Абстракция. Философская энциклопедия, т.1, с. 12–13 Всеобщее. Философская энциклопедия, т.1, с. 301–304

Александр Иванович Мещеряков и его педагогика. «Молодой коммунист», 2 (1975), с. 80–84

Это очень старый вопрос — об отношении красоты, добра и истины. В наши дни он формулируется чаще как вопрос об отношении искусства, этики и науки. Но это тот же самый вопрос.

С чего начинается личность. Москва, 1984, с. 319–358

Ильенков Э. В. И45 Диалектическая логика. Очерки истории и теории. Москва, Политиздат, 1974. 271 с. Одной из важнейших задач советских философов по-прежнему остается завещанная В.И. Лениным разработка систематически развернутого изложения диалектики как логики и теории познания современного материализма. Определенным вкладом в решение этой проблемы явится новая книга доктора философских наук Э.В. Ильенкова. В ней излагаются результаты многолетних исследований автора в области истории формирования диалектической логики, рассматриваются существенные стороны марксистско-ленинской теории диалектики. Как и другие работы автора, книгу отличает содержательный анализ и доступное изложение самых сложных проблем философии. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся проблемами философии. *   *   * Ильенков Эвальд Васильевич Диалектическая логика Очерки истории и теории Заведующий редакцией А.И. Могилев Редакторы Э.В. Безчеревных и В.П. Копп Младшие редакторы Ж.П. Крючкова и Е.С. Молчанова Художник Г.Е. Валетов Художественный редактор Г.Ф. Семиреченко Технический редактор Л.А. Даиилочкина Сдано в набор 31 октября 1973 г. Подписано в печать 12 марта 1974 г. Формат 84 X 108 1/32. Бумага типографская № 1. Условн. печ. л. 14,28. Учетно-изд. л. 13,62. Тираж 38 тыс. экз. A00076. Заказ № 2975. Цена 99 коп. Политиздат. Москва, А-47, Миусская пл., 7. Ордена Ленина типография «Красный пролетарий». Москва, Краснопролетарская, 16.

Главный философский труд Эвальда Васильевича Ильенкова (1924-1979), принесший автору международную известность. В книге исследуются закономерности теоретического мышления в контексте логики развития политической экономии как науки. Предмет исследования - конкретный историзм категориальных характеристик мышления. В монографии показано, что критика политэкономии у К.Маркса содержательным образом связана с выявлением историко-философских предпосылок формирования научной теории вообще. Важнейшие особенности научного метода исследования непосредственно обнаруживаются в анализе понятий абстрактного, конкретного, противоречия, исторического и логического. Книга Э.В.Ильенкова в полном виде издается впервые. Прижизненное (1960) издание (неполное, подвергшееся жесткой цензуре) переведено на основные европейские языки. До настоящего времени работа сохраняет свою актуальность. Основные идеи, реализованные в монографии Ильенкова, и сегодня вызывают интерес в различных областях научного знания. *   *   * Ильенков Эвальд Васильевич Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении Художественное оформление А. Сорокин Компьютерная верстка Н. Мерзляков Подписано в печать 27.05.97 Усл. печ. л. 24,36 Уч.-изд. л. 29,6 Тираж 2000 экз. Издательство «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН) 1997

Современные зарубежные концепции диалектики. Критические очерки. Москва, 1987, с.133 — 163

Действительность. Философская энциклопедия, т.1, с. 442–444

Известные философы и представители других гуманитарных наук ведут диалог о феномене «советская философия», ее идейной, духовной драме, обратившись к личности и творческому наследию одного из выдающихся ее создателей — Э.В.Ильенкова. Такой подход и контекст позволили по достоинству оценить сложную, противоречивую природу и историю советской философии, ее обретения и потери, преодолеть упрощенчество и излишнюю идеологизацию в трактовке интеллектуального процесса в условиях тоталитарного режима. Теоретический вклад Э.В.Ильенкова рассматривается в книге во всех его наиболее значимых аспектах и результатах (проблемы диалектической логики, идеального, личности, вопросы этики и эстетики).

Общество и молодежь. Москва, 1968, с. 258–279

Каков человек, такова и его философия — это глубочайшее фихтевское положение особенно применимо к советскому философу Эвальду Васильевичу Ильенкову, доказавшему, что даже слепые и глухие от рождения могут со временем стать полноценными членами общества при надлежащем методе воспитания и обучения. Куда нас тащат Ильенков и Коровиков! — обвинительно заявил декан философского факультета МГУ на заседании ученого совета в 1955 году, — Они тащат нас в область мышления. Не бойтесь! Вас туда не затащищь! — молниеносно отреагировал зал. Это пример помогает понять, почему почему почти все наиболее яркие философские работы Ильенкова, едва попадая в орбиту философских споров и научных дискуссий, становились предметом тенденциозной критики, которая переносилась им весьма и весьма болезненно. Проблемы человеческого мышления, сущности творческой деятельности человека — предмет размышлений Ильенкова (1924–1979). Его работы отличают эрудиция, глубина и смелость мысли, нестандартность решений, самостоятельность в поисках ответов на мировоззренческие проблемы и блестящий литературный стиль. В силу обстоятельств прошлых лет многим его трудам был закрыт путь к широкой читающей и мыслящей аудитории. Книга рассчитана на всех интересующихся философией

Проблема отношения языка к мышлению в концепции Гегеля. Москва, 1964, с. 21–54

Философия Гегеля и современность. Москва, 1973, с. 120–144

Гегель. Большая Cоветская Энциклопедия, т.6, с. 176–177 Гегель. Философский энциклопедический словарь., т.6, с. 176–177

Статья опубликована в книге "Наука и нравственность" (Москва, 1971) из серии "Над чем работают, о чем спорят философы".

Идеальное. Философская энциклопедия, т.2, с. 219–227

Идеал. Философская энциклопедия, т.2, с. 195–199

Единичное. Философская энциклопедия, т.2, с. 102–104.

Единство. Философская энциклопедия, т.2, с. 104–106