/ / Language: Русский / Genre:nonf_publicism,

Литературная Газета 6312 № 7 2011

Литературка ЛитературнаяГазета

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

Весна идёт, весне – дорогу!

Первая полоса

Весна идёт, весне – дорогу!

Весна –это горе. Это авитаминоз и анемия. Это слёзы по растаявшей Снегурочке. Это тяжкие думы под заунывную песню Леля. Это упадок сил.

Но Солнце раздувает свой атанор, и как-то разом понимаешь, что если не сгоришь в его ярком сиянии, то не станешь соприроден светилу. На смену вредным мыслям приходят вредные вещества. Огромные реторты, а на них: «Праздники. Потреблять неумеренно». Отринув Леля, устремляешься в целебное и целительное безумие ароматов, которыми вот-вот взорвётся цветочное Небо.

Энергии никакой, но Купава раскрыла объятия и придётся соответствовать.

Наши женщины ждут нас. Их весна – един-ственное время первенства. Сейчас, в начале марта, в их глазах ещё лёд, на плечах ещё снег, но скоро они взлетят к Солнцу на качелях головокружения. Они сойдут с ума – мы заразимся любовной хворью. Запутаемся в буйстве их волос и будем отдавать себя любимым, прядущим-ткущим паутину вечности. С терпкой радостью умирания мы превратимся в лакомство богомола, но нас, погибающих, наши менады выходят-выкормят грудью, наполненной млеком нашей преображённой плоти. Ибо жизни до"лжно продолжиться!

Скучен тот, кто не ценит избыточность празднества. Он – клерк на подхвате демона низшего звена в бизнесе несомненной безнрав-ственности. Опасен тот, кого страшит разрушение будней. Он – враг живого. Он – уничтожитель движения. Он бежит опьянения из-за страха похмельного пробуждения. Он не хочет убить постылое, скучное, не холодное, но и не горячее – ему уютно, комфортно в личной маленькой тепловой смерти.

«Праздник как репетиция революции» напишем мы тезисно в наших сердцах, используя удвоенное «ре» заклинанием обновления. А дальше произнесём развёрнуто: Весна – это радость!

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,3 Проголосовало: 6 чел. 12345

Комментарии: 07.03.2011 12:43:30 - Родамiр пишет:

ВРЕМЯ КОЛОКОЛЬЧИКОВ

Песни Леля вовсе не заунывны. Глупо думать так. Праздник Масленница знаменует собой приход радужно-радостной Весны-ЛАДЫ. На смену уничтоженному чучелу смертоносной моры-морены приходит Весеннее Солнце ЯРИЛА. И радость в каждой капле-проталине! Приходят наши высокие РОДственники-Родимичи: ЛАДА, КУПАВА, ЯРИЛА ! СВЕТОНОСНОЕ ВРЕМЯ.

03.03.2011 19:59:00 - александр 53 пишет:

Я задумался... до головокружения!...

Весна - это горе... Атанор - печь алхимиков. Соприроден светилу - ребята, да там же один водород! А кто сказал, что самые распространенные химические элементы во Вселенной - это водород и глупость? Что за алхимия? Нет возражений по поводу женщин и их паутины, но какое млеко у мужской, пусть даже преображенной плоти? Вот это кружева, я запутался в их буйстве, как в женских волосах! Лакомство богомола? Как представлю - я ее люблю, а она мне голову отгрызает для зачатия? А потом меня вылечат!? Клерк чего? А, знаете, прочитав с начала, а потом с конца, меня посетила небесная радость! Так им, женщинам, и надо! Почему - то вспомнился Ибрагим-оглы из "Угрюм-реки". Плывет он на лодке и письма читает, цокает языком и говорит: Цволачь! Карашо пышет!..." Я завелся... Пришли вредные мысли, стали выделяться вредные вещества... Хочется убить постылое, скучное и выдать горячее...Ну, некоторые любят погорячее, хоть меня за горячность и ругают: "Душа у женщины легка, но вечно склонна к укоризне - то нету в жизни мужика, то есть мужик, но нету жизни!" Всех женщин с наступающим праздником и всем хорошей жизни с хорошими мужчинами! По- моему, то же самое хотела сказать и "Литературка"...

Евгений Евтушенко: «Без стихов любити России не быти»

Первая полоса

Евгений Евтушенко: «Без стихов любити России не быти»

На массовый тираж пятитомной антологии русской поэзии нет денег

Всё самое худшее на свете начинается с равнодушия, в том числе и с равнодушия к поэзии. Между тем поэзия необходима всем людям, а особенно тогда, когда они забывают, что она им необходима. В последние годы Россия потеряла одного за другим – Солженицына, пришедшего в прозу из поэзии и с неравнодушным своеобразием много писавшего о ней; Астафьева, любовно составившего антологию по его очень личностному отбору, однако без всякой ревности оценившего мою первую антологию «Строфы века» как «гражданский подвиг»; а раньше – Твардовского, выросшего из фольклора и создавшего новофольклорного героя, которым восхищался Бунин.

Мы потеряли почти всю блистательную плеяду поэтов-шестидесятников, поднявших ещё в своей юности незабываемую волну любви к поэзии и поддерживающих её даже после смерти. Но всепроникающие бездарности, называющие себя поэтами, всё больше чувствуют свою полную бесконтрольность на фоне ловко организуемого ими падения вкуса.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Газета «Аргументы недели» недавно ознакомила нас с песней некоего Марка Котляра «Я давно хотел тебя спросить», откуда я процитирую только одну самую «приличную» строфу, потому что цитировать остальную непотребщину невозможно: «Мы с тобой встречаемся полгода, / и никак не похож я на урода. / Только почему, ответь мне ты, / не даёшь залезть к тебе в трусы?» Оказывается, эта песня в радиопрограмме «Народный продюсер» стала серебряным призёром и была исполнена не где-то, а по государственной (!) радиостанции «Маяк».

Бесстыдный агрессивный распустёж по радио, на эстрадах и телеэкранах примитивных песнюшек – это кража молодых душ обнаглевшей пошлостью. Падение вкуса – это не частная, а государственная проблема, ибо она ведёт к потере стыда красть, брать взятки, врать.

Всё меньше не только настоящих поэтов, но и настоящих читателей поэзии. Катастрофическое уменьшение читателей в населении – это ухудшение качества населения, которое неизбежно скажется и на экономике, и на морали, и на патриотизме, и на национальных взаимоотношениях. Поэзия – это больше чем жанр. Это то свойство человеческой души, без которого мы все – недочеловеки. Потеря любви к поэзии приводит и к потере самой любви. Это взаимосвязано.

Я обращаюсь ко всем, кто ещё не потерял веру в настоящую любовь, а значит – в настоящую поэзию. 25 по­следних лет я работал над пятитомной антологией русской поэзии. В этих томах будут собраны все лучшие стихи за последние десять веков – начиная с Древней Руси и кончая поэзией XXI века. Первый том, завершающийся Пушкиным, уже готов к выходу. Второй и третий почти закончены.

Издательству «Русский мiр», издающему эту антологию, была оказана чистосердечная помощь Фондом социально-культурных инициатив, возглавляемым С.В. Медведевой, новым московским правительством в лице заместителя мэра Л.И. Швецовой, генеральным директором фонда «Русский мiр» В.А. Никоновым, сделавшими первые взносы в это доброе, нужное для полноценного воспитания многих будущих поколений России дело. Нрав­ственную поддержку нашей антологии оказал и министр культуры РФ А. Авдеев.

Но для того, чтобы эту антологию под заглавием «Поэт в России – больше чем поэт» могли получить хотя бы главные библиотеки страны, нужен, как подсчитали специалисты, тираж 55 тысяч экземпляров, а денег у издательства «Русский мiр» сейчас всего-навсего на тираж в 5 тысяч. Это означает, что такое уникальное издание практически будет раза в три дороже, чем пятидесятипятитысячное, и живущие на чест­ную зарплату люди его и не увидят.

Я надеюсь, что наше государство и частные предприниматели найдут в этом вопросе общий язык и помогут совместно этому проекту, поняв, что тенденция разделения по значимости гуманитарных и научно-индустриальных предметов опасна тем, что сможет привести к обоюдно низкому уровню. Справедливо раскритикованные правительством приоритеты учебной программы Министерства образования РФ, в первом варианте пренебрёгшего гармоническим развитием молодёжи, показывает, что у этой тенденции есть свои внедрители, игнорирующие традиции русского классического учительства, чем справедливо возмутилось столько преподавателей, студентов, родителей. Я просил у этого министерства даже не денег, а просто человеческой неформальной рекомендации студенческим библиотекам хотя бы обратить внимание на эту антологию по её выходе, а они и этого не сделали, ответив мне, что это не соответствует их стандартам. Неудивительно, что чиновница Министерства образования на вопрос о причине их равнодушия к выходу этой антологии ответила корреспонденту, что поэзия вне их компетенции. Это в России-то, где всё образование началось с поэзии! Не хочу дальше продолжать список некоторых организаций, которые, казалось бы, должны были отнестись с пониманием к выходу этой антологии, а на самом деле с бюрократическим холодком написали отписочный ответ на обращение «ЛГ» и «Новых Известий» с просьбой о помощи. Оставляю это на их совести.

Хорошо, что наше государство поддерживает театры, кинематографию. Но почему же не помочь уникальной антологии русской поэзии за всю историю России стать семейной книгой нашего народа, неотъемлемой частью образования и воспитания?

Газета «Новые Известия», получившая за постоянную публикацию глав этой антологии в течение 5 лет почётный диплом Академии СМИ РФ, на своём сайте проводит акцию «Книга – школам и вузам» и уже опубликовала в поддержку необходимости расширения тиража антологии выступления крупных общественных и культурных деятелей, а сейчас публикует небольшие анкеты, отражающие все слои населения, всю географию России и все возрасты и доказывающие, скольким людям нужна поэ­зия ( http://newizv.ru/news/ 1 201-02-18/141221/ 1 ).

Я рассчитываю на вашу нравственную поддержку, дорогие читатели России! Ваше духовное неравнодушие, я надеюсь, сможет напомнить нашему государству и деловым кругам, что любовь к поэзии в России не иссякла и средства на массовое издание этого важнейшего учебника красоты слова, совести, истории будут изысканы. Протоиерей Владимир Вигилянский, поддержавший идею массовости тиража издания, мотивировал это тем, что работа «по созданию свода поэзии полностью соответствует национальным интересам». Я обращаюсь к российским читателям – представителям всех профессий, потому что каждый человек, любящий поэзию, будет ещё талантливее в любой профессии.

Я верю, что эта антология поможет вашим детям любить поэзию всю жизнь и передать эту любовь вашим внукам и дальше, дальше… Не зря было сказано: «Без стихов любити Руси не быти». Да можно ли быть полноценным русским, не зная и не любя русской поэзии?

Евгений ЕВТУШЕНКО, лауреат Государственной премии СССР 1984 года и Государственной премии РФ 2010 года

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,3 Проголосовало: 28 чел. 12345

Комментарии: 08.03.2011 18:20:58 - petra zwetowa пишет:

антология поэзии

Уважаемый Евгений Евтушенко! Значит нынешнее положение дел Вам не нравится! Ну, Вам же и СССР не нравился. Боролись.Доборолись! А здесь надо платить. Самому!! Рынок-с.

05.03.2011 20:47:08 - Вячеслав Алексеевич Горшков пишет:

Поддержать

Если сейчас не поддержать проект Е.Евтушенко, цена которого – одна тусовка нашей современной элиты, то в антологии, которую когда-то составят современные звезды от поэзии, «Серебряный век» будет подменен сегодняшними «серебряными призерами». Пушкин будет представлен только двумя известными поэмами. Ради наших детей, внуков необходима всесторонняя поддержка Поэта. Если бы эта антология была издана в 60-80-х годах с тиражом даже в стократ большим, то она бы была распродана в один день. Мне кажется, что следует открыть счет, на которой можно было бы перечислять деньги для издания. Пример голосования в передаче «Суд времени» дает основание полагать, что поддержка проекта будет весьма широкой, и не только в нашей стране, но и в США, Израиле, Европе, Китае…

04.03.2011 21:11:01 - Наталия Борисовна Соколова пишет:

СПАСИБО!!!

Уважаемый, Александр Иванович! Спасибо за поздравление, за теплые слова. Ваша резкость в отношении Евтушенко мне очень понятна, также как и слова Скифа Фикса. Но тем не менее я признательна Евтушенко за его талант и труд, труд не для власти, а для нас, для народа. Надеюсь Литературная газета не останется в стороне от реальной помощи в вопросе издания антологии русской поэзии. А всё таки, как ХОРОШО, что прошли белые снеги и наступила весна! Пусть Вам она принесет удачу.

04.03.2011 17:21:44 - Александр Иванович Глазов пишет:

Милым женщинам

Уважаемые Тамара Сумаковская и Наталия Борисовна! С наступающим вас праздником! Тепла, любви и доброй поэзии, коли она вам помогает жить. Но ведь мы понимаем (мы - это мы и вы, дорогие наши женщины, дочери, жёны, матери), что "тысячелетнее богатство" русской поэзии - это ещё,ох, как не всё, что надлежит нам сберегать и хранить. Душевно вас обнимаю и заверяю, что о поэзии русской нам ещё предоставится возможность поговорить хорошо, по стоящему случаю. С уважением..

04.03.2011 15:26:03 - Артем Константинович Кресин пишет:

Антология России нужна.

С творчеством Евтушенко мы знакомы с первых его стихов, он сразу обратил на себя внимание любителей поэзии, и, естественно, завистников. Это разделение было всегда и сохраняется до сих пор. Причем хулители не приводят, против его стихов ни одного довода, они просто льют помои (Глазов, Шатунов). Один решил привести мотив недовольства, но кроме работы в Америке, других грехов не нашел. А ведь Евтушенко " ... поэт, и этим интересен ..." А на этой ниве у хулителей уровень не тот. Евтушенко всегда писал на пределе возможного, за что и подвергался остракизму. Его стихи "Наследникам Сталина" , "Бабий Яр" и многие другие всегда вызывали гнев властей. Может быть и в слабой повести "Ягодные места" в 70-х годах, он первый поднял голос в защиту раскулаченных, в то время это был мужественный поступок. А если вчитаться в "Казанский университет", Братская ГЭС", Поле Куликово", то мы увидим, что он никогда не писал по чьей то указке. Даже если он и ошибался, это были его ошибки, и они стоят много больше безошибочности карьеристов. Но это все о содержательности его поэзии, однако хочу отметить, что он великолепен в самой чистой поэзии, его строки образны, чувственны, оригинальны. В конце 80-х на страницах "Огонька" он уже публиковал стихи поэтов, отбранные им для антологии, так-что эту работу он ведет давно, и конечно же обладет большим материалом. Издание такого труда должно стать делом чести и властей и спонсоров. А может быть следует организовать подписку.

04.03.2011 13:46:42 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

Евгения Евтушенко СВОБОДНЫЙ человек и волен делать всё что захочет в пределах разумного... Другое дело - это его делаеие может кому-то нравиться и не нравиться... НО всё же он за более сытной жизнью уезжал в Соединенные штаты преподавать в УНИВЕРСИТЕТЕ , предпочитая доллары русским РУБЛЯМ... ТАК что ДУХОВНОСТЬ у него у этом случае УСТУПИЛА некой погони за сытостью, за более благополучной жизнью... Сухарики со своими сверхшедеврами ему кушать в РОССИИ не хотелось... Времена изменились... постарел... несколько исписался как поэт... и опять в РОССИЮ, куда же ещё... ВЕДЬ в РОССИИ по Евтушенко " ПОЭТ в России больше чем ПОЭТ"... -- -- Алексей уряк burur="burur" mail.ru="mail.ru" днепропетровск="Днепропетровск"

04.03.2011 10:46:32 - Скиф Фикс пишет:

"Евгений ЕВТУШЕНКО, лауреат Государственной премии СССР 1984 года и Государственной премии РФ 2010 года" Если б... был я - "ЕВТУШЕНКО"?... Я б... - Госпремию потратил, "побираться" бы не стал!... А по теме: быть может, лучше .... или уже пора в расчете на будущее, издавать в ЭЛЕКТРОННОМ ВИДЕ(тексты и исполнение их ЛУЧШИМИ чтецами)....

03.03.2011 19:11:30 - александр 53 пишет:

Музыка Пономаренко, слова Евтушенко, исполняет Шульженко...

Евтушенко - хороший поэт! Ярок и цветист, как его рубашки и пиджаки. Он и Поэт, и Гражданин! Пусть гражданин Мира, посколько живет на два дома, чередуя Америку с Россией. Совсем как нынешние олигархи и дохренархи. Но, в отличие от них, ничего не украл, а только приумножил. Своим талантом. Помню его выступление на первом Съезде народных депутатов СССР, где он выступал с проектом своей, в пику сталинской и брежневской, "евтушенковской" конституцией. Это было, по выражению одной моей знакомой - забавно, а, по выражению, другого - прикольно!... Не его это дело. Как говорят шутники, не все поэты разочаровывают там, где начинается проза. Чаще бывает наооборот. Конституция для него, как для солдат, расстреливавших декабристов, что-то вроде жены царя. Тогда разочаровал. Но как гражданин и социальный мыслитель все равно хорош! Воспел все - от своего первого сексуального контакта до Братской ГЭС... Вот вам и лирик и "физик" в одном флаконе. Сегодня здесь разные мнения прозвучали. Отвечу стихами Евтушенко: "...Усердье в подозреньях не заслуга. Слепой судья народу не слуга. Страшнее, чем принять врага за друга, принять поспешно друга за врага." Есть у него стихотворение "Производители уродства..." Речь там идет о "...бюстгальтерах, как шишаках...", "...мильенах траурных трусов...", т.е о вещах, уродующих тело и фигуру.. Но вполне эти строчки ложатся на нынешнюю действительность из гламурных поэтов, шоу-звезд из разряда "не пришей звезде рукав!..." и разного рода других бездарностей, в том числе и чиновников, уродующих душу и страну. Дело Евтошенко замыслил хорошее. Есть у меня один знакомый чиновник, собеседник, а потом и оппонент нашей общей с ним "перестроечной" юности. Бывший ассистент кафедры научного коммунизма политехнического института, скромный и застенчивый Миша Сеславинский, а ныне сытый, круглый и вальяжный Михаил Вадимович Сеславинский, руководитель Федерального агенства по печати и массовым коммуникациям. Посколько сегодня главным средством массовых коммуникаций являются деньги, Михаил Вадимович, с приветом к Вам из нашего солнечного города и просьбой дать Поэту деньжат на антологию русских поэтов в необходимой для него сумме. Ну не все же Вам православные часовни возводить да финансировать разного рода "производителей уродства!..."

03.03.2011 14:16:37 - Степан Потапов пишет:

Две цитаты

Приведу две цитаты: «Но всепроникающие бездарности, называющие себя поэтами, всё больше чувствуют свою полную бесконтрольность на фоне ловко организуемого ими падения вкуса» (цитата г-на Евтушенко). Антон Степанович Круглов пишет: « Редакция как будто издевается. На первой полосе призыв любить высокую поэзию, плач по ушедшим 60-сятникам, затем вот эти вот стихи и - статья о неразборчивости издателей и женской, прости Господи, литературе. Уважаемая редакция, ну не всеядны мы. Нашли же Вы тех авторов, в том числе и молодых, чье творчество действительно находит отклик у читателей – ну так и печатайте, продвигайте ИХ творчество. Как же надо «любить» женщин, чтобы поздравить их вот таким способом – тоска. ( я говорю о всей подборке стихов этого номера).» Я готов подписаться под каждым словом уважаемого Антона Степановича.

03.03.2011 10:48:35 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Надо помочь изданию. Предварительно ознакомиться с содержанием. За свою некороткую жизнь я убедился (в последнее время и с помощью Литературной газеты), что много хороших стихов не бывает, сейчас их мало в книжных магазинах и они дороги. Попробуйте найти Бокова, Твардовского, Симонова, Баранова, Исаева, Бунина...

03.03.2011 00:18:44 - bakunin пишет:

Пятитомник русской поэзии

Первые отклики (Глазов, Шатунов) - это голос невежественных и озлобленных людей, не имеющих представления ни о ценности тысячелетней русской поэзии, ни о масштабе творчества Евгения Евтушенко. Две женщины вослед этим крикунам попытались "вправить им мозги", но вряд ли такое возможно... Главное же, на мой взгляд, - привлечь внимание правительства, а то и президента, ибо речь идёт о поистине государственном деле - о духовности и патриотизме российской молодежи. Ну а меценаты, если до них дойдёт голос поэта и уважаемых газет, бесспорно, тоже раскошелятся, например, господа В Потанин, В. Лисин и другие. Наивные чаяния? Но хотелось бы надеяться.

02.03.2011 23:04:47 - Наталия Борисовна Соколова пишет:

Читатели "Литературки" давайте о ПОЭЗИИ

К Евтушенко можно относиться по разному. И он был разным в разные годы. Перечитайте "Братскую ГЭС". Но речь-то о другом. О РУССКОЙ ПОЭЗИИ. Я не думаю, что в угоду нынешней власти Евтушенко выбирал поэтов по их классовой принадлежности. Думаю нашлось в ней место и Некрасову и Маяковскому и Светлову. А значит надо всем народом поддержать массовое издание этой антологии. И стыдно должно быть нашей власти, нашим депутатам и нашим толстосумам, призывающим народ к патриотизму не откликнуться на обращение Евтушенко!!

02.03.2011 18:58:55 - Тамара Сумаковская пишет:

Дорогие читатели, почему столькао злобы? Не оскорбляйте ПОЭТА. Он всегда писал для нашей страны и нашего народа. 60-е, 70-е годы - время моей молодости, время хорошей советской поэзии, время, в котором Евтушенко писал историю нашей Родины, а мы читали, слушали и учили его стихи. А сейчас он защищает русскую литературу. И не его вина, что государство отвернулось от высокой культуры, от достойного образования и воспитания детей.( После новых школьных реформ, видимо, забудут не только поэзию, но и русский язык. Вместо имени будут ставить крестик.) Е.А. Евтушенко проявляет активную позицию против равнодушия и безнравственности чиновничества. Его надо благодарить за это. И за его поэзию. И за статью. Может быть и услышат голос поэта.

02.03.2011 12:03:21 - юрий дмитриевич шатунов пишет:

У вас, мистер Ефтушенк, нет морального права на обращение к русским от имени русских поэтов. сподручнее обратиться к коллегам сэра Горбачефф.

02.03.2011 11:15:29 - Александр Иванович Глазов пишет:

Ты всех нас предал

/уряк

Развод «по-маяковски»?

Первая полоса

Развод «по-маяковски»?

ПО СЛЕДАМ НАШИХ ВЫСТУПЛЕНИЙ

О неблагополучной ситуации в Театре им. Маяковского наша газета уже писала (см. статью Виктории Пешковой «Как поссорились худрук с традицией…» в «ЛГ», № 26 за 2009 год). Кризис, неизбежность которого просматривалась ещё пару лет назад, набирает силу. На печально известном февральском худсовете, где коллектив высказал свои претензии к художественному руководителю театра, Сергей Арцибашев попросил тайм-аут для обдумывания положения и обещал в течение нескольких дней принять решение. Однако с тех пор в стенах вверенного его попечению учреждения он так и не появился. Официальная версия объясняет это ухудшившимся состоянием здоровья. Обстановка в театре продолжает накаляться.

На днях трое ведущих артистов театра – народные артисты России Михаил Филиппов, Игорь Костолевский и Евгения Симонова – объявили о своём намерении побывать на приёме в Департаменте культуры Москвы, дабы известить о положении дел в театре его главу Сергея Худякова и поставить вопрос об отстранении Арцибашева. Дело в том, что на протяжении последних полутора лет в департамент несколько раз поступали сигналы о том, что ситуация оставляет желать лучшего, но там предпочли сделать вид, что ничего страшного не происходит, поскольку никаких официальных заявлений от труппы не поступало. Теперь артисты собираются восполнить этот «пробел». По имеющимся у нас сведениям, к этому обращению готовы присоединиться ещё несколько «первачей» Маяковки.

«Литературная газета» намерена следить за развитием событий в Театре им. Маяковского: слишком симптоматична ситуация, когда в прославленном столичном театре труппа отказывается следовать в фарватере, проложенном худруком.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,3 Проголосовало: 11 чел. 12345

Комментарии:

Писателю и гражданину

Первая полоса

Писателю и гражданину

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ

Крупнейший исторический писатель ХХ века, публицист, фольклорист и художник Дмитрий Балашов последние 15 лет жизни провёл на древней новгородской земле. В конце прошлого года в Великом Новгороде состоялось заседание Оргкомитета по созданию памятника Дмитрию Михайловичу, который являлся почётным гражданином города. Оргкомитет возглавила вдова писателя Ольга Балашова, в него также вошли политики, поклонники творчества романиста и патриота-государственника и др. Весной, как обещали члены оргкомитета, должен быть объявлен конкурс на лучший эскиз монумента, в котором смогут принять участие видные скульпторы России, а также молодые авторы. Памятник предполагается создать на средства благотворителей. В одном из новгородских банков открыт счёт, на который поступают пожертвования.

Памятник предполагается установить на Торговой стороне Великого Новгорода, на улице Т. Фрунзе-Оловянка, прилегающей к библиотеке, которая носит имя писателя.

«ЛГ» присоединяется к инициаторам кампании и вносит свой скромный вклад в увековечивание памяти великого писателя и гражданина.

Счёт для добровольных пожертвований :

Расчётный счёт 40703810000000101183 в ЗАО «НКБ» Славянбанк», ИНН 5321068480, БИК 044959775, ОКПО 09316087, ОГРН 1025300000175, кор. счёт 30101810900000000775 в РКЦ ГУ РФ по Новгородской обл.

Для физических лиц – на памятник Д.М. Балашову.

Для юридических лиц – спонсорская помощь на памятник Д.М. Балашову.

Контактные телефоны: 63-53-62, 8-960-201-03-57 (Балашова Ольга Николаевна)

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 04.03.2011 11:33:12 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Как приятно знать, что есть и писатель и гражданин! Нынче множество людей, называщих себя писателями, со сладостью себя демонстрируют как не гражданами и непатриотами.

Фотоглас

Первая полоса

Фотоглас

Во второй день весны принимает поздравления с днём рождения замечательная актриса Московского Художественного театра им. Чехова Ия Саввина. Нынче он у народной артистки СССР юбилейный. И мы присоединяемся к многочисленным поздравлениям зрителей театра и кино, которые полюбили юную выпускницу факультета журналистики МГУ с её первого появления на экране в легендарном фильме Иосифа Хейфица «Дама с собачкой».

Открытие выставки «Шедевры музея Прадо» в Эрмитаже – одно из самых значимых событий Года Испании в России и России в Испании. В Николаевском зале Зимнего дворца представлены шестьдесят шесть произведений живописи XV–XIX веков из мадридского музея. Это самая большая и представительная экспозиция из Прадо, когда бы то ни было организованная за пределами Испании.

В Ставропольском театре драмы им.Лермонтова состоялась премьера спектакля «Одноклассники» по пьесе Юрия Полякова. Постановку осуществил заслуженный деятель искусств РФ Валентин Бирюков. Сбываются ли планы, которые мы строим, переступая порог школы? Где взять силы, чтобы достойно встречать испытания, уготованные нам жизнью? Каждому приходится искать свой ответ на эти вопросы, и театр сегодня – одно из немногих мест, где можно попробовать найти подсказку.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,6 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Когда нас станет меньше

События и мнения

Когда нас станет меньше

ОЧЕВИДЕЦ

Анатолий МАКАРОВ

Волнения в арабских столицах, яростные толпы на улицах благочестивых мусульманских городов, вопли, крики, пролитая кровь странным образом возбудили наших радикально оппозиционных публицистов. Подобно советским пионерам тридцатых годов, они, похоже, только и ждут, чтобы «пламя народного гнева» озарило знаменитые проспекты и площади. Более всего, правда, наши, российские. Впрямую, конечно, к «неслыханным мятежам» не призывают, что вы, что вы, мы люди лояльные, но обиняком, намёком, косвенным образом только об этом и толкуют. Сетуя, например, на обывательское равнодушие русского народа, на то, что всем священным либеральным идеалам он предпочёл колбасу, на его пресловутое долготерпение.

Мне оно не кажется таким уж безысходным. Хорошо помню, как вышли наши обездоленные пенсионеры (ещё бы не помнить, сам такой!) протестовать против монетизации льгот. До сих пор стоит перед глазами лицо какой-то милой интеллигентной женщины, вот уж действительно не привыкшей жаловаться и бунтовать, исполненное непривычной отчаянной решимости. Вежливой, достойной, но непреклонной. Это и впрямь надо уметь – довести до протеста таких, всё на свете способных вынести людей. Так что подозревать меня в беспринципном конформизме, в готовности, как признавался зощенковский герой, любую власть приветствовать абсолютно несправедливо. Любая разумная оппозиционность, всякое желание доказательно и логично возражать любым властям ничего, кроме уважения, у меня не вызывает. Беда лишь в том, что самая интеллектуальная, мнящая себя европейски корректной оппозиция всё равно с роковой неизбежностью склоняется к проклятиям и мстительным призывам в духе каких-нибудь стражей исламской революции. И потому, подозреваю, с чувством почти эстетической зависти взирает на бунтующих шиитов, суннитов и прочих братьев-мусульман.

Это называется «прямым действием». «Я скажу тебе с последней прямотой…» – обращался к собеседнице поэт. Видимо, оппозиционеры, иногда именующие себя политкорректно оппонентами, мечтают именно о такой «прямоте». Чтобы никаких рассуждений, никаких концепций, а сразу – разбитые витрины, сожжённые портреты и порванные флаги.

На мой взгляд, в российских условиях такого оборота событий способен желать либо постаревший юный пионер, он же никак не взрослеющий либерал, либо откровенный циник, живущий по принципу: чем хуже, тем лучше. Обыкновенный же вменяемый человек, тем более в силу возраста переживший хотя бы один русский бунт, повторения его независимо от его обоснованности и оправданности всё же вряд ли захочет. Уже потому, в частности, что даже за благие перемены обыкновенный человек платит такими утратами, возместить которые ему, как правило, не хватает оставшейся жизни.

Всякий раз, прочитав или прослушав язвительно-пренебрежительное заявление какого-нибудь упакованного господина (или госпожи) о том, что ни о каких «лихих девяностых» они не имеют ни малейшего понятия, что это не что иное, как подлая выдумка махровых реакционеров, я впадаю в нравственный ступор. Неужели я и есть этот самый махровый реакционер? Или же моральный дебил, не способный адекватно воспринимать действительность? Полагаю всё же, что ни известная наблюдательность, ни нравственное чувство меня не покинули. Не говоря уж об истинно демократических (в моём понимании) убеждениях, каким остаюсь верен. Так вот при всех этих условиях или исходных данных воспоминания о девяностых отзываются в моей душе гнетущим ощущением уныния, безвыходности и тоски. Что любопытно, не по каким-то идейным или мировоззренческим разочарованиям высшего порядка, а просто по соображениям житейского тупика, в котором я впервые в жизни себя ощутил. Скажете, это мои проблемы, но, во-первых, какой же человек не имеет права по их поводу страдать и тосковать, а во-вторых, аналогичные проблемы и чувства были свойственны миллионам сверстников и сограждан.

Мы, не умеющие ни спекулировать, ни хватать, что плохо лежит, не склонные ни к авантюризму, ни к безответственной перемене участи, умеющие лишь честно и упорно делать своё дело, не просто в одно мгновение обнищали, но ещё и заслужили оскорбительную репутацию «совков». Вы представляете, он не хочет торговать китайскими презервативами, а предпочитает ходить в свой полуразвалившийся НИИ? Совок! Вообразите только: он два года пишет роман, за который не получит двухнедельного оклада секретарши. Совок! Короче, данного определения удостоился каждый мирный обыватель, который не сумел или не захотел обменять свою профессию, своё призвание, своё, простите за пафос, предназначение на мифические шальные деньги.

Вот что, однако, поразительно: именно к этим презренным «совкам» исподволь апеллируют пламенные революционеры, когда мечтают о том, чтобы площади российских городов превратились в один сплошной беззаветно негодующий, рвущий на груди рубахи Тахрир. Вы, однако, жестоко опешитесь, как предупреждал гоголевский Ноздрёв, если решите, что заботятся все эти потенциальные трибуны о простом, непрестижном народе, о тех же пенсионерах, об обманутых вкладчиках, дольщиках и прочих обойдённых судьбою и социальной справедливостью. О себе самих, и больше ни о ком, они на самом деле пекутся, так картинно изображая из себя «народных заступников» и страдальцев за правду. Не верите? А вы вспомните, чем прежде всего занялись кумиры манежных митингов и шествий, дорвавшись до власти в начале девяностых. Борьбой с привилегиями? Обеспечением всех страждущих крышей над головой? «Благим просвещением русского народа»? Скорее, уж его бойким повсеместным развращением, потому что на его гламурном фоне, под его задушевно блатной аккомпанемент легче занимать номенклатурные квартиры, расхищать общественное добро, «пилить» государственное имущество и вывозить за бугор непосильным трудом нахапанные богатства. Справедливости ради соглашусь, что и нам, «совкам», от барских щедрот кое-что перепало, но лишь постольку, поскольку новым хозяевам жизни невозможно наслаждаться благами и свободами совсем уж в своём «узком кругу ограниченных лиц».

Кто же спорит, бывают исторические обстоятельства, когда выйти на площадь – единственная возможность отстоять своё достоинство и свои права. Но даже в такие «минуты роковые» необходимо держать в памяти прельстительные образы лукавых приватизаторов природных богатств и народной свободы. Тем более что зачастую они и не скрывают своих взглядов и намерений.

Тут недавно в эфир популярного «оппонирующего» радио по приглашению ведущей позвонила из Петербурга одна явно немолодая женщина. По одному её голосу, по одной лишь интонации угадывался этот классический петербургско-ленинградский тип. Опрятная бедность, воспитанность, достоинство, корректный подбор аргументов. Они, как нетрудно догадаться, примерно совпадали с теми соображениями, какие содержатся в данной колонке.

– Ваши мнения давно известны, – оборвала её ведущая, – они всем надоели.

– Но ведь таких, как я, в стране большинство, – растерянно возразила петербуржанка ленинградской судьбы.

– Вот когда вы окажетесь в меньшинстве, тогда в нашей стране наступит настоящая жизнь, – со всею большевистской прямотой обрезала либеральная ведущая.

Выражаясь ещё прямее, пожелала всем нам поскорее протянуть ноги. Ну что ж, ждать ей, очевидно, осталось недолго. Сомневаюсь, однако, что осуществление этого откровенного желания поспособствует наступлению настоящей жизни.

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,9 Проголосовало: 35 чел. 12345

Комментарии: 08.03.2011 21:45:21 - Юрий Алексеевич Кузнецов пишет:

А сегодня ведь 8 марта!

Поздравляю всех наших прекрасных ,любимых и долготерпеливых женщин с хорошим добрым Советским праздником 8 Марта ! Счастья, здоровья и хороших мужчин вам ,милые вы наши! Александру 53- я рад,что нас уже двое. Честно,кроме шуток. Но,я думаю,что в действительности нас миллионов 50-70, а ,может быть и больше .(на просторах стран СНГ,будь оно неладно,осталось немало наших однокурсников и однокашников)! И оптимизм внушает, по большому счёту, всего одна мысль,как ни странно, приуроченная к сегодняшнему празднику,точнее, вопрос- а как настоящая женщина оценивает мужчину? Именно настоящая,с кем можно"прожить долго и счастливо и умереть в один день". Поверьте мне,такие ещё остались. Так вот,вопросы единовременного бабла там не стоят. А на первый план выходят честность,твёрдость,надёжность..."Посадить дерево,построить дом,вырастить сына"....Не особняк в 10 этажей, а нормальный дом ,где будет уютно и спокойно и ей,любимой,и детям ,и внукам- дай Бог по-нашему, по-русски! Мы-то с вами знаем, что это такое. А вот все наши...овичи,....берги,....айсы, ...ские и примкнувшие к ним ...ски и ...овы этого лишены. По определению.Вот они и барствуют ,злобствуют ,мечут понты-да это же всё комплексы,Фрейд в чистом виде! Ну, пусть повыпендриваются- были периоды в нашей истории,когда они брали верх. А потом наступали другие времена...Так, что вымирать нам рановато! Не дождётесь! А уж как времена сменятся-"бессмысленным и беспощадным" или " бархатной революцией"-сие нам неведомо.Но вот это г...но не будет править Русью-не тот у вас уровень. Не доросли....

07.03.2011 10:43:26 - александр 53 пишет:

Малая печаль безмолвна, большая - красноречива!...

Юрию Алексеевичу доброго утра и хорошего дня! Надежды юношей питают, но и печали, как и дети, лучше растут, когда их лелеют. Не будем их множить. Конечно, главный источник нынешних российских бед - циничная и бездарная власть. Я надеюсь, Вы слышали, что говорил гарант недавно в Питере про "советский эксперимент" и Сталина, Николая Первого и Александра Второго? Очевидно, что господствующей идеологией режима стал антисоветизм, для нас время великих побед, для них время опасное, посколько люди сравнивают и их необходимо деморализовать и дезориентировать в настоящем, обманывая их в происхождении и навязывая ущербную родословную. Для меня бесспорно, что Медведев абсолютно не подходит для своего поста. Что значит "советский эксперимент"? Это же целая Вселенная, вместившая НЭП, предвоенную индустриализацию, Победу, восстановление разрушенного н/х, ракетно - ядерный щит, космос, науку, передовую промышленность. Отказаться от такого опыта, предложив лишь абстрактную болтовню о свободе? А что, брошенный на произвол судьбы народ свободен? По его логике,если человеку посылают на х..., ему не обязательно туда идти, можно же куда он захочет! При этом орденом Андрея Первозванного награждается Горбачев! С пояснением, что это награда и тому государству, которое он возглавлял и которое было совсем недавно нашей общей родиной. Скажите, при чем тут апостол - покровитель России? Это Горбачев-то покровитель России? Почему же его чествуют в трех европейских столицах? По этой логике орден Победы Сталина - это награда Гитлеру! Вы что-нибудь понимаете? Но еще больше удручает та часть нашего населения, которая некритично воспринимает наше время. Именно те люди, которые сплотились вокруг списка журнала "Форбс" и яхты Абрамовича. Их немало даже здесь, на интернет-сайте "ЛГ", с гордостью взирающих с берега на яхту в надежде на оказанную милость - брошенную с борта кость. Пора бы уже и им понять, что проект "РФ" создавался в основном для распила и дележа богатого наследства "советскогоэксперимента" и что для новых "мерлоков" места там нет. Достанется им в наследство Сколково - дискотека на кладбище!... Все хлебные и властные места уже заняты "элоями". Мне нынешняя российская власть напоминает гоголевского Вия, вокруг которого мечутся и преклоняются всякие бесы, от крупных, типа сванидзе и мелких, типа малковых, которые сообща пытаются открыть глаза и поднять веки российскому населению. Вот он, Ф(Х)ома-то, то есть Сталин и советская власть!... Но мы все оттуда родом, значит мы и есть тот самый Фома! В нас та историческая память, мы несем в себе все достоинства и недостатки той системы. Поэтому будущее зависит от критической массы верящих или не верящих. Нужно политическое большинство не верящих этому режиму, людей, болеющих за собственную судьбу, своих детей и внуков, а не за абрамовичей. Так что, грусть, Юрий Алексеевич, самодостаточна уже сама по себе, но чтобы получить от не настоящую пользу, надо поделиться ею с другими. Нас уже двое...А что? В этом что-то есть!...

07.03.2011 09:43:42 - александр 53 пишет:

Юрию Алексеевичу доброго утра и хорошего дня! Надежды юношей питают, но и печали, как и дети, лучше растут, когда их лелеют. Не будем их лелеять. Конечно, главный источник нынешних российских бед - циничная и бездарная власть. Я надеюсь,Вы слышали, что говорил гарант недавно в Питере про "советский эксперимент", Сталина, Николая Первого и Александра Второго

07.03.2011 05:23:23 - Юрий Алексеевич Кузнецов пишет:

Может,не всё так грустно?

Александру-53 -с нетерпением ждал Ваших комментариев. Вы,как всегда,правы,но всё равно не хочется соглашаться с А.Макаровым и с Вами в той безнадёжной тональности,коей пронизаны и статья,и Ваш комментарий. Мне кажется,вряд ли у народа хватит терпения выдержать ещё одного Медведева и двух Путиных. От путина 8 лет всё чего-то ждали,и что? А обидно- в то время ещё можно было многое изменить...Теперь четвёртый год ждут от Медведева и вряд ли чего дождутся. По- моему ,нынешняя власть- тот же царь Мидас,только наоборот- Мидас всё,к чему прикасался,превращал в золото,а власть всё,что берётся реформировать, превращает в дерьмо. Тому примером монетизация,реформа здравоохранения, ЖКХ,школьная реформа и т.д. Военную форму - и ту Юдашкину дали испоганить! Так,что по-моему,даже хвалёное(или клятое) русское долготерпение имеет предел. А потом-вспомните "перестройку". Уж как была сильна Советская власть- и что? "Пропал Ершалаим,будто и не было его на земле..." Советскую власть,конечно,ломали всем миром(в основном западным), ну так и власть была- не чета нынешней. А нынешней власти,по большому счёту,внутри страны и подержаться не за что- хвалёный средний класс,как опору своей стабильности они за 20 лет так и не создали(кроме,может быть,офисного московского планктона). Ну так Москва- ещё не вся Россия,и далеко не вся... По-моему,власть не учла ещё один момент. попробую пояснить на своём примере. Люди моего поколения(около50)- те,кто не бросились сразу в мутный поток коммерции- в 90-е ещё на что-то надеялись, как-то крутились,перебивались. Надо было поднимать детей,давать им хоть какое-то образование-в общем,жить. А сейчас дети выучились,вышли в мир-и что?Можно расслабиться? Фигу! Мой старший сын,к примеру,получив неплохое строительное образование(слава Богу ,в старом Советском ВУЗе,не в филиале) за неполных 3 года сменил 4 фирмы, в 3-х из них его вульгарно кинули ,в четвёртой просто честно перестали платить-кризис,типа. А схема всего этого кидалова удручающе однообразна-откатить посреднику,получить заказ,раздуть смету,набрать гастарбайтеров и молодых дурачков вроде моего, кое-как сдать объект,кинуть всех работников,распилить бабло и разбежаться. Судиться бесполезно, т.к по-"белому" такие фирмы почти не работают, а других просто нет(я не про Москву). Настроение у молодых после всего этого- сами понимаете...Куда уж там семью заводить. А я внуков хочу! И такие вот мысли- не только у меня, почти все мои сверстники. однокашники и однокурсники(кроме тех единиц,пристроившихся к власти или к крупному бизнесу) и их дети- думают так же. время ожиданий реально кончается-ждать уже дальше некуда, и правда,перемрём ведь все,не оставив потомства. Так,что критическая масса растёт. А Москва зря так презрительно обозвала нас "замкадышами". Не стоило этого делать,не стоило... Москва ведь, как любой мегаполис,очень уязвима вэнергетике и в прдовольствии- не дай Бог забунтят прилежащие регионы (не люблю это слово), перекроют среди зимы газ в Москву и пару-тройку транспортных артерий ! Блокадный Ленинград отдыхает! Видит Бог я не хочу быть обвинённым в подстрекательстве. Но Манежка уже доказала-иногда достаточно одной искры,малейшего повода. Сильно я расписался,попробую закончить. Так вот , чтобы до этого не дошло,мне кажется,нужно не опускать рук и долбить в одну точку-всем,особенно тем,кто имеет хотя бы какие-то выходы на власть. Должно же дойти когда-то. что если она (власть) не начнёт что-то делать,то уже с властью могут начать что-то делать!

06.03.2011 08:38:09 - александр 53 пишет:

Голосуя "ногами" - ноги и протянешь...

Как правило, колонка "События и мнения" является одной из самых обсуждаемых. Неудивительно. Спрашивается, имеет ли народ право восстать и свергнуть ненавидимое политическое большинство, находясь в явном арифметическом большинстве? По заявлениям нашего гаранта, касательно Ливии, может. Но ведь Каддафи охраняет вся мощь государства, Конституция? А как же тогда быть с предаваемой анафеме Великой Октябрьской революцией в России, которая, по мнению либерастов, всего лишь жалкий переворот? Каддафи, защищая Закон, прибег к силе. Его дружно осудили, в том числе и кремляди. Но ЕБНашку, расстрелявшего Закон и парламент, гарант назвал выдающимся политическим деятелем современности и открыл ему памятник. Где логика? Ее нет, зато есть двойные стандарты. Почему тогда нельзя восстать против неработающей российской Конституции, если толпы вооруженных людей в Ливии вовсе не террористы и экстремисты?... Где бесплатное образование, медицина, где социальное государство? Людей практически задавили несправедливостью, налогами, тарифами и поборами. И это на фоне жирующей власти. Власть у нас - это наесться всласть!... Когда-то один из либеральных шахидов Афанасьев назвал большую часть депутатов 1 съезда народных депутатов СССР "агрессивно-послушным большинством". Сегодня арифметическое большинство является равнодушно-послушным и здесь я бы хотел перейти к мыслям уважаемых мною В.И.Колесова и Ю.А.Кузнецова по поводу общественного мнения и приведенных данных поддержки и протеста. А нет, друзья, тут никакого противоречия,и, как мне думается, каждый из вас по своему прав. Вот эти проценты, это пока лишь блуждающие огоньки, а не маяки, на которые стоит ориентироваться. Опросы и их результаты определяются заказчиками, посколько ответы и итоги зависят от технологии и пока только сама власть извещает общественность о том, что она, общественность, думает. Более честными являются итоги интерактивного голосования телезрителей в политических передачах, но это скорее сумма общественных чувств, которая пока не организована во мнение, с которым просто обязана считаться власть, называющая себя демократической. Это голосование не имеет юридической силы и не обязательно для корректировки курса. Референдумы запрещены. Более того, опросы, как правило, обращены в прошлое, которое не вернешь. Судят ведь прошлое время, а не действительность, но люди сравнивают... Вот он, локоток-то... Да, недовольны, у половины заканчивается терпение, но за Путина проголосуют примерно так, как говорят опросы. Большинство питает к нему положительные чувства, все еще надеясь и веруя, а не зная и требуя...Это наш особый менталитет, наша рабская душа и уже наши знания и разочарования в новых лицах... Люди позволили себя обмануть и обиделись, голосуют теперь ногами... "...Эти-то уже наворовали!..." К тому же нет конкуренции, режим каленым железом выжигает всех потенциальных конкурентов. Это в твиттере гаек нет, а когда надо будет, они их найдут и затянут. Оппозиция борется за места во власти, а не за саму власть..., иначе ее просто не будет. Бунт исключен, грамотный и цивилизованный протест не организован, посколько сегодня начисто разорвана связь общественного и личного в пользу последнего... Все больше людей "уходят" в себя, отрезая себя от внешнего мира. Дело идет к тому, что смена власти и, возможно, курса, будет происходить естественным путем, так, как это всегда было в России - дворцовые и аппаратные заговоры, смерть правителя, преемничество... Впереди еще один президентский срок Медведева, а затем, возможно, два срока Путина... Новых Горбачевых-Ельциных, предавших все, что можно и прежде всего "своих", этот режим не допустит никогда. Поэтому нас будет становиться все меньше..., поэтому и автор колонки ничего не предлагает, кроме диагноза и "эпикриза". Здесь рецепт выздоровления только один - надо становиться не обывателями, а гражданами, не населением, а народом. Нужны честные люди, а на Руси всегда честных было меньше, чем святых. И, самое главное - ЧЕСТНЫЕ ВЫБОРЫ! "Хирургия" здесь не желательна, а для терапии нужно много времени, да и лекарств отечественных нет. А на импортные "кремлевская таможня" добро не даст...

05.03.2011 14:38:33 - Александр Павлович Кукушкин пишет:

Цитата: «….Тут недавно в эфир популярного «оппонирующего» радио по приглашению ведущей позвонила из Петербурга одна явно немолодая женщина. По одному её голосу, по одной лишь интонации угадывался этот классический петербургско-ленинградский тип. Опрятная бедность, воспитанность, достоинство, корректный подбор аргументов. Они, как нетрудно догадаться, примерно совпадали с теми соображениями, какие содержатся в данной колонке. – Ваши мнения давно известны, – оборвала её ведущая, – они всем надоели. – Но ведь таких, как я, в стране большинство, – растерянно возразила петербуржанка ленинградской судьбы. – Вот когда вы окажетесь в меньшинстве, тогда в нашей стране наступит настоящая жизнь, – со всею большевистской прямотой обрезала либеральная ведущая….» Уважаемый Анатолий (извините, не знаю Вашего отчества) Макаров! Полностью с вами согласен и поддерживаю, как поддерживаю абсолютное большинство авторов в этой колонке. Два замечания или, если хотите, два предложения: В следующий раз, когда будете публиковать нечто подобное, пожалуйста, напишите: 1. Не «оппонирующее радио», а совершенно конкретное радио. 2. Не «либеральная ведущая», а Ф.И.О. совершенно конкретной ведущей. Вам это ничем не грозит, потому что они все представляются перед передачей и во время её тоже. Поделюсь своим опытом: как-то включил «Культуру» и увидел там ксюшку, в другой раз – печально известного Сорокина. Я нашёл их сайт и отправил письмо. Цитирую: «Уважаемые руководители и попечители ГОСУДАРСТВЕННОГО телеканала КУЛЬТУРА! Специально, перед тем, как, обратиться к вам, посмотрел составы попечительского совета и руководства. Не нашёл там тех, кто мог бы внушать мне недоверие. Тогда объясните мне, какая связь между КУЛЬТУРОЙ и Ксюшей Собчак или Владимиром Сорокиным? Считаю, что никакой. Если нечем больше занять эфирное время, повторите прошлые передачи с участием С.П. Капицы, Ж.И.Алфёрова и других уважаемых людей, которые являются нашим национальным достоянием. Кукушкин Александр Павлович 09.08.2010». Не знаю, может благодаря этому, а может, им самим дошло, но пока ни ксюшка ни Сорокин мне там не попадаются.

05.03.2011 14:29:03 - Лариса Евдокимова пишет:

30 миллионов "совков"

Чубайс говорил, что если мы потеряем 30 миллионов, ничего страшного - они просто не вписались в рынок.

04.03.2011 23:14:44 - Сергей Константинович Есин пишет:

очевидец

Линию и лозунги либералов народ России не считает своими и не поддерживает. Это очевидно по результатам голосования в ходе передач программы "Суд времени" по 5-му каналу ТВ. Там телезрители - это народ, а гости в студии -это отобранный по вкусу уважаемого суда контингент, который не может реззко противоречить политике администрации канала а Удивительно, что эту программу не закрыли раньше. Большинство населения ( ~ 90% ) не разделяет стремления либерального "судьи" обеспечить поддержку либеральному же "прокурору" и по-возможности принизить успехи страны, когда она находилась в высшей точке своего исторического пути. Жаль,что и большинство ТВ-каналов чаще оражает ту же либеральную позицию, позицию меньшинства. В такой обстановке трудно возродить патриотизм, объявленный либералами прибежищем негодяев. С учетом этих обстоятелдьств данная статья вялая ине заслуживает оценки выше 3.

04.03.2011 03:41:14 - Юрий Алексеевич Кузнецов пишет:

А как же быть..?

Уважаемый Анатолий Макаров!(простите,не нашёл Вашего отчества) Большое спасибо за Вашу стаьтью-Вы,как всегда точны,жестки и конкретны. Но возникает вопрос-а дальше что? Понятно,что русский бунт бессмыслен и беспощаден,понятно,что к власти придёт очередная шайка желающих всё поделить по новой,но...Давайте попробуем представить себе Вашего,допустим, правнука(или моего внука) лет,эдак, через 20-25,если всё пойдёт так и далее,опираясь,хотя бы,на публикации в"ЛГ" за последнее время.Не буду приводить все ссылки, НАверное все и так знают,о чём идёт речь. Так вот,наш потомок будет человеком без Родины(глобализация-с),без истории,без отца-матери (родитель№1 и родитель №2-вот так вот),без семьи,без детей (форсайт-проект"Детство-2030" Общественной палаты) и,наконец,без определённого пола("В широких кругах ...существует стойкое убеждение,что пропагандирование гомосексуализма в школах- вещь,скорее,полезная,чем вредная... Когда ненормальное провозглашается нормальным-это печально" - А.Славин,"ЛГ" №2-3 ,2011 г.).Возникает вопрос- а вообще человек ли он,этот наш потомок? Видит Бог,я далёк от упрёков в адрес "ЛГ" по поводу нагнетания страстей-я думаю,на самом деле всё ещё страшнее. Но вот когда встаёт ТАКАЯ перспектива,"бессмысленный и беспощадный" начинает казаться почти разумной альтернативой,не правда ли? И здесь возникают ещё вопросы(риторические). Ну почему у нас в России всякая шваль мгновенно объединяется в шайки,банды ,партии И пилит,пилит,пилит..? Ведь остались же ещё нормальные,честные,порядочные(и известные в стране) люди-учёные,писатели, публицисты(в том числе и Вы,Анатолий). Так почему же у нас до сих пор нет партии Просто Здравого Смысла? Партии,во главе которой стоят честные,порядочные люди? Люди,которые,придя к власти,не скурвятся,не начнут приватизировать всё что плохо лежит,но будут честно служить России? Пусть даже такую партию не допустят до выборов- Интернет пока открыт ,и народ будет знать,что"есть такая партия!".А дальше уж- как пойдёт... ***************** Валентину Ивановичу Колесову. Валентин Иванович,данными какого опроса Вы пользовались? 65% за Путина-это круто! Но кому верить- непонятно. Я вот,к примеру,вычитал на разных страницах одного и того же номера "АиФ"(№ 9,2011 г.) такие данные : 49% опрошенных готовы лично принять участие в акциях протеста (опрс ФОМ 19-20 февраля 2011 г.) И тут же,через страницу : Об удовлетворении жизнью в целом сегодня говорят почти 70% населения(Левада-центр). Что-то не вяжется,не правда ли? А зрительские голосования в"суде времени" и др. вообще дают совершенно другие результаты. Так что зря Вы так рьяно по поводу поддержки Путина и монетизации- Путин всё равно не услышит,а остальные не поверят.

03.03.2011 08:36:09 - Валентин Иванович Колесов пишет:

65% электората за Путина.

Иванов на площади один будет, максимум с Анпиловым. Это и успокаивает, по данным опросов, "плохо живущий" народ на 65% за Путина.

03.03.2011 08:29:26 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Ложный миф

Ложный миф сложился в среде интеллектуалов: насчет монетизации льгот. В 2005 году большой шум поднялся вокруг это-го. Была предложена хорошая и полезная для народа реформа - монетизация льгот. Льготники – ве-тераны войны, инвалиды, блокадники, чернобыльцы, пенсионеры и другие – получили право выби-рать между натуральными льготами или денежной компенсацией за них. Большинство выбирает деньги (монеты). Другие предпочитают получать натурой: бесплатные лекарства, санаторные путевки, бесплатный проезд и другое – целиком или часть из них. Утверждаю: народ доволен этой реформой, подтверждая это выбором денежных льгот. Я, блокадник, получернобылец (сборка атом-ных бомб), получаю 100% -ую добавку к пенсии. http_ ://lit.lib.ru/k/kolesow_w_i/ http_://lit.lib.ru/o/osxkin_i_w/

03.03.2011 05:41:59 - борис иванович коростелёв пишет:

А вывод какой...

Вывод прост - пока не исчерпаны законные способы: выходить на площадь рано.Думаете исчерпаны?Но тогда посмотрите на число принявших участие в выборах!Часто высказываемая обывательская точка зрения:"Всё равно посчитают как напдо".Пускай! Но тогда и наступит тот момент Тахрира!А пока идёт манипуляция общественным сознанием! В результате- новые талантливые финансисты ( вроде Чубайса) обретут своё тёплое место под солнцем России!

02.03.2011 21:17:37 - Михаил Васильевич Третьяк пишет:

Какой же вывод?

Что же хотел сказать автор? Какой же вывод в итоге кухонных посиделок?

02.03.2011 18:09:48 - Антон Михайлович Малков пишет:

А "совкам" что делать?

Как-то непонятно: а что же автор призывает делать упоминаемых им "совков"? Тихо доживать свой век у телевизора и брюзжать по кухням?

02.03.2011 14:53:37 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Я так и не понял - что собствеено отстаивает автор? И выходить плохо и не выходить? Я как раз много думаю сейчас по этому вопросу и свое мнение у меня есть. Создается видимость, что русский народ трусоват и истеричен. Взять любую страну - и Греция и арабы - чуть чего и миллион человек на площади! Да и те же хохлы - и что? А ничего - моря крови у них нет, а нормальные условия жизни себе всегда выбивают. Никто сейчас хуже русских не живет. А у нас все терпят и кончится это как всегда по-русски! Надо учиться не кровавые бунты устраивать, а при первом же ужесточении условий выходить на площади. Вон прихвостни Борьки Ельцина отобрали бесплатную медицину у народа - и где миллион человек на Красной площади? А вспомните как воюют за бесплатную медицину британцы! Вот у кого надо учиться. Давно пора взять каждого олигарха и мордой об стол - а устрой-ка нам мразь социализм и сейчас! Тот самый, что ты "по-хозяйски прибрал к рукам" - тебе ведь ничего здесь не принадлежало! Мы люди "невоспитанные" и любим, знаешь, считать деньги в твоих карманах.. А вообще я думаю скоро и здесь вспыхнет - еда дорожает на глазах - верный признак скорого взрыва. И сколько бы власть не прикармливала московскую чернь "во избежание" - площади забурлят вновь!

02.03.2011 14:47:32 - сергей викторович копылов пишет:

когда нас станет меньше

Великолепый образец яркой, тонкой и глубокой публицистики (как, впрочем, и большинства статей в этой колонке). Лживой, лицемерной пропаганде многих СМИ (радийных в том числе, возможно даже прежде всего), умело манипулирующих сознанием либерально настроенных обывателей можно и нужно противопоставить именно такую литературу, такой подход, против которого трудно возразить, ибо для этого надо быть не менее талантливым публицистом. Это точка зрения нормальных совестливых людей, "не умеющих ни спекулировать, ни хватать, что плохо лежит, не склонных к авнтюризму", людей, желающих жить по совести, а не по "рыночному" принуждению. Подозреваю, что именно такие статьи пр иводят в бешенство "оппонирующих либералов", лихо раскрутившихся на оболванивании и манипуляциях общественным мнением.

02.03.2011 09:41:39 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Верно, выходить на площади, тем более с оружием с оружием - это не выход. Но все парламентские способы повлиять на ситуацию у нас отняли, наши партии суть декоративные украшения существующей системы, всем правят деньги, выходит тупик?

До сих пор воюем

События и мнения

До сих пор воюем

РЕЗОНАНС

Проблемы, поднятые в статье Юрия Полякова «Лезгинка на Лобном месте» («ЛГ», № 4), были в центре внимания Форума народов Волгограда, собравшего представителей разных национальностей и религий. Форум обсудил вопросы межэтнического сотрудничества, перспективы развития межнациональных и межконфессиональных отношений. Среди участников был известный алтайский писатель Бронтой БЕДЮРОВ.

Форум народов Волгограда – звучит необычно, как будто речь идёт о целой стране, а то и континенте…

– Так ведь население Волгограда состоит из представителей более чем ста двадцати наций и народностей – не только бывшего СССР и России, но и далёких стран, выходцы из которых издавна там живут. Я присутствовал на форуме по приглашению мэрии Волгограда как писатель и председатель Ассамблеи народов Республики Алтай. Национальная тема внезапно стала горячей и, можно сказать, горящей. Нашему постсоветскому обществу следовало это предвидеть и задуматься чуть раньше. Но спохватились с опозданием, когда начались события чрезвычайные. Мыслимое ли дело, чтобы в центре Москвы взрывались бомбы?! Лет 20 назад трудно было вообразить, что в метро или аэропорту случатся теракты, что вчерашние добрые соседи начнут хвататься за автоматы при виде соседа-инородца или иноверца…

О чём вы говорили в своём выступлении?

– Мы, россияне, во все времена жили в больших многонациональных сообществах и у нас были выработанные веками неписаные правила мирного сосуществования. Волгоград – это регион Нижнего Поволжья, древний центр пересечения путей разных племён. Кто здесь только не жил – сарматы, гунны-болгары, тюрки-хазары, половцы, ногайцы, татары, славяне, русичи… Все религии сходились в этой точке, и всегда люди находили общий язык. А если посмотреть на Кавказ, то тамошние народы тоже умели быть терпимыми друг к другу, что жизненно необходимо при столь тесном соседстве. Все эти народы, будучи разными по происхождению, сосуществуют друг с другом в течение веков и тысячелетий! Оказывается, это сложно, но можно. Потому что народная мудрость выработала своеобразную ментальность: нужно жить в добрососедстве. И её, эту мудрость, нарушать нельзя. Одно неверное движение, даже громкий окрик – и обрушится камнепад. Если сейчас в российских мегаполисах справедливо недовольны стереотипом поведения молодых кавказцев, так ведь это происходит именно потому, что молодые люди держатся так, будто у них нет никаких традиций.

Каким образом можно изменить ситуацию к лучшему – хотя бы создать надёжные предпосылки для её исправления?

– Очень много проблем возникает из-за незнания. Там, где люди испокон веков живут вместе, они знают, что можно, что нельзя. Помню, будучи студентами Литинститута, приехавшими из самых разных регионов, мы изучали и старались понять обычаи друг друга. Нам, народам, жившим к востоку от Карпат, чужда римская доктрина «разделяй и властвуй». У нас – «соединяй и властвуй». Мы объединялись, чтобы выжить. Есть замечательная русская пословица: живи сам и давай жить другим. Так вот в ней и выражено главное правило мирного сосуществования. Мы привыкли жить в большой стране, мы постоянно пересекаемся с людьми разных национальностей. Нам в мононациональном обществе заведомо скучно станет!

Почему же мы не можем отказаться от взаимных претензий и раздувания обид и агрессии? Может быть, потому, что Гражданская война всё ещё не полностью отошла в область исторических преданий?

– В 1991 году возрождение России почему-то было неверно понято исключительно как возврат к старому. Возрождение по всем законам и принципам диалектики – это подъём на более высокую ступень развития, движение вперёд относительно предыдущего этапа, а не наоборот. И к тому же мы ведь не потомки тех, кто отплыл с Врангелем в Галлиполи. Мы историю и родословную ведём от тех, кто остался здесь. Надо было аккуратно сдать эпоху в архив, как это делается в конфуцианских странах, – присвоить ей некий символ, всё тщательно описать, зафиксировать тот факт, что Будённый и Фрунзе – герои, но Колчак и Деникин – тоже герои неделимой истории одной страны. И уважать свою историю в целом, твёрдо при этом сказав: это – прошлое. А мы до сих пор воюем… Надо учесть уроки прошлого и заявить, что мы – наследники всей нашей истории, не только собственно русско-советской или царской, а всей – всех эпох и всех народов России. Это наш общий мир, огромный мир, и мы вовсе не окраина Китая, Ирана или Эллады. Мы – целый континент от Тихого океана до Карпат.

Что могут сейчас сделать писатели для восстановления нарушенных межнациональных связей?

– Писательское слово должно быть мобилизовано. В войну Симонов, Эренбург, Гайдар, Шолохов, Сурков – лучшие литераторы – находились на передовой, и их художественные и публицистические произведения были ничуть не менее важны, чем танки или пушки. Наше слово сегодня должно быть созвучно думам и чаяниям наших народов для сплочения и объединения духа, как в суровые годы испытаний…

И когда мы говорим о культуре нашей страны, это всегда следует воспринимать как нерасторжимый сплав, как совокупность культур всех живущих тут народов – русских, угров, кавказцев, тюрко-татар, калмыков, чукчей… Американцы или китайцы меня называют русским, хотя прекрасно видят, что я не славянин, но я – носитель русского языка и культуры. Однако даже великая русская культура становится не так богата без, скажем, «Манаса», «Джангара» или эпических сказаний других народов. Эпос – хорошее противоядие от воздействия радикальных религиозных течений.

Нужно воевать против крайностей – тех и этих. А учитывая, что, несмотря на разделение СССР на страны СНГ, мы, по моему твёрдому убеждению, всё равно остались одной большой страной, писателям тут – простор для работы. Мы всегда можем найти общий знаменатель.

Беседу вела Ольга ШАТОХИНА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,0 Проголосовало: 9 чел. 12345

Комментарии: 08.03.2011 21:53:50 - юрий дмитриевич шатунов пишет:

Уважаемому Б.Бедюрову. Извините пожалуйста, но поговорка "живи сам и давай жить другим" это из другого русского языка, не настоящего. У нее нет того подтекста, который Вам, может быть, хотелось иметь в виду.По принципам этой поговорки всегда жил мир прохиндеев. Вы писатель, т.е. человек с более острым взглядом: оглянитесь и увидите. кто неподалеку от Вас и дальше, живет по таким принципам И второе. Когда Вы называете Колчака и Деникина героями России, то, пожалуй, не стоит забывать, что к тому времени, когда Колчак был объявлен верховным правителем России, он был уже офицером английской армии. Полагаю на Алтае , как и по всей Сибири, живет еще много людей, чьи родители хорошо знали о "подвигах" Колчака и его героев.Что же до Деникина, то ему можно было бы многое простить за отказ поддержать Гитлера, но вряд ли стоит забывать о его послевоенных письмах к американскому президенту с призывом срочно начать войну против СССР.

03.03.2011 11:03:07 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Среди неумных политиков, вызвавших национальный невроз, "достойное" место занимают Горбачев и Ельцин. Писатели, по-моему, не должны упускать тему огромной ответственности руководителей предприятия, фирмы,района, области , государства (выше должность - выше ответственность) за последствия их работы, решений. И не нужно загораживаться Богом - он не причем здесь.

Хитросплетения арабского узора

События и мнения

Хитросплетения арабского узора

МИР И МЫ

Наш собеседник – доктор Аббас Халал Кунфуд – один из крупнейших знатоков Арабского Востока. До 2003 года был послом Ирака в России, сейчас профессор Российской академии геополитических проблем

Что стало причиной всколыхнувших весь мир событий в Египте и на всём Арабском Востоке?

– Исторически Египет был центром арабского мира и, возможно, возвращается на это место. Президент Мубарак бежал в результате народной революции. Некоторые аналитики хотели напугать общественное мнение, привлечь особое внимание Вашингтона, представляя свершившееся делом рук «братьев-мусульман»… Но это не так. Египет очень далеко зашёл, следуя проамериканскому курсу, отказавшись от общеарабских интересов. Например, не обращал внимание на палестинскую проблему, находящуюся в центре внимания арабских народных масс. Мубарак считал, что особых отношений с США, Израилем достаточно для поддержания роли Египта в качестве регионального лидера. США включили Египет в зону своих жизненно важных интересов, по размерам американской помощи Египет стоял на втором месте после Израиля. Это был закат влияния Египта в арабском мире. Как писал Генри Киссинджер: «Как только подорван имидж нации, пропадает её готовность играть ведущую роль в мировой политике».

Мубарак и его окружение не прислушивались к голосу египетской улицы и в результате потеряли контроль над ней. Половина населения страны живёт меньше чем на 2 доллара в день. Но даже и более состоятельные люди пребывали в унизительном положении. Например, чтобы египтянину отдохнуть в Шарм-эль-Шейхе, ему надо было писать просьбу в МВД за 3 месяца и ждать разрешения.

В отличие от «цветных революций» в некоторых постсоветских странах арабские революции в Тунисе и Египте носят антиамериканский характер. Старые правила игры, когда проамериканский диктатор получал карт-бланш при условии согласования внешней политики с США, теперь не действуют.

Каким курсом двинется Египет?

– Любое правительство, которое будет сформировано, станет больше прислушиваться к египетскому народу, укреплять роль Египта в межарабских делах, охладит свои отношения с Израилем, наверняка будет оказывать моральную и материальную помощь палестинцам в секторе Газа. Мы будем свидетелями возвращения Египта в арабский мир.

Какую роль может сыграть в регионе Россия?

– У России здесь большие возможности. Главное – давние симпатии арабского народа, отсутствие колониального прошлого, десятилетия политической поддержки арабских стран. И личные связи с арабами, получившими образование в вашей стране.

Какой будет судьба Ливии?

– Или нынешняя народная революция победит во всей Ливии, или страна разломится на Западную – её, возможно, сохранят за собой сторонники Каддафи – и Восточную – её не отдадут восставшие. На арену выйдут племена и вожди…

Но ведь Муамара Каддафи нельзя было назвать проамериканским диктатором?

– Нельзя было. Хотя после казни президента Ирака Саддама Хусейна он решил сблизиться с Западом. Но нынешние события, антиамериканская народная революция многое изменят. Король Бахрейна после волнений подписал социальный пакет, согласно которому каждому жителю выплатят 3000 долларов. Но деньги сами по себе ничего не решают. Народные волнения могут охватить Алжир, Марокко и даже Саудовскую Аравию…

Всё это приведёт к росту исламизма?

– Нет, усилится не исламизм, а арабский национализм, как во времена Насера.

Новое поколение арабских лидеров уже сформировано?

– Нет. У нас сначала свергают, а потом думают, кем заменить.

Беседовал Игорь ШУМЕЙКО

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,3 Проголосовало: 13 чел. 12345

Комментарии:

Безгласное пространство

Новейшая история

Безгласное пространство

ПИСАТЕЛЬ И ЖИЗНЬ

В череде мероприятий, которые запланированы в связи с 300-летием со дня рождения великого учёного-самородка Михаила Ломоносова, во Всероссийском музее декоративно-прикладного искусства открылась выставка «Архангельский обоз». Здесь можно увидеть уникальные экспонаты – осколки самобытной поморской культуры, ныне исчезающей.

На открытии «отметилось» несколько высокопоставленных чиновников и депутатов Госдумы. Звучали высокие слова о роли Русского Севера в нашей истории, в будущем развитии России. Однако на вопросы о том, в каком положении сегодня находится Поморье, можно ли рассчитывать на его культурное и экономическое возрождение, государственные мужи отвечали крайне уклончиво. И тогда я решил обратиться к одному из главных знатоков этой земли (наверно, неслучайно отсутствовавшему на открытии выставки) писателю Владимиру ЛИЧУТИНУ.

Владимир Владимирович, можно ли сказать, что Поморье сегодня, как и века назад, некая заповедная территория, где сохраняется в чистоте первозданная русская культура?

– Сегодня государство отказалось от роли покровителя Русского Севера. Создалась парадоксальная ситуация: тем, кто хозяйничает в Поморье – новым магнатам, промышленникам, нужны северные земли, но народ, живущий там, не нужен. У нас открыты месторождения газа, нефти, редких металлов, алмазов, превосходящих по качеству якутские. Вроде бы надо строить дороги, инфраструктуру, помогать выжить людям, возрождать деревни.

Однако ничего этого не происходит. Вдумайтесь: Германия отапливается русским газом, а туда, где он добывается, где он необходим в первую очередь, газ не доходит. Получается, что работяга идёт в отпуск, бьётся, чтобы заготовить дров семье на зиму. И это тоже культура. Она ведь не только в фольклоре, но и в отношении начальника к подчинённому, государства – к своему народу. И отношение это сегодня самое апатичное, если не сказать безжалостное.

Людей, выросших в лоне поморской культуры, всё меньше. Деревни пустеют. Причины те же, что и в Центральной России, – нет работы, перспектив.

А когда исчезают деревни, происходит сжимание живого пространства, необходимого для культуры. Человеку, который создаёт именно народную культуру, негде жить. У него выбор – либо спиться и умереть, либо уехать.

Давно уже можно наблюдать такую картину: сначала людей целыми деревнями переселяют в районные центры, а потом и там составляются списки желающих перебраться в другие города. Само пространство, где создавалась культура, немеет, становится безгласным. Нет уже той атмосферы, в которой создавались знаменитые произведения Марьи Кривополеновой, Марфы Крюковой, Бориса Шергина. Обезлюдевшая земля не может родить своего певца. И потому что культура не совершенствуется во времени, народ становится безразличным к своим предкам, к родине.

Вот вы говорите о том, что государство сегодня не помогает поморам. А, скажем, во времена Ломоносова вряд ли существовали какие-то «программы господдержки», однако Архангельская земля не запустевала, культура развивалась….

– Нельзя сравнивать нынешнее время с тем. Наши предки были не только крепче нас духом, но и телом. Нам сейчас даже сложно представить, как они жили. Например, когда поморы уходили на промысел тюленей в Белое море, они неделями, а то и месяцами жили среди льдов в своих карбасах, по ночам укрывались парусиной. А для нас заночевать ночью в лесу под ёлкой – смерти подобно. Цивилизация ведёт к обожествлению плоти, ограждает от природы, расслабляет нас.

Представьте, если в современном городе на две недели отключить газ и свет, будет светопреставление, гуманитарная катастрофа. А раньше на Севере человек так готовился к зиме, что мог месяцами не выходить со своего двора. Охотники, поморы, землепашцы жили своим трудом, и государство практически не вмешивалось в их жизнь. Даже судили виновных поморы у себя в деревнях. Только если речь шла о смертоубийстве или другом тяжком преступлении, ехали в волость.

И культура естественно продолжалась от человека к человеку. На промыслы вдали от дома поморы брали с собой сказочника-баюна. Чтобы во время недолгого отдыха можно было отвлечься, забыть о трудной работе. Сказочники наравне с остальными получали свою часть добычи. Вот как уважали тогдашних «деятелей культуры»! Сегодня многие традиционные для северян занятия остались в прошлом. Вместе с ними отмирают целые пласты культуры и языка. Вернее, погружаются в некие заповедные, мифологические пространства, в недоступную нам сокровищницу.

Что, на ваш взгляд, ждёт Русский Север? Не получится ли, что там жизнь уйдёт даже из райцентров?

– Сложно сказать. Из-за того, что тело сегодня диктует душе, многие не видят смысла оставаться в суровых северных условиях. Стремятся переехать туда, где теплее, спокойнее. Исконное поморское население вымирает. С другой стороны, и прежде в демографии Севера случались свои приливы и отливы. Я изучал исторические документы, из которых следовало, что порой из четырёх изб в поморских деревнях оставалась жилой одна. Потом снова происходила вспышка рождаемости.

Помню, в 60-х годах в Поморье шло сокращение населения, умирание деревни. Но благодаря тому, что Брежнев бросил немало сил на развитие Севера, за считаные годы во многих деревнях население удвоилось, даже утроилось. Люди начали строиться, рожать, открывались школы, появилась радость на лицах.

Я думаю, что сегодня ещё не поздно помочь нашей деревне. Причём не только на Севере. Даже жалкие подачки со стороны государства вроде материнского капитала приободрили людей.

Спасти деревню – значит спасти Россию. Ведь город не может обеспечить воспроизводство собственного населения, он по-другому устроен. Достоевский называл народом только тех, кто живёт на земле. Понимаете, вы, я – мы не народ уже, а, как говорил писатель, люди.

Сегодня со всех сторон слышится панихида по России. И либералы, и многие патриоты без конца говорят о том, что наш народ гибнет, место русских в раю и тому подобное. Между тем внутренние силы народа никто всерьёз не исследует. Я думаю, что на самом деле у русского человека желание продлить свою радову не пропало.

Надо только, чтобы во главе народа встали государственники, которые вместо слов будут заниматься делом.

Беседу вёл Алексей ПОЛУБОТА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 15 чел. 12345

Комментарии:

Русский как иностранный

Новейшая история

Русский как иностранный

ПОЛИТГРАМОТА

Что нам несут импортные слова и вещи?

Арсений ЗАМОСТЬЯНОВ

В знаменитом рассказе про Шерлока Холмса, в котором сыщик предпринял поездку в Швейцарию, говорится мимоходом: «Мы же тем временем купим себе пару ковровых дорожных мешков, поощряя таким образом промышленность и торговлю тех мест, по которым будем путешествовать».

Вот так от Холмса мы впервые узнали, что покупка отечественного товара – это дело ответственное, с социальными последствиями. Что уж говорить об отношении к языку, к традициям и памятникам родной культуры?

Без слов «тренд», «бренд» и «контент», «драйв», «кул» и «Раша» скоро не будут обходиться даже заметки о погоде. Язык убивают не орфоэпические ошибки, не ошибки в ударениях. Господин, который прилюдно раздаёт замечания за «шόфера» и «пинжак», – куда более невежественное существо, чем его простодушные «жертвы», которые говорят не по словарю, без прилежных орфоэпических усилий, зато по-русски! Самое страшное – когда умирает интонация, когда междометия и эмоции становятся заёмными. И классическая – из Малого театра и Александринки, – и простецкая, уличная, подьяческая, без которой русская литература оказалась бы опреснённой. От радости теперь кричат не «Ура!», а Wow! и Yes! А от неожиданности – Ouch!, и никакого старорусского оханья. Становится расхожим и странное выражение «Оу-Оу!», которое теперь куда чаще услышишь, чем русский возглас удивления «Ого!». Это последний штрих картины, в которой сгрудились иномарки, Макдоналдс и МТV. А своего всё меньше, и нет даже потребности в отечественном. Уходят русские междометия – а значит, уходят тонкие оттенки характера.

Я, помню, году в 97-м пол-Москвы обошёл в поисках отечественных лампочек. В магазинах изобильно лежали импортные в аккуратных коробочках. А нашенскими торговали на прокуренных толкучках: бедных сирот не пускали в высший свет торговли, в мир брендов и евроремонта. Тем временем в бывших цехах МЭЛЗа торговали китайским и турецким ширпотребом. Какое уж тут «Ура!»? Wow!, да и только. Закрытые цеха – это не только удар по отечественному производству. Это пополнение армии бомжей, алкоголиков, преступников на несколько поколений вперёд. Сейчас у нас не считается зазорным проповедовать врождённое неравенство людей: дескать, всё предопределено, одни должны торговать нефтью, другие – спиваться к тринадцати годам. Генетика! «Генетика» стала аргументом, превращающим нас в лежачих камней. Самое страшное, что нам предлагают смириться и разувериться в силе Просвещения, в силе воспитания. В уголовных колонках свободной прессы публиковались занимательные истории: в пьяной драке сын зарезал отца и мать. За два года до преступления закрылся завод, где работал глава семьи. Дешёвая ельцинская водка продавалась круглосуточно в шаговой доступности… Об этом я вспоминал, когда видел на прилавках импортные лампочки.

Я не призываю к железному занавесу а-ля чучхе. Импорт даже полезен в тех случаях, когда «Шишков, прости, не знаю, как перевести». Но мы потеряли меру в увлечении импортным товаром и заёмными образами. Перенасыщенное иностранщиной бытие определяет искажённое сознание. Не оседлое, а кочевое. Если мы даже эмоции выражаем английскими возгласами – разве могут молодые честолюбцы не стремиться в столицы мира? С малых лет для них самое родное, самое священное место на земле, от которого замирает сердце, – не Красная площадь, а какой-нибудь парижский или нью-йоркский глянцевый уголок.

Эту картинку они видели в детских журналах, а самые счастливые уже побывали с родителями возле Сакре-Кёр, на Канарах или на Манхэттене и рисуют эти чудеса света в школьных альбомах. У каждого уже есть любимые эпизоды из американского кино – необыкновенно эффектные. Любимые – это полбеды. Хуже, что они стали для многих из нас родными. И кто разберёт – где здесь всемирная отзывчивость русского человека, а где порабощение? Поэтому я радуюсь, когда премьер-министр России поёт «С чего начинается Родина» и поигрывает цитатами из фильма «Щит и меч», в котором Станислав Любшин сыграл, пожалуй, лучшую роль в истории остросюжетного кино. Ни у Хичкока, ни у Копполы актёры не демонстрировали таких крепких и тонких кружев. На тех глубинах, где работал в 1968 году Любшин, у них кровь горлом пошла бы.

Когда мы начали говорить Wow!? Многие считают предперестроечный Советский Союз страной обречённой. Не могу с этим согласиться. Страна могла прийти к новому взлёту в производстве, в науке, в культуре, сохранив социалистическую систему. Несправедливо называть эпохой застоя времена геолога Козловского, космонавтов Гречко и Джанибекова, времена Тихонова в хоккее, Злобина в строительстве, Григоровича в балете, времена буровиков Шакшина, Левина, Петрова… Можно долго перечислять славных оружейников, писателей, артистов, инженеров, бригадиров, которые реализовались в годы «застоя» никак не вопреки, а благодаря той самой системе. Но в первые же годы перестройки созидательный труд оказался на задворках общественного внимания. Время короновало других героев – авантюристов и ловкачей, провокаторов и ораторов с проливной слюной. Это столбовая дорога к одичанию, и в 1992 году начался настоящий – без кавычек – застой для науки, промышленности и культуры. Но, конечно, и советская реальность не пахла сплошь фиалками. Худшее, что было в СССР в последнее десятилетие его существования, – это бытовое низкопоклонство перед Западом. Самой престижной школьной дисциплиной стал иностранный язык. Не физика и алгебра, помогающие нам создавать ракеты и самолёты.

Не русская литература, лучше которой нет на Земле. А Еnglish, ведь он давал возможность крутиться рядом с иностранцами и прыгать по заграницам. Такая система ценностей: не ракеты и книги, а джинсы и видеокассеты. Кто-то, конечно, увлекался английским из высоких побуждений, но основным мотивом, увы, была фарцовка. Образ Михалкова: «С умилением глядят на заграничные наклейки» – с каждой пятилеткой становился всё злободневнее. И лукавит стиляга из пьесы Славкина, который напустил сарказму: «Тридцать лет им понадобилось, чтобы понять, что кока-кола – это просто лимонад». И кола, и джинсы были не просто лимонадом и штанами, это кукиш и фетиш. Это козыри в идеологическом преферансе. Но главное – фетиш.

Так давайте немного посвятотатствуем. Попробуйте положить в передний карман классических джинсов гвоздь или хотя бы бумажник. Положили? А теперь сделайте пять приседаний. Или просто присядьте на стул, а потом встаньте. Покройчик-то не идеальный! Да и ткань жестковатая, шершавая. Говорят: джинсы прочны, неприхотливы. Но нашенские рабочие комбинезоны в этом не уступят: ноские – будь здоров! Но из джинсов сделали предмет культа, бренд. В нашей стране они демонстрировали победное шествие капитализма.

Двадцать лет назад был знаменит на всю Россию политик Николай Травкин. В скороспелых учебниках истории даже была такая глава – «Деятельность Травкина». Унылой осенью 1991 года он выступил с залихватским интервью: «Новый год будем встречать с французским шампанским». Вот оно, счастье временщиков. И какое нам дело до Абрау-Дюрсо!.. Вторил Травкину один из премьер-министров России: «Мы столько газа в этом году продали, что можем себе позволить всё лучшее – и французское шампанское!» Сразу вспоминается: «Мундир английский, погон российский, табак японский, правитель омский...»

Праздников у нас нынче много. Скоро красных дней календаря будет больше, чем будних. Отменно, что в этом году на витринах, на плакатах, на улицах городов мы снова видели настоящих Дедов Морозов в тулупах до пят, а не «околпаченных» Санта-Клаусов. Вот только лучшие ёлки доставляются в Россию с родины принца Гамлета. «Отборные датские ёлки отправляются в столицу прямыми поставками. Элитные ёлки из Дании!» – кричит реклама. Мы радостно поддерживаем датское лесное хозяйство. А ведь на эти деньги можно было бы прибраться в собственном лесу. Но нашим лесничествам не дают возможности заработать на элитных ёлках, а ведь русскому лесу ох как нужна копеечка! Мне скажут: это честная конкуренция. Датские ёлки качественнее. Но у нас никогда не будет качественных, если будем полагаться на датские топоры.

Когда в наш дом приходит другой праздник – день рождения, – звучит песня на английском языке. И 25 лет назад (когда ускорение ещё окончательно не выродилось в перестройку!) на уроках английского языка русские школьники изучали песенку Нарру birthday to you! Но её воспринимали как английскую экзотику, не более. А сейчас этот пластмассовый мотив (ведь, право слово, ни уму ни сердцу!) звучит и в детских садах, и в кремлёвских чертогах. Чем хуже песня Шаинского и Тимофеевского, которую ещё недавно знал в СССР всяк сущий в нём язык?

На стадионах нечасто услышишь: «Шайбу, шайбу! Молодцы!», – а ведь за этим кличем стоит истинно российский сюжет: впервые так приветствовали несгибаемого хоккейного капитана Бориса Майорова, когда он вышел на футбольное поле. Красивая легенда советского спорта позабыта. Слово «молодцы» тоже крепкого нашенского корня. Зато вовсю звучит «Оле-оле», и столицу России русские болельщики (на английский лад – фанаты) в своих речёвках почему-то всё чаще называют «Москоу». Не помнят родства. Мы теперь ввозим не только мясо и технику, но и ритуальные песенки. Импортируем улыбки, праздничный задор, всё у нас теперь заёмное, привозное.

Андрей Вознесенский писал:

Научно-технические обмены

отменны.

Посылаем Терпсихору – получаем

пепси-колу.

Сегодня мы закупаем и Терпсихору. А что «посылаем»?

Князь Святослав в Несторовой летописи рассуждает: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае – ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха и воск, мёд и рабы». Политические реалии X века трудненько переводить на наши деньги. Спишем это рассуждение великого воина на временное помутнение ума… Но замените Киев на Москву, а болгарский Переяславец на Куршевель – и получите актуальное признание современного элитария России.

Пётр Великий с его окном в Европу не имеет никакого отношения к современному либеральному западничеству, потому что это западничество – лакейское. Пётр, по выражению Сталина, «лихорадочно строил заводы и фабрики», а они демонтируют всё индустриальное, всё созидательное. Они устроили нам «переходную экономику», при которой инженеры торгуют спиртом «Рояль» в подземных переходах. А Пётр провидел инженерную Россию. Пётр создавал могущественную империю, которая стремилась утереть носы западным учителям – а наши «европейцы» с гордостью носят титулы мистеров «Да». Воинская держава, которую строил Пётр, была гарантом суверенности русского языка, русской культуры.

Пушкин писал о Петре как поэт и историк, в его стихах об императоре не было случайных слов:

Не презирал страны родной,

Он знал её предназначенье.

Именно так! И это Пётр говорил: «Природа произвела Россию только одну: она соперниц не имеет». Петровский толчок окрылил Ломоносова и Суворова, Потёмкина и Румянцева.

Но революции требуют жертв. И в петровской империи, увы, сформировалась галломанская элита. Для них Россия была дойной коровой, источником аграрных капиталов, а для ума и сердца они предпочитали всё иностранное – от музыки и литературы до языка.

У Пушкина есть всем известные грустные строки о Татьяне:

Она по-русски плохо знала,

Журналов наших не читала,

И выражалася с трудом

На языке своём родном…

Здесь, конечно, речь идёт о письменной, а не об устной речи, но в любом случае ситуация прискорбная. Для нескольких поколений русской элиты французский язык был престижнее и привычнее родного. Потребовались героические усилия таких титанов, как Суворов, Державин, Пушкин, Гоголь, чтобы не только в хижинах, но и во дворцах России главным языком стал русский. А то ведь даже такой патриот, как министр просвещения С.С. Уваров, главные свои сочинения писал по-французски… Ничего в этом нет благородного, стыд и срам, да и только. Этот срам надолго в нас застрял. Вспомним театральную репризу Тренёва: «Пустите Дуньку в Европу». Сквозит в ней уверенность, что для нашенской Дуньки Европа есть высшая инстанция. Эту легкомысленную, постыдную уверенность потом пришлось выкорчёвывать в годы борьбы с «безродными космополитами».

Но почему же сегодня, когда Россия отстояла свой язык, литературу, науку, музыку, над Москвой парят неоновые латинские буквицы? Аrarat Hyatt – нахально, напоказ горят над Неглинной и Пушечной эти буквы. А над грозным в его наркомовской аскезе Домом на набережной взмыла эмблема (сейчас ещё говорят – логотип) «Мерседеса». Давненько она там торчит, уже, пожалуй, лет десять. Вроде бы вывески на иностранных языках запрещены, а вот ведь вылезают. Мы теряем языковую независимость, легко сдаём культурный суверенитет.

Вот шведы уже смирились с тем, что витриной их государства стали песенки группы «АББА» на английском языке. Шведам не стыдно. По скандинавам английский язык ударил, как атомная бомба по Нагасаки. Многие шведы, норвежцы сызмальства лучше говорят и пишут по-английски, чем на родном языке. А у нас – почему вместо привычных кинопроб внедряется понятие «кастинг»? Чтобы не было самобытного российского, советского кинематографа, который произрастал из Толстого, из Горького, из Станиславского и выдвинул собственных классиков?..

Молодой Вяземский смеялся над квасным патриотизмом. Но что может быть лучше русского кваса и калачей-замков, обсыпанных мукой, которые пропали безвозвратно? Я радовался, когда минувшим летом в смертоносную жару москвичи всё чаще спасались квасом. Да, это был не вполне настоящий квас, а бутылочный, долгоиграющий, но всё-таки не сахарная кола. Радуюсь, когда вижу ларьки с блинами и пирогами. Вот только в каждом подмосковном райцентре нынче по четыре Макдоналдса. Ох, погубят нас две развесёлые империи – Макдоналдс и МТV.

В России есть вся таблица Менделеева не только в химии, но и в культуре. Господство иностранщины прижимает к земле русские души, вызывает апатию и одичание. «Если мы ни на что не годны – то и гори всё синим пламенем!» Нет, уж лучше плохонькое, но своё: чтобы наш человек трудился, а не деградировал. А у нас ведь не только плохонькое имеется, но и великое своё. Мы богаты, но проматываем богатство… Образом жизни становится туризм – калейдоскоп верхоглядства. Антипод туриста – хозяин. Вдумчивый, рачительный хозяин, который крепко стоит на родной земле и понимает свою страну с полуслова – так, как никогда не поймёт чужую страну даже самый ухватистый турист!

Государство Московское начиналось с протекционистских мер и возрождалось после Смуты с помощью таможни – при первом Романове и патриархе Филарете. Теперь нам хотят вставить стеклянные глаза, навязать ракурс, который обесценивает всё, на что Россия тратила силы.

Промышленная продукция, язык, идеи – всё взаимосвязано. И на всех фронтах отечественное нам придётся защищать от натиска иностранного. Утратим бдительность – и не заметим, как потеряем кириллицу, потеряем русскую речь. А в этом не заинтересованы все оседлые граждане России.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 29 чел. 12345

Комментарии: 08.03.2011 17:09:04 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Горе побеждённым, окончание реплики

Извините............. который нам в нушали с детства на уроках ГО. Все мы были готовы на всё, "только бы не война" Имелась в виду, разумеется, ядерная. Почему никто не впоминает о том, что, с приходом Горбачёва и его первых внешнеполитических шагов все облегчённо вздохнули - "войны не будет, а там... бог с ним с Горбачёвым, пусть делает, что хочет". Да-да, предаёт, продаёт... "только бы не война"... Лучше бы автор спросил себя - а имеет ли наш народ, народ-коллаборационист, ВООБЩЕ право на собственный язык? Мы - сдались! Мы - поддержали Ельцина! А сегодня нас уже никто ни очём не спросит. Нас более не существует.

08.03.2011 17:02:38 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Горе побеждённым

Статья напоминает какое-то стариковское брюзжание - "докатились, эх, молодёжь". А не напомнить ли автору, что он является гражданином страны (если ещё - страны) проигравшей самую гигантскую битву во всей истории Земли - Холоднуюю Войну! Не будем разбирать - почему, кто виноват, что делать. Ничего не делать. Победитель вправе делать с нами что угодно - вводить латинский шрифт, запрещать надписи на русском, контролировать телевидение, управлять экономикой, ВЛАСТВОВАТЬ. Давайте скажем спасибо, что не скормил нас свиньям! Но... мы сами все поголовно об этом мечтали. Вы забыли о диком страхе перед ядерной войной, которую всем нам внушали ещ

06.03.2011 19:32:15 - Валерий Бунтов пишет:

Что нам несут импортные слова ?

Статья хорошая, но можно было бы сильнее. Показать, что идёт целенаправленное вытравливание из сознания наших соотечесвенников самого русского духа, его нравственной силы наследия прошлой истории. А прошлая история - это советский период жизни трёх поколений. Известно что родное русское слово значит больше, чем то, что оно обозначает. Подменяя иностранными аналогами русские слова, законодатели мод современной литературы и журналистики гасят энергетику, как разрушительную, так и созидательную, русского слово. Когда вместо "убийца" говорят и пишут "киллер", тем самым легитимизируют убийство в общесте, и теперь убийца может быть уважаемым человеком (киллером). Когда вместо «казнокрад» говорим «коррупционер» - тем самым снижаем градус презрения к казнокрадству как тягчайшему преступлению. Одно слово «секс» вместо грубого русского «е..я» даёт зелённую улицу элементарному разврату. Примеров можно привести много, но важно, что замена русских слов иностранными аналогами есть целенаправленная политика растворения России в западном мире уже со стороны культуры, что в дополнение с растворением отечественной экономики в развитые страны ведёт к исчезновению русской цивилизации. «Бизнесмен» вместо промышленник, «менеджер» вместо управляющий, и вся «бизнес»- риторика на западный манер есть перелом социалистического сознания на капиталистический – есть диверсия на уровне нейропрограммирования.

05.03.2011 23:50:45 - Ann Key пишет:

Конечно американская песенка "Happy birthday" незатейлива, но все же не лишена смысла. Похожие песни, но с разным мотивом существуют во многих станах мира. Им поют поздравители для именинника. Песенка Шаинского хороша, но больше подходит для самого именинника. Мне сложно представить с точки зрения языка и здравого смысла гостей выводящих, жмурящемуся от счастья "новорожденному" слова "И не ясно прохожим в этот день непогожий, почему Я веселый такой". Больше бы подошла "Многая Лета". Но ее не все знают или предпочитают не знать, поэтому и замещают импортом.

05.03.2011 12:36:48 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

"Играй, Адель, не знай печали"- сегодня вряд ли кто споет"... В. Туриянский. .... а завтра - тем более. А жаль....

05.03.2011 11:43:41 - Юрий Алексеевич Кузнецов пишет:

Спасибо за статью!

Спасибо,Арсений! Хорошо написано- не в бровь,а в глаз! А Алексу Васильеву и А.М.Малкову хочу задать вопрос-а вспомните,господа,много ли у нас на Руси было царей-строителей? Разрушителей-то хватало-от Гришки Отрепьева до Горби с Ельциным, а вот строителей.собирателей? Единицы! И среди них-Иоанн Грозный,Пётр и ненавистный вам Сталин. С кровушкой строили-то,да что там с кровушкой-с кровищей! И чем более сейчас разрушается страна, тем больше вероятность появления очередного Сталина. Придёт,придёт дедушка Сталин -что тогда запоём,и на каком языке? Так,что скажите спасибо "ЛГ" и лично А.Замостьянову-не дают они нашей власти спать спокойно,долбят в мозг :"Одумайтесь! Пока ещё не поздно вернуться к нормальной жизни!" Жаль,что власть не слышит...Пройдём точку невозврата-всё! Русский бунт, Смутное время,а потом-Сталин...

04.03.2011 23:47:14 - Иван ТОБОЛКИН пишет:

Очень точная статья! Главное, действительно язык, культура и производство связаны единой логикой. Мы часто забываем про социальный базис. И поддержка отечественного должна быть. Важная тема и опасная. Уважаемый автор, вас за это будут больно бить. Потому что здесь замешаны большие интересы. Превратить Россию в страну безинициативных обывателей. Хорошо, что ЛГ не пятая колонна.

04.03.2011 21:09:39 - Андрей Крашенинников пишет:

С ног на голову

Странно читать Алекса Васильева. Навешал ярлыков на автора статьи, проклял его и, видимо, не заметил сам, как собственная мизантропия вылезла из под маски человеколюбия и Weltschmerz"а. А что касается языка как живого организма, то в европах пуризм (борьба за чистоту родного языка) - вполне органичное дело.

04.03.2011 10:56:36 - Скиф Фикс пишет:

Другого я не знаю языка!... Куда "оседлость" мне свою спровадить?!...

04.03.2011 05:43:43 - Алекс Васильев пишет:

Знакомые песни

Взрослые люди (видимо), а не понимаете таких просты вещей: русский язык - живой организм, который развивается по естественным законам, бесполезно что-то запрещать и непущать... Так сложилось, что сейчас англоязычная культура стала доминирующей в мире, поэто происходят и буудут происходить заимствования. Через 50 лет, возможно, будут китайские заимствования и подобные вам запретители также будут сетовать на уничтожение чистого языка. А что касается автора-после уппоминания им в положительном смысле борьбу с "безродными космополитами" все стало понятно - он из тех сталинистов-державников-черносотенцев, которые 70 лет людям жить не давали, все учили их как жить... Казалось бы, чего проще: считаешь, что квас лучше-пей его сам. Но таким как он не пить квас хочется, а запрещать другим его не пить. Видимо автор всерьез уверен, что он один из тех самых "инженеров человечесеских душ". Мне лично его текст было даже приятно читать- как образец человеконенавистничества, крайнего реакционизма и ненависти. Именно такие как он требовали смерти и только смерти "вредителям" "предателям родины" "врагам народа". Мне кажется это такой склад души-хочется запрещать, искоренять, уничтожать тех, кто отказывается сплотиться с ними, смеет жить по-другому... Эти люди- истинное проклятие России.

03.03.2011 17:45:47 - Антон Михайлович Малков пишет:

Но железного занавеса тоже не хочется...

«Тупое, рабское, слепое подражанье…» презренно, это точно. Если что-то и берется с чужой почвы, то оно должно по пути на свою творчески переосмысливаться. Бойко, хлестко, энциклопедично пишет уважаемый автор. Много красочных метафор, сравнений, читать статьи интересно (особенно недавнюю про Кремлевские звезды, говорю без тени иронии). Однако если проанализировать ключевые художественные образы (особенно недавнюю книгу про Сталина) и отложить в сторону литературную часть, то что останется в сухом остатке в плане идеологии? Останется национал-коммунизм, давайте называть вещи своими именами. Кто хочет – может становиться под эти «красносотенные» знамена, нам же с автором не по пути. Что же касается иноязычных заимствований, то тут можно вспомнить нормандское (французское) завоевание Англии 11 века, когда по прошествии времени тот же английский (который мы сейчас клянем за то, что он все заполонил) включил в себя тысячи французских слов из языка завоевателей. Наша же страна, увы, потерпела поражение в холодной войне. Поэтому внедрению исподволь языка победившей англо-саксонской стороны в общем-то удивляться не приходится. Печальный факт…

03.03.2011 11:14:09 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Знаю, что иностранные слова осточертели огромному числу русских людей, а молодых граждан - обедняют и они об этом стали догадываться.

02.03.2011 18:38:57 - Антон Михайлович Малков пишет:

Язык мой - враг мой

«Если бы президентом был я», то я на законодательном уровне запретил бы по крайней мере в письменной речи и прежде всего СМИ использовать иноязычные слова-дублеры, имеющие давние русские аналоги. Работой по сему языковому анализу можно было бы догрузить лингвистов из центров противодействия экстремизму и т.п. комиссий. А то ведь даже в любимую лгз пробираются «агенты влияния»! Вот недавно под рубрикой «фотоглас» было написано о придворном кремлевском фотографе, снимающем первых лиц, что «…он уже более 10 лет находится в кремлевском пуле…» (имеется, видимо, в виду «в штате кремлевских фотографов», от английского слова «pool» - в данном случае «группа, круг»). Лучше бы уж написали, что он уже 10 лет находится в кремлевском пУпе. Было бы и смешнее, и метче, и по-русски…

02.03.2011 10:04:09 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Меня, как и большинство людей моего поколения тошнит от брендов- трендов, а словечко "вау", просто выводит из себя, как признак крайней степени дебильности! Однако для наших младших соотечественников, увы, - это все признаки "продвинутости" и вряд ли сегодня мы сможем серьезно повлиять на ситуацию.

02.03.2011 01:14:20 - Gennadi Petrovich Logunov пишет:

надо это понимать

Уважаемый автор! Благодарность Вам за толковую статью. Хотелось чтобы всё сказанное не оставалось криком вопиющего в пустыне. Само собой разумеется, пока временщики будут занимать те места в государстве, что занимали Петр Великий, Потёмкин, Румянцев и Суворов, и которые смотрят на Россию лишь как на кормушку для себя, ничего не изменится.

«Я прежде всего – человек театра»

Литература

«Я прежде всего – человек театра»

МЕМОРИЯ

Неизвестное интервью Михаила Рощина

В подмосковном Переделкине, где Михаил Рощин в последние годы жил безвыездно, его знали и любили буквально все. И не только как прозаика и драматурга, но и как доброжелательного демократичного человека, всегда открытого для общения. И каждый, от обслуги Дома творчества, где Рощин прежде обитал подолгу, до известного писателя, узнав, куда я направляюсь, произносил одну и ту же фразу: «Как Михаил Михайлович себя чувствует? Поклон ему!»

Калитка рощинской дачи на улице Тренёва была гостеприимно открыта. Вечер выдался тёплый, и хозяин в своём неизменном кресле встречал меня на крыльце. На лице Михаила Михайловича лежала тень недавно пережитого горя. Всего три месяца назад он похоронил жену Татьяну, которая была для него настоящим ангелом-хранителем долгие двадцать лет. Но, несмотря на скорбь от свежей потери, драматург был оживлён и, видимо, рад предстоящему общению. Мы прошли в дом, где на столе нас дожидались сыр, фрукты, свежая выпечка и вино. Зина, помогающая писателю по хозяйству, поставила в вазу принесённые мною цветы, и наша беседа началась.

«ИНЫХ УЖ НЕТ, А ТЕ ДАЛЕЧЕ…»

– Переделкино, конечно, место особенное и неповторимое. Я любил его со студенческой скамьи. Мы, молодые писатели, охотно приезжали сюда. Сам переделкинский воздух способствует литературному труду и творческому общению. Напротив меня жили легендарный Валентин Катаев, Павел Нилин, замечательный наш прозаик. Здесь любила по нескольку месяцев оставаться Анастасия Ивановна Цветаева. Поэт Егор Исаев, труженик и почвенник, занимался здесь выращиванием кур. По лестнице Дома творчества вам навстречу спускался поэт Николай Доризо (и его, увы, уже нет. – Е.П.), а рядом со столиком дежурной можно было увидеть Арсения Тарковского. Но время ушло, сменилась эпоха. Старики вымерли, и сегодня у меня нет собеседника, с которым можно поговорить по душам…

«ОБРАТНО КРУТИ КИНОЛЕНТУ…»

Стараясь отвлечь Михаила Михайловича от мрачных мыслей, я прошу Рощина рассказать о детстве и родительской семье.

– Моя мама работала на заводе обмотчицей моторов. Отец служил в органах НКВД, правда, позднее трудился на хозяйственных должностях. Когда маминой передовой бригаде Калинин вручал орден Ленина за выдающиеся производственные достижения, отец был в охране всероссийского старосты. Одна из работниц сразу привлекла его внимание, он подошёл к ней после награждения и отправился её провожать. Такова история знакомства моих родителей. Надо сказать, вполне в духе времени. Позже в их семье родились трое детей, из которых я был самым старшим. В силу специфики отцовской работы мы довольно часто меняли место жительства. Возможно, поэтому каждый раз откладывалось «на потом» моё обучение музыке. Между тем у меня были слух и отличная музыкальная память. Впервые услышав классическую оперу, я повторил её от первого звука до последнего, отвечая на вопрос соседки о своих впечатлениях от спектакля. Возможно, моя судьба сложилась бы совсем иначе, если бы я получил соответствующее образование. Вообще большинство своих способностей я унаследовал от мамы. Она любила петь песни и знала их во множестве, у неё была богатая речь и хорошая память.

«ЯВЛЯТЬСЯ МУЗА СТАЛА МНЕ…»

По словам Рощина, он, как и большинство творческих людей, в детстве пытался сочинять стихи. Однако довольно скоро понял, что «шалунья-рифма» – не основная его спутница. Тогда он обратился к дневникам, в которых присутствовали и фрагменты художественной прозы. Именно они в дальнейшем положили начало его рассказам.

– Михаил Михайлович, но ведь в своих пьесах и прозе вы всё равно остаётесь поэтом по духу.

– Возможно (тут Рощин загадочно улыбнулся. – Е.П.). По-моему, вся мировая культура занята тем, чтобы превращать не-поэтов в поэтов.

– А когда вы впервые стали писать для театра?

– Первую пьесу я сочинил в двадцать лет, так сказать, «для внутреннего употребления». Она была построена на конфликте между двумя друзьями: циником и прагматиком – с одной стороны, лириком и шалопаем – с другой. Прототипом второго героя, как нетрудно догадаться, послужил я сам. В ней, разумеется, чувствовалось влияние Виктора Розова и Александра Володина. А самая известная из моих пьес, «Валентин и Валентина», пятая по счёту.

Из всех высказываний Рощина о собственной литературной деятельности в ходе нашей беседы мне больше всего запомнились два основных постулата: «Я старался писать правдиво» и «Я учился писать всю жизнь».

УЧЕНИК ФРЕЗЕРОВЩИКА

Чем дольше продолжается наша беседа, тем сильнее становится моя уверенность: Рощин менее всего похож на баловня судьбы и фаворита фортуны. Скорее – на стойкого оловянного солдатика, готового противостоять всем её превратностям и подчас жестоким капризам. А их на его пути было предостаточно.

– Мне было пятнадцать, когда я потерял отца. Он умер от рака в сорок два года. Тогда-то и решил пойти работать – ведь я остался за кормильца и главу семьи. Хотя мама сильно противилась этому. Она всегда верила в меня. Я мог разбудить её ночью и прочитать только что написанные строки. Она неизменно была готова внимательно выслушать и поддержать. Мама очень хотела, чтобы её первенец продолжал учёбу. Но я упрямо стоял на своём и стал учеником фрезеровщика, потом самостоятельно работал на фрезерном станке. Кстати, один из первых моих рассказов был именно о заводе. Но продолжать образование я тоже был намерен и поступил на заочное отделение педагогического института.

– А как же литература?

– Документы в Литературный институт я подал в двадцать лет. Мои поэтические опусы попали к Евгению Долматовскому, который их раздраконил в пух и прах. Спасли рассказы и статья «Пишите правду!», которая имела успех у приёмной комиссии. Меня зачислили в семинар прозаика Владимира Лидина, с которым мы были страшно далеки. Выручила меня природная общительность. Я подружился с Евтушенко, Поженяном, Ахмадулиной… Вообще поэтов любил всегда, и они отвечали мне тем же. А ведь общение с единомышленниками – главное условие творческого роста.

– А как складывалась личная жизнь?

– Я женился рано на студентке Литинститута, которая была чуть старше меня. Жить нам было негде и рассчитывать на чью-либо помощь не приходилось. Поэтому мы приняли решение продолжать образование заочно и уехали вместе с женой в провинцию, в город Камышин Сталинградской области. Там мы занимались журналистикой, которая давала реальный заработок. Когда трагическая случайность унесла жизнь моей молодой жены, я остался один с двухлетней дочкой на руках. Было мне тогда двадцать четыре года.

«ВАЛЕНТИНА… – ЗВЕЗДА, МЕЧТАНЬЕ!»

В своё время немало говорили и писали о любвеобильности Рощина, о его четырёх браках. Однако на вульгарного ловеласа он походил мало. В его характере сочетались, с одной стороны, влюбчивость, романтичность и чувственность, а с другой – жёсткость позиции, повышенная потребность в свободе и некоторая холодноватая отстранённость. Между этими двумя полюсами его личности неизбежно рождался некий ток высокого напряжения, который чувствовался и в жизни, и в драматургии, и в прозе. Кроме того, счастливая любовь, безоблачная и безмятежная, как чувство, заранее обречённое на успех, его, видимо, не интересовала.

Например, в основу повести «Чёрный ход», которую сам автор ценил высоко, легла действительная история его первой школьной любви.

– Мне было шестнадцать лет. Я учился в школе и влюбился в учительницу, – пояснял Рощин.

Отношения влюблённых в пьесах драматурга также далеки от идиллических, чреваты внутренним конфликтом, а то и трагедией. Но при этом Рощин всегда воспевал великую и животворящую силу любви, её высокий свет.

– Михаил Михайлович, ведь это вы подарили нам такое соловьиное сочетание – Валентин и Валентина. Тогда ещё не был известен в России праздник всех влюблённых. Вы как будто смотрели в будущее (вижу, что мои слова доставляют Рощину истинное удовольствие. – Е.П.)

– Кстати, по пьесе «Валентин и Валентина» создан фильм кинорежиссёром Натансоном. Был экранизирован и «Чёрный ход». Но всё-таки я не ощущаю себя сценаристом, кинодраматургом. Я в первую очередь – человек театра. И, конечно, для меня важно, что пьесам моим суждена долгая сценическая жизнь. До сих пор я узнаю о новых премьерах «Валентина и Валентины».

«СИЛА ВОЛИ ПЛЮС ХАРАКТЕР…»

О Рощине можно сказать, что он себя не просто сделал, а прямо-таки выковал, преодолевая бесчисленные тернии и трудности. В его жизни сочетались трагедии и триумфы, и, возможно, последних не было бы без первых. Однако восходил драматург к вершинам успеха и славы уж точно не по ковровой дорожке. Самые счастливые моменты в его судьбе – сотрудничество с театром «Современник» и дружба с его блистательным руководителем Олегом Ефремовым. Михаил Михайлович с удовольствием вспоминал, как побывал в США вместе с труппой театра и встречался там с ведущими американскими драматургами ХХ века: Миллером, Олби, Уильямсом… Разговор особенно оживился, когда Рощин узнал, что я переводила на русский язык стихи Теннесси Уильямса. Михаил Михайлович охотно поделился впечатлениями о других поездках, говорил о своих художественных вкусах и пристрастиях:

– В 1961 году я вместе с группой журналистов проехал и прошёл всю Италию, впервые увидел въяве фрески Микеланджело, которые меня потрясли. Во Франции все четыре дня провёл в Лувре. Там я, к изумлению почтеннейшей публики, решительно улёгся на пол, чтобы рассмотреть самую верхнюю фреску.

– Кого из художников вы предпочитаете?

– Пожалуй, самые любимые – Левитан и Крамской, из западных – Сезанн. В целом модерн меня не слишком привлекает, должен признаться.

– А кто вам всего ближе из отечественных драматургов?

– Ну, конечно, Александр Володин. Он был одним из тех людей, которых я по-настоящему любил и в искусстве, и в жизни.

Увлечённые беседой, мы не заметили, как засиделись допоздна. Михаил Михайлович выразил сожаление, что в своё время не изучил английский язык. Я вызвалась ему помочь, и он, словно забыв о недавно перенесённом инсульте, с энтузиазмом откликнулся на моё предложение. Однако встретиться вновь нам было не суждено. В те дни, когда я была готова приехать, Рощин испытывал недомогание, жаловался на сильную головную боль. Я сохраняла надежду, что осенью уговорю его дать маленькую фотосессию (при встрече драматург категорически отказался позировать для снимка). Однако 1 октября Михаила Михайловича не стало…

Рощин был человеком поистине несгибаемой и несокрушимой силы духа. Даже в инвалидном кресле он держался молодцом, выглядел жизнерадостным и бодрым. У него был настоящий мужской характер, целеустремлённый и упорный, готовый к преодолению враждебных обстоятельств и борьбе до победы. Сегодня я смотрю на номер его телефона, сохранённый в памяти моего мобильника, и слёзы невольно наворачиваются на глаза.

Елена ПЕЧЕРСКАЯ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Высокое пламя

Литература

Высокое пламя

ГЕОРГИЙ ВЛАДИМОВ – 80

Игорь ШТОКМАН

Георгий Владимов… Это имя как-то сразу и прочно вошло в читательское сознание с первых же публикаций… Их отсчёт ведётся с 1960 года (рассказ «Все мы достойны большего»). 1961 и 1989 годы – повести «Большая руда» и «Верный Руслан», 1969-й – «Три минуты молчания» и 1995-й – «Генерал и его армия», последний роман Владимова, отмеченный премией Букера.

Смотрите, какие хронологические разрывы, какие паузы – по восемь, десять, двадцать с лишним лет. И все эти годы он не уходит из памяти читателей. Литературный фарватер обтекал его, шумел и бурлил на мелких перекатах. Владимов, сделавший то, что было отмерено ему жизнью и судьбой, оставался со своей правдой, жёсткой и взыскательной. Он никогда не гнался за лёгким успехом, не шустрил и не ловчил – он оставался один на один с тем, что неизменно и постоянно интересовало его как писателя.

Как жить, чтобы чувствовать себя настоящим человеком, свободным, гордым и сильным? Как строить при этом свои взаимоотношения с жизнью, с остальными людьми, чтобы и себя не уронить, и других не обездолить, нахраписто отхватив у них то, что принадлежит лишь им, не тебе?.. Как, наконец, научиться сострадать, любить и верить, отыскав надёжную – на все времена! – внутреннюю нравственную опору?

Вопросы, как видим, все не бросовые, требующие от писателя максимальной внутренней сосредоточенности, не сулящие ему лёгкой жизни. Её у Владимова и не было, и он сам выбрал для себя такую долю.

Начавший литературным критиком, поработавший и в «Литературной газете», и в отделе прозы «Нового мира», он мог бы – теоретически – сделать себе быструю и лихую карьеру, стоящую, коль вдуматься, так немного. Мог бы, но вместо этого написал «Большую руду», отправившись в командировку на Курскую магнитную аномалию, КМА. Съездив туда, не «отписался», прибавив к сотням других ещё один очерк, «отвечающий моменту» и безликий… Нет, он создал и отпустил к нам Пронякина.

Повесть была переведена на семнадцать языков, поставлена в кино, на театре, на радио, на телевидении, удостоилась множества – более сотни – откликов. За что такое внимание, такая слава произведению, тематически столь близкому к навязшему в зубах очередному опусу о «трудовых буднях»?.. Владимов, полагаю, прекрасно понимал опасность и пагубу этой близости, этой союзности и посему вывернул привычную схему так, как никто ещё до него не делал. Он пошёл от героя, от характера и человеческой сути его.

В «Большой руде» нам впервые было явлено владимовское, оставшееся потом навсегда неизменным перекрестие внутреннего авторского прицела. Вот его главные жёстко прочерченные оси: самоценность, незаменимость личности, её необходимость обществу и – драматизм и трагедия долга, верности ему, его исполнения.

Уже в самом начале повести Пронякин, стоя над чашей карьера, видит обломки расколотых глыб цвета «запёкшейся крови». Кровь и впрямь будет, пронякинская кровь и гибель, когда поползёт, оскальзываясь по мокрой глине, и рухнет его МАЗ, гружённый первой большой рудой. В этом МАЗе, зажатый искорёженным железом, уходит в смерть уже не классный и расчётливый шоферюга, который скрупулёзно фиксировал свои ездки и вырученные за них деньги. Уходил тот, кто отказался от себя прежнего, ушёл рывком, почувствовав в последнем своём рейсе что-то незнакомое доселе, полнящее мозг и душу острой пьянящей радостью. Она непонятна, объяснить её Пронякин не может, да и не хочет: «Пусть будет порыв, ежели вам так нравится». Он лишь сделал то, что очень хотел и был должен. Должен самому себе…

Отсюда рукой подать до Сени Шалая из «Трёх минут молчания», романа, который и сам-то Владимов считал естественным продолжением и развитием «Большой руды». Унаследованы и точная лепка реалистического письма, и жадность, цепкость в познании, подаче материала, самой его фактуры, и выбор главного героя, его сути и характера. От Пронякина в Шалае впечатляющий профессионализм, матросское палубное умение. Только вот вопрос о вознаграждении за него, о деньгах снят начисто – менее всего интересуют они Шалая!

Он другим озабочен. «Я» и «Мы», их сплетённость, их синтез волнуют его постоянно… Он свой в доску, в таком же зелёном рокане, облепленном сельдяной чешуёй, внешне неотличимый от остальных из палубной команды – внутренне совсем иной. Он так чуток, так мгновенно и горячо отзывчив на хорошее и дурное, на внимание и доброту друг к другу или же чёрствость и небрежение.

Совсем неспроста помянут в романе Олдингтон с его романом «Все люди враги» – у Владимова никогда не бывает пустых, проходных деталей, которые без необратимых потерь можно было бы изъять из ткани произведения! Просто его Сеня Шалай никогда с подобным выводом не примирится – уж лучше совсем не жить, к чему она тогда, такая жизнь?!

Эта туго натянутая, постоянно звучащая в романе струна, эта нота, держащая весь его корпус и строй, оказалась и не услышанной, и не понятой критикой. Она устроила вокруг «Трёх минут…» «кошачий концерт», как определил сам Владимов, и с этим ничего нельзя было поделать… Понять и принять и впрямь, наверное, было непросто – богатый, щедрый материал, безыскусный и столь очевидно правдивый, плохо сочетался с внутренней тонкостью главного героя, его нравственным стоицизмом и требовательностью. Но автор упрямо гнул своё, роман – неспроста, конечно! – был написан от первого лица, и Сеня Шалай прошивал его насквозь настойчивой верностью самому себе.

На мой взгляд, его человеческая суть была прописана убедительно, но критика недоумённо и агрессивно упёрлась… Шалай шокировал её, раздражал, выламывался из принятых и обкатанных схем, он был странен и непонятен. Дошло до того, что его просто окрестили «шалым», обыграв фамилию. С придурью, дескать, малый, чего с такого взять?

«Кошачий концерт» критики, не понявшей и не принявшей «Трёх минут…», длился до тех пор, пока на Западе не вынырнул «Верный Руслан». После этого вокруг фигуры Владимова стало тихо, как на кладбище. О нём словно забыли, а он, поселившийся в Германии, упорно работал над своим последним романом «Генерал и его армия». До нас лишь интригующие слухи доходили: дескать, о генерале Власове.

О Власове и впрямь там есть, но роман вовсе не только о нём… Если коротко, он о правде, мужестве и долге «вооружённых мужчин» (терминология самого Владимова) и о тех «лоботрясах» (тоже его словцо!), что вынюхивают, выпытывают, а потом посылают на смерть лучших, убивают их своим же прицельно посланным снарядом и остаются… безнаказанны. Это какой-то неизбежный бич, наш фатум и рок, когда за Россию платят Россией и наверху социальной лестницы обязательно оказываются краснобаи и лодыри, умеющие лишь лгать, помыкать и предавать.

Народная толща и те, что сверху, не видят, не чувствуют, не желают знать друг друга, и тысячу раз был прав Шестериков, ординарец главного героя романа генерала Кобрисова, когда с усталым презрением сказал вынюхивающему, плетущему зловещую суть особисту: «А вам-то какое до этого дело?»

Сказать-то он сказал, но на этом весь протест, вся борьба за свою правоту и независимость и закончилась, и всем «вооружённым людям» романа остаётся, похоже, лишь одно: исполнять свой долг, стиснув зубы и не жалея себя. «Не до ордена, была бы Родина…»

Драма и трагедия истового исполнения долга была основой и нервом «Верного Руслана»… Они – в сплетённости Службы с жизнью того, кто её несёт, будь он человек или пёс; драма – в неотрывности судьбы слуги Порядка от рока тех, кто в неволе. Жертва и палач связаны одной и кровавой верёвочкой, и повесть «Верный Руслан» с полным правом могла бы называться «Бедный Руслан»!..

Нам и впрямь жаль его, когда он глупо и обречённо гибнет, всё неся свою Службу, истово продолжая её, хоть и пали столбы зоны, и уехал хозяин, и новые времена, порядки и нравы идут по земле рядом с Русланом… Разрыв между изначальной, природной данностью сильного, умного, храброго пса и грязной, стыдной Службой, низким долгом – вот что светит нам в лицо со страниц повести, светит ярким, слепящим светом!

Жёсткая, крепкая, подлинно владимовская лепка прозы, знакомая и памятная нам и по «Большой руде», и по «Трём минутам молчания», вновь подтвердила себя, снова столкнула нас с той авторской манерой и тем способом общения с читателем, когда всё поведанное удивительно достоверно – и правит, и царит, и ведёт куда хочет, и вершит свой суд… Над временем, над тяжкими – тяжелее некуда! – событиями, над верным и бедным Русланом.

Мольба и тоска по свободе, по открытому, неизнасилованному самопроявлению, будь то люди или собаки, очень сильны во всей владимовской прозе, они вопиют и кровоточат в ней, поскольку не в силах… самореализоваться.

Здесь жертвенник Георгия Владимова, здесь горит чистое, высокое пламя его прозы, ни разу не поколебленное ни авторским малодушием, осмотрительным шагом в сторону, ни пресловутыми ветрами «судьбоносных перемен»… Это пламя горит и светит нам со всех владимовских страниц.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,3 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Чем сердце успокоится

Литература

Чем сердце успокоится

ХИРУРГИЯ

Лев ПИРОГОВ

Людмила Улицкая. Зелёный шатёр : Роман. – М.: Эксмо, 2011. – 592 с. – 200 000 экз.

Новый роман Людмилы Улицкой называется «Зелёный шатёр». Женщины в нашей редакции уже стоят за ним в очереди. Всё-таки книжки сегодня покупать дорого. Лучше потерпеть, если есть возможность не покупать.

Я среди них оказался первой счастливицей.

И подумалось вот о чём: по данным социологических исследований, примерно 80 процентов сегодняшних читателей печатного слова составляют женщины. (За исключением разве что спортивных газет.) Отдаём ли мы себе в этом отчёт, когда пишем «критику»? Тяжко задумался.

Хорошая ли книжка? Книжка хорошая. Получше «Штайна», похуже «Медеи» – примерно с «Казус Кукоцкого».

Начинается со смерти Сталина, заканчивается на подступах к Горбачёву. Коротенькая, всего-то с человеческую жизнь, эпоха расцвета и стремительного угасания советской цивилизации. Трое мальчиков «интеллигентных занятий» подружились в начале пятидесятых. Один из них потом много подличал (не со зла, а по ходу жизни), эмигрировал и умер, другой погиб, третий эмигрировал, но не умер. Первого автор сопровождает на протяжении всего романа, о последнем вспоминает эпизодически, средний пропадает из виду вначале, чтоб «своею кровью склеить» в конце.

Сюжет не развивается поступательно; книга разделена на главки (многие из которых представляют собою отдельные вставные истории, связанные с основным повествованием косвенными персонажами); задача каждой главки – сменить угол зрения, показать героев чуточку с другой стороны. Но только чуточку.

Полного объёма эпохи нет. Мальчики «неинтеллигентных занятий» писательнице неинтересны, одного из них она сразу же убивает, про другого честно говорит «ну его». Выразительница худших черт русского народа девочка-девушка-женщина Полушка (забредшая сюда из «Казуса Кукоцкого» дворницкая дочь Тома) изображена фоном (правда, в отличие от Томы получает авторское прощение – уже прогресс). Разнообразные кагэбэшники, ломающие судьбы героев, тоже непонятно что себе думают. Просто безличные проводники зла.

Диссиденты – другое дело. Как едко заметил критик Данилкин, «совершенно очевидно, что именно те, кто все эти десятилетия шептал про себя мантру «За вашу и нашу свободу», – а не те, кто дурным голосом вопил из космоса «Поехали!», – и есть подлинные герои столетия».

Он, впрочем, преувеличил. Диссиденты в романе вовсе не показаны ангелами, скорее, наоборот. Липкие, нечистые отношения (преимущественно половые), – писательница пишет об этом без брезгливости («что поделать, жизнь такая»), но и весьма далека от того, чтобы их романтизировать. Пожалуй, только страшное КГБ (действительно страшное), готовое в любой момент поменять местами жизнь и смерть, держит этих людей «в тонусе», не даёт окончательно превратиться в человеческое отребье, в моральных люмпенов. Что делать гражданам, если государство не предлагает им высоких целей? Либо переставать быть гражданами, либо выдумывать эти цели самим. У кого-то это получается лучше, у кого-то хуже, а у кого-то вовсе не получается.

Улицкая объективна. Изо всех сил старается быть объективной. Вот вставная главка «Бедный кролик»: о талантливом пожилом учёном Винберге и бездарном (пробившемся абы куда из крестьянских низов) Дулине.

Винберг мудр и искушён. Дулин – хороший парень, но недалёкий. Когда его заставляют освидетельствовать генерала-диссидента (чтобы запихнуть того в психушку), он идёт к Винбергу за советом. Тот хмурится: подобные дилеммы нужно разрешать самому. Дулин и разрешает в меру сил: всё-таки в больнице лучше, чем в лагере, отбывший срок Винберг сам однажды ему об этом говорил. Тогда Винберг приходит в ужас: в мои времена ведь не было аминазина и галоперидола! Вы отправили его в камеру пыток!

Дулин в отчаянии травит себя спиртом (он непьющий, изучает вредное воздействие алкоголя на организм, и колба спирта для него – подсознательная попытка самоубийства). Винберг же отправляется успокаивать нервы классической музыкой. Маленькая деталь: Винберг сам недавно участвовал в таком же освидетельствовании с тем же результатом, но, вместо того чтобы казнить себя за это, как Дулин, утешился мыслью: «Какой народ! Так себя ненавидеть!» Это он и о Дулине, и об освидетельствованной им самим, Винбергом, диссидентке, вышедшей на акцию протеста с грудным ребёнком (явно ведь ненормальное поведение). Народ – известно какой.

(Перед этим, когда Винберг хвалит виолончелиста Даниила Шафрана, Дулин сперва было тоже думает неприязненно: «Вот какой народ, как они всё же своих любят», – но тут же поправляется: «А что плохого? Все так устроены, всем свои ближе».)

Вроде бы получаем подтверждение сказанного: один народ, несмотря ни на что, продолжает себя беречь и любить, другой – казнит и ненавидит себя, в том числе и в собственном своём лице. Но какова цена такой любви и такой ненависти?

Для Людмилы Улицкой, любившей прежде побаловаться самым безопасным из наших многонациональных национализмов, это значительный шаг вперёд. Как и прощение Полушки, оказавшейся не виноватой во вменяемом ей «порядочными людьми» предательстве, как и трезвая оценка моральных качеств Ильи – главного романного душки, как и похвала участковому Кусикову, законченному негодяю по анамнезу и вместе с тем, надо же, хорошему человеку.

Нет, читать роман под сословно-племенным микроскопом не хочется. Когда простой советский разнорабочий Миха Меламид, загнанный в тупик всеми мыслимыми и немыслимыми обстоятельствами: собственными душевной чистотой и пылкостью, друзьями, врагами, возлюбленной, – кончает с собой, чтобы не совершить предательства, ты сам уже готов «подписать протокол», в котором помимо высокого пушкинского «делать нечего» числятся и сдача Тулы немцам во время Великой Отечественной (что там на глобусе той Тулы), и ошибка в словах известнейшей православной молитвы (сами-то – хорошо помним?), и сущий ангел академик Сахаров (это просто праздник чистых тарелок какой-то, хоть сейчас в Мавзолей), и коньки, за которые без суда и следствия был казнён неинтеллигентный Мурыгин. Всё прощаешь, всё не глядя подписываешь. (Хотя женщины, наверное, предпочтут главу «Зелёный шатёр», недаром же и весь роман так называется.)

Михин подвиг – совершённый от слабости, и не подвиг, а смертный грех – заставляет приблизиться к пониманию того, что жизнь действительно бывает «такая», что «ничего не поделаешь», – не только в коммунально-кухонном, постирушечном смысле. И те, кто «шептал про свободу», никак не меньше люди, чем те, кто твердил «поехали». Не нам их судить. Я жил иначе, мои родители жили иначе, сотни тысяч читателей жили иначе и помнят другую жизнь, но это нас Бог хранил. За это нужно быть благодарным, а гордиться этим нельзя. «Скромней надо быть» – от этого и добрее будешь.

Но!..

Если бы роман на этом заканчивался…

Взяв высокую ноту, автор почему-то напоследок словно вынимает тебя из чистой воды и возюкает в мыльном тазике: «Ну вот, теперь совсем хорошо».

Я долго не мог понять: почему? Потом осенило. Улицкая считает заключительную главу ещё более высокой нотой.

Речь об эпилоге – «Конец прекрасной эпохи».

То, что автор придаёт ему нешуточное значение, ясно из состоявшегося здесь разговора Сани и Лизы о «лоскутной культуре» и «циклическом времени», в котором «новое неотличимо от старого». Это ключ к пониманию грешащей хронологическими нестыковками и смысловыми повторами композиции романа: «одеяло, сшитое из лоскутков».

Саня с Лизой пришли в гости к поэту Иосифу за несколько часов до его смерти. Поэт Иосиф – главное оправдание той эпохи, которую героям довелось относительно благополучно пережить. Строго говоря, она и случилась-то лишь затем, чтобы выпустить из своих жутких огнедышащих недр истинный алмаз – поэта Иосифа. Но чем же именно поэт Иосиф её оправдывает?

Высоким трагизмом судьбы, как Миха Меламид в главке с пастернаковско-энтомологическим названием «Имаго» (конечная стадия развития крылатого насекомого, освобождение души)? Нет, нет.

Войдя к поэту, «Саня бросил взгляд на стол – там лежала раскрытая римская антология. Совпали, как часто бывает. У Сани дома был раскрыт Овидий».

Вот, оказывается, зачем всё было. Люди гибли, чтобы выжившие могли поговорить о музыке и стихах. «Мир существует, чтобы войти в книгу».

Есть такое правило: хочешь понять, «что автор хотел сказать своим произведением», – внимательно перечти конец, посмотри, «чем сердце успокоилось». В Саниной судьбе важным оказалось то, что на столе у него Овидий и «Хорошо темперированный клавир», а не то, что когда-то, спасая друга, он схватился рукой за нож. Мне это показалось катастрофическим снижением пафоса.

И вот ещё почему. Культ Бродского как «Пушкина ХХ века» кажется мне совершенно не имеющим отношения к пониманию искусства, которое, в свою очередь, есть прежде всего искусство понимания жизни. Ну как культ кинорежиссёра Тарковского, например.

Они похожи. У Тарковского – Брейгель, Бах и иконы («вот эта краска называется киноварь»), у Бродского – «римская антология». От поклонников обоих веет неофитским самодовольством и дремучестью, как от студента-второкурсника, достигшего определённых высот самоуважения по сравнению с второсортным первокурсным собой. На обоих лежит это несмываемое клеймо – «уважения по сравнению». По сравнению с чем-нибудь советским, с чем-нибудь лапотным, по сравнению с «настоящим, как на Западе», с «вечным» и «мировым».

И, как нет в отечественном искусстве ничего более унылого и советского (в плохом смысле), чем «андеграунд», так и оба они, Тарковский и Бродский, были идеальным предметом культа для советского мещанина-образованца. Допрыгнуть до Овидия – для чего? Чтобы с высоты плевать на «совок». Подобным образом люди совершенно справедливо реагировали на желание самих Бродского и Тарковского быть «вне времени», на их собственный карго-культ в отношении дефицитной «Культуры».

…Бросил взгляд на стол – там лежал небрежно распечатанный блок «Мальборо». Чётко совпали. На Сане были «родные», не индийское барахло, «Ливайсы».

Кабы не этот эпилог, я бы всё по-честному подписал, товарищ следователь, клянусь. А теперь не буду.

Настораживает меня роман, успокаивающийся на «Ливайсах». И какой толк в «лоскутной композиции», если с добавлением каждого нового лоскутка смысл не наращивается, герой не движется от частного к общему, от малого к большому, а раз за разом, соскальзывая с шестерёнки сюжета, возвращается к самому себе, лишь только обрастая мусором смахивающих на сплетни подробностей?

Для чего эта тщательная, доверительно бубнящая на ухо стилистика: «кто с кем, сколько раз, почём», – как в журнале «Семь дней»?

Что это я вообще читал только что?

Где мои законные двадцать процентов?!

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 12 чел. 12345

Комментарии: 10.03.2011 08:34:51 - Людмила Викторовна Сергеева пишет:

Статья не просто критическая, а концептуальная, и её публикация есть гражданский поступок. Автор получит в ответ не только благодарные отзывы и «СпасиБо», но и стрелы, пропитанные ядом кураре. Думаю, что и стрелами дело не обойдётся - будут подтянуты крупнокалиберные орудия. Лев Пирогов это понимает, знает и … пишет.

08.03.2011 17:29:24 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Сердцу не хочется покоя

Лев, я понимаю, что Вы просто вынуждены говорить, чуть ли, не на эзоповом языке, иначе Вас обвинят в "тенденции", а ЛГ объявят "антисемистким грязным листком". А вот я могу себе позволить. Никогда не ценил Улицкую, слишком выпячивавшую свои "корни" (хорошо хоть не дворянские). Книга, на которую Вы тратили время - плохая. Как и всё, что писала и пишет бывший генетик (или евгеник?), раскрученный совершенно незаслуженно "своими". Ибо - "своя". Упражнения начитанной дамочки, не более. Умничанье, попытка убедить всех, что "экспериментирует с формой". Местечковая литература, подходящая для многотиражки какого-нибудь г.Бердичева.Тому, кто бросит в меня камень и упрекнёт в поддержке "холокоста" могу возразить - но, Рубину-то я не ругаю. Напротив. Хотя, та вообще в Израиле живёт. Но не становится от этого "нерусской"... А Улицкая везде и всюду это педалирует. В каждом "произведении". Сердцу творца не хочется покоя. За покой никто не заплатит. Листал "Зелёный шатёр", но... не купил и не куплю. Почему за аритмичный стук беспокойного, но бесконечно чужого мне сердца должен платить именно я?

06.03.2011 19:48:44 - Алексей Александрович Мельников пишет:

Чем сердце успокоится

Отличие настоящей литературы от остальной: первая непонятно как скроена. Уважаемый Лев Пирогов мне кажется слегка перестарался - и без его виртуозного "разбора полетов" легко заметить следы швов у рецензируемой им писательницы. Она мастеровита - слов нет, - но и только. А этого мало, чтоб стать новой Ахматовой. В прозе ли, в стихах - неважно.

04.03.2011 11:03:17 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Докладываю: с удовольствием читал первые рассказы Улицкой, по инерции прочитал "Медею", под давлением друга одолел по диагонали "Штайна", больше читать ее не буду. ___________Лев Пирогов пишет интересно и не всегда понятно. Ну да это, как говорит в таких случаях друг, мой дефект.

02.03.2011 14:32:18 - Ефим Суббота пишет:

Ну, скажем, фильм Тарковского пересмотреть, я легко могу, а вот чтобы Улицкую почитать - это только за деньги. Причём за большие. За большие можно и помучаться. Бесплатно и в голову не придёт.

02.03.2011 14:31:57 - Мария Николаевна Садикова пишет:

Счастливице - Льву

Да, за Тарковского и Бродского, спасибо, конечно. Но только, как за культовых личностей, с этим явный перебор. Однако, лично я не имею ничего против европейской культуры. В конце концов, где бы черпала Россия свои идеи, если бы не Европа, а Лев? Хотите, пересмотрите Александра Сокурова, "Русский ковчег". Разве это не шедевр русской философии и объективная оценка русской культуры? Не подпевание, а сетования, но сетования, человека любящего, страдающего за свою родину, принимающую ее со всеми ее "нет" и "да". С уважением - глубочайшим - Мария Садикова.

02.03.2011 09:05:07 - Дмитрий Иванович Самгин-Владимиров пишет:

«Предметы культа»

После оценки творчества Бродского и Тарковского – как идеального «предмета культа» для «советского мещанина-образованца» – настанет ли очередь поговорить о странном современном «культе» – нечитаемого Солженицына?!..

Вызов юбилею

Литература

Вызов юбилею

В НАШЕМ ДОМЕ

Когда о человеке нечего сказать, о нём говорят хорошо.

Хуже того. Если писатель действительно оригинально значим, то его тем более мумифицируют для юбилейного саркофага, дабы не обидеть остальное литературное сообщество.

Увы, не стал исключением и недавний юбилейный вечер Владимира Бондаренко в Малом зале ЦДЛ, приуроченный к его 65-летию и выходу в свет книги «Русский вызов». Казалось бы, вот он – наиподходящий повод всерьёз поговорить об одном из самых замечательных сегодня русских мыслителей и в целом о «русском деле», по выражению ведущего вечера Владимира Личутина. Но сам же ведущий вынужден был в конце концов признать, что должного разговора не получилось, хотя ещё первый выступающий, издатель юбилейной книги Олег Платонов, отметил величественную глубинность её автора, достойно представляющего наше время (наряду с И.Р. Шафаревичем и М.П. Лобановым) в продолжающейся истории отечественной мысли.

А дальше начались, да, по-дружески, по-домашнему приятные, милые, но – одни воспоминания! – о В.Г. Бондаренко, как будто всё его творчество и чуть ли не сама жизнь – в прошлом и только в прошлом. И нет для аншлаговой аудитории Малого зала ЦДЛ, «вызывающей» мысли юбиляра, нет всеохватных парадоксов его критического кредо, нет «ивано-калитовской» заслуги в его нынешнем собирании и охранении русского духа… А есть «хороший», «добрый малый»: Володя, или Владимир Григорьевич, – «как ты да я, да целый – наиталантливейший – свет», и можно самодовольно расходиться прочь – вместе с расходящейся Россией… Но с укором, неподдельно пронизывающим укором смотрели нам вслед бондаренковские глаза со знаменательного портрета кисти Александра Алмазова. И графические изломы юбилейного лица – работы Геннадия Животова – устремляли к вечному русскому творчеству. Вопреки любому юбилею!..

Пётр КАЛИТИН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Нужна общественная экспертиза!

Литература

Нужна общественная экспертиза!

В редакции «ЛГ» состоялась встреча, в которой приняли участие известные писатели, журналисты, деятели культуры, сотрудники правоохранительных органов, представители Совета при Президенте РФ по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека. Речь шла о криминогенной обстановке, сложившейся в Международном литфонде в результате трёхлетнего хозяйничанья двух самозваных руководителей – Куняева и Переверзина. Участники разговора обсудили акт проверки МЛФ Счётной палатой и пришли к выводу, что необходимо добиться от соответствующих органов немедленной правовой оценки того, что происходит в Литфонде, а также продолжить в СМИ обнародование фактов незаконных манипуляций писательским имуществом. Решено: добиться общественной экспертизы правовой ситуации, вызванной определением, которое вынесла судья Верховного суда Е. Гетман, приостановившая исполнение решения Савёловского суда о признании незаконной Пятой отчётно-выборной конференции МЛФ от 15 апреля 2008 года. О возможности и даже необходимости такого рода общественных экспертиз заявляли как Президент РФ Д. Медведев, так и председатель Верховного суда В. Лебедев.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,5 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 07.03.2011 21:21:06 - Владимир Васильевич Бакакин пишет:

Нужна общественная экспертиза

А слабО напечатать мнение по этому тёмному делу уважаемого С. Куняева?

04.03.2011 11:01:10 - Скиф Фикс пишет:

А что дальше?!... И когда?!... Что такое "общественная экспертиза"?...

Литинформбюро

Литература

Литинформбюро

ЛИТКОНКУРСЫ

Оргкомитет продолжает приём работ на 9-й Международный фестиваль русской поэзии и культуры «Пушкин в Британии» – 2011 (Лондон).

На Турнир литературного перевода вынесены три стихотворения британских поэтов, никогда не переводившиеся на русский: Thomas Flatman (XVII век), John Clare (XIX век) и Edith Sitwell (XX век).

Последний день приёма рукописей – 25 марта 2011 года.

Председатель жюри – Олег Борушко.

Подробные условия – на сайте www.pushkininbritain.com 2 .

Продолжается приём рукописей на конкурс «Новая детская книга», проходящий в двух номинациях – «Детская сказка» и «Россия. XXI век». Лучшие произведения войдут в сборник «Новая детская книга». С авторами, чьи работы будут признаны лучшими, будет заключён контракт с издательством «РОСМЭН». Приём работ до 4 апреля. Итоги конкурса «Новая детская книга» будут подведены в сентябре 2011 года на Московской международной книжной выставке-ярмарке. Рукописи принимаются только через регистрационную форму на сайте конкурса www.rosman.ru/new_book 3 .

За рубежом

В Вильнюсе объявлено об учреждении премии имени Чеслава Милоша. В нынешнем году отмечается 100-летие со дня его рождения. Юбилей прозаика и поэта, который родился в Литве, включён в перечень дат ЮНЕСКО.

Принять участие в конкурсе на лучшую публикацию, отражающую его идеи, могут все желающие. Приём работ до 1 декабря 2011 года.

ЛИТНАГРАДЫ

3 марта в Музее А.С. Пушкина на Пречистенке состоится вручение Литературной премии Ивана Петровича Белкина.

Премия имени Александра Солженицына за подвижнический труд по сохранению и изданию богатейшего наследия семьи Чуковских, за отважную помощь отечественной литературе в тяжёлые и опасные моменты её истории присуждена Елене Цезаревне Чуковской.

ЛИТПАМЯТЬ

В Москве в помещении РГТЭУ в рамках программы «Отечественная история: (советский период): проблемы фальсификации» начались Кожиновские чтения, посвящённые 10-летию со дня смерти Вадима Кожинова. На чтениях запланирована презентация сайта www. koginov. ru.

5 марта в Москве по адресу: ул. 4-я Тверская-Ямская, д. 26, состоится открытие мемориальной доски на доме, где перед по­следним арестом жил поэт Павел Васильев (1910–1937). Начало церемонии в 15 часов.

В Челябинске прошли V Лазаревские чтения, посвящённые памяти филолога и фольклориста Александра Лазарева. Его перу принадлежат книги и статьи о русском фольклоре, отечественной культуре, учебник для школы «Народоведение», сборники произведений народного творчества. В чтениях участвовали около двухсот представителей научных школ России и зарубежья, исследователей традиционной народной культуры, её роли в современном обществе.

За рубежом

На Украине проходят Чичибабинские чтения, посвящённые памяти замечательного русского поэта Бориса Чичибабина. В программе – выступления исследователей его творчества и поэтов из разных городов России и Украины. Завершатся чтения 4 марта круглым столом участников в Чичбабин-центре в Харькове.

ЛИТВСТРЕЧИ

Состоялось заседание учёного совета Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН, посвящённое 80-летию известного литературоведа и литературного критика, члена-корреспондента РАН Феликса Кузнецова, который в течение 17 лет возглавлял институт. Выступавшие отмечали, что, соединяя практическую деятельность литературного критика и общественного деятеля с научной работой, Кузнецов определил научную программу ИМЛИ на много лет вперёд. Особенно отмечалась та благоприятная научная атмосфера взаимопонимания и взаимодействия учёных разных направлений и позиций, которая его усилиями была создана в институте. Был отмечен выдающийся научный вклад юбиляра в филологическую науку, и прежде всего в шолоховедение и историю отечественной литературы.

В Екатеринбурге в галерее «Красный Мост» открыта выставка книжной графики из коллекции издательства «Вита Нова». В экспозиции – более полутора сотен работ 55 ведущих современных художников. «Вита Нова» специализируется на малотиражных коллекционных иллюстрированных изданиях. В оформлении книг используются работы как классических мастеров, так и известных современных художников, как правило, это новые циклы, выполненные по заказу издательства. На выставке представлены работы самых разных направлений – от умеренного консерватизма до изощрённого постмодернизма.

ЛИТУТРАТА

Не стало Леонида Арамовича Теракопяна – заместителя главного редактора журнала «Дружба народов», известного критика, непревзойдённого знатока многонациональной советской и российской литературы и просто замечательного человека. Работа в журнале была для Леонида Арамовича в высоком смысле Служением. Его творческим завещанием стала книга «Между исповедью и проповедью», посвящённая творчеству крупнейших писателей ближнего зарубежья и новому поколению, пришедшему в русскую литературу в последние десятилетия.

В день своего 70-летия в Перми скоропостижно скончался поэт Валерий Возженников. Он успел подготовить к печати новую книгу. Как оказалось, итоговую.

После тяжёлой болезни не стало Леонида Крохалёва – талантливого журналиста и писателя. В своё время он работал в издательстве «Молодая гвардия», последние годы редактировал журнал «Первоклашка».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Место встречи

Литература

Место встречи

Центральный Дом литераторов

Большой зал

3 марта – литературно-художественный вечер, посвящённый выходу в свет книги Виктора Николаева «Время подумать о главном» (Шамординские истории), начало в 18.30.

Малый зал

9 марта – презентация избранного Бориса Слуцкого «Ценности нынешнего дня», в вечере принимают участие Дмитрий Сухарев, Бенедикт Сарнов, Алексей Симонов, Евгений Рейн, Павел Крючков, Андрей Коровин, Олеся Николаева, ведущий Олег Хлебников, начало в 18.30.

Булгаковский дом

Б. Садовая, 10

9 марта – конкурс короткого юмористического рассказа, совместный проект литературного салона Андрея Коровина и «Клуба 12 стульев» «Литературной газеты», кураторы – Андрей Коровин и Александр Хорт.

Желающие участвовать в конкурсе должны направить: краткую информацию о себе (биографию и библиографию), а также свои работы, обязательно смешные и обязательно короткие (не более 1 страницы А4, в количестве не более трёх рассказов), на адрес korovin2003@mail.ru 4 для предварительного ознакомления.

На вечере участник сможет прочесть только одну работу (1 стр. А4 или не более 5 мин.).

Отбор победителей осуществляется как профессиональным жюри, так и слушателями в зале.

В профессиональном жюри – известные писатели.

В зрительском жюри – все слушатели в зале.

Серия конкурсов будет продолжаться до конца литературного сезона, в последнем раунде сразятся по три победителя от каждого предварительного тура.

Наиболее интересные рассказы будут опубликованы в «Клубе ДС».

Вход на вечера – свободный, участие в конкурсе – бесплатное, начало в 20.00.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«ЛГ» - рейтинг

Литература

«ЛГ» - рейтинг

[?] Игорь Шафаревич. Русский народ в битве цивилизаций . – М.: Институт русской цивилизации, 2011. – 936 с. – (Тираж не указан).

Сборник основных произведений выдающегося учёного и публициста, одного из ведущих русских мыслителей XX века. В трудах Игоря Ростиславовича вскрываются корни самых трагических событий современной истории России. Доказывается неправдоподобность устоявшихся мифов о рабской сущности русского человека: «Мнениям приезжих иностранцев, видевших в России азиатскую деспотию, а в её жителях – рабов, можно противопоставить взгляды других иностранцев, поражавшихся чувству собственного достоинства у русского крестьянина или даже видевших в России «идеальную страну, полную честности и простоты»… Суверен, не является ничьим данником… По представлениям того времени, царь был ответственен перед Богом религиозными и нравственными нормами, и царю, нарушающему их, повиноваться не следовало…»

[?] Сборник «Есть ли будущее у настоящего?». М.: Типография «Новости», 2010. – 336 с. – 3000 экз.

Спустя двадцать лет после начала реформ писатели, философы и публицисты, многие из которых приветствовали бурные перемены, решили попробовать разобраться, что же в итоге получилось. Авторы вошедших в книгу эссе снова и снова обсуждают болезненные темы века минувшего, пытаются ответить на вопрос, что же такое русская интеллигенция, и констатировать, что от неё сейчас осталось… «Если же мы говорим о застойных годах, – пишет Алексей Симонов, – обнаруживается такое количество «героев сопротивления», что совершенно непонятно, почему эта система не рухнула в разгар застоя… Наступает время трезвых оценок. Процесс осознания понемногу идёт… И я глубоко сомневаюсь, что все сегодняшние признания – не от растерянности, а за привычным «мы» звучит искреннее «я».

[?] Марио Варгас Льоса. Тётушка Хулия и писака / Пер. с исп. Л. Новиковой. – М.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2011. – 416 с. – (Цвет литературы). – 7000 экз.

Когда неистовый взлёт латиноамериканской прозы являлся ещё не очевидным фактом в истории литературы ХХ века, но самым что ни на есть настоящим, творящимся здесь и сейчас, герой этого романа «был очень молод и жил с дедушкой и бабушкой в белостенном доме на улице Очаран в Мирафлоресе…». Такими словами начинает свою книгу, выдающуюся даже среди прочих его незаурядных сочинений, Марио Варгас Льоса – перуанский прозаик, награждённый в минувшем году Нобелевской премией. Это роман не только о молодом журналисте и его неотразимой родственнице – он о самой сущности творчества, магия которого разлита в повседневности: «Я пишу о жизни, мои произведения связаны с реальностью, как кисть винограда с лозой».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Поэзия

Литература

Поэзия

Наступление календарной весны в России, увы, не совпадает с показателями термометра. Если от чего и становится теплее, так от приближающегося праздника женщин. Будучи вынуждены пропустить из-за выходных поздравление в срок, мы даже рады это сделать заранее и отдельно. В том смысле, что отдел литературы от души поздравляет всех авторов, относящихся к прекрасному полу, и желает им любви, творчества и признания.

Лунное олово

Наталья ПОПОВА

* * *                                                                                                                                                 

Этот войлочный двор забелённый

и рябиновый рой надо мной,

в шелухе отжелтевшего клёна

редких лавочек сломанный строй,

влажных улиц пролёты тугие,

волнорез углового метро –

остановка, шаги верстовые,

побирушки… и тот метроном, 

что отсчитывал нашу с тобою

на двоих неспокойную речь.

Это осень и запах алоэ –

право жить и желание слечь.

* * *                                                                                                                                                   

Берегись, убаюкаю. В мутном бокале

застоялась заздравная, здравая речь.

Обтекает дыхание, перетекает

в обводные каналы вдоль линии плеч.

Липнет лунное олово к пене прибоя,

припаяло у кромки усталый твой взгляд.

Ночь безродной собакой шагнёт за тобою,

слышно, чьи-то шаги мокрой галькой галдят.

Даже море устало от шума. И ветер

полоснёт по лицу. Ты прикроешь глаза

и представишь, как гнёт тополиные ветви

прямо к окнам моим октябриный азарт.

Как стою у окна в твоей старой рубахе,

за бессильные плечи держусь и смотрю,

как дождём гулкий вечер небрежно распахан.

Я тебя убаюкаю… баю-баю.

ТОЛЬЯТТИ

На берегу застыну…

Ольга ЖУРАВЛЁВА

МОЙ                                                                                                                                                  

Этот сине-зелёный твой.

Этот рьяно-багряный, встречный,

Необузданный и живой –

Мой, конечно…

И надмирностью вековой,

Недоступностью безупречной

Режиссируешь непокой –

Мой, конечно…

И, печалясь по пустякам,

Прикрывая глаза устало,

Посвящаю твоим рукам

Этот – алый…

И неведомо почему –

По каким неземным причинам

Предназначенный никому –

Мой мужчина!

* * *                                                                                                                                             

На берегу застыну на бегу,

Над самым краем заслонясь руками –

Не оттого, что плавать не могу,

А потому, что неуютно с вами.

А там, внизу, значительно у ног

Неторопливо протекает время,

Дразня неотвратимостью тревог,

Стремнинами отбрасывая стремя.

Вот так – не отрываясь от земли,

Окаменев от мудрости остылой,

Бросаю в воду взгляды-корабли,

Предупреждая их круиз унылый.

И так всегда. Хоть бравый капитан

По чести и мундиру безупречен…

А где-то в море мой катамаран

Тяжёлыми штормами изувечен,

Коньком тараня жёсткую волну,

Стремится оторваться от пучины.

По-птичьи не вникая в глубину,

Ища в полёте главные причины,

Летит себе вперёд, касаясь вод

Под дерзкими тугими парусами?

Как – словно с горки вылетев на лёд –

В далёком детстве реку режут сани…

МОСКВА

В этой вселенной

Анна СТРЕМИНСКАЯ

* * *                                                                                                                                                  

Я притаилась здесь, на этой планете,

в этой вселенной, пульсирующей, как сердце.

В этой вселенной есть улица горше смерти.

Там проживаю я – больше некуда деться.

В этой вселенной я на любимом диване,

с книгой в руках. Если выйти во двор –

палисадник.

А в палисаднике маленький есть виноградник.

Выйдешь во двор – всё в зимней стоит нирване.

Рядом со мной рыжий кот – такой же,

как я, подкидыш

в этой вселенной, в земных временах и странах.

С ним посидишь, ну а после из дома выйдешь.

То, что увидишь, покажется очень странным.

Что вижу я – образ Божий в альтфатер1

лезет,

рядом товарищ в сугробе лежит смиренный.

Мне ничего не понятно на странной моей

планете,

в этой вселенной – страннейшей из всех

вселенных.

ЭВРИДИКА                                                                                                                                 

Ария Тоски в подземном звучит переходе,

Тоска поёт с затаённой надрывной тоскою.

Тоска подземная в плащике не по погоде,

с бледным лицом, что припудрено

смертным покоем.

Мечется голос надтреснутый, жалкий,

зовущий,

голых красоток и лики святых омывая.

Мечется и рассыпается пуще и пуще

под грохотанье летящего к морю трамвая.

Песнь Эвридики затем в этом царстве

Аида…

Вот и Орфей, а быть может, Харон –

я не знаю.

Выручку он заберёт, он зовёт её Лида,

вот он выводит её, вот поверхность земная.

Вот он идёт и на зов её не обернётся,

всё как всегда: и спокойно, и тошно, и дико.

Только галёрка случайным хлопком

отзовётся,

только останется – Тóска, тоска…

Эвридика.

ОДЕССА

Ожидание весны 

Валентина КОРОСТЕЛЁВА

* * *                                                                                                                                                 

Дремлет шляпа, спит пока что зонт,

Снег висит кругом немытой тряпкой…

Но таит загадку горизонт,

Хоть под вечер и бывает зябко.

Ну а если солнце пронырнёт

Сквозь небес огромную подушку, –

Сердце снова вздрогнет и замрёт,

Как дитя в преддверии игрушки.

За душой – ни капельки вины,

И опять поёт надежда соло…

Это ожидание весны

Слаще всех июльских разносолов!

* * *                                                                                                                                            

А я, однако, в душу верю,

Да, да, с утра по крайней мере,

Пока не встрянет наконец

В мой день какой-нибудь стервец.

Пока дышать не помешало

Его заточенное жало

И не сошлись, увы, на нет

Средь бела дня и звук, и свет.

Пока от чаши этой едкой

Не пробил час глотать таблетки...

Но утро всё-таки наступит

И на былую боль наступит!

г. ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЙ

Старые качели

Катерина КЮНЕ

* * *                                                                                                                                                   

небо поит из лужи своих голубят

жирное солнце уводит столбик

в распухший плюс

рядом с тобою я лучше самой себя

я ощущаю: вот перья, вот крылья, вот клюв

я тоже могу сидеть на высокой трубе

заполошно взлетать, солидно курлыкать

про юг

могу рассчитывать даже на корм с небес

а ещё говорят, что птицы – они поют…

я даже могу вести голубиный бой

с воронами тучными чёрными – мне легко

клювы прицельно в сердце, но рядом с тобой

птичья кровь превращается в птичее молоко

…небо кормит из лужи своих голубят

жирное солнце уводит столбик

в распухший плюс

рядом с тобой я лучше самой себя

я ощущаю: да. я живу. я не сплю…

как небеса узнают своих голубят?

вот собрались: делят небо, молчат и ждут

я подхожу, нахохлившись, имя шепчу про себя

смотрят. кивают. протягивают лоскут…

* * *                                                                                                                                           

у мира затуманены края.

и я не я. и я плыву в тумане

к гряде смурных осипших серых зданий

бесшумно направляя свой каяк.

они стоят. я, протянув весло,

касаюсь их обледеневшей кожи

чтоб подытожить. это тоже

мертво. мне вновь не повезло.

мне кажется я слышу голоса

мираж запах творожной запеканкой

я вспоминаю: куклы, прятки, санки

и я плыву к табличке «детский сад»

как будто кто-то выбежал встречать

но чуть поближе – старые качели

они не спят. они обледенели.

здесь двадцать лет как длится тихий час.

живёт беспечно мудрая страна

на севере дичает всё не скоро

он ждёт хозяев, глупый мёртвый город,

лишь в окнах почернела тишина.

но между улиц тёмных и кривых

я не сдаюсь, ведь я упрямей многих

я на пироге от порога до порога

ищу живых

МАЙКОП

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Мы будем говорить…

Литература

Мы будем говорить…

ЛИТРЕЗЕРВ                                                                                                                                                                                     

Тая ЛАРИНА

ЗМЕЯ

Даже в этом Раю я найду себе

змею подколодную.

Грустную, умную, с идеями и голодную.

Будет ползать моя змея по Райскому саду,

Яблоки жрать, закусывать виноградом.

По ночам на груди моей

мягким клубочком греться,

Глубоко, под костями и кожей, у самого сердца.

А когда она шар земной обовьёт три раза,

А когда от неё не станет ни толку, ни спаса,

Когда жало её станет острей ножа

И злые осы с него полетят, жужжа,

Я скажу, что сама виновата – жаль.

И когда на Земле от змеи моей взвоют рыбы, замолкнут птицы,

Я каждый день буду за неё молиться.

РАЗГОВОРЫ

Мы будем говорить, что мы любили,

Бродить по улицам, врезаясь в камни.

А камни – пыль, разбитая на грани.

Мы постепенно станем тоже пылью.

Мы будем говорить, и в разговорах

Застынем и растаем, как в тумане.

Останется дыхание и шорох

Сухих и рыжих крыльев под ногами.

Мы будем говорить о самом важном,

О том, чего не понимаем сами.

А если станет холодно и страшно –

Случается, не обращай вниманья.

МОСКВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,1 Проголосовало: 12 чел. 12345

Комментарии: 07.03.2011 22:02:01 - Сергей Геннадьевич Хатин пишет:

А.Ф. Буряку

Вам таки нужно лиричное или содержательное? Вы бы для себя определились. Стихи эти гораздо лучше большинства из того, что здесь печатается обычно под рубрикой Литрезерв. Честное слово. Я скажу с точки зрения пародиста: на эти стихи можно писать пародии, но уже очень не хочется обижать автора, т.е. пародия должна в данном случае быть очень дружеской.

05.03.2011 09:55:01 - Мария Николаевна Садикова пишет:

Не стоит меня благодарить милая, вы талантливы, это не всякому можно объяснить. Творите милая девочка, и храни вас бог. И потом, я в своей жизни не встречала ни одного мужчину, который бы по-настоящему, чувствовал или понимал стихи. Хорошо, если прочли за всю свою жизнь Сергея Есенина. Мне очень жаль, что к стихам прикасается рука редактора, вот это совсем никуда не годится. С уважением, Мария Садикова

04.03.2011 21:30:46 - Тата Л пишет:

ого

Ну да, стихи изменены... Но публикации всё равно рада :) К счастью или к сожалению, я не золотой червонец, чтобы всем нравиться. Мария Николаевна, спасибо вам большое, от всей души! Тая

04.03.2011 20:22:53 - А Л пишет:

Марии Николаевне Садиковой

Большое Вам спасибо!!

04.03.2011 20:19:45 - А Л пишет:

Хм, забавно.

Впервые сталкиваюсь с тем, чтобы редакция меняла стихи по своему разумению и даже не уведомляла об этом автора… Даже слов нет. Цензурных… Было и будет так: Змея Даже в этом Раю я найду себе змею подколодную. Грустную, умную, с идеями, и голодную. Будет ползать моя змея по Райскому саду, Яблоки жрать, закусывать виноградом. По ночам на груди моей мягким клубочком греться, Глубоко, под костями и кожей, у самого сердца. А когда она шар земной обовьёт три раза, А когда от неё не станет ни толку, ни спаса, Когда жало её станет острей ножа И злые осы с него полетят, жужжа, Я скажу, что сама виновата - жаль. И когда на Земле от змеи моей взвоют рыбы, замолкнут птицы, Я каждый день буду за эту змею молиться. Разговоры Мы будем говорить, что мы любили, Бродить по улицам, врезаясь в камни. А камни – пыль, разбитая на грани. На грани сна и яви тоже пылью Мы станем. Мы будем говорить, и в разговорах Застынем и растаем, как в тумане. Останется дыхание и шорох Сухих и рыжих крыльев под ногами. Мы будем говорить о самом важном, О том, чего не понимаем сами. А если станет холодно и страшно – Случается, не обращай вниманья.

04.03.2011 15:39:22 - Сергей Геннадьевич Кузнецов пишет:

стихи Т.Лариной

О,боже! Вспоминаю тост кавказский я- раз в год -любая женщина змея! А я везде как гость незванный- куда ж мой "Лермонтов.Тарханы"!

04.03.2011 13:35:11 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

Антон Степанович Круглов очень умело написал про редакци. которая издевается... Лучше написать трудно... Иногда кажется, читая публикуемые "шедевры", что человек, которого опубликовали заплатил приличную сумму чтобы быть опубликованным... Иначе не могу объяснить слабоость предлагаемого материала для прочтения -- -- Алексей Буряк..burur@mail.ru

04.03.2011 11:06:16 - Скиф Фикс пишет:

Прошу прощения, в литгазете деньги платят за то, что публикуется?!... Или надо заплатить за публикацию?!... Вопросы вызваны ... качеством публикуемых материалов.

03.03.2011 09:38:25 - Антон Степанович Круглов пишет:

Редакция издевается

Уважаемый, Алексей Федорович, абсолютно с Вами согласен. Редакция как будто издевается. На первой полосе призыв любить высокую поэзию, плач по ушедшим 60-сятникам, затем вот эти вот стихи и - статья о неразборчивости издателей и женской, прости Господи, литературе. Уважаемая редакция, ну не всеядны мы. Нашли же Вы тех авторов, в том числе и молодых, чье творчество действительно находит отклик у читателей – ну так и печатайте, продвигайте ИХ творчество. Как же надо «любить» женщин, чтобы поздравить их вот таким способом – тоска. ( я говорю о всей подборке стихов этого номера).

02.03.2011 15:52:57 - Мария Николаевна Садикова пишет:

"Рыжие крылья под ногами..."

Умница девочка Тая! Какие чудесные образы, метафоры. Ваша Змея, ваши сухие, рыжие крылья под ногами. Буду ждать вас, пишите поскорее.

02.03.2011 14:37:54 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

Могли бы что-то и более лиричное и более содержательно опубликовать... Достаточно авторов со стихами более сильными остаются незамеченными и не расслышанными... Впечатление, что редакция старается не лиризм, не поэзию представить, а показать некую ВСЕОХВАТНОСТЬ занятия стихами людей.. И развить публикациями со всех сторон и всего что попало интерес к сочинительству у пишуших...

Снизу ничего не видно

Литература

Снизу ничего не видно

ЮБИЛЯЦИЯ

Марина КУДИМОВА

Фраза из «Годунова»: «Они любить умеют только мёртвых», став крылатой, улетела от своей первой половины: «Живая власть для черни ненавистна…» Когда контекст восстанавливается, душе становится легче: это же у Пушкина о власти – не о друзьях, с которыми не видишься годами, не о родных, о чьём дне рождения вспоминаешь через неделю. Но пушкинский стих оторвался «от ветки родимой» неслучайно, дав автономный побег и вырастив из него независимое дерево.

Да, с живыми у нас не очень… Мы их юбилеи начинаем публично отмечать лет с 75. Как будто человеку не бывает 40, 50 – далее везде. Когда дело касается женщин, прячемся за пошлостями: столько лет, на сколько выглядит и пр. Но для женщины-поэта паспортные данные имеют не бóльшее значение, чем метеосводка в стихах «о природе». Да и признать, что на улице минус 25, не имеет целью уничтожить магию строки: «Мороз и солнце; день чудесный!»

В общем, наступает для моего вечнозелёного поколения время дат, начинающихся с числа 6. Это только в криминальном сознании «шестёрка» малопочтенна. Для человека свободного 6 – символ целостности, стабильности и спокойствия. Вот и мы, насколько могу судить, спокойно относимся к неизбежному перепрыгиванию возраста в новый числовой ряд. Тем более что уверены: никто перемены не заметит. Ирина Знаменская, один из лучших поэтов поколения, уж точно по этому поводу не закомплексует. Иначе не написала бы:

И лишь грядущий миг забвенья

Парит, как горняя страна.

«…круговорот безвестных стихов в природе» для Знаменской дело не просто привычное, но соприродно данное: по-иному никогда не было и уже не будет. Поэтическая планета заселена не густо – и не так уж нуждается в коммунальном ковчеге:

Нет никого.

Есть только Божий мир.

И парочка бомжей – Адам и Ева…

Вспоминаю, как мы с Ирой, уже далеко не барышни и не дебютантки, согласились подвергнуться обсуждению на комиссии СП. «Комиссия» та явила нам устаревшее значение слова: «хлопотное, затруднительное положение» – и никаких иных последствий в судьбе не имела.

Теперь-то я понимаю, что для каждой из нас это была просто московская оказия: я жила в Тамбове, а Ирина – в Ленинграде. Я тогда была убеждена, что с Питером Знаменская никогда не расстанется. Но, судя по знакам последних стихов, и её потянуло к южным берегам. Дело не в том. Обеим нам Станислав Куняев, заправлявший, кажется, той самой комиссией, поставил общий диагноз: «дефицит лирического чувства».

Наверное, он употребил незаёмное самовитое слово: «недостаток» или «нехватка». Суть приговора от этого не меняется. В переводе с комиссионного диагноз подразумевает нечто слуцкое, неженственное, черствоватое – без запивки не проглотишь. Помню, мы потом сидели в «нижнем» буфете ЦДЛ – тогда и нам по деньгам – и нервно хихикали: дескать, оскоромилась коллективная тамбовско-питерская унтер-офицерша, не сама себя высекла. Что и говорить:

Теплее были октябри

Лет двадцать пять назад…

Не учуять в Знаменской «лирического чувства» – примерно то же, что не услышать штормящего моря:

И этот шквал несёт тебя, несёт

И бьёт о стенки скальные свободы…

Нужны какие-то специальные беруши для души. Наверное, и такие можно купить в комиссионном спецраспределителе. Не знаю, не бывала.

Три книги вышло у Иры с тех пор. В последней (обратите внимание на год издания!) – «Глаз вопиющего» (СПб.: Феникс; М.: Atheneum, 1997. – 88 с.) – есть стихотворение, посвящённое мне. Вернее, нашим сиротским тогдашним блужданиям по Москве: «Полсотни друзей – не преклонишь главы…» Меня поразило, насколько там скрупулёзно выписана атмосфера нашей внесловесной общности: мы, обе вечно застёгнутые на все пуговицы, всегда больше пользовались смыслами молчания. И обе думали, как ни странно, о том, что остаточная молодость мешает внутренней свободе: «Скорей бы Господь её уконтропупил!» («лирическое чувство» пёрло из всех пор).

Что ж! Как говорится, просили – получите. С днём рождения, Ира! Я беззаветно люблю твои стихи. Я восхищаюсь тобой. Я знаю, как трудно и прекрасно жить поэтом:

…Поэт беседует с Творцом –

что для читателя обидно:

они парят к лицу лицом,

и снизу ничего не видно.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии: 03.03.2011 19:12:58 - 0lshanskii (tilsit) 0lshanskii (tilsit) пишет:

о поэте

Прекрасная поэтесса,для меня это тоже открытие.

02.03.2011 15:22:53 - Нина Александровна Соловьева пишет:

по поводу "Снизу ничего не видно" Марины Кудимовой

Спасибо за стук в черствую душу, за смелость (!) возведения вроде бы личного в степень общезначимого, за открытие поэта И.Знаменской. Как-то не привелось познакомиться.

Чулки в сеточку

Литература

Чулки в сеточку

СУБЪЕКТИВ

Владимир КАЗАКОВ

Скажу сразу, я с необыкновенным уважением отношусь к любому печатному слову! Даже если это написано Владимиром Сорокиным. А уж тем более если написано дамами. С детства мне вдолблён в голову тезис о почти святости любой книги. Мол, не будут же откровенную глупость печатать. Наивные люди были мои родители. Новый век, новые нравы. Напечатать можно всё, что угодно. Но главное, есть Интернет. Пиши – не хочу. Кстати, недавно пришло в голову, что Сорокину сильно повезло. Он начал писать в доинтернетную эпоху. Сейчас бы его фекалий никто не заметил. Ну и ладно, речь не о нём. А именно про тот же ЖЖ и женскую литературу.

Откуда взялась современная женская проза? Я подчёркиваю, что говорю только о новой волне. О хлынувших на прилавки магазинов за последние лет пять–семь романах, рассказах, сказках и пр., и пр., написанных барышнями. Обычно это происходит так. Есть некая гражданка, которая обзаводится страничкой в Живом Журнале и пишет там что-то. О чумке у щенка, о потере любимого ластика, о стерве-начальнице, о патологическом желании выучить итальянский язык и пойти на курсы сальсы. И, как всякая уважающая себя девочка, обрастает в нете поклонниками, подружками, сочувствующими, завистницами и прочими обязательными персонажами интернет-жизни.

По большей части это баннерный обмен. То есть мы читаем тебя, а уж ты изволь читать нас. Безотходное производство. Замкнутый процесс. Девочки читают девочек. Но вот количество сочувствующих и подружек переваливает за тысячу, потом за две, потом у некоторых за десять, из клавиатуры вдруг появляется сладковатый и дурманящий дымок. Нет, это не комп накрылся! Это весьма обходительный и вежливый бес гордыни радостно вступает в свои права. Барышня пьёт утренний кофе (чай, «Мартини», мацони) и вдруг понимает – да, чёрт побери, я же Писатель! Бес радостно хихикает и потирает ручонки.

Работа почти всех нынешних издательств построена на поиске не автора, но аудитории. Вот они и смотрят: ага, у девочки три, шесть, двенадцать тысяч зарегистрированных читателей в ЖЖ. Книга приносит доход, если продаётся тираж тысячи в три экземпляров. А тут уже вот, реально, есть несколько тысяч потенциальных покупателей историй про ластики и сальсу. А если её ещё немного раскрутить – практически бестселлер! И издатели наперегонки мчатся к указанной гражданке. А та, разомлев от мыслей, что она Писатель, слышит от издателей в подтверждение, что именно она является новым словом в русской словесности XXI века, Чеховым в юбке, Достоевским в чулках (в сеточку), Толстым в макияже. Причём одновременно. Положение усугубляется, если барышня ещё до ЖЖ как-то сталкивалась с печатным словом. Например, читала рецепты пудинга в «Космо», училась в провинциальном библиотечном техникуме или, упаси Господи, на филологическом факультете какого-нибудь университета. Этот изгиб женской судьбы легко определяется по пулемётному упоминанию в тексте Кастанеды, Мураками и Бегбедера – воистину трёх столпов и китов, точнее, трёх чихуа-хуа современной женской литературы. Иногда в эту троицу подмешивается Коэлья, но на породистость чихуа-хуа повлиять уже не может. Без лихорадочного упоминания этих фамилий с девичьей точки зрения никакая «серьёзная» литература невозможна. Чем больше таких фамилий в тексте, тем солидней! Кстати, долго думал, почему именно эти три человека так зацепили женскую писательскую душу. Потом понял! Это же бренды. По звучанию. Легко запомнить. «Кастанеда» – марка сумочки или делового костюма. «Мураками» – женское бельё хай-класса, а уж «Бегбедер» – этакий уличный стиль пубертатной девчонки. Рваные джинсы, майки с дырками. Строго на положенных местах. Короче, издаётся книга с девичьими бреднями, и, о чудо, она пользуется спросом. Проданный тираж даже больше, чем число подписчиц в ЖЖ автора! Это понятно. И очень просто. За последние двадцать лет выросло поколение читательниц, которые отличаются от нашей писательницы только ростом, весом и местом проживания. Всё остальное – мысли, видение мира, реакции на жизнь, вкусы, даже цвет волос – у них примерно одинаково. Вот и раскупают они подобную литературу. Хотя это и вовсе не литература. Жители России старшего поколения помнят, как годах эдак в 70-х, попав в пионерский лагерь, десяти–двенадцатилетние девочки сразу обзаводились толстыми тетрадками по сорок копеек и записывали туда всяческие важные мысли. Вроде: «Моё сердце разбито, как льдинка. Я буду вечно тебя ждать, моя слезинка». Или: «Любовь моя пошла насмарку, как только сделал ты помарку». К сему прикладывался скрюченный цветочек колокольчика. Всё это под огромной тайной, ночью, со значительным выражением лица показывалось подружкам. Те охали, переживали о крахе любви и жутко завидовали продвинутой девочке с тетрадкой. Сейчас происходит ровно то же самое, только эту тетрадку читают в нете и печатают отдельным изданием.

Это, так сказать, матрица, на которой построена подобного рода литература. Но я совсем не осуждаю читающих подобную дребедень. Нравится читать – да ради бога! Нравится писать – да скатертью дорога! Только немножко жутковат вот какой нюанс. Читающие и пишущие эту белиберду автоматически попадают в категорию образованных людей. То есть составляют аудиторию, причём огромную, к которой обращаются все люди, пишущие прозу. То есть писать-то пишут, обращаться обращаются, но не находят отклика. Потому что это поле уже напрочь забито девушками, желающими историй про сальсу! Вот в чём ужас!

С таким нелёгким сердцем я приступил к чтению женской прозы в Интернете. Этих барышень с приданым в виде писанины я отбирал очень долго. Вот Екатерина Великина. Сборник рассказиков под названием «От заката до обеда». Читать можно, если кому интересен дамский трёп по телефону: «А он мне… А я ему…» Написано бойко, слегка иронично. Конечно, образ себя и мужа отдаёт Каменской из Марининой. Если бы у гламурной следовательши был ещё маленький ребёнок, как у героини «От заката до обеда». Короче, очень точно характеризует творчество Екатерины Великиной реклама на том сайте, где я прочитал её книгу: «Шикарное платье в дополнение к обворожительной улыбке его обладательницы»; «Держатель для карточки-пропуска с розовым зайцем! Новый оригинальный дизайн».

Идём дальше. Марта Кетро. Вот как она рассказывает о своей писательской доле в интервью одному интернет-изданию: «Писательство – совершенно неожиданная для меня вещь. Я просто вела блог, и максимальной амбицией было сделать его популярным. Вдруг предложили… написать книжку – на основании записей в блоге». От ластиков и чумки Марта Кетро перешла к назидательным опусам из серии «Как жить, если кругом все такие сволочи». Особенно меня поразила отдельная страничка в нете под названием «Мысли и афоризмы Марты Кетро». Открыл, читаю: «Его присутствие не имеет особого значения, есть только я и моя любовь. Ничего не изменилось. Личность моя не разрушена, жизнь продолжается»; «Можно ли считать счастливой жизнь, если каждые полгода приходится напоминать себе: «Забыть значит начать быть»?» Всё это пишет женщина, у которой имеются муж и двадцатитрёхлетний сын. Но это так, к слову.

А вот что мне откровенно понравилось – это сборник рассказов Наринэ Абгарян «Манюня». Смешные и грустные истории про детство. Там пахнет солнцем, людские отношения трогательны и искренни. Иногда они даже напоминают столь чтимого мною Нодара Думбадзе. Помните «Я, бабушка, Илико и Илларион»? Та же мягкая грусть и тонкая, добрая ирония. Хорошая проза. Правда, Наринэ здесь попадает в одну коварную ловушку. Её блог, успех «Манюни» толкает к самоповторению. Можно по просьбам поклонников, уже не сильно напрягаясь, до посинения тиражировать образ девочки Манюни, но это тупик. Искренне советую Наринэ сперва остановиться, а потом и двигаться дальше. Уже без Манюни. И главное, видно, что она это может сделать.

То же самое относится и к другой писательнице – Татьяне Соломатиной. Её сборник «Акушер-ха» – живой, задорный. Жизнь врачей – а она сама врач – всегда притягательна и курьёзна. Однако опять-таки воспроизведение удачной стилистики и сложившихся образов начинает немного утомлять. Так вот встречаешь одноклассника – радость неописуемая! Столько лет не виделись! Приглашаешь домой, выпиваешь, наговориться не можешь. Но проходит день, два, одноклассник всё торчит и торчит в твоей квартире. Через неделю приходит в голову, что вы, в общем-то, совсем разные люди. Ещё через неделю чётко понимаешь, что он тебя достал, и аккуратно выставляешь его вон. Не хотелось бы, чтобы это случилось с прозой Татьяны Соломатиной.

И, уж конечно, всё сказанное в полной мере относится к такому популярному сейчас сетевому персонажу, как Слава Сэ. Каким образом вписался сюда Слава? Да стилистически. По подаче, по способу выражения, по интонации – это та же самая женская литература. Слава Сэ – очень воспитанный мужчина, перепутавший двери и случайно зашедший в женский туалет. Ему неловко, стыдно, но как выбраться оттуда, не знает. Через год-два юзеры устанут от Славы – и ку-ку. Нет Славы Сэ. Будет очень обидно, если на этих ситуативных рассказиках, прекрасных, тонких, всё и кончится.

Как будет развиваться дальше вот такая женская литература, трудно сказать. Предварительные итоги сможем подвести лет через десять. Если, конечно, кому-то ещё будет интересно смотреть и читать в принципе. Уж больно быстро всё скачет куда-то.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 08.03.2011 08:23:54 - Михаил Васильевич Третьяк пишет:

На пустыре растёт сорняк

Спасибо Владимиру Казакову. Пока литературное поле не возделывают мастера, там буйствует сорняк.

04.03.2011 11:24:07 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Вот оно – прозрение! Автор разъяснил то, чему я постоянно удивлялся: странным текстам в Интернете, претендующим на литературу. С ликующими комментариями. Один молодой человек на полстранички рассуждал на тему: в какой части тела расположена его душа. В конце он радостно поведал: в ж, то есть в заднице. И она даже голос подает. В недоумении полистал комментарии: там сплошные восторги, причем без юмора, а по поводу гениального открытия автора. Комментаторы явно девицы-с._____________А вы говорите «прогресс», «светлые дали будущего»… Автор разъяснил и дальнейшую судьбу этих текстов – в печать. Происходит нечто великое – с человечеством. Получается, что без Великого инквизитора оно идет во тьму, в болото, в земной ад. Благодаря техническому прогрессу и рыночной экономике. Жуть. На эту тему http_ ://lit.lib.ru/k/kolesow_w_i/ ____ http_://lit.lib.ru/o/osxkin_i_w/

Герцен не спит!

Библиоман. Книжная дюжина

Герцен не спит!

ШЕСТЬ ВОПРОСОВ ИЗДАТЕЛЮ

Недавно издательство «Алтайский дом печати» (Барнаул) книгой известного поэта из Омска Юрия Перминова «На родных сквозняках» открыло новую серию «Сибирская библиотека». Сегодня у нас в гостях генеральный директор АДП Николай ГЕРЦЕН.

Николай Теодорович, традиционный вопрос – с чего всё начиналось?

– Раньше мы издавали всего понемножку. Это были и медицинские книги, и краеведческие, и художественные… Например, «Алтайские краеведы» Василия Фёдоровича Гришаева или, скажем, «Колывань камнерезная» Александра Родионова – уникальная книга о развитии камнерезного ремесла на Алтае, «Храмы Горно-Алтайска и его предместий…» о. Юрия Крейдуна, «Жизнь в кино» – о творчестве В.М. Шукшина; из художественных – несколько книг Владимира Свинцова, «Поклон» – «короля поэтов» Алтайского края Леонида Мерзликина – и многое другое…

Идея серии, наверное, как и большинство живых идей, родилась спонтанно. В декабре прошлого года мы готовили к печати книгу стихов Юрия Перминова. Сам автор и писатель из Бийска Сергей Филатов поделились со мной мыслями по поводу нынешней территориальной разрозненности русского литературного пространства. Меня это очень заинтересовало, тем более что о чём-то подобном давно уже и сам серьёзно задумывался…

Ни для кого не секрет, что после 1991 года стройная, отлаженная издательская система страны, равно как и весь многоступенчатый путь книги от писателя к читателю, были сильно деформированы. Если не сказать больше. В эпоху всяческих «переворотов» и передела собственности каждый в этой цепочке был предоставлен самому себе и практически брошен на произвол судьбы. Читатель вынужден был судорожно искать – что же можно почитать интересного; издатель – где же это интересное взять, чтобы напечатать; а писатель – где же взять денег, чтобы издать написанное.

Естественно, в такой ситуации о каком-то продуманном отборе рукописей не могло быть и речи. При издании любой книги всё определяло наличие средств на печать, собственных ли – автора, привлечённых ли – спонсорских. Зачастую и книги тогда в производство запускались «в авторской редакции», а о корректуре вообще не вспоминали…

А сейчас по какому принципу вы намерены отбирать рукописи?

– Отбор должен быть не просто качественный, а профессиональный и беспристрастный. Именно поэтому и был создан редакционный совет, в который вошли писатели из разных уголков Сибири. А за основу взята «советская», так называемая перекрёстная, система рецензирования. То есть рукописи-заявки, поступающие в издательство, рассылаются нескольким членам редакционного совета, которые и дают своё заключение: достойна предложенная рукопись быть изданной в данной серии или нет. Одним из обязательных условий этого рецензирования мы определили – считаю, это принципиально, – что рецензенты приглашаются из других регионов, нежели те, где проживают автор или его правопреемник. Надеемся, что это позволит нам как-то застраховаться от разного рода «кумовства» в литературе: всё-таки хочется, чтобы в серии издавались действительно достойные произведения, а не очередное «чтиво», которого сегодня на книжном рынке предостаточно.

Почему серия названа только «сибирской»?

– Ну на всю Россию пока «замахнуться» мы не решились. Все авторы идеи, по счастью, реалисты. Тут Сибирь бы освоить… Такой огромнейший регион! Если оглянуться в прошлое, Сибирская губерния, учреждённая Указом Петра I, в границах 1708 года включала в себя огромную территорию, которая простиралась от Вятки до Камчатки. Да, да, и Вятская область тогда частичкой Сибири была…

Ну и, во-вторых, мы все, кто изначально имеет отношение к проекту, в Сибири живём и искренне, по-настоящему, любим этот край. И понимаем, что во многом сегодня, да и издревле так было, экономический и культурный потенциал России определялся Сибирским краем. Помните – «Сибирью прирастать будет…»

Вышла книга Перминова. Что дальше? Как говорится, каковы ваши дальнейшие планы?..

– Имена называть не буду. Не то чтобы я человек суеверный, но – тьфу-тьфу… Просто скажу, что в настоящее время готовится к изданию три рукописи. Одна поэтическая и две книги прозы. Они уже одобрены редсоветом и находятся в стадиях редактирования и предпечатной подготовки.

Понятно, что вы прежде всего будете издавать уже зарекомендовавших себя авторов. А молодым куда податься?..

– Тоже к нам. Мы же прекрасно понимаем, что без молодых нет будущего. К сожалению, в условиях нынешней конкуренции от заявок на издание книг молодых авторов просто отмахиваются, порой и в регионах тоже… Средств мало, а претендентов на издание книги – «выше крыши»… Но мы прекрасно помним: «талантам надо помогать…», а остальные сами как-нибудь протиснутся.

А средства на издание? А реализация – ведь для книготорговцев поэтические книги, как не сулящие быстрой прибыли, не всегда интересны?

– Для начала мы обратились в региональные отделения писательской организации. Очень надеемся, что там нас поймут правильно и помогут – дело-то общее. Кто-то из авторов сам находит спонсоров на издание книги. Но уже теперь мы планируем формирование некоего фонда: по договорённости с автором какая-то часть тиража будет оставаться в издательстве. А средства от реализации этих книг пойдут на частичное финансирование подготовки и издания следующих. И так далее…

Вопрос реализации тоже в стадии проработки. Но могу сказать, что мы надеемся на региональные библиотечные системы. Это самый короткий путь книги от автора к читателю. И, кстати, один из возможных вариантов финансирования серии. Представьте: в каждом регионе по сто, а то и более городских, районных, вузовских, школьных библиотек… Теперь помечтаем: вот пять библиотечных систем области или края закупили на каждую из них по одному экземпляру – всё, на эти средства можно следующую книгу издавать… Но, повторюсь, пока это мечты. Хотя я по натуре своей оптимист.

Беседу вёл Сергей ВИКТОРОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Между небом и землёй

Библиоман. Книжная дюжина

Между небом и землёй

Юрий Мамлеев. Империя духа : Роман. – Москва–Воронеж: TERRA FOLIATA, 2011. – 176 с. – 2000 экз.

В чём прелесть (в старинном смысле этого слова – «манна», «морока») строк Мамлеева? В том, что он словно искушает читателя неведомым, метафизическим обликом обычных мест и людей, придающим реальности иной, духовный смысл: «Матюхин вышел из метро в районе Филёвского парка. Походка у него была какая-то тайная, словно он искал кого-то, но не мог до поры до времени добраться до него. Кошки любили его за это. Туман не скрывал, однако, бесконечные ряды домов. Матюхин остановился около детского сада, в котором дети оставались на пятидневку. Он стоял у заборчика и несколько тупо и странно, задумчиво смотрел в пустоту, словно ожидая, не появится ли кто». Именно здесь, в современной Москве, сердце России, случайность – это лишь проявление философской закономерности, и персонажи романа в обычном мире проходят через самые разные испытания, наглядно демонстрируя, что Истина не может существовать отдельно от повседневности. Отдельная тема – это патриотизм, показанный через любовь самых разных людей к России-мученице, и поиск тропинки, ведущей в светлое Будущее. Тем более что, по словам писателя, мировой апокалипсис может ещё на тысячелетия протянуться.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Романы, трактаты, утопии»

Библиоман. Книжная дюжина

«Романы, трактаты, утопии»

Геннадий Прашкевич. Герберт Уэллс . – М.: Вече, 2010. – 400 с.: ил. – 3000 экз.

Эту книгу можно было назвать иначе: «Миры, создан­ные Уэллсом, и его жизнь». Прашкевич, патриарх отечественной фантастики, не просто рассказывает биографию прославленного европейского писателя (достаточно напомнить, что Уэллс встречался не только с Лениным, которого назвал «кремлёвским мечтателем», но и со Сталиным) и историю создания его великих романов. В 1911 г. писатель дал газетное интервью, позже переписанное в виде статьи. В ней обсуждалась тема современного романа: «Роман должен быть посредником между различными слоями общества, проводником взаимопонимания, методом самопознания, кодексом морали…» В издании проанализирован творческий метод писателя: «Самую глубокую идею, считал Уэллс, можно высказать и не изобретая оригинальных героев. Он, кстати, и раньше своих героев не особенно выписывал: ну-ка попробуйте воспроизвести по памяти облик мистера Ледфорда или доктора Моро. В конце концов идею, самую сложную, можно облечь в форму захватывающего эссе. Так, кстати, в конце XX века поступал пан Станислав Лем, уставший от фантастики».

В тексте присутствуют многочисленные «отступления» – это вовсе не парадные мнения отечественных писателей о произведениях Уэллса, а, скорее, попытка представить восприятие его творений в зеркале разных поколений. Устарел Уэллс или нет, остался ли лишь именем в истории литературы?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Хранители искусства

Библиоман. Книжная дюжина

Хранители искусства

Наталья Семёнова. Московские коллекционеры : С.И. Щукин, И.А. Морозов, И.С. Остроухов: Три судьбы, три истории увлечений. – М.: Молодая гвардия, 2010. – 403 (13) с.: ил. – (ЖЗЛ: сер. биогр.; вып. 1275). – 5000 экз.

Сергей Щукин, выходец из купцов, собравший столетие назад одну из лучших коллекций новой западной живописи (в которую попали работы Матисса и Пикассо), забытый, умер в 1936 году в Париже. Спустя 12 лет, во время борьбы с космополитами, Музей нового западного искусства, где висели купленные им картины, был закрыт как «рассадник формалистического искусства».

Иван Морозов был не только одним из самых богатых людей России начала XX века, но и известным благотворителем, предпочитавшим жертвовать на больницы и школы. Он участвовал в финансировании русской выставки во время одного из Осенних салонов Сергея Дягилева. Любимым художником Морозова был Поль Сезанн – коллекционер приобрёл восемнадцать его полотен. После революции «Щукин и Морозов эмигрировали, а Остроухов остался. Его назначили директором Музея иконописи и живописи имени Остроухова, в постановлении так прямо и написали: «Вы назначены директором Музея Вашего имени». Дали оклад, персональную пенсию и две комнаты в его же особняке. Ради музея Илья Семёнович был готов всё снести…»

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Антитеза унынию

Библиоман. Книжная дюжина

Антитеза унынию

Священник Михаил Шполянский. Мой анабасис-3, или Простые рассказы о непростой жизни : Книга для чтения в автобусе. – М.: Никея, 2011. – 448 с. – 3000 экз.

Об одной из мемуарно-пуб­лицистических книг отца Михаила «ЛГ» уже писала – трудно было не обратить внимание на сборник новелл, в которых жизненность, чтоб не сказать житейскость, сочетается с глубокой верой, причём без намёка на фанатизм или занудность. Новая книга повествует о том, как автор пришёл к вере в Бога и церковному служению, о людях, с которыми ему довелось столкнуться на этом совсем не простом пути. Фирменный юмор отца Михаила скрашивает даже повествование о самых нелепых ситуациях. «Мне кажется, что абсурдные явления жизни – убедительное доказательство существования Бога и Высших планов бытия… С другой стороны, способность к веселью, радости необходима и для сугубо духовной жизни, ибо улыбка есть антитеза унынию».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

От Артура до Робин Гуда

Библиоман. Книжная дюжина

От Артура до Робин Гуда

Жак Ле Гофф. Чудеса и герои Средних веков / Пер с фр. Д. Савосина. – М.: Текст, 2011. – 220 (4) с. – 3000 экз.

Средневековье – один из самых загадочных и противоречивых периодов в человеческой истории. В течение тысячи лет были совершены Великие географические открытия, началось массовое применение пороха, появилось книгопечатание, сложились многие современные европейские этносы и языки и даже исторические границы многих государств. С одной стороны, это было время феодальных междоусобиц, войн, вопиющей антисанитарии, а с другой – расцвет куртуазной культуры и искусства книжной миниатюры, поэзии трубадуров, рождение жанра рыцарского романа. Традиции рыцарей рождались в среде профессиональных военных Средневековья. Но романтизм облагородил их, придав куртуазный характер и шарм, сформулировав для широких масс «рыцарскую этику». В книге рассказывается о возникновении самых великих мифов этого исторического периода. Один из них, доставшийся нам по наследству, – это легенда о короле Артуре: «Мишель Пастуро наблюдательно подмечает распространение имени Артур и прочих имён, происходящих от имён главных рыцарей Круглого стола, подчёркивая, что имя, даваемое при крещении, никогда не является случайным, что оно – «первый со­циальный маркер, первый атрибут, первая эмблема». Одна из древнейших кельтских традиций, связанная с Мерлином, – предание о Круглом столе короля Артура, стоявшем в отдельной зале, куда имели доступ только посвящённые. Реальным прототипом Мерлина называют прославленного валлийского барда Мирд­дина Дикого.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Учёные спасут мир

Библиоман. Книжная дюжина

Учёные спасут мир

Дмитрий Федотов. Аберрация . – М.: Cнежный Ком М, 2011. – 368 с.: ил. – 3000 экз.

«К середине двадцать первого столетия цивилизация сумела наконец преодолеть «кризис среднего возраста» и связанные с ним социальные и экономические потрясения. Произошло это прежде всего благодаря открытию способа получения энергии из вакуума. Честь открытия принадлежит группе исследователей при Научном совете ООН, возглавляемом двумя выдающимися учёными Кириллом Бересневым и Добраном Житичем…» Но и в будущем есть проблемы: в НФ-романе, написанном в традициях Ивана Ефремова, рассказывается о том, как к Земле направляется гигантский астероид, и для спасения планеты приходится задействовать проект «Хронос». Стремительность сюжета завораживает буквально с первых страниц, погружая в яркие реалии недалёкого будущего и не оставляя времени на «адаптацию». Земля 2060-го выглядит так, будто мы там и живём, а надвигающаяся из космоса смерть вот-вот появится над головой. Каскад научно-фантастических идей в романе может дать фору любому футурологическому изданию. Здесь и освоение энергии вакуума, и эксперименты с проникновением в параллельное пространство, и расширение физических возможностей человека, и встреча с внеземным недружелюбным разумом, и даже почти роковые ошибки, сделанные обычными людьми.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Век – не зверь

Библиоман. Книжная дюжина

Век – не зверь

Татьяна Андреева. Прощай ХХ век . – Вологда: Полиграф-Книга, 2010.  – 342 с. – 500 экз.

Татьяна Андреева окончила Вологодский педуниверситет по специальности «иностранные языки», работала в альма-матер, в техническом университете. Кандидат филологических наук, без сомнения, принадлежит к интеллектуальной элите города. В молодости объехала много зарубежных стран, что само по себе было в те времена исключением из правил. Стажировалась в Оксфорде. Неожиданный портрет жёсткого времени и память женского сердца помогли автору написать эту книгу. Будто бы защищая свою эпоху от поспешных обвинений, Андреева даёт честный, ностальгический, до слёз трогательный очерк Вологды 60–80-х годов.

Описания вологодских магазинов 70-х годов напоминают полотна голландских живописцев. Северная природа изображена мастерски. Не просто беспристрастны, но и глубоки рассуждения о собственных первых стихах и вообще о поэзии. Поражают сказочные мистические эпизоды в Тарноге (районный центр Вологодской области, где Андреева работала в школе). Отражена и культурная жизнь Вологды – концертная работа, атмосфера ДК железнодорожников, черничный пирог, испечённый для Владимира Спивакова… Книга оформлена работами известного вологодского пейзажиста Валерия Страхова, которые очень созвучны светлой ностальгической интонации мемуаров.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Пути к себе

Библиоман. Книжная дюжина

Пути к себе

Августо Кури. Продавец грёз / Пер. с португ. И. Бабкин. – Харьков: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», 2010. – 368 с. – 10 000 экз.

«Глупость можно излечить, только отбросив прочь все маски, которыми она прикрывается. А Жулио Сезар прятался за таким масками, как велеречивость, образование и учёные степени. Сейчас он начинал снимать этот камуфляж. И ему предстояло пройти ещё долгий-долгий путь». Так заканчивается история неудачного самоубийства и начала полноценной жизни для одного из героев. В психологическом романе-притче, то становящемся сатирой, то драмой, то трагедией людей, переживших потерю, по своему простодушию превративших жизнь в некое подобие цирковой арены, рассказывается о необычном человеке, взыскующем к Истине. По­всюду он обращается к разуму тех, кто встречается ему на пути, и, прибегая к методике Сократа, ставит людей (в том числе должностных лиц!) в тупик, казалось, простейшими вопросами. Персонажи порой стремятся к новым впечатлениям, в погоне за эмоциями ищут новых приключений, богатства и славы и неизбежно разочаровываются в прожитых днях и мнимых успехах. Неслучайно в тексте приводится история библейского царя Соломона, возжелавшего сначала знаний, а потом власти. Он имел самых красивых женщин, но жаждал всё новых и забыл полюбить одну женщину. «Всё суета сует». Почему же люди, зная это, продолжают гоняться за призрачным мимолётным успехом?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Дом за 100 дней

Библиоман. Книжная дюжина

Дом за 100 дней

Мы жили в СССР / Авторы-составители Дыдыкина О.А., Ермакова С.О., Куликова В.Н. – М.: БММ, 2011. – 176 с.: ил. – 2000 экз.

Уже выросло поколение, которое не жило в великой державе, располагавшейся на 1/6 части земной суши. Но они о ней слышали. Миллионы людей по-прежнему вспоминают о том, как они жили в той стране. Издание – своеобразная энциклопедия советского образа жизни: от государственных и партийных символов и лозунгов до домашних праздничных застолий и нюансов социалистического реализма. На страницах книги можно увидеть фотографии кумиров советского спорта, театра, кино, эстрады, выдающихся композиторов, художников, писателей. Иллюстративный ряд включает в себя как парадные портреты тружеников для досок почёта, строителей БАМа, радостных ликов участников первомайских демонстраций, так и уже позабытых предметов быта: первых отечественных телевизоров, аккордеонов, погонов и значков Советской армии, почётных грамот и комсомольских значков, новогодних открыток, ордеров на квартиру. «История массового строительства пятиэтажек в СССР началась с московского района Черёмушки. Дома там возводились невероятно быстро: на сборку конструкций из крупных панелей отводилось всего 52 дня. А уже через 100 дней после начала строительства в дом заселялись первые жильцы».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Между эмоциями и действием

Библиоман. Книжная дюжина

Между эмоциями и действием

Чувство, тело, движение / Под редакцией Кристофа Вульфа и Валерия Савчука. – М.: «Канон +» РООИ «Реабилитация», 2011. – 386 с. + 16 цв. вкл. – 1000 экз.

На прошедшей в прошлом году в Санкт-Петербургском университете международной научной конференции «Чувства, движения, тело в эпоху медиатехнологий» с докладами выступили исследователи из нескольких университетов, чьи статьи и вошли в этот сборник. Все культуры обладают своим лексиконом эмоций, иначе говоря – каждый предмет внешнего мира (или же почти каждый) и каждое запоминающееся событие отсылают к чувствам, которые они пробудили. События переживаются как побудительная причина этих чувств. «Исследования о метафорах Средневековья показали, что конкуренция между устной и письменной речью за средства выражения тесно связана с комплексами представлений о текучем и застывшем (о свернувшемся, оледенелом, засохшем)». Среди включённых в книгу тем можно особо отметить: «Эмоциональный мир «человека подполья» Достоевского» и «Субъективность и фигуры письма...», в которых исследуются литературные представления и интерпретации взаимосвязи эмоции и движения.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Эпоха шума

Библиоман. Книжная дюжина

Эпоха шума

Андрей Мирошниченко. Когда умрут газеты . – М.: Книжный мир, 2011. – 224 с. – 1500 экз.

Что будет с печатными СМИ через пять лет? А через пятнадцать?.. Автор книги анализирует противостояние между газетами и Интернетом, попутно затрагивая куда более глубокие смысловые пласты – о значимости слова, жреческой сущности пишущего человека. И делает вывод, что блогосфера отнюдь не является гарантированно надёжным убежищем для адептов свободы слова. Здесь слишком шумно. «Понимают ли адепты перехода журналистики в Сеть, насколько они усилят естественную какофонию своими профессиональными приёмами? Не отстроятся от неё (в Интернете это невозможно), а встроятся и усилят. Один опытный журналист, освободившись от ограниченной бумажной площади, произведёт в Интернете шума больше, чем дивизия сопливых юнцов… А дивизия опытных журналистов? Конечно, это будет хороший, звонкий, высоко­профессиональный шум, но куда столько?» Существование газет поставили под угрозу не интернетчики, а те медиа­деятели, которые объявили СМИ не трибуной, а товаром. «…газета даёт обществу центр социальной гравитации. И мировоззрения людей организуются и согласуются благодаря наличию таких центров гравитации, как опилки благодаря магниту». С другой стороны, по части оперативности и пронырливости блогосфера оставляет репортёров традиционных СМИ далеко позади. Автор подробно анализирует множество таких противоречий, строя обоснованные прогнозы, поэтому книга будет чрезвычайно интересна всем, кто работает в области СМИ, пиара и интернет-технологий.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

«Небо – вечное, светает кроваво»

Библиоман. Книжная дюжина

«Небо – вечное, светает кроваво»

Иван Динков. Личная карта . – М.: ЗАО «Московские учебники – СиДипресс», 2010. – 216 с. – 1000 экз.

Первая книга известного болгарского поэта на русском языке. Иван Динков (1931–2005) – автор более десяти книг стихов и прозы. В этом сборнике на двух языках, русском и болгарском, представлены стихи, афоризмы и прозаические произведения, написанные им в разные годы. «Учили нас, что поэзия выражает ясные чувства: гнев, радость, восторг, грусть, ненависть, любовь. У него же всё смешалось и низвергается как лава. Жизнь и смерть, величие и низость, вершина и бездна. Эта огненная лава, затвердевшая на белом листе, – неизвестного химического состава», – пишет в предисловии Никола Радев.

Сам же поэт говорит о «неизвестном составе» такими словами:

По дорогам дальним и книгам

дни свои опять собирай.

Это слабость –

искать предлога,

чтоб в стихах надрывать

сердца.

Жизнь – всего лишь ткань

перевода

всем известного образца.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

«Как разум мил, как мудрость хороша!»

Искусство

«Как разум мил, как мудрость хороша!»

ПРЕМЬЕРА

На сцене МХАТа им. М. Горького вновь идёт «Школа злословия» Р. Шеридана

Давно уже стало аксиомой, что наше время, помпезно названное политиками временем «реформ», в народе вызывает всё больше скепсиса и иронии, а то и сарказма. Всё чаще с болью произносим китайский афоризм: «Не дай вам бог жить в эпоху перемен». И не секрет, что самым популярным ныне на театре жанром стал трагифарс, который наиболее точно отражает суть нашего времени. Однако хорошего драматурга-сатирика на современной сцене не так уж легко и встретить. Всё больше несутся в массы со сцены злобные уродливые поделки, главным достоинством которых авторы считают сленг, арго, а то и…

Не будем, однако, предаваться унынию. Вспомним, бывали в литературе и на мировой сцене времена блистательных комедий, и сатирических драм, и трагифарсов, и лёгких скетчей, язык которых завораживал красотой выраженной мысли, лёгкостью и точностью подмеченных огрехов в поведении героев, доброй иронией или острым сарказмом. Природа человеческая заслуживает порой критики. Проблемы жизни, отражённые в сих богатых по уму и чувству комедиях, не устарели и в наши дни. Более того, зачастую только они и отражают наиболее точно те изъяны нашего бытия, которые так больно ранят наши души. Да будет благословенна КЛАССИКА!

Одной из ярчайших классических комедий мирового репертуара была и остаётся комедия Ричарда Бринсли Шеридана «Школа злословия». История её сценических воплощений многообразна и богата, но в России больше всего помнится, конечно, постановка, осуществлённая МХАТом им. М. Горького в 1940 году, где блистали великолепная Ольга Андровская, несравненные Михаил Яншин, Павел Массальский, Анатолий Кторов. Тот, кто сегодня решит обратиться к этой пьесе, неизбежно обрекает своё творение на сопоставление, на сравнение с той, выдающейся постановкой – ибо не только живы многие её современники-театралы, но и запись легендарного спектакля довольно часто и в наши дни появляется на телеэкране. Этого, конечно, не могли не учитывать современные мхатовцы, и тем бόльшая ответственность ложилась на их плечи, когда они приступали к осуществлению дерзновенного замысла.

Для нового воплощения «Школы злословия» на сцене МХАТа им. М. Горького художественный руководитель театра Татьяна Доронина пригласила режиссёра Владимира Бейлиса, который четыре года назад выпустил здесь спектакль «Рюи Блаз» и хорошо знает творческие возможности театра. Безусловно, Доронина в первую очередь рассчитывала на свою труппу, на молодёжь, и не ошиблась.

Премьера спектакля превзошла самые смелые ожидания. Спектакль получился ярким, искромётно праздничным, добрым, весёлым, радостным и очень красивым!

Конечно, первым напрашивается вопрос: а какова леди Тизл?! Думаю, не будет иного ответа – прелестна! Её заразительная комедийность и нежность, её неумелая ещё солидность светской львицы (ведь совсем недавно это была деревенская скромница с ещё неизжитой детскостью), её грациозность и шаловливость подкупают с первых же картин не только влюблённого в неё без памяти сэра Питера, но и весь зал, который с нарастающим интересом и любованием следит за ней на протяжении всего спектакля. Молодая питерская актриса Елена Коробейникова быстро вошла в основной репертуар театра, став одной из ведущих его исполнительниц, но эта роль удалась ей (по общему признанию и мастеров театра, и зрителей) особенно. Обворожительно молода, изящна, прелестно кокетлива, без грана пошлости, по-актёрски мудра и находчива, она создаёт сложный психологический рисунок роли, точно росчерком гусиного пёрышка оставляет за собой дымку восхитительного рисунка. Ей приходится играть в паре с двумя очень разными и по-своему неповторимыми, талантливыми актёрами – Сергеем Габриэляном и Михаилом Кабановым, и, несмотря ещё на очень недолгую жизнь спектакля, у каждого из артистов появились свои поклонники и обожатели незабываемого, обаятельнейшего и добрейшего сэра Питера.

Многие читатели, конечно же, захотят спросить: а как получилась сцена объяснения сэра Питера и леди Тизл? Та самая знаменитая «музыкально-драматическая» сцена, исполненная под аккомпанемент арфы и флейты, что стала для Андровской с Яншиным воистину «опознавательным знаком».

Могу засвидетельствовать: прелестно! «Голубок и горлица» нашли такие подкупающие краски, что вряд ли найдётся в зале человек, который не улыбался бы в эти минуты с умилением! Спектакль завораживает, радуется, поёт душа… Нечасто в наши злые, тревожные будни удаётся переживать такое отдохновение, переживать такую почти детскую радость от встречи с прекрасным и неожиданным чудом. Чем больше всего покоряет спектакль? Пленяет его красота. Художник Валерий Левенталь создал прекрасный, волнующий, напоённый восторженной романтикой фон, для того чтобы мудрая, острая и порой отчаянно язвительная, но и гуманная, и требовательная в своих нравственных категориях комедия прозвучала на сцене МХАТа как высокохудожественное театральное представление. Безусловно, этому способствовала истинная театральная культура автора пьесы. Он хорошо знал законы классического английского театра, вырос в традициях высокой культуры просветительской комедии, оказавшей столь благотворное влияние на развитие мирового театра. Но и современная талантливая труппа не подвела. Класс исполнительского мастерства демонстрируют не только ведущие артисты театра (а здесь заняты кроме уже названных В. Ровинский и А. Самойлов, А. Чубченко и А. Титоренко, Г. Ромодина и А. Погодин), но и молодые исполнители, недавно влившиеся в труппу и уже завоевавшие в ней своё особое место. Это и Т. Дружков, создавший оригинальный образ сэра Бэкбайта, и А. Шедько – Крэб­три, и удивительный Снейк Г. Иобад­зе, и неподражаемый слуга Уиль­ям в исполнении А. Оя, почти каждый выход которого сопровождают аплодисменты восхищённых зрителей.

По мере развития действия зритель не только не раз улыбнётся удачным сравнениям с современностью, но порой его восхитит точный и острый выпад сатирика в уродливые «наросты» на теле морального облика столь далёкого от нас общества. Как же мало мы отошли от пошлости и нравственной нечистоплотности шеридановских уродцев! Только, может быть, наш мир стал ещё более злым и беспощадным, заметим с горечью.

Итак, спектакль состоялся. Состоялся, потому что здесь счастливо сплелись художественный вкус постановщика и художника спектакля, мастера по костюмам Виктории Севрюковой, композитора Валерия Соколова, потому что всё это поняли и восприняли артисты. Как сумели они в нашем разрушенном мире обрести гармонию художественного творчества, что подтолкнуло к столь явному и прекрасному единению в творчестве?! Но факт остаётся фактом – сегодня на сцене горьковского МХАТа живёт яркий, жизнеутверждающий спектакль, наполненный всепобеждающей красотой высокого искусства, которое помогает людям жить, наполняет ум и душу светлой радостью и ожиданием чуда. И в этом состоит великая магия искусства театра, когда детские грёзы оборачиваются прекрасным видением.

Галина АЛЕКСАНДРОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 07.03.2011 18:42:27 - Бэла Сардионовна Плиева пишет:

Готова подписаться под каждым словом - прекрасный спектакль! Актеры потрясающие, замечательно поют, и музыка красивая. А миссис Тизл не оправдала моих опасений - с детства помню этот дуэт "Голубок и горлица", поскольку ТВ передавало телеспектакли часто - актриса очень хороша, и светлый образ Ольги Андровской не затмевает ее! Спасибо Дорониной, Бейлису и всем, всем, всем!

Страсти по Саше

Искусство

Страсти по Саше

СОРОКОВИНЫ

11 марта 40 дней со дня ухода из земной жизни художественного руководителя Тульского академического театра драмы народного артиста России Александра Иосифовича Попова. Саши Попова… Помянем его. По христианским правилам только на сороковой день отлетает от живых душа умершего. Может быть, ты ещё меня слышишь, Саша? Я так много не успела тебе сказать при жизни, даже в силу проклятой своей профессии театрального критика порой не могла не доставлять тебе огорчений, когда анализировала, искала смыслы и недостатки в твоих спектаклях. А их ты успел поставить более сотни в разных театрах.

Вот сейчас многие не успеют «вылупиться» из гнезда, как уже – звезда. Ты же, мальчик, выросший в семье режиссёра и актрисы, всю жизнь искал совершенства, никогда ни на кого не сетовал, только на себя. Верх скромности, преданности делу, достоинства. А ведь первый отечественный мюзикл «Тимур против Квакина» ещё в далёкие 70-е прошлого столетия на сцене Красноярского ТЮЗа сделал именно ты, начинающий режиссёр.

Твои спектакли не забываются: и «Лес» в Туле, и «Гарольд и Мод» в Самаре, и «Волки и овцы» в Ярославле, и обе «Власти тьмы» в Красноярске и Туле. Ты не раз ставил свои любимые пьесы. Возвращался к ним: «Ромео и Джульетта», к примеру, были разными и в Красноярске, и в Вологде, и в Туле. И каждый спектакль был по-своему замечательным. Островский и Шекспир были твоими любимыми драматургами. Но ты и современную пьесу умел сделать волнующей, исповедальной. Личной. Когда помогал, открывал новые пьесы молодых драматургов Л. Озолина, Л. Проталина, А. Кутерницкого, В. Доценко, В. Коркия, когда по-своему ставил уже известную пьесу другого мастера – Ю. Полякова «Одноклассники». В твоих спектаклях играли подлинные звёзды русской сцены. Самарская В. Ершова, ярославские, «волковские» Н. Терентьева с В. Солоповым, тульский М. Матвеев, другие артисты – с тобой переживали они свой «звёздный час» и создавали выдающиеся роли.

Как всякий художник, посвятивший себя провинции, ты стоял на непрерывном конвейере, из года в год, изо дня в день репетировал, выпускал спектакли, работал, готовил себе смену, сделал три выпуска Ярославского театрального института, и 12 твоих учеников, артистов будут продолжать тебя в театре. Великий труженик!

Ты был одним из последних режиссёров – художественных руководителей, которые умели брать на себя полноту ответственности за театр. В провинции в одночасье, подряд ушло целое поколение самоотверженных талантливых строителей театра. А. Иванов, В. Пахомов, Р. Соколов, В. Черменёв, В. Бухарин, Г. Дроздов, М. Морейдо – почти никто не дожил до 70... Эта профессия оказалась среди первых «смертников».

Ты, наверное, был (был!) счастливым художником… но художник счастливым не бывает… Один из твоих последних спектаклей – «Страсти по Никите», так ты назвал тульскую «Власть тьмы», сейчас я это понимаю, был твоей исповедью, твоим причастием и покаянием. Спектакли большого художника – всегда личные. А тебе было что сказать зрителям. За почти полвека твоей жизни и работы в театре.

Ты бы, Саша, конечно, засмеялся, скажи тебе в лицо, что ты красив. Но ведь ты на самом деле был всегда красив, элегантен, носил белый цвет, который любил, тебя не могли не любить женщины. Но ты-то был однолюбом и в профессии, и в личной жизни. К досаде многих, ты как выбрал однажды ещё в студенчестве жену Иру, так и был с ней, с дочкой Машей и сестрой Леной всегда замечательной семьёй. Мои глубокие соболезнования и земной поклон им.

Александр Иосифович мечтал сыграть золотую свадьбу, четыре года не дожил… А сколько ещё спектаклей не успел он поставить?! Его не стало на 67-м году жизни – это несправедливо рано.

Мы тебя любим и не можем не помнить, Саша. Пусть тебе Там будет лучше, чем здесь.

Анна КУЗНЕЦОВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Незахудалый род

Искусство

Незахудалый род

КНИЖНЫЙ 

  РЯД

И.А. Бондарский. Щепкины. История рода в письмах, документах, воспоминаниях, фотографиях. – М.: Библиотека Малого театра, 2010. – 392 с.: ил. – 1000 экз.

Знаменитые династии, являющиеся для каждой профессии, а в особенности для цехов творческих своего рода корневой системой, залогом и «механизмом» передачи традиций, почти не становятся у нас предметами серьёзных исследований. Так что выход данной книги можно смело считать событием.

А уж для российского театра и театра Малого (собственно, и издавшего этот том, пополнивший «Библиотеку» прославленного сценического Дома) случилось и вовсе событие вдвойне. Ибо главным героем книги, к которому «сходятся» все «нити» повествования, оказывается не кто иной, как сам Михайло Семёнович Щепкин. Великий артист. Один из кумиров нескольких поколений московской публики. Человек исключительной судьбы. Родоначальник русской реалистической школы игры. Знаковая фигура в летописи отечественного искусства вообще. Имя его носит Высшее театральное училище при Малом театре и центральное фойе основного театрального здания, которое недаром по праву считается не только «Домом Островского», но и «Домом Щепкина».

Словом, «Щепкин – наше всё», –  заметил на презентации книги Юрий Соломин, художественный руководитель Малого и автор предисловия к исследовательскому труду Игоря Бондарского.

Труду солидному, скрупулёзному, снабжённому подробными приложениями, к которому так и тянет добавить эпитет «подвижнический». Ведь Бондарский не искусствовед-гуманитарий, а инженер-радиофизик, кандидат технических наук, ветеран Великой Отечественной войны, полковник в отставке, гражданский профессор Военно-воздушной академии имени Н.Е. Жуковского. И за перо Игорь Алексеевич наверняка взялся не из одного лишь любопытства (которое, вероятно, тоже присутствовало). А, что называется, по зову сердца. Всё-таки Бондарский –  прямой потомок Щепкина, приходящийся Михаилу Семёновичу праправнуком.

Подобное обстоятельство окрашивает повествование в тёплые, проникновенные тона, которые, как правило, возникают именно тогда, когда речь идёт о близких людях. И интонации этой не мешает доминировать на страницах книги даже чисто научная структура её текста, изобилующего найденными в различных столичных и провинциальных архивах документами, письмами, таблицами, объясняющими родственные связи между членами огромного клана Щепкиных. А среди его многочисленных представителей, как мы узнаем благодаря Игорю Бондарскому, были врачи и сёстры милосердия, педагоги, военные и учёные…

Естественно, не обошлось и без служителей Мельпомены. Конечно, до высот Михаила Семёновича Щепкина никому из его потомков подняться не удалось. Но о некоторых из них наверняка знают и те, кто совсем не связан с культурой.

Скажем, о Татьяне Льво­вне Щепкиной-Куперник, в начале своей творческой биографии игравшей на сцене, а впоследствии добившейся успехов на поэтической ниве и ставшей одним из лучших переводчиков классических пьес В. Шекспира, Э. Ростана, М. Метерлинка, Лопе де Вега. Или – о её сестре, Александре Львовне, актрисе, выходившей на подмостки Москвы и Петербурга, в том числе Малого и Александринского театров. Жизни и профессиональной деятельности Александры Щепкиной-Куперник посвящён отдельный раздел книги Игоря Бондарского, поставившего перед собой задачу и восстановить «связь времён», дав нам возможность совершить путешествие в далёкие от современности эпохи, и попытаться при помощи точных фактов показать своих предков, прежде всего с человеческой стороны. А также – помочь читателям проникнуться особой атмосферой, царившей в щепкинской семье, в которой привечали всех, кто нуждался в участии, где «каждый – свой или чужой, знаменитый или безвестный –  находил радость общения, поддержку и сердечность». Думается, что всё это Бондарскому удалось.

Майя  ФОЛКИНШТЕЙН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Пуговичных дел мастера

Искусство

Пуговичных дел мастера

ИЗО-ЛЕНТА

То, что художником в наши дни заделаться стало совсем несложно, – это, почитай, любой ребёнок знает. Какое-то количество произвольно выбранных предметов, полёт фантазии, полтора-два часа творческого акта – и арт-объект готов. Можно экспонировать. При наличии, естественно, определённых знакомств в соответствующей среде, на которую этот «тренд», в свою очередь, не мог не повлиять, в общем и целом, соответствующим образом.

Теперь, как выясняется, и выставку соорудить – дело нехитрое. Причём отнюдь не только по разряду «актуального». Даже при отсутствии некоторого числа профессионально исполненных изопроизведений, более того – они в выставочной деятельности постепенно становятся элементом, скорее, даже лишним, избыточным. Главное – концепция, остальное приложится. А если ещё информационный шум вокруг события правильно организован – всё, праздник искусства удался!

Обитающая в ЦСИ «Винзавод» галерея «Проун» всегда отличалась в обширном и пёстром кругу своих сестёр умением правильной работы с прессой. Но не только этим одним. За пять лет существования есть чем по праву похвалиться: прекрасно помнится достаточно давно уже прошедший в этих стенах «Семейный кутёж», объединивший работы великого примитивиста Нико Пиросмани и его русских авангардистов-«открывателей»; отличной получилась в своё время подборка советского киноплаката. А фамилии таких хоть и не всенародно известных, но выдающихся мастеров, как Владимир Стерлигов и Павел Кузнецов (экспонировавшийся в «Проуне» на рубеже года прошлого и нынешнего), лучше всяких слов говорили о хорошем вкусе и здоровых амбициях галереи.

Но, кажется, ни одна из достойнейшего «проуновского» списка выставка не получала ещё столь мощной «артподготовки», какая предшествовала развёрнутому здесь теперь проекту под зазывным названием «Коричневая пуговка, или Шпиономания». За неделю до её открытия одна из солидных газет отвела целый разворот под интервью с арт-директором галереи Мариной Лошак: информационным поводом к беседе послужила именно предстоящая экспозиция, а её главным содержанием – актуальность шпионской темы и мотива «поиска врага» в искусстве и в жизни. Эта развёрнутая публикация, заметим, явилась далеко не первым анонсом – печатные и электронные СМИ, новостные агентства загодя и наперебой приглашали москвичей и гостей столицы на данное культурное событие, обещая им нечто куда большее, чем элементарные эстетические впечатления. Одни, ссылаясь на организаторов, говорили о «выставке состояния, навеянного воспоминаниями о прошлом», другие, упоминая про Анну Чапман, шли ещё дальше, намекая на сугубую важность внехудожественного звучания проекта, на то, что будущим посетителям предстоит увлекательное путешествие чуть ли не на плоскость общественного самосознания…

И вот мы в предвкушении чего-то значительного, слегка волнуясь перед встречей с теми откровениями, коими, как всем известно, должно одаривать нас современное «кураторское» искусство, переступаем порог галереи. И моментально впадаем в чувство, мягко выражаясь, недоумённое.

Центральной осью выставки служат несколько десятков листов раскадровки, выполненной художником Борисом Игнатьевым для диафильма «Судьба барабанщика» по одноимённой повести Аркадия Гайдара. Берёмся предположить, что именно этот артефакт, случайно обнаруженный, и стал побудительным толчком к организации всего «проекта» – нельзя ж как-то не использовать столь выразительный и столь разоблачающий время художественный объект? Правда, непонятно, какое именно время он разоблачает: повесть была написана в 1938-м, рисунки появились три с половиной десятилетия спустя… Да не суть важно! Тотально всё будем разоблачать сквозь прищур всепонимающего и иронического искусствоведческого взгляда. Пионеров – так пионеров, как класс; борьбу с диверсантами – давай и пограничников, туды их в качель; наши из коллективного советского прошлого произрастающие (и натурально непреходящие) шпионские фобии – да, да, да…

В залихватском самозабвенном кураторском раже в ход идёт всё, что под руку попадётся, что лежит даже достаточно хорошо, – например, в Центральном пограничном музее ФСБ, откуда позаимствованы образцы соответствующей спецтехники типа миниатюрных фотокамер эпохи холодной войны. В общую выставочную кучу свалены «Портрет пограничника Карацупы», Феликс Эдмундович Дзержинский, вполне невинные визуальные свидетельства пионерлагерного быта пятидесятых, извлечённые из чьего-то семейного архива, серия уже современных авторских фоторабот Андрея Волкова, в которых представлена сама по себе довольно элегантная, постмодернистская игра с внушающим необъяснимую тревогу образом таинственного незнакомца в белой шляпе… Нон-стопом звучит смешная песенка про коричневую пуговку – всё так лихо придумано, хлёстко исполнено и, конечно, как подобает дню сегодняшнему, «прикольно».

Венцом апофеоза торжествующей бессмысленности, беззастенчиво рядящегося в эффектную тогу «актуального» постижения истории и социума, выступает специально к выставке снятый тематический фильм – на чём, конечно же, не преминули заострить внимание все анонсирующие открытие экспозиции. Ещё бы – ведь в нём по знакомству снялись такие люди, как спецпредставитель президента РФ по международному культурному сотрудничеству М.Е. Швыдкой, замминистра культуры РФ П.В. Хорошилов и директор Института проблем современного искусства, комиссар Московской биеннале И.М. Бакштейн. На деле это широко разрекламированное в СМИ произведение свелось к закольцованной опять-таки короткой видеонарезке, в кадрах которой эти солидные мужи неловко и натужно силились изобразить из себя неких брутальных рыцарей плаща и кинжала (не всерьёз, разумеется, а с подобающей общему концепту иронией). Примиряло с этим полотном только одно соображение: если таковы у нас «капитаны» современного отечественного искусства, то чего уж ждать от матросов и мичманов или среднего офицерского состава, к коему можно приписать хозяев «Проуна».

Кто-то, возможно, скажет: «Ну чего так уж кипятиться и делать столь далеко идущие выводы?! Подумаешь тоже! Маленькая частная галерея – пускай себе развлекается и устраивает скромные, хоть даже и с пышным паблисити, домашние радости как умеет, в меру собственных способностей и возможностей». Оно бы, может быть, и пускай – да только вот важно заметить: открылась выставка, игриво подтрунивающая над пионерской и в конечном счёте общегосударственной бдительностью, всего через каких-нибудь несколько дней после взрыва, прогремевшего в «Домодедово». И проработала на протяжении всего смутного и тревожного февраля, и закроется, как и было запланировано, 6 марта, без какой бы то ни было коррекции замысленного подхода. Для творцов и кураторов актуального искусства, не устающих заявлять о том, сколь оперативно и горячо они (в отличие от замшелых, неповоротливых традиционалистов) реагируют на явления окружающей жизни, на колебания самой общественной атмосферы, – всё это можно охарактеризовать не иначе как постыдным ребячеством и преступным головотяпством.

Н. ПОСТРЕЛ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии: 04.03.2011 11:46:49 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Сколько конфигураций актуального искусства содержит вступление к празднованию "Русского пионера", после которого, заправившись чем бог послал, участники прыгали в холодную (для традиционалиста) Неву, Их вылавливали, а они опять в воду. И все - "бесплатно"!

Неамериканцы в Америке

Планетарий

Неамериканцы в Америке

ПРОЦЕССЫ

Ирина ТОСУНЯН, собкор «ЛГ» в США

Пришельцы

Вокруг огромного строительного супермаркета Home Depot в Силиконовой долине, куда мы на днях заехали купить доски для починки садового забора, было много мужчин.

Смуглолицые, коренастые, в тёмно-синих и непременно мешковато сидящих джинсах, такого же цвета куртках-ветровках с капюшонами, в бейсболках с повёрнутыми к затылку козырьками – это, я давно заметила, спецодежда эмигрантов-нелегалов из Южной Америки, – они стояли, сидели или слонялись вокруг территории строительного магазина и терпеливо ждали. Ждали, чтобы хоть кто-нибудь нанял хоть на какую подённую работу. Более удачливые в тот день уже трудились на стройках, обрабатывали сорняки в садах местных жителей, собирали палую листву, их жёны нянчили хозяйских детей, сопровождали стариков за покупками…

Я знаю лично немало людей, которым приходилось нанимать таких работников. Их услуги – доступны по цене и, как уверяют, вполне качественны.

Недавно в США обнародовали цифры: таких вот пришлых «работяг» (включая их семьи), пробравшихся в США козьими тропами и готовых делать что угодно на любых условиях, в стране скопилось более 12 миллионов человек. Есть другие подсчёты: незаконных мигрантов как минимум на 10 миллионов больше. То есть их уже за 20 миллионов…

Впрочем, подобные подсчёты никогда не бывают точными. Что бы там ни было, весь этот поток низкоквалифицированной и низкооплачиваемой рабочей силы (в подавляющем большинстве – из Мексики) – истинная находка для работодателей. Они готовы полностью заполнить рабочие места, считающиеся непривлекательными для местных жителей. Непривлекательными, замечу, они были до разразившегося и уже сильно затянувшегося кризиса. Но нынче в США полным-полно собственных неквалифицированных рабочих, готовых исполнять ту же работу, что и нелегалы, но, увы, сидящих без работы…

Выгоды и убытки

Известно: США основаны иммигрантами и ими же прирастают. Известно также, что многие люди по натуре своей кочевники. Они мобильны, легко снимаются с насиженных мест и движутся туда, где, считается, жизнь посыпана сахаром. И кто кинет камень в путника за то, что он стронулся с привычного места и решил попытать лучшей доли (хоть экономической и социальной, хоть политической) в Новом Свете?

Оказывается, очень даже кинут. В самих США таких камнеметателей предостаточно. Причём начиная с отца-основателя Бенжамена Франклина, почему-то особенно не любившего этнических немцев и считавшего, что именно они, «недостаточно культурно развитые и образованные, с большим трудом осваивающие английский язык», являются балластом для страны. Борцы с приезжими сегодняшнего дня видят главную опасность в соседней Мексике, откуда идёт основной поток иммигрантов-нелегалов и где отлично налажен бизнес по успешному переходу границы с США.

Люди как стремились, так и стремятся «за американской мечтой». Только за последние десятилетия прошлого века в страну проникло столько незваного люда, что пришлось провести очередную иммиграционную амнистию. Напомню, в 1986 году президент Рейган подписал Immigration Reform and Control Act (IRCA) – документ, позволивший 3 миллионам нелегалов получить американское гражданство. Но вся беда в том, что тогда конгресс и Белый дом решили ограничиться амнистией, так и не ответив на главный вопрос: что же следует сделать, чтобы иностранцы не нарушали иммиграционные законы? А поскольку амнистия не была поддержана никакими мерами по усилению границы и государство не продемонстрировало, что может контролировать миграционные потоки, неучтённых жителей в последующие годы в США только прибавилось. Отсюда жёсткий закон, инициированный штатом Аризона, и состоявшаяся недавно неслыханно большая депортация нелегальных иммигрантов. По свидетельству газеты The Washington Post, за последний год из страны было выдворено более 392 тысяч человек, многие из которых совершили те или иные преступления.

Существуют неумолимые экономические показатели: большое количество нелегальных иммигрантов в США, конечно же, увеличивают ВВП страны, но все они, как правило, сконцентрированы в тех секторах, где требуется низкоквалифицированная работа. Так что вклад их в экономику в целом совершенно не решающий. А вот обходятся нелегалы американцам недёшево. Утверждают, что на одно только медицинское обслуживание незаконных мигрантов тратится больше, чем они вкладывают в экономику.

В США, вопреки расхожему мнению, любой человек, даже не имея никакой страховки, может обратиться в госпитальное отделение скорой медицинской помощи, где его обязаны лечить, не спрашивая о легальности пребывания в стране. Так по крайней мере было до инициативы штата Аризона, попытавшегося принять закон, по которому полиция штата обязана проверять документы и в случае выявления препровождать нелегалов в тюрьму.

Полигон кнута и пряника

Если повнимательнее вчитаться в американскую историю иммиграции, становится видно, как на широко раскрытые парадные ворота для въезда в страну новых её жителей то и дело навешиваются самые настоящие амбарные замки. Но чёрный вход для нелегалов как был, так и есть.

Интересно, что до начала XIX века не существовало никакого специального закона, касающегося иммиграции, не велись официальные списки прибывающих. Вопрос о людях, достойных или не достойных стать гражданами Америки, не возникал. Антииммигрантские настроения особенно сгустились в обществе в ХХ веке, они то наплывали, как океанские волны, то откатывались прочь – в зависимости от уровня нехватки рабочих рук и общего состояния экономики. В случае необходимости правительство спешно вырабатывало меры по обеспечению рынка труда дешёвой рабочей силой, принимало специальные программы въезда в США нужных стране категорий переселенцев. Определённые группы иммигрантов то приманивали, то изгоняли, как это случилось в годы Великой депрессии с полумиллионом мексиканцев.

Словом, на глазах у всего мира существовал иммиграционный полигон кнута и пряника. Остальным бы странам наматывать на ус да учиться, насколько сейчас было бы легче. Да только кто же учится на чужих ошибках?

Большинство американских обывателей, думаю, согласятся c утверждением, что сегодняшняя американская иммиграционная политика или, вернее, глубокие просчёты этой политики требуют к себе особого внимания. Частая смена установок приводит к тому, что ни одна из них до конца не реализуется. А вечная спешка рождает неадекватные действия Службы иммиграции и натурализации.

Впрочем, у американских журналистов складывается впечатление, что некоторые политики плохо отдают себе отчёт в том, какие задачи перед ними стоят. Так, в течение двух последних десятилетий партийцы – что демократы, что республиканцы – демонстрировали избирателям категорическое несогласие друг с другом в вопросах эмиграционного права. В яростном критическом запале они опасливо покусывали края существующей проблемы, не касаясь однако её сердцевины.

На самом же деле нелегальная иммиграция – проблема для США весьма серьёзная, по-настоящему болезненная, притом достаточно запущенная. И никакие строящиеся прозрачные суперсовременные заборы, никакие труднопереходимые пустыни или океанские волны высотой с пятиэтажный дом ей пока что не помеха.

Республиканцы видят главную опасность в тех бизнес-структурах, которые, дабы срезать затраты и сэкономить, охотно используют дешёвую рабочую силу нелегалов. Демократы опасаются поссориться с профсоюзами, разъярёнными присутствием на рынке труда рабсилы, готовой наниматься на любых условиях.

И обе партии вкупе с президентом страны до обморока боятся чем-либо задеть весь многомиллионный латиноамериканский избирательный блок.

Быстрое увеличение испаноязычных среди американского населения уже превратило этот блок в значительную политическую силу и привело к яростной межпартийной борьбе за их голоса. А подавляющее большинство жителей, говорящих на испанском языке, в свою очередь, поддерживают идею новой амнистии для нелегальных иммигрантов. Попытку такой (частичной) амнистии в декабре прошлого года предпринял президент Обама. Однако сенат США законопроект, предусматривающий предоставление вида на жительство детям нелегальных иммигрантов, получившим высшее образование или отслужившим в Вооружённых силах США, заблокировал.

Конечно же, у государства нет ни времени, ни денег на поиски и депортацию 12 миллионов человек. Конечно же, значительно проще воздействовать на их хозяев – из-за угрозы высоких штрафов и уголовной ответственности (за нелегальное использование труда иностранцев работодателю грозит до шести месяцев тюремного заключения) многие теперь предпочитают закон не нарушать. Так называемый отсев через принуждение придуман в качестве альтернативы массовой амнистии. Мера, долженствующая крайне усложнить нелегалам жизнь. По этой схеме, предполагающей обязательное использование системы электронной регистрации, все работодатели, прежде чем нанять человека, должны будут проверять его миграционный статус. Таким образом, надеются разработчики закона, жизнь нелегала станет настолько тяжёлой, что он предпочтёт отправиться домой самостоятельно и на собственные средства…

«Салат» не пробовали?

«Между вражеским набегом и иммиграцией разница одна: враги придут и уйдут, а иммигранты останутся».

Плакат с такой недружелюбной надписью в Калифорнии, где четверть населения штата принадлежит к некоренным американцам, а треть составляют Hispanic and Latino Americans, явление нечастое. Но из-за кризиса антииммиграционные настроения даже здесь становятся всё популярнее.

Юноша с таким плакатом стоял на главной туристической улице Сан-Франциско, а толпы туристов обтекали его и, любопытствуя и посмеиваясь, на все лады комментировали надпись.

– Ну ничего себе! – ахнула за моей спиной коллега из Москвы. – Можно я это сфотографирую?..

Я обернулась. Моя гостья, не обращая никакого внимания на юношу с плакатом, заворожённо наблюдала обычную для здешних мест картину: уличный чистильщик обуви полировал туфли очередного клиента. Парень был молодой и белый-белый. Клиент, сидящий на высоченном стуле и словно парящий над толпой, тоже молодой, но чёрный-чёрный. Оба улыбались и оживлённо что-то обсуждали…

Следует признать: так называемый плавильный котёл наций, которым гордились руководители страны, в последние годы засбоил и сегодня работать практически перестал. В ходу теперь другой термин – «салат».

В отличие от иммигрантов прошлых времён, навсегда прощавшихся с отчизной перед тем, как взойти на борт корабля, плывущего в Америку, современные переселенцы отнюдь не порывают связей с родиной. Вопреки пожеланиям отцов-основателей, считавших, что приехавших следует распределять равномерно по всей территории страны, дабы облегчить ассимиляцию, каждая новая волна эмигрантов всё больше стремится к воссоединению с соотечественниками на уже заселённых последними территориях. И это понятно: для людей, плохо или совсем не знающих английского языка, обычаев и культурных особенностей новой родины, комфортнее находиться рядом с теми, кто легко может понять твои нужды и чаяния, может помочь обустроиться.

Скажем, большинство нынешних «мексиканских американцев» оседает на юго-западе страны. И вместо того, чтобы постепенно ассимилироваться, создаёт в американских городах «маленькие Тихуаны». Китайцы селятся в чайна-таунах, армяне – в Глендале, «армянском квартале» Лос-Анджелеса, русские – на Брайтон-Бич в Нью-Йорке и улице Гири в Сан-Франциско, итальянцы полируют столики перед ресторанчиками в Litle Italia, а вьетнамцы контролируют маникюрный бизнес. У них теперь собственные радиовещание и телевидение, газеты и журналы, магазины и школы. То есть фактически налицо своеобразная попытка становления наций внутри американской нации. Многим совсем не нужна новая родина. Им нужна только работа, которая позволит достойно жить. А культура их устраивает своя.

Миграция – универсальная проблема. Её трудно решить одними только запретительными или разрешительными мерами. Когда человек недоволен своей жизнью, он всё равно будет стремиться туда, где, как он считает, жить лучше. Когда-то именно миграция создала мощь Соединённых Штатов Америки. Неужели нелегальная миграция её погубит?

Сегодня в Америке немало людей, которые полагают, что пришло время абсолютно новых политических решений. Они уверены: бороться надо не с нелегальными иммигрантами, а с нелегальной иммиграцией как с явлением. Ужесточать не законы, а добиваться их претворения в жизнь. Отсекать криминал и легализовывать законопослушных нелегалов – пусть работают, платят в казну налоги и чувствуют себя людьми. Строить, если необходимо, высокие заборы, но и создавать разумные, эффективные иммиграционные программы.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,5 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии:

Тевтонские видения

Планетарий

Тевтонские видения

РУССКИЙ ВОПРОС

Как-то одна из наших областных газет напечатала статью «Дети разных народов, мы мечтою о мире живём!» с подзаголовком «Толерантность – норма жизни, особенно в эксклаве».

Автор – журналистка, специализирующаяся на репортажах и статьях по «культурной» проблематике. Она член так называемого демократического писательского объединения, которое очень любит называться по-заграничному – «пен-клуб».

В своей статье автор очень переживала по поводу «огромного численного превосходства русских» в области, но утешилась правильной деятельностью калининградского регионального правительства, которое «осуществляет защиту интересов национальных меньшинств». Общий вывод журналистки свёлся к заключению: «Многочисленные этносы сами живут и другим жить дают, при этом являя в совокупности особую территориальную общность, именуемую калининградцы».

Казалось бы, всё тут «сфотографировано» правильно: и безусловное преобладание русских, и наличие многочисленных «национально-культурных обществ», и полезная деятельность генеральных консульств Германии, Литвы, Польши. Вот только автор и не скрывает, что под калининградцами она разумеет прежде всего этнически нерусских граждан.

То есть заявляются три тезиса. Первый – «огромное преобладание» в нашей области русских, что, как это ни странно, весьма печалит автора, поскольку читается её мысль о русских как потенциально враждебных другим народностям. Второй – умиротворяющее действие на местное общество многочисленных национально-культурных обществ и консульств зарубежных государств, которые не дают разыграться русской нетолерантности. Третий – столь же умиротворяющее действие местного калининградского правительства, которое прежде всего защищает не права огромного русского большинства, а «осуществляет защиту интересов национальных меньшинств».

По сути, перед нами своеобразный манифест, который сводится к лозунгу «Нерусские, объединяйтесь перед лицом огромного русского большинства».

И права журналистка по поводу культурной политики властей, демонстрирующих полное безразличие к национально-культурным потребностям именно русских. Например, было выделено правительственное пособие (грант) на постановку издевательской и клеветнической в отношении русских пьесы «Рита Шмидт…», изображающей то самое «огромное большинство» наших русских сограждан моральными уродами. Организаторы труппы, решившие пересмотреть итоги нашей Победы 1945 года, продолжают заседать в околоправительственных структурах, определяя направление деятельности Министерства культуры. Режиссёра-русофоба даже выдвигали на должность главного режиссёра драмтеатра. И как бы ни возмущалась общественность, представляющая именно преобладающее большинство калининградцев, власти как бы не замечают их протестов.

Непонятно, на каких «островах блаженства» живут работники местного Министерства культуры, когда не замечают процессов, проходящих прямо перед их глазами. Неужели не ведают, что сегодня идёт настоящая война за пересмотр итогов войны в народном сознании? Наивно полагать, что это делается только в дальнем или ближнем зарубежье, и у нас довольно «культпросветчиков», которым хочется сказать своё отдельное слово о Победе.

Сложившаяся ситуация создаёт питательную почву для подспудно пока разрастающейся калининградской русофобии. Вот типичный пример, показывающий, как забвение Победы 1945 года и страшной войны, которую вёл наш народ, становится «правилом хорошего тона» среди продвинутой «кёнигсбергской» молодёжи.

Не так давно вышел поэтический сборник некоего молодого литератора, который сразу сообразил, что может прославить его в местном сообществе сторонников всего германо-немецкого и восточно-прусского. И он затянул песнь о старом Кёнигсберге и его Королевском замке, о героически-трагическом немецком солдате, его «чести и верности». А в качестве иллюстраций используются фотографии немецких военных на поле боя. Кстати, фотографий с русскими солдатами – ни одной!

В общем, типичная стихотворная агитка на тему прекрасного немецкого прошлого города Кёнигсберга. Попутно оправдывается германская военщина, развязавшая войну против нашего народа, как, например, в стихотворении «Военный преступник», в котором с сочувствием живописуются переживания эсэсовца-убийцы, который твердил в оправдание, что «спасенья от приказа в мире нет…». И вообще, так сказать, Сталин не лучше Гитлера, поэтому в войне все стороны одинаково виновны. Именно эта мысль, очень популярная у современных лживых западных идеологов, так и сквозит меж строк нового стихотворца.

Душою наш юный сочинитель весь там, в прекрасном старом Кёнигсберге. Его непрерывный «плач» по немецкой старине города напоминает стоны сказочного Пьеро о потерянной им Мальвине. Судите сами по стихотворению «На руинах Кёнигсберга»: «Иду я по руинам Кёнигсберга / По каменной булыжной мостовой, / Иду по землям Германа, Штальберга, / По землям нашей славы боевой». Чьей же славы-то?

И опять о туманном силуэте Королевского замка, разрушенных кварталах города, на месте которых стоят «коробки» советского времени. Так и видишь нашего стихотворца в немецкой форме со шмайсером в руках, защищающим свой прекрасный Кёнигсберг от русских варваров. Как же ещё объяснить его упоминание этой земли «славы боевой» в сочетании с ненавистью к советскому периоду истории города? В стихах он подлинный тевтон, для которого ничего не существует кроме старых немецких имён и преданий. Да он и не скрывает своей идентичности, как сейчас принято говорить в его кругу прусских «евророссиян».

В послесловии, обращаясь к читателям, он пишет о вековечной местной «немецкой земле» и что сам он «…является приверженцем космополитизма, считая своей родиной Россию наравне с Германией».

Повальная тевтонская мода охватила нынче нашу культурную тусовку. То, чем она занимается, – это чистая идеология, причём совсем не на благо отечества направленная. Хорошо бы нам всем это понимать.

Владимир ШУЛЬГИН, КАЛИНИНГРАД

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,4 Проголосовало: 14 чел. 12345

Комментарии: 09.03.2011 20:36:31 - Александр Владимирович Курамин пишет:

Слишком Европа близко

Просто, уважаемый г-н Шульгин, Европа слишком близко от вашего русского Калининграда. И многим вашим согражданам хочется жить в уютном, чистом, комфортном городе. А зачем вообще было менять имя городу на фамилию всесоюзного дедушки? Об этом вы не задумывались?

03.03.2011 22:17:21 - Ferapontych Starik пишет:

А когда-то было по-другому

"Как-то одна из наших областных газет напечатала статью «Дети разных народов, мы мечтою о мире живём!» с подзаголовком «Толерантность – норма жизни, особенно в эксклаве»". А ведь когда-то главная областная газета публиковала такие стихи: СЛЕД Где вер и наречий тропы сплетались тысячи лет – под ложечкой у Европы отпечатался русский след. Здесь когда-то под взрывы и стоны, науке наперекосяк, переупрямил тевтона разноплеменный русак. Гудерианам и Герингам пообломав рога, он в песках у Балтийского берега оставил след сапога. И пребудет российский образ здесь до скончания лет… Калининградская область, сапога солдатского след.

Прогресс псевдочеловеческого

Планетарий

Прогресс псевдочеловеческого

КНИЖНЫЙ  

РЯД

Владимир Кутырёв. Бытие или Ничто . – СПб.: Алетейя, 2010. – 496 с. – (Серия «Тела мысли»). – 1500 экз.

Для меня это редкий случай. Прочитал книгу современного автора, и захотелось, чтобы её прочли другие. Книга философская, с отпугивающим читателя (не философа) названием «БЫТИЕ или НИЧТО». Но читателя, склонного к раздумью о жизни, современной – в особенности, убеждён я, заинтересует и увлечёт. Как «шестидесятник» прошлого века, я избалован дискуссиями на острые общественные темы: об идолах и идеалах, «физиках и лириках», «отцах и детях», западниках и почвенниках и т.д. При всей тогдашней несвободе споры-разговоры сменяли друг друга непрерывно. Не то, что сейчас – после всех «перестроек» вдруг все застывают в недоумении: нужна ли России очередная модернизация или что такое суверенная демократия?

Книга нижегородского философа Владимира Кутырёва посвящена фундаментальной философской теме – что есть Бытие и что такое Ничто? Этим вопросом интересовались многие мыслящие люди, и, понятно, особенно философы, пытаясь выработать свой ответ. Ближе к нашим дням, казалось бы, сугубо философский вопрос встал более остро и проблематично и воспринимается уже не просто «любопытным» или «мудрёным». С ним связывают перспективы и даже судьбу человечества, например, в связи и в контексте с настойчиво пробиваемой и предрекаемой «информационной смертью Вселенной».

Так вот, критикуя и отвергая все виды модного ныне политического и идейного идолопоклонства, автор книги ставит на обсуждение и рассматривает три круга вопросов и проблем. Он формулирует их по разделам: ЕСТЕСТВЕННОЕ или ИСКУССТВЕННОЕ? КУЛЬТУРА или ТЕХНОЛОГИЯ? ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ или ИНОЕ? Три антитезы, они же и альтернативы человеческого бытия в его всемирно-историческом масштабе и развитии. Владимир Кутырёв защищает естественное от экспансии искусственного, земное – от экспансии космического, социальное – от виртуального, культуру от перерождения в технологию, гуманизм от абсолютизации роли науки. Экологию людского бытия автор определяет желанием и умением мирового сообщества сберечь и научиться прилагать человеческую мерку ко всему, что бы мы хотели сделать и делаем. Цель и задача – явно не из простых. Слишком далеко мы зашли…

Мы живём в мире, где разум подменяется интеллектом, духовное начало – разумом, совесть – химерой и помехой в разрешении всех коллизий и проблем.

В книге много спорного и такого, что наверняка вызовет возражения. На одной из страниц книги автор рассуждает о том, что всё человечество очутилось на канате, натянутом над пропастью псевдочеловеческого прогресса. Как никогда раньше, надо эту ситуацию трезво осмыслить и понять. И если люди действительно хотят продлиться, а не прекратиться, то им следует приложить сознательные усилия, чтобы остановить набирающий скорость молох технократического фатализма. Остановить в пользу ещё живого бытия, с той самой его простотой, которая стала всем нам родным домом. Важную роль в этом противостоянии призвана и должна сыграть философия. Но при условии, что она перейдёт к служению человеку и не будет абстрактным, отвлечённым мудрствованием. То есть оправдает своё название – быть «софией», мудростью.

Валентин ТОЛСТЫХ, Институт философии РАН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

Ирина Медведева: «Бессильная ярость разрушает…»

ТелевЕдение

Ирина Медведева: «Бессильная ярость разрушает…»

ТЕЛЕИНТЕРВЬЮ

Наш собеседник – детский клинический психолог. В историю нашей страны она войдёт наверняка и в качестве активного борца с ювенальной юстицией. Мы решили поговорить с Ириной Яковлевной о новом законе, о детях, о ТВ, которое она, впрочем, почти не смотрит. Хотя её недавнее появление в программе «Суд времени» вызвало множество уважительных и даже восторженных откликов. А это значит, что иногда что-то стоящее по телевизору показывают.

- В том, что я не смотрю телевизор, нет демонстративности. Просто я работаю с детьми и знаю, как ТВ влияет на психику ребёнка. Вижу на экране какое-то непотребство и начинаю представлять, сколько сейчас детей это смотрит. Мне становится тошно! И начинает мучить бессильная ярость – самое разрушительное для человека чувство.

С точки зрения детского клинического психолога, как бы вы сформулировали ограничения, которыми должны руководствоваться телевизионщики?

– Ещё на заре перестройки Наум Коржавин высказался так: «Запад болен «специализмом». Мне кажется, нельзя брать на вооружение принцип, когда по вопросу, понятному любому здравомыслящему человеку, обязательно назначается экспертиза. Когда требуют строгих определений, когда меряют линейкой расстояние от раздетого мужчины до раздетой женщины, чтобы понять – это ещё эротика или уже порнография. Такая экспертиза обычно проводится, чтобы непотребство разрешить – дескать, всё законно, «жёсткая», но ещё эротика. Поэтому я против строгих определений. Ведь на самом деле любая безграмотная деревенская старуха понимает, что вредно для ребёнка. Детям нельзя смотреть непристойности, это же ясно. Но какие фальшивые аргументы мы слышим от либерально ориентированной публики: значит, надо запретить Рубенса? Да чушь это всё – не реагирует ребёнок на Рубенса так, как он реагирует на телевизор. И все это прекрасно знают, но втягиваются в нарочно устроенный спор (кстати, это одна из самых популярных манипуляций сознанием – когда ведутся дискуссии по недискуссионным вопросам). Ребёнку нельзя показывать развороченные внутренности, оторванные руки и ноги. Нельзя – и всем это ясно, но почему-то идёт полемика, и кто-то из теленачальников вдруг говорит: ещё нету подтверждающих научных данных…

Государство находится в сложном положении, оно вынуждено оперировать категориями права. Если понятие «цензура» приравнено к мировому злу, необходимо регламентировать жизнь законодательством. Вот недавно вышел закон «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию».

– Слава богу, хоть так. Закон ждали долгие годы, многие думцы насмерть стояли, чтобы его не пропустить. Закон давным-давно, 10 лет назад, был готов, его сто раз поправляли по требованию либерально настроенных депутатов, в результате чего он стал совсем беззубым. Но сейчас, я надеюсь, усилиями порядочных политиков, юристов, общественных деятелей туда внесли важные исправления… Это счастье, что в разных сферах жизни у нас появляются православные люди, которые понимают, где чёрное, а где белое… Народу задурили голову плюрализмом, толерантностью, поставили знак равенства между цензурой и ГУЛАГом, всё время пугают лагерями: «Вы хотите вернуться в ГУЛАГ?» Почему в ГУЛАГ, при чём тут ГУЛАГ?.. Конечно, ужасно, если человек за колючей проволокой, работает на лесоповале, ест баланду, но для верующего большой вопрос, что хуже – когда тело мучают или убивают душу… Мне кажется, что сегодня многие уже готовы жить в условиях зоны, лишь бы она была комфортна: пожалуйста, смотрите, как я живу, хоть в туалете ставьте камеры слежения, только не трогайте меня. Я не гиперболизирую, некоторые компании уже установили камеры в туалетах… А это не ГУЛАГ, когда к вам без спросу приходят какие-то тётки из органов опеки, открывают холодильник, платяной шкаф, проверяя, есть ли там апельсины и достаточно ли сезонных вещей? Разве ювенальная юстиция – это не лагерь?

Очень яркий телеперсонаж Павел Астахов, ведущий нескольких программ, стал уполномоченным по правам ребёнка. Ещё одна иллюстрация тезиса: «Ты есть, если существуешь в телевизоре»… Неужели главным фактором при назначении на такую важную должность стала узнаваемость, «медийность»? Как вы оцениваете деятельность Павла Астахова на посту уполномоченного?

– Он пока не проявил себя явно. Как только вступил в должность, говорил, что руками и ногами за ювенальную юстицию, что он учился в Америке, где всё прекрасно поставлено, что надо наказывать родителей за каждый шлепок. Теперь он говорит иначе, недавно дал большое интервью журналу Московской патриархии – там прямо противоположные суждения. Я к нему подошла на одной конференции и предложила пообщаться в рамках передачи на радио «Радонеж», честно сказала, что о нём разные мнения в православной среде, что люди волнуются по поводу введения ювенальной юстиции. Он сказал, что его мама любит радио «Радонеж»… Но пока такой разговор с ним не состоялся, поспешных выводов делать не хочу, презумпция невиновности должна быть и у чиновников. По работе я сталкиваюсь со многими из них, в том числе и высокого ранга, и знаете – негодяев среди чиновников очень мало. Это утешает. Вообще подлость как устойчивое свойство личности присуще, скорее, душевнобольным людям, нормальному человеку не доставляет удовольствия творить зло. Если он это делает ситуационно из соображений эгоизма, его потом мучает совесть… Поэтому и с губернаторами можно говорить, и с чиновниками среднего звена, большинство из них просто иногда не ведают, что творят.

Всё чаще по телевизору можно увидеть сюжеты, в которых детей отбирают у малообеспеченных родителей. «Неблагополучной семьёй» становятся нормальные, обычные, но недостаточно богатые граждане России. В одном из репортажей журналист даже не удивился, что у многодетной матери-одиночки отобрали двух из четырёх детей из-за «плохих условий проживания»… Всё-таки ювенальная юстиция проникает в нашу жизнь?

– Так называемая общественность очень поздно проснулась… У меня и моей коллеги, постоянного соавтора Татьяны Шишовой, ушло восемь лет, чтобы объяснить, каким злом является ювенальная юстиция. Под влиянием общественных настроений закон не приняли. Однако незаметно, по-тихому, появились поправки в старых законах. А наш народ изучать юридические документы не любит, это некая национально-культурная особенность – нам скучно читать о правах, скучно изучать статьи Конституции… И вот появляются какие-то странные формулировки о детях «в опасной ситуации». Мы сразу представляем себе ребёнка, оставленного в горящем доме, а оказывается, что ребёнок в опасной ситуации, когда мама получает мало денег. Или когда папа не пускает его в компанию наркоманов, ведь таким образом он «препятствует свободному выбору образа жизни». Мы всё время слышим клише: «ребёнок в опасной ситуации», «жестокое обращение с детьми». С такими формулировками и будут отбирать у нас детей. Потому что эти понятия не только извращены, но и расширены до абсурда: шлёпнуть, поставить в угол, повысить голос, отказать в покупке ненужной дорогой вещи, всё это – жестокое обращение. Даже если вы не обращали внимания на ребёнка какое-то время, потому что у вас были другие дела, – это тоже жестокое обращение… Что касается настоящих извергов, то для них есть соответствующие статьи в Уголовном кодексе, а значит, так называемые ювенальные технологии внедряются для обычных людей… Почему-то никто из правозащитников не задаётся вопросом: как можно, защищая детей, лишить их самого главного права – права на мать, на родителей?

Последняя история «жестокого обращения» была раскручена телевидением. Страшные картинки, леденящие душу подробности не оставляли сомнений, кто виноват в страданиях Глеба Агеева. Сделав рейтинг на «жестоком обращении», ТВ стало эксплуатировать тему несправедливо оболганных приёмных родителей.

– Я очень хорошо знаю супругов Агеевых, это прекрасные люди. Когда я с ними познакомилась и изучила это дело, стало понятно, что они абсолютно невиновны. Хоть я и не юрист, моих скромных возможностей хватило, чтобы определить фальсификацию. И тогда я попросила помочь адвоката, которого очень уважаю, – Ларису Павлову. Она вначале колебалась, браться ли за такое громкое дело, по которому СМИ фактически уже до всякого суда вынесли свой вердикт. Но потом, когда ознакомилась с материалами, сердце её дрогнуло, она позвонила мне и сказала: «Враньё всё, от первого до последнего слова». И взялась Агеевых защищать.

ТВ постаралось, чтобы вина Ларисы Агеевой казалась очевидной.

– Омерзительная история, но, как говорят православные, «это промыслительно», потому что раньше социально и экономически благополучные люди считали: ювенальная юстиция для бедных, для «маргиналов». Но история Агеевых показала: так же как и на Западе, это коснётся каждого, вторгнуться могут в любой дом, в любую семью. Материальное положение Агеевых обернулось в данном случае против них, ТВ ловко сыграло на чувствах «простых людей».. Но ничего, православных так просто не купишь – это, мол, богачи, так им и надо… Когда православная общественность узнала правду, за семью Агеевых стали переживать и молиться. Такую же помощь в кругу православных людей получила и Наташа Захарова, теперь о ней молятся как о Наталье во узах, она во французской тюрьме сейчас, её там несколько раз били по лицу, камеру не топят, но самое главное: она так и не знает, где её дочь.

Вопрос о Захаровой, как и ситуация со многими несчастными русскими женщинами, у которых заграничные власти отобрали детей, – это дело Астахова…

– У меня такое впечатление, что он просто не может ничего сделать… Ювенальная система – практически параллельная власть в стране, этакий «правовой Ватикан», она никому не подчиняется. О Маше Захаровой-Уари просил Путин, просил Медведев, просил патриарх Алексий II, кто только не просил. Всего-то одну девочку просят отдать, а таких незаконно отобранных детей во Франции, по оценкам экспертов, около миллиона… Захарову лишили прав на ребёнка не за алкоголизм, не за «жестокое обращение», а за «удушающую материнскую любовь»…

Ярчайший пример ювенальной юстиции.

– Я раньше не понимала, почему так грубо смеют обращаться с людьми, когда приходят проверить условия жизни ребёнка в семье? Почему детей не просто отнимают, а отнимают беспардонно? И только недавно сообразила: у кучки безумцев – так называемой мировой элиты – бред перенаселения, а потому каждый приумноживший население хотя бы на одного человека для них преступник. А если кто-то посмел увеличить количество жителей Земли на двух, трёх, шестерых, с ним надо обращаться как с матёрым рецидивистом.

Новый закон, защищающий детей от неблагоприятной информации, почему-то вступает в силу только с 1 сентября 2012 года.

– Это очень обидно, но мне кажется, поскольку он уже утверждён, постепенно СМИ будут перестраиваться, заранее привыкать к этому закону… Может быть, самое страшное, самое жестокое – в информационном растлении, когда детей насильственно погружают в грязь. А ведь это самое главное, самое драгоценное свойство ребёнка – ангельская чистота. Именно чистоту и целомудрие пытаются отнять и делают это в рамках проекта глобализации. В гуманистический фантик глобализации завёрнут смертельный яд – глобальное растление людей.

ТВ и является главным инструментом глобализации?

– Конечно. Хотя, знаете, я ведь всегда спрашиваю, когда ко мне приводят ребёнка на приём: «Что вы смотрите по телевизору, что смотрит ребёнок?» И всё чаще родители отвечают: «Мы вообще не смотрим телевизор». Я радуюсь этому, но не знаю, радуются ли те, кто телевидение делает. Кажется, их западные хозяева всё-таки что-то не просчитали, какие-то неправильные мерки сняли с наших людей, рассчитывали на совсем уж рептильный уровень…

Россия может переварить всё, даже глобализацию?

– Да… Поначалу казалось, что люди сошли с ума, поглупели и окончательно пристрастились к газете «СПИДинфо», а потом я поняла, что эти процессы у многих людей не конечны, а промежуточны. Они попробовали яд – нечто показавшееся новым и интересным, – а потом выблевали его. И может, наше счастье, что в отличие от Запада, где этот яд прививался маленькими порциями, в течение очень долгого времени, уж с Возрождения точно, в нас его закачивали в срочном порядке. Да ещё лошадиными дозами, таким огромным бутафорским шприцем – как в цирке у клоунов. И организм не принял! Именно потому, что быстро и помногу.

Хитрее было бы, конечно, гомеопатическими дозами…

– Им не терпелось, ведь она одержимая, эта мировая элита… Нужно вообще оставить ни к чему не приводящие пустые размышления об их мотивации, перестать искать человеческую логику в действиях сатанистов. Надо только понимать, что они беспощадны. Поэтому сопротивляться им следует изо всех сил. И не сомневаться в победе.

Вопросы задавал Олег ПУХНАВЦЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 27 чел. 12345

Комментарии: 04.03.2011 22:47:50 - Елена Александровна Черлянцева пишет:

ювенальный беспредел в Пензе только разворачивается....

Уважаемая Ирина Яковлевна! Не знаю, возможно ли с Вами связаться, но надеюсь на ответ. В Пензе пойманы с поличным рассадники юю - есть суппппер материал!!! В Пензе у малообеспеченной семьи вымогали деньги в фонд школы. Семья платьть отказалась пошли неприятности. видеозапись визита учителей и подтверждение сказанного: http://www.youtube.com/watch?v=UG03raoDJ5k&feature=mfu_in_order&list=UL Мама встретила пришедших педагогов с видеокамерой. Подробно изложено в статье на литсовете: http://www.litsovet.ru/index.php/material.read?material_id=322605 Мама обратилась в прокуратуру. Я обратилась к мэру потому, что директор школы послала комиссию в семью на основании закона: "согласно ФЗ № 120 от 24 июня 1999г. ст.5пп14(2) (в редакции Федерального закона от о1.12.2004г.№150-ФЗ) и функциональных обязанностях классного руководителя." (есть документ за подписью директора школы, заверенный печатью) Но! в этом законе "ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН ОБ ОСНОВАХ СИСТЕМЫ ПРОФИЛАКТИКИ БЕЗНАДЗОРНОСТИ И ПРАВОНАРУШЕНИЙ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ" нет статьи о функциональных обязанностях классного руководителя. В результате проверок Управлением образования были развязаны руки родителям и детям - дети избили ребёнка: http://www.youtube.com/watch?v=EJQNxUCJPm4&feature=mfu_in_order&list=UL диагноз: черепно-мозговая травма множественные ссадины и ушибы. Милиция и прокуратура не нашли тех, кто били девочку, отказали в возбуждении уголовного дела на основании видеозаписи камеры наружного наблюдения, но на камере видеонаблюдения зафиксирован не тот день. Накануне избиения у девочки порвали портфель, а на видеозаписи портфель целый. У меня видео встречи с милицией родителей, якобы воспитателей детсада, родителей, администрации школы, города, области, упробразования и прессы - это спектакль для милиции, порочащий маму. Я обращалась в Совет Федерации, оттуда пришёл ответ с письмом заместителя губернатора области, что семья неблагополучная стоит на учёте в КЦПСИД и ДЕСОП. Поэтому семью вместо помощи гнобили в прямом смысле этого слова. Теперь мне известно, что все семьи, получающие детское пособие стоят в соццентрах на учёте «по профилактике беспризорности и правонарушений - это ДИСКРИМИНАЦИЯ!!! Поэтому к семьям, получающим "детские применяют жёсткие меры закона ФЗ № 120 от 24 июня 1999г. ст.5пп14(2) (в редакции Федерального закона от о1.12.2004г.№150-ФЗ)"ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН ОБ ОСНОВАХ СИСТЕМЫ ПРОФИЛАКТИКИ БЕЗНАДЗОРНОСТИ И ПРАВОНАРУШЕНИЙ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ" и с семьями не считаются. Готова предоставить Вам все видео материалы и бумаги - это поможет в нашем общем деле противостояния юю - предел необходимо остановить. Их мотивация: увеличение преступности среди семей, которые стоят на учёте «по профилактике беспризорности и правонарушений», просто получают "детские". Но на деле, на примере семьи, которую я защищаю, рассадниками преступлений являются не наши дети, а милиция, администрация, школа, управление образования, прокуратура - этот вывод можно сделать, ознакомившись с имеющимися документами по конкретной пензенской семье, которая получает пенсию по потере кормильца и не может платить в фонд школы. 04.03. 2011 С уважением Зав отделом "Материнства и детства" при «Общественном комитете по правам человека»; многодетная мать, имеющая правительственные премии и награды за воспитание детей, СТОЯЩАЯ НА УЧЁТЕ ПО ПРОФИЛАКТИКЕ БЕСПРИЗОРНОСТИ И ПРАВОНАРУШЕНИЙ в «соццентре» Елена Черлянцева г. Пенза amadeos

04.03.2011 03:58:10 - Юрий Алексеевич Кузнецов пишет:

Спасибо1

Ирина Яковлевна! Огромное спасибо Вам за интервью! Преклоняюсь перед Вашим мужеством и бескомпромиссной позицией! Держитесь,не сдавайтесь! Спасибо Олегу Пухнавцеву и всей "ЛГ" за столь острую и своевременную публикацию.

02.03.2011 23:59:33 - Владимир Леонидович Шишов пишет:

воспитание

Стараюсь понять действия этих людей, отбирающих детей у порядочных родителей и не могу. Я имею ввиду рядовых исполнителей. Неужели это одна, но пламенная страсть, выжить, даже за счёт такой профессии, вернее за счёт жестокосердия. Как воспитать детей в это время, а главное какими людьми они должны стать? Вопрос, который, наверное, даже не осознанно, мучит многих родителей. Может быть, идти по проверенному пути, как воспитывали нас, так воспитывать и наших детей, делая какие-то корректировки на ошибки родителей, но в целом сохраняя преемственность. Может быть это и выход, но трудный выход, а главное позволят ли нам воспитывать патриотов, как воспитывались мы в семье, без патетики и навязывания патриотизма, а как естественное состояние русской души. Я понимаю под патриотизмом, порядочность во всём, в том числе и в верности своей Родине. Вообще позволят ли нам что-либо? В заключение небольшая притча. Слыша о том, что нельзя проявлять к детям твёрдость, нельзя их воспитывать наказанием, я вспоминаю историю из моего детства, историю которую я не помню, знаю о ней только со слов мамы и своих нынешних ощущений от её последствий. Кто-то научил меня, совсем маленького, крутить дули. Мама, с её слов, наколола мне пальчики иголкой. Всю прошедшую жизнь я никогда не показывал дули, более того, после рассказа мамы, уже юношей, пытаясь наедине поэкспериментировать с дулями, я физически не мог это сделать, пальцы не складывались. Теперь, в шестьдесят лет я могу, наедине, опять же ради интереса, сложить дулю, но при этом чувствую внутреннее отвращение, а уж при ком либо, сделать это, я не могу и теперь. Занятная быть может история, может единичная, по её эффективности, но, что есть, то есть. Хотя, когда я рассказываю её, у слушателей, особенно женщин, вырывается возглас возмущения. Для нынешних "защитников детства" поступок моей мамы был бы серьёзным основанием, чтобы отобрать меня и отдать в приют, только каким бы я вышел из нынешнего приюта.

02.03.2011 16:18:13 - Gennadi Petrovich Logunov пишет:

и откуда им взяться?

Да нет в России никаких «госканалов» ТВ. Есть только «прихватизированное» телевидение с ручным режимом управления питерской командой!

02.03.2011 15:52:32 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Спасибо Ирине Медведевой, она запомнилась многим своей смелостью, ясностью, профессионализмом. Учитывая уровень "залживленности" нашего ТВ, и то, как вьются вокруг и около ТВ все теже личности, приходишь к предположению, что за ложь там платят очень крупно. А вот почему это допускается на госканалах? Сочувствую Наталье Захаровой.

Триста экземпляров правды

ТелевЕдение

Триста экземпляров правды

ТЕЛЕИСТОРИЯ

Клевета живуча, как заметил великий Бомарше. И действительно, ещё летом 1917 года по инициативе французской разведки появилась фальшивка, призванная удержать Россию в стане Антанты и продолжить войну. Некие «документы» якобы доказывали: большевики, мол, тесно связаны с германским генеральным штабом, им они направлены в «запломбированном вагоне» на родину для антиправительственных действий, которые оплачиваются Берлином.

С той поры миновало почти столетие, но наши горе-историки Сванидзе, Млечин и иже с ними продолжают без устали повторять по телевидению старую ложь. Их не смущает, что даже следственная комиссия, созданная Временным правительством, не нашла доказательств для обвинения большевиков в измене и закрыла дело. Обращаясь к далёкому прошлому, телепропагандисты следуют старому призыву: «Клевещите! Что-нибудь от клеветы да останется».

Но всему рано или поздно приходит конец. «Литературная газета» в номере от 16 февраля известила о выходе работы С.С. Поповой «Между двумя переворотами». Книги, в которой на более чем 600 страницах публикуются документы из французского и российского архивов, свидетельствующие о том, как рождалась та самая фальшивка, кто участвовал в её создании.

К сожалению, работа С.С. Поповой вышла до неприличия крохотным тиражом – всего 300 экземпляров, что делает её практически недоступной для массового читателя. Того самого, которому постоянно «промывают мозги», стремясь любой ценой внушить ненависть к советскому прошлому.

Уверен: если «Литературная газета» даст высказаться на своих полосах самой Поповой, да ещё и сопроводит публикацию наиболее яркими документами, читатели поймут, каким же ядом пичкает их телевидение.

Юрий ЖУКОВ , доктор исторических наук

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 25 чел. 12345

Комментарии: 09.03.2011 20:44:21 - Александр Владимирович Курамин пишет:

Сванидзе и Млечин - имена неприличные

Сванидзе м Млечин давно стало синонимом неприличности. Если бы старик Ламброзо глянул на эти две физиономии, то наверняка сказал: законченные негодяи.

06.03.2011 10:45:19 - александр 53 пишет:

"Срезал!"...

Малков бросил вызов известному ученому и историку Юрию Жукову, специалисту именно по советскому периоду российской истории. Набираешь в поисковике "Юрий Жуков" и сразу десятки ссылок на него и его работы. Да и дома "водятся" его книги...Набрал "Антон Михайлович Малков" и мой гугл задумался. Вы, Антон Михайлович, в каком ученом звании пребываете, какая у Вас ученая степень? Где Вы печатаетесь, где можно ознакомиться с Вашими трудами? Ну, не считая здешних. Вы не только Митрофанушка,а еще и Глеб Капустин!, здорово Вы Жукова-то срезали. У него, значит, яд, а Вы все антидотом промышляете? Антон Михайлович, хорошо, что Вы "завелись", как бы сказали абазиды, на этом сайте, как первоисточник. Конечно, за всю свою жизнь Вы не снесли и пары яиц, может быть, просто пару сносили, но это не значит, что Вы не можете судить о качестве яичницы! Антон Михайлович, я Вас матом прошу - пишите больше, жарьте свою яичницу!...Вы мой неиссякаемый источник вдохновения и хорошего настроения! Даже оптимизма! Побольше бы либерастам таких малковых, доброго Вам здоровья!...

06.03.2011 10:27:27 - александр 53 пишет:

"Срезал!"...

Малков бросил вызов Юрию Жукову, известному ученому и историку именно советского периода росийской

05.03.2011 18:41:31 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Я коммунист и сталинист, Малкова не боюсь

Не стал комментировать "Вакцины от революции", скучная клевета и воинствующее невежество. ЛГ дает всем высказываться, даже совсем отпетым.

04.03.2011 09:42:17 - Антон Михайлович Малков пишет:

Доктор продолжает "лечить"

Книга Поповой вышла «крохотным тиражом», зато произведения известного апологета большевизма и сталинизма Юрия Николаевича Жукова издаются многотысячными тиражами, и в телевизоре (на том же «проклятом» НТВ) его можно увидеть частенько… Так что еще можно поспорить, кто и каким «ядом» наполняет мозги телепузиков (в смысле телезрителей). А что касается темы заметки, то переверните пару страниц этого же номера Литературной до «Вакцины от революции» и прочтите: «…это уже особая закалка, особая порода людей. Власть любой ценой. Взять деньги на развал отечества у иностранного государства – ленинский принцип, отдать полстраны за Брестский мир – его же решение со товарищами. Бросить Россию в костер мировой революции для вождя пролетариата и его приспешников - правое дело…». Как говорится, «не верь глазам своим»…

03.03.2011 11:50:33 - Вячеслав Михайлов Чулков пишет:

О книге С.С. Поповой

У меня предложение: "А нельзя ли эту книгу, хотябы в виде самых кричащих документов из неё, выставить в интернете. Пусть люди почитают. И за статью с автором на страницах газеты я то же ЗА!

02.03.2011 15:50:21 - Gennadi Petrovich Logunov пишет:

Станиславу Александровичу

Ну не надо быть семи пядей во лбу, чтобы не понимать откуда идёт эта «либеральная» нечисть! И какая Вам разница сколько платят за эти гранты? Будем надеется Вы не претендуете на них?

02.03.2011 15:08:42 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

С Валентином Ивановичем согласен. Эти господа до такой степени всем надоели, что хотелось бы мне узнать: кто же заказчик, сколько платит им? Ведь публикации продолжаются и продолжаются.

02.03.2011 09:15:44 - Валентин Иванович Колесов пишет:

Вставайте, люди добрые

"Если люди злые объединились для достижения своих целей, то людям добрым надо сделать то же самое. Это же так просто" Не ручаюсь за точность воспроизведения Толстого, но суть в этом. К сожалению, средства коммуникаций отрезаны от честных людей. Немногие каналы, это ЛГ, интернет (в котором присутствует малая часть народа). Поэтому антисоветские, антирусские прививки действуют и воздействуют.

Люди-призраки

ТелевЕдение

Люди-призраки

ЖЕНСКИЙ ВЗГЛЯД

На всех почти телеканалах сегодня львиную долю сетки вещания занимают сериалы российского производства. Значит, наш малый экран – зеркало персонажей сегодняшнего дня. И если в знаменитом «Суде времени» (5 канал) учёный муж (словно бы взятый из пушкинской эпиграммы об Академии наук) не постеснялся дискриминационного «перла», что «советский человек – это антропологическая катастрофа», то о чём же сигнализирует общественному мнению «антропология» текущего телевизионного фильмопроизводства?

Всё понятно: многое в визуальном отборе типажей ныне определяет эпоха конкуренции, стандарты шоу-бизнеса… На эстраде, в роли ведущего концерта, в ток-шоу выигрышно смотрится подтянутая стройняшка, спору нет! У распустёх и «мешков с жиром» в подавляющем большинстве видео- и шоупроектов у нас нынче нет шансов, и это, в общем, справедливо. Став откликом на зов времени, плодотворно раскрылся и расцвёл на телеэкране вполне конкурентоспособный в сравнении даже с западными типаж. Поджарый, играющий мускулами (да к тому же ещё выигрышно оснащённый психологически разработанным «выраженьем на лице») не только боевик (как в лихие 90-е), но теперь ещё и благородный силовик (вспомним, например, героев И. Лифанова, А. Носика и др.). И кто бы сомневался, что здоровье и хорошая форма исполнителя – оснащение профессии!

Вот только и здесь важна степень, помогающая главному – работе над образом. Между тем границы стройности, в частности актрис и шоудив, иной раз доведены до тех пределов, которые сплошь да рядом лишают ряды главных и «фоновых» персонажей фильмов и образной неповторимости, и выразительности.

Существовали же некогда и приносили свои художественные плоды и возрастная характерность, и индивидуальная изюминка «простаков» и «толстяков», на сегодня, похоже, изжитые и замещённые тем, с чем легче управляться и что сподручнее эксплуатировать. Проще ведь всё многообразие форм бытия усреднить до обобщённой «стройности» и погнать фильмопроизводство по рецептам типовых штампов сериальной условности.

Найти точные образные и в то же время приемлемые параметры для индивидуального разнообразия форм плоти и духа, богатого в реальности, в непричёсанной жизни, – это уже искусство. То самое, которое в своё время привело на наши экраны и сделало любимцами народа «нестандартных» с точки зрения гламура и Нонну Мордюкову, и Наталью Гундареву, и Светлану Крючкову, и Наталью Крачковскую, и Вячеслава Невинного, и многих других. Да и сегодня настоящие таланты способны сверкнуть и держать на себе даже стандарты сериала, не теряя приобретений зрелости. Не мимикрируя под гламур и не напирая из кожи вон на какую-то мифическую (и уж в любом случае отличную от пубертатно-молодёжной!) «фееричность» и соблазнительность! Достаточно вспомнить Инну Чурикову в «Винтовой лестнице», Елену Яковлеву в телесаге о Каменской, Марину Неёлову (сериал «Предлагаемые обстоятельства») практически в роли самой себя – известной актрисы. Более чем убедительные и состоятельные примеры.

Но похоже, что с оттеснением на обочину творческой роли режиссёров, постановщиков на первый план сейчас выдвинулись вкусы и «габаритные» пристрастия продюсеров-маргиналов, они и определяют дело. Вот и кочуют с кукольными личиками из сериала в сериал прилизанные под один стандарт, от «модельной» худобы лишённые мимики и подобающего драматическому артисту умения резонировать всем психофизическим аппаратом условные золушки из провинции, матери семейств, бизнес-леди, женщины-следователи, героини жизненных драм (например, Елена Ксенофонтова и Юлия Маврина в телесериале «Дочки-матери» и многие другие)… К тому же выряженные только как для дефиле на подиумах и фэйшн-шоу.

В поточном фильмопроизводстве на такой лад начисто забыты заветы отечественной школы драматического искусства. По ним в создании образа, раскрытии личности иной раз важны и дороги оставленные прожитыми годами морщинки у глаз, а то и – «страшные» для гламура некоторая корпулентность и весомость форм, в которых переживания зрелой женщины резонируют иначе (порой и позаразительнее), чем у двадцатилетней фотомодели.

Так что «ондулянсион» и товарный вид – конечно, завоевание нынешних времён. Но хорошо бы было, если бы к иным теледивам вовремя приходило понимание: нажитый годами в искусстве творческий багаж, как и «мои года», – это несомненное богатство, за которое настоящие артисты могут быть любимы и без помпы «фееричности». А вкупе с талантом и настоящим профессионализмом непреходящая стройность талии и ног уж будут оценены благодарным зрителем в обязательном порядке.

Любовь ГЕРАСИМОВА, НОВОСИБИРСК

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 13 чел. 12345

Комментарии: 03.03.2011 12:28:14 - Olga Belaja пишет:

О не наших годах.

Я время от времени взглядывала на экран, на большее не хватало сил. Невозможно смотреть эту непереносимую фальшь и бездарность. Этот убогий лживый дворик, люди, как бы живущие там, -какие-то безликие статисты. Интонация в рассказе ведущего снисходительно ироничная, хотя он ее старается замаскировать. Полностью согласна с Геннадием и в остальном. В общем, даже как - то странен такой низкий уровень передачи. А у Парфенова этот тип показа уже давно укоренился, еще с рассказа о Н.В.Гоголе. В "Литературке" его назвали, кажется, "Парфенов - птица Гоголь", и это было совершенно справедливо. Ну, а В.Познер, конечно, не наш, хотя когда - то подкупил меня тем, что очень хорошо и удивленно отозвался о творчестве Гоголя, уловив необъяснимую тайну его таланта. Рада, что не я одна вижу и оцениваю эти шедевры и этих авторов одинаково.Спасибо. Будьте здоровы.

02.03.2011 18:16:39 - Gennadi Petrovich Logunov пишет:

всё так и есть

В подтверждение изложенного можно привести яркий пример. Не так давно по ТВ был показан сериал «В лесах и на горах» с блистательным ансамблем актёров, в особенности исполнительницами женских ролей. Бесспорно, причина успеха сериала кроется и в том, что к работе в сериале была привлечена большая группа обворожительных и талантливых театральных актрис, большей частью щукинской школы. Выделяется лишь Арнтгольц Ольга. Помимо того, что её облик не в духе того времени - не соответствует купеческим мерилам красоты (скорее наоборот – девицы с такой внешностью в те времена считались болезненными и даже, извините, уродливыми), так актриса ещё и осовременила свою героиню, сделав всё то, о чём, как раз, автор и написала в своей статье.

02.03.2011 16:05:06 - Stanislav Alexandrovich Krechet пишет:

Любовь, с праздником! С вашей статьёй нельзя не согласиться, но меня удивляет, кто (особенно на государственных каналах) разрешил откровенную халтуру, брак в фильмах, новостных передачах. Примеры можно приводить сотнями. Не телефильмы, а раскрашеные, холодные каркасы, как правило, не про нашу жизнь...

02.03.2011 03:09:38 - Gennadi Petrovich Logunov пишет:

А ВЫ СЛЫШАЛИ? Какие не наши годы!

В воскресенье лауреат враз двух премий 2010 года (имени Владислава Листьева и "Профессионал года") журналист Леонид Парфенов явил телезрителю Первого канала свежеиспеченную авторскую программу "Какие наши годы!", год-1957-й. О том, как на федеральных каналах изображают наше, не так давно, пережитое и о самой передаче "Какие наши годы" Литгазета уже не раз писала (Олег Пухнавцев в 49, Александр Кондрашов в 32 и др.). И всё же... Парфенов на церемонии вручения ему премии имени Влада Листьева подверг резкой критике нынешнее состояние российского телевидения. Вот выдержка из его исторической речи: "Я сам не борец и от других подвигов не жду, но надо хотя бы назвать вещи своими именами". Как же придерживается этого постулата сам "Профессионал года" в своей авторской программе? Заглянув на сайт Первого канала, обнаружим, что оказывается: "Какие наши годы!" - экскурсионные туры в прошлое нашей страны с опытными и интересными гидами - Леонидом Парфеновым и Татьяной Арно. Это не рассказ, а глубокое погружение в то время, "тактильный контакт", позволяющий пережить ту атмосферу и те события заново". Анонсировано, и то сказать - круто! Тактильность - по-русски осязательность, чувствительность. Давайте сообща посмотрим, как же это осязается и чувствуется. Даже с первого взгляда проект, "Какие наши годы" затруднительно назвать реконструкцией, на что сам формат передачи бесспорно претендует. Скорее это тщетные потуги воспроизвести с помощью урывочных и лживых картинок близкое нам прошлое. В некотором роде это такой комикс художника, познакомившегося с предметом понаслышке. Как в комиксах и водится, прямая речь в передаче передаётся при помощи "словесного пузыря", который "выдувается" из уст ведущих и персонажей передачи. Надо полагать, авторами затеи ставка и расчёт сделаны на то, что телезритель доверчив и непритязателен или не в курсе того, как всё обстояло на самом деле? Чего в этом расчёте больше - невежества или заранее обдуманного лицемерия? Как бы там ни было, в конечном счете, осведомленный телезритель "осязает и чувствует" на экране бесхитростную паленку, выражаясь современным языком. В 57-ом году это нарекли бы лабудой. В воскресном выпуске гостем стал первый президент Академии российского телевидения Владимир Познер, Гражданин единовременно трёх государств - России, Франции и США. С чуждой для него стыдливой интонацией, Познер поведал нам, как в 1957 году он, студент последнего курса биологического факультета МГУ, был внедрён в американскую делегацию. Внедрён к гостям Всемирного фестиваля молодежи и студентов из США. На фестивале юный Вова Познер по заданию органов госбезопасности трудился "бойцом невидимого фронта". Но уже тогда Вове жуть как захотелось домой - в США. Горемыка ностальгически тоскует по своему дому до сих пор. Пару лет назад он в интервью МК, в частности, заявил: " В России меня держит только моя работа. Я не русский человек, это не моя родина, я здесь не вырос, я не чувствую себя здесь полностью дома и от этого очень страдаю. Я чувствую в России себя чужим. И если у меня нет работы, я поеду туда, где чувствую себя дома. Скорее всего, я уеду во Францию". Но вернёмся в парфеновский бутафорный 57-й год к "опытным и интересным" гидам - Леониду Парфенову и Татьяне Арно. Прискорбно конечно, но надо сказать, что ведущая Татьяна Арно, напарница Парфёнова, местами "осязается" просто плачевно беспомощной. Она, или в силу своей молодости или дилетантства хронически не владеет материалом. А зачем напрягаться-то? Вся обстановка поверхностного, если не сказать больше, подхода к созданию передачи не содействует погружению в тему. Вернее всего, ведущей отведена лишь роль диктора, чтобы оглашать текст, и фифочки, чтобы привлекать к себе внимание переоблачением в наряды ну никоим образом не воспроизводящих наряды того времени. Теперь о самих нарядах. Всякий раз телезрителю предлагаются манекенщицы одетые так, как вообще никто и никогда не одевался. Авторы идеи в этот раз, на свою голову, в качестве эксперта моды пригласили Александра Васильева - российского и французского театрального художника, искусствоведа, историка моды, писателя, телеведущего, преподавателя, коллекционера и декоратора. А тот, в благодарность за приглашение, рубанул правду-матку, раскритиковав в пух и прах этот телекитч. Представленная зрителям одёжка, вкупе с участвующими в показе манекенщицами, была им охарактеризована как клоунское сочетание. Представляется, что такой диагноз уважаемого историка моды следует отнести и для всего проект в целом. Впрочем, беспощадные оценки, выставленные Васильевым, признанным профессионалом своего дела, ничуть не смутили ведущего, автора и журналиста Леонида Парфенова. Почему? А вспомним-ка его слова: " Я сам не борец и от других подвигов не жду..." Но помимо маститого знатока моды Васильева на передачу был приглашён загадочный тип, представленный зрителям как "коллекционер женского нижнего белья" (фетишист?). Участие в эфире "коллекционера женского нижнего белья" - это новое слово Эрнста на российском ТВ. Честнее было бы, без всяких обиняков, если бы этот тип сразу, вместо провальной демонстрации показа белья современными манекенщицами, сам на себе показал бы свою коллекцию. И коллекционеру было бы приятно, и глянцевому Эрнсту, как можно заключить, было бы в удовольствие поглазеть на такой реально прикольный "выход", а затем и выложить это действо на сайте федерального Первого канала. И «немного солнца в холодной воде». Во всей этой ретро-белиберде контрастно, естественно, чувственно и осязаемо выглядело выступление Петра Налича.

Война, преданная Пивоваровым

ТелевЕдение

Война, преданная Пивоваровым

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

В названии последней докудрамы НТВ «Вторая ударная. Преданная армия Власова» опять, как и в предыдущем фильме Алексея Пивоварова «Брест. Крепостные герои», заложена провокация: кем предана? Власовым? Нет – у фамилии предателя в названии был бы другой падеж. Или предана, конечно, Сталиным и его кровавыми сатрапами? Тоже нет. Спасали из последних сил. Техники и вооружений в конце 41-го, начале 42-го катастрофически не хватало, солдаты, которым якобы готовы были стрелять в спину коварные комиссары (как утверждает в фильме один из фашистских недобитков), шли на пулемёты, спасая окружённых товарищей, Ленинград, Россию, крича ненавистное нацистам «ура»… В фильме, сделанном как будто объективно («надо наконец рассказать страшную правду о войне!»), очевидна тенденциозность.

Исторических ляпов на этот раз поменьше, зато реконструкции по-прежнему пошлы и примитивны, и по-прежнему напрочь отсутствует осуждение агрессора, главного виновника катастрофы 2-й ударной, как и других страшных поражений Красной армии, – фашистской Германии с её многочисленными европейскими союзниками, обрекавшими наш народ на уничтожение. Бывшие нацисты в фильме не каются, не просят прощения, они обвиняют. Показана просто война, где на одной стороне – правильные сытые европейцы, на другой – неправильные голодные русские, покорно идущие на смерть по приказу своих жестокосердных генералов. То, что победили последние, из фильмов неясно, общий мотив – пораженческий, победами «иностранец» Пивоваров не занимается, ему важно то, что «забросали трупами», что «цена победы чрезмерна», что, пожалуй, её и не было вовсе (с чем, к сожалению, благодаря многолетней антисоветской агитации многие уже готовы согласиться). И тогда по-нашему, по-евросоюзному, надо Красную армию, Советский Союз объявить преступными, денонсировать Потсдам, Ялту и потребовать наконец репараций от русских дикарей…

Что же касается «забросали трупами», «рассказать наконец правду», то она рассказывается давно. Вспомним хотя бы «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова (Сталинская премия за 1947 год!) и снятый по повести фильм «Солдаты», где ситуация с неоправданными жертвами и мерзавцами-командирами, посылавшими солдат на верную смерть, беспощадно исследуется. Да, много было ужасного в той страшной войне (и предательство, и воровство, и подонство), но главным было то, о чём у Пивоварова ни слова, – беззаветная отвага солдат, накопленный опыт, военное мастерство командиров и святая вера в Победу всего советского народа. Почти всего: и тогда пивоваровы были, но им слова не давали.

А.К.

televed@mail.ru 5

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 28 чел. 12345

Комментарии: 09.03.2011 22:04:48 - Антон Михайлович Малков пишет:

Уместная цитата

Позволю себе дополнить комментарий еще одной цитатой из В.П.Астафьева. Это письмо писателя, датированное 1995 годом, словно бы обращено иным комментаторам: «…Коммунисты и такие непреклонные патриоты, как Вы, опустошили войнами и преобразованиями Россию, унизили и растоптали ее несчастный народ, они выработали под страхом штыков демагога-моралиста, присвоившего себе право всем ставить себя в пример, и поучать, и направлять неразумных собратьев своих. Отвратительная, дремуче-невежественная категория людей, чуть схватившая каких-то знаний, и, как им кажется, «овладевших» глубинами культуры, в том числе и читательской… Вам, так страстно меня уличающему, как, думаю, уличали и обличали Вы своих собратьев на войне, на производстве, - и в голову не пришла Божья заповедь: «Не судите, да не судимы будете», как, наверное, совсем уж не могло прийти в голову, что есть читатель, Вам подобный, которому понравься моя книга, так в удручение и в горе я впал бы…»

07.03.2011 22:06:07 - Наталия Борисовна Соколова пишет:

Малкову и Тапину

Разве кто-то спорит, что война - это страшно. Но "просто" война не бывает. И показана война, где были оккупанты и защищающие свою страну. НЕужели Вы этого не понимаете! Похоже, что вы и Пивоваров сидите в немецких окопах. В советских окопах вас бы назвали предателями.

06.03.2011 17:40:12 - Алексей Георгиевич Карпинский пишет:

Согласен с автором статьи

По Конституции в России нет господствующей идеологии. Это так лишь отчасти: нет конструктивной идеологии. Её правда пытаются создать (см. многочисленные выступленя Медведева), но пока не получается. Зато в "деструктивной части" всё в порядке, идеология существует - это антисоветизм (см. те же самые выступленя Медведева). Эта идеология необходима правящему меньшинству для информационной войны, для подавления и в конечном счёте деморализации тех кто думает иначе. Наряду с перыми лицами, включая Патриарха, в этой войне участвуют и даже играют в ней главную роль государственные и подконтрольные (например НТВ) СМИ. Они работают по весем направлениям: выпуски новостей, художественные фильмы, документально-публицистические фильмы, talk-shaws и т.п. В данной статье нам привели ещё один пример. Многолетнему сотруднику неизменно желающей нам добра радиостанции "Свобода" г-ну Кулистикову - respect, не зря ешь свой хлеб

06.03.2011 09:42:27 - александр 53 пишет:

"Пахучие" слова и штаммы заразы...

Опять "инакомыслящий" вышел на улицу, глянул на село..."стаи" гуляют!..., а он опять весь в белом, против стаи... Не будем опускаться до того, чтобы называть власовцев "стадом"... Просто для нас неприемлимо, когда ты - Иуда, а а тебя подают, как Христа. Предатель, он и есть предатель. Предают чаще по обдуманному намерению, реже по слабости характера. Для предателя это признак карьеры и спасения шкуры, для преданных - признак его, предателя, духовного банкротства и подлости. Когда осуждают предателя, это не раздирание на части целого, интеллигенции то есть. Это есть отсечение части загнившего и отравляющего здоровый организм...Это, как говорят в рекламе, часто просто избавление "от веществ, которые уже не нужны", ибо интеллигенция- то она разная. Есть и такая, которую не иначе, как "г-ном" и не назовешь! От нее надо дистанцироваться, чтобы не запачкаться всем... Но не все так плохо: лично Вас никто бы не предавал. Вас бы просто отдали даром, ибо от беспамятных олегов больше вреда, чем пользы... Да-а, выйду я на улицу, гляну на село... А Талину еще три укола!...

05.03.2011 23:01:35 - Олег Сергеевич Тапин пишет:

Трескучие слова и штампы восприятия

"Показана просто война", а в ответ - нападки от усердного старания придраться к тому, что домысливает А.К. и о чем в фильме не говорилось. Искажения не названы, даже есть великодушное признание свыше, что "исторических ляпов поменьше", но зато сколько притянуто за уши, аж до фантазий о репарациях дошло. И одноСтайные нападки обрадованных комментаторов подогревающих друг друга. Какое-то беспросветное очернение, разрушение, противопоставление. Интеллигенцию, if any, раздирают на части.

05.03.2011 18:15:53 - александр 53 пишет:

Человек с большой буквы "М"...

Поддерживаю автора и его выводы. Человек с "говорящей" фамилией Пивоваров продолжает варить свое дурно пахнущее зелье в танке-ТВ. Из комментариев разделяю мнения Логунова, Селина и Чулкова. Что касается Малкова, то для меня это человек с большой буквы "М". Был такой литературный герой Митрофанушка, который, несмотря на все старания учителя, упорно считал дверь не именем существительным, а прилагательным. Она же, мол, к косяку прилагается. Вот таким именем прилагательным для Малкова и является ГУЛаг. Большой он специалист по нему, штрафбатам и окопной правде. Хлебнул горюшка, везде побывал, и, то ли с зоны "откинувшийся", то ли укушенный окопной вошью, врет, как очевидец. Антон Михайлович, у Вас судимость-то хоть одна погашена? А то я с Вами, как с равным...Так, на всякий случай спросил. А что, г-н Малков, ГУЛага-то больше нет? Так ведь преступность была, есть и будет, а ныне растет, как нигде в мире, значит, будут и лагеря и система управления ими. Шутка ли, сидит сегодня в РФ около 900000 ( 1-2 место с США!) человек в 758 ИК, 7 тюрьмах,225 СИЗО и 164 помещениях, приспособленных под СИЗО. А еще 2445 УИИ надзирают за 554000 условно осужденных... Чем не ГУЛаг? Вполне официальные данные, называется, правда, эта система по другому, но сидят там и несогласные с нынешней властью...Поизучайте современный ГУЛаг, вместо тупого и пустого "прикладывания" к месту и не к месту прежнего... Окопная правда действительно разная. Самое главное, от чего она зависит - в каком окопе человек сидел. Малков вот сидит во власовском окопе, как камикадзе... Власова давно уничтожили, а он все то ли постреливает, то ли попукивает. Александра Кондрашова? (А.К.) с автоматом сравнил, Маузеру зачем-то объявил, что его время кончилось. Так и написал, с большой буквы. Действительно, Пауль Маузер давно умер и вряд ли воскреснет, а вот пистолет его имени все еще жив, но его надо писать с маленькой буквы. Да и время его (маузера) было тогда, когда шли сквозь "револьверный лай", а, разве, господа-товарищи мнение А.К. похоже на лай? Не с той ноги Вы "Левый марш" начали!... И по цитате Астафьева. Нам-то это зачем напоминать? Вы это фашистам прочитайте, убавьте у них "агрессивное начало". Только, сдается мне, опоздали Вы со своим "ликбезом". А вот про доблесть и долготерпение воевавших говорить надо. По Вашему и Астафьеву получается, что чем больше мы будем говорить про героев войны, ее солдат и маршалов, тем быстрее не видевшие войны начнут новую?! Это и есть Ваша "правда"? Подвиги, доблесть и долготерпение советского народа только для врагов были и остаются ложью. Смерть павших на поле боя в молодости ощущается тем болезненнее, чем дольше живут их ровесники. Это для воевавших война никогда не заканчивается и трагедия павших, да и абсолютного большинства выживщих, заключается в том, что наступило время таких, как Вы. Живых и неблагодарных...Но, в свою очередь, надеюсь, что не навсегда!...

04.03.2011 17:54:00 - Антон Михайлович Малков пишет:

Юрию Борисовичу Черненко: Благодарю, эти книги обязательно постараюсь разыскать.

04.03.2011 13:03:55 - Вячеслав Михайлов Чулков пишет:

О штрафбатах

Спасибо Юрий Борисович! Обязательно прочту.

03.03.2011 15:41:46 - Юрий Борисович Черненко пишет:

Антон Михайлович Малков. Сейчас вышли в печать две книги: Михаила Шелкова "Записки командира стелкового батальона" и Михаила Сукнева "Записки командира штрафбата". Пронзительные вещи.Дай бог здоровья авторам. А на А.К. что обижаться. Под этим псевдонимом он и на сослуживцев писульки строчил. У любого народа процент стукачей абсолютно одинаков (китайский философ)

03.03.2011 13:39:57 - Вячеслав Михайлов Чулков пишет:

О войне.

Я рдился во время войны. И, как говорится тоже принял в ней участие. Толко когда надо было кричать ура, "р" не выговаривал. Ну а если серъёзно, то запомнилось мне высказывание моего старшины, когда я служил срочную службу: "Эх, сынок, не дай вам Бог воевать! Ведь мы в атаку шли, когда пуля о пулю тёрлась! Поднимался батольён 700 человек ( может в цифре и ошибаюсь, но порядок запомнил- несколько сот человек), а до окопов иногда добегало несколька десятков! Так вот добежавщие... зубами готовы были рвать этих гадов. И немцы порой цепинели от этого ужаса". А если бы было по другому, упреждал он мой вопрос, мы бы с тобой сейчас, может быть и не разговаривали. И ещё. Согласен с высказыванием Селина, что пора бы уже защитить, не того.., а того, кто не пустил немцев дальше Москвы, ценой жизни своей. И последнее. Знают ли пивоваровы, кто в той войне первый ввёл заград отряды и когда? Правда о войне? Я полностью согласен, что увиденное, испытанное на себе, это ближе к правде. Почему не сама правда? Так ведь откуда смотрел. Из окопа. Одна правда - солдатская. С командного пункта другая. А ещё каким контингентом командовал. Какую задачу решал. Вспомните характерный фильм: "Батальёны просят огня" А фильм "Горячий снег" и диалог командующего армией с комисаром: "Там же люди!!!" говорит комисар, "Там прежде всего салдаты, а я командующий, и моя задача -выбивать танки!!! Так что можно много говорить о войне и сразных позиций. И никогда не будет правда с этих разных позиций, абсолютной првдой о войне. А правда о Великой Отечественной войне, отличающаяся своей особенной жестокостью, и в первую очередь со строны немцев, в особенности. Хотелось бы сказать ещё о правде тех, кто оказался на окупированной территории. Они то же порой упрекали: "Где же наша Красная армия!!!" Одно недопустимо. Ложь о войне, во имя чего и во имя ког она произносится. И в угоду кому.

03.03.2011 10:52:25 - Антон Михайлович Малков пишет:

Правду принимать тяжело...

Поддерживаю Николая Ивановича Минькова. В самом деле, если кто-то хочет получить ощущение простого человека (нашего солдата) от той войны – просто ДОЛЖЕН прочитать «Прокляты и убиты» В.П. Астафьева. Я служил в советской армии простым солдатом, хотя гораздо позже, в мирное время, но и у нас случались внештатные ситуации, гибли люди, общие же ощущения от армейской жизни и от того «как оно могло бы быть если бы не дай Бог…» - такие же. Посмотрел фильм в повторе по интернету. Фильм неплохой. Что же касается заметки под таинственными буквами А.К. (АК-47?), то да, «…и тогда пивоваровы были, но им слова не давали…» - это точно, им сразу затыкали рты ГУЛАГАМи и тп. Слава Богу, кончилось ваше время, товарищ Маузер (товарищ АК)! Надеюсь навсегда. В завершение дополню реплику отрывком из письма того же самого писателя-фронтовика В.П.Астафьева одному из подобных АК ретивых корреспондентов, не любящих окопной правды. Это можно отнести как к книгам писателя, так и к фильму Пивоварова: «…Я пишу книгу о войне, чтобы показать людям и прежде всего русским, что война – это чудовищное преступление против человека и человеческой морали, пишу для того, чтобы если не обуздать, то хоть немного утишить в человеке агрессивное начало. А Вам надо, чтобы воспевались доблесть на войне и многотерпение, забыв при этом, что чем больше наврешь про войну прошлую, тем скорее приблизишь войну будущую…»

02.03.2011 21:34:45 - Николай Иванович Миньков пишет:

Настоящую правду о войне знают только те, кто воевал, кто замерзал и голодал в окопах, кто по команде "Вперёд!" шёл навстречу свинцовому дождю... Недавно прочёл "Прокляты и убиты" Виктора Астафьева - писателя фронтовика, одного из немногочисленных своих сверстников (1924 год рождения), выживших в кровавой мясорубке войны и победивших несмотря ни на что! У генеральских мемуаров, конечно, тоже своя правда. Но они представляют интерес больше для военных специалистов и историков. А вот о судьбах простых русских (казахских, мордовских и т.д.) парней, оказавшихся в самом пекле - лучше Астафьева, по-моему, не рассказал никто!

02.03.2011 20:04:23 - Сергей Сергеевич Селин пишет:

Лучше бы им всем слова не давали

Да что там пивоваровы, когда представители более старшего поколения иной раз такое ляпнут... Не очень давно по одному из телеканалов показывали фильм "Проверка на дорогах" Германа-среднего, так этот Герман-средний во вступительном слове заявил, что оказывается немцы потому не смогли выиграть войну, что в России слишком плохие дороги по которым в распутицу ни на танке ни на БТРе не проедешь. А фильмом своим, как он сказал, пытался защитить русского солдата. Вот тут хотелось бы уточнить, что своим фильмом он защищает не всех русских солдат, а тех из них, кто перешел на сторону немцев и стал им служить. Последние 20 лет эти солдаты и их преемники и так себя усиленно "защитили" - особенно в ряде бывших республик СССР.В защите уже нуждается память о тех, кто не пустил фашиста дальше Москвы и очистил Европу от "коричневой чумы". Насчет же русских дорог - что-то подобное вещала во время войны геббельсовская пропаганда о "генерале морозе" и т.п. Так-что пивоваровы являются достойными продолжателями дела своих старших коллег.

02.03.2011 03:01:02 - Gennadi Petrovich Logunov пишет:

А ВЫ СЛЫШАЛИ? познеровский экзистенциализм (философия существования)

В выходной на правах гостя на Первом канале в эфире программы "Познер" ( http://www.1tv.ru/sprojects_edition/si5756/fi7724 ) участвовал министр промышленности и торговли Виктор Христенко. По совместительству он ещё и муж Татьяны Голиковой, министра здравоохранения и социального развития. Напомним, что эта «сладкая парочка» членов правительства РФ является обитателями «двушки» (200 кв. м) скандально известного люкс жилкомплекса «Острова Фантазий». А расположен тот жилкомплекс в Крылатском и незаконно возведён вместо детской спортивной школы и реабилитационного комплекса для инвалидов. Появлению министра Христенко в эфире предшествовало событие ( http://www.1tv.ru/news/social/170171 ), опять же имевшее место на Первом канале, когда премьер-министр Путин порадовал своим визитом юбиляра, и ныне уже кавалера ордена "За заслуги перед Отечеством", Константина Эрнста. При этом присутствовали избранные коллеги именинника, в число которых, понятное дело, входит и «мэтр ТВ» Познер. И вот Познер, также отмеченный властью орденом «За заслуги перед Отечеством», наш пламенный борец с совковостью, возьми и проколись. Не отходя от кассы, пардон, от хозяина административных ресурсов, он осмелился по случаю выцыганить для себя барыш. Получить, иными словами, преференции - как сам премьер любит говорить. Познер: «... у меня, по сути дела, два вопроса и просьба: oчень тяжело получить возможность на экране разговаривать с высокопоставленными членами правительства, причём с людьми, которые очень важны с точки зрения реакции зрителя. Ну, скажем, с министром внутренних дел, министром обороны … Вопросы, касающиеся армии, МВД и так далее – это всех интересует. Могу сказать, что я обращался десятки раз – и совершенно бесполезно. Я понимаю, что, может быть, это я плохой … Я думал, что может быть Вы, если Вы поддерживаете ... Но если Вы считаете, что полезным было бы вообще этим людям выходить в эфир, может быть, Вы бы ну … высказались? Это бы очень помогло ... ». Путин по части плохого Познера возражать не стал, зато пообещал помочь, как он помогает исчезающим видам, погорельцам и гибнущим моногородам. Так и слышится металлический тембр голоса Путина на очередном закрытом заседании правительства: «В очередь, сукины дети, в очередь! К Познеру! Христенко! Первый пошёл!». Тот: «А чего это я? Начнёт у всех на виду приставать с тем, как мы с супругой-министром и с сыном бабло пилим на российском рынке фармацевтики?» ( http://nevskiyrazboynik.ru/articles/Paraziticheskaja-sistema/Hamskie-vory-unichtozhajut-uliki ) Путин: « Я же вам в Мурманске подсобил с вашим арбидолом? ( http://forum.dalnegorsk.ru/viewtopic.php?f=29&t=6244 ) Подсобите и вы теперь Познеру. Что касается Первого канала - у меня там всё схвачено! Это вам не чёрт-те какой «Московский комсомолец» с вражиной Минкиным. Мы тут, в аккурат, Эрнсту и орден организовали». Премьер, как водится, был прав. В познеровской передаче про семейный подряд министров на пилку баблеца даже и намёка не было. Христенко у Познера на поверку оказался жёлтым и пушистым. В заключительном слове у Познера всегда припасено что-нибудь эдакое. В этот раз он зачитал со шпаргалки печальную весть о нелепой гибели коллеги и заявил, пространно разглагольствуя об экзистенциализме, что у него теперь образовалась, как он выразился, дырка в сердце. И здесь у него не обошлось без личного интереса. Извините за столь несдержанные оценки, но это эдакая безнравственная игра в благородство и высокие нравы. Вся скорбь Познера была шита белыми нитками, поскольку попросту он банально и неуместно воспользовался случаем разрекламировать свои, подготовленные к изданию, записки. Создаётся впечатление, что теперь у русофоба Познера, заклятого врага православия, поборника гомосексуалов и легализации продажи наркотиков, уже две дырки – одна новая на сердце, а другая старая на том месте, где должны быть совесть, честь и достоинство. А вот и Владимир Познер о себе: «Истратил лучшие годы на ложь. Ложь во благо — так не бывает. Ложь — это ложь. Это не имеет отношения к журналистике. День за днем ты врал. Это было твоей профессией. Не буду заниматься, не буду служить и поддерживать власть. Отрекся, раскаялся и никогда не вру». Каково? Знаменательно, не так ли?

По сведениям сарафанного радио

ТелевЕдение

По сведениям сарафанного радио

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

В титрах показанного по каналу «Россия-К» документального фильма «Три персонажа в поисках роли. Любовь Орлова, Вера Марецкая, Фаина Раневская» автор сценария не указан. Вернее, указан, но тайно – в общей группе под грифом «Над фильмом работали». Между тем если и могут быть претензии к создателям этой любопытной картины, то именно к сценаристу. Когда о каких-либо событиях рассказывают люди, которые знакомы с темой, это интересно, достоверно. Но тут за дело берётся анонимный сценарист, а он явно схалтурил.

Вот, например, идёт рассказ о Берзине – первом муже Любови Орловой. Диктор говорит, что он был «успешным партийным функционером», дослужился «до должности заместителя наркома земледелия».

Начнём с того, что Андрей Каспарович был беспартийным. Должность же его называлась – заместитель начальника Административно-финансового управления Наркомзема. Позже его ещё назначили членом президиума Земплана и председателем секции финансирования сельского хозяйства. В феврале 1930 года он был арестован и сослан на три года в Казахстан.

Далее в фильме рассказывается набившая оскомину байка о том, как якобы в 1936 году на одном из кремлёвских приёмов Орлова пожаловалась Сталину на то, что уже шесть лет ничего не знает о бывшем муже. Якобы через несколько дней её вызвали на Лубянку, сказали, что первый муж находится в ссылке, даже по-садистски предложили присоединиться к нему.

Хочется сказать неведомому сценаристу, что если бы генсек распорядился узнать, его задание было бы выполнено на совесть, а не тяп-ляп. И тогда Орловой сообщили бы, что в 1934 году Берзин вернулся в Москву, живёт по адресу Казарменный переулок, дом 8, работает по-прежнему в Наркомземе, правда, в маленькой должности. Сейчас это не какие-нибудь засекреченные сведения. Когда мне нужно было узнать биографию Берзина, я обратился в отдел кадров Министерства сельского хозяйства, бывший Наркомзем, и там мне без всяких проблем дали почитать его личное дело.

Александр ХОРТ

televed@mail.ru 5

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,6 Проголосовало: 14 чел. 12345

Комментарии:

Урок от Владимира Зельдина

ТелевЕдение

Урок от Владимира Зельдина

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

Нынче как телевизор ни включишь, так не ходи к гадалке – непременно Максим Галкин. Прямо как будто он не один, а целая галочья стая. Наверное, так и есть: ведь одному же не успеть почти в одно время и десятью миллионами трясти, и танцами на льду руководить, и соревноваться в эрудиции с желающими подзаработать, и на «Добрый вечер» с самим собой приглашать. На украинском канале он ещё и шоу стал вести вместе с Аллой Пугачёвой. Но этого у нас на обычный телик не словишь. Впрочем, скоро, бают, это шоу и на нашей «России-1» объявится. Готовьтесь. Вон уже в Интернете загодя дискуссия развернулась: как правильно теперь писать – Галкин или Алкин. Человек он талантливый, спору нет – пародист исключительный. Но почему-то нынче так стало, что главным действующим лицом на экране становится не артист, а пародист. Ведь эдак скоро и пародировать будет некого – разве что самого себя. Но, впрочем, праздничный воинский день стал исключением: на добрый вечер с Максимом Галкиным был приглашён Владимир Зельдин. И тут выяснилось, что значит настоящий артист. Такая биография миллионов стоит. С места на место не бегал: не то что с канала на канал, но даже из театра в театр, хотя великие режиссёры приглашали. «Учителем танцев» множество лет был неподражаемым – не тех, разумеется, которые на телеэкране, для рекламы звёзд, а настоящих. Ну а роль его в «Свинарке и пастухе» – это на долгую память. Уже и пастухов в нашем сельском хозяйстве не осталось, поскольку пасти некого, но Зельдин напоминает, что были, да ещё какие. А песня, которую он исполнял в этом фильме?! «Друга я никогда не забуду» («Песня о Москве»). Не другана, заметьте, а друга. На Сельскохозяйственной выставке она пелась, когда от фонтана «Дружба народов» бронзовые фигуры ещё не брызнули в разные стороны прямо в национальных костюмах, пошитых за общесоюзный счёт. Отлично и теперь спел эту песню Владимир Михайлович с экрана, без фонограммы, несмотря на свои 96 лет. Зал – молодые люди – был в восторге. Значит, не всё потеряно.

Георгий ВАСИЛЬЕВ, ЯРОСЛАВЛЬ

televed@mail.ru 5

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 14 чел. 12345

Комментарии: 07.03.2011 00:06:18 - Ann Key пишет:

Талант может блеснуть где угодно. А если не блестит, значит не такой уж талант.

04.03.2011 11:16:46 - Скиф Фикс пишет:

Талант закончился - пора жениться!... Хотя... на сцене можно порезвиться?!... В защиту Галкина: как в ТУПЫХ проектах можно хоть чем-то БЛЕСНУТЬ?!...

Сказки ночи после катастрофы

Киномеханика

Сказки ночи после катастрофы

ФЕСТИВАЛИ

61-й Берлинале закончился триумфом иранского кино

ФАВОРИТЫ

Триумфатором смотра стал иран­ский фильм «Надер и Симин. Расставание», который увёз с собой одного «Золотого медведя» (как лучший фильм) и двух «Серебряных», которые достались женскому и мужскому актёрским ансамблям фильма. Это решение жюри во главе с Изабеллой Росселлини критики уже успели назвать компромиссом. Но, на мой вкус, компромиссом было бы любое другое решение.

Асгхар Фархади снял фильм, в котором сплавил семейную драму и хичковский триллер, социальный конфликт и экзистенциальный выбор. При этом в картине начисто отсутствует претенциозная многозначительность «арт-хауса». «Надер и Симин. Расставание» – очень зрительское кино, вовлекающее в действие с первых кадров и ошеломляющее открытым финалом. Фархади не делает ставку ни на приглушённую экзотику Востока, ни на фирменную поэтичность пейзажа и отношений, ни на остроту публицистического высказывания. Но всё то, что принято считать отличительными чертами иранского кино, можно обнаружить под спудом на втором плане. Экзотики нет, но сиделка, ухаживающая за страдающим болезнью Альцгеймера дряхлым стариком, в панике начинает звонить кому-то знающему, чтобы выяснить, может ли она прикоснуться к дедушке, чтобы его переодеть, поскольку он описался. Нет фирменной «поэтичности», но психологическая тонкость и точность переживаний супругов, и особенно детей, переданы с вниманием к нюансам, которого давно не сыскать в европейском кино. Нет публицистичности «напоказ» – но одной из причин развода становится желание жены уехать из страны ради будущего дочери.

При этом Фархади снял кино не о разводе и расставании. В сущности, его кино как раз об обратном – о невозможности разделения целого, будь то семья, ребёнок или общество. Финальный долгий кадр фильма: двое родителей в коридоре суда, ожидающие ответа 11-летней дочери, с кем из них она решила остаться после развода, – обрывает фильм на высшей точке напряжения, неопределённости, тревоги, ожидания ужасного. В триллерах этот момент зовётся «саспенсом». Фархади приберёг его для финала семейной драмы и картины, придав переходу от киношной реальности к настоящей эмоции триллера.

Другим фаворитом стал знаменитый венгерский режиссёр Бела Тарр, показавший в Берлине, как он объявил, свой последний фильм «Туринская лошадь». Он получил Гран-при Берлинале (за который не удостоил жюри даже дежурно-вежливого «спасибо») и приз ФИПРЕССИ. Тарр – легендарная фигура европейского кинематографа. Последние лет пятнадцать он предпочитает снимать чёрно-белые фильмы и склонен испытывать терпение зрителей. Скажем, его фильм «Дьявольское танго» длился 435 минут. «Туринская лошадь» идёт всего два с половиной часа и предлагает свой вариант апокалипсиса и заодно конца кинематографа. За точку отсчёта Бела Тарр берёт историю с Ницше, произошедшую 3 января 1889 года. Ницше жил тогда в Турине и, выйдя из дома, увидел, как извозчик избивает лошадь, не двигающуюся с места. Философ, рыдая, обхватил шею лошади. Его отвели домой, но оставшиеся десять лет жизни он провёл, болея, в молчании. Что стало с лошадью, неизвестно.

Эта история, изложенная в титрах на чёрном фоне в начале фильма, связывает апокалипсис с тезисом Ницше о смерти Бога. Затем относит его к свершившемуся факту прошлого, превращая, таким образом, современность в существование после конца света. Наконец, трактует апокалипсис не как вариант брюлловского падения Помпеи, а как замирание жизни. Тут-то и начинается самое интересное. Поскольку кино занимается фиксацией движения, то перед Белой Тарром возникает задача, изначально «антикинематографическая», – показать процесс прекращения изменений. Его фильм, следовательно, тоже стремится к превращению в недвижное полотно. Точнее, в гравюру. Естественно, чёрно-белую, экспрессивную, напряжённую. Что посерёдке между остановкой и движением? Конечно, повтор. Неудивительно, что весь фильм строится как повторение одних и тех же действий тремя героями (одноруким крестьянином, его дочерью и лошадью, которая отказывается двигаться и есть), но каждое повторение оказывается «урезанным». Замирают сверчки, высыхает вода в колодце, гаснет свет лампы. Герои остаются предоставленными своей судьбе в темноте полуразваленного дома на семи ветрах. Весь фильм выглядит ритмическим эпосом, рассказанным скупым слогом, с постоянными эпитетами, но с надрывом экспрессионистского стиха.

ПОСЛЕ АПОКАЛИПСИСА: РОССИЙСКАЯ ВЕРСИЯ

Надо сказать, что тема «посткатастрофы» стала важнейшей на фестивале. Помимо фильма Белы Тарра она присутствует и в американском дебюте «Последняя сделка» (Margin call) Джей Си Чэндера, где речь о финансовом крахе 2008 года, и в российских лентах «В субботу» Александра Миндадзе и «Мишень» Александра Зельдовича.

«В субботу» позиционировали как фильм о чернобыльской катастрофе. Это должно было привлечь внимание к картине. Но при этом были созданы ожидания, на которые фильм не ответил. Как сказала одна западная журналистка, если фильм снят к 25-летию Чернобыля, то почему мы не видим, что происходит на станции и в городе?.. Миндадзе не «датский» автор – он к датам не пишет. Он не снимал расследование, которое расставляет точки над «i» в реконструкции событий. Он не делал и фильм-катастрофу, где главная тема – всегда «преодоление» обстоятельств. В фильме герои, противостоящие взорвавшемуся «мирному атому», промелькнут, но на заднем плане.

Другая странность: главный упор сделан на иррациональность русского сознания. Но иррациональность поведения человека перед лицом смерти не русскими придумана. Скажем, в основе пушкинского «Пира во время чумы» – вообще-то «сцены из рыцарских времён». Кроме того, именно рациональность в ситуации катастрофы способна выглядеть высшим абсурдом. Один из секретарей горкома, заглянувший с вертолёта «в пасть» разбитого реактора и признавшийся, что «потянуло прыгнуть солдатиком – туда прям», потом вспоминает о карьерных расчётах. О том, что «блошки запрыгали» и, глядишь, шанс появляется и у него – прыгнуть на освободившееся место. И герой – Валерка Кабыш – пятится от него, глядя как на человека, у которого совсем поехала крыша. Наконец, нельзя сказать, что герой не пытается действовать разумно. Он как раз хочет бежать и делает несколько попыток. Но каждый раз – «тормозит».

Это не тема судьбы (хотя от неё не уйдёшь), а тема этического выбора. Представим, что герой сбежал. И что – вот оно, счастье? А как же остальные, те, кто остался в Припяти? Ребята из рок-группы? Друг Петро с Ларкой? Их будущий ребёнок? Толстуха в винном магазине и жизнерадостная бухгалтерша, отплясывающая на свадьбе? Эти люди, которых он не может спасти. Не может им даже сказать, что происходит. Хотя, в общем, многие и так уже понимают. Но если ты не можешь спасти, то что можешь сделать? Остаться с теми, кто обречён. Валерка Кабыш, конечно, не Янош Корчак, но крысой, бегущей с тонущего корабля, ему что-то не позволило стать. Я назвала бы это достоинством человека. Грешного, смешного, подумывающего о партийной карьере, любящего выпить, но – человека.

В отличие от Кабыша герои фильма «Мишень» (показанного в «Панораме») людьми себя уже и не чувствуют. Скорее – богами, которым дано всё – власть, деньги и, главное, вечная молодость. Александр Зельдович снял антиутопию, которая выглядит гротесковым портретом настоящего. Это своего рода «анти-Сталкер». У Тарковского герои шли к цели весь фильм, чтобы растеряться в финале, не зная, о чём же просить. Персонажи Зельдовича таких колебаний не знают – они думают только о себе. Но финал предрешён. Фильм интересен не только отличными актёрскими работами, но и чудным переходом технологичного гламура в гротеск, абсурд, социальную сатиру.

3D – DOC

Нынешний Берлинале показал, как технологии блокбастеров осваиваются европейскими мастерами в арт-целях. Тройка 3D-картин, показанных в рамках основной программы: французский мультфильм «Сказки ночи» Мишеля Осело, «Пина» Вима Вендерса (вне конкурса) и «Пещера забытых снов» Вернера Херцога, – демонстрируют три разных подхода к 3D.

Мультфильм Мишеля Осело успели обругать. Дескать, зачем нужны были новые пространственные эффекты, если Осело предлагает зрителям ностальгическую игру в теневой театр и сказки, которые отчасти придумывают, отчасти переделывают из старых двое детей и старик, сидящие в стареньком кинотеатре? На мой вкус, в замысле француза есть элегантность доказательства «от противного». Режиссёр даёт зрителям новомодную «игрушку», но одновременно делает медиапредметом рефлексии. Он выстраивает цепочку: традиционный теневой театр – старое кино – 3D-кино. Другая цепочка – от древних мифов к сказке и детской игре.

По другому пути идёт Вернер Херцог, соединивший новизну технологии с уникальностью материала. Херцог смог уговорить французское правительство нанять его (за символическую зарплату в один евро, с которой он готов был заплатить налог) для создания фильма о наскальных рисунках в пещере Шовэ. В пещеру до него был закрыт вход не то что кинематографистам – профи. Количество учёных, работающих в ней, можно перечислить по пальцам рук. Там в 1994-м археологи обнаружили самые древние наскальные рисунки – им больше 30 тысяч лет. На стенах – около 400 изображений быков, медведей, бизонов, львов, оленей, пантер… Около 14 видов животных. В дрожащем свете факелов их фигуры могли «оживать» и «двигаться». Как и изображение Венеры каменного века, играющей с быком, – за десятки тысяч лет до возникновения античного мифа о Европе, уплывающей на спине Зевса. И – задолго до рождения кино.

В финале режиссёр добавил ноту антиутопии. Неподалёку от Шовэ стоит атомная станция, которая использует воду горной реки для охлаждения реактора. Поэтому микроклимат в пещере в перспективе теоретически может оказаться под угрозой. В финале у Херцога появляется новый герой – крокодил-альбинос, с любопытством взирающий на наскальную живопись. Монтаж, разумеется, но какая концовка! Думало ли французское правительство, что ему подложат такую свинью, то есть крокодила? Интересно, где Херцог его раздобыл?

Наконец, фильм «Пина» Вима Вендерса, который режиссёр начинал снимать вместе с легендарным хореографом балетного театра «Вупперталь» Пиной Бауш, а закончил после её смерти, – образец того, как 3D-технологии используются для преодоления границ искусств. В этом фильме встречаются трёхмерное пространство балетной сцены, реального города Вупперталь, документального фильма, в котором актёры вспоминают о своём мастере. Это кино не столько о Пине Бауш, сколько о её танце, боли и любви, счастье и потерях. Это кино-театр-документ – 3D, в котором самое сильное впечатление оставляет не технология, а танец и личность артиста. Если бы в 3D-технологии был снят один только этот фильм, её бы стоило создать.

ИДЕНТИЧНОСТЬ: УРАВНЕНИЕ СО МНОГИМИ НЕИЗВЕСТНЫМИ

Для всех, кто занят поисками самоидентификации, Берлин – дом родной. Неудивительно, что на Берлинале фильмы, в которых поднимается эта тема, оказываются не исключением – правилом.

Самое интересное, что конфликты, которые считались изжитыми, ушедшими в прошлое в 1930–1950-х годах, возвращаются. Самым знакомым выглядит конфликт между патриархальным обществом и современным миром, как в фильме «Прощение крови» (режиссёр Джошуа Марстон, который вместе со своим соавтором Андамионом Муратаем обрели в Берлине приз за лучший сценарий). В нём 15-летний албанский парень, отец которого замешан в убийстве соседа, становится заложником обычая кровной мести.

Совершенно неожиданной выглядит проблема «невозвращенца» из Африки в фильме получившего в итоге «Серебряного медведя» за лучшую режиссёрскую работу Ульриха Кёлера «Сонная болезнь». История немецкого врача, который приехал помогать лечить в Африку, да так и «завяз», не имея сил вернуться в Европу, почти комически перекликается с историей его коллеги, конголезца, рождённого в Париже. Последний в Африке выглядит как потерявшийся ребёнок. За трагикомическим сюжетом сквозит очень актуальная тема: местной коррупции и невозможности изменения ситуации на Чёрном континенте. Ситуация патовая: не помогать невозможно, но все усилия словно проваливаются в бездонную трясину, а положение дел остаётся прежним.

Другой конфликт, который казался решённым, – столкновение между буржуазным миром и молодыми радикалами, жаждущими справедливости и мировой революции. Один из лучших европейских документалистов Андрес Файель, ученик Кшиштофа Кеслевского, снял свой первый художественный фильм «Кто, если не мы?», сразу же принёсший ему престижный Приз Альфреда Бауэра, вручаемый за новаторство. В основе – реальная история террориста Андреаса Баадера, его возлюбленной Гудрун Энсслин и её мужа, писателя Бернарда Веспера. Фильм, в котором сыграли восходящие звёзды немецкого кино Александр Фелинг, Лина Лауцемис, Август Диль, меньше всего выглядит «чисто немецкой историей». Файель обращается к ранним 1960-м, показывая трагедию молодых интеллектуалов как часть глобального антивоенного и антирасистского движения 1960-х. Не менее важно, что эти ребята были детьми войны, выросшими после поражения Германии. Они жаждали не реванша – справедливости. Справедливости по такому же гамбургскому счёту, который был предъявлен к поколению их родителей. Муж передаёт Гудрун книгу Мартина Лютера Кинга, произнося полушутливую фразу: «Почитай мне эту книгу, я хочу услышать, как звучит язык оккупантов из твоих уст». Они не могли идентифицироваться со своими родителями и не хотели – с «оккупантами». Им оставался только бунт. Сегодня тема «оккупации» совсем не актуальна – зато актуальна тема независимого интеллектуального осмысления глобального «буржуазного» мира. И прав Андрес Файель, который сказал, что не считает, что его фильм о прошлом.

Собственно, тем Берлинале и интересен. В нём не каждый фильм шедевр, но в каждом бьётся пульс сегодняшнего дня.

Жанна ВАСИЛЬЕВА, БЕРЛИН–МОСКВА

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 2 чел. 12345

Комментарии:

Не бывает «Огня» без дыма

Киномеханика

Не бывает «Огня» без дыма

Фестиваль кинематографических дебютов «Дух огня» в Ханты-Мансийске принёс победу российскому фильму «Сибирь. Монамур». Но этот факт не очень порадовал обозревателя «ЛГ»…

Это был уже девятый по счёту фестиваль. Правда, ходили разговоры, что он может оказаться последним. Задуманный кинорежиссёром Сергеем Соловьёвым и воплощённый в жизнь многолетним губернатором Югры Александром Филиппенко, фестиваль в прошлом году попал сначала в капкан мирового финансового кризиса, а затем угодил ещё и в политическую пересменку: вместо Филиппенко округ возглавила Наталья Комарова. И потому накануне нынешнего Нового года всё ещё было неясно, состоится ли в Ханты-Мансийске очередной праздник кино…

Рапортуем: состоялся. Более того, получил новый импульс. Похоже, губернатор Наталья Комарова успела оценить масштаб, значение и перспективы этого крупнейшего в Сибири кинофорума. И потому девятый «Дух огня» хоть и готовился в спешке, но принёс в этом году даже некоторые рекорды, захватив в свою орбиту ещё и Сургут с Нижневартовском. За неделю в этих городах было показано более 120 игровых, документальных, анимационных фильмов из 22 стран мира, а на сеансах, которые начинались в 10 часов утра и заканчивались глубоко за полночь, побывало около 25 тысяч зрителей.

Эти цифры, между прочим, вполне сопоставимы с показателями, которыми гордится Московский международный кинофестиваль, а ведь за ММКФ стоит мощь государства. Финансовое же бремя «Духа огня» взяло на себя правительство округа и местные бизнес-структуры, стараниями которых в Югре создана уникальная духовная, культурная атмосфера. Например, в 75-тысячном Ханты-Мансийске – и это уже давно никого не удивляет – работает картинная галерея с полотнами Шишкина, Саврасова, Врубеля, Поленова, здесь чуть ли не еженедельно выступают прославленные театры, музыкальные коллективы, а в конце февраля на «Дух огня» съезжаются лучшие представители десятой музы.

В этом году по звёздной дорожке под 30-градусный морозец бодро прошагали Станислав Говорухин, Александр Митта, Сергей Гармаш, Александр Лазарев и Светлана Немоляева, Фёдор Бондарчук, Марина Голуб, польская кинозвезда Эва Шикульска и ещё десятки молодых мастеров экрана, которых встречали сотни зрителей, не только покинувших тёплые ханты-мансийские квартиры, но приехавших из окрестных городов.

Благодарный, чуткий, понимающий язык кино зритель – главное приобретение «Духа огня» за истекшие годы. Когда фестиваль только зарождался, вспоминает Сергей Соловьёв, здесь был один-единственный кинозал на 30 мест. Сегодня в Ханты-Мансийске несколько роскошных киноконцертных комплексов, не уступающих каннским и венецианским кинозалам. И все они в дни фестиваля были забиты до отказа. Не только на так называемых кассовых хитах типа фильма «Выкрутасы», но и на картинах с неп