Abu-Szaid

Aegidius

Ahikár

Al-Bisztámi

Al-Gazáli

Al-Halládzs

Alain

Amiel

Angéla

Angelus Silesius

Antiszthenész

Arisztotelész

Baader

Babiloni bölcsesség

Baudelaire

Bhagavad gitá

Bias

Blake

Bloy

Boethius

Bonaventura

Bossuet

Böhme

Bölcs paraszt

Buddha

Caecilius Cyprianus

Carlyle

Chamfort

Cicero

Cioran

Cusanus

Csuang-ce

De la Serna

Démokritosz

Descartes

Diderot

Diogenész

Dosztojevszkij

Dragsz-po-lha-rje

Dzseláluddin

Ebner

Eckehart mester

Életunt beszélgetései

Emerson

Epiktétosz

Erasmus

Fichte

Flaubert

France

Franck

Franklin

Gandhi

George

Gide

Goethe

Guénon

Haecker

Hamann

Haszidok

Hegel

Heidegger

Hérakleitosz

Hermesz Triszmegisztosz

Hippokratész

Hoffmannsthal

Hölderlin

Hugo de S. Victore

Huj Si

Ibn-al-Farid

Ibn-Karram

Indiai mesék

Jaspers

Joannes Fécampiensis

Joubert

Jouhandeau

Kant

Kassner

Keats

Kempis Tamás

Khilön

Kierkegaard

Kleobulosz

Kung fu-ce

La Bruyére

La Rochefoucauld

Lao-ce

Lautréamont

Leonardo da Vinci

Li-tai-po

Lichtenberg

Lie-ce

Luther

Mallarmé

Manu

Marcus Aurelius

Maritain

Meng-ce

Merezskovszkij

Métrodórosz

Michelet

Mo-ce

Montaigne

Montesquieu

Morus Tamás

Nasszreddin Hodzsa

Newman

Nietzsche

Novalis

Omar Khajjam

Origenész

Ortega y Gasset

Paracelsus

Pascal

Péguy

Penandrosz

Philón

Pittakosz

Platón

Plótinosz

Plutarkhosz

Powys

Ptah Hotep

Pürrhón

Püthagorasz

Rabelais

Rabia

Ramakrishna

Rilke

Rivarol

Rolland

Rosenzweig

Rousseau

Rumi

Ruskin

Ruysbroeck

Saint-Martin

Sankara

Schelling

Schiller

Schopenhauer

Seneca

Shakespeare

Shelley

Si-king

Sibli

Spinoza

Stendhal

Stirner

Su-king

Suares

Szent Ágoston

Szent Anselin

Szent Benedek

Szent Bernát

Szent Ferenc

Szent Gergely

Szent Leó

Szent Tamás

Szent Teréz

Szent Theophil

Szent Vazul

Szolón

Tagore

Talmud

Tauler

Thalés

Theophrasztos

Thoreau

Tolsztoj

Tu-fu

Upanisádok

Úr elszórt igéi

Valéry

Vauvenargues

Voltaire

Weil

Whitman

Wilde

Zen mesterek

Zohár