. Сдерживал, видимо, себя человек, сдерживал, пружина сжималась, сжималась…

Почему вскоре после трагической гибели польской делегации под Смоленском беседу с польским послом Ежи Баром доверили именно Владимиру Познеру?  Не знаю, но доверили; видимо, больше некому – чересчур «страна моя ведущими нища». И ВП воспользовался этим несчастным случаем по полной.

Но сначала о Ежи Баре. Он произвёл очень хорошее впечатление, и я поверил тому, что этот польский дипломат действительно много сделал для того, чтобы наши «народы, распри позабыв», пусть медленно, но двинулись наконец навстречу друг другу. Посол выразил надежду, что смоленская трагедия может содействовать сближению наших стран. «Мы увидели здесь пространство солидарности», – сказал он. И чувствовалось, что это «святое для поляков слово» может обрести реальный смысл и в наших межгосударственных отношениях.

Однако пружина Познера распрямлялась в другом направлении. Когда посол «очень-очень не согласился» с тютчевским «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить», то ВП возликовал, хотя многое из дальнейшего сказанного послом подтверждало как раз то, что в России ему на самом деле многое непонятно. Хотя бы, например, сердечная реакция (и народа, и правительства) на смоленскую трагедию: «…то, что случилось, как ни парадоксально, является фундаментом или частичкой фундамента, чего-то нового, того, что мы увидели русских такими, какими просто не ожидали, что это может быть».

Но «фундамент» Познеру не нужен, он спросил посла о Катыни как факторе постоянного «раздражения поляков в отношении к русским» (раздражение, как я смею думать, появилось не ввиду каких-то действий России за последние 20 лет – ничего враждебного в отношении поляков не совершалось, – а ввиду яростной антироссийской пропаганды в Польше). Ежи Бар ответил неожиданно: «…я столько раз в жизни слышал от поляков, которые рассказывали мне, как русские помогли в лагере… Вообще в нашем сегодняшнем мышлении нет такого, чтобы сказать: «ты – русский, ты виноват»… есть, между прочим, тоже элемент разницы, <…> потому что вы – православные. У православных это чувство вины… оно у католиков, конечно, есть, только у вас глубже…»

Замечательно, тут бы искать дальнейшие точки соприкосновения, но ведущий гнёт в противоположную сторону, как будто сближение России и Польши его совсем не радует, он дожимает тему «глубоких русских вин». Но как? ВП: «…выступая в Катыни, премьер-министр РФ, глава правительства Владимир Владимирович Путин сказал следующее: «Было бы несправедливо возложить всю вину на российский народ». Эти слова я как-то запомнил, и вот с чем я хотел к вам обратиться. Мой внук учится в школе в Германии. И там им говорят, что в преступлениях нацистов виноваты не только нацисты, а виноват немецкий народ, потому что немецкий народ поддерживал Гитлера. И раз он поддерживал Гитлера, он несёт ответственность… Советский народ в своём подавляющем большинстве <…> поддерживал Сталина, тут нет никакого спора. Вот в этом смысле как вы к этому относитесь? Всё-таки виноват кто? Только Сталин и только его окружение и так далее? Или всё-таки, если есть какая-то вина, которая ложится на всех тех, которые поддерживали его?»

Конечно, Ежи Бар на этот фантастически неуместный для российского ТВ вопрос отвечал дипломатично и, конечно, в отличие от ВП не стал оспаривать фразу российского премьера по поводу несправедливости, возвращая разговор в неприятное для Познера русло примирения…

Всё-таки остановимся, осмыслим сказанное ВП. Он обвиняет уже не только Сталина и руководство СССР, как многократно делал раньше, нет, тут налицо качественный скачок. Он «поражает в правах» весь советский народ, весь… Народ, победивший фашизм ценой огромных военных потерь и ещё бо’льших среди мирного населения. И всех нас, потомков победителей, выразивших только что столь искреннюю солидарность с польским народом.

Если это не кощунство, то что такое тогда кощунство? Мне даже показалось, что я ослышался. В преддверии празднования 65-летия Великой Победы можно обвинять целый народ, народ-победитель?

Нет, не ослышался, на Первом – можно. Не добившись от посла ничего антинародного-антироссийского, в «прощалке» ВП вернулся к теме «вины» уже не в вопросительной форме, а в форме приговора. «История Катыни, на мой взгляд, не позволяющая усомниться в том <…>, что Сталин был преступником. И не только один Сталин. Что люди, его окружавшие, были преступниками. И что их были не только сотни и не только тысячи, но даже и миллионы. Потому что партия, которую он возглавлял и которая принимала все решения, была преступной партией».

Я в отличие от Познера, сделавшего такое саморазоблачительное заявление, никогда не был коммунистом – членами партии были мой отец и дядя, вступившие в неё на фронте, что тогда не давало никаких привилегий и к тому же никаких шансов выжить в случае попадания в плен. Они преступники? По Познеру (и, кстати, Геббельсу) – да. Преступники миллионы героев войны, коммунистов и сочувствующих – таких, как мой беспартийный дед, рабочий Кировского завода, умерший в ленинградскую блокаду? В моей семье большевиков не было, но были репрессированные, однако все, кто мог носить оружие, в борьбе с нацистами воевали.

И вы их оскорбили, Владимир Владимирович. Подло…

Однако возьмём себя в руки и пойдём дальше по существу. Известный дипломат и партийно-государственный деятель СССР Валентин Фалин, который в перестроечные годы одним из первых заговорил о необходимости обнародования «катынской правды», в одной из наших радиобесед на РСН настаивал на том, что должны быть два одновременных процесса. Именно одновременных. По поводу гибели польских и советских военнопленных. Двигаться навстречу нужно вместе. Однако получилась однобокая «историческая память». Почему Познер не задал вопроса послу о 32 тысячах красноармейцев, погибших в польских концлагерях после советско-польской войны, о которых вспомнил Путин на траурных мероприятиях в Катыни? Эту войну, кстати, развязали не большевики. Воспользовавшись слабостью советской России, польские войска в 1920 году заняли западные Украину и Белоруссию, а также бо’льшую часть Литвы вместе с Вильнюсом, им удалось даже взять Киев (потом красные его отбили). Контрнаступление большевиков провалилось, и после крайне неудачного похода армии Тухачевского на Варшаву поляки захватили в плен более 100 тысяч красноармейцев. Они содержались в таких условиях (фактически без пропитания и медобслуживания), что пятая часть из них «без суда и следствия» погибла от голода и болезней. Не говоря уже о тех, кто был казнён по тем или иным причинам польскими спецслужбами. «Разгрузка лагерей» в разных странах проходила по-разному. Кроме того, в польском плену содержались офицеры царской армии, к которым относились точно так же, как и к красноармейцам. То есть речь шла не о неприятии большевизма, а о неприятии русских вообще, если уж вспоминать слово, не раз возникавшее в речах польских политиков в связи с Катынью, – «геноцид».

Уважаемый посол в «Познере» много и правильно говорил о правде, лжи и исторической памяти. В связи с этим вспомним слова нашего премьер-министра о «мести Сталина и согласимся с тем, что «историческая память» в СССР о режиме Пилсудского была в конце 30-х очень свежа. А также память о том, с какой мстительной жестокостью проводилась политика ополячивания украинцев и белорусов на захваченных Второй Польской Республикой территориях…

Любой не ангажированный интервьюер непременно задал бы господину послу вопросы на эту тему. Они на поверхности. И о необходимости расследования причин гибели тысяч пленных красноармейцев, и об установлении соответствующих памятных знаков на местах, где располагались польские «лагеря смерти», и о необходимости совместного покаяния. И кстати, об отношении посла к такому, тоже отчасти мистическому, совпадению: у истоков

НКВД, расстрелявшего, если верить заявлениям официальных лиц, почти 22 тысячи польских офицеров, стояли тоже поляки: Дзержинский и Менжинский, уничтожавшие русскую элиту в масштабах, не сравнимых с Катынью.

И ещё. Сотни тысяч советских воинов отдали жизнь за освобождение Польши (возрождение польской государственности и спасение поляков как нации). Если бы не подвиг Красной армии, Гитлер окончательно уничтожил бы польскую интеллигенцию и превратил поляков в рабов. При всех, может быть, недостатках Польская народная республика была: да, просоветской, но польской, но республикой. Она, конечно, не стала полностью независимой (как, впрочем, и сейчас), но она была воссоздана. Может быть, хотя бы из благодарности к советскому народу, выгнавшему нацистов с польской земли, не стоит продолжать расковыривать полученные за нашу долгую, сложную совместную историю многочисленные раны, а сосредоточиться на сотрудничестве?

Полагаю, Ежи Бар был немало удивлён тем, что на Первом его расспрашивал журналист как будто не российского канала, а какого-нибудь иностранного, притом относящийся к России хуже гостя. Но и такой журналист, если он профессионал, обязательно задал бы многие из названных вопросов, а не навязывал бы свою точку зрения. В чём же дело? В том, что Владимир Владимирович не журналист. Он пропагандист. Причём старой партийной закалки, только партию он вовремя «переизбрал» (да и гражданство тоже). Савл стал Павлом? Не-а, скорее, наоборот: коммунистическая аскеза к христианству ближе нынешнего либерального атеизма.

Вспоминается фраза Довлатова: «После коммунистов я больше всего ненавижу антикоммунистов». Нашего импозантного, спортивно загорелого, модно бритого коммуниста-антикоммуниста, фактически назвавшего ветеранов преступниками, мы, конечно, вдвойне ненавидеть не станем, но изумимся его ненависти к стране с её «преступным» народом, которая в 1952 году приютила его, дала бесплатное высшее образование, работу по душе (пропагандистом на Иновещании) и т.д.

Кстати, если бы в России провели люстрацию, как в Польше, с запретом на профессию для бывших пропагандистов «преступной» партии, то вряд ли бы мы имели счастье лицезреть нашего разоблачителя на главном отечественном телеканале.

Александр КОНДРАШОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 23 чел. 12345

Комментарии: 23.04.2010 09:26:00 - Владимир Алексеевич Молчанов пишет:

Познер

"всех этих познеров, швыдких, венедиктовых и пр. Почему они кормятся нашим прошлым и всё время оскорбляют не только русских, но все народы живущие в нашей России" "Вихри враждебные веют над нами, черный силы нас злобно гнетут........." Пора, уважаемый Александр Трофимович, давно пора!!!

23.04.2010 06:44:46 - Леонид Семенлвич Агеев пишет:

Так ли уж виноват Познер.

В.В.Познер, это особое явление в жизни российского общества. Человек европейской культуры, и по своему глубоко порядочный человек. И здесь интересен тот момент, как взаимодействуют на одном поле российской государственности люди с различной менталитентностью; русской и европейской. Пока приходится константировать, что по многим вопросам полного взаимопонимания нет, как нет его между Россией и Западом по многим вопросам межгосударственных отношений. И мне думается, что от того, найдем ли мы взаимопонимание с людьми типа Познера внутри страны, будет во многом решаться, найдем ли мы взаимонимание с Западом на уровне межгосударственных интересов. Нужно иметь в виду, что в нашей действительности людей типа В.Познера действительно многое раздражает. Эти наши разговоры об особом пути России, о Третьем Риме и об особой святости значительной части русского народа. И это в то время, когда в стране разгул преступности, хамство, расцветшая пышным цветом коррупция. Я вспоминаю многие передачи, где В.Познер пытался через своих собеседников честно прояснить для себя все эти вопросы. К сожалению, четких ответов он так и не получил. Больше того, эти люди своими ответами только запутывали существо вопроса. Да, на эти вопросы не так просто найти ответ, они на уровне подсознания, которым обладают не многие россияне. Я здесь не собираюсь останавливаться по данным вопросам, ибо это разговор долгий, тем более, что тема у нас несколько иная, ибо мы рассматриваем В.Познера, как особый характерный тип внутри нашего российского народа. Вот мы возмущаемся, что Познер назвал преступником не только И.Сталина, но и руководящую партию в целом, и, более того, дал понять, что и народ страны в целом не безгрешен, и должен нести ответственность за действия своих правителей. А разве это не так? Разве не является чудовищным преступлением расстрел нескольких тысяч граждан другой страны, вины которых перед Россией (СССР) никакой нет. Скажу сразу, если бы я знал, что расстрельная акция была с нашей стороны, то я был бы полностью солидарен с В.Познером. Но я, в отличие от него, считаю, что расстрел польских офицеров был со стороны Германии, а потому отметаю всякие инсинуации по поводу преступности руководства нашей страны того времени. Вместе с гитлеровцами в одной упряжке с ними оказались те, кто эту акцию приписал нашей стране, кто фальсифицировал документы по этому поводу, те, кто принял эту гнусную ложь, за которую многим и многим россиянам будет еще стыдно. Еще раз повторяю, ложь может быть только временной, и Правда всегда найдет себе дорогу. И от того, как в этом случае поведут себя люди типа В.Познера, будет зависеть, можно ли их называть вообще людьми. Расскаяние присуще только людям, но не животным. В свете сказанного, встает вопрос, так ли уж виноват В.Познер. Может больше виноваты те, кто ввел его в заблуждение, сделав все, чтобы эту ложь приняли, как можно больше людей. Подумайте об этом.

23.04.2010 00:30:05 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

23.04.2010 00:27:21 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

23.04.2010 00:26:09 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

23.04.2010 00:25:11 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

23.04.2010 00:24:35 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

23.04.2010 00:23:53 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

23.04.2010 00:22:50 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

23.04.2010 00:22:02 - николай завалишин пишет:

это всего лишь телек...

На месте А. Кондрашева я не стал бы столь много внимания уделять персоне В. Познера на страницах ЛГ - для подавляющего большинства телезрителей Первого канала давно уже не важно, что и с кем говорит В. Познер: его трогательный дилетантизм и смехотворная уверенность в собственной непогрешимости не знают границ! Да и чего ждать от человека, полжизни проработавшего на иновещании, которое ( сегодня это известно даже школьнику) всегда пребывало "под крышей" КГБ! Мой Вам совет, Александр, не принимайте Вы близко к сердцу всякую чушь на TV - это всего лишь телевидение...

22.04.2010 23:45:03 - Марина Ивановна Чебыкина пишет:

Дзержинский и Менжинский уничтожали не русских, а врагов Советской власти

22.04.2010 17:05:47 - Игорь Михайлович Рысин пишет:

Сын за отца не отвечает

"Сын за отца не отвечает", - сказал когда-то Сталин. Не всегда получалось соблюдать этот принцип в далекие годы. Спору нет. Много либералы копий на этом сломали. Старательно ругали в советском прошлом все, чтобы в сочувствии не заподозрили, чтобы уже точно отвечать не пришлось. И вот новое веяние: виноват не только Сталин - виноват народ. Весь народ. Сталин, как известно, был отцом всех народов, но ответит один. Остальные его отцом не считают, видимо. Жестко он с ними обошелся потому что. - А как же "Сын за отца не отвечает"? Забыли что ли? -Нет-нет, хорошо помним слова тирана, и, как все, созданное, им, отрицаем. За такого отца и сын в ответе. Единственный, как выясняется, сын. Нет, господа либералы, не в ответе сын за отца. А может, и отец не виноват, если как следует разобраться? Разве не было примеров в нашей истории?

22.04.2010 11:53:00 - Иван Ильич Егоров пишет:

Предлагаю объявить бойкот

От господина Познера, кроме неприятностей - ничего. Еще свеж скандал Сергея Миронова с "Единой Россией". Итак, всякий раз в понедельник в программе абсолютно нагло именуемой "Познер", которую правильнее было бы назвать "Провокатор". И все это творится на Первом телеканале страны под флером благопристойности и политкорректтности. Почему это происходит? Потому что привлекает внимание, поднимает рейтинги и, соответственно, пополняет денежный мешок. На этом и сидит авторитет Познер. Всем замечательным людям, которых этот "телегений " попытается сделать респондентами своей программы предлагаю объявить ему бойкот. Люди, любящие провокации, как способ попиариться, для меня лично совсем не замечательные люди.

22.04.2010 09:56:03 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Спасибо, Александр Иванович

На прокорме у первого канала жутко надоевший всем Познер,- а слабо ему опубликовать, сколько получил он за эту передачу? По-моему, есть небольшая часть телезрителей, которые согласны с "хитромудрым" и наглым Познером. Среди них, я понял, Швыдкой, опубликовавший обозрение в Российской газете, где с ужимками и злобинкой настаивает на том, что мы должны извиняться перед Западом за все и за Победу - тоже. Чудны дела твои, Господи! Российскую газету учредило правительство...

22.04.2010 06:33:44 - Вера Александровна данченкова пишет:

пока познеры и швыдкие у власти (ТВ)- мы информационно порабощены. вот за это их хозяева их и держат.

21.04.2010 19:44:11 - Геннадий Сергеевич Ростовский пишет:

МУХА И МУХИ

Значит, точно весна, если муха Появилась, ползёт по окну. Где зимой пребывала, старуха? В щёлке? В норке? Почуяв весну, От полёта отвыкшее тельце Вяло двигаешь после всех снов. Ох ты, муха, поганое дельце – Нам делить с тобой пищу и кров. Ты одна, а потом будет туча вас, Если мер мы не примем в сей час. По тебе ну совсем не соскучились И, пожалуй, прихлопнем сейчас. Жаль, нельзя точно так же прихлопнуть Золотистых назойливых мух, Что жужжат каждый день в телеокнах, Оскверняя и слух нам, и дух.

21.04.2010 17:27:05 - Александр Трофимович Климчук пишет:

Пора...

А сколько ещё в теле нашего Теле этих ехидненьких аскарид, всех этих познеров, швыдких, венедиктовых и пр. Почему они кормятся нашим прошлым и всё время оскорбляют не только русских, но все народы живущие в нашей России? Почему не видят поганое сегодняшнее? Понятно в сегодняшней клоаке они кормятся и брызгают нечистотами в прошлое. Где наши чистоплотные депутаты, министр культуры, президент? Им видимо плевать на то , что происходит с вещанием. За рубежом хают, в Москве оплёвывают наше прошлое, как жить народу в этой вакханалии зубоскальства? О каком будущем без прошлого может идти речь? Иудушки продолжают разлагать молодёжь, государство им не помеха. Пора промыть глаза и уши от этих...

Кто заплатит за футбол?

ТелевЕдение

Кто заплатит за футбол?

ТЕЛЕИГРЫ

Олег ПУХНАВЦЕВ

Существуют люди, безразличные к футболу. Им бесполезно рассказывать о красоте и драматичности этого вида спорта. Им непонятны сетования о том, что российский футбол практически не показывают по телевизору. Мы не будем вести агитацию, а попробуем объяснить, почему эта тема касается всех – и равнодушных, и болельщиков.

Короткая предыстория. В 2007 году «НТВ+» впервые попробовал отобрать футбол у широкой зрительской аудитории, выкупил права на показ всех матчей Премьер-лиги. Однако попытка оказалась безуспешной. Владимир Путин моментально отреагировал на общественное недовольство – поручил вице-премьеру Медведеву найти и разобраться с возбудителями народного гнева. Чтобы облегчить задачу, президент указал направление поиска: «Мутко опять чего-то там намутил». Слово начальника оказалось сильнее подписанных контрактов, отчего деловые круги насторожились, а народ ехидно наблюдал, как «НТВ+», потративший $25 млн. на эксклюзивные права, вынужден делиться «картинкой» с общедоступным каналом «Спорт».

Не стоит осуждать менеджеров «НТВ+», они придумали прекрасную схему бизнеса. Монополизация футбола должна заставить какую-то часть россиян всё-таки потратиться на тарелку. Таким образом, канал не только получает средства от абонентской платы, но и консолидирует наиболее интересную для рекламодателя платёжеспособную аудиторию.

Теперь потрачено $92 млн., канала «Спорт» больше не существует, а народ безмолвствует. Последнее, правда, может оказаться театральной паузой. Болельщики, оставшиеся без чемпионата мира, выглядят апатичными, но как только солнышко по-настоящему пригреет, сонная муха обязательно превратится в назойливую дрянь.

Сейчас в свободном доступе Первый канал показывает по одному матчу в неделю, воспитывая в народе важнейшую человеческую добродетель – умение довольствоваться малым, а «Россия 2» ведёт вялые переговоры с «НТВ+» о «сублицензионном контракте», методично показывая итальянский чемпионат. Наши звёзды Аршавин, Павлюченко, Билялетдинов, Жирков играют, правда, в Англии, но стоит ли учитывать этот факт в политике вещания?

Конечно, недоступность футбола по телевизору могла бы заставить зрителя пойти на стадион. Однако преодолеть брезгливость в отношении современной фанатской экзальтации не так просто. Наблюдая за тем, как толпа ритмично вскидывает руку в характерном жесте, начинаешь с ностальгией вспоминать наивное советское сквернословие, сопутствующее попаданию мяча в штангу. Клубы холят и лелеют наиболее радикальных своих поклонников. Пытаясь воссоздать атмосферу зарубежного футбольного шоу, ставка делается на децибелы, хотя следовало бы начать со строительства новых арен.

Самые популярные российские команды «ЦСКА» и «Спартак» не имеют своих стадионов – и это только начало списка курьёзов нашего футбола. А ещё: после масштабной перестройки «Лужников» на главной российской арене перестала расти трава; клуб высшей лиги «Москва» без объяснения причин отказался от участия в чемпионате; Аршавин выпустил собственную коллекцию женской одежды; единственную футбольную передачу на НТВ ведёт представитель «Комеди клаба»; лучший российский тренер последнего десятилетия Валерий Газаев тренирует киевское «Динамо»; триумфатору Гусу Хиддинку отказано в контракте. И самое главное: президентом Российского футбольного союза избран брат министра образования, выпускник Ленинградского политеха (специальность «электрические аппараты») Сергей Фурсенко.

На фоне всего этого хаоса желание «НТВ+» защитить «цивилизованный подход» и «законы рынка» может показаться благом. Действительно, болельщику трудно сориентироваться, он видит, как здесь дёргают, а там отваливается, и потому любая попытка создать прочную, логичную систему воспринимается с надеждой. Эксперты, близкие к НТВ, выдают заранее написанный рецепт счастья. Они ссылаются на зарубежный опыт трансляции футбола по платным каналам, указывают на взаимосвязь спонсорских денег, доходов от продажи билетов и телевизионных прав, что в совокупности делает европейский футбол выгодным бизнесом, а следовательно, образцом для подражания. Однако ритуальная декларация европейских ценностей не должна вводить в заблуждение.

Дело в том, что движение денег в российском футболе не подчиняется законам здравого смысла. У спонсорских средств отсутствует маркетинговая составляющая. Европейский спонсор размещает свой логотип на футболке игрока с очевидной рекламной целью. Ответить на вопрос, что рекламируют монополисты: РЖД, спонсируя «Локомотив», или Газпром, поддерживая «Зенит», – не сможет никто. А большинство провинциальных команд существуют за счёт региональных властей, напрямую или опосредованно финансирующих местные клубы. Спонсорство по-российски, как правило, является проявлением барского чудачества.

Когда «НТВ+» презентует себя в качестве обычного «хозяйствующего субъекта», купившего права трансляции на рыночных условиях, следует вспомнить: НТВ – дочерняя компания Газпрома. Не учитывать, что сделка оплачена, по существу, государственными деньгами, просто несправедливо.

А потому нельзя признать честным бизнесом циничный отъём зрелищ у населения. В два хода общественное оказалось частным, и вот уже гражданин начинает пересчитывать мелочь, понимает, что на тарелку не хватит, и идёт за чекушкой.

В истории с ваучерной приватизацией жертву хотя бы какое-то время обихаживали, прежде чем ограбить. В случае с платными трансляциями ещё и осуждающе свистят вслед: почему, мол, не раскошелишься, если такой болельщик. Унижение должно стать побудительным мотивом к покупке пакета «Наш футбол».

А мы полагали, что наш футбол достался нам по наследству. Дедушки рассказывали легенды о голах, забитых прямым ударом с углового, отцы отказывались дарить значок с заветной эмблемой, потому что им самим нужен. Поэзия прагматизма Лобановского конкурировала с романтической прозой Бескова, футбол слушали по радио, чертили таблицы чемпионата на обоях, восхищались грузинами, подбадривали армян, отдавали должное белорусам, уважали украинцев, побаивались москвичей. Хроника навсегда зафиксировала бездонную чашу стотысячного стадиона – главный храм советской соборности. В этом смысле распад СССР был оформлен не Беловежским соглашением, а протоколом чемпионата 1992 года, когда в списке участников не обнаружились: «Динамо» (Киев), «Динамо» (Тбилиси), «Памир» (Душанбе), «Арарат» (Ереван), «Пахтакор» (Ташкент).

Понадобилось лет десять, чтобы найти какой-то смысл в новом российском футболе, принять его незатейливую драматургию, обнаружить подтексты. И вот когда примирение с неизбежным состоялось, нам подсовывают туфту о рыночном устройстве мира и протягивают счёт на оплату.

Возникает естественный вопрос: а сможет ли вся эта мутная система причинно-следственных связей существовать без болельщиков? Отвечаем: данная система столь совершенна, что вполне обойдётся без нашего участия. Болельщики могут не ходить на стадионы, не смотреть матчи по телевизору, и это никак не повлияет на гонорары игроков, миллионные бюджеты клубов. Когда футбольная команда является забавой для олигарха или существует, чтобы тешить самолюбие губернатора, болельщик, скорее, мешает.

Изменить ситуацию может только одно – административный ресурс, жёсткое властное ограничение эгоизма хозяев и околоспортивных менеджеров. Их деятельность должна быть подчинена единственной сверхзадаче – вернуть российскому футболу статус народной игры. И все нововведения и реформы, в том числе и касающиеся телетрансляций, должны оцениваться в этом контексте. Потому что футбол – это государствообразующее зрелище, и недооценивать этот факт по крайней мере недальновидно.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 6 чел. 12345

Комментарии:

Конструктор космического будущего

ТелевЕдение

Конструктор космического будущего

ТЕЛЕИСТОРИЯ

Канал «Россия 1» показал очень интересный, профессионально сделанный документальный фильм Александра Маржанова «Генерал звёздных войн», посвящённый Глебу Лозино-Лозинскому. Идеолог и создатель многоразовых авиакосмических систем «Спираль», «Буран» и МАКС, засекреченный генеральный конструктор НПО «Молния» – личность уникальная. В фильме о нём рассказывают его коллеги, ученики, близкие. В этом году ему бы исполнилось 100 лет.

О масштабе этого удивительного человека можно судить по фантастическим космическим проектам, работа над которыми началась ещё в 60-е годы. Авиационная идеология проекта «Спираль» предполагала возможность ведения маневренного космического боя, однако перспективные разработки были остановлены тогдашним министром обороны Гречко. Сохранилось видео 1999 года, на котором Глеб Евгеньевич рассказывает: «Формально тема была закрыта. И только большой энтузиазм участников этого проекта позволил завершить, не совсем даже законными методами, важную часть лётных испытаний орбитального самолёта».

Реализация проекта «Буран» стала не только важнейшей геополитической победой СССР, но и торжеством советской науки. Удалось создать уникальный космический корабль и в автоматическом режиме осуществить его полёт и посадку. Но и этот проект был закрыт, на этот раз при непосредственном участии Михаила Горбачёва. В фильме очевидцы рассказывают об унизительных комментариях генсека по поводу космической отрасли страны. Во имя сомнительной идеи конверсии, по существу, был перечёркнут труд нескольких поколений учёных.

Ещё один проект МАКС (многоцелевая авиакосмическая система) во многом эксплуатирует технологии, наработанные «Спиралью» и «Бураном». Концепция МАКСа основана на принципе использования самолёта-носителя, который набирает высоту, и с него на своих двигателях стартует орбитальный корабль. Именно для этих целей был разработан и построен в Киеве Ан-225, «Мрiя», рекордной грузоподъёмности. Сегодня МАКС является очень перспективным проектом, который мог бы совершить революцию в современной космонавтике. Экономическая целесообразность МАКСа очевидна, кроме этого, реализация проекта позволила бы сохранить преемственность научной школы.

В какой мере Россия воспользуется имеющимися возможностями, сказать трудно. Фигура главного борца с лампочками накаливания, ответственного за модернизацию в области нанотехнологий, оптимизма не внушает, хотя, возможно, его деятельность призвана отвлечь от более важных, секретных проектов. И мы не будем терять надежды, тем более недавно появилась информация, что Россия заинтересована в получении активов украинского самолётостроения. Уроженец Киева, выпускник Харьковского механико-машиностроительного института Глеб Лозино-Лозинский наверняка поддержал бы эти планы.

Вадим ПОПОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 10 чел. 12345

Комментарии:

Бульдожья хватка защитника

ТелевЕдение

Бульдожья хватка защитника

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

Программа «Линия защиты», выходящая по субботам на канале ТВ Центр, является редкой телевизионной затеей, ориентированной на помощь обычному человеку. Именно поэтому необходимо отметить её значимость и поблагодарить автора – Романа Мельника.

Постперестроечная журналистика высокомерно отказалась рассказывать о «бабушках и текущих крышах», порывая таким образом с тоталитарным прошлым. Заодно решалась ещё одна важная задача – забота о чистоте обуви. И теперь, когда журналист соглашается месить грязь за пределами МКАД, его работа воспринимается как маленький подвиг.

В предпоследнем выпуске «Линии защиты» журналист Игорь Матюпатенко рассказал о том, как в Балашихинском районе распоряжаются землёй национального парка «Лосиный остров». Привёл конкретные примеры нарушения законов, свидетельства очевидцев. Зрителю показали зловещие коттеджи с глухими заборами, их несимпатичных хозяев и по контрасту – обычных владельцев старых частных домов на окраине Балашихи, вечный конфликт наглости с беспомощностью. Продемонстрировали дорогу к новому микрорайону по территории «Лосиного острова». Проблемы, поднятые в репортаже, продолжил разбирать в студии Роман Мельник с профессиональными юристами, которые объяснили, каким образом следует противостоять произволу и беззаконию.

В этой же программе был показан материал Леонида Грозина о пожилой женщине – ветеране Отечественной войны, которая живёт в Москве в однокомнатной квартире с дочкой и внуком. У неё нет возможности получить новое жильё по государственной программе, потому что метраж квартиры превышает норму на тридцать квадратных сантиметров. Печальная история больного человека, оказавшегося в Москве в статусе беженки после бакинских событий 1990 года. Пример формального отношения к ветеранам со стороны городских чиновников, которые, стоит надеяться, отреагируют на телерепортаж и помогут решить проблему.

Пожелаем создателям программы «Линия защиты», чтобы их работа не оставалась не замеченной властями, потому что настоящая журналистика, которой они, собственно, и занимаются, это вовсе не «услуга по информированию», а действенное участие в жизни страны, действенная помощь согражданам. Ещё пожелаем программе не ослаблять бульдожью хватку и оказываться в нужное время в нужном месте, как бы далеко оно ни находилось.

Олег ПАВЛОВ

televed@mail.ru 18

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 9 чел. 12345

Комментарии:

Война пропаганд

ТелевЕдение

Война пропаганд

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

Интересен показанный по каналу «Россия-1» документальный фильм Алексея Денисова «Кукрыниксы против Геббельса». В нём рассказывается о противоборстве двух пропагандистских машин – немецкой (опытной, раньше набравшей обороты) и советской (быстрыми темпами развивающейся на ходу).

Не перестаёшь удивляться, как документалисты продолжают находить ранее неизвестную хронику времён войны. Причём у Денисова она не просто редкая, но вдобавок и высокохудожественная. Зрители увидели газеты, журналы, разговорники, листовки, показан даже фрагмент немецкого пропагандистского фильма на украинском языке.

Наши политработники, писатели и художники быстро научились вести умелую пропаганду среди немецкой военщины. К этой работе были привлечены лучшие силы. То, что их труды не пропали даром, подтверждают и бывшие немецкие военнопленные. Современные съёмки, сделанные в Германии, – ещё один плюс в актив А. Денисова.

Вот только название, кажется, не совсем удачно. И не потому, что Кукрыниксы упоминаются мельком. А потому, что боролись с человеконенавистническими идеями не они одни, что и доказывает фильм.

Александр ХАНОВ

televed@mail.ru 18

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Курить всегда, курить везде?

ТелевЕдение

Курить всегда, курить везде?

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

Удивил выбор темы последнего «Гордон Кихота» – защита прав курильщиков. Что, уже говорить больше не о чем? Нет у нас в стране более важных проблем, чем «дискриминация» любителей перекуров. А какой жаркий спор, какая яростная дискуссия! Первый канал громыхал, как пустая бочка, свидетельствуя о незнании того, что происходит в России, о полном равнодушии к тому, что на самом деле происходит в стране, и, что самое печальное, о «страшной далёкости» телевидения от народа.

Жанна ОНОПРИЕНКО

televed@mail.ru 18

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 14 чел. 12345

Комментарии:

Гудбай, НТВ!